Upload
truongdang
View
213
Download
1
Embed Size (px)
Citation preview
1
SBOR CÍRKVE ASD
Zlín 6 ZÁŘÍ 06
2
Úvodník
Milí bratři a sestry.
Jsme na začátku nového údobí ţivota našeho sboru.
Skončil čas prázdnin, dovolené a také počasí venku nám hlásí, ţe léto je za námi. Kaţdý
z nás proţil jistě celou řadu hezkých záţitků a máme na co vzpomínat a za co být našemu
Pánu vděčni.
Čas se však nezastavil a běţí dál nezadrţitelným tempem. – Jak rádi bychom ho na chví-
li přibrzdili, ţel nejde to. A tak za chvíli budeme opět o rok starší, o rok blíţe okamţiku
Jeţíšova příchodu a také konci času, který nám náš Stvořitel dal k dispozici v časnosti.
Jak jsme ho vyuţili? Byl dobře investován? V knize Ef 4,15-17 jsme apoštolem Pavlem
vybízeni k tomu, abychom moudře se svým časem hospodařili a nepromarnili ho jako
nerozumní hospodáři.
Po čase oddechu všichni znovu nově zaměřujeme svou pozornost na povinnosti, které na
nás čekají v zaměstnání, ale neměli bychom při tom opomenout i úkol svěřený nám na-
ším Pánem Jeţíšem v duchu toho co čteme v ep.Kol 4,5 „Jednejte moudře ve styku
s okolním světem a využijte čas vám svěřený…“
Co měl apoštol Pavel na mysli v těchto slovech?, – kaţdý z nás přece nějak svěřený čas
vyuţívá. Předchozí verše 2. - 4. nám to blíţe vysvětlují: „…v modlitbách buďte vytrvalí,
bděte a děkujte Bohu. Modlete se také za nás, aby Bůh otevřel dveře našemu slovu, abych
mohl zvěstovat tajemství Kristovo, pro něž jsem teď ve vězení, a tak je mohl rozhlásit;
neboť k tomu jsem poslán.“ A tomu samému chci vyzvat i já vás, bratři a sestry.
Začátkem nového školního roku opět pokračujeme v pravidelném studiu našeho Kurzu
Bible v naší modlitebně (každý čtvrtek od 18oo hod.) a otvíráme nové místo kde bude
nový kurz Bible ve Zlíně na Drofě začínat (6.9.06 od 17.3o hod.). Budou pokračovat
programy v Klubu zdraví (Út-19.9.06 „O důvěře“…) a také cestopisné večery pro přátele
(So-7.10.06 „O Kanadě“…). To vše, prosím, provázejte svými modlitbami, a vyuţijte
jak pro své vzdělání, tak i pozvěte své přátele. A pokud máte své osobní přátele, kterým
byste chtěli zprostředkovat moţnost osobního studia Bible v soukromí, tak se přihlaste u
mne a rád budu s vámi spolupracovat. Vykupujme čas, náš Pán je blízko…
Bůh vám ţehnej.
Jaroslav Šlosárek
3
Co dělala mládež o prázdninách
Někdy začátkem května přišel na mlá-
deţi náš kazatel, br. Jaroslav - „Jerry“
Šlosárek s nápadem, ţe bychom si mohli
vyjet na lodě na vodu. Nápad se setkal se
vstřícnou odezvou. Byla to také dobrá
příleţitost, abychom se s ním jako mládeţ
lépe poznali.
naše „dovolenková nálada“
Termín byl zvolen na 23. -29. července.
Rozhodovali jsme se mezi Sázavou a
Vltavou, a nakonec zvítězila Vltava. To
kvůli stavu vody. Trasu jsme vybrali
z Vyššího Brodu do Boršova u Českých
Budějovic.
