Santa Angela de Foligno, El libro de la Vida

8/21/2019 Santa Angela de Foligno, El libro de la Vida

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Santa Angela de Foligno

El Libro de la vida

Traduccin, Introduccin y Notas deFray Contardo Miglioranza, Franciscano Conventual

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NDICE

INTRODUCCIN!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!"

Bosquejo biogrfico......................................................................................................5Las tres partes del libro................................................................................................7Experiencia de Dios-Amor............................................................................................La ciencia del amor....................................................................................................!"#randes s$ntesis doctrinales.......................................................................................!%

Admirable director de almas.......................................................................................!&

'riterios prcticos......................................................................................................!5#I#$IO%R&F'&!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1(

PARTE PRIMERA....................................................................................................1

LI!R" DE LA E#PERIENCIA DE L"S $ERDADER"S CRE%ENTES........1

)R$O%O!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!*0

Los pasos.....................................................................................................................%"(ue)as ascensiones.....................................................................................................%*

El sentimiento de Dios................................................................................................%+Los siete pasos suplementarios...................................................................................&"Aclaraci,n de ra Arnaldo.......................................................................................&&Las mara)illas del paso )ig/simo...............................................................................&*0estimonio del Esp$ritu 1anto.....................................................................................&

La Estrella...................................................................................................................&La 0rinidad..................................................................................................................&La 2isi,n de 'risto......................................................................................................*"3En la Eucarist$a )eo a Dios4....................................................................................*!

El 1egundo aso.........................................................................................................*%3Estars abrasada en el amor de Dios4....................................................................*&La )isi,n del 2erbo de Dios........................................................................................*5El amor de Dios el amor del alma...........................................................................*70odo lo escrito es )erdadero.......................................................................................*+

Las enfermedades del alma el 6/dico di)ino..........................................................*La bendici,n de Dios sobre las limosnas....................................................................5"xtasis durante la ele)aci,n.......................................................................................5!El tercer paso..............................................................................................................5%Dios adre sus 8ijos leg$timos.................................................................................5&El 3la)atorio4 del 9ue)es 1anto.................................................................................55La reprobaci,n de Dios...............................................................................................5:

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La soberbia.................................................................................................................57Dios las criaturas.....................................................................................................5+;bicuidad del cuerpo de 'risto..................................................................................5

La restituci,n de los bienes ajenos.............................................................................5La sabidur$a de Dios el recto juicio.........................................................................5

El cuarto paso.............................................................................................................:"


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1er peque>os.............................................................................................................!5!La Eucarist$a? sacramento de amor..........................................................................!5%roecto de amor......................................................................................................!5*6isterio nue)o antiguo..........................................................................................!5:6anantial de todo bien.............................................................................................!57

peraciones del )erdadero amor..............................................................................!5La oraci,n? la pobre=a la mortificaci,n.................................................................!5ragmentos...............................................................................................................!:%'arta de (a)idad......................................................................................................!:*

Los siete dones de Dios.............................................................................................!:5El amor sus peligros...............................................................................................!:7El amor perfecto.......................................................................................................!7&Las culpas las penas...............................................................................................!7:Las cualidades de los que aman...............................................................................!77

El conocimiento de Dios de nosotros mismos........................................................!7La cru=? libro de la )ida............................................................................................!+"3(o te 8e amado en broma4.....................................................................................!+!

PARTE TERCERA.................................................................................................1)*

9esCs )isita a ngela enferma...................................................................................!+&La libertad del alma..................................................................................................!+*ngela confiesa sus culpas.......................................................................................!+5'oloquio con el (i>o 9esCs.......................................................................................!+7'oloquio con los ngeles..........................................................................................!+

3Dios te quiere todo4................................................................................................!+;ltima carta de ngela.............................................................................................!"

La dic8osa muerte de ngela....................................................................................!*

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INTR"D'CCI+N

)or Fray Contardo Miglioranza

&ngela de Foligno, or los altos -uilates de sus e.eriencias /sticasy de su doctrina, a sido rocla/ada 2/aestra de los /aestros3, 2/aestrade los telogos3 y 2/stica or antono/asia3!

4e considera a &ngela de Foligno insiradora de i/ortantes asectosdoctrinales de 4anta Teresa de 5es6s! 7 asta se llega a esta8lecer entreellas un aralelo9 2&ngela y Teresa son indiscuti8le/ente dos reinas en el

ca/o de la esiritualidad9 Teresa a trav:s de la ense;anza detallada yco/leta de los ca/inos de la oracin< &ngela a trav:s de la e.loracindel /=s all=3! 2De la vida /stica >sintetiza 8rillante/ente otro autor>Teresa es la gran ?eno/enloga, /ientras &ngela es la gran /eta?sica3!

2@n la l:yade de las grandes /sticas de las -ue est= se/8rada laistoria de la Iglesia, &ngela 8rilla con un eslendor singular, 6nico, or laintensidad de su e.eriencia, la ro?undidad de sus concetos y la atrevidavivacidad de su e.resin! 4us escritos no an sido, -uiz=s, suerados en

8elleza!3)or su /agisterio, a sido o8Aeto de encendida ad/iracin de arte de

santos, doctores, su/os ont?ices y escritores de la talla de san Franciscode 4ales, #ossuet, Fenelon, san &l?onso de $igorio, #enedicto BI!!!

Innu/era8les ediciones italianas, ?rancesas, olandesas, ale/anas einglesas a lo largo de los siglos atestiguan en los lectores un ansia y uninter:s creciente de e/aarse en las uras ?uentes de su esiritualidad, la-ue se alla ali/entada or las /=s deslu/8radoras visiones /sticas,sostenida or una re?le.in ro?unda y e/8ellecida or la coerencia y laautenticidad de un eros/o asta la santidad!

@n esa;ol, luego de la edicin rncie del a;o 110 or o8ra delCard! Francisco 5i/:nez de Cisneros y de otras dos alrededor del a;o1E00, la nuestra, si no nos e-uivoca/os, es la cuarta versin y edicin delli8ro de &ngela! 7 con?ia/os -ue, gracias al ri/averal reverdecer deactividades ?ranciscanas, nuestro tra8aAo i/ulsar= nuevos estudios y ar=

/acollar a/lios v=stagos de nuevas ediciones y /onogra?as!&ngela corresondi lena/ente a, la /isin -ue Dios le con?i denutrir las generaciones cristianas de esa sa8idura divina de la -ue ?ue


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deositara! 2ar: en ti grandes cosas en resencia de los ue8los >lea8a insinuado la voz interior> y en ti ser= conocido y ala8ado /iNo/8re de arte de /ucas naciones!3 @l inter:s sie/re vivo or susescritos, aora /=s -ue nunca, es una se;al /ani?iesta de la actualidad

erenne de su /ensaAe de vida! Un li8ro -ue nace del corazn y va alcorazn no erece, or-ue es un eco de la ida y del &/or!

Bosquejo biogrfico

$a istoria e.terior de &ngela es el /arco de su istoria divina! Naceen Foligno GU/8raH a unas tres leguas de &ss en el a;o 1*" en el senode una ?a/ilia oulenta! Crece ?ornida y ro8usta, de talla suerior a la

nor/al, de rostro redondo y rosado! 4us senti/ientos son no8les y altivoslocon?iesa ella /is/a> de acercarse de /anera indigna a los sacra/entos!

& los treinta y siete a;os se siente lla/ada or Dios! 4u resuesta esin/ediata! )ero tiene la conciencia torturada or el ecado! &nte todosiente la necesidad de li8erarse del enredo /oral en -ue se alla! @l dulceFrancisco de &ss la gua en esos ri/eros asos! 4u ri/er con?esor es el?ranciscano Fray &rnaldo, ariente, co/atriota y ?uturo redactor de suscon?idencias!

$a conversin de &ngela rovoca la inco/rensin y la ostilidad dela /adre y de los de/=s ?a/iliares! $eAos de retroceder, &ngela se a?ir/acada vez /=s en el ca/ino e/rendido! $a eleccin total de Dios la colocaen la disosicin interior de erderlo todo or Dios9 /adre, esoso, iAos,8ienes! Dios le to/a la ala8ra y al oco tie/o sucede la /uerte de todossus seres -ueridos, -uedando sola en el /undo!

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)ese a las re8eldas y a las resistencias de todo su ser, oco a oco eldesoAo al -ue Dios la lla/a llega a ser total y le ?acilita la consagracin aDios a trav:s de los votos de terciaria ?ranciscana!

$a generosidad de &ngela con/ueve el corazn de Dios, -uien le

dirige esta estre/ecedora regunta9 2KJu: -uieresL3! &ngela contesta conla audacia de un al/a aasionada9

2No -uiero oro ni lata< y aun-ue /e dieras el /undo entero, yo no-uiero nada /=s -ue a ti3! $uego Dios la alienta con una as/osaro/esa9 2&res6rate, or-ue, cuando ayas cu/lido todo, toda laTrinidad vendr= a ti3!

@sa ro/esa se cu/le en la gran eregrinacin a &ss ara elnovenario de las ?iestas de san Francisco! @sta/os antes de setie/8re del

a;o 1*1! Durante la eregrinacin, y /=s a6n dentro de la /is/a 8aslicadel 4anto, &ngela e.eri/enta la resencia, las ala8ras y la accin deDios en ella, o sea e.eri/enta la lena y e.tasiante ina8itacin de Diosen su al/a! &nte esa invasin de lo so8renatural, el cuero es incaaz deresistir y cede! @s entonces cuando se /ani?iestan algunos raros?en/enos sicoso/=ticos, co/o crisis de llanto y de nervios, esas/os,des?alleci/ientos y gritos!

$a indignacin se aodera de los ?railes de los eregrinos resentes!Ignorando lo -ue asa en el interior de &ngela, todos desarue8an elesc=ndalo y Auzgan severa/ente a la sierva de Dios co/o ist:rica yeil:tica o, en el eor de los casos, co/o ende/oniada! M=s tarde! Fray&rnaldo, desu:s de a8er o8ligado a &ngela a a8lar y a /ani?estarle sussecretos, al or esas rodigiosas revelaciones, se siente transido devergenza, estuor y /iedo9 vergenza or a8er criticado tan dura yreciitada/ente los ?en/enos de &ngela, estuor ante esase.traordinarias /ani?estaciones esirituales y /iedo or la soseca de

alguna osi8le intervencin dia8lica!Fray &rnaldo co/ienza a acer unas anotaciones con el deseo de

so/eterlas en consulta a alg6n /aestro /=s e.erto de las cosasesirituales! )ero, oco a oco, luego de los /=s severos controles -ue loonran a :l y nos 8ene?ician a nosotros, ese recelo desaarece orco/leto, ara acer triun?ar los uros eslendores de la verdad y losine?a8les gozos de la e.eriencia de &ngela!

$a co/osicin del Me/orial de &rnaldo, -ue ?or/a la ri/era artedel li8ro, dura cuatro a;os G1**1*EH! M=s adelante, llegada a lascu/8res de la /=s insonda8le conte/lacin /stica! &ngela no con?a

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/=s a sus iAos sus e.eriencias nti/as! 4i alguno la interroga, slo atinaa contestarle9 2PMi secreto ara /Q3! @sos vislu/8res de cielo sonanticio y arre8oles de la ?elicidad eterna!

Muy ronto esa rica y rodigiosa vida /stica co/ienza a dar

a8undantes ?rutos en los iAos esirituales de &ngela! Dios se lo a8aro/etido9 2T6 tendr=s iAos3! Innu/era8les ersonas, u/ildes y doctas,laicas o eclesi=sticas, deseosas de seguir sus uellas, acuden a &ngela y?or/an su ?a/ilia! 7 &ngela disensa a todos los dones de la sa8idura yde la doctrina de -ue Dios la a8a col/ado!

@n /edio del llanto inconsola8le de sus iAos -ue la invocan conentra;a8le cari;o9 2PMadreQ3, el " de enero de 1+0 el al/a de &ngela ?uearre8atada a la tierra y llevada al seno de la adora8le Trinidad!

Las tres partes del libro

@l li8ro de &ngela se co/one de tres artes 8ien distintas! $ari/era arte est= constituida or la auto8iogra?a /stica dictada or&ngela a Fray &rnaldo! Toda su e.eriencia /stica, -ue va de suconversin Ga;o 1*H a la visin de Dios so8re las tinie8las Ga;o 1*EH,est= condensada en casi una treintena de asos o etaas interiores! @l

ri/er gruo de veinte asos es /=s es-ue/=tico y lagunoso< el segundogruo de otros siete asos co/le/entarios es /=s /eduloso ytrascendental!

