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Indice
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Se ha demostrado que los leones marinos también bostezan por ansiedad
Intervención del profesor José Penades sobre el uso de los antibióticos
Estados Unidos premia a estudiantes de la CEU CH para promover el buen uso de losantibióticos
Valencia, escenario literario para 'Ellas'
El "derecho a morir": injusto y antimédico
Paco Sánchez distinguido por sus 25 años como director del CEU Cardenal Herrera de Elche
La CEU UCH celebrará el próximo lunes la Festividad de la Conversión de San Pablo
La CEU UCH celebrará el próximo lunes la festividad de la Conversión de San Pablo
En La Sexta, el estudio sobre el bostezo en leones marinos de la CEU UCH
Se ha demostrado que los leones marinos también bostezan por ansiedadNAC - LA SEXTA
ESTACIÓN SEXTA
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Intervención del profesor José Penades sobre el uso de los antibióticosÀ punt
Des de la banda 1
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Levante EL MERCANTIL VALENCIANOLUNES, 3 DE FEBRERO DE 20202
Estados Unidos Premia a estudiantesde la CEU UCH para promover el buen uso de los antibióticos�La red internacional Tiny Earth, quepromueve la participación de estudian-tes de todo el mundo en la búsqueda denuevos antibióticos, ha premiado variascampañas presentadas por estudiantesde la CEU UCH de València. La red, queagrupa a más de 10.000 estudiantes de16 países ha dado el primer premio algrupo SWICEU de la universidad valen-ciana por sus infografías en Twitter conmensajes sobre el buen uso de los anti-bióticos por delante del trabajo presen-tado por la University of Connecticut. Elgrupo ha quedado tercero en la catego-ría de vídeos y también en la tercera po-sición por el stand que instalaron en elcampus por la Semana Mundial de laOMS para luchar contra el uso inadecua-do de estos fármacos.
Escrivà admite que le ha costado noaludir al cambio climático en su boda
�El am-bientólogoAndreu Es-crivà subióayer a lasredes unafotografíade su bodael sábadocon la ex-consellerade Agricul-tura y Me-dio Ambien-te ElenaCebrián,que lucía un
vestido de estilo romántico con incrusta-ciones florales. Escrivà, que dio graciaspor todos los mensajes de felicitación,también ironizó sobre el calor del fin desemana de sus esponsales: «Eso sí, heconseguido no hacer referencia al cam-bio climático en ningún momento (lomío me ha costado)».
EDITORIAL PRENSA VALENCIANAS.A. Levante-El MercantilValenciano. Fundado en 1872.
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Subdirectoras: GemmaMartínez, Isabel Olmos
Redactores jefes: TeresaDomínguez, Alfons Garcia, AndrésH. de Sá, Joan Carles Martí,Vicente Pérez
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III ÉPOCA. AÑO XX - Número 26.842Depósito legal: V-7-1958�Distribuye: Val Disme, SL
Es sabido que los hombres manejandos conceptos de libertad más omenos antagónicos. El primero, deraíz nítidamente moderna, nos ha-bla de la posibilidad de elegir entre
dos opciones, ambas legítimas si no dañan alos demás. Se trata de un espacio amplio queanima a entregarse a las pasiones y al placer,y que admite como única frontera el dolor delprójimo. Los antiguos ignoraban esta noción,aunque por supuesto conocían –y temían– elpoder de las pasiones. Para el mundo clásico,la libertad consistía básicamente en cultivarlo bueno y despreciar lo malo; por eso mis-mo, resultaba indisociable del conocimientode la verdad. En este sentido, el dominio delas virtudes, el ascetismo y el autocontrol de-inían el camino recto: ese que no convertíaal hombre en esclavo de sus instintos ni desus malos hábitos, sino que lo alejaba delerror. Para la modernidad, uno debe ser librede fumar marihuana o de beber alcohol en sualcoba; para los antiguos, estos dos ejemplosdenotarían una falsa libertad con consecuen-cias nocivas. Por supuesto, las ideas son po-rosas y en la vida no hay espacios estancos.Los politólogos hablan de los nudges, ligerasinvitaciones –más o menos coactivas– a lavirtud. Pensemos en las penalizaciones isca-les que muchos ayuntamientos aplican a losciudadanos que no reciclan o en las prohibi-ciones crecientes de fumar en espacios públi-cos. Pero no se trata sólo de suaves exhorta-ciones, sino a menudo de leyes estrictas o deese magma ideológico del pensamiento úni-co que pretende estar a favor de todo lo bue-no y en contra de todo lo malo. En otras oca-siones, el instinto libertario se confunde conel hedonismo y el capricho identitario. Y aún
en otras, sencillamente, todo se embarulla.Las distintas concepciones de la libertad
conducen a distintos usos democráticos. Elprofesor Patrick J. Deneen relexiona sobreello a partir de las consideraciones que plan-teó Tocqueville en La democracia en Améri-ca. El sabio francés prefería concebir la demo-cracia desde la perspectiva de la libertad vir-tuosa, consciente de que sin un buen uso delas virtudes resulta difícil que dicho régimenfuncione. Creía que el puritanismo calvinistaposeía una fortaleza que paradójicamente fa-cilitaba el autogobierno. Tocqueville insistíauna y otra vez en que «los sentimientos e ideasson renovados, el corazón se ensancha y elentendimiento se desarrolla sólo a través deltrato recíproco entre los hombres». Y eso exi-gía convertir lo privado en bien común, sinque dejase de ser un bien privado. Lo funda-mental era contar con una ciudadanía no en-vilecida, sino implicada en el poder y corres-ponsable de la nación y la sociedad.