Jeli jsme na jednom raftu, s tím,ţe Jerry a
jeden z nás pojede s ním na kánoi. Pů-
vodně jsme mysleli, ţe pojede celá mlá-
deţ, ale nakonec nás jelo jen 8. A to
v tomto sloţení: David Bijok, Magda
Cáhlová (ze sboru Valašské Klobouky),
Dušan Gargulák, Karel Koplík, Eva Pic-
ková, „Jerry“ a Zuzka Tichavová.
Pak jsme v neděli ráno vyrazili vlakem
z Otrokovic přes Přerov, Brno, České
Budějovice do Vyššího Brodu kam jsme
dorazili aţ v pozdní odpoledne. Jelikoţ
jsme měli domluveno, ţe lodě vyzved-
neme aţ v pondělí, tak jsme měli zbytek
dne na prohlídku města. Stany jsme po-
stavili na jedné zahradě poblíţ Vltavy.
Vyšší Brod je malé město
s Cisterciáckým klášterem kousek pod
hrází přehradní nádrţe Lipno II.
V pondělí nám dopoledne přivezli raft a
kánoi a my jsme mohli vyrazit na naší
plavbu. Před sebou jsme měli 12 jezů a
70 km po vodě, které jsme chtěli splout
během pěti dnů. Denní reţim jsme si
určili tak, ţe denně ujedeme kolem 13
km.
Ráno jsme vyjíţděli kolem 10 hodin a
odpoledne rozbíjeli tábor kolem 15.-17.
hodiny.
V pondělí odpoledne jsme projíţděli
pěkným městem, proslaveným rybníkář-
stvím - Roţmerkem n. Vlt. Vltava tam
obtéká historické centrum, takţe člověk
vidí historické budovy z obou stran. Ko-
lem 17. hodiny jsme se ubytovali
v kempu Roţmberk. Jak jsme uţ během
dne zjistili a i tady pozorovali - Vltava
připomíná Václavák. Všude plno lidí,
lodí a v kempu hlava na hlavě.
Původně jsme chtěli pádlovat po celou
cestu, ale kdyţ jsme zjistili,ţe proud je
dost silný na to abychom zvládli 13 km
„bez práce“, tak v nás převládla „dovo-
lenková nálada“ a během plavby jsme se
jen tak rozvalovali na raftu.
V úterý jsme měli v plánu se ubytovat
v kempu těsně před Českým Krumlovem,
ale kdyţ jsem tam dorazili zjistili jsme, ţe
se tam snad uţ vůbec nevejdeme. A pro-
4 to, ţe uţ ţádný další kemp za Českým
Krumlovem nebyl, nezbylo nám nic jiné-
ho neţ se vrátit proti proudu do kempu,
který jsme před tím míjeli. Naštěstí to
bylo asi jen 300m. A nebyli jsme jediní
co takhle uvaţovali - jak jsme během
zbytku odpoledne zjistili. Později jsme se
dozvěděli, ţe tento kemp teprve den před
tím otevřeli.
zrádnost Krumlovského jezu
Ve středu jsme se byli podívat po
Českém Krumlově. Je to hezké město
plné obchůdků s úzkými uličkami. Byly
zde 2 jezy, z nichţ ten druhý patřil mezi
postrach vodáků, Jelikoţ ho jen málokdo
sjede bez „udělání“. „Udělat se“ je pojem
ve vodácké hantýrce pro vyklopení se
z lodi do vody. Na tomto jezu si to na
vlastní kůţi vyzkoušeli Jerry s Kájou,
kteří jeli v kánoi. My na raftu jsme pro-
blémy neměli, protoţe raft je nepotopitel-
ný. Na noc jsme si našli v lese plácek,
kousek od Zlaté Koruny, na kterém jsem
rozbili své stany k nočnímu táboření.
Bylo to lepší, neţ v přeplněném kempu, i
kdyţ jsme tam neměli sprchy ani toalety.
Čtvrtek se nesl ve znamení loučení, pro-
toţe musela opustit Magda. Ta se s námi
rozloučila v kempu Zlatá koruna a odkud uţ pokračovala domů vlakem. My jsme
pluli dál krásnou přírodou a čas od času
jsme míjeli romantické trampské osady.
