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lanacion.com | Cultura P ARIS. Discípulos y colegas llaman al francés Jacques Le Goff "el ogro historiador". Es una referencia al desaparecido Marc Bloch, cofundador de l'Ecole des Annales, quien afirmaba que un buen historiador "se parece al ogro de la leyenda: allí donde huele carne humana, sabe que está su presa". De un ogro, Jacques Le Goff tiene la estatura y el apetito. También tiene una insaciable curiosidad que lo llevó a transformarse en una referencia mundial sobre la historia de la Edad Media, período al cual el hombre contemporáneo le debe muchas de sus conquistas, dice. A los 82 años, Jacques Le Goff sigue trabajando, a pesar de la profunda tristeza que le provocó la reciente muerte de su esposa después de casi 60 años de vida en común y de una caída que desde 2003 lo mantiene recluido en su departamento de París. Con cualquiera de sus libros tantos que podrían formar una biblioteca todo lector se siente inteligente y erudito. Aún más que sus condiscípulos George Duby, Emmanuel Le Roy Ladurie y François Furet, Le Goff recurrió a todas las disciplinas para estudiar la vida cotidiana, las mentalidades y los sueños de la Edad Media: antropología, etnología, arqueología, psicología? Sus obras mezclan conocimiento y perspectivas. Con ellas es posible introducirse en un medioevo fascinante, donde se estudiaba y se enseñaba a Aristóteles, Averroes y Avicenas, las ciudades comenzaban a forjarse una idea de la belleza y los burgueses financiaban catedrales que inspirarían a Gropius, Gaudi y Niemeyer. En esa Edad Media masculina, la mujer era respetada, las prostitutas, bien tratadas y hasta desposadas, y solía suceder que las jovencitas aprendieran a leer y a Miércoles 12 de octubre de 2005 | Publicado en edición impresa Los intelectuales del mundo y LA NACION "Seguimos viviendo en la Edad Media", dice Jacques Le Goff Fue una etapa brillante, dice el historiador Por Luisa Corradini | LA NACION

_Seguimos Viviendo en La Edad Media_, Dice Jacques Le Goff - 12.10.2005 - Lanacion

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_Seguimos Viviendo en La Edad Media_, Dice Jacques Le Goff - 12.10.2005 - Lanacion

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  • 30/03/2015 "SeguimosviviendoenlaEdadMedia",diceJacquesLeGoff12.10.2005lanacion.com

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    P ARIS.DiscpulosycolegasllamanalfrancsJacquesLeGoff"elogrohistoriador".EsunareferenciaaldesaparecidoMarcBloch,cofundadordel'EcoledesAnnales,quienafirmabaqueunbuenhistoriador"separecealogrodelaleyenda:alldondehuelecarnehumana,sabequeestsupresa".

    Deunogro,JacquesLeGofftienelaestaturayelapetito.TambintieneunainsaciablecuriosidadquelollevatransformarseenunareferenciamundialsobrelahistoriadelaEdadMedia,perodoalcualelhombrecontemporneoledebemuchasdesusconquistas,dice.

    Alos82aos,JacquesLeGoffsiguetrabajando,apesardelaprofundatristezaqueleprovoclarecientemuertedesuesposadespusdecasi60aosdevidaencomnydeunacadaquedesde2003lomantienerecluidoensudepartamentodePars.

    Concualquieradesuslibrostantosquepodranformarunabibliotecatodolectorsesienteinteligenteyerudito.

