-SEGUNDA PARTE. CUESTIONES PREVIAShorarioscentros.uned.es/archivos_publicos/qdocente... · haya estudiado el Programa completo. Y debe entregarse antes del 15 de enero siguiente

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2013‐2014

Profesora Dra. ANA MARÍA VÁZQUEZ HOYS GRADO EN HISTORIA

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INDICE GENERAL

Bienvenida e información previa

-PRIMERA PARTE. PLAN DE TRABAJO 2 -1.1. El concepto de crédito europeo -1.2. Qué valoran los créditos europeos -1.3.Plan de actividades a realizar -1.4. Cómo, dónde y cuándo hago las prácticas. -SEGUNDA PARTE. CUESTIONES PREVIAS Y BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA. 6 2.1. Indicaciones previas 2.2. Las cuestiones fundamentales 2.3. La importancia de la cartografía 2.4. Por qué los colores: Etnias, lenguas y escrituras y la forma visual de distinguir a los diversos pueblos. 2.5. Unidades didácticas y Bibliografía recomendada. -2.6.La dificultad de la terminología y de las cronologías -TERCERA PARTE: CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA 12

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BIENVENIDA E INFORMACIÓN PREVIA.

Esta es la Guía Didáctica 2, que complementa y aclara la Guía Didáctica 1. Para cualquier aclaración que necesite sobre la forma de estudio de esta asignatura, existen Profesores Tutores en todos y cada uno de los Centros Asociados y TUTORÍAS PRESENCIALES. Consulte los horarios y quien es su profesor‐tutor/tutora. Ellos corregirán sus prácticas e impartirán las tutorías, según los diversos convenios y horarios establecidos en cada uno de los diferentes Centros Asociados a esta Universidad a Distancia. ‐RECUERDE: Cada alumno debe tener un profesor‐tutor. Pregunte en el Centro Asociado en el que está matriculado. ‐La Tutora de Apoyo en Red (TAR) general, para todos los alumnos es la Dra. Ana María Vázquez Hoys, Profesora Titular de Historia Antigua en el Departamento de Historia Antigua de la Sede Central, en Madrid. ‐ Los horarios de atención de este Curso Virtual no incluyen ni fines de semana ni vacaciones. ‐Existe un código ético OBLIGATORIO que debe seguirse. Una utilización inadecuada o interferencia en la labor del TAR puede originar la exclusión temporal o total del mismo. Se ruega ENCARECIDAMENTE que no informen a sus compañeros sobre temas de la asignatura que desconocen. Se les atenderá a todas sus preguntas, puntual y adecuadamente, cuando se considere oportuno, lo que no incluye las 24 horas del día. DEJEN QUE SEA EL PROFESOR EL QUE CONTESTE, ya que pueden confundir a sus compañeros. ‐ Se recuerda que está completamente Prohibido por Ley de Propiedad Intelectual, hacer uso de la plataforma virtual y los Foros para pasarse apuntes personales y mucho menos libros xerocopiados en PDF y por tanto ilegales.

1. PRIMERA PARTE: PLAN DE TRABAJO 1.1. El concepto de crédito europeo Con la implantación del Espacio Europeo de Educación Superior (EEES), el concepto de crédito valora el volumen de trabajo total que el estudiante debe realizar para superar la asignatura, e incluirá las horas de clase teóricas y prácticas, la asistencia a seminarios, el esfuerzo y tiempo dedicados al estudio personal, así como el dedicado a la preparación y realización de exámenes. El valor/tiempo del crédito europeo será de entre 25 y 30 horas de trabajo. Esta asignatura, Historia Antigua I (Próximo Oriente y Egipto) tiene 5 créditos, por lo que el alumno deberá realizar en total un trabajo correspondiente a 150 horas.

1.2. Qué valoran los créditos europeos Lo que valoran estos créditos son conjuntos de competencias, conocimientos y comprensión

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que deberá demostrar materialmente mediante los ejercicios‐pruebas propuestos en esta Guía de Estudio (Evaluación Continua, de carácter opcional) [Créditos prácticos], actividades guiadas por su tutor, y mediante el examen escrito o prueba presencial que realizará en enero/febrero o septiembre [Créditos teóricos].

1.3. Plan de actividades a realizar El alumno realizará unas pruebas prácticas que desarrollen sus competencias, refiriéndolas al perfil académico ‐ profesional que debe alcanzar, desarrollando sus aptitudes de observación, análisis de los conocimientos y las fuentes históricas en un primer nivel inicial.

Se sugieren unas actividades A MODO ORIENTATIVO , dado que cada Tutor podrá sustituirlas por aquellas que considere convenientes para la mejor formación de sus alumnos y siempre con el visto bueno del Equipo Docente, responsable final de la docencia . En cuanto al estudio del Programa, que no debe perderse de vista, se recomienda estudiar 5 temas cada mes. Consulte el Programa desarrollado para comprobar los diversos epígrafes de cada uno de los 15 temas de comprende.

1.4. Cómo, dónde y cuándo hago las prácticas. Estas prácticas pueden realizarse de DOS FORMAS:

1. Modalidad de “Evaluación continua,” haciendo los trabajos prácticos (Pruebas de Evaluación a Distancia) en su casa. 2. Sin evaluación continua, haciendo el trabajo práctico que se proponga como parte C del examen escrito presencial. Estas prácticas, bien en la modalidad 1, bien en la modalidad 2, son OBLIGATORIAS. Sin haberlas aprobado no podrá superarse la asignatura. -------- MODALIDAD 1. EVALUACIÓN CONTINUA: Alumnos que elijan hacer las Pruebas de Evaluación a Distancia (PED) durante el Curso. Los alumnos pueden optar por realizar dos pruebas de evaluación a distancia (PEDS), SIN APUNTARSE EN NINGÚN SITIO NI COMUNICARLO A NINGUN PROFESOR NI TUTOR. Los alumnos podrán ver las PEDS colgadas en ALF (CURSO VIRTUAL), a partir del 15 de noviembre (Primera) a lo largo del día, cuando lo permita la Plataforma Virtual. Y del 16 de diciembre (Segunda), a lo largo del día, cuando lo permita la Plataforma Virtual ( Sistema automático)

‐ LA PRIMERA PED se comenzará y estará visible el dia 15 de noviembre, y se recomienda que el alumno haya estudiado para entonces los 10 primeros temas del programa.

Podrá entregarse en ALF (Curso virtual) antes del 15 de diciembre. No lo deje para el final, puede haber problemas de Red o plataforma.

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‐LA SEGUNDA PED 2 se podrá ver y descargar el día 16 de diciembre, cuando ya se haya estudiado el Programa completo. Y debe entregarse antes del 15 de enero siguiente.

‐Está totalmente prohibido corregir y evaluar cualquier PED que no esté colgada en ALF, no se haya podido colgar, se haya llegado tarde etc. ‐El Profesor Tutor NO ESTÁ AUTORIZADO a corregir las PEDS que no están colgadas en ALF, dado que el alumno podrá hacer la Prueba práctica en el momento del examen presencia. Por eso se recomienda NO DEJARLO PARA EL ÚLTIMO DÍA, porque puede haber problemas de Red. SOLAMENTE SI ESTÁ EN ALF, PODRÁ CORREGIRLA EL TUTOR/TUTORA DE SU CENTRO ASOCIADO EN QUE ESTÁ MATRICULADO. ADVERTENCIAS

1. La realización de las PEDS debe ser completamente original. Si se comprueba que en dichos trabajos se copia cualquier fragmento de la web, se anularán automáticamente. El equipo docente se reserva el derecho de hacer cualquier comprobación que considere oportuna y suspender las PDS que no se atengan a lo indicado. 2. En la corrección de las PEDS se valorará la precisión y concisión del alumno así como la originalidad y utilización de bibliografía adecuada. ‐Dado que dichas PEDS serán modelo del examen presencial, sólo deben entregarse 2 folios escritos por ambas caras. ‐Toda PED cuyo contenido supere los permitidos DOS FOLIOS POR AMBAS CARAS , será ANULADA, SU NOTA SERÁ 0 . ‐Las hojas del examen que se entreguen, además de dichos 2 folios escritos por ambas caras y en los espacios señalados, serán consideradas BORRADOR NO EVALUABLE. ‐El espacio para escribir estará marcado convenientemente. Lo escrito que exceda y esté fuera de la tabla indicada a propósito, será considerada BORRADOR y por tanto no será considerado materia evaluable de examen.