Večer jsme zakotvili v kempu pod dívčí
skálou, kde si někteří z nás vyšlápli na
zříceninu hradu nad kempem.
Cestou jsme na mnoha místech na březích
viděli další vodáckou tradici - vodácké
„bůţky“. Jsou to věţičky postavené vo-
dáky z kamenů uloţených na sebe do
výšky, ţe to vypadá jako nějaký totem.
Kaţdý večer s námi Jerry probíral induk-
tivní metodu studia Bible a pak jsme
vedli dlouho do noci diskuze na zajímavá
témata.
Pátek proběhl klidně a my jsme odpo-
ledne dorazili do Boršova, kde jsme vráti-
li lodě a potom jsme se vlakem přepravili
do Českých Budějovic, kde jsme měli
domluvený nocleh ve sboru. Tam jsme
také strávili celou sobotu. V podvečer
jsme vyrazili na zpáteční cestu domů,
kam jsme také kolem půlnoci šťastně –
bez problémů dorazili.
Zůstávají nám hezké vzpomínky.
D. Bijok
5
Soutěž
Tak máme po prázdninách. Volno,
oddych, relaxace. I náš časopis si vybíral
volno poté, co v kvapíkovém tempu uţ
vás v pěti číslech stačil informovat, potě-
šit a snad i zaujmout.
Pro ty, kteří se zapojili do soutěţe zna-
lostí bible to tak znamená, ţe v pěti ko-
lech museli napnout své mozkové závity,
vzpomenout si kde to či ono v bibli je.
Jsem potěšen výsledky jaké soutěţící
dosahovali. Jejich kvalita je tak velká, ţe
i mně, tvůrce otázek, často překvapíte.
Nacházíte totiţ více moţných odpovědí,
neţ jsem našel já sám.
Dnes je na pořadu 6. kolo, a to zname-
ná, ţe jde do tuhého. Kaţdé zaváhání
můţe při vyrovnanosti soutěţících zna-
menat nepříjemnou ztrátu. Proto vaše
pozornost nechť je na nejvyšším stupni.
A tak uţ nechám doprovodných řečí, a
nabízím...
OTÁZKY 6. KOLA
1. Kdo z významných Izraelitů „vyni-
kal nad syny východu“?
2. Kde, dle bible, končí každá moud-
rost?
3. Nejmoudřejší Izraelita, král Šalo-
moun, definoval rozdíl ve výchově otce
a matky. Jak to definoval?
4. Když Jákob prchal od Lábana, kde
jej jeho tchán dohonil?
5. Kteří dva starozákonní muži měli
za manželku ženu jménem Ada?
6. Kolikrát v bibli najdeme ženu se
jménem Eva?
7. V oblasti dnešního středního vý-
chodu se již za patriarchů vedly války.
Kdo je prvním zaznamenaným váleč-
níkem ve SZ.
8. Kolik švagrových měl Mojžíš?
9. Jedna věc přinášela zkázu a požeh-
nání. Jak se jmenovala?
10. Nedávno jsme u nás zažili sčítání
lidu. To samé prožili i Izraelci na pouš-
ti. Kolik jich bylo sečteno a kdo byl ze
sčítání vyjmut?
Ke svým odpovědím opět připojte i
zdroj kde jste odpověď našli v bibli.
V tomto kole opět můžete získat max. 20
bodů
Správné odpovědi 5. kola
1. Mojžíš – 2. Moj. 2, 15.20
4. Moj. 12,1
lze se jen domnívat, vzhledem
k tomu odkud pocházela. Uznávám
také i Josefa a Abrahama.