Cabe preguntarse con Tocqueville si resul-ta viable una democracia ajena a la libertadvirtuosa. Es decir, si una sociedad puede sus-tentarse exclusivamente en el principio utili-tarista de no dañar. A corto plazo, sin duda. Amedio y largo, la experiencia histórica nos su-giere que no. Al abdicar de la autocontención,de la virtud y de nuestras responsabilidadescívicas, la democracia entra en crisis, víctimade una libertad que de algún modo se degra-da a sí misma y también nos degrada a noso-tros. Hay tendencias que nos deinen y esta esuna de ellas: disfrutamos de mayores liberta-des, pero no de una libertad mejor. Y ese pun-to de equilibrio entre una y otra, entre la liber-tad antigua y la moderna, no siempre resultafácil de mantener.
Dosconceptosde libertad
LAS CUENTAS
Daniel
Capó
�MEDIO SIGLO EN VALÈNCIA. Las Oblatas de Cristo Sacerdotecelebraron ayer los 50 años de la fundación del monasterio de San-ta María de los Desamparados en Moncada. Las Oblatas son una
congregación de vida contemplativa que tiene como misión coope-rar espiritualmente a la santificación de los sacerdotes y aspirantesal sacerdocio. Avant/J. Peiró
PÁNICO
Cuando abrió el libro, saltó. Saltó una palabra. Y tras ella, otra. Y otra. Algo más que una frase se fue corriendo de un lado a otro de la habitación.
«Debí morir un poco. No podía respirar y se me detuvo el pulso», leyó alterado mientras el medio párrafo fugado se iba deslizando como un reptil bajo la alfombra. En la mesa, un so-nido inusitado, captó su ya atolondrada aten-ción. El libro, poseído por sus propios espíri-tus, salió volando. «¿Qué diantres es esto?», exclamó mientras veía la obra de Isabel Allen-de revolotear por la casa como un pájaro. «¡Dios mío!», masculló con pánico.
El libro se precipitó sobre la ventana y la atravesó haciendo añicos su cristal. Decenas de pedazos salieron disparados hacia la calle. Uno de ellos, afilado y cortante, atravesó la yugular de un adolescente que atravesaba la avenida camino de su casa. Hacía frío, la no-che acechando. Cayó desplomado en el suelo, ante la mirada atónita de otros transeúntes que se pusieron a gritar al unísono. «Ha sido desde ahí arriba, ha sido desde allí», gritó una mujer apuntando a la ventana. El cuerpo del joven se desangraba sobre la acera; un conduc-tor paró y corrió hacía él. «Soy médico, llamen a una ambulancia; llamen, por Dios», excla-mó. Le intentó taponar el profundo corte con una bufanda.
Desde su ventana, él observó la escena al borde del colapso. Salió de casa. Bajó las esca-leras de dos en dos. Acudió a donde el vian-dante languidecía, un médico de paso le aten-día, la gente murmuraba, el sonido de una ambulancia se acentuaba. «No sé; no sé... un libro salió volando», sollozaba intentando ex-plicarse. «Cogí el libro, lo abrí, saltó una frase, el libro salió volando», hablaba y hablaba ante el estupor generalizado. Todo era frenética-mente incoherente, imposible.
Los ojos del muchacho se sellaron. «No hay nada que hacer», susurró el médico, mientras se pasaba las manos ensangrentadas por la cara. Viandantes horrorizados lloraban. El frío se intensificaba. Conmocionado, él dobló sus piernas y se puso de rodillas en medio del gen-tío. Dirigió su mirada hacia el cielo oscuro de la gran ciudad en busca del libro maldito del que parecían haberse fugado los malos espíri-tus. Las luces de las sirenas iluminaban todo de tonos naranja. Fue su última alucinación. Días después se suicidó en prisión. La droga le sentenció. La muerte le besó.
El desarrollo urbanístico, el accidente del metro y la Copa América ambientan la historia de amor de la obra, que sale a la venta el 4 de febrero
VALENCIA. El Ensanche es el dis-trito de la burguesía valenciana, «si es que en esta ciudad hubo alguna vez algo parecido a la burguesía»; el ba-rrio de Jaime Monzón, protagonista de ‘Ellas’ (Editorial Espasa), y el esce-nario elegido por Esteban González Pons para hablar de su primera nove-la, que sale a la venta el 4 de febrero. El eurodiputado del PP se presta a sel-fis con un agente de seguridad del Mercado Colón, conversa con los ve-cinos que le detienen mientras cami-na por la calle Cirilo Amorós y saluda por su nombre a los parroquianos del bar Nodo.