1. Primera Pregunta: XXXX. Escriba SÓLO DENTRO DEL ESPACIO INCLUIDO EN ESTE CUADRO. , . . . .

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Ojo: AL IMPRIMIR NO APARECERÁ EL RECUADRO EN LA PARTE POSTERIOR DE LA HOJA: MÁRQUELO USTED Y TENGA EN CUENTA QUE SU ESPACIO PARA ESCRIBIR ESTÁ REDUCIDO A LO INDICADO. TODO LO QUE ESCRIBA FUERA DE LOS DOS FOLIOS PERMITIDOS POR AMBAS CARAS USTED ADMITE QUE ES BORRADOR NO EVALUABLE. Es obligatorio citar correctamente (apellido, inicial del nombre, titulo de la obra, editorial, año de publicación, lugar y páginas), de la bibliografía de la que se toman las respuestas. 1 Estas PEDS contestadas NO se entregarán materialmente al Tutor de su Centro Asociado correspondiente. Una ves que el alumno las cuelgue en ALF, si será el tutor del Centro correspondiente quien las corrija. 2 Las notas deben estar en poder del alumno antes del examen presencial de Primera semana, para poder hacerlas constar en el papel de examen, en el lugar indicado:

Nota Primera PED X

Nota Segunda PED Y

3 La Nota de las PEDS se sumará a la del examen, siempre que se haya obtenido al menos una puntuación de 4, como se ha indicado en la Guia I , teniendo que obtener en cada una de dichas PEDS al menos una puntuación de 5. 4 Se guardará la nota hasta el examen de septiembre si usted ha suspendido en febrero el examen presencial. Y deberá volver a hacerlas constar en dicho examen de septiembre. 5. LAS NOTAS DE LAS PEDS las recibirá en su correo electrónico. 6.Si ha elegido esta forma de evaluación continua, sólo tendrá que hacer las partes A y B del examen escrito, y no tendrá que completar la parte C. que ya ha hecho en las PEDS. 5 En el encabezamiento del examen usted encontrará un apartado en el que se le pedirá que haga constar las calificaciones de sus PEDS, de esta manera:

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Modalidad 2. PRÁCTICO REALIZADO EN EL EXAMEN PRESENCIAL : Alumnos que elijan hacer sólo el examen presencial escrito, sin hacer las PESD, tendrán que realizar OBLIGATORIAMENTE el examen escrito completo (partes A, B y C) Si falta alguna pregunta o la parte C(Práctica) , el examen estará SUSPENDIDO.

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‐Se tendrá muy en cuenta tanto la redacción como la buena letra y se penalizarán las faltas de ortografía. FOLIO 1. Parte A (hasta 40% NOTA): Dos preguntas pautadas, ambas de contestación obligatoria (Calificación hasta 2 puntos cada una: TOTAL 4 puntos) a rellenar SOLAMENTE EN EL primer FOLIO QUE SE LES DA POR AMBAS CARAS .En todo caso y dado que la parte trasera del folio no podrá llevar el recuadro debido a la impresora, la contestación de ambas preguntas NUNCA podrá exceder de UN FOLIO POR AMBAS CARAS. FOLIO 2. PARTE B (hasta 40% NOTA): 8 definiciones cortas (0,5 cada una, total hasta 4 puntos) Para cuyo desarrollo se les dejará el espacio correspondiente en el papel de examen, SOLAMENTE MEDIA PÁGINA PARA TODAS.

PARTE C. PRÁCTICO (HASTA 2 puntos, un 20% de la nota ) Comentario de un Texto histórico o de una fuente arqueológica etc. Con este comentario se llenará solamente LA PÁGINA Y MEDIA RESTANTE HASTA COMPLETAR ESTE SEGUNDO FOLIO.

OJO: NO ESCRIBA USTED EN ESTA SEGUNDA PÁGINA SI NO ES PARA CONTESTAR A LOS TÉRMINOS HISTÓRICOS O AL COMENTARIO DE TEXTO O FIGURA…. NUNCA DEBE UTILIZARLA PARA CONTESTAR LAS PREGUNTAS 1 y 2. TODO PAPEL CON RESPUESTA A SU EXAMEN QUE SUPERE LAS DOS HOJAS, ESCRITAS POR AMBAS CARAS será considerado BORRADOR Y SE ENTIENDE QUE EL ALUMNO ASÍ LO ADMITE.

‐‐OJO!!! Si falta alguna de las partes, el examen estará INCOMPLETO Y SUSPENDIDO.

ADVERTENCIAS:

1 Se entiende que quién haya hecho las PEDS y las haya aprobado (EVALUACIÓN CONTÍNUA) solo tendrán que hacer las dos primeras partes, A y B , del examen presencial.

2 El alumno No tiene que advertir a ningún profesor o tutor que va a hacer la Evaluación Continua. Bastará con que cuelgue las PEDS en Alf en el lugar indicado en el plazo indicado . Y las apruebe ( 5 o más de 5 Nota de en cada una)

3 En caso de suspender una de las PEDS , se deberá hacer el examen escrito COMPLETO (Partes A,B y C ).

SEGUNDA PARTE. CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA y BIBLIOGRAFÍA RECOMENDADA

2.1.Indicaciones previas.

‐Esta asignatura cuatrimestral contempla el estudio de 15 temas divididos en 4 diferentes bloques geográficos:

1 Próximo Oriente

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2 Egipto 3 Irán 4 Hélade 2.2. Las cuestiones fundamentales � Conocer y definir cada una de estas culturas debe comprender al menos la cita de estos 5 apartados:

� Quiénes eran los pueblos que los ocupaban y cuándo y cómo se han formado

� Dónde estaban situados

� Cómo llegaron a la situación histórica que estudiamos

� A qué etnia pertenecían y qué clase de lengua hablaban

� Con qué sistema de escritura se expresaban. Y si está descifrada o no.

Recuerde LAS CUESTIONES ESENCIALES: ‐Se le preguntará DÓNDE, CUÁNDO, CÓMO, POR QUÉ, CAUSAS y CONSECUENCIAS (Políticas, sociales, culturales, geográficas, religiosas etc…) DE CUALQUIER APARTADO DEL PROGRAMA. Usted debe preparar estas preguntas y cuestiones usando la bibliografía recomendada y toda la información que en ella se contiene (mapas a todo color, figuras, esquemas, resúmenes, glosario final etc…

2.3 La importancia de la cartografía. Mapas históricos y mapas geográficos. Sin duda la situación geográfica es determinante en el desarrollo y la forja de los caracteres de una cultura. Sus límites geográficos, el clima, las fronteras naturales, la orografía, su acceso al mar, la fertilidad de la tierra, sus riquezas naturales, etc… contribuyen al desarrollo de un pueblo y a la formación de sus propias características, de forma determinante y decisiva. Los mapas físicos no sólo son útiles, sino también imprescindibles para el trabajo del historiador. Pero hay que contar con otro tipo de mapa: EL MAPA HISTÓRICO, en los que se sitúan las culturas, las poblaciones, las fronteras, los hechos históricos, las vías de comunicación, las invasiones, las colonizaciones, la expansión de las religiones, de las culturas, de las ideologías...

UTILIZACIÓN DE MAPAS CONTENIDOS EN LAS UNIDADES DIDÁCTICAS. Se ha puesto a la disposición de los alumnos de esta asignatura numerosos mapas en relieve a todo color, necesarios para la correcta comprensión de los espacios físicos en que se desarrollan las diferentes civilizaciones estudiadas. Estos mapas se ayudan a la

compresión y el estudio de las diversas realidades históricas y sus características e interacciones.

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Recuerde que es importante elaborar sus propios mapas geográficos e históricos de los distintos periodos comprendidos en estos temas, además de utilizar los citados que se ponen a su disposición en la Unidades Didácticas

2.4. Por qué los colores: Etnias, lenguas y escrituras y la forma visual de distinguir a los diferentes pueblos.

Sumerios Etnia desconocida. Lengua aglutinante

Acadios, asirios, fenicios…SEMITAS Etnia semita, lengua semita.

Hititas, medos, persas, micénicos, griegos INDOEUROPEOS

Etnia indoeuropea, lengua indoeuropea

Urartu, Creta Indeterminadas.

Mitanni:Mezcla????

Tipo de Escritura

Cuneiforme (cuñas sobre arcilla fresca).Invento sumerio +‐3.400‐200 a.C

La usaron todos los pueblos del P. Oriente hasta época muy moderna.

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Jeroglifica egipcia

Jeroglífica hitita

Fenícia alfabética. Tablilla de Ugarit.

2.5. Unidades Didácticas y bibliografía recomendada

HISTORIA ANTIGUA UNIVERSAL I : PRÓXIMO ORIENTE, EGIPTO, CRETA Y MICENAS AUTOR: VÁZQUEZ HOYS, ANA MARÍA EDITORIAL: SANZ Y TORRES, S. L. y UNED.Madrid 2009 ISBN: 978-84-96808-43-0 EAN: 9788496808430

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Comprende el libro con esta portada en tonos marrones

y este suplemento con los dos últimos temas del Programa. Son válidas las dos primeras ediciones de 2003 y 2007, siempre que se utilice el suplemento, que son los dos primeros temas del libro de Historia de Grecia de la misma autora, editado también por Sanz y Torres.

Título: HISTORIA DEL MUNDO ANTIGUO GRECIA Carrera: HISTORIA Autor: Vázquez Hoys, Ana María I.S.B.N.: 9788496808003 Editorial: SANZ Y TORRES, Madrid.

Además, como complemento y puesta al día de muchos de los temas de Egipto y el Próximo Oriente, acaba de salir un libro de divulgación de la misma autora:

AÑO 1325 A.C. EL AÑO QUE MURIÓ TUTANKHAMÓN(EN PAPEL) ANA MARIA VAZQUEZ HOYS , LABERINTO, 2013 ISBN 9788484837176

Es interesante porque en este pequeño libro de ofrecen tanto las últimas teorías como las dudas sobre teorías relativas a Egipto, los faraones, los hicsos, los Pueblos (fantasma) del Mar, etc…que el alumno de Historia Antigua debe conocer y manejar, desarrollando su deseable sentido crítico.

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2.6.La dificultad de la terminología y de las cronologías.