2. Moj. 41,45 1. Moj. 16, 3
2. Ezdráš – Ezd. 7, 6
Gamaliel – Sk. 5, 34
Zénus – Tit. 3, 13
Uznávám i Saula – Pavla, byl totiž
Gamalielovým žákem
3. Jákob – 1. Moj. 32, 29 - 30
Manue – Soud. 13,17
6 4. Ke zlatému jablku se stříbrnými
ozdobami – Přísl. 25, 11
5. Gabbatha – Jan 19, 13
6. 4 krát; dle kralického překladu
Zjev. 1, 8 1, 11 21, 6 22, 13
2 krát; dle ekumenického překladu
7. V příběhu o vdově, která prodala
obsah nádob oleje – 2. Král. 4, 1 -7
8. Had – 1. Moj. 3, 1
Mudrci – Mat. 2, 2
9. David – 2. Sam. 23, 20.21
Benajáš – 1. Par. 11, 23 – 24
10. Ano – Izai. 38, 21 2. Král. 20, 7
STAV SOUTĚŢÍCÍCH PO 5. KOLE
V tomto kole byl max. počet 20 bodů
90 – H. Medřická ( 20 )
84 – Froz ( 18 )
83 – KOFR ( 20 )
80 – FIL ( 20 )
30 – LOL
9 – TITI
Etiketa
V minulém čísle časopisu jsme se za-
mýšleli nad zdravením, loučením a určitě
jiţ podle toho také jednáte.
Dalším co zasluhuje naši pozornost ve
společenském chování je dnes nejrozšíře-
nější lidská komunikace –
telefonování (ţel, ţe ne osobní komuni-
kace).
I tato činnost má však svá pravidla.
Jestli si někdo myslí, ţe telefonovat není
ţádná věda a nemusí se to učit, je na
omylu. Představit se v úvodu jménem
platí tady stejně jako při jiných příleţitos-
tech. Určitě není slušné kdyţ někam
volám říci něco jako: „ halo, kdo je tam,
chtěl bych nebo sháním Frantu“. Pokud
se stane, ţe telefon vám zvedne někdo
jiný, neţ volaný, tak nebuďte zaskočeni.
Na tuto eventualitu musíme být připra-
veni! Pak také nebudeme zmateně koktat
něco ve stylu : „… jé, já hledám pana
Vrabce, dovolal sem se do bytu pana
Vrabce? …Nevím, jsem správně na čísle
xxxx?“ . Voláte -li podle telefonního
seznamu, a třeba reklamujete nefunkční
ţehličku, neoboříme se hned na prvního
člověka, který vám zvedne telefon. Větši-
nou to není jeho chyba a také obvykle
vám přímo nemůţe pomoci. Kdyţ mu
uděláte sáhodlouhé kázání nefunkčnosti
vašeho přístroje nepomůţe vám to, a ani
dotyčný, či dotyčná, z toho nebude nad-
šený. Představit se je slušnost, a tak na to
nikdy nezapomínejme.
I kdyţ někdo volá vám, tak představení
se je standart. Výjimku tvoří případy, kdy
je potřeba zachovat anonymitu. Osamělá
ţena, nemocný člověk, či velmi známá
osobnost nemusí mít zájem být zjistitel-
ný podle telefonu, kde bydlí. Dnes se,
pravda, situace díky mobilům mění, ale i
tak kaţdý má právo na soukromí. A za
kaţdou cenu se „vtírat“ do soukromí není
znakem slušného vychování. Jenţe často
je to obvyklé „halo“ , „prosím“ , „kdo je“
, „ano“ jen nevychovaností a ne zachová-
váním soukromí.
Můţe se stát, ţe se dovoláme tam kam
nechceme. Není to ţádný prohřešek, ale
pokud zběsile či neurčitě zahuhňáte tak
vězte, ţe to společenský prohřešek je.
7 Omluvit se, je to správné. Kaţdý rozum-
ný člověk na druhé straně telefonu to
přijme s pochopením. Asi kaţdému se to
v ţivotě uţ stalo a hlavu vám nikdo neu-
trhne. I na druhé straně aparátu však
můţete narazit na huhňala, a nevycho-
vance, který se nepředstaví, nebo neurčitě
a nesrozumitelně vám prozradí své jmé-
no. Nemusíte zoufat, ţe nevíte s kým
máte tu čest. Klidně se slušně zeptejte,
třeba osobu, se kterou mluvíte, naučíte
slušnému chování. Je pravdou, ţe můţete
narazit na někoho kdo nechce říci své
jméno (toto jsme řešili na jiném místě
článku), pak se slušným způsobem po
krátké chvíli zkuste zeptat s kým máte tu
čest mluvit. Samozřejmě, ţe pouţijete
slůvko „prosím“ a nebuďte při tom nepří-
jemní.