‘Ellas’ es una novela generacional (de los nacidos en los 60), un retrato de la idiosincrasia valenciana y una radiografía del pasado reciente de la capital del Turia teñida de nostalgia. «Valencia es la patria de Caín y Abel y tiene tendencia a autodestruirse, condición que se manifiesta princi-palmente en las Fallas. Valencia es el paraíso pero se niega a sí misma la condición de edén», asegura el autor, quien presentará la novela en Madrid (13 de febrero en el Círculo de Bellas Artes) y Valencia (14 de febrero en el Palacio de Colomina).
‘Ellas’ es la historia de Jaime Mon-zón, que nació en La Cigüeña, narra-da en tres planos temporales diferen-tes (1973, 2006 y 2016) en una Valen-cia que afronta un enorme desarro-llo urbanístico (desde ‘El Saler és para el poble’ hasta el nacimiento de la Ciudad de las Artes y las Ciencias sin olvidar la metamorfosis de la Copa América). Trasciende la novela ro-mántica porque González Pons nu-tre la trama del trasfondo político va-lenciano de las últimas cuatro déca-das.
«En cada capítulo hay mil frases que, si en lugar de en boca de los per-sonajes las dijera yo, me supondrían un problema. ‘Ellas’ es ficción. Jaime Monzón no soy yo», sostiene Gonzá-lez Pons, quien confía en que la no-vela no se le vuelva en su contra.
Por ‘Ellas’ transitan el accidente del metro («la antimetáfora de la Va-lencia triunfal, de la Copa América, el recuerdo impertinente de que la realidad embarra nuestros pies por
Valencia, escenario literario para ‘Ellas’La ciudad protagoniza la primera novela de González Pons
PALABRAS
más que miremos al cielo», dice un personaje de la novela); la visita de Benedicto XVI, indisociable al sinies-tro de la línea 1 como la presencia de Juan Pablo II lo es respecto a la pan-tanada de Tous («Que no vengan más papas, por favor», opina el protago-nista del libro); los años de la Copa América, que se definen en la obra como la ‘Belle Époque’ («los valen-
SUPLEMENTO DE ARTES
2. adj. Dicho del miedo o del terror: Extremado o muy intenso, y que a menudo es colectivo y contagioso. U. t. c. s. m.
EL COMECOCOS JESÚS TRELIS
CARMEN VELASCO
ez ba-ista
esce-zález nove-
rero. a sel-d del
ve-mi-
da
«Cruzó media ciudad caminando y sollozando hasta llegar al centro. Desde la calle de la Paz, la barroca torre de Santa Catalina le pareció un churro de churrería ambulante, puesto de pie y con campanario.
Allí, después de atravesar la des-lucida plaza de Zaragoza, digo de la Reina, con su boca de aparca-miento emergiendo en medio de una falsa glorieta, observó que la catedral de Valencia no mira de frente. Que el despeje urbano prac-ticado a su alrededor la ha dejado con la fachada principal estrábica, vuelta de perfil»
«La Cigüeña se asienta en el pa-seo de la Alameda de Valencia, entre sus frondosos árboles y palmeras. Sobre una peana si-tuada a media altura del fron-tispicio cóncavo de esta antigua casa de maternidad todavía se conserva la escultura de bronce de la cigüeña con un bebé colga-do del pico dentro de una bolsa que da nombre al edificio. (...) En el presente, la Cigüeña ha vuelto a cambiar de inquilinos y ahora aloja a los cazadores de brujas, inquisidores y dómines de buenas prácticas de la Conse-lleria de Transparencia de la Ge-neralitat Valenciana».
ando ontro.
ca ó
CALLE DE LA PAZ Y PLAZA DE LA REINA PÁGINA 57
ELLAS
Autor: Esteban González Pons. Estilo: Novela. Editorial: Espasa. 544 páginas. España. 2020. Precio: 21,90 euros.
EDIFICIO LA CIGÜEÑA PÁGINA 178
38 Sábado 01.02.20 LAS PROVINCIAS
cianos fueron felices con naturalidad y, sin saber que lo eran, disfrutaron del capitalismo salvaje»», se lee en la página 111); y la actualidad más pró-xima («La Valencia de 2016 sería la de la de la agonía, la del gobierno justi-ciero que vino tras la tormenta de san-gre de las hipotecas de alto riesgo» es
otro párrafo de ‘Ellas’). «Es literatu-ra», remarca González Pons, cons-ciente de que la novela va a tener re-corrido en su ciudad: «Me da miedo que en Valencia el autor sea más no-ticia que la obra. Me gustaría que se leyera ‘Ellas’ sin saber quién es el es-critor. Espero haber retratado las con-
tradicciones con las que Valencia vi-vió 2006, su año dorado». Continúa: «Me gustaría haber escrito para Va-lencia la fusión de ‘La ciudad de los prodigios’, de Eduardo Mendoza, y ‘La tregua’, de Mario Benedetti».