Una dificultad a la que el alumno deberá hacer frente es la disparidad que puede encontrar en la grafía de los nombres o en la cronología relativa de los acontecimientos estudiados si utiliza otros manuales o amplía las Unidades Didácticas.

Debe saber que la transcripción de las lenguas antiguas en el ámbito del Próximo Oriente y Egipto puede experimentar alguna pequeña variación en las lenguas modernas, pues no existe una norma canónica a la que se ajusten los términos de forma universal en los diferentes autores que pueda consultar.

La misma disparidad se encuentra en las cronologías próximo‐orientales y egipcias, sometidas a diversas opiniones de los diferentes autores, por lo que en las Unidades Didácticas se ha adoptado una, citándose otras muchas a fin de que el estudiante comprenda la dificultad de precisión y las diferencias de puede encontrar con respecto a la utilizada en otros manuales. Recuerde que facilitar una cronología es esencial en Historia, y lo será también en el examen.

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TERCERA PARTE. CONTENIDOS DE LA ASIGNATURA. TEMA 1. Concepto de Próximo Oriente. Sumer. Los sumerios // Bloque 1.

En este apartado se estudia el pueblo sumerio, tanto su etnia como su cultura y religión. Este pueblo creó la primera cultura histórica (es decir, con escritura ) conocida en el Próximo Oriente y su huella aún existe en la civilización occidental, ya con ideas tales como el Diluvio y el Paraíso Terrenal y la búsqueda por el hombre de la inmortalidad, que forman parte aún de nuestra actual cultura.

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1. Origen (teorías ) y etnia 2. Escritura Esquema .

Los sumerios

1 Periodización 2 Cultura, civilización y religión 3 Declive 4 El Derecho mesopotámico

1.1 Contextualización de los contenidos dentro del programa Es importante relacionar este tema con los temas siguientes y con la época prehistórica.

1.2 Materiales de estudio (básicos y complementarios) Los materiales de estudio básicos para estudiar este tema son a priori el capítulo correspondiente de las Unidades Didácticas y/o manual recomendado de Vázquez Hoys, Madrid 1997, más amplio y con más información que las actuales U. D. 2009, aunque remitimos a dicha bibliografía por si ya tiene el libro o se lo han dejado, repite curso, etc…o no encuentra o no ha salido el nuevo texto.

Otras fuentes útiles para el estudio de la asignatura pueden consultarse en internet: http://es.wikipedia.org/wiki/Tablilla_de_Venus_de_Ammisaduqa http://en.wikipedia.org/wiki/Venus_tablet_of_Ammisaduqa www.louvre.fr/louvrea.htm http://www.louvre.fr/llv/commun/home.jsp http://en.wikipedia.org/wiki/Statues_of_Gudea

1.3. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos.

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1.3.1. Contenidos previos a repasar, si fuese necesario. Es conveniente entender en qué consisten determinados procesos históricos prehistóricos previos al inicio cronológico de la asignatura de Historia Antigua, que el alumno deberá repasar si no los maneja con soltura: � proceso de neolitización. � proceso de sedentarización. ‐búsqueda de las fuentes de energía. ‐diferencia básica entre Prehistoria e Historia. ‐Concepto de Estado y Ciudad‐estado. ‐Civilizaciones hidráulicas. ‐Creciente Fértil.

1.3.2. Contenidos fundamentales (pueden incluirse elementos de apoyo como esquemas, mapas, resúmenes, etc.)

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En esta asignatura es fundamental el conocimiento pormenorizado del factor geográfico, y la diversa ubicación de las culturas que se estudian, en relación con la diversificación geopolítica actual: Mesopotamia‐Irak, Golfo Pérsico, Irán, Anatolia‐Turquía, etc...

1.3.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad.

Los problemas fundamentales que presenta el estudio del Próximo Oriente antiguo son: ‐Las diversas cronologías absolutas que se manejan, ‐Diferenciar la cronología relativa de la absoluta. ‐Las diferentes lenguas que se hablan en este ámbito y las diversas escrituras que utilizan sus habitantes. ‐El condicionamiento geográfico que originó las diferentes formas de vida.

‐Los diferentes estratos arqueológicos: Estrato I, actual, más moderno con relación al siguiente

y así sucesivamente. El más antiguo está más abajo.

Estrato Uruk I

Estrato Uruk II

Estrato Uruk III

Estrato H.3200 a.C.

Uruk IV…..

Comienzo de la escritura cuneiforme

(Cfr. Vázquez Hoys, P. Oriente y Egipto 2ª ed.2007, pp. 8‐12; id. Apartado 5 U. D. 2009,

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mapas generales a todo color y cuadros sinópticos y mapas y esquemas del tema)

1.3.4.Estrategias de aprendizaje recomendadas.

‐Es preciso examinar detenidamente el mapa de esta zona y ubicar en los lugares adecuados las diversas culturas.

1.3.5. Otros elementos de orientación que se consideren de interés.

La correcta relación lengua‐escritura‐etnia –lugar‐es fundamental, haciendo hincapié en ello desde el comienzo de la exposición oral –examen‐trabajo, así como en la cronología de dicha cultura, sobre todo su comienzo, su fin y su periodización si la hubiese.

1.3.6. Orientaciones sobre el uso de los ejercicios de autoevaluación de la asimilación de contenidos.

Los ejercicios de autoevaluación pretenden ayudarle a comprobar su grado de comprensión del tema que estudia. Le ayudarán a preparar su examen, a fijar ideas, a realizar sus ejercicios de memoria y a repasar los que no acierte, sobre todo.

1.4. Actividades complementarias sugeridas:

M. Roaf, Cultural atlas of Mesopotamia and the Ancient Near East (New York, 1990), p. 123

1.5. Otras actividades: Ficha‐Resumen:

Realice una Ficha‐Resumen del tema 1, de sólo 1 página, que contenga dónde, cuándo, cómo y por qué suceden los hechos históricos, las causas (políticas, económicas, culturales, geográficas y religiosas) y las mismas consecuencias .

Vea el ejemplo en el apartado “Documentos” 1.6. Ejercicios.

‐Realice un Mapa del Próximo Oriente actual y compara los Estados y sus capitales

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con las principales culturas y sus capitales antiguas.

� Ejercicios de Autoevaluación � Mesopotamia: Dónde está esta región y por qué se llama así � Qué es un magistrado epónimo e indique alguna civilización que los tuviese. � Indique que ríos pasan por el actual país de Iraq y cuales son sus principales afluentes. � Qué es una escritura ideográfica.

1.7. Glosario ‐Palabras clave‐Términos a destacar

� Mesopotamia: Término griego que significa ”País entre ríos”. Se aplica en esta asignatura a la zona entre los ríos Eúfrates y el Tigris.

� Prehistoria: Época anterior a la historia. Periodo aún SIN escritura descifrada. � Protosumerios: “Los más antiguos sumerios “. � Protohistoria: La Historia más antigua � Cronología: La medida del tiempo. � Epónimo: “Que da nombre al año”. Se dice de diversos magistrados antiguos.

� Asiánico: Habitante de Asia que no es asiático de etnia. � Cilindro‐sello: Pequeña pieza tronconónica generalmente de piedras semipreciosas, con figuras incisas, que servía para marcar un documento, como medio de firma, fueron inventados por los sumerios.Es en realidad un sello en forma de cilindro.

� Inanna: Diosa sumeria de la fertilidad. En Akad se la llamó Ishtar.

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� Cuneiforme: Escritura hecha con una caña sobre barro fresco inventada por los sumerios y utilizada por muchos pueblos antiguos.

� Jeroglíficos: ”Signos sagrados”.Hubo diferentes clases de signos jeroglíficos, en Egipto, en Hatti, etc.

Jeroglíficos egipcios e hititas

1.8. Cronología a recordar.

URUK IV : H.3200 a.C. El comienzo de la Historia, con la aparición de los primeros signos protosumerios de escritura descifrada .

1.9. Solución a los ejercicios de Autoevaluación.

a. Mesopotamia: Dónde está y por qué se llama así: Es la región situada entre los ríos Eúfrates y Tigris. Corresponde más o menos al actual país de Iraq o Irak.

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b. Qué es un magistrado epónimo e indique alguna civilización que los tuviese. Un magistrado epónimo es el que da nombre al año. Había en Mesopotamia, Grecia y Roma.

c. Indique qué ríos pasan por el actual país de Iraq y cuales son sus principales afluentes. Son los ríos Éufrates, con el Habur y Tigris, con Gran Zab, Pequeño Zab y Diyala.

d. Qué es una escritura ideográfica: La que expresa ideas con signos. Ir con pie, hombre con figura humana etc…

1.10. Bibliografía básica que complementa a las U. D.

VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. Mapa general desplegable a todo color al principio. Las rutas naturales, Mesopotamia, etc.

Además puede ampliarse el estudio de este tema por los siguientes libros:

� Amiet,P.: Les civilisations antiques du Prôche Orient, París,PUF 1977 � Arnaud, D. : Le Prôche‐Orient Ancient . De línvention de lécriture a l´hellenisation, Bordas Paris 1970 � Aubet, Mª E.‐Lull,V.‐Sanahuja,E.‐Folch,D, : Orígenes del hombre y de la civilización, Hª Univ.vol.1., Ed. Planeta, Barcelona � Lévêque, P.: (Dir.) Las Primeras Civilizaciones. T. I: De los despotismos orientales a la ciudad griega, Madrid, Akal, 1991. � Liverani, M.: Antiguo Oriente. Historia, sociedad, economía, Madrid, Crítica, 1955. � Roux, G.: Mesopotamia. Historia política, económica y cultural, Barcelona, Akal, 1987

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Tema 2. Akad. El Imperio acadio // Bloque 1.