Pokud zazvoní telefon v místě kde je
více lidí, předpokládá se, ţe telefonující
by měl buďto odejít (mobil, přenosný
telefon) a nebo pokud to je moţné a
vhodné ostatní přítomné poţádat, aby
telefonujícího nechali v soukromí, či
alespoň ztišili svůj hovor. Poslouchat
hovor druhého je krajně neslušné. Jen
v domácím prostředí naslouchat lze, ale
to se týká osob, které mají nějakou osobní
vazbu na jednoho z telefonujících. Pozor,
jiné to je v kanceláři, kde je více telefonů
(to byste asi při permanentním zvonění
museli neustále odcházet), a nebo v tel.
ústředně ( kdo by přepojoval co?).
Soukromí
Jiţ ze samotného významu slova je
patrné, ţe se jedná o osobní intimitu –
soukromou situaci.
„Asistovat“ při hovoru druhých osob, při
kojení ţeny, při intimním ošetření osob,
byť i osoby blízké je nevychovanost.
Soukromí zkusme zachovávat i pokud
jsme pozvaní na návštěvu. Ono sedět jako
„pecka „ u někoho, zatím co domácí jiţ
poletují po bytě v nočním negliţé, a neví
jak vám naznačit, ţe jste tu „navíc“, je
vůbec nejhorší „fopa“ slušného člověka.
Pravdou je, ţe pokud vy jste ten „domá-
cí“ je na vás a vaším právem je, slušně
návštěvu „vyprovodit“. Tady ţádnou
chybu neuděláte, pokud by však ná-
vštěvník po takovém taktním „vyhazovu“
musel rovnat své tělesné orgány do
správné polohy, to by uţ slušné a ani
ţádoucí nebylo.
Můţe se stát, ţe čekáte na toho, s kým
chcete mluvit. Rozhodně hned nenasypte
na dotyčného kulomet slov. Nechejte ho
napřed „ zaostřit“ na vás a na váš pro-
blém. Čekáte – li na osobu s kterou chce-
te mluvit kupříkladu doma, a on přichází
po celodenní práci, nevrhejme se na něho
s nedočkavostí. Věřte, nebyl by z vás
nadšený a asi by na vás pak měl právo být
i nepříjemný. Vţijte se do jeho kůţe a
pochopíte víc. Přijdeme-li někam neoče-
kávaně, nevnucujme se na „návštěvu.
„Oblaţit“ svou maličkostí můţete i jindy
a za jiných okolností. A bude to rozhodně
lepší a v rámci slušného chování.
I na ohlášené návštěvě se chovejme tak,
abychom hostitele neomezovali a my pak
nezískali nálepku „nevychovance, a ne-
příjemného návštěvníka“. Věřte, vyhnete
se nepříjemnostem a nepopularitě. Určitě
byste nechtěli patřit mezi neţádoucí ná-
vštěvníky.
Suma sumárum dnešního zamyšlení:
Zkuste se na tyto rady zaměřit a uvidíte,
ţe se přichytíte při tom, jak jste to ne-
vhodně dříve dělávali. Poznáte rozdíl ve
vnímání vás ve vašem okolí.
S vámi se etiketu učí T&P
8
Prázdniny ve WALESU
Stejně jako loňský rok, tak i letos byla
moţnost strávit týden v kempu ve Walesu
ve společnosti adventistů z Čech i Anglie.
Jaké to bylo loni jste měli moţnost vidět
z fotografií a slyšet z našeho vyprávění.