«Los valencianos no nacemos, no sabemos nacer. Los valencianos re-nacemos. Y para reunir el valor sufi-ciente para quemarnos hemos de au-toodiarnos primero», se detalla en ‘Ellas’. En las más de 500 páginas de la primera novela de González Pons desfilan numerosos valencianos, des-de políticos (Rita Barberá, Francisco Camps, Víctor Campos) y deportis-tas (David Albelda, Juan Carlos Ferre-ro, Ángel Casero) hasta personajes de la vida social y cultural de la ciudad. El eurodiputado afirma que está en deuda con Manuel Vicent, al que ho-menajea con los capítulos ambienta-dos en el hotel Voramar, y con Ferran Torrent, quien «mira a la ciudad con los ojos de un ninot de falla».
El libro está dedicado a Majo Gri-maldo, subdirectora de LAS PROVIN-CIAS que falleció en noviembre de 2018. El periódico, del que González Pons es articulista, también está pre-sente en ‘Ellas’. González Pons, «un político que es escritor», aspira a ven-der lo suficiente de tal forma que la próxima novela esté justificada. El nuevo título, eso sí, estará dedicado a Madrid.
otro párrafo de ‘Ellas’). «Es litra», remarca González
PÁGINA 175-176
«Responde al ingenio de Santia-go Calatrava, un carísimo y fa-moso proyectista local, nacido en Benimámet, aunque acredi-tado hasta en Venecia, que pri-mero alza gigantescas escultu-ras vacías y, sólo después de construidas, reflexiona sobre el contenido al que podría dedicar-las. La Ciudad de las Ciencias, en este sentido, consiste en un descomunal tórax de ballena es-queletizado, el Hemisférico en el ojo de una rana asomado sobre la lámina de agua de la charca y el Palacio de las Artes en el casco de un héroe homérico, con la ca-beza de héroe decapitado aún dentro»
«El Alameda Palace (habrás ido miles de veces) es la más famosa sala de fiestas de por aquí. Se diría que parece la única. Hasta el punto de que si un día, Dios no lo quiera, desapareciese, cundiría la sen-sación de que en la ciudad no queda lu-gar donde celebrar bodas, comuniones o presentaciones falleras.
Brillaba el Alameda Palace como un faro.(...) En lo alto de las gradas esperaba
el amo del Alameda Palace oficiando como sumo sacerdote o mago Merlín de la minúscula buena sociedad local. Jesús Barrachina, empinado y enjuto, manos y dientes grandes, bigote blanco y cha-queta azul marino con botones dorados con anclas, saludaba, besaba o daba su bendición a cada uno de los asistentes conforme culminaban la escalada de la alfombra roja y se disponían a entrar por la refulgente puerta de aquel templo ochentero. Lo rodeaba un aire honesto, pero guasón, como si fuera el Walt Dis-ney de los camareros.
«En los cincuenta, Berlanga lo utilizó para rodar ‘Novio a la vista’ y un poco más tarde la fa-milia Pallarés recuperó el con-trol del negocio (...). Entre unos y otros lograron que hoy el hotel Voramar se mantenga, sin de-masiada cirugía plástica, muy parecido a como se lo puede ver en las instantáneas más amari-lleadas que cuelgan en las pare-des de la recepción». «El Voramar permanece conge-lado como un mamut siberiano, como una Pompeya levantina de cuando la aristocracia na-ranjera confiaba en la hidrote-rapia como remedio universal»
PÁGINA 225
«La Ciudad de las Ciencias y las Ar-tes es el icono de la Valencia moder-nizada. Incomprendida por mu-chos, sin duda, pero igual que suce-dería con las columnas salomóni-cas de la Lonja de Mercaderes en el siglo XV. En el futuro, ya lo verás, la Ciudad de las Ciencias y las Artes se visitará con la misma admiración con que hoy se visita la Torre Eiffel, que, por cierto, también hubo ca-fres que la quisieron destruir»
CIUDAD DE LAS ARTES
ALAMEDA PALACE PÁGINA 223
HOTEL VORAMAR PÁGINA 351-352
González Pons: «Valencia es la patria de Caín y Abel. Tiene tendencia a la autodestrucción»
Ensanche. Esteban Gonzá-lez Pons, ayer, en el Mercado de Colón. :: DAMIÁN TORRES
Sábado 01.02.20 LAS PROVINCIAS 39CULTURAS ALABRASA AAAAAAAAAAAAAA
El Tribunal Constitucional Italiano ha sentenciado que no se reconoce-rá el derecho a morir en la reforma de su código penal. La expresión «de-recho a morir» carece de fundamen-to jurídico por considerarse una con-
tradicción en sí misma ya que todo derecho huma-no siempre ha de tener como objeto algo bueno que busque salvaguardar los bienes de las perso-nas. Los que hablan de derecho a la muerte usan una acepción no jurídica del derecho, saliéndose de cualquier definición posible de este. Es la mis-ma subjetividad jurídica en la que se tropieza cuan-do alguien reclama el derecho a la felicidad o al pro-pio cuerpo. Se trata de nuevas acepciones del de-recho que se prestan a cualquier fin justificadas en las más variadas aspiraciones individuales.