En general debe hacerse hincapié en ubicar geográficamente la situación de las diversas Ciudades‐estado de Mesopotamia, diferenciar las diversas Dinastías y las diferentes y sucesivas hegemonías.

Presunta máscata de Sargón I de Akad Convivencia de sumerios y semitas. 1 El Imperio Acadio: Centralismo y unión. 2 Obra de la Dinastía de Akad. 4. Organización del Imperio acadio . Akad. El Imperio acadio 1 Cultura. 2 Religión. 3 Concepto de realeza divina en Mesopotamia. 4 Los Guti o Kutu/qutu.

2.1. Contextualización de los contenidos dentro del programa.

Este tema se relaciona fundamentalmente con el anterior, los sumerios, así como con los neosumerios de la III Dinastía de Ur, estudiados en el tema III.

2.2 Materiales de estudio (básicos y complementarios).

Además del tema correspondiente en las U.D, y texto recomendado de Vázquez Hoys 2007 interesa que el alumno conozca al menos, además de la citada Estela de Naran Sim y la máscara denominada de Sargón I (2334 ‐2279 ) Conviene que lleve a cabo la lectura de los textos ofrecidos a continuación, que pueden utilizarse para realizar Comentarios de texto.

2.3. Lecturas recomendadas.

http://www.uned.es/geo‐1‐historia‐antigua‐universal/MESOPOTAMIA/Textos/Textos_1.htm Textos mesopotámicos 1. Poema de Gilgamesh (fragmento) 2.El mito sumerio del diluvio

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A. La leyenda de Sargón

3. LA LEYENDA DE SARGÓN

Texto recompuesto sobre dos tablillas neoasirias y otra neobabilonia]. Pritchard, 1969, ANET, p. 119

1. Acadios - UNED www.uned.es/geo.../ACADIOS%20GENERAL%20ENTRADA.htm.htm LA LEYENDA DE SARGÓN. Texto recompuesto sobre dos tablillas neoasirias y otra neobabilonia]. Pritchard, 1969, ANET, p. 119. Tablilla con el "curriculum" de ...

1. críticos que sospechan ante las semejanzas existentes entre el rescate ...

2. LA LEYENDA DE SARGÓN I DE AKAD(2334 aC) - Ana Vazquez Hoys www.bloganavazquez.com/.../la-leyenda-de-sargon-i-de-akad2334-a-c/ 30/08/2009 - Sargón, el soberano potente, rey de Agadé, soy yo. Mi madre fue una variable (?), a mi padre no conocí. Los hermano(s) de mi padre amaron ...

Sources

http://www.sacred-texts.com/neu/index.htm

http://www-etcsl.orient.ox.ac.uk/

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For original texts see http://www-etcsl.orient.ox.ac.uk/edition2/etcslbycat.html

Estela de los buitres. Hacia 2460 ane. Altura: 188 cm

Musée du Louvre, París

5.Código de Hammurabi: prólogo

5.1.Código de Hammurabi: selección de disposiciones

6.Descripción de la ciudad de Babilonia

6.1.Babilonia según Heródoto (s. V a.C.)

6.2.Babilonia según Plinio el Viejo (siglo I d.C.)

B. La maldición de Agadé.

C. Asentamiento de pueblos nómadas .Antiguo Testamento : Pentateuco, Deuteronomio primicias y diezmos (5:26:1 ‐5:26:19)

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Conviene que diferencie la secuencia de pueblo sumerio‐(asiánico ‐lengua aglutinante) – Sur de Mesopotamia‐habitante de Sumer, al sur de Mesopotamia, y organizados en pequeñas Ciudades‐estado, de los acadios (semitas, lengua semita ), situados en principio políticamente más al norte, en la zona de Akad‐Agadé, cuya Dinastía lleva a cabo la unificación política de toda la región en UN SOLO ESTADO. Aunque al final terminarán unidos (si es que ya no lo estaban antes), formando una sola cultura sumero‐acadia.

Estela de Naram‐sin, rey acadio. Museo del Louvre.París 2.4.1. Contenidos previos a repasar, si fuese necesario.

Las implicaciones lingüísticas y culturales de la convivencia de sumerios y semitas desde principios del III milenio en la zona y cómo la importancia política de los semitas con Sargón I llevará a la hegemonía de este pueblo.

2.4.2. Contenidos fundamentales (pueden incluirse elementos de apoyo como esquemas, mapas, resúmenes, etc.)

Entre los aspectos a tener en cuenta, hay que destacar que debe centrarse en principio en el examen de la problemática del origen de este pueblo acadio , así como retener y tener claro el concepto de Ciudad‐estado autónoma e independiente políticamente, que ya existía en Sumer y que más tarde se encontrará plenamente desarrollado en Canaán (Ciudades‐estado fenicias y en la Hélade: Poleis griegas ).

Una Ciudad‐estado es un Estado que solamente consta de una ciudad y un territorio circundante, como en la actualidad Singapur, la Ciudad del Vaticano o Mónaco.

Estado es un concepto político que se refiere a una forma de organización política soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones, que tiene el poder de regular la vida nacional en un territorio determinado y a sus ciudadanos. Usualmente, suele adherirse a la definición del Estado, el reconocimiento por parte de la comunidad internacional.

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Se podrá incidir en el origen de la escritura .La ciencia constituida alrededor de los textos cuneiformes y la arqueología mesopotámica se denominó “Asiriología” porque fueron los restos asirios los primeros conocidos en Occidente.

2.4.4. Estrategias de aprendizaje recomendadas.

Tras la hegemonía de las diferentes Ciudades‐estado sumerias, en la amplia zona del sur de Mesopotamia, se produjo la hegemonía política de los semitas, con Sargón I, que destronó al rey de Kish y ocupó su lugar, extendiendo su poder a todas las Ciudades‐estado sumerias y más allá, creando un Imperio unificado. 2.4.5. Otros elementos de orientación que se consideren de interés Estudiar los sucesores de Sargón I y cómo termina el poder de Akad

The cursing of Agade: c.2.1.5

La maldición de Agade

http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/ 2.5. Ejercicios de Autoevaluación.

a. ¿Quién era la principal diosa sumeria? b. ¿Por qué se dice que hay conexión entre el Enuma elish y el Antiguo Testamento? c. ¿Es la hierogamia un matrimonio verdadero, jurídicamente hablando?. d. Marque en el mapa con color azul los límites de la Liga Kengir e. Busque la parte sur de Mesopotamia en el III milenio y marque sus relación con las principales líneas de comercio de su época. Vea VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. Mapa general desplegable a todo color al principio. Las rutas naturales, etc.

2.6. Actividades complementarias .

Realice su propio Mapa del Próximo Oriente señalando la ubicación de Kish, Nippur y Lagash Para ello puede ver: VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I .Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. Mapa general desplegable a todo color al principio. Las rutas naturales, etc.

2.7. Otras actividades: Ficha‐Resumen de 1 página.

Realice una Ficha‐Resumen del tema 2 siguiendo este modelo: Dónde, Cuándo,

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Cómo, Por qué, se diferencian los acadios de los sumerios, causas y consecuencias (políticas, económicas, culturales, geográficas y religiosas) del comienzo de la historia acadia

2.8. Ejercicios.

Realice un Mapa indicando las conquistas de Sargón I.

2.9. Glosario ‐Palabras clave‐Términos a destacar.

‐Liga Kengir: Liga de Ciudades‐estado sumerias cuyo centro era Nippur ‐ Hierogamia: ”Matrimonio sagrado”.Unión sexual ritual y esporádica del rey y una Suma

sacerdotisa de Inanna, o de una reina y una divinidad masculina o quién la sustituyese materialmente.

‐ Enuma elish: Poema babilónico de la Creación, cuyo recuerdo influye en el Antiguo Testamento.

‐ Cabezas negras: Nombre con el que se denominaban a sí mismos los sumerios. No se sabe por qué.

‐ Anfictionía: Liga de ciudades reunida en torno a un centro religioso. � Zigurat: Torres escalonada mesopotámica. � Lista Real sumeria: Lista de Reyes sumerios.

‐ Guti: Pueblo nómada del Zagros que terminó con el Imperio acadio. �‐Nómada: Pueblo que no vive en un sitio fijo.


Imperio acadio (2334‐2193)

2.11 .Solución de los ejercicios de autocomprobación.

a. La principal diosa sumeria es Inanna b. Se dice que hay conexión entre el Enuma elish y el Antiguo Testamento porque la cosmogonia sumeria es muy similar y anterior a la judía. c. No. La hierogamia no un matrimonio verdadero, sino una unión sexual ritual esporádica.

2.12. Bibliografía básica complementaria.

VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I:Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. CAPLICE, R. (1988), Introduction to Akadian, Studia Pohl: Series Maior 9, Rome: Biblical Institute Press. AMIEt, P. : Les civilisations antiques du Proche‐Orient, Paris 1977 ,PUF. ARNAUD,D.: Le proche Orient Ancient. Paris, Bordae , 1970

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Tema 3. El renacimiento sumerio. El despertar de Siria // Bloque 1.