Takţe o některých věcech se uţ zmiňovat
nebudu, protoţe o nich uţ víte a opakoval
bych se.
Letos jsem jel autem spolu s dalšími
třemi mládeţníky z Čech. V pátek 28.7.
byl odjezd z Prahy. Sobotu jsme strávili
v jednom menším sboru v Německu a
večer pak pokračovali dál do Anglie.
V neděli ráno jsme se pak nalodili na
trajekt v Dunkerqu a k večeru dorazili
v pořádku do kempu v Aberdaronu.
V neděli večer bylo „oficiální“ zahájení a
po večeři a poboţnosti byly na programu
hry zaměřené víceméně tak, abychom se
vzájemně seznámili.
V pondělí ráno byla snídaně spolu
s poboţností a potom různé aktivity.
Večer kolem šesté hodiny byla večeře a
po ní poboţnost, po které následovaly
hry.
Během týdne jsme se mohli projet
v motorovém člunu, na chariotu. Vyzkou-
šeli jsme kajaky, chodili na pláţ a podni-
kali mnoho dalších věcí.
Sobota ráno měla normální průběh a po
kázání jsme jeli na výlet na Bardsey Is-
land a večer táborák, tím skončil náš
„Czech/English Camp“.
Naše čtveřice zůstala v kampu ještě do
středy, kaţdý den jsme vyráţeli na výlety
po Snowdonii. Podívali se také do Caer-
narfornu na hrad, navštívili National slate
museum v Llanbeeris a Abersoch. Ve
středu jsme se přesunuli do Westbury
k naší adventní rodině, kterou jsme znali
z loňského roku a strávili tu zbytek naše-
ho pobytu v Anglii. Podívali jsme se na
Stonehenge, katedrálu v Salisbury, opat-
ství v Bathu a na další místa. Sobotu jsme
pak proţili ve sboru v Bathu.
V neděli ve tři hodiny ráno jsme uţ vyra-
zili na cestu domů. Unaveni a touţící po
koupeli jsme dorazili v pondělí v časných
ranních hodinách do Čech.
Děkuji Bohu, ţe nás chránil a vedl, takţe
jsme mohli strávit pěkné dva týdny
v příjemné společnosti a na pěkných
místech.
R. Koutný
9
Misionář u nás
Pamatuji si, ţe kdyţ jsem byl malý, tak
jsem měl moţnost číst kníţku, kterou
napsali jedni manţelé o svém „dobro-
druţném“ ţivotě v dţungli jako misioná-
ři. Ta kniha se jmenovala „Když džungle
volá“. Byla bestsellerem, moţná proto, ţe
v dobách totality byla takzvaně „černou“
literaturou. Pro mne, kluka v letech do-
spívání, byla takovou „křesťanskou Máy-
ovkou“. Přál jsem si vţdycky vidět tako-
vé misionáře na vlastní oči. Představoval
jsem si je jako velmi odváţné, tělesně
vyspělé a hlavně osobnosti, na kterých
uţ na první pohled vidíte „výjimečnost“ .
A vidíte, dnes se mi splnil sen o tom, ţe
budu vidět misionáře na vlastní oči. Pro
nás ve Zlíně je privilegiem, ţe misionář
br. Milan Moskala je tady ve Zlíně vţdy
hostem, kdyţ s rodinou zavítá na dovole-
nou do Čech z daleké Bangladéše. Psát o
tom co tam dělá je pro nás, zlíňáky, asi
házením hrachu na stěnu. V sobotu 5.
srpna 2006 byla u nás opět velká „se-
šlost“ všech, kteří se chtěli setkat
s manţely Moskalovými. Byla to také
příleţitost si poslechnout a vidět co tam
v asijské Bangladéši dělají a jak tam lidé
ţijí. Přišli i sponzoři z projektu adopce
na dálku Bangbaby.
K této události byla vydána tisková
zpráva, a já jsem vděčen Alence Rusové
za poskytnutí této zprávy. Vybral jsem
z ní to nejpodstatnější.