No tiene sentido legitimar jurídicamente la li-bertad de un acto como la muerte para a continua-ción autonegarse la propia libertad, anulando el presupuesto de la autonomía. De ningún modo el derecho a ser muerto aumenta mis opciones de li-bertad sobre mi vida, sino que hace justamente lo contrario: eliminar totalmente mi autonomía so-bre ella. Fundamentar el derecho a la muerte en la libre autodeterminación denota una dificultad ló-gica insuperable que convierte ese derecho en una aporía jurídica. Lo que tiene sentido para consti-tuirse en derecho es la exigencia de un bien huma-no básico que esté amenazado. Por otra parte, resulta una contradicción jurídica defen-der la autonomía del paciente y a la vez anularla imponiendo la muer-te a enfermos incapaces de expre-sar libremente su decisión como ya sucede en no pocos casos.
Nunca debería constituir un bien, y por tanto materia de de-recho, quitarle la vida a otro o ayudarle a que muera, exigir la muerte de una persona causada por otra, en este caso por un mé-dico. Resulta insostenible regular un derecho para cometer un mal, un daño, algo objetivamente opuesto al bien como sería el convertir la muerte en un bien ju-rídico. La muerte nunca podrá ser digna y por tan-to objeto de derecho si esa muerte es provocada di-rectamente por otro o por sí mismo. Distinto es que la muerte advenga de modo natural. De he-cho, la misión del Estado se manifiesta en prote-gernos de acciones malas que vulneran los dere-chos fundamentales y amenazan nuestra vida. Su deber consiste en ordenar derechos que generen posibilidades de una vida mejor para las personas, buscando garantizar la vida y la salud de sus ciuda-danos más frágiles.
Por estos motivos es por lo que nos resulta en-comiable que el Ministerio de Sanidad esté desa-rrollando una Estrategia Nacional de Salud Men-tal para prevenir el suicidio en España, primera cau-sa de muerte externa. Y hasta tal punto es respon-sable y solidario el Estado con esta grave situación que, simultáneamente a esas medidas antisuicido, vela por la pronta recuperación hospitalaria de aquellos suicidas fallidos que han quedado malhe-ridos física y psíquicamente. Partiendo de este buen ejemplo ¿no resulta una suerte de esquizofrenia que a la vez que el Estado previene el suicidio ju-venil, se plantee ahora legislar el derecho a morir de ancianos gravemente enfermos por no dispo-
ner aún de equipos de cuidados paliativos que per-mitirían morir sin sufrir? El Estado pretende resol-ver su dejación de deberes con estos enfermos ge-nerando la salida de un nuevo derecho que les per-mita exigir su muerte cuando sufran por un dolor no paliado. No parece que todos los frágiles tengan la misma consideración jurídica de protección para el Estado, porque para los enfermos graves lo que se garantizaría no sería su cuidado sino paradóji-camente su muerte a través de un derecho que ase-guran ejercerían autónomamente. Como ya se ha comprobado en los poquísimos países donde está legalizada la eutanasia y el suicidio asistido, la nor-malización social de ese derecho representaría una carga psicológica para todos aquellos que enferma-ran gravemente, sintiéndose culpables de causar sufrimientos si decidieran no ejercerlo. Por tanto, deberán justificar ante los demás la libre decisión de querer seguir viviendo hasta su fin natural, cuan-do lo normal dada la situación hubiera sido prefe-rir morir y abandonar este mundo. Recaería sobre ellos una irresponsabilidad social ya que, tenien-do la posibilidad de ejercer un derecho no lo hicie-ron, obligando entonces a los demás a tener que pagar sus consecuencias (atención, tiempo y dine-ro). Ante esta situación, muchos enfermos acaba-rían solicitando la eutanasia más por la presión le-gal y social –chantaje emocional–, conmutándose el derecho a morir por un cruel deber moral de ser
muerto, quedando anulada su autonomía que otros habrían pervertido para su benefi-
cio. El derecho y los médicos se pon-drían al servicio de una tiranía so-
cial lanzando el siguiente men-saje: «queridos enfermos, os le-gislamos y os aprobamos un de-recho a la muerte, para que lue-go debidamente presionados nos pidáis a nosotros los médi-cos practicaros la eutanasia o el
suicidio asistido y así dejéis de causar molestias y sufrir. Pero que
conste que sois vosotros los que li-bremente tomáis la decisión de ha-
cerlo. No os obligamos a morir si no que-réis, pero por el interés general convendría que
eligierais morir». Si finalmente se procediera de este modo, con-
vertir la propia muerte en un derecho no signifi-caría darles más libertad a los enfermos sino dejar-los todavía más abandonados, en una vulnerabili-dad más extrema. Jurídicamente quedarían des-protegidos porque su voluntariedad sobre la deci-sión de morir estaría condicionada abusándose de su libertad autónoma. En ellos, el derecho a morir se convertiría en el derecho a ordenar su muerte, pero por una potestad ajena a la suya. Por contra-partida, al convertir la muerte en un derecho, sur-giría un deber jurídico ineludible para el personal sanitario: el deber de matar. Los médicos estarían jurídicamente obligados a causar la muerte a sus pacientes si estos se lo pidieran, asumiendo un nue-vo poder de administradores de la muerte sin ser penalizados por ello. Se produciría un cambio de paradigma en la milenaria deontología y ética mé-dica de gravísimas consecuencias.