    AnmsquesuscondiscpulosGeorgeDuby,EmmanuelLeRoyLadurieyFranoisFuret,LeGoffrecurriatodaslasdisciplinasparaestudiarlavidacotidiana,lasmentalidadesylossueosdelaEdadMedia:antropologa,etnologa,arqueologa,psicologa?Susobrasmezclanconocimientoyperspectivas.Conellasesposibleintroducirseenunmedioevofascinante,dondeseestudiabayseenseabaaAristteles,AverroesyAvicenas,lasciudadescomenzabanaforjarseunaideadelabellezaylosburguesesfinanciabancatedralesqueinspiraranaGropius,GaudiyNiemeyer.EnesaEdadMediamasculina,lamujererarespetada,lasprostitutas,bientratadasyhastadesposadas,ysolasucederquelasjovencitasaprendieranaleerya

    Mircoles12deoctubrede2005|PublicadoenedicinimpresaLosintelectualesdelmundoyLANACION

    "SeguimosviviendoenlaEdadMedia",diceJacquesLeGoffFueunaetapabrillante,diceelhistoriadorPorLuisaCorradini|LANACION

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    escribir.

    LoshistoriadoresnoconsiguenponersedeacuerdosobrelacronologadelaEdadMedia.Culeslacorrecta,asujuicio?

    Esverdadquenotodosloshistoriadorescoincidenenesacronologa.Param,laprimeradesusetapascomienzaenelsigloIVyterminaenelVIII.Eselperododelasinvasiones,delainstalacindelosbrbarosenelantiguoimperioromanooccidentalydelaexpansindelcristianismo.DjemesubrayarqueEuropadebesuculturaalaIglesia.Sobretodo,aSanJernimo,cuyatraduccinlatinadelaBibliaseimpusodurantetodoelmedioevo,yaSanAgustn,elmsgrandedelosprofesoresdelapoca.

    Usted,grananticlerical,jamsdejadedestacarelpapeldelaIglesiaenlosmayoreslogrosdelaEdadMedia.

    PeronoesnecesarioserunfervientecreyenteparahablarbiendelaIglesia!Tambinsoyunconvencidopartidariodellaicismo:principioadmirable,establecidoporelmismoJesscuandodijo:"AlCsarloqueesdelCsaryaDiosloqueesdeDios".Pero,volviendoalacronologa,lasegundaetapaestdelimitadaporelperodocarolingio,delsigloVIIIalX.

    ElimperiodeCarlomagnofue,paramuchos,elprimerintentoverdaderodeconstruccineuropea?

    Falso.Enrealidadsetratdelprimerintentoabortadodeconstruccineuropea.Unintentopervertidoporlavisin"nacionalista"deCarlomagnoysupatriotismofranco.Envezdemiraralfuturo,Carlomagnomirabahaciaatrs,haciaelimperioromano.LaEuropadeCarlosV,deNapolenydeHitlerfuerontambinproyectosantieuropeos.Ningunodeellosbuscabalaunidadcontinentalenladiversidad.Todosperseguanunsueoimperial.

    Ustedescribiqueapartirdelao1000apareciunaEuropasoadaypotencial,enlacualelmundomonsticotendraunpapelsocialyculturalfundamental.

    Ases.UnanuevaEuropallenadepromesas,conlaentradadelmundoeslavoenlacristiandadylarecuperacindelapennsulahispnica,queestabaenmanosdelosmusulmanes.Aldesarrolloeconmico,factordeprogreso,seasociunaintensaenergacolectiva,religiosaypsicolgica,ascomounimportantemovimientodepazpromovidoporlaIglesia.Elmundofeudal

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    occidentalsepusoenmarchaentrelossiglosXIyXII.EsafuelaEuropadelatierra,delaagriculturaydeloscampesinos.Lavidaseorganizabaentrelaseora,elpuebloylaparroquia.Perotambinentraronenescenalasrdenesreligiosasmilitares,debidoalasCruzadasyalasperegrinacionesquetransformaranlaimagendelacristiandad.EntrelossiglosXIIIyXV,fueelturnodeunaEuropasuntuosadelasuniversidadesylascatedralesgticas.

    Entodocaso,parausted,laEdadMediafuetodolocontrariodeloscurantismo.