„Misionář Milan Moskala byl zde ve
Zlíně po sedmé od roku 1999, kdy běží
projekt bangbaby.. Ještě nikdy však se
nesetkal s takovým zájmem jako nyní.
Setkání se zůčastnili sponzoři jak
z nejbližšího okolí, tak i Brna, Třince,
Vrbna pod Pradědem, Lanžhota, Trutno-
va , Přelouče, Prahy a jiných míst. Milý-
mi hosty byli také zástupci města – ná-
městkyně primátora paní Irena Ondrová
a vedoucí kanceláře primátora paní He-
lena Eidová.
Manželé D. z Napajedel sponzorují celkem
sedm dětí. „Pokaždé, když má můj manžel
nějaké peníze navíc, začne uvažovat o
„adopci“ dalšího bengálského dítěte. Šest
nebo osm tisíc není zase až taková částka,
přičemž tato investice postačí na to, aby
bengálské dítě mohlo chodit do školy a
pořádně se najedlo“ poznamenala paní
Blanka. „Jsem rád, že jsem tady mohl být! Teď
mám ucelenější představu o životním pro-
středí „našich“ dvou sponzorovaných
dívek Pantry a Ruthy. Studují na internátní
škole v Gopalgonju a v Monoshopaře.
Taky mě těší, že jsem mohl Moskalovy
osobně poznat, “ přiznal František B.,
sponzor z Prahy. Bengálské dívce Pantře
nedávno zemřel tatínek. Po doktoru Mos-
kalovi poslal dopis a malý finanční příspě-
vek.
Jak se domlouváte se svým vzdáleným
synem,“ zněla otázka na 81-letou maminku
Marii Moskalovou. Rodačka z Českého
10 Těšína nejdříve neporozuměla otázce a
odpověděla: „Po našemu.“ Poté objasnila,
jak byla nucena naučit se ve svých 72 le-
tech pracovat s počítačem. Dnes si bez
problému mejluje se všemi svými pěti do-
spělými dětmi.
Do projektu, který má část potravinovou,
zdravotnickou, vzdělávací, rekonstrukční
a vzdělávací, je zařazeno již více než
1000 bengálských dětí. Třech z dosud 259
„volných“ se přímo v sále ujali noví
sponzoři. „Mám sice malý důchod, ale
500 Kč měsíčně vyšetřím, “ řekla odhod-
laně Evženie M. z Otrokovic.“ Rodina Moskalových se však po za-
slouţené dovolené musela vrátit do své
druhé vlasti a jiţ máme první dojmy a
zprávy z daleké Bangladéše. A opět zde
máme tiskovou zprávu.
Ve své druhé vlasti, asijské Bangladéši,
již opět žijí, pracují a studují Milan,
Eva a Gabriela Moskalovi – celá misi-
onářská rodina, která v jedné
z nejchudších zemí světa působí od
roku 1998. Se zásilkou dopisů od čes-
kých „adoptivních rodičů“ pro „jejich“
bengálské dětí odletěli v pondělí 7.
srpna 2006. Vzácné pozdravy mohli
vzít s sebou díky povolené bezplatné
nadváze leteckých společností ČSA,
Lufthansa a Qatar. „Tak jsme šťastně doletěli! Je tady nesne-
sitelné horko, na ulicích plno žebrajících
dětí a u nás v bytě spousta kokrošů (pozn.:
kokroš je velký, létající šváb, přes dodržo-
vání přísných hygienických pravidel se
dostane i do „civilizovaných“ příbytků) a
mravenců,“ popisuje své první dojmy po
návratu do Bangladéše Eva Moskalová.
Jako zdravotní sestra je spolu se svým
manţelem zaměstnána v Adventistické
zubní klinice v hlavním městě Dháce.
Doktor Moskala zde pracuje jako lékař a
zároveň ředitel nově zrekonstruovaného
zařízení.
„Čekalo nás velmi pěkné uvítání, jsem
vděčný za všechny naše bengálské spolu-
pracovníky,“ napsal doktor Moskala.