No nos equivoquemos de derecho: morir indig-namente no consiste es que no me permitan mo-rirme cuando yo quiera y donde quiera, sino en mo-rirme sufriendo sin haber recibido el soporte de los cuidados paliativos a los que sí que tengo derecho.
El «derecho a morir»: injusto y antimédico
EDITORIALES
Lo que hace unos meses era invisible ya figura en las agendas de los políticos. LAS PROVINCIAS publicó el pasado 20 de noviembre un editorial en su portada en el que alertaba sobre el grave deterioro de la Albufera y la necesidad de concienciar a la sociedad y a las admi-nistraciones públicas acerca de su mal estado y de la necesidad de intervenir cuanto antes en su recuperación. Desde entonces, el par-que natural ha ocupado debates en el Ayuntamiento de Valencia –donde la oposición llevó el jueves al alcalde Ribó un bote lleno de fango procedente del fondo del lago– y hasta en el Parlamento Eu-ropeo, gracias a una iniciativa del popular Esteban González Pons. También el presidente de la Generalitat, Ximo Puig, se ha referido en varias ocasiones a una cuestión medioambiental que como seña-ló este diario es la auténtica emergencia climática valenciana. Po-dría decirse que todos los representantes políticos, con la salvedad de la consellera Mollà, han reordenado sus agendas para colocar en primer lugar la Albufera, lo cual es un significativo avance. Pero es sólo un primer paso, necesario pero insuficiente. La realidad es que las carencias siguen siendo las mismas y la evidencia es que la fra-gilidad del hábitat –puesta de manifiesto durante la borrasca ‘Glo-ria’– obliga a no perder tiempo y a pasar de las buenas palabras a los hechos en forma de inversiones. El colector Oeste, la gran obra de la década de los ochenta del siglo pasado destinada a conducir las aguas residuales del área metropolitana de Valencia y evitar que aca-baran contaminando la Albufera, está al límite de su capacidad, algo que el Gobierno central sabe desde 2007 y a lo que ha sido incapaz de dar solución. Es sólo un ejemplo –muy grave– de que la inacción pública está matando un espacio natural de incalculable valor. Hay que felicitarse porque lo que hace apenas dos meses estaba fuera de la agenda ahora ocupe declaraciones y titulares de prensa pero no hay que quedarse ahí. La situación de emergencia por la que atra-viesa el lago precisa de un tratamiento de choque.
El PIB se ralentiza La economía española creció un 2% en 2019, el menor avance des-de el comienzo de la recuperación y cuatro décimas menos que en 2018, después de incrementarse en un 0,5% en el último trimestre de 2019, una décima por encima de los dos trimestres anteriores. El dato es inferior en una décima a la previsión gubernamental, coin-cide con las estimaciones del Banco de España y del FMI y supera en una décima el de la Comisión Europea. El Ministerio de Economía ha destacado la aceleración del PIB en el último trimestre de 2019 y el «sólido» crecimiento de la economía española, que sigue avan-zando a mayor ritmo que la media europea (el PIB de la zona euro creció en 2019 el 1,2%, el peor dato desde 2013). El dato de creci-miento español se corresponde en general con una situación de ma-yor atonía de los mercados internacionales, cargados de incertidum-bres. Nuestra necesidad de crecer a buen ritmo proviene del excesi-vo paro que aún padecemos, y ello obliga a mantener políticas ex-pansivas que incrementen la inversión y fomenten el consumo.