El Renacimiento Sumerio es un período de la historia de Mesopotamia que comprende la etapa que media entre el fin del Imperio Acadio y el asentamiento de los amoritas, tribu semita nómada, en Babilonia

El Renacimiento sumerio. 2 Etapas 1. La ciudad de Lagash y su rey Gudea y la II Dinastía de Lagash ( 2155‐2111)

. 2. La III Dinastía de Ur y su obra (2112‐2004) El renacimiento sumerio 1 Sociedad y religión durante la III Dinastía de Ur 2 Fin de la III Dinastía de Ur 3 Situación de Siria en este periodo. Ebla (2550‐h.1800) y Mari(2500‐1759) 4 Las Ciudades‐Estado de la Baja Mesopotamia : Isin (2017‐1974) y Larsa (2025‐1763)


Este tema está directamente relacionado con los temas anteriores


El Lamento por la destrucción de Ur y una inscripción sobre una estatua de diorita del rey Gudea de Lagash, Museo del Louvre, París

http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/ 3.3. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos. En esta época la cultura y organización política sumeria de ciudades‐estado recupera la hegemonía.

3.3.1. Contenidos previos a repasar, si fuese necesario.

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Los temas anteriores en relación con la zona que nos ocupa

3.3.2. Contenidos fundamentales . Hay que tener en cuenta que los reyes de la II Dinastía de Lagash fueron contemporáneos de los últimos reyes Guti o Qutu, y no sería extraño que ellos fuesen qut. 3.3.4 .Contenidos de mayor nivel de dificultad .

La hegemonía de Umma, Lagash y Ur III.


Conviene no perder de vista el guión‐esquema

3.3.5. .Otros elementos de orientación que se consideren de interés.

Conocer bien la geografía de Mesopotamia

3.4. Ejercicios de autoevaluación.

a. Qué Código y de qué rey es el Código precedente directo del Código de Hammurabi b. A qué se denomina Ley del Talion? c. Quién era Rim‐Sin y donde y cuando reinó? d. Quienes son los Guti. De dónde proceden.¿Conoce a otro pueblo que provenga del mismo lugar? e. ¿Por qué es posible que Gudea fuese un guti? f. ¿Quién era el dios personal de Gudea y cual era su emblema?

Disco de Enheduanna, hija de Sargón I

3.5. Actividades complementarias sugeridas.

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Realice un Mapa del Próximo Oriente actual con las principales rutas actuales superponiéndolas a las rutas naturales usadas en la antigüedad

3.7. Otras Actividades: Ficha‐resumen.

Dónde, Cuándo, Cómo, Por qué, del renacimiento sumerio. Causas y consecuencias (políticas, económicas, culturales, geográficas y religiosas) que tuvo. Principales circunstancias alrededor de este hecho.

3.8. Ejercicios.

Realice un Mapa que comprenda los lugares más importantes citados en este tema.


-Sukkal o Inspector real enviado por el Rey, que estaba encargado de vigilar el funcionamiento de las administraciones locales. Ur III . - Sukkalmah: jefe de los sukkal, Gran Canciller y dependía directamente del Rey, UrIII . - Bala : Sistema de rotación en el pago de impuestos de las diferentes ciudades de UrIII . -Hazannu : Alcalde de cada pueblo, Ur III. � Damgar : Grandes comerciantes , Ur III. -Mashda o Mushkenum: Pueblo con derechos inferiores a los de la clase acomodada. - Eren : “Tropa”, Ur III. - Ir o geme: criados, Ur III. - Maliktum: Nombre que recibe la Reina de Ebla. - Bala: Sistema de rotación en el pago de impuestos de las diferentes ciudades. Estos impuestos en especie se centralizaban hacia Nippur, capital religiosa y Ur, capital administrativa. � Aga�Ush : Policía. - Nubanda : Inspector. Mashkin : Comisario. - Sukkal : Inspector real enviado por el Rey, que estaba encargado de vigilar el funcionamiento de las administraciones locales. Su jefe, el Sukkalmah, era el Gran Canciller y dependía directamente del Rey. ‐ Ensí‐Posiblemente alto funcionario con poder civil, Ur III.

‐ Qutu‐Invasores nómadas del Zagros de etnia indeterminada que terminaron

con el Imperio Acadio.

‐ Shagin: Alto funcionario con poder militar, Ur III.

‐ Aga‐Ush o Policía. Ur III.

‐Nubanda o Inspector, Ur III .

‐ Mashkin o Comisario , Ur III.

3.10. Cronología.

Renacimiento Sumerio (2155‐2004);II Dinastía de la ciudad de Lagash (2155‐2111); Gudea; III Dinastía Ur (2112‐2004).

3.11 .Solución de los ejercicios de autocomprobación.

a. El primer Código de Justicia conocido para regular las relaciones económicas, precedente

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directo del Código de Hammurabi lo promulgó el rey Ur‐Nammu (2112‐2095), el primer rey de la III Dinastía de esta ciudad. b. Se denomina Ley del Talión la que contempla la misma pena que el daño cometido, lo que se resume en la máxima:”Ojo por ojo, diente por diente”. c .Rim‐Sin era rey de Larsa hacia 1822‐1763.Con él la Ciudad‐Estado alcanzó su mayor apogeo d. Los Guti eran nómadas del Zagros que terminaron con el Imperio acadio. Otro pueblo del Zagros fueron los casitas, que formaron la III Dinastía de Babilonia. e. Es posible que Gudea fuese un guti porque su reino floreció en la época en que este pueblo provocó desórdenes y destruyó Agade. Además, su nombre, Gudea, es similar a Guti. f. El dios personal de Gudea era Ninghizzida y su emblema era la serpiente.

3.12. Bibliografía .

VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I : Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, tomo II : Historia de Grecia , Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007 o posterior.

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Tema 4. La época paleobabilónica // Bloque 1.

Babilonia, una pequeña población del norte de la llanura surmesopotámica a fines del II milenio cobró gran importancia al asentarse allí los nómadas amoritas hacia 1894 .

4.1 Contextualización de los contenidos dentro del programa.

Este tema tiene relación con los siguientes de Babilonia y Asiria y se encuadra e imbrica con los anteriores de Mesopotamia.

4.2. Materiales de estudio (básicos y complementarios).

Interesa resaltar la unidad territorial de la cultura babilónica en oposición con las diferentes etnias de las diez Dinastías que en ella se ubicaron.


Los nómadas martu, los códigos anteriores a Hammurabi y el Código de este rey



La irrupción en el área mesopotámica de los nómadas, que se harán sedentarios en diversa áreas: Al sur, en Babilonia, al norte, en Asur.


Hay que tener en cuenta que los nómadas que se asientan en Babilonia ciudad, serán de nuevo, como en el caso de Akad, nómadas semitas, llamados “amoritas”. Y que también habrá semitas amoritas en la Ciudad‐Estado de Larsa, además de que estos asentamientos de nómadas no han terminado y nuevos grupos buscan asentamiento.

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El estudio de los casitas y sus kudurru


Conteste si estas definiciones son verdaderas (V) o falsas (F) y por qué a. Babilonia tuvo tres Dinastías principales b. .Un kudurru es un mojón con textos grabados, un documento jurídico protegido por los dioses. c. El País del Mar está en el actual Líbano d. El original del Código de Hammurabi está en el Museo Británico e. El Ilkum es una clase de navío babilonio f. Los Edictos Misharum eran orales g. La Dinastía babilonia de menor duración fue la Casita

4.6 Actividades complementarias sugeridas: Comentario de texto. Instrucciones de Shurupak; Leyes del Código de Hammurabi sobre la ley del Talión.

4.7. Otras actividades: Ficha‐resumen de 1 página.

Dónde, Cuándo, Cómo, Por qué, de la época paleobabilónica. Causas y consecuencias (políticas, económicas, culturales, geográficas y religiosas) que tuvo. Principales circunstancias alrededor de este hecho.


Conteste verdadero o falso a estas preguntas:

1 Babilonia como ciudad aparece ya formada en tiempos de los reyes de Akad 2 La caída de Babilonia y el fin de la I Dinastía se debe a los hitita 3 Hammurabi fue el primer rey amorita de Babilonia 4 El dios principal de Ebla fue Dagán, adorado sólo en esa ciudad 5 En Ebla, además del rey existía una Asamblea de Ancianos 6 La institución del Karum o muelle de comercio se conocía en Ebla De la Ciudad‐Estado de Mari sólo se conocen sus ruinas, ya que sus archivos fueron destruidos por un incendio.


‐ Awilum: Significa sencillamente «hombre». Traducida generalmente por “hombre libre”. Ódigo de Hammurabi. � Puhrum : Asamblea. La formaban los hombres libres o ciudadanos, fuese cual fuese su definición. Babilonia.

‐Shibutum: Ancianos. Constituían un grupo especial de consejeros. En el período paleobabilónico, alum, «población» o «ciudad», y puhrum se usaban como sinónimos. Parece ser que los shibutum eran por algún motivo superiores desde el punto de vista social y tal vez eran los cabezas de familia más influyentes. Babilonia.

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‐ Mushkenum : Clase social inferior, “pobre”. Código de Hammurabi. ‐ Wardum : esclavo. Código de Hammurabi ‐ Asiru: Esclavo extranjero. Código de Hammurabi ‐ Terkhatum: Regalo nupcial en metálico o bienes muebles . Babilonia amorita. ‐ Sheriqtum: Dote de la mujer, de la que ella poseía el usufructo personal. A la muerte

de la esposa pasaba a los hijos; si no los tenía, volvía a su padre. Babilonia amorita.

‐ Nudunnum: Donación del marido a la esposa para mejorar sus bienes. Babilonia amorita.

‐ Ilkum: Feudo o concesión. Código de Hammurabi. ‐ Redum :Campesino‐soldado. Código de Hammurabi ‐ Naditum: Sacerdotisas especiales, con actuación económica. Código de Hammurabi ‐Tamkarum: Banquero o mercader. Babilonia. ‐ Shamallu o agentes comerciales. ‐ Wakil tamkari: «Supervisores» oficiales “ ‐ Sabitum: «Cervecera», de gran importancia” ‐ Kudurru:Estela o mojón. Babilonia casita. ‐ Arameos: Nómadas semitas de Siria en el II‐I milenios a.C. ‐ Nómadas: Gentes sin asentar. ‐ Casitas: Nómadas del Zagros de etnia indeterminada que se asentaron en Babilonia

formando la II Dinastía es esta ciudad. ‐ País del Mar: Pequeño Estado del Golfo Pérsico, al sur de Irán. (Mas o menos por donde pone en el mapa actual Bandar‐e‐Busheihn).NO CONFUNDIR CON

PUEBLOS DEL MAR, no son unos pueblos FICTICIOS SIN UBICACIÓN GEOGRÁFICA.

4.10. Cronología a recordar

Babilonia , Dinastía I, amorita , las Dinastías II‐V (1595‐1004) Babilonia II Dinastía o I Dinastía del País del mar (1595‐1570) III Dinastía, casita (1570‐1157) Babilonia casita Fragmentación de Babilonia a fines del II milenio: IV Dinastía de Babilonia o II Dinastía de Isin (1156‐1027). Nabucodonosor I

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4.11 Solucionario

1 (F) Babilonia tuvo DIEZ Dinastías. (V) Un kudurru es un mojón con textos grabados , un documento jurídico protegido por las figuras de los dioses, de época babilonia casita y posterior. 2 (F) El País del Mar está al sur de Irán, en el Golfo Pérsico 3 (F) El original del Código de Hammurabi está en el Museo del Louvre, en París 4 (F) El Ilkum es una concesión en tierras en Babilonia. 5 (V) Los Edictos Misharum eran orales. 6 (F) La Casita fue la Dinastía babilonia de mayor duración. La III.

4.12. Bibliografía básica .

Bruins, E. M., and Rutten, M. (1961). Textes mathématiques de Suse (MDP 34), Paris. Thureau‐Dangin, F. : Textes mathématiques babyloniens .Ex Oriente Lux 1, Leiden 1938..

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Tema 5. Asiria. Imperio Antiguo y Medio // Bloque 1.

Los aspectos a tener en cuenta en el estudio de este son sobre todo la división de la cultura asiria en tres grandes bloques, que corresponden sucesivamente a los tres grandes momentos de esplendor, los Imperio Antiguo, Medio y Nuevo. (Las referencias bibliográficas, para una mas completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VAZQUEZ HOYS, A. M .Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007,( capitulo VI: Asiria, pp.159‐197).

1. Situación geográfica. Orígenes de este pueblo.Los asirios en Capadocia 1 Imperio Antiguo ( 1813‐1393) y su organización

Shamsi Adad I(1813‐1781) y su obra Asiria

2.Asiria dominada por Babilonia y su renacimiento. 3.El Imperio Medio o época Meso‐asiria (1392‐1077). Asurubalit I y sus sucesores ‐Tukulti Ninurta I ‐Tiglatpileser I y el apogeo del Imperio Medio Asirio 4. El fin del Imperio Medio Asirio


La cultura asiria y los temas que a ella se dedican en estas Unidades Didácticas están íntimamente relacionados con Babilonia, tanto en el II como en el I milenio y la cultura hitita, debido a la expansión comercial asiria a Capadocia, en el centro de Anatolia, en el s. XVIII a.C.


Textos sobre Asiria en el Antiguo Testamento: Isaías 9,5; Jonas, s.VIII a.C. 3; La grandeza de

Nínive.



La asiria es la cultura original de un pueblo semita, amorita, asentado en la ciudad de Asur (hoy

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Qal'at Shergat )al norte de Mesopotamia, en las riberas del rio Tigris y sus afluentes por la izquierda, Gran Zab y Pequeño Zab en principio, aunque su afán guerrero y expansivo les llevo hasta Egipto. Construida a unos 110 km al sur de la actual Mosul y 280 km al norte de la actual capital de Irak, Bagdad,

5.3.2. Contenidos fundamentales .

Desarrollo político de los Imperios Antiguo y Nuevo Asirios.


Igualdad y especificidad son las características a tener en cuenta al estudiar este tema


Conteste si estas afirmaciones son verdaderas o falsas y por qué: 1 El fundador de Asiria es Hammurabi 2 El pueblo da Capadocia con el que comerciaba Asiria era indoeuropeo 3 El único Karum era el de Khanish 4 Asiria solo tuvo una capital en el Imperio Antiguo. 5. La principal característica de Asiria fue su aislamiento internacional


‐Lea las cartas de Amarna en que se hace referencia a Ashur‐Uballit II (1365‐1330) Y las líneas de comercio a que puede aludir (bloganavazquez.com). ‐Realice un mapa de la expansión asiria. Cfr. U.D. p.175 y 178.

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1 ¿Fue Hammurabi el fundador de Asiria? 2 ¿Es el pueblo de Capadocia con el que comerciaba Asiria indoeuropeo? 3 ¿Es el Karum de Kanish el único que existe? 4 . ¿Tuvo Asiria una sola capital a lo largo de los dos imperios? 5. ¿Fue el imperio asirio autosuficiente y no tuvo relaciones con otros pueblos?

5.7. Otras actividades.

Realice una ficha de este tema, de una página, indicando dónde, cuándo, cómo y por qué del desarrollo de los imperios asirios, así como las causas políticas, económicas y socioculturales y las mismas consecuencias.

5.8. Ejercicios.

Realice un mapa con las capitales asirias y sus fundadores y cronología. Cfr. U.D. p.175, Mapa Asiria Imperio Medio. Indique qué cambios conllevan en la política de cada momento.


‐ Aklamu‐arameos, lullubi, guteos : Nómadas semitas. � ‐

Assur:Primera capital de Asiria y nombre de su dios epónimo.

‐ Bit‐alim:Casa de los Epónimos en el Karum y en Asur .

‐ Ishshiakkum, sacerdote del dios Asur y uklum, jefe. Nombres

ceremoniales del rey asirio dentro de su país

‐ Karum: Muelle o mercado asirio. El mas famoso era el de Khanish, en Capadocia .

‐Sukkallu‐rabu: Gobernador asirio en Mitanni .

‐ Sakanu: Gobernador asirio en general.

‐ Sharru (Rey) y Sharru rabu (Gran Rey):Nombres ceremoniales diplomáticos

de los reyes de Asiria.

‐ Shubat‐Enlil:Segunda capital de Asiria, en el triangulo del rio Habur.

Subartu:Nombre de Asiria.

‐ Tablillas capadocias: Tablillas del Karum de Khanish .

Wabaratum:Agencia dependiente del Karum principal.

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El Karim de Kanish, en el centro de Anatolia. 5.10. Cronología a recordar.

Imperio Antiguo Asirio 1813‐1393; Imperio Medio Asirio: 1392‐1077 cfr.p.166 U.D.Cuadro sinóptico.

5.11 Solucionario.

1 No . El fundador de Asiria NO FUE Hammurabi, sino Shamsi‐Adad I NO. El pueblo da Capadocia con el que comerciaba Asiria NO era indoeuropeo sino pre‐indoeuropeo 2 NO. Existían otros muchos aunque el de Khanish era el mas importante

4 . No. Asiria tuvo varias capitales y el el Imperio Antiguo fue Shubat‐Enlil Antiguo 5. No. Asiria intento relacionarse con los países mas importantes, como prueba la

correspondencia de Amarna

5.12. Bibliografía básica

‐Driver, G.R. y miles, J.C. (1935) The Assiryan Laws, Oxford (Clarendon Press) ‐Schmökel, H. (1965) Ur, Asur y Babilonia. Tres milenios de cultura en Mesopotamia, Madrid (Ediciones Castilla)

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Tema 6. Babilonia y Asiria en el I Milenio. Imperio Neobabilónico // Bloque 1

Este tema, último que se dedica a Mesopotamia, presenta juntas en el I milenio a.C. tres unidades históricas diferentes, íntimamente relacionadas , las dos primeras, en esta gran zona mesopotámica: Babilonia y Asiria, que terminaran de desaparecer, absorbidas por los Medos y Persas 1 Fragmentación de Babilonia. Dinastías VI a X .Los arameos 2 El dominio asirio de Babilonia 3 El resurgimiento de Babilonia .La X Dinastía: El Imperio Neobabilónico o Caldeo(625‐539) Babilonia y Asiria en el I Milenio. 1 La cultura caldea Babilonia y Asiria 2 El Imperio Nuevo Asirio(911‐609) 3 Sargón II y los Sargónidas 4 Organización del Imperio Asirio, cultura y religión. 5 El fin del Imperio Asirio. 6 Urartu


La cultura asiria y los temas que a ella se dedican en estas Unidades Didácticas están íntimamente relacionados con Babilonia.


Es conveniente complementar las U. D. con el texto indicado y los diferentes textos y lecturas señalados en las U. D., sobre todo Dn, 5,1‐5


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Hay que tener en cuenta sobre todo el nuevo cambio de civilización que se origina en Babilonia con el asentamiento de los nómadas arameos, cuya cultura, lengua, escritura, pervivirán hasta la época romana. Asimismo, el expansionismo asirio, su interacción en todo el Próximo Oriente y la propia babilonización de Asiria.


La cultura asiria y la babilonia. Similitudes y diferencias.

6.3.2. Contenidos fundamentales.

El desarrollo político y cultural del imperio asirio durante sus diversas fases.

6.3.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad. En realidad, la mayor dificultad con que se encuentra el tema de Babilonia es su progresiva pérdida de independencia, su relación con Asiria, los nombres de los reyes y la misma extensión y contracción del reino


Se recomienda el estudio por separado de los temas que comprenden este apartado, así como tener en cuenta el significado específico del término ”caldeo”, meramente geográfico (lugar determinado al sur de Mesopotamia ), por las connotaciones culturales que tendrá posteriormente en Grecia y Roma.


Conteste si estas afirmaciones son verdaderas o falsas y por qué 1 Los Caldeos eran nómadas semitas de la familia de los arameos 2 Con Teglath‐Falasar (o Tiglat‐Pileser/ Tiglatpileser ) III (744‐727), cuyo nombre babilonio fue Pulu, empezo la X dinastía de Babilonia 3 Los caldeos eran un pueblo indoeuropeo de Asia Menor que emigro a Bibilonia 4 La X Dinastía de Babilonia se denomina también Imperio Neobabilónico o Caldeo (625‐539) 5 El zigurat es la parte baja de los templos mesopotámicos

6.6 Actividades complementarias sugeridas.

Realice un mapa de la expansión asiria en esta época señalando las zonas ocupadas fuera de la ubicación inicial del reino y su importancia geopolítica y estratégico‐económica.

6.7. Otras actividades: Ficha‐resumen.

Realice una ficha de 1 página de este tema.

6.8. Ejercicios.

Realice un mapa con las capitales asirias y sus fundadores y cronología, indicando también cómo y cuándo terminó su auge.


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‐Rab nakhatimmu o Canciller del Imperio asirio. ‐Etemenanki:Zigurat del templo de Marduk en Babilonia ‐Esagila:Templo de Marduk, Babilonia ‐Zigurat :Torre escalonada mesopotámica. ‐Rab nakhatimmu o Canciller del Imperio neobabilonio ‐Rabkasiru o Jefe del Arsenal en Asiria. ‐Sha pan ekalli: Representante de Palacio asirio. ‐Rab bit: Mayordomo real asirio. ‐Hannanu: jefe de mercaderes, oficiales asirios. ‐Shangu: ;Grandes sacerdotes administradores de ciudades asirias. ‐Quipu: Apoderados o comisarios, dependientes directamente del rey asirio. ‐Bel pahati :Comisarios reales asirios. ‐Sharru :Reyes de las ciudades vasallas de Asiria. ‐Shaknu y bel pikhati: Administradores de las provincias asirias. ‐Shakin temi: Jefes de las ciudades, a veces, asistidos por un ayudante. ‐Qipani: Ayudantes del Shakin temi que tenían diferentes cometidos: Funciones

organizadores ayudados por otros funcionarios. ‐Qipu: Administrador general en Asiria. ‐Shatammu: Administradores asirio que tenía su tesoro particular y llevaban las

cuentas de los templos. ‐Tupshar biti : Escriba principal en Asiria. ‐Shakin‐Temi : Gobernadores locales asirios. ‐Resh‐Sharri,:Administrador real que vigilaba los campos y dominios del templo, los

canales y a los campesinos y sus impuestos, llevando las relaciones con la administración.

‐Unmanu : Artesanos asirios, que eran notables y administradores que realizaban funciones retribuidas en los templos.

‐Mar‐Bani : «Gentes de bien», clase superior asiria que vivía de las rentas de los templos. Eran funcionarios civiles y religiosos agrupados en colegios profesionales.

-Ikkaru: Campesinos asirios, casi siempre libres pero sujetos a prestaciones personales Pagaban un arrendamiento o sutu. Se trata de arrendatarios de cierta importancia que empleaban a los Sabe, de inferior condición social.

-Erreshu: Campesinos asirios, casi siempre libres pero sujetos a prestaciones personales Designados colectivamente. Pagaban una parte (Zittu) de lo recolectado. Eran aparceros.


Babilonia en el I milenio cfr.Vázquez Hoys, op.cit. 2007, Dinastías de Babilonia p.99 Cuadro sinóptico

6.11 Solucionario.

1 V. Los Caldeos eran nómadas semitas de la familia de los arameos 2 F. Con Teglath‐Falasar (o Tiglat‐Pileser) III (744‐727), cuyo nombre babilonio fue Pulu, Babilonia fue incorporada al Imperio asirio y anulada políticamente 3 V. Los caldeos eran un pueblo semita nómada que se estableció al sur de Babilonia 4 V La X Dinastía de Babilonia se denomina también Imperio Neobabilónico o Caldeo (625 539) 5 F. El zigurat es la torre escalonada de un templo mesopotámico.

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6.12. Bibliografía.

� AUBET,Mª E.,LULL V. SANAHUJA,E. y FOLCH,D. (1991) Orígenes del hombre y de la civilización (Hª Univ. vol. 1) Barcelona (Planeta).

� BLACK,J. Y GREEN,A. (1992) Gods,Demons and Symbols of Ancient Mesopotamia � London (British Museum Press) + Austin (University of Texas Press) � BOTTERÖ,J. ed. (2004) Cuando los dioses hacían de hombres. Mitología

mesopotámica,Madrid (Akal) � BOTTERÖ,J.:(2001) Religion in Ancient Mesopotamia, Chicago (University of Chicago Press) � CAQUOT, A. (1991) Los semitas, en: Las primeras civilizaciones. De los despotismos orientales

a la ciudad griega (dirigido por P. Levêque), Madrid (Akal), pp. 503‐511 � COTT GARCIA CORDERO, M (1977) La Biblia y el legado del Antiguo Oriente, Madrid (B.A.C.).

EREL, A. (ed) (1984) Historia de las civilizaciones antiguas, Vol. 1: Egipto y Próximo Oriente, Barcelona (Crítica).

� COTTRELL, L. (1987) Mesopotamia, la tierra de los dos ríos, México (J. Mortiz). � FRANKFORT, H. (1983) Reyes y dioses. Estudio de la Religión del Oriente Próximo en la

Antigüedad en tanto que integración de la sociedad y la naturaleza, Madrid (Alianza) � KUHRT, A. (2000): El Oriente Próximo en la Antigüedad c. 3000‐330 a. C., 2 vols., Barcelona

(Crítica). � LARA PEINADO, F. (1989): Así vivían en Babilonia, Madrid (Anaya) � LARA PEINADO, F. (2000): Ebla. Una nueva historia. Una nueva cultura, Madrid (Alderabán) � LEICK, G. (1988) A Dictionary of Ancient Near Eastern Architecture, Londres y N. York

(Routledge) � LIVERANI, M. (1988): Antico Oriente. Storia, società, economia, Roma‐Bari (Laterza).Hay

traducción española.

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Temas 7, 8, 9. Egipto (I, II, III). Imperio Antiguo, Medio y Nuevo// Bloque 2.

Comenzamos aquí el estudio de una nueva cultura, específica en sus manifestaciones cuanto las haya. La larga historia de Egipto abarca tres mil años aproximadamente, con lo que es necesario estudiarla fragmentadamente, dentro de la unidad que se aprecia en dicha cultura, aunque aquí por razones prácticas y de espacio lo hagamos en conjunto.

1 Caracteres generales y marco geográfico de Egipto 2.Las primeras sociedades del Valle del Nilo 3.Las Dinastías prehistóricas(00 y 0) 4.La época Tinita (D.I‐II) y Primer Periodo Imperio o Reino Antiguo 1 El Reino Antiguo( 2778‐2423) (D.III‐VI) 2 Primer Periodo Intermedio (D. VII‐X) 3 La civilización egipcia durante el Imperio Antiguo 4 El Imperio Medio y el Segundo Periodo Intermedio 5 El Imperio Nuevo.

Las referencias bibliográficas, para una mas completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VÁZQUEZ HOYS, A. M. Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007). 7.1. Contextualización de los contenidos dentro del programa.

Egipto constituye un bloque cultural aparte, aunque este relacionada con Creta, Mesopotamia, Siria, Mitanni y Hatti sobre todo.


Los diferentes papiros y fuentes arqueológicas.

7.3. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos‐

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Los aspectos a tener en cuenta son, sobre todo la aparente uniformidad, la larga duración de su historia y la división en tres grandes bloques: Imperios Antiguo, Medio y Nuevo, con dos periodos intermedios y un largo final de todo el I milenio a.C. Bibliografía básica: Además de las U.D.,VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, página 11 y siguientes, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007.