@sta es la arte /=s i/ortante del li8ro! 4i 8ien nacidaocasional/ente co/o una 86s-ueda de seguridad esiritual y recogidaco/o auntes en unos ocos ?olletos ara una consulta esiritual, oco aoco, tanto &ngela co/o &rnaldo se dieron cuenta de -ue la transcricinentra8a en un reciso royecto divino, ara -ue sirviera de edi?icacin eilu/inacin de /ucas al/as sedientas y a/8rientas de ali/entoesiritual!

@l tra8aAo se desarrolla8a as! &ngela y &rnaldo esta8an sentados anteuna /esita en un rincn de la iglesia, a la vista de todos, ara evitarsusicacias y /ur/uraciones, si 8ien no las aventaran del todo! @lladicta8a su /ensaAe en dialecto u/8ro, -ue &rnaldo traduca directa/enteal latn! & veces or la risa reroduca en el te.to latino las /is/asala8ras de &ngela, sin duda oco gratas literaria/ente a8lando, 2eroreciosas co/o docu/ento de ?idelidad y de ?resca in/ediatez3!


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&l ?inal, el ?raile escritor o secretario lea la traduccin a &ngela, arareca8ar su con?or/idad! )ero el 8uen &rnaldo /uy ocas veces ?ue?elicitado or su arduo tra8aAo! & veces, tuvo -ue soortar los reroces de&ngela, or-ue la transcricin era seca y ?ra, descolorida y desa8rida!

&ngela a8a e.eri/entado las incandescencias de lo so8renatural!4u esritu esta8a a6n recre=ndose en la gozosa visin de Dios!

&l a8lar reviva los encantos y los te/8lores de los :.tasis, ero el/olde literario no oda de ninguna /anera contenerlos! Cuando al ?inal&ngela escuca8a las o8res resonancias del escrito, slo atina8a atacarlo de inco/leto e insu?iciente, ero nunca de ?also o in?iel! $ai/otencia de la e.resin u/ana era un o/enaAe a la trascendencia del/ensaAe!

@l Me/orial nos da la /edida de la inco/ara8le grandeza /sticade &ngela! $a sierva de Dios co/arti con otros /sticos la su8li/idadde la conte/lacin de Dios en /edio de las tinie8las, ero, co/o nadie seelev a la clara luz de la divinidad, /uy se/eAante a la visin intuitiva delos 8ienaventurados en el cielo! @ra la visin de Dios so8re las tinie8las,reludio de la de los santos en el araso!

M=s tarde, cuando el Me/orial, ya con?ir/ado y sellado or lavoluntad de Dios, reci8i la aro8acin del Cardenal Colonna G1*EH y deuna co/isin de oco ?railes, /aestros en teologa, el no/8re de &ngelavol or todas artes, y a su alrededor se ?or/ un cen=culo o centro deesiritualidad!

$a segunda arte co/rende cartas, notas y e.ortaciones -ue&ngela dirigi a sus iAos esirituales y -ue ?ueron redactadas or variosdisculos! @n esos docu/entos de alta esiritualidad &ngela desliegatodo su /agisterio! De las ri-uezas de sus e.eriencias interiores saca las/=s rovecosas lecciones asc:tico/sticas ara la ?or/acin esiritualde otras al/as!

24i la ri/era arte se resenta co/o e.eriencia de la /stica, lasegunda, elev=ndose a la altura universal de los rinciios, se revela co/ociencia de la /stica! )ero en la 8ase de una y otra! &ngela coloca suvisin cristoc:ntrica de la vida esiritual, o sea la visin de Cristo, /odeloy ?uente de vida y ca/ino acia el )adre3!

&ngela condensa y uni?ica toda la asc:tica y la /stica en ese grito

aasionado9 2O iAos de Dios, trans?or/:/onos Auntos en el Dioso/8re cruci?icado3!


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$a tercera arte recoge los escritos relacionados con los 6lti/os a;osde la vida de &ngela9 su testa/ento y el relato de su santa /uerte!

2$as tres artes corresonden a una visin org=nica y unitaria dela vida de &ngela9 la ri/era relata su ascensin interior< la segunda

es un re?leAo de su /agisterio esiritual< la tercera es el elogolu/inoso de su santidad y de su ?ascinante aostolado!3

Experiencia de Dios-Amor

$a e.eriencia de Dios&/or es la su8stancia y la cu/8re de toda la/stica de &ngela9 es su in/ersin en lo divino! &ngela llega a decir9 2Mial/a nada en el seno de la Trinidad3!

@.eriencia es una ala8ra -ue ay -ue to/ar en el sentido /=sdenso y ?uerte9 es visin y escuca, to-ue y a8razo, co/unin y vivencia,dis?rute y :.tasis de lo divino y en lo divino!

@.eriencia no es 86s-ueda ni intuicin intelectual ni conoci/ientodiscursivo de Dios< ni es e.eriencia de ?e ante el /isterio, ni e.erienciade li8eracin del ecado, ni descu8ri/iento de Dios en la in/ensidad de lacreacin! Todos estos valiosos ele/entos ueden resuonerse eintegrarse! )ero la e.eriencia de -ue a8la/os es /uco /=s -ue todoesto!

$a e.eriencia /stica es una ercecin ersonal, in/ediata, vividay sentida de Dios, su8stancial/ente resente en el al/a del Austo, co/oo8Aeto de su conoci/iento directo y de su a/or! No es, ues, una e/ocinvaga y senti/ental de lo sagrado, sino una relacin nti/a, ro?unda ytotalitaria con una ersona divina, con la cual el ser u/ano uedeentretener tratos ersonales de di=logo, de co/unin, de convivencia, de

a/istad, de cola8oracin!@sa e.eriencia nace de la ?e, -ue le designa y descu8re el o8Aeto dela intuicin y del a/or y a la vez suera la do8le de?iciencia de la ?e9 laoscuridad y la /ultilicidad de ideas y roosiciones! @l al/a goza de unaluz lena y de una visin unitaria de Dios!

Desde luego, uede a8er distintas y /uy interesantes e.erienciasreligiosas9 e.eriencia cos/olgica, o rastreo de las uellas de Dios en lacreacin< antroolgica, or la cual la conciencia del o/8re se con?ronta

con un 4er a8soluto -ue la uede o8ligar y edir cuenta, y a la vez con sudestino de eternidad, de salvacin< istrica, -ue nos descu8re el sentido y

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la /eta de la istoria< ersonal en sus dos vertientes9 conoci/iento ycontacto con Dios de /anera /ediata, indirecta y discursiva, y es lae.eriencia religiosa< o de /anera in/ediata, directa y unitaria, y es lae.eriencia /stica!

@n sntesis, la e.eriencia /stica es una ilu/inacin re8osante,in/ediata y unitaria de Dios y de sus /isterios< es un contacto ersonal,din=/ico y gozoso con esa ?uente de todo ser y de toda vida< es sentir yvivir la resencia y la accin de Dios< es la a8sorcin intuitiva y a/orosadel esritu en Dios or una gracia esecial!

Destaca/os en &ngela la e.eriencia de Dios co/o &MOR!

$a ?e nos ace co/render -ue la sntesis de todo es :sta9 2DIO4 @4&MOR3 G1 5n! ", 1EH! 4er cristiano es reconocerse envuelto en el torrente

del a/or de Dios y deAarse arrastrar or su i/ulso!@s /adurez en la ?e, vivir nuestra vida co/o &/or< y e.eri/entarlo

intuitiva y a/orosa/ente es un anticio de eternidad!

Nuestra /isin no es slo a/ar, sino rovocar el a/or! No ode/osencontrar lena/ente a Cristo sin el rAi/o< ni ode/os encontrarlena/ente al rAi/o sin Cristo!

Co/rende/os as -ue la /aternidad esiritual de &ngela es la

irradiacin de su aso/8rosa e.eriencia /stica!

La ,ien,ia del a-or

7a -ue el li8ro de &ngela nos introduce en los deslu/8radores yolicro/os Aardines de la /=s elevada e.eriencia /stica, cree/osoortuno 8rindar los ele/entos rinciales de la /is/a, con el deseo de?acilitar una co/rensin /=s aca8ada de la esiritualidad de la sierva de

Dios! @n este estudio seguire/os las uellas de los grandes /aestros delesritu!

$a conte/lacin in?usa es el ca/o ancuroso y el o8Aeto roio dela vida /stica! Nor/al/ente se la de?ine as9 2Una visin intuitiva ya/orosa de Dios y de las cosas divinas, ?ruto de una gracia esecial3!

$a arte rincial la tiene Dios, -uien en todo to/a la iniciativa9lla/a al al/a a la conte/lacin< escoge el /o/ento, el /odo y laduracin de la /is/a< ilu/ina la /ente, arre8ata la voluntad y a8raza elcorazn de a/or!

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@l al/a se deAa to/ar y /over or Dios, co/o un ni;o se deAa llevaren los 8razos de su /adre con li8re y gozoso consenti/iento! @l al/a, -uese orta a la vez de /anera asiva y activa, e.eri/enta co/o una dulce ye/8riagadora invasin divina, -ue roduce en ella un a/or ine?a8le!

Con 8ellas y ro?undas ala8ras! 4an 5uan de la Cruz lla/a a laconte/lacin9 2$a ciencia in?usa del &/or!3

Uno de los corolarios /=s destacados de la conte/lacin in?usa esla ine?a8ilidad! @n el li8ro de &ngela a cada aso nos encontra/os conestas e.resiones9 2$o -ue e.eri/ent: no lo uedo decir, es ine.resa8le,indescriti8le, ine?a8le!!!3

Tres razones rinciales e.lican esa i/osi8ilidad de descri8ir lo-ue se a visto o e.eri/entado! @l esritu se alla a8is/ado en las

divinas tinie8las9 erci8e a Dios s, ero de /anera oscura, si 8ien /uyi/actante! &de/=s, la desroorcin entre lo -ue erci8e y la i/otenciadel lenguaAe u/ano ara e.resarlo, o8ligan al al/a a rocla/ar unadicosa ine?a8ilidad, -ue &ngela lla/a9 2$a 8eatitud de lainco/rensi8ilidad3! @n ?in, co/o el ?en/eno -ue /=s /aravilla es ela/or intenso de Dios, el al/a lo e.eri/enta s gozosa/ente, ero no sa8eni uede ni atina a decir algo< y si dice algo, le arece una torero?anacin -ue &ngela lla/a 28las?e/ia3!

@n este in/enso oc:ano de la vida /stica, las e.eriencias son/6ltiles y la intensidad y la e.tensin de las /is/as ueden variar de unsiervo de Dios a otro! Dios, -ue se co/lace en la diversidad de sus donesy en aco/odarlos a los distintos te/era/entos y caracteres, no suAeta suaccin a ning6n /olde!

4in e/8argo, en la diversidad ode/os atis8ar cierta unidad! e a-ulas rinciales ?ases o grados de la vida /stica en corresondencia a la/ayor o /enor osesin -ue Dios to/a del al/a!

1! Cuando Dios se aodera de la voluntad, deAando li8res a lasotencias in?eriores y a los sentidos ara -ue se ocuen en sus oeracionesnaturales, es oraci,n de quietud, la -ue uede ser =rida o suave! $a =ridaest= cargada de rue8as, co/o tentaciones, inco/rensiones,en?er/edades, tri8ulaciones, -ue uri?ican los sentidos y rearan el al/aara los /=s suaves encuentros con el 4e;or!

*! Cuando Dios to/a las otencias interiores, entendi/iento y

voluntad, deAando li8res sola/ente los sentidos e.ternos, es uni,n plena!

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+! 4i Dios arre8ata de vez en cuando las otencias interiores ye.teriores, es uni,n exttica! $a susensin de los sentidos es el resultadode esta a8sorcin en Dios! )uede ser suave o ator/entadora! @sta 6lti/a sella/a noc8e oscura-ue uri?ica el esritu y lo reara ara encuentros

/=s su8li/es!"! Cuando Dios se aodera de todas las otencias, no de /odotransitorio sino er/anente, es la uni,n transformante o matrimonioespiritual! @l interca/8io de dones y ersonas es total! @l al/a se recreaen la visin de Dios y dis?ruta un reludio de cielo! &ngela, la /stica y lateloga de la unin trans?or/ante, escuc con ine?a8les estre/eci/ientoslas divinas ala8ras9 2T6 eres yo y yo soy t63! 7 ella aca eco9 2Micorazn es el corazn de Dios y el corazn de Dios es /i corazn3!

Grandes sntesis doctrinales

@l alto /agisterio de &ngela uede condensarse en un a8anico de8ino/ios, ya de contrastes ya de relacin! O?rece/os un so/ero es-ue/a!

> Dios y el ombreConoci/iento de Dios y conoci/iento delo/8re, de la divina su8li/idad y de la u/ana /iseria! 4on los dosa8is/os de la altura y de la ro?undidad de -ue nos a8la a /enudo el

li8ro de &ngela!> !risto y nosotrosDios se izo o/8re ara -ue el o/8re se

iciera Dios! Dios salv al o/8re a trav:s del /isterio de la Cruz! $aCruz es instru/ento de atroces torturas y es co/o el s/8olo de toda suvida! )or eso dice &ngela -ue Cristo to/ or co/a;eros 2el dolor, eldesrecio y la o8reza3!

> Amor y dolor@ste 8ino/io es la cu/8re de la intuicin y de la

e.eriencia /stica de &ngela! @l &/or se izo Dolor ara darnos &/or!Ta/8i:n el cristiano, si -uiere llegar al a/or y a la unin con Dios, a dea8razar el dolor!

>"ecado y expiaci#n$@l ecado es o?ensa de Dios, envileci/ientode las criaturas y desgarra/iento sicoso/=tico! @s necesario e.iarlo,reararlo, co/ensarlo!

>La persona y la umanidad$No so/os islas! Todos ?or/a/os unsolo Cuero Mstico, -ue es la co/unin de los santos! $a interaccin es

recroca y universal! @n esa co/unin de los santos se destacan la/ediacin y la /isin de &ngela y su /aternidad universal, a se/eAanzade la /aternidad de la irgen Mara!

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> %raci#n indi&idual y comunitaria$ $os rincialesaconteci/ientos /sticos de &ngela est=n vinculados con la liturgia! 7 noodra ser /enos ya -ue la liturgia es la vida y la oracin de la Iglesia,esosa de Cristo y Madre de la u/anidad!

> La istoria personal y el mundo$@l /undo de &ngela no es un/undo cerrado, narcisista, sino a8ierto! $a istoria -ue nos descri8e&ngela de su al/a y de sus e.eriencias est= inserta en la istoria de sutie/o! @l li8ro nos ace articiar de los ro8le/as, de las lucas y de lastiranteces del /o/ento< en articular, nos ace co/artir las lucas?ranciscanas or la o8reza y a la vez desen/ascara las e.travagancias delos sectarios de la li8ertad de esritu!

> 'rancisco y (ngela$No odra/os co/render la esiritualidad

ni la santidad de &ngela sin relacionarlas con las de Francisco y de suoderoso /ovi/iento! &ngela, desu:s de santa Clara, /=s -ue ningunaotra disculo, enetr y vivi el esritu de Francisco! Tanto -ue :ste unda le susurr dulce/ente9 2PT6 eres /i 6nica iAaQ3!

Admirable director de almas

Fray &rnaldo descuella en el li8ro de &ngela co/o director, co/o

secretario y co/o disculo de la santidad de la sierva de Dios! 2Fray&rnaldo ?ue un nota8le director de al/as!3

$as relaciones esirituales entre &rnaldo y &ngela nacieron de lacuriosidad del ri/ero de conocer las razones de las intrigantes yescandalosas escenas acaecidas en &ss, durante la ri/era eregrinacinde &ngela Cuando, tras /ucas insistencias, &ngela co/enz a relatar a suconseAero esiritual algunos de los ?en/enos e.eri/entados, co/o yae/os visto! Fray &rnaldo se sinti sacudido or el estuor y el /iedo,co/o si una oderosa r=?aga ultraterrestre rozara su esritu! Noconstatando la evidencia de la resencia y de la accin de Dios en esos?en/enos, ens con treidacin -ue el agente reternatural -uerovocara esas escenas odra ser el de/onio!

Co/unic su reocuacin e in-uietud a &ngela y traz su lan detra8aAo! @ra necesario conocer todo, oner todo or escrito, e.a/inarlocuidadosa/ente y consultar so8re ello a un /aestro /=s e.eri/[email protected] -ue &ngela realizara una introseccin de su esritu, analizara losecos y sus reercusiones en el al/a y en el cuero, en los senti/ientos yen las oeraciones< descon?iara de los Auegos de la i/aginacin y en todo

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se e.layara a/lia/ente! u8o un acuerdo de una ?luida co/unicacinentre los dos, ero su alcance ?ue diversa/ente interretado! &rnaldodesea8a -ue &ngela le /ani?estara todo eco /isterioso, /ientras &ngelase senta o8ligada a /ani?estarle slo los ecos de los -ue no tuviera

lena certeza de su origen divino y en los -ue oda ?iltrarse alguna duda!@l de &rnaldo ?ue un tra8aAo de cri8a! 4us e.=/enes ?ueron/inuciosos y e.igentes! 4o/eti todo eco al do8le control de la razn yde la ?e< rocedi a interrogatorios aclaratorios< se resisti a acetar sine.a/en las e.licaciones -ue le da8a &ngela< rotest ante a?ir/acionesno de8ida/ente co/ro8adas< idi la /ani?estacin de signos indicativosde la voluntad y de la accin de Dios!

%racias a esos controles y co/ro8aciones, el li8ro de &ngela sali

ganando en ri-ueza y ureza de contenido sin des8ordes i/aginativos, envariedad de detalles sicolgicos y /sticos y en recisiones de tras?ondo!#enedicto BI en su tratado de la #eati?icacin y Canonizacin de los4iervos de Dios izo resaltar /uy elogiosa/ente ese tra8aAo dediscerni/iento de los esritus y lo se;al co/o un no8le y seguro /odelode lo -ue a de acerse en la direccin de las al/as!

&rnaldo lleg a la cu/8re de su o8ra de director esiritual cuando, alsolicitarle a &ngela las rue8as contundentes de la accin de Dios en su

al/a, ella le indic los siete signos -ue la caracterizan y la distinguen!&nte esa aso/8rosa evidencia, el tor/ento interior de &rnaldo se

alac, sus dudas se disiaron e intensi?ic su accin de secretario aratrans/itir a las generaciones ?uturas el /ensaAe de luz y de a/or -ue Diosa8a concedido a su siervo ?iel!

Fray &rnaldo es un ad/ira8le director9 sa8io, rudente, resetuosodel ensa/iento de &ngela y diligente en recogerlo y ?iAarlo or escrito, yso8re todo u/ilde! @l se esconde detr=s del lenguaAe de &ngela y de susreroces! 4u rosito es el de acer a8lar a &ngela! @l -uiere deAar orla voz de ella, ora alta y sonora, ora sutil co/o una -ueAa o suave co/o uncanto< a veces incierta, 8al8uciente, oscura, asta tosca y ruda< a veces/aAestuosa y reslandeciente con vislu/8res de eternidad! @l no lacolorea, ni la aAusta, ni la /eAora, ni la viste con otros roaAes! $a deAaintacta en su desnuda y ?resca 8elleza!

@sa renuncia del ?raile escritor, a la vez -ue es un digno o/enaAe a

su e.celsa /aestra y /adre esiritual, ensalza la no8leza de su esritu y lagrandeza de su corazn! $os lectores le -ueda/os in?inita/ente

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agradecidos, ya -ue esa u/ildad nos er/ite leer y sa8orear el genuino yaut:ntico ensa/iento de la sierva de Dios!

De secretario, &rnaldo se izo seguidor de la e/inente santidad de&ngela, tanto -ue el /artirologio ?ranciscano realza sus virtudes y /:ritos

y lo no/8ra entre los #eatos!$a /is/a &ngela rear a su conseAero y secretario ara el tr=nsito

sure/o! $a escena es de un con/ovedor dra/atis/o! Durante la Misa,&ngela oy la voz divina -ue, al a8larle de &rnaldo, le diAo9 2De! esteiAo tuyo vas a alegrarte /uco!!! 7o con?ir/o la eterna 8endicin -ue ledi!!! 7o e -uitado de :l la cula y la ena!!!3! @lla, no co/rendiendo 8ienel alcance de estas ala8ras, se las re?iri a &rnaldo! 27 :l, desu:s dea8er odo esas ala8ras, se sac la cauca, 8aA la ca8eza y llor3! )ese

a un anuncio tan ausicioso y ?eliz, con angustia sinti so8re su d:8ilu/anidad los roces y los coletazos del =ngel de la /uerte!

Criterio /r0,ti,o

Nuestro er/anente contacto con el te.to original nos a ecoconocer no slo las Aoyas ?ulgurantes, sino ta/8i:n las di?icultadesgra/aticales y lingsticas! )ero en la traduccin nos e/os deAado guiar

or estas autas9 ?idelidad al te.to, claridad de concetos y soltura delenguaAe! Jue lo aya/os alcanzado o no, lo so/ete/os a la co/rensindel 8en:volo lector del -ue esera/os las /=s a/lias sugerencias envista de ?uturas ediciones!

Co/o el li8ro de &ngela no a nacido de una /adura ela8oracinersonal, sino -ue es traduccin al latn del lenguaAe oral con todas suse.ageraciones, reeticiones, leonas/os, anacolutos y discordancias,/ovidos or el reseto -ue /erece el lector, no e/os cedido a latentacin de /odi?icar el te.to o si/li?icarlo, sino en contados casos!

@sa ?idelidad -uiz=s resta 8rillo a la agilidad de la lectura, ero ellector -ueda a/lia/ente co/ensado or-ue uede sa8orear /=s decerca el ensa/iento de &ngela!

&c= y all=, si 8ien ocas veces, se o8servan oscuridades! K& -u: sede8enL 4in duda, ay di?icultades en el te.to, ero la /ayor arte de lasveces esas oscuridades se de8en a la /is/a ri-ueza del contenido! Una

avalanca arrolladora de e.eriencias y concetos se reciita en la /entede &ngela y no alla ca8ida su?iciente en la transcricin del lenguaAeu/ano! $a i/etuosidad de un torrente de /onta;a no uede ser

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canalizada a trav:s de un gri?o do/:stico! Jue se nos erdone la u/ildeco/aracin, ero es la /is/a &ngela la -ue nos dice cientos de veces-ue lo -ue ve, siente, vive, oye, e.eri/enta!!! 2es total/ente ine?a8le,indeci8le, indescriti8le3!

)or otra arte, la co/osicin del li8ro evidencia el /odo ocasionalcon -ue lleg a ?or/arse9 al co/ienzo en 8ase a con?idencias t/idas y/=s adelante, cada vez /=s seguras y detalladas!

@ste no es un li8ro ara aresurados ni ara rinciiantes, -ue sesentiran ro8le/atizados or una vasta ga/a de interrogantes -ue slo laviva voz de un /aestro o un 8uen entrena/iento odran esclarecer! @stees un li8ro ara los -ue, ya oseedores de 8uenos rinciios deesiritualidad, -uieren avanzar a6n /=s en os de &ngela or los ca/inos

del 4e;or!)ara ayudar al lector a co/render /eAor el te.to y a suerar las

osi8les di?icultades, e/os eco unas anotaciones rogresivas al ie dela =gina!

@l li8ro de &ngela toca de cerca los /=.i/os ro8le/as de todaesiritualidad! )or eso es un li8ro e.igente y co/leAo, -ue ay -ue leer/orosa y a/orosa/ente! )ara sa8orear un te.to tan denso y rico, ay -ueleerlo lenta/ente y con el deseo si-uiera de alcanzar el /is/o ?uegointerior con -ue a sido dictado!

)ero nos -ueda una 6lti/a regunta9 K&ngela de Foligno es santa oslo 8eataL O?icial/ente co/ete a &ngela el ttulo de #eata< ero /ucosescritores, traductores y su/os ont?ices, 2or el evidente ael de ri/erorden -ue Auega &ngela en la /stica3, le an dado el ttulo de 4anta! Con/uco gusto a;adi/os nuestro no/8re a ese eA:rcito de ad/iradores!

@n ?in, se desea destacar -ue ara co/odidad del lector -ue las artes

del li8ro dictadas or &ngela an sido re?eridas en caracteres redondos,/ientras est=n en cursiva en azul en esta edicin digitalStodas las artesela8oradas or el redactor rincial, &rnaldo, y sus continuadores!

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!I!LI"&RAFA

F&$OCI )U$I%N&NI9 LFA;0B


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2@$ $I#RO D@ $& ID&3

de Santa Angela de Foligno

redactado or Fray &rnaldo

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PARTE PRIMERA

LI!R"DELAE#PERIENCIADEL"S$ERDADER"SCRE%ENTES

Prlogo

@n verdad, la e.eriencia1de los creyentes co/rue8a, enetra y tocacon la /ano al er8o de vida -ue se izo carne!

@l /is/o lo ro/ete en el @vangelio9 24i alguno /e a/a, guardar=/i )ala8ra< y /i )adre le a/ar=< y vendre/os a :l y a8itare/os en :l3G5n 1", *+H, y ta/8i:n9 2&l -ue /e a/a, a :l /e /ani?estar:3 G5n 1", *1H!

@sa e.eriencia y la doctrina de la /is/a e.eriencia, Dios las

concede con la /=.i/a a8undancia a los creyentes! &s lo izoreciente/ente con una de las creyentes, concedi:ndole, ara el 8ienesiritual de los suyos, esa e.eriencia y esa doctrina, las -ue, si 8ien en?or/a insu?iciente, reducida y /utilada, se descri8en con toda verdad enlas =ginas -ue siguen!

M=s adelante, cuando relate c/o co/enc: a conocer estos ecos ya onerlos or escrito, dir: c/o y or -u: yo secretario, si 8ien indigno,?ui ?orzado or Dios /is/o, co/o lo creo, a escri8ir, y c/o la sierva de

Cristo ?ue del todo o8ligada a a8lar!

1@sa 2e.eriencia 2, ala8raclave en todo el li8ro de Wngela, es ercecinintuitiva, in/ediata y gozosa de Dios y de sus /isterios, a di?erencia del nor/alconoci/iento de Dios, /ediato y discursivo! )ara Wngela, 2Dios no uede sere.licado3 a trav:s de li8ros o estudios! & Dios se lo e.eri/enta, desde luego or lagracia de Dios!

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Lo /ao2

@sta sierva de Cristo, a8lando de Dios con una co/a;era G +H, diAo-ue a8a contado, or a8erlos e.eri/entado, treinta asos o/utaciones, -ue el al/a realiza cuando se one en /arca or el ca/ino

de la enitencia!@l ri/er aso es el conoci/iento del ecado, or el cual el al/a

te/e /uco la condenacin al in?ierno, y llora l=gri/as a/argas!

@l segundo es la con?esin! @n ella el al/a rue8a vergenza ya/argura, y todava no siente a/or, sino dolor! & este resecto /e con?i-ue a /enudo a8a co/ulgado estando en ecado, or-ue or vergenzano a8a eco una con?esin co/leta! 7 or esto, da y noce era

torturada or la conciencia! 7 a8iendo rogado al 8ienaventuradoFrancisco -ue le allara un con?esor e.erto en el discerni/iento de losecados, con el cual udiese con?esarse 8ien, esa /is/a noce se leaareci un ?raile anciano, -ue le a8lo as9

2er/ana, si /e lo u8ieras edido antes, antes te u8ieraco/lacido! 4in e/8argo, lo -ue ides te es concedido3!

&l ro/er el al8a, corr en seguida a la iglesia de 4an Francisco G"H , yronta/ente volv! )ero al regresar, all: a un ?raile -ue redica8a en la

iglesia de 4an Feliciano, y era caell=n del o8iso!&l instante decid, con la gracia de Dios, acerle una con?esin

general, con tal -ue tuviera la autorizacin del o8iso, o -ue :l /is/o /ellevara al o8iso! 7 le ice una con?esin total! Desu:s de a8er/eescucado, el ?raile diAo -ue, si yo no esta8a contenta de :l, relatara todos/is ecados al o8iso, y a;adi9 2Te dar: la enitencia -ue :l te i/onga,si 8ien tengo el oder de a8solverte sin acudir al o8iso!

*ay -ue destacar -ue cuando Fray &rnaldo co/enz a recoger las con?idenciasde &ngela so8re sus e.eriencias, la santa ya a8a recorrido varios de esos asos! ea la razn or la cual los ri/eros asos est=n co/endiados de /anera sint:tica!

+@sta co/a;era de &ngela, -ue el li8ro no/8ra de vez en cuando sin darnos otrosrasgos, se lla/a )ascualina, terciaria ?ranciscana, una /uAer si/le, iletrada y ?iel a lasanta asta la /uerte!

"$a iglesia de 4an Francisco de Foligno esta8a cerca de la casa de! &ngela! &ll sedesarrollaron los encuentros de &ngela y &rnaldo9 la ri/era dicta8a suscon?idencias, el segundo transcri8a! &ll ta/8i:n se veneran los restos sagrados de&ngela! )ero ese da el ?raile redica8a en 4an Feliciano, la catedral de Foligno

$a ?eca de la conversin de &ngela a sido ?iAada en el a;o 1*, cuando lasanta tena treinta y siete a;os!

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)ues 8ien, en este aso el al/a e.eri/enta todava vergenza, y nosiente a/or, sino dolor!

@l tercer paso es la penitencia-ue el al/a ace ara satis?acer aDios or los ecados9 ella se alla todava en el dolor!

@l cuarto pasoes el conocimiento de la di&ina misericordia! Cristole otorg esa /isericordia y la arranc del in?ierno!

&ora el al/a co/ienza a ser ilu/inada, y llora y se duele /=s -ueen el asado, y se entrega a enitencias /=s =seras!

7o, ?raile a/anuense, declaro -ue en todos estos asos no relat: laad/ira8le enitencia -ue se i/ona la sierva de Cristo, or-ue la conocdesu:s de a8er escrito los asos antedicos! @n esa :oca ella no /ere?era sino lo -ue era necesario ara distinguir un aso de otro! 7 yo no-uera escri8ir ni una ala8ra de /=s de cuanto /e esta8a dictando< /=s8ien, o/it /ucas cosas -ue no oda escri8ir!

@l quinto paso es el conocimiento de s! @l al/a, ya un tantoilu/inada, no ve en s /is/a /=s -ue de?ectos, se acusa delante de Dios yse cree con certeza /erecedora del in?ierno! &-u alla todava a/argollanto!

4e entiende -ue entre uno y otro de estos asos ay ausas! @l al/a

su?re gran ena y gran tor/ento, or-ue se /ueve acia Dios con /ucalentitud, con toreza y angustia, y slo es caaz de e-ue;os rogresos! 4:or e.eriencia -ue en cada aso /e detena y llora8a! No se /e concedarealizar /=s asos si/ult=nea/ente, si 8ien alla8a alg6n consuelo en eleco de llorar en cada aso, ero era un consuelo a/argo!

@l sexto pasoes una cierta ilu/inacin de la gracia, or la cual se /econceda unprofundo conocimiento de todos mis pecados! @n esa luz vea-ue a8a o?endido a todas las criaturas -ue a8an sido creadas ara /!

Interior/ente /e volvan a la /ente los ecados, co/o en la con?esin-ue aca de ellos delante de Dios! 4ulica8a a todas las criaturas, -ue veaa8er o?endido, -ue no /e acusaran! @ntonces se /e da8a la gracia de orarcon gran ?uego de a/or! Invoca8a a todos los 4antos y a la 8ienaventuradairgen Mara -ue intercedieran or /, y sulicaran al &/or, -ue tantos8ienes /e a8a dado, ara -ue, sa8i:ndo/e yo /uerta, /e devolvieran ala vida!

7 /e areca -ue todas las criaturas y los 4antos e.eri/enta8an

co/asin de /!

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Con el s)ptimo paso/e era concedido contemplar la cru*, en la cualvea a Cristo /uerto or nosotros! 4in e/8argo, era todava una visininsida, si 8ien e.eri/enta8a en ella gran dolor!

%cta&o paso! &l conte/lar la cruz, /e a sido dada una mayor

comprensi#n sobre la muerte del +ijo de Dios or nuestros ecados!@ntonces reconoc todos /is ecados con el /=.i/o dolor, y sent c/oyo /is/a lo a8a cruci?icado! )ero todava no conoca cu=l 8ene?icio?uese /ayor9 si el a8er/e arrancado del ecado y del in?ierno yconvertido a la enitencia, o el verlo clavado en la cruz or /!

@ste conoci/iento de la cruz /e da8a tanto ?uego, -ue, estando a losies de ella, /e desoA: de toda /i roa y /e o?rec toda al 4e;or! 7 si8ien con te/8lor, con todo le ro/et guardar una castidad eretua y no

o?enderlo con ninguno de /is /ie/8ros! &cus: delante de @l cada uno de/is /ie/8ros! 7 le sulica8a -ue /e ayudara a guardar esa ro/esa, esdecir, la castidad de todos los /ie/8ros y de los sentidos! )or una artete/a ro/eter, y or otra ese ?uego /e constre;a a acerlo!

Con el no&eno paso, Dios /e concedi la gracia de buscar elcamino de la cru*, ara oder estar a sus ies, donde allan re?ugio todoslos ecadores! 7 ?ui instruida e ilu/inada, y /e ?ue /ostrado el ca/ino dela cruz de esta /anera! Reci8 la insiracin de -ue, si -uera ir a la cruz,

de8a desoAar/e ara estar /=s e.edita e ir desnuda acia ella! @n otrasala8ras, de8a erdonar a todos los -ue /e a8an o?endido< de8arenunciar a todo 8ien /aterial y a todo o/8re y /uAer, a todo a/igo yariente, y a cual-uier otro< de8a renunciar a /i ?ortuna y a / /is/aor-ue era o oda ser la voluntad de Dios>, deninguna /anera desistira de /i rosito a causa de estos /ales, aun en lalena certeza de -ue caeran so8re /! @n ?in, si /e u8ieran sucedido,a8ra /uerto gozosa/ente en el 4e;or! Desde ese /o/ento to/: unaseria decisin!

Decimotercero! @ntr: en el dolor de la Madre de Cristo y de 4an 5uany les ed -ue /e alcanzaran un signo seguro de -ue sie/re ycontinua/ente tendra presente en la memoria la "asi#n de !risto!Nueva/ente se /e aareci la /is/a visin y en el sue;o /e ?ue/ostrado el corazn de Cristo y /e ?ue dico9 2@n este corazn no ay/entira, en :l todo es verdad3! 7 /e areca -ue estas ala8ras /e ?uerandicas, or-ue yo /e a8a 8urlado de un cierto redicador G(H!

Decimocuarto! @stando en oracin durante la noce, Cristo se /eaareci en la cruz /=s lu/inoso -ue de costu/8re, es decir, /e co/unicun /=s claro conoci/iento de s! Me lla/ y /e invit a poner mi bocasobre la llaga de su costado! Me areca ver y 8e8er su sangre -ue 8rota8aviva de la erida, y /e aca co/render -ue de esta /anera /e acaura!

( @l esritu natural/ente esc:tico y 8urln de Wngela, -ue todo lo to/a8a a8ro/a asta rerse de los ser/ones, reci8e en la visin del 4e;or un saluda8lecorrectivo! @l corazn de Cristo, s/8olo de todo su a/or y dolor, a a/ado y su?ridoasta el e.tre/o de todo a/or y de todo dolor!

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@ntonces co/enc: a e.eri/entar una gran alegra, si 8ien la/editacin de la asin /e roduAera tristeza, y suli-u: a Dios -ue /eiciera derra/ar toda /i sangre or su a/or, co/o :l lo a8a eco or/! 7 /e o?rec toda a su a/or! Desea8a -ue todos /is /ie/8ros

adecieran la /uerte, si 8ien distinta de la suya, y /uco /=s u/illante!I/lora8a y sulica8a -ue, si udiera allar a alguien -ue /e /atara >con tal -ue /e ?uera concedido /orir or la ?e, or el a/or de Cristo> leedira -ue /e concediera esta gracia9 a di?erencia de Cristo cruci?icado enun /adero, -ue a / /e cruci?icaran en una roca o en un lugar srdido, ycon un instru/ento vil! 7o no /e senta digna de /orir de la /is/a/uerte de los santos, or esto le eda /e iciera /orir /=s /sera/ente ycon una /uerte /=s larga! )ero no oda i/aginar una /uerte tan a8yectaco/o la -ue desea8a, y su?ra /uco or no allar una /uerte tan in?a/e,-ue en nada se ase/eAara a la de los santos, de la -ue /e senta del todoindigna!

Decimoquinto! )enetra8a en el al/a de 4an 5uan y de la Madre deDios, /editando sus dolores, y les eda -ue /e alcanzaran la gracia deexperimentar siempre el dolor de la "asi#n de !risto o al /enos el dolorde ellos! 7 ellos /e lo alcanzaron, co/o todava /e lo alcanzan! Una vez4an 5uan /e izo sentir un dolor tan grande, -ue ?ue de entre los /ayores

-ue yo Aa/=s aya ro8ado! Co/rend -ue 4an 5uan, or la asin y la/uerte de Cristo y or el dolor de la Madre de Cristo, soort una ena tangrande, -ue Auzgu: y sigo Auzgando, suerior al /is/o /artirio! Desdeentonces se /e dio el deseo de desoAar/e de todo 8ien con tal voluntad,-ue, si 8ien ?uera aco/etida y a /enudo tentada or el de/onio, ara noacerlo, y si 8ien /e ?uese roi8ido or los ?railes y or ti /is/o y ortodos a-uellos a los -ue eda conseAo, de ninguna /anera u8iera odidoresistir, cual-uier ?uese el 8ien o el /al -ue /e udiera acaecer!

7 si no u8iera odido d=rselo todo a los o8res, lo u8ieraigual/ente a8andonado todo, or-ue /e areca i/osi8le retener algo sinco/eter una ?alta grave! )ese a todo, /i al/a viva en la a/argura or losecados! Todava no sa8a si lo -ue aca, era grato a Dios< y ge/a yllora8a a/arga/ente, gritando9 24e;or, aun-ue ?uere condenada, seguir: al/enos aciendo enitencia< /e desoAar: de todo y te servir:3! @n esetie/o todava viva en la a/argura or los ecados y no e.eri/enta8a ladulzura divina!

Decimosexto! Fui li8erada de este estado de la siguiente /anera! Unavez ?ui a la iglesia y rogu: a Dios -ue /e iciera alguna gracia! Mientras

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reza8a, uso en /i corazn el"adrenuestro con una co/rensin tanntida de la 8ondad divina y de /i indignidad, -ue cada una de las ala8rasalla8a realce en /i corazn! 7 reza8a ese adrenuestro con /ucalentitud y con leno conoci/iento de /! 7 si or un lado ge/a or /i

indignidad y or /is ecados -ue se /e /ani?esta8an, or otroe.eri/ent: un gran consuelo! Co/enza8a a gustar algo de la dulzuradivina, or-ue en esa oracin, /=s -ue en cual-uier otra, se /e/ani?esta8a la 8ondad divina, y ta/8i:n oy en da sigo all=ndola!

)ero cuando en eseadrenuestro/e ?ueron indicados /is ecados y/i indignidad, /e sent tan avergonzada, -ue ni /e atreva a levantar losoAos! Me dirig a la irgen Mara, ara -ue /e alcanzara el erdn de losecados! Todava -ueda8a en la a?liccin a causa de los ecados! @n cada

uno de los asos /e detena largo tie/o, antes de asar al sucesivo9 enalgunos /=s, en otros /enos!

)or esto esta sierva de Cristo e.cla/a8a con aso/8ro9 2POQ P&trav:s de cu=ntas di?icultades rogresa el al/aQ &un-ue no se escri8a nadaa-u, Pcu=ntos i/edi/entos y aretadas correas atan los iesQ PJu:erversa ayuda reci8e del /undo y del de/onioQ

Decimos)ptimo! Desu:s del aso recedente tuve la de/ostracinde -ue la irgen Mara /e a8a alcanzado la gracia9 /e ?ue dada una fe

muy distinta de la que tena! @n co/aracin, la ?e anterior /e arecauna cosa /uerta y las l=gri/as del asado casi ?ruto de la violencia! Desdeentonces adec con /ayor e?icacia la asin de Cristo y el dolor de suMadre! @ntonces, cual-uier cosa -ue iciera, aun-ue ?uere grande, /eareca oca cosa y asira8a a una /ayor enitencia! @ntonces /e encerr:en la asin de Cristo, y se /e dio la eseranza de -ue en ella odaalcanzar la li8ertad!

Co/enc: a tener consuelo durante el sue;o, y dis?rut: de er/osos

sue;os, de los -ue /e vena gran consuelo! 7 al ensar en Dios, co/enc: asentir una constante dulzura en lo nti/o del corazn, tanto en vigiliaco/o en el sue;o! )ero co/o todava no osea la certeza, con el consuelose /ezcla8a la a/argura, y yo ansia8a reci8ir otros dones de Dios!

De las /ucas visiones durante el sue;o /e relat una, diciendo9

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Una vez, estando en la c=rcel GH, en la cual /e a8a encerrado arauna cuares/a /=s dura, /ientras /edita8a y sa8orea8a una ala8ra del@vangelio, ala8ra de grandsi/a iedad y de e.cesivo a/or, tena Aunto a/ el /isal! &nsia8a ardiente/ente ver al /enos esa ala8ra escrita, ero

aca es?uerzos or ?renar/e y do/inar/e or te/or a la so8er8ia, ya -ue/e a8a o8ligado a no a8rir el li8ro con /is /anos, a causa delde/asiado deseo y a/or! &dor/ecida or una esecie de sue;o, /e dor/con ese deseo!

&l instante ?ui arre8atada en una visin y se /e diAo -ue laco/rensin de la estola era una cosa tan su8li/e -ue si uno laco/rendiera 8ien, olvidara todas las cosas /undanas! @l -ue /e guia8a,/e diAo9 2KJuieres ro8arloL3 7o asent, /ovida or el vee/ente deseo

de ro8arlo! @n seguida /e conduAo y /e lo izo ro8ar! 7 enetr: contanto deleite en los 8ienes divinos, -ue al instante /e olvid: de todas lascosas /undanas!

Desu:s, el -ue /e guia8a a;adi -ue la co/rensin del @vangelioera una cosa tan suerdeliciosa -ue si uno lo co/rendiera, se olvidara noslo de todas las cosas /undanas, sino ta/8i:n y en ?or/a total de s/is/o! 7 otra vez /e gui y /e lo izo ro8ar! @n seguida enetr: con taldeleite en los 8ienes divinos -ue /e olvid: no slo de todas las cosas

/undanas, sino total/ente ta/8i:n de / /is/a! @.eri/ent: unae/8riaguez tan divina -ue ed a /i gua, -ue no /e deAara salir /=s deese estado! Me contest -ue tal eticin no oda ser satis?eca< y enseguida /e izo volver en / y a8r los oAos!

4ent un gozo inconteni8le or lo -ue a8a visto, ero su?r /ucoor a8erlo erdido! Ta/8i:n oy, al recordarlo, /e lleno de ?elicidad!Desde entonces se ?iAaron en / tal certidu/8re, tal luz y tal ardor de a/orde Dios -ue reeta con leno convenci/iento -ue nada se redica del

gozo de Dios!$os -ue lo redican, no lo ueden redicar< y si lo redican, no lo

co/renden! &s /e a8l el -ue /e gui en la visin!

2C=rcel3 tiene a-u el /is/o sentido -ue las ?a/osas 'rcelesde &ss, donde sanFrancisco sola retirarse con sus co/a;eros ara orar y acer enitencia! 4igni?icano un lugar enal or delitos co/etidos, sino un lugar cerrado y angosto donde unose retira voluntaria/ente or /orti?icacin durante un erodo de tie/o! $as/uAeres -ue se so/etan a esa enitencia se lla/a8an encarceladasG#lasucci, ! *E+H

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El enti-iento de Dio

Decimocta&o! M=s tarde tuve el senti/iento de Dios y e.eri/ent:un deleite tan grande en la oraci#n-ue /e olvida8a de co/er y u8ieradeseado no tener necesidad de co/er ara oder -uedar/e en oracin! 4e

insinua8a a-u una esecie de tentacin de no co/er, o, si co/a, de co/ero-usi/o!

)or suerte reconoc -ue era un enga;o GH! @ra tan grande el ?uego dela/or de Dios en /i corazn, -ue no /e cansa8a ni de estar de rodillas nide otras enitencias!

& continuacin llegu: a un ?uego tan ardoroso -ue con slo or a8larde Dios, grita8a G10H! 7 si uno /e u8iera a/enazado con un aca ara

/atar/e, no u8iera odido sustraer/e! @sto /e sucedi la ri/era vezcuando vend /i ?inca, -ue era /i /=s linda roiedad, ara distri8uir eli/orte entre los o8res!

&ntes /e 8urla8a de )edrito11, ero desu:s de ning6n /odo odaacerlo! M=s 8ien, cuando la gente /e deca -ue yo esta8a ende/oniada,or-ue no oda retener los gritos, senta /uca vergenza y convena conellos en -ue -uiz=s esta8a en?er/a y ende/oniada< y no oda deAarsatis?ecos a cuantos a8la8an /al de /! 7 cuando vea alg6n cuadro de

la asin del 4e;or, aenas oda soortarlo9 /e asalta8a la ?ie8re y caaen?er/a! )or eso /i co/a;era esconda los cuadros de la )asin ara -ueno los viera!

Decimono&eno! Durante el tie/o de la trascricin, desu:s de laad/ira8le visin y consuelo -ue e.eri/ent: en el adrenuestro?tuve /iprimer gran consuelo de la dul*ura de Dios! &s sucedi! Una vez ?uiinsirada y arre8atada a considerar el deleite -ue se e.eri/enta en laconte/lacin de la divinidad y de la u/anidad de Cristo, y ?ue tan

grande el consuelo -ue ro8:, -ue durante gran arte de ese da /e -ued:de ie, recogida y sola en la celda en la -ue esta8a orando, y /i coraznay -ue ad/irar el e-uili8rio asc:tico de Wngela! @se sentido de discrecin, -ue

gua sus actos, la aleAa de todo e.tre/is/o! $a /orti?icacin no est= eca ara/atar el cuero, sino ara dar /ayor li8ertad al esritu!

10@sos gritos incontrola8les, co/o /=s tarde los de &ss, eran ?en/enos /sticos-ue o8liga8an a Wngela a rocla/ar su a/or, ya or el gozo en s ya or la violencia-ue e.eri/enta8a!

11@steedritoes el #eato )edro Crisci de Foligno, terciario ?ranciscano! Insiradoor Dios, renunci a todas sus ri-uezas ara llevar vida o8re y u/ilde! )or susi/licidad, la gente se 8urla8a de :l! Muri en el a;o 1+* y su cuero se venera enla catedral de Foligno!

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esta8a en ese gozo! Desu:s /e desvanec y erd la ala8ra! $aco/a;era corri a / y ensa8a -ue yo i8a a /orir y -ue ya /e esta8a/uriendo< ero su resencia /e i/ortuna8a, ya -ue /e i/eda eldis?rute de ese grandsi/o consuelo!

Una tarde, antes de llevar a ca8o la distri8ucin de todos sus 8ienes,si 8ien le -ueda8a /uy oco ara dar, /ientras esta8a en oracin, se-ueAa8a de -ue le areca no sentir a Dios, y lo sulica8a, y ge/a de esta/anera924e;or, lo -ue estoy aciendo, no lo ago sino ara allarte! KTeallar:, ues, desu:s de a8erlo llevado a ca8oL3! 7 /ucas otras cosasdeca en esa oracin! 7 se izo or una voz -ue la interrog9 2KJu:deseasL3! 7 ella contest92No deseo ni oro ni lata< y aun-ue /e dierastodo el /undo, no te deseo /=s -ue a ti3! 7 la voz sigui a8i:ndole9

2&res6rate, or-ue aenas ayas llevado a ca8o la o8ra, toda la Trinidadvendr= a ti3!

@n ese /o/ento /e ro/eti /ucas otras cosas, /e sac de todatri8ulacin y /e deA col/ada de dulzura! Desde ese /o/ento eser: -uese cu/liera lo -ue se /e a8a ro/etido! Relat: todo a /i co/a;era,-ue se alla8a /uy erleAa or las cosas e.traordinarias -ue se /e a8adico y ro/etido! )ese a todo, Dios /e deA col/ada de divina dulzura!

ig)simo! Desu:s de estos ecos ?ui a 4an Francisco de &ss, y en

esa ocasin, a lo largo del ca/ino, se realiz y se cumpli# la promesa,co/o ya te lo relat:! No /e arece -ue a8a ter/inado la distri8ucin detodo lo /o a los o8res< cierta/ente no lo a8a llevado total/ente aca8o, si 8ien -ue da8a /uy oca cosa! Un o/8re -ue i8a de risa al reinode las )ullas, ara dividir su atri/onio con el er/ano -ue viva en esereino, /e a8a dico -ue lo eserara! @?ectiva/ente /e a8a dico -uevolvera ronto ara dar toda la cuota de sus 8ienes a los o8res, y -ueAunto con/igo ara la donacin total! )or-ue esa ersona se a8a

convertido y a8a sido ?ortalecida or la gracia de Dios a trav:s de /ise.ortaciones y desea8a acer Aunto con/igo la donacin total de sus8ienes, or eso yo la esera8a! M=s tarde, la/enta8le/ente ese o/8re/uri durante el viaAe, y /e ?ue relatado -ue su seulcro era /uyvenerado y -ue Dios a8a o8rado /ilagros or su intercesin G1*H!

1*4e desconoce el no/8re de este o/8re iadoso y caritativo, /uerto en concetode santidad!

+0


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Lo iete /ao 3/le-entario

@ste aso, -ue a-u se;alo co/o vig:si/o, ?ue la ri/era cosa -ueyo, indigno ?raile, escri8, desu:s de a8erla escucado y arendidodirecta/ente de los la8ios de la /is/a sierva de Cristo! )ero no voy a

transcri8ir ni a co/letar a-u la descricin de este aso, or-ue se tratade un aso cuaAado de cosas /aravillosas, lleno de grandes revelacionescelestiales, /uy largo y de /uco deleite y ?a/iliaridad con Dios, aun-ueel aso vig:si/o ri/ero sea a6n /=s /aravilloso! 4usendo, ues, loco/enzado y lo deAo ara /=s adelante! &ora relatar: 8reve/ente c/oyo, or la intervencin ad/ira8le de Cristo, llegu: a conoci/iento de estosecos y c/o ?ui entera/ente ?orzado a escri8irlos!

Juiero su8rayar -ue yo, ?raile, con la ayuda de Dios, use todo /ie/e;o en relatar los ecos desde el ri/er aso asta este unto/arcado con el aso vig:si/o, o sea asta el ?in de la segunda revelacin,donde se dice -ue Dios de /anera ad/ira8le le /ani?est -ue a8a/osescrito todas las cosas seg6n la verdad, sin ning6n enga;o, si 8ien ?uesen/uco /=s ricas -ue lo -ue re?er y si 8ien /i transcricin las ayadis/inuido y e/o8recido!

Desde ese unto no sue continuar la transcricin, or-ue desu:srara/ente y en ocasiones distanciadas ude a8lar con &ngela ara narraralgo! 7 or-ue desde el deci/onoveno aso en adelante /e ?ue di?cildistinguir y nu/erar con claridad otros asos, to/e 8uen recaudo derecoger la /ateria -ue -ueda8a en siete asos o revelaciones< as co/oconoc a la sierva de Cristo en la osesin de los dones de la divina graciay yo lo e.eri/enta8a> -ue Diosa8raza /i al/a, y senta -ue todo era verdadero! Cuanto esta/os diciendo,/e arece ser casi una /entira, or-ue todo suceda de /anera distinta dec/o se uede re?erir!

&de/=s, yo /e avergenzo de decirlo con /=s ?uerza! @n esaoortunidad, ca/inando acia 4an Francisco, @l /e a8a dico9 2O8rar:en ti /aravillas delante de los ue8los< y en ti ser: conocido< y en ti /i

No/8re ser= glori?icado or /ucos ue8los3!

Etar0 abraada en el a-or de Dio

@n otra oortunidad, un a;o desu:s, /ientras esta8a en oracin, dei/roviso /e ?ueron dirigidas ala8ras /uy deliciosas9 2iAa /a, /uco/=s -uerida a / -ue yo a ti, te/lo, delicia /a9 el corazn de Dioso/niotente est= aora so8re tu corazn3! 7 Aunto a estas ala8ras /e

lleg un senti/iento de Dios tan ?uerte, /=s -ue cuanto u8iera antese.eri/entado< P/uco /=sQ 7 ta/8i:n todos los /ie/8ros de /i cueroe.eri/entaron ese deleite, y yo /e ostr: con ellos!

$a voz /e diAo9 2Dios o/niotente uso en ti un a/or /=s grande-ue en cual-uier /uAer de esta ciudad, y @l se alegra en ti! Dios est= llenode ti y de tu co/a;era G1H9oned todo e/e;o ara -ue vuestra vida sea

13Dios est lleno deti.4P&so/8roso interca/8io o trasvasa/iento divino! Diosllena el al/a y a su vez el al/a llena a Dios! @s una aradoAa -ue slo el a/ore.lica! @l a/or de Dios llena el al/a< y el a/or del al/a llena, o sea, alegra elcorazn de Dios! PNo en vano Dios es )adre y el o/8re es iAoQ

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luz ara todos los -ue -uieren /irar a ella! )ara los -ue /iran y no o8ran,a8r= un Auicio duro y severo3!

Mi al/a co/rendi -ue este i/laca8le Auicio tena relacin con loscl:rigos /=s -ue con los laicos, or-ue, si 8ien conocen las ala8ras de

Dios a trav:s de las @scrituras, las desrecian!2@l a/or -ue Dios o/niotente a uesto en vosotras, es tal -ue

continua/ente reside en vosotras, si 8ien no con estos senti/ientos! &orasus oAos est=n osados so8re vosotras3! 7 /e areca, con los oAos delal/a, ver sus oAos y e.eri/enta8a una delectacin indeci8le! 4u?ro aoraor-ue arece -ue deci/os estas cosas en 8ro/a! @ntonces, si 8ien ?uesegrande /i alegra, /e volvan a la /ente /is ecados, y no vea en /nada -ue ?uese 8ueno, y ensa8a -ue en /i vida no a8a eco nada -ue

agradara a Dios! Recorda8a todas /is culas, y en la /ente /e surga laduda de -ue Austa/ente a / se /e diAeran cosas tan grandes!

7 co/enc: a reguntar9 24i t6 eres el iAo de Dios o/niotente, Kor-u: /i al/a no erci8e una alegra a6n /=s grande -ue la -ue odrasostener, sintiendo -ue t6 est=s en /, aun-ue yo sea total/ente indignaL3!Me resondi9 2No -uiero -ue t6 e.eri/entes en ti una alegra /ayor,sino una /oderada3 y a;adi9 24, en verdad, todo el /undo est= lleno de/3! 7 en seguida vea -ue toda criatura esta8a llena de @l!

7 /e susurra8a9 27o uedo acerlo todo9 -ue t6 /e veas, co/ocuando conversa8a con los astoles, sin sentir /i divinidad< co/o uedoacer -ue t6 /e sientas, co/o /e est=s sintiendo, sin ver/e3! 7 aun-ue no/e diAera con ala8ras estas cosas, sin e/8argo /i al/a co/renda -uedeca estas cosas, y /uco /=s grandes a6n! 7 senta -ue era as!

7 regunt=ndole yo, ?raile escritor, c/o ?uese osi8le, la sierva deCristo /e resondi9

7o a8a e.eri/entado -ue /i al/a senta as! 7 /i al/a contest ygrit9 2)uesto -ue t6 eres Dios o/niotente y tus ala8ras son la verdad ytan grandes co/o t6 dices, da/e una se;al ara -ue tenga la certeza de -ueeres t6! 4=ca/e de esta duda! 7 /e aso/8ra8a de -ue u8iera en /alguna duda!

Insista ara -ue /e diese una se;al cororal -ue yo udiese ver9 oreAe/lo, -ue usiera en /i /ano una vela, o una iedra reciosa, ocual-uier otra cosa -ue @l -uisiera! 7 a;ada9 27o no /ostrar: a nadie esta

se;al, si t6 no -uieres3!

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7 /e contesta8a9 2$o -ue t6 8uscas es una se;al -ue te dara gozo alverla o al alarla< ero no te sacara de la duda y or /edio de esa se;alodras ser enga;ada3! &l a8lar/e, co/renda lo -ue esta/os diciendo/=s lena/ente de lo -ue ueda re?erir, y co/renda con lenitud

/ucas /=s cosas -ue las -ue esta/os diciendo, y con /ayor claridad,con un gozo grande y a/oroso, del -ue ni intento a8lar! 7 Dios -uiera-ue no se /e i/ute ecado, or re?erir los ecos tan /al y tani/er?ecta/ente!

Desu:s /e diAo9 2Te doy una se;al /uco /eAor -ue lo -ue /eides! @sta se;al estar= constante/ente contigo dentro de tu al/a94I@M)R@ 4@NTIRW4 & DIO4 7 @4T&R&4 R&4&D& @N @$ &MORD@ DIO4! 7 co/render=s nti/a/ente -ue nadie /=s -ue yo uede

acerte esto! 7 esta se;al -ue ongo en tu al/a, es /uco /eAor -ue lo-ue /e ediste! Te doy un a/or de / -ue continua/ente a8rasar= tual/a! 4er= un a/or tan ?erviente -ue si alguno a8la /al de ti, t6 loto/ar=s co/o una gracia y te reconocer=s indigna de tal gracia! @sto lotuve yo ta/8i:n! 7 el a/or -ue tuve or vosotros ?ue tan grande -ue todolo soort: aciente/ente!

@ntonces reconocer=s -ue yo estoy en ti! 7 si nadie te ace algunao?ensa, todava t6 sentiras un gran deseo de ello! 7 :sa es una se;al veraz

de la gracia de Dios, or-ue yo de esa /anera todo lo soort: con granu/ildad y aciencia! 7 aora /ira9 yo te unAo con un ungentoXsiricosoY, con el cual ?ue ungido un santo lla/ado 4rico, y /ucos otrossantos3 G1H!

@n seguida sent esa uncin y e.eri/ent: una dulzura tan grande-ue desea8a /orir, ero con una /uerte cargada de todo sulicio cororal!)ero ta/8i:n ensa8a -ue eso sera nada en co/aracin con todos lostor/entos y /artirios -ue adecieron los santos! @ntonces desea8a y

-uera -ue todos los o/8res /e ecaran ultraAes, y -ue /i /uerte llegaracon todas las torturas! 7 /e goza8a en rogar a Dios or todos los -ue /ecausaran estos /ales! 7 /e aso/8ra8a de esos santos -ue rogaron a Diosor sus erseguidores y verdugos, or-ue no slo de8an rogar sino -uede8an edir a Dios or ellos una gracia esecial! )or eso u8iera -ueridoyo rogar a Dios or esos o/8res -ue /e u8ieran ultraAado y los u8ieraa/ado con un gran a/or!

14rico es un santo desconocido! $os co/entaristas iensan -ue Wngela -uisore?erirse a uno de los dos santos atronos de 4oleto, 4erenidico y 4erenedo, -uevivieron en el siglo II, de los -ue se deca -ue el aceite de la l=/ara -ue arda ensus tu/8as tena roiedades /ilagrosas!

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)or esa uncin e.eri/ent: entonces, dentro y ?uera del al/a, una?elicidad tal -ue nunca e.eri/ent: tan grande en ning6n da de /i vida!De ella no uedo decir ni oco ni /uco! @ra un consuelo distinto de losde/=s! @n los otros consuelos, /i deseo era /orir en seguida, /ientras en

:ste ansia8a -ue la /uerte ?uese larga y cargada con todo tor/ento y -uetodos los sulicios del /undo a?ligieran cada uno de los /ie/8ros! 4ine/8argo, todo esto /e areca a8soluta/ente nada! Mi al/a co/renda-ue este consuelo era aenas una e-ue;a cisa en co/aracin contodos los 8ienes -ue se /e ro/etan! Mi al/a senta -ue todo eraa8soluta/ente verdadero! 4i en ese /o/ento todos los sa8ios del /undou8ieran dico lo contrario, no les u8iera credo! 7 si Aurara -ue todos los-ue van or este ca/ino, se salvan, siento -ue no dira ninguna /entira!

7 /e deA tan ?ir/e/ente esta se;al en el al/a, una se;al tan clara ylu/inosa -ue, ienso, sera caaz de en?rentar el /artirio antes -ue teneralguna duda! Me deA esta se;al -ue siento continua/ente y -ue es ca/inocierto de salvacin9 &M&R y JU@R@R 4UFRIR )OR 4U &MOR!

La viin del $erbo de Dio

7o, secretario, le regunt:9 2KJuisieras -ue te diAeran inAuriasL3 7

&ngela /e resondi9$o -uisiera un oco, ero tuve vanagloria, cuando alguna vez se /einAuri! @l -ue a8la8a en / /e diAo9 24i tienes alguna duda so8re estase;al, so8re esta uncin, reg6ntale al ?raile ?ulano*0, al cual eco/unicado esa uncin y -ue lleg a co/renderla un oco! 7 las ala8ras-ue escucaste de / son tan su8li/es -ue no /e desagrada -ue tengasdudas! De otra /anera tu alegra sera de/asiado grande! Me agrada -uetengas deseos de estas ala8ras, -ue son /uy su8li/es! 4i yo no -uisiera

-ue t6 tuvieras esas ansias, no las tendras3! 7 en ese /o/ento e visto aDios! 7o, secretario, le regunt: c/o o de -u: /anera lo viera, y si lovea en ?or/a cororal! @lla /e contest9

ea una lenitud, un eslendor, del -ue /e senta tan col/ada -ueno s: e.licar! Ta/oco s: dar alguna se/eAanza! No s: decirte si e vistoalgo cororal! @l era co/o es en el cielo! $o 6nico -ue s: decirte es -ueera la #elleza y el Todo #ien! Todos los santos esta8an en resencia de esa/aAestad y la glori?ica8an! )ero /e arece -ue en esta visin /e detuve

*04eg6n el )adre Ferr: enLe li)re de lFexp/rience des )rais fideles?)ars 1*(,este ?raile ?ulano sera Francisco Da/iani, er/ano de 4anta Clara de Monte?alco,-uien en el a;o 1+0 ?ue guardi=n de 4an Francisco de Foligno!

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oco tie/o! )recedente/ente, la ri/era vez, /e a8a dico9 2iAa /a,-uerida or / /uco /=s -ue yo or ti3! & /enudo /e reeta9 2iAaa/ada, dulzura /a< todos los santos tienen or ti un a/or esecial!Ta/8i:n /i Madre lo tiene! 7o te voy a asociar a ellos3! 7 todo lo -ue /e

deca de los santos y de su Madre /e areca /uy oca cosa, dado -ue yoesta8a dis?rutando lena/ente de esa dulzura, -ue @l /e da8a a gustar! 7@l /e deca9 2Del /uco a/or -ue yo siento or ti, te escondo algo acausa de tu de8ilidad, or-ue no odras so8rellevarlo3!

& las reguntas -ue yo, secretario, le aca, contest9

@n esto uedes co/render -ue era el Todo #ien! 7o era invitada a/irar a los santos -ue esta8an delante de esa /aAestad y ta/8i:n se /edeca -ue /irase a los otros -ue esta8an or enci/a de los santos! )ero

co/o yo vea -ue toda la ?elicidad de los santos y de los =ngeles vena de@l y en @l se ?unda8a y -ue @l era el 4u/o #ien, /e deleita8a slo en @l yno atenda, ni oda atender, ni a los santos ni a los =ngeles! @l /e reeta92Del /uco a/or -ue yo siento or ti te escondo algo3! 7 /i al/aco/renda -ue era /uy oco lo -ue /e /ostra8a del a/or -ue tena or/, casi nada en co/aracin!

7 cuando /i al/a deca9 2K)or -u: tienes un a/or tan grande or /-ue soy ecadoraL K)or -u: te co/laces tanto en /, -ue soy tan

enor/e/ente indignaL K)or / -ue en toda /i vida no ice /=s -ueo?enderteL3! @ntonces vea -ue nunca a8a eco alg6n 8ien sin co/eter/ucos de?ectos! 7 @l /e consola8a9 2@s tan grande el a/or -ue euesto en ti -ue no /e acuerdo de tus ?altas! Mis oAos no las /iran! @n tie escondido un gran tesoro3!

7 /i al/a senta -ue todo era a8soluta/ente verdadero! No tenaninguna duda! 7 senta y vea -ue los oAos de Dios la /ira8an! @n esa/irada el al/a e.eri/enta8a una tal ?elicidad -ue ning6n o/8re, ni

ta/oco ning6n santo de los -ue est=n arri8a, si u8iese 8aAado, odrae.resarla o /ani?estarla! &l decir/e -ue /e esconda su /uco a/or, ya-ue yo no odra so8rellevarlo, /i al/a le resonda9 24i t6 eres Dioso/niotente, t6 uedes acer -ue yo lo ueda so8rellevar3! @l resonda924i t6 alcanzaras lo -ue -uisieras, no tendras /=s a/8re de /! )or esono te lo concedo! Juiero -ue en esta vida tengas a/8re y deseo de /, y-ue des?allezcas or /3!

"(


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El a-or de Dio 4 el a-or del al-a

&de/=s, en el ca/ino acia 4an Francisco, la ri/era vez -ue Dios/e a8l diciendo9 2iAa /a, dulzura /a, =/a/e, or-ue t6 eres a/adaor / /=s de lo -ue t6 /e a/as3, y /ientras yo /e acorda8a de /is

ecados y de /is de?ectos y de -ue no era digna de esos grandes a/ores,entonces @l /e diAo9 2Muy grande es el a/or -ue tengo or el al/a -ue/e a/a sin /alicia3! 7 /e areca -ue -uera decir/e -ue un al/a de8earder del /is/o a/or -ue @l tuvo or nosotros, desde luego seg6n lacaacidad del al/a! 7 si un al/a deseara tener ese a/or, @l se lo dara!P$asti/osa/ente oy los 8uenos son ocosQ Me a8a ya dico en lari/era conversacin -ue la ?e era escasa y /e areca -ue se -ueAaradiciendo9 2@s tan grande el a/or -ue tengo or un al/a -ue /e a/a sin

/alicia -ue oy le concedera a ella >co/o a cual-uiera -ue tuviera unverdadero a/or or M> gracias /uco /ayores -ue las concedidas a lossantos de los tie/os asados de los -ue se recuerdan las /aravillas -ueDios o8r en ellos3!

7 ya -ue toda ersona uede a/arlo, no ay nadie -ue ueda allardisculas! 7 @l no 8usca otra cosa sino -ue esa al/a lo a/e, or-ue @l laa/a, /eAor a6n, @l es el a/or del al/a!

PJu: ro?undas y a8is/ales son estas ala8ras9 Dios no ide al al/asino -ue lo a/eQ 4i uno a/a de veras, Kodra reservar algo ara sL

Jue Dios a/e al al/a y -ue @l /is/o sea el a/or del al/a, ?ue @l/is/o a e.lic=r/elo con vivas razones, or su adveni/iento y or sucruz, @l -ue era tan grande! @l /is/o /e e.lica8a estos /isterios de suvenida y de su asin de cruz y c/o @l era tan grande!

7 con ardientes razones /e los /ostra8a, diciendo9 2Mira si ay en/ algo -ue no sea a/or3! &nte todo /e izo co/render -ui:n lo a8a

enviado, y or -u: @l a8a venido, y /e descu8ri su grandeza! 7 ecotras eco, /e e.lay su asin y su cruz y todo lo dico anterior/ente!&l ?in yo vea, y /i al/a lo co/renda con a8soluta certeza, -ue @l noera /=s -ue a/or! 7, /e arece, se -ueAa8a de -ue en estos tie/os allaratan ocas ersonas, en las -ue udiera derra/ar su gracia! )or esto /edeca -ue a8ra concedido, a todos los -ue allase disuestos a a/arlo,gracias /uco /=s grandes -ue las -ue a8a concedido a todos los santos-ue e.istieron asta oy!

& /, ?raile, /e diAo9

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Tendra recelo de decir lo -ue digo si no /e ani/ara el /ensaAe -uese /e dio9 se /e diAo -ue cuanto /=s diga y reita estas cosas a los de/=s,tanto /=s -uedar= en /!

Todo lo e,rito e verdadero&yer y oy ansia8a reci8ir /ucos /ensaAes! oy se /e diAo algo

/uevo! @stando intran-uila acerca de una ?rase -ue te a8a re?erido enrelacin con la se;al -ue se /e a8a otorgado, y -ue yo te a8acontestado -ue ya la tena, y -ue a/a8a las tri8ulaciones, co/o asescrito, y /ientras /e regunta8a reocuada si ?uera verdad todo lo -uediAe de / y -ue t6 escri8iste, en seguida /e lleg la resuesta9 2Todo lo-ue all a sido escrito, es verdadero, y no ay ni una ala8ra -ue sea ?alsa,ero esas ala8ras eran /uco /=s ricas, y a8an sido e.resadas /uco/=s rica/ente3! )ues 8ien, las cosas an sido re?eridas i/er?ecta/ente yel escritor las a escrito e/o8reci:ndolas y de?ectuosa/ente! 7 @l /econ?ir/ -ue yo osea esa se;al, dici:ndo/e9 2Dios est= resente en lo-ue est=is escri8iendo y est= con vosotros3!

Mi al/a co/renda y e.eri/enta8a -ue Dios se co/laca en ello,ero la con?ir/acin /e ?ue dada en razn de la in-uietud surgida a raz

de las /ucas cosas -ue deca, acerca de las cuales no era necesario acerindagaciones, dada su claridad!

La en7er-edade del al-a 4 el M5di,o divino

Desu:s de a8er transcrito lo anterior! &ngela /e diAo9

&ora se /e diAo nueva/ente esto, y tan clara/ente /e lo izoentender, y lo llevo tan gra8ado en /i corazn -ue con di?icultad /e

es?uerzo or no rocla/arlo y gritarlo a todos92Nadie odr= o?recer Aa/=s o8Aeciones a su salvacin, or-ue node8e acer /=s -ue lo -ue ace el en?er/o, el cual /uestra su dolencia al/:dico y se disone a acer lo -ue se le ordena!

De la /is/a /anera el al/a no de8e acer /=s ni rocurarse otrosre/edios! 4lo de8e /ostrarse al /:dico y disonerse a acer lo -ue el/:dico ordene, cuidando de no /ezclar nada -ue sea contrario3!

Mi al/a co/rendi -ue el re/edio es su sangre -ue @l da a todos, y-ue el en?er/o no de8e acer otra cosa /=s -ue disonerse, y entonces el/:dico le da la salvacin y cura la en?er/edad! 7 /i al/a co/rendi y

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vio -ue todos los /ie/8ros tenan una esecial en?er/edad, y anota8a losecados de cada /ie/8ro! 7 co/enz el al/a a e.a/inar todos los/ie/8ros y los ecados de cada /ie/8ro! 7, con aso/8ro, vio -ue eracaaz de individualizarlos y de Auzgarlos! 7 :l lo escuc todo

aciente/ente, y desu:s a8l con /uca alegra y en orden, /ientras los/ie/8ros instant=nea/ente se cura8an9

2@sto e.eri/ent Mara Magdalena9 el dolor de allarse en?er/a yel deseo de ser li8re de la en?er/edad! De /anera si/ilar, todo el -uetuviere ese dolor y ese deseo, uede, co/o ella, allar la salvacin3!

7 /e o?reci otro eAe/lo, si 8ien con cada uno de ellos yo tuviera/ateria de /editacin y de alicacin durante todo el da! Me deca9 2&/is iAitos -ue se aartan de /i reino or causa del ecado, y se acen

iAos del dia8lo, cuando vuelven al )adre, -ue es ?eliz or su vuelta, @l lesreserva una alegra esecialsi/a! @s tan grande la alegra -ue el )adretiene or su vuelta y les da una gracia tan esecial, -ue no da ni a lasvrgenes ni a los -ue Aa/=s se aleAaron de @l! @sto sucede or el a/or del)adre!

7 or-ue ellos, desu:s de su vuelta, su?ren or a8er o?endido una/aAestad tan grande y reconocen -ue son /erecedores del in?ierno, llegana un conoci/iento tal del a/or del )adre -ue or eso reci8en una dica

esecial3!&ngela /e diAo estas cosas a /, ?raile, con ala8ras /=s a8undantes

y /=s e?icaces y /=s lenas de luz, tanto -ue, cuando le rele lo escrito,ella /e diAo -ue /=s -ue diluirlo, yo lo a8a restringido y e.ri/ido, si8ien /e con?ir/ara -ue a8a escrito seg6n verdad! 7 a;adi -ue ta/8i:nle a8a sido dico9

&l ?inal del escrito a;ade esto9 se den gracias a Dios or todas lascosas -ue est=is escri8iendo! 7 todo el -ue -uiera conservar la gracia, noretire los oAos de su al/a, est: triste o alegre, de la cruz, -ue yo le doy o leer/ito!

La bendi,in de Dio obre la li-ona

Una vez, /ientras reza8a antes de co/er y roga8a a nuestra 4e;ora-ue intercediera ante su iAo, ara -ue or los /:ritos de su santsi/aasin /e li8rara de todo ecado y /e diera su a8solucin y su 8endicin,tanto a / co/o a /i co/a;era< y ara -ue, as co/o @l 8endiAo cuandose uso de ie ara consagrar el convite de los astoles y co/i con ellos,

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as 8endiAera nuestra co/ida y 8e8ida -ue est=8a/os or to/ar, en seguida/e ?ue contestado de esta /anera9 2iAa /a, dulzura /a, lo -ue ides tees concedido! Todo ecado te es -uitado! 7 os doy /i a8solucin y /i8endicin3! >7 al decir 2os3, estoy segura de -ue otorga8a el /is/o

?avor tanto a / co/o a /i co/a;era>! 7 vuestra co/ida y vuestra8e8ida son sie/re 8endecidas or Dios o/niotente, /ientras viv=is eneste /undo3!

Me use a considerar si las li/osnas -ue la gente nos da, reci8en la8endicin cuando son o?recidas, o slo la reci8en las li/osnas -ue sirvenara nuestro sustento! @n seguida /e lleg la resuesta en estos t:r/inos9todas las li/osnas -ue la gente nos da, reci8en la 8endicin, de tal /anera-ue, tanto a nosotros co/o a todos los -ue las co/arten >or virtud de

&-u:l -ue las 8endice y cuya 8endicin ya reci8ieron> nos seran deroveco, seg6n la /ayor o /enor disosicin de la ersona!

7 si los -ue las reci8en, se allaran en ecado /ortal, ta/8i:nsacaran roveco, or-ue tendran el deseo de convertirse /=s ronto aenitencia! Mi al/a senta en ese /o/ento -ue Dios se alla8a en ella, yadverta -ue as era or la esecial alegra y la divina dulzura -ue en todaverdad e.eri/enta8a de Dios!

&ngela diAo -ue todava, cuando reza antes de co/er, -uiere sie/re

estar segura de -ue las antedicas gracias sean dadas< y siente -ue Dios sealegra y /=s a6n se alegra de -ue ella en su ?ervor ida sie/re esa8endicin! 7 le arece -ue a :l le agrada -ue no deAe de edir esa8endicin, aun en la duda de -ue aya sido dada, si 8ien toda vez le seacon?ir/ado -ue la 8endicin a sido concedida! 7 e.eri/enta -ue Dios le/uestra su rostro lu/inoso y -ue ella le est= agradando! )or otra arte,llega a sentir una gran seguridad y certeza!

89tai d3rante la eleva,in

Me relat -ue a /enudo se le dice9

)ide, y ide 8ien, y te ser= concedido!

7 sigui dici:ndo/e9

@stando en la iglesia, al llegar el /o/ento de la elevacin del cuerode Cristo cuando la gente se arrodilla, /e ?ueron dicas estas ala8ras9

2iAa /a, dulce iAa /a, dulce a /i iAo3! 7 la voz ronuncia8a estasala8ras con /uca u/ildad, a/oroso senti/iento y su/a dulzura! 7a;ada9 2PiAa /a, dulce a /i iAo y a /Q Mi iAo ya vino a ti y reci8iste

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su 8endicin3! 7 /e aca co/render -ue su iAo esta8a en ese /o/entoso8re el altar, y era co/o si /e co/unicara /aravillas de su/a alegra,tanta -ue no s: c/o descri8irla, ni creo -ue nadie sera caaz de acerlo!M=s tarde, /e aso/8r: de c/o aya odido -uedar/e de ie /ientras

esta8a e/8argada or una ?elicidad tan grande!7 /e deca9 27a -ue as reci8ido la 8endicin de /i iAo, es lgico-ue yo venga a ti, y te d: /i 8endicin! Co/o as reci8ido la 8endicindel iAo, es lgico -ue reci8as la 8endicin de la Madre! Reci8e, ues, /i8endicin, y -ue seas 8endita de arte del iAo y /a! )on todo tu e/e;oen a/ar, or-ue t6 eres /uy a/ada, y llegar=s a realidades in?initas3!

@ntonces /i al/a ?ue invadida or una alegra tan grande co/onunca la a8a reci8ido! Desu:s -ue escuc: esas ala8ras, el sacerdote

levant el cuero de Cristo, y yo /e arrodill: y lo ador:, y /i alegra llegal col/o! &ntes, al escucar esas ala8ras, no ude arrodillar/e co/oacan los de/=s, sino -ue /e a8a -uedado de ie!

7o, ?raile, le regunt: si a8a visto alguna otra cosa en el cuero deCristo, co/o alguna vez le sucedi! Contest -ue no! 4lo senta con todaverdad a Cristo en el al/a! olv a reguntarle9 2KC/o sa8es -ue est= deverasL3! @lla /e resondi9

$o s: or-ue no ay nada -ue co/enetre tanto el al/a con el ?uegoardiente, co/o cuando Cristo se alla en el al/a y con delicia de a/or!@ntonces no se trata del ?uego co/o suele arder, sino -ue es un ?uego desuave a/or! 7o no tengo dudas cuando un tal ?uego est= en el al/a, or-ueella conoce -ue de veras est= Dios, y -ue ning6n otro lo uede acer!@ntonces todos los /ie/8ros sienten un desliga/iento, y yo -uiero -ue assea! 7 todos los /ie/8ros sienten una su8li/e e/8riaguez, en la cual yo-uisiera -uedar sie/re! 7 ta/8i:n gritan los /ie/8ros cuando sedesligan, y este desliga/iento lo siento, so8re todo, durante la elevacin

del cuero de Cristo! @ntonces las /anos se desligan y se a8ren!

El ter,er /ao

$a sierva de Cristo diAo -ue una vez idi a Dios -ue le diera algo des y se izo la se;al de la cruz! 7 le idi -ue le /ostrara -ui:nes son susiAos! 7 Dios en lo nti/o del al/a le diAo esta ar=8ola9

a8a un o/8re -ue tena /ucos a/igos y los invit a un8an-uete, e izo sentar a su /esa a los -ue se adirieron, or-ue no todoslos invitados se resentaron! @l o/8re se disgust or los -ue no se

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resentaron, or-ue a8a rearado el 8an-uete con gran suntuosidad, eizo sentar a los -ue llegaron! @l los a/a8a a todos y ara todos a8arearado el 8an-uete< sin e/8argo, a los -ue /=s a/a8a, los izo sentar auna /esa esecial cerca de s! 7 con a-uellos a los -ue /=s a/a8a co/i

en un /is/o lato y 8e8i de una /is/a coa!7o regunt: con gran gozo del al/a9 2KCu=ndo es, 4e;or, -ue T6invitas as a todosL D/elo3! 7 /e contest9 27o e lla/ado e invitado atodos a la vida eterna! $os -ue -uieren venir, -ue vengan, or-ue nadieodr= Austi?icarse or no a8er sido invitado! 4i -uieres co/render cu=ntolos e a/ado y cuan ardiente/ente aya deseado -ue vinieran, /ira a lacruz3

4igui diciendo9 2Mira9 los invitados est=n llegando y se sientan a la

/esa3! 7 /e izo co/render -ue @l era la /esa y a la vez el ali/ento-ue o?reca! $e regunt:9 2$os invitados, Kor -u: ca/ino llegaronL3! Meresondi9 2)or el ca/ino de la tri8ulacin, y son los vrgenes, los castos,los o8res, los acientes y los en?er/os3! 7 enu/era8a /ucas categorasde ersonas -ue se salvaran! 7 yo en toda ala8ra co/renda elcontenido y la e.licacin, y dis?ruta8a enor/e/ente! asta /e es?orza8aor no /over ni los oAos, ara no erder esta ?elicidad!

7 estos convidados son lla/ados iAos! 7 sus ala8ras /e e.licaron

-ue la virginidad y la o8reza y las en?er/edades y la :rdida de los iAosy las tri8ulaciones y el desoAo de los 8ienes!!! todas estas cosas eran dadasor Dios a sus iAos ara su 8ien! @l enu/era8a /ucas cosas dando/otivos y e.licaciones y yo lo co/renda todo /uy 8ien!

)ero a veces los iAos de Dios no conocan esto ni lo arecia8an y alrinciio su?ran /uco, ero desu:s lo soorta8an en az y reconocan-ue las tri8ulaciones venan de Dios!

Dio Padre 4 3 :i;o leg6ti-o

$os -ue son invitados a una /esa esecial, a-uellos a -uienes el4e;or -uiere cerca de s ara co/er en un /is/o lato y 8e8er de una/is/a coa, :stos son los -ue desean conocer -ui:n es este o/8re tan8ueno -ue los a invitado, ara oderle agradar! 4on los -ue sa8en -ue son/uy a/ados or el o/niotente Dios y se reconocen indignos, y ara/eAor entender van acia la cruz, en sus 8razos se ?iAan, la conte/lan y

a encuentran el a/or!

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& estas al/as les es revelado c/o Dios )adre envi a su iAo ora/or, y c/o el iAo estuvo de acuerdo en ese a/or al venir, y c/o las8usc y las redi/i! 7 ara o8rar todo en orden, antes envi a los =ngeles,y desu:s, seg6n nuestra /anera de a8lar, @l a8andon al )adre,

a8andon el cielo y su dignidad!7 /e escri8i en cada detalle la asin de todos sus /ie/8ros9 lostor/entos, los ultraAes y las crueles ala8ras! @l a8andon en este /undo asu Madre >cosa -ue le roduAo dolor enor/e> y a sus &stoles! &lreguntarle yo cu=l ?ue el /ayor dolor de la Madre, /e contest -ue en elcorazn! 7 /e diAo en co/endio, ya -ue sera de/asiado largo e.onerlo92& estos iAos, tan ligados a /, les son /ani?estados todos los /isteriosdel a/or3! @n ese /o/ento /i al/a escuca8a y e.eri/enta8a esos

/isterios del a/or /ientras -ue su relato o la escuca del relato son unanada! @ntonces a /i al/a se le diAo9 2Te aso/8ras de este cuero de Cristotan a?ligido y ator/entado! PCu=nto /=s de8ieras aso/8rarte de laDivinidad -ue soort -ue sucedieran todas estas /aldades en suu/anidad, -ue es co/o el velo -ue dis?raza su divinidadQ3!

)ara co/render /eAor, /e ?ue dica otra ar=8ola, la de un o/8reno8ilsi/o -ue no uede ser o?endido en su ersona, ero -ue es o?endidoy destruido en su casa, o sea, -ue en lugar de la ersona, es arrasada su

casa! De esa /anera se /e /ostra8a -ue, a6n siendo Dios i/asi8le, sine/8argo er/iti -ue grandes ultraAes ?ueran arroAados contra la Divinidaden resencia de todos, Py esto or a/or nuestroQ

7o ?raile, secretario, descuid: un oco esta ar=8ola! )or la risa yor-ue era de/asiado a/lia, recort: y co/endi: esta larga y er/osae.osicin y su doctrina divina!

@ntonces el al/a se in?la/a de a/or y considera casi oca cosa laasin del cuero de Cristo en co/aracin con el a/or de la Divinidad

de Cristo! 7 al al/a se le dice9 27a -ue Dios izo todas estas cosas or ti, y-uiso nacer or ti, es decir -uiso 8aAar a tanta degradacin e in?a/ia or ti,es lgico -ue t6, al/a, /ueras a ti /is/a, a los vicios y a los ecados, ynazcas a Dios, -ue es su8ir a una gran dignidad3!

Cuando el al/a /uere a s /is/a y arende a conocer un a/or tangrande, entonces le es dada la vida de la gracia y ella vive en Cristo! 7 aesos iAos, tan ligados a @l, Dios les er/ite grandes tri8ulaciones, y loace or gracia e

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Santa Angela de Foligno, El libro de la Vida