La Albufera ya está en la agenda
El deterioro del lago llega a las instituciones, ahora falta que de las buenas palabras pasen
a los hechos en forma de inversiones
EMILIO GARCÍA-SÁNCHEZ PROFESOR DE BIOÉTICA. UNIVERSIDAD CEU CARDENAL HERRERA
Sábado 01.02.20 LAS PROVINCIAS26 OPINIÓN
Edita FEDERICO DOMENECH S. A. -- Director General Fidel Pila Rivero
Edición GráficaTxema Rodríguez y Juan José Monzó Ramírez
Valencia Arturo Checa García,Vicente Luis Agudo Yuste y Francisco Moreno Marín
Culturas Carmen Velasco
Deportes Pedro Campos Dubón
Investigación Héctor Esteban García
Audiencias Silvia Guillén López
Director ComercialDaniel Zurriaga Clavel
Director FinancieroMiguel IparraguirreOvejero
Director MarketingCarlos Rial Castañeda
Director Técnico Ricardo Sánchez Navarro
Jefe de Opinión Pablo Salazar Aguado
Jefe de ContinuidadAntonio Badillo Guijarro
Jefe de Política y EconomíaJuan Carlos Ferriol Moya
Edición digital Mikel Fernández de Labastida Peciña y Andoni Torres Morales
«Venimos a ser la voz de los que callan. Venimos a ser, en lo que nuestras fuerzas permitan, la voz del país que quiere ser justa, prudente y económicamente gobernado». MANIFIESTO FUNDACIONAL, 1866
www.lasprovincias.es
Director Julián Quirós
Subdirector Carlos Caneiro (Audiencias y Soportes)Jefe de Información Jesús Trelis Sempere
SEMANARIO DE INFORMACIÓN LOCAL, DEPORTES Y ESPECTÁCULOS Fundado en 1956
Elda y Petrer suspendenmañana las clases ante elriesgo por el temporal"Gloria"
La avenida Felipe V dePetrer acogerá un gransupermercado de 2.000metros cuadrados
Decenas de familias piden el"pin parental" contra lostalleres de educación sexualen Elda
Unos vándalos pintan conespray decenas de fachadas,vehículos y mobiliariourbano en Petrer
Unas 350 personas seconcentran en Elda paradecir “Stop a la dictaduralingüística”
Reparten dos primerospremios de la LoteríaNacional en cinco días
El fuego anunció desdeBolón la llegada de losReyes Magos
Transforman una pintadaobscena en una imagencreativa en la puerta delMiguel Hernández
Los niños de Elda recibirántalleres de educaciónafectivo sexual en loscolegios
Convocan una concentracióncontra "la imposición" delvalenciano en Elda
Paco Sánchez distinguidopor sus 25 años comodirector del CEU CardenalHerrera de Elche
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Paco Sánchez distinguido por sus 25 años como directordel CEU Cardenal Herrera de Elche
Paco Sánchez recibió el reconocimiento en Madrid.
El eldense Paco Sánchez Martínez recibió la pasada semana una placa de la FundaciónUniversitaria San Pablo CEU por sus 25 años años como director del CEU Cardenal Herrera de
Elche. El acto se celebró en Madrid y en el mismo se distinguió a otros compañeros, así como a
los alumnos más brillantes. “Un acto familiar, en el que me acompañaron mis padres, mi hijo ymi hermana, además de mis compañeros de trabajo, pues todos son parte de mi vida”, dijo.
Paco Sánchez fundó el CEU Cardenal Herrera de Elche en 1994. Cuenta que, a veces, hay queaprovechar un momento de suerte, y eso fue lo que hizo cuando un amigo sacerdote de losScouts, director del CEU en Valencia, Vicente Navarro de Luje, que ahora es rector, le comentóque buscaban a alguien para el centro de Elche.
Sánchez había estudiado grado y posgrado en Administración y Dirección de Empresas en
Estados Unidos y MBA Esade en Barcelona. “Supe aprovechar el momento, era joven, con ciertaambición e inquietud y creo que ya se me veía como una persona madura para mi edad”.
En su opinión, su gran éxito ha sido “formar un equipo de personas que ha hecho posible que elcentro funcione de forma autónoma”. Este es su máximo logro, “que un equipo funcione por sísolo y la gente asuma su responsabilidad”, insistió.
El CEU Cardenal Herrera de Elche abrió con un centenarde alumnos de Grado y ya tiene 1.500 alumnos, de ellos350 franceses, y 500 de posgrado: “Comenzamos conDerecho y Administración y Dirección de Empresas y conel tiempo incorporamos Marketing, Enfermería,Fisioterapia, Magisterio Infantil y Magisterio Primaria”.
El CEU Cardenal Herrera de Elche es una universidadpequeña, con las ventajas e inconvenientes que ello conlleva. Pero viendo en lado positivo,Sánchez señala que al ser pequeña, aunque cada vez menos, “somos como una gran familia yel alumno se siente protagonista. También es mejor para los empleados, que ascienden a cientoochenta personas, cuando al principio eramos solo diez”, recuerda.
Cumplir 25 años al frente del CEU de Elche -dice- “me ha dado la oportunidad de conocer amucha gente, por sus aulas han pasado cientos de alumnos, profesores, jueces y otros
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Escrito por Julia Moraga
02 febrero 2020 Noticias
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profesionales. Por todo ello, creo que soy afortunado al tener un trabajo en el que priman lasrelaciones humanas”.