Esta civilización se estudia autónomamente, aunque es conveniente repasar los temas anteriores.

7.3.2. Contenidos de mayor nivel de dificultad. Una mayor profundización del tema de Egipto sería desaconsejable en una asignatura de primer curso, aunque puede conseguirse consultando la bibliografía adjunta. No hay que olvidar que la Egiptología es toda una especialidad y por tanto, inabarcable en un solo cuatrimestre.


La civilización egipcia es el resultado de una serie de factores geográficos y humanos que desde época prehistórica produjeron una cultura original y grandiosa, cuyos caracteres deben comprenderse.


A. Etapas de la historia de Egipto La historia de Egipto se divide generalmente en las siguientes etapas, con una cronología aproximada y después de un período prehistórico:

I. Época Predinástica (anterior a las Dinastías). II. Época Protodinástica o Tinita (las más antiguas Dinastías. D. I y II). III. Reino Antiguo o Menfita (D. III ‐IV ‐V ‐VI). � Primer Período Intermedio (D. VII ‐VIII ‐IX ‐X). � Reino Medio (D. XI ‐XII). VI. Segundo Período Intermedio (D. XIII ‐XIV ‐XV ‐XVI ‐XVII). VII. Reino Nuevo (D. XVIII ‐XIX ‐XX). VIII. Tercer Período Intermedio (D. XXI ‐XXII ‐XXIII). � Baja Época (D. XXIV ‐XXX). � Época Lágida o Ptolemaica (Helenismo). � Provincia romana.

� Fuentes para el estudio de la Historia de Egipto Hasta el Reino Nuevo se conoce la historia de este pueblo sobre todo por diferentes documentos conservados, comprendidos en decretos de inmunidad, grafitos grabados en piedras de los caminos y escritos funerarios y biografías de l os difuntos grabadas en las necrópolis o pintadas en las paredes de las tumbas.

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A partir del Reino Nuevo, las principales fuentes que informan sobre su historia son: informes militares grabados en pilonos o paredes de templos, documentos en lenguas extranjeras, producto de las relaciones internacionales, documentos encontrados en el Alto Egipto y la información que proporcionan los historiadores griegos.

La última inscripción conocida en escritura jeroglífica procede del tempo de Isis de la isla de Filae. Data del año 394 d.C., en la época de Teodosio, emperador romano que una década antes había promulgado un Edicto prohibiendo los cultos paganos. Las últimas personas capaces de leer estos jeroglíficos fueron los sacerdotes del templo de Isis en esta isla, que permanecieron en él hasta que fue cerrado por las armas en época de Justiniano (h. 535). Con ellos se perdió la clave para la lectura de los jeroglíficos, hasta Champollion, en el siglo XIX, d.C.

7.4. Ejercicios de autoevaluación .

1 Las Máximas de Ptahotep son el principal texto mágico datado en el Imperio Medio en Egipto, que el médico Ptahotep escribe como enseñanza a su hijo. 2 Fiesta Sed‐Ceremonia mágico‐religiosa de renovación de los poderes del rey en el Antiguo Egipto. Debía hacerse a los 30 años de reinado. No. Que celebraba el comienzo de la inundación anual. 3 Mastaba es el término árabe que significa “pirámide ” y que se aplica a la superestructura de los monumentos funerarios del Reino Antiguo. 4 Nebty‐Título de rey de Egipto que significa “Las dos Señoras”, por la diosa buitre del Alto Egipto y la cobra del Bajo Egipto 5 Menes‐Rey mítico que, según las Listas Reales egipcias, fue el primer rey de Egipto. Se le identificó también con Narmer y Aha


Busque y compare los elementos inmortales del hombre egipcio: Sombra , Ankh, Ba, Ka y alma Bay entre otros.

7.6. Otras actividades: Ficha‐Resumen.

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Ficha‐Resumen de 1 página de cada uno de los tres temas, comparándolos a continuación en una sola ficha.

7.7. Ejercicios.

Realice un mapa con las capitales egipcias, sus fundadores y cronología

7.8. Glosario ‐Palabras clave‐Términos a destacar ‐Palabras‐clave.

‐Abu Simbel: Términos que significan "la montaña pura". Es un complejo de dos templos excavados en la roca (hemispeos) ordenados construir por Ramsés II. El templo mayor de Abu Simbel es uno de los mejor conservados de todo Egipto. Se encuentra al sur del país, a unos trescientos kilómetros de la ciudad de Assuán, próximo a su emplazamiento origina, del que tuvieron que se movidos debido a la construcción de la presa de Assuán..

‐Aha‐Segundo faraón de la primera dinastía egipcia, a veces identificado con el mítico rey Menes.

‐Alto Egipto: Parte sur de Egipto. Se denomina así a la zona sur del país, la que se extiende desde el sur de la antigua región de Menfis (cercana a El Cairo), hasta la primera catarata del río Nilo (en Asuán).

‐Atum‐Dios creador "El que existe por sí mismo", era un dios solar en la mitología egipcia .

Atum es el dios que según la cosmogonía heliopolitana surgió del "océano primigenio", Nun , creándose a sí mismo.

‐Bajo Egipto: Parte norte de Egipto, zona del Delta. Abarca desde el mar Mediterráneo hasta Dahshur, junto a Menfis, a 40 km al sur de El Cairo. Comprende la fértil región del Delta del Nilo.

‐El Bajo Egipto era conocido como Ta‐Mehu que significa "tierra del papiro". Es "bajo" en relación al curso del Nilo. Estaba representado por la corona Roja (Mhs, net, bit, deshret, uer) y la abeja.

‐Canciller‐Cargo inmediatamente inferior al Visir o Chaty en el Imperio Antiguo de Egipto. ‐Casa Blanca‐Organismo de la administración dual de la época tinita, instaurada en el Norte de

Egipto, y dirigida por un canciller. ‐Casa Roja‐Organismo de la administración dual de la época tinita, instaurada en el Sur de

Egipto, y dirigida por un canciller. ‐Chaty o taty: Ver visir. ‐Dashur‐Dashur se encuentra a unos 2 Km de la necrópolis de Saqqara y a 40 de El Cairo. En la

localidad se encuentra un conjunto piramidal que reúne las dos pirámides de Seneferu (la roja y la acodada), y las de Amenemhat II y Senusert III.

‐Doble Corona: La corona Blanca Representaba al Alto Egipto, y era denominada Hedyet o Uereret; tenía estructura tronco‐cónica, con el extremo superior redondeado. No se conoce el material que la constituía pero es posible que fuera de origen vegetal, por tanto, sería de color verdoso, aunque en la iconografía egipcia esta representada con el color blanco, el del Alto Egipto. La Corona Blanca se unificó, al inicio de la Dinastía I con la Corona Roja del Bajo Egipto, originando la Doble Corona , principal símbolo de los faraones como reyes del Alto y Bajo Egipto. Relacionada con la diosa buitre Nekhbet. Denominada por los egipcios Sejemty "las dos poderosas".

‐Doble tesoro: Al final de la IV dinastía se encuentra documentado, por primera vez, el cargo de director del Doble Tesoro aunque podría haber existido antes. Sufrió cambios en etapas posteriores. Estaba controlado por los visires que delegaban determinadas funciones en

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otros cargos. Principalmente tenía bajo sus funciones la recaudación de impuestos y contribuciones que se hacían jerárquicamente desde los diferentes nomos hasta llegar a la estructura centralizada a nivel del país.

‐Doble granero‐Era una reserva para los años de escasez, un ahorro impuesto, cuyo gerente es el rey, en el Antiguo Egipto. Esta documentado en la dinastía IV pero existía antes. La mayoría de las veces el cargo de jefe del doble granero recaía en el chaty o visir.

‐Djeser‐Primer faraón de la III dinastía en Egipto. Construyó la primera pirámide escalonada y de piedra.

‐Egipcio clásico: Lengua hablada durante el Imperio Nuevo ‐Faraón: Término que deriva de la palabra egipcia per‐aa, que significa "casa grande". Así,

pues, faraón era inicialmente la residencia que ocupaba el rey, pasando después a designar a la autoridad misma. Máxima autoridad política del Antiguo Egipto. El primero fue Menes, quien gobernó en fecha imprecisa hacia el año 3100 a.C., y la última fue Cleopatra VII, quien gobernó entre los años 49 y 31 a.C.

‐Fiesta Sed‐Ceremonia mágico‐religiosa de renovación de los poderes del rey en el Antiguo Egipto. Debía hacerse a los 30 años de reinado .

‐Jeroglíficos: Término compuesto por que denomina en Egipto la escritura en piedra. La palabra jeroglífico proviene de las raíces griegas ιερος (sagrado) y γλυφειν (grabar).

La frase egipcia para jeroglífico se translitera mdu nṯr, transcrita como medu necher, significa palabras divinas:

‐Heliópolis: Importante ciudad del Antiguo Egipto capital del nomo XIII del Bajo Egipto, ya nombrada en el 3000 a .C. ‐Imhotep‐Arquitecto de Djoser, faraón de la III dinastía de Egipto, que diseñó la pirámide escalonada.

‐Jeroglíficos: Sistema de escritura inventado y utilizado por los antiguos egipcios para comunicarse desde la época predinástica hasta el siglo IV d.C.. El sistema de escritura egipcio comprende tres tipos básicos: jeroglífica, hierática y demