2
 U ovom pesnickom delu posebno mesto ima refren Santra maria della salute- javlja se na kraju svake strofe: cetrnaest puta. Njime se potencira pesnicka tema kao izvor ljepote, univrezalne, svevremenske. Ovaj italijanski naziv deluje priojatno na sluh. Javlja se kao tajna rec kojom se nesto zakljucava, nesto  brani i pomocu nje otvaraju vrata koja vode u onostrani svet. Dozivljavamo je kao misticnu rec kojom se neko priziva iz neznanih daljina. To je najljepsa ljubavna pesma-elegicna pesma Laze Kostica, nastala 1909. godine. Nosio ju je u sebi  punih cetrnaest godina. U njoj se susrecemo sa motivom mrtve drage. Kada je Laza imao pedeset godina, upoznao je devetnaestogodisnju devojku. Lenku Dunderski, kcerku svog dobrog i bogatog prijatelja Laze Dunderskog. Iako nisu bili bliski po godinama rodila se obostrana ljubav. Lenka D. je bila ocinjena slavnim pesnikom a on njenom mladoscu i ljepotom. Medjutim shvatajuci da je razlika u godimana suvise velika i da je takva ljubav prosto nemoguca Laza bjezi u manastir Krusevdol, gde ce ostati nekoliko godina. Na predlog njenog oca zeni se bogatom udovicom iz Sombora, koju nikad ne volio, te iste 1895. godine umire Lenka a on sa zenom odlazi u Veneciju gde izmedju ostalog posecuje crkvu Gospe od Spasa (Santa Maria della Salute). A da je to tako potvrdju je i njegov licni dnevnik u kome je zapisao: ³Znate, za mene Lenka. nije sasvim mrtva«ona dolazi da me vidi u snu. Ali kad mi se javi Onda, to nije san kao drugi.Ona udeu moju pamet, moju dusu za minut jedan, i izide iz nje sa snom. Pesma pocinje obracanjem pesnika Gospi od Spasa u ije ime je podignut hram.Ushicen ljepotom hrama on trazi oprost za sve svoje grehe. Njegov greh je dvostruki. Posle ovakvog uvodnog pristupa pesnickoj temi, pesnik pravi zaokret i pocinje da ispoveda sebe, svoju  pesnicku intimu. Govori o svom stradanju, i ceznajma i nadama koje je gruba stvarnost sasvim ponistila. Razum ce na kraju nadvladat i s rce i pesnik ce se p ovuci, a ona umire. Sm rt voljenog bica dozivljava se kao opsta kataklizma.  Dode mi u s nu. Ne kad je zove silnih mi z elja navreli roj, ona mi dode k ad njojzi gove, ta jne su sile  sluskinje njoj. Navek su sa njom pojave nove, zemnih milina nebes ki kroj. U tom snu i zanosu oni su kao muz i zena- culno se nije ugasilo, s tim sto je ona sad starija od njega (ne  po godinama vec starija po smrti, vec po pripadanju nebu i duhovnosti). Posto ona pripada onostranom svetu i odatle pristize u njegove snove, on u njenom javljanju vidi znak da joj s e pridruzi, pesnik se ni malo ne plasi smrti, on je cak prizeljkuje. Kraj pesme ± cetrnaesta strofa jos vise naglasava pomisao na taj onostrani svet i susret s njom. U tom susretu on vec vidi neslucenu srecu i uskrsnuce ljubavi koja je toliko jaka i sveprozimajuca. Ljubav za divljenje i za vecnost:  zadivicemo svetske kolute,bogove silne, kamoli ljude, zvez dama cemo pomerit' pute, suncima zasut'  seljanske stude, da u sve kute zore zarude, da od miline dusi polude, Santa Ma ria del la Salute. Kraj sadrzi krupne kosmoloske odrednice: svet, raj, zvezde, vaseljena, bogovi, sunca. Pesnik je krenuo od zemaljske stvarnosti ± od hrama Santa Maria della Salute da bi putem pesnickog majstorstva to  prosirio ³ovlasti ma sna, zanosa i fantaze´. U posljednjo j strofi pesnik je toliko glasan i raspevan da s e sve stropstava i sliva u jedno, kosmicko i neunistivo.  Med javom i med snom 

Santa Maria Della Salute

Embed Size (px)

Citation preview

5/12/2018 Santa Maria Della Salute - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/santa-maria-della-salute 1/2

 

U ovom pesnickom delu posebno mesto ima refren Santra maria della salute- javlja se na kraju svakestrofe: cetrnaest puta. Njime se potencira pesnicka tema kao izvor ljepote, univrezalne, svevremenske.Ovaj italijanski naziv deluje priojatno na sluh. Javlja se kao tajna rec kojom se nesto zakljucava, nesto

 brani i pomocu nje otvaraju vrata koja vode u onostrani svet. Dozivljavamo je kao misticnu rec kojom seneko priziva iz neznanih daljina.

To je najljepsa ljubavna pesma-elegicna pesma Laze Kostica, nastala 1909. godine. Nosio ju je u sebi punih cetrnaest godina. U njoj se susrecemo sa motivom mrtve drage. Kada je Laza imao pedeset godinaupoznao je devetnaestogodisnju devojku. Lenku Dunderski, kcerku svog dobrog i bogatog prijatelja LazeDunderskog. Iako nisu bili bliski po godinama rodila se obostrana ljubav. Lenka D. je bila ocinjenaslavnim pesnikom a on njenom mladoscu i ljepotom. Medjutim shvatajuci da je razlika u godimanasuvise velika i da je takva ljubav prosto nemoguca Laza bjezi u manastir Krusevdol, gde ce ostatinekoliko godina. Na predlog njenog oca zeni se bogatom udovicom iz Sombora, koju nikad ne volio, teiste 1895. godine umire Lenka a on sa zenom odlazi u Veneciju gde izmedju ostalog posecuje crkvuGospe od Spasa (Santa Maria della Salute). A da je to tako potvrdju je i njegov licni dnevnik u kome jezapisao: ³Znate, za mene Lenka. nije sasvim mrtva«ona dolazi da me vidi u snu. Ali kad mi se javiOnda, to nije san kao drugi.Ona udeu moju pamet, moju dusu za minut jedan, i izide iz nje sa snom.

Pesma pocinje obracanjem pesnika Gospi od Spasa u ije ime je podignut hram.Ushicen ljepotom hramaon trazi oprost za sve svoje grehe. Njegov greh je dvostruki.

Posle ovakvog uvodnog pristupa pesnickoj temi, pesnik pravi zaokret i pocinje da ispoveda sebe, svoju pesnicku intimu. Govori o svom stradanju, i ceznajma i nadama koje je gruba stvarnost sasvim ponistila.Razum ce na kraju nadvladati srce i pesnik ce se povuci, a ona umire. Smrt voljenog bica dozivljava sekao opsta kataklizma.

 Dode mi u snu. Ne kad je zove silnih mi zelja navreli roj, ona mi dode kad njojzi gove, tajne su sile sluskinje njoj. Navek su sa njom pojave nove, zemnih milina nebeski kroj.

U tom snu i zanosu oni su kao muz i zena- culno se nije ugasilo, s tim sto je ona sad starija od njega (ne po godinama vec starija po smrti, vec po pripadanju nebu i duhovnosti). Posto ona pripada onostranomsvetu i odatle pristize u njegove snove, on u njenom javljanju vidi znak da joj se pridruzi, pesnik se nimalo ne plasi smrti, on je cak prizeljkuje. Kraj pesme ± cetrnaesta strofa jos vise naglasava pomisao nataj onostrani svet i susret s njom. U tom susretu on vec vidi neslucenu srecu i uskrsnuce ljubavi koja jetoliko jaka i sveprozimajuca. Ljubav za divljenje i za vecnost:

 zadivicemo svetske kolute,bogove silne, kamoli ljude, zvezdama cemo pomerit' pute, suncima zasut'  seljanske stude, da u sve kute zore zarude, da od miline dusi polude, Santa Maria della Salute.

Kraj sadrzi krupne kosmoloske odrednice: svet, raj, zvezde, vaseljena, bogovi, sunca. Pesnik je krenuood zemaljske stvarnosti ± od hrama Santa Maria della Salute da bi putem pesnickog majstorstva to

 prosirio ³ovlastima sna, zanosa i fantaze´. U posljednjoj strofi pesnik je toliko glasan i raspevan da sesve stropstava i sliva u jedno, kosmicko i neunistivo.

 Med javom i med snom 

5/12/2018 Santa Maria Della Salute - slidepdf.com

http://slidepdf.com/reader/full/santa-maria-della-salute 2/2