Su idea es que la universidad de Elche siga creciendo, analizar qué nuevas carreras incorporar, endefinitiva, “no parar porque estar activo ayuda a la mente, es una forma de ejercicio”.
Paralelamente, Paco Sánchez ha demostrado sentir en todo momento una inquietud por la vida
pública. Con solo 23 años se erigió como defensor de la antigua FICIA, algo que cree le viene desu compromiso en valores cuando era scout. Años más tarde emprendió una carrera política enUPyD y en Ciudadanos. En este último partido sigue luchando por los intereses de su ciudad,siendo en la actualidad concejal en el Ayuntamiento de Elda y coordinador comarcal. Un partidoque atraviesa una situación crítica, pero se siente optimista y apunta que “tras la debacle, creo quese puede resurgir. Ciudadanos tiene 3.000 concejales en España y con su actual líder, InésArrimadas, esperamos poder recuperar posiciones, de hecho fue la mujer más votada enCataluña”.
Su capacidad de organización le ha permitido compaginar su carrera política con su profesión. Noobstante, explica que le gusta “vivir mis ratos de soledad. Soy católico y creo que mi
espiritualidad también me acompaña en los momentos buenos y malos. Yo dudo, y mucho,incluso de mi fe, y eso me ayuda a seguir adelante”.
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La CEU UCH celebrará el próximo lunes la Festividadde la Conversión de San Pablo
La CEU UCH, Universidad Cardenal Herrera celebrará el
próximo lunes 3 de febrero los actos conmemorativos por la
Festividad de la Conversión de San Pablo, patrón de la
Fundación Universitaria San Pablo CEU.
Acto de Conversión de SaActo de Conversión de Sa……Ver más tardeVer más tarde CompartirCompartir
El Paraninfo de la Universidad acogerá los actos de
investidura de los nuevos doctores, así como la
entrega de reconocimientos a estudiantes, profesores
y personal de administración y servicios que han sido
galardonados en la XXIII edición de los Premios Ángel
Herrera
A las 10 horas, el Obispo emérito de Lérida, monseñor Joan
Piris, presidirá la Eucaristía en la Parroquia de San
Bartolomé (Plaza San Juan de Ribera, 2 – Alfara del
Patriarca).
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A las 11:30 horas, el edificio del Paraninfo (C/ Mayor, 61.
Alfara del Patriarca) acogerá el Acto Académico donde se
investirá a los nuevos doctores por la CEU UCH. En este acto, la
Universidad entregará también diferentes reconocimientos a
estudiantes, profesores y personal de administración y servicios
que han sido galardonados en la XXIII edición de los Premios
Ángel Herrera.
Los actos conmemorativos se cerrarán con el discurso del
rector de la CEU UCH, Vicente Navarro de Luján.
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La CEU UCH celebrará el próximo lunes la festividad de laConversión de San PabloEl Paraninfo de la Universidad acogerá los actos de investidura de los nuevos doctores, así comola entrega de reconocimientos
VALENCIA, 31 ENE.- La Universidad CEU Cardenal Herrera celebrará el próximo lunes, 3 defebrero, los actos conmemorativos por la festividad de la Conversión de San Pablo, patrón de laFundación Universitaria San Pablo CEU.
A las 10 horas, el obispo emérito de Lérida, monseñor Joan Piris, presidirá la Eucaristía en laparroquia de San Bartolomé, en la Plaza San Juan de Ribera, 2, de Alfara del Patriarca. A las 11:30 horas, el edificio del Paraninfo, ubicado en la calle Mayor, 61, de Alfara del Patriarcaacogerá el Acto Académico donde se investirá a los nuevos doctores por la CEU UCH. En esteacto, la Universidad entregará también diferentes reconocimientos a estudiantes, profesores ypersonal de administración y servicios que han sido galardonados en la XXIII edición de losPremios Ángel Herrera. Los actos conmemorativos se cerrarán con el discurso del rector de la CEU UCH, VicenteNavarro de Luján.
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sobre el estudio realizado por los profesores investigadores de la Unidad de
Etología y Bienestar Animalde la Universidad CEU Cardenal Herrera Clara
Llamazares y Federico Guillén y la especialista de la Universidad de
Pisa,Elisabetta Palagi. La profesora Llamazares explica las causas sobre el
bostezo en el primer estudio de este tipo realizado en mamíferos marinos, en
concreto, a partir de la observación de los leones marinos, que pueden
relacionarse con este mismo comportamiento en primates y humanos.
Puedes ver el reportaje emitido por televisión, en la web de La Sexta.
Más información sobre esta investigación, en Actualidad CEU.
Bostezos: más que un síntoma de somnolencia entre los leones marinos
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UNIVERSIDAD CEU CARDENAL HERRERA31/01/2020 | News release | Distributed by Public on 31/01/2020 11:18
En La Sexta, El Estudio Sobre ElBostezo En Leones Marinos De LaCEU UCH
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