    Aquellosquehablandeoscurantismonohancomprendidonada.Esaesunaideafalsa,legadodelSiglodelasLucesydelosromnticos.Laeramodernanacienelmedioevo.ElcombateporlalaicidaddelsigloXIXcontribuyalegitimarlaideadequelaEdadMedia,profundamentereligiosa,eraoscurantista.LaverdadesquelaEdadMediafueunapocadefe,apasionadaporlabsquedadelarazn.AellaledebemoselEstado,lanacin,laciudad,launiversidad,losderechosdelindividuo,laemancipacindelamujer,laconciencia,laorganizacindelaguerra,elmolino,lamquina,labrjula,lahora,ellibro,elpurgatorio,laconfesin,eltenedor,lassbanasyhastalaRevolucinFrancesa.

    PerolaRevolucinFrancesafueen1789.NoseconsideraquelaEdadMediaterminconlallegadadelRenacimiento,enelsigloXV?

    Paracomprenderverdaderamenteelpasado,esnecesariotenerencuentaqueloshechossonslolaespumadelahistoria.Loimportantesonlosprocesossubyacentes.Param,elhumanismonoesperlallegadadelRenacimiento:yaexistaenlaEdadMedia.ComoexistantambinlosprincipiosquegeneraronlaRevolucinFrancesa.YhastalaRevolucinIndustrial.Laverdadesquenuestrassociedadeshiperdesarrolladassiguenestandoprofundamenteinfluidasporestructurasnacidasenelmedioevo.

    POREJEMPLO?Tomemoselejemplodelaconciencia.En1215,elIVConciliodeLatrantomdecisionesquemarcaronparasiemprelaevolucindenuestrassociedades.Entreellas,instituylaconfesinobligatoria.Loquedespussellam"examendeconciencia"contribuyaliberarlapalabra,perotambinlaficcin.Hastaesemomento,losparroquianossereunanyconfesabanpblicamentequehabanrobado,matadooengaadoasumujer.Ahorasetratabadecontarsuvidaespiritual,ensecreto,aunsacerdote.TantoparamcomoparaelfilsofoMichelFoucault,esemomentofueesencialparaeldesarrollodela

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    introspeccin,queesunacaractersticadelasociedadoccidental.Nohacefaltaquelehaganotarquebastaraconhacergirarunconfesionarioparaquesetransformaraeneldivndeunpsicoanalista.

    UstedhabladeemancipacindelamujerenlaEdadMedia.Peroaquellanofueunapocadeprofundamisoginia?

    Esodiceny,naturalmente,hayqueponerlascosasenperspectiva.Yosostengo,sinembargo,quesetratdeunapocadepromocindelamujer.Unejemplobastara:elcultoalaVirgenMara.Quesloqueelcristianismomedievalinvent,entreotrascosas?LaSantsimaTrinidad,que,comolosTresMosqueteros,eran,enrealidad,cuatro:Dios,Jess,elEsprituSantoyMara,madredeDios.Convengamosenquenosepuedepedirmuchomsaunareliginquefuecapazdedarestatusdivinoaunamujer.Perotambinestelmatrimonio:en1215,laIglesiaexigielconsentimientodelamujer,ascomoeldelhombre,paraunirlosenmatrimonio.Elhombremedievalnoeratanmisginocomosepretende.

    Lainvencindelpurgatorio,amediadosdelsigloXII,parecehabersidotambinunodelosmomentosclaveparaeldesarrollodenuestrassociedadesactuales.

    Ases.Curiosamente,loquecomenzcomounintentosuplementariodecontrolporpartedelaIglesia,concluypermitiendoeldesarrollodelaeconomaoccidentaltalcomolapracticamosennuestrosdas.

    CMOESESO?LainvencindelpurgatorioseprodujoenelmomentodetransicinentreunaEdadMediarelativamentelibreyunmedioevoextremadamentergido.EnelsigloXIIcomenzainstalarselanocindecristiandad,quepermitiraavanzar,perotambinexcluiryperseguir:alosherejes,losjudos,loshomosexuales,losleprosos,loslocos...Pero,comosiempresucedienlaEdadMedia,cadavezquesehacansentirlasrigidecesdelapocaloshombresconseguaninventarlaformadeatenuarlas.As,lainvencindeunespaciointermedioentreelcieloyelinfierno,entrelacondenaeternaylasalvacin,permitiaOccidentesalirdelmaniquesmodelbienydelmalabsolutos.Podramosdecirtambinque,inventandoelpurgatorio,loshombresmedievalesseapoderarondelmsall,quehastaentoncesestabaexclusivamenteenmanosdeDios.AhoraeralaIglesialaquedecaqucategorasdepecadorespodranpagarsusculpaseneseespaciointermedioylograrlasalvacin.Unatomadepoderque,porejemplo,permitiraalosusurerosescaparalinfiernoyhaceravanzarla

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    economa.Tambinseransalvadosdeestemodolosfornicadores.