Jeden z nich, Bipul, pokračoval v době
nepřítomnosti české rodiny v péči o školu
a hladové děti ve slumu Gulshan. Její
zaloţení je pouze jednou z mnohých
aktivit českého zubaře, rodáka z Českého
Těšína. Kromě vybudování dalších škol,
např. ve vesnicích Bordal, Konabari nebo
Bonorupa, provádí o víkendech spolu se
svou manţelkou a dcerou tzv. Free servi-
ce. Do měst a vesniček, v nichţ čeští a
slovenští sponzoři na vzdělání podporují
bengálské školáky, přijíţdějí Moskalovi
dětem i dospělým ošetřovat chrup zdar-
ma.
11 Doktor Moskala je iniciátorem projektu na
pomoc chudým bengálským dětem
s názvem BangBaby, který ve zlínském
pracovišti ADRA vznikl v roce 1999. Do
projektu, který má část potravinovou,
zdravotnickou, vzdělávací, rekonstrukční a
vzdělávací, je zařazeno jiţ více neţ 1000
bengálských dětí. Momentálně kolem 250
„volných“ bengálských potencionálních
školáků na svého českého sponzora teprve
čeká (viz: fotografie dětí na
www.adra.cz/bangbaby.)
Se zdrojů Adry zpracoval T& P
Sborová oznámení
- Občanské sdruţení Ţivot a zdraví vás
v rámci Klubu zdraví zve na přednášku
Mgr. Aleny Střelcové Odměny a tresty.
Tato přednáška je věnovaná výchově dětí
a k tomu příbuzných odvětví. Srdečně jste
zváni v úterý 5. září 2006 od 18.00 hodin
v prostorách naší modlitebny.
- Výbor sboru se sejde 11. září jako vţdy
v prostorách modlitebny od 17.30 hodin.
- Slavnost Památky večeře Páně budeme
společně slavit v sobotu 30. září. Pama-
tujme jiţ nyní na tuto slavnost, abychom
mohli s úctou a důstojně oslavit slavnost
chleba a vína ve společné shodě.
„O čem všem je Bible“… ve Zlíně
Rok od roku je Zlín krásnějším, větším a
modernějším městem.
Máme zato, ţe nastal čas oslovit posel-
stvím Bible i jeho obyvatele.
Pravidelná setkávání jsou připravena od
měsíce září vţdy 1. a 3. středu v 17,30
hod. v klubu Charity na Drofě.
Rádi bychom tentokrát lidem nabídli
nejen teologické pravdy a body naší vě-
rouky, ale i společenství a přátelství.
Chceme, aby se mezi námi cítili dobře
dřív, neţ k nám budou patřit. Věříme, ţe
se nám tak podaří vyvrátit fakt, který se
dříve stal mylně podmínkou: ţe totiţ lidé
musí nejdřív věřit tomu čemu my, pak
podle toho ţít, a teprve pak , - moţná,
budou mezi nás i patřit.
Někdy se zdá, jakoby se dnešní moderní
lidé obrátili k Bohu zády a nám připadá,
ţe čas jim věnovaný bude zbytečný. Ale i
kdyby naším svědectvím nebyl zachráněn
ţádný člověk, je naším posláním mluvit o
tom, co jsme se z Bible dozvěděli. A
hlavně – ovoce našeho snaţení chceme
bezvýhradně nechat na Bohu.
Klub Charity na Drofě není ve vlastnic-
tví naší církve (říkáme tomu oficiálně
náhradní prostory) a také tuto akci pořá-
dáme pod hlavičkou sdruţení Ţivot a
zdraví, které má studium Bible ve své
nabídce programů.
Setkávání nad Biblí ve Zlíně je po delší
době opět nová oslovit přátele přímo
v samotném centru města.
Prosíme, modlete se, aby Bůh připravil
srdce lidí, které si chce zachránit pro své
království a srdce nás ostatních, abychom
mu při tom byli dobrými pomocníky.
Děkuje odd. evangelizace