    Perohastalaaparicindelsistemabancarioreglamentado,enelsigloXVIII,tantolaIglesiacomolasmonarquassobrevivierongraciasalosusureros.Porqucondenarlosalinfierno?

    Porqueasloestablecanlasescrituras,comoenlamayoradelasreligiones.Eneluniversocristianomedieval,lausuraeraundoblerobo:contraelprjimo,aquienelusurerodespojabadepartedesubien,pero,sobretodo,contraDios,porqueelintersdeunprstamosloesposibleatravsdeltiempo.YcomoeltiempoenelmedioevoslopertenecaaDios,comprartiempoerarobarleaDios.Sinembargo,elusurerofueindispensableapartirdelsigloXI,conelrenacimientodelaeconomamonetaria.Laseddedineroeratangrandequehuboquerecurriralosprestamistas.Entonceslaescolsticalogrhallarlesjustificaciones.Surgiaselconceptodemecenas.Tambinseaceptqueprestardineroeraunriesgoyqueeranormalqueengendraraunbeneficio.Entodocaso,ysloparalosprestamistasconsiderados"debuenafe",elpurgatorioresultunbuennegocio.

    LaEdadMediatambininventelconceptodeguerrajusta,vigentehastanuestrosdas,comolodemostraronlosdebatesenlaONUsobrelaguerraenIrak.Curioso,yaqueelcristianismoesportadordeunidealdepaz.Hastasepodradecirqueesantimilitarista.

    Esverdad.OrdenndoleaPedroqueenfundarasuespada,Cristodijo:"Quienahierromate,ahierromorir".Losprimerosgrandestericoscristianoslatinoseranpacifistas.PerotodocambiapartirdelsigloIV,cuandoelcristianismosetransformenreligindeEstado.

    Enotraspalabras,loscristianossevieronobligadosacristianizarlaguerra.

    EnesatareatendrunpapelfundamentalSanAgustn,elgranpedagogocristiano.Paral,laguerraesunaconsecuenciadelpecadooriginal.Comosteexistirhastaelfindelostiempos,laguerratambinexistirporsiempre.SanAgustnpropuso,entonces,imponerlmitesaesaguerra.Envezdeerradicarla,decidiconfinarla,someterlaareglas.LaprimeradeesasreglasesquesloeslegtimalaguerradeclaradaporunapersonaautorizadaporDios.EnlaEdadMedia,eraelprncipe.HoyeselEstado,elpoderpblico.Lasegundareglaesqueunaguerraesjustaslocuandonopersiguelaconquista.Enotraspalabras:lasarmasslosetomanendefensapropiaoparareparar

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    unainjusticia.Esasreglassiguenperfectamentevigentesennuestrosdas.

    Sepodradecirqueelhombremedievaltratabadepreservarlacristiandaddetodoaquelloqueamenazabasuequilibrio?

    Constantemente.Djemeevocarcomoejemploelqueparamfueelaspectomsnegativodelapoca:lacondenaabsolutadelplacersexual,simbolizadoporelllamado"pecadodelacarne".LaaltaEdadMediaasumilasprohibicionesdelAntiguoTestamento.Desdeentonces,elcuerpofuediabolizado,apesardealgunasexcepciones,comoSantoTomsdeAquino,paraquieneralcitoelplacerenelactoamoroso.Frentealaopresinmoral,lasociedadmedievalreaccionconlarisa,lacomediaylairona.Eluniversomedievalfueunmundodemsicaydecantos,promovielrganoeinventlapolifona.

    Haceunmomentohizoreferenciaalosfornicadoresquetuvieronunlugarenelpurgatorio.Cmofueestoposibleenunapocadetantarepresinsexual?

    Hayunaancdotaqueilustraperfectamenteladualidadmedieval.ElreyLuisIXdeFrancia,quedespusseracanonizadocomoSanLuis,tenaunavitalidadsexualdesbordante.Enlosperodosenquelasrelacionescarnaleseranlcitas(fueradelasfiestasreligiosas),elmonarcanosecontentabaconreunirseconsuesposaporlasnoches.Tambinlohacaduranteelda.Estoirritabamuchoasumadre,BlancadeCastilla,queencuantoseenterabadequesuhijoestabaconlareinaintentabaintroducirseenlahabitacinparaponerfinasusefusiones.LuisIXdecidientoncesponerunguardinantesupuerta,quedebaprevenirloydarletiempodedisimularsudesenfreno.EsehombrellenodeardortuvooncehijosycuandopartialaCruzada,en1248,llevasumujer,afindenoprivarsedesusplaceressexuales.NoimaginarustedquelaIglesiapodaenviaraSanLuisaarderenelfuegoeternodelinfierno!

    TambinpodramosdecirquelaEdadMediainventelconceptodeOccidente?

    Lapalabra"Occidente"nomegusta.Pronunciadaporlosoccidentales,tieneuncontenidodesoberbiaparaelrestodelplaneta.

    Peroentonces,cmodefinir,porejemplo,aAmrica,herederadeEuropa?

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    AmricahadejadodeserlaherederadeEuropa.LofuehastafinalesdelaSegundaGuerraMundial,cuandotantoEstadosUnidoscomoelrestodelcontinentedejarondeteneralhombrecomocentrodesuspreocupaciones.

    UstedesunapasionadoestudiosodelaimaginacincolectivadelaEdadMedia.Porquesoestanimportante?

    Felizmente,lasnuevasgeneracionesdehistoriadoressiguencadavezmsesatendencia.Laimaginacincolectivaseconstruyeysenutredeleyendas,demitos.Selapodradefinircomoelsistemadesueosdeunasociedad,deunacivilizacin.Unsistemacapazdetransformarlarealidadenapasionadasimgenesmentales.Yestoesfundamentalparacomprenderlosprocesoshistricos.Lahistoriasehaceconhombresdecarneyhueso,consussueos,suscreenciasysusnecesidadescotidianas.

    Ycmoeraesaimaginacinmedieval?

    Estabaconstituidaporunmundosinfronterasentrelorealylofantstico,entrelonaturalylosobrenatural,entreloterrenalylocelestial,entrelarealidadylafantasa.SibienloscimientosmedievalesdeEuropasubsistieron,sushroesyleyendasfueronolvidadosduranteelSiglodelasLuces.Elromanticismolosresucit,cantandolasleyendasdoradasdelaEdadMedia.HoyasistimosaunsegundorenacimientograciasadosinventosdelsigloXX:elcineylashistorietas.Elmedioevovuelveaestardemodacon"HarryPotter","Laguerradelasgalaxias"ylosvideojuegos.Enrealidad,laEdadMediatieneunagrandeudaconHollywood.Yviceversa.PensalgunavezqueprovocaraunescndaloafirmandoqueelmedioevosehabaprolongadohastalaRevolucinIndustrial.Laverdadesquehallegadohastanuestrosdas.

    SepodradecirentoncesqueseguimosviviendoenlaEdadMedia?

    S.Peroestoquieredecirtodolocontrariodequeestamosenunapocadehordassalvajes,ignoranteseincultas,sumergidosenplenooscurantismo.EstamosenlaEdadMediaporquedeellaheredamoslaciudad,lasuniversidades,nuestrossistemasdepensamiento,elamorporelconocimientoylacortesa.Aunque,pensndolobien,estoltimobienpodraestarenvasdeextincin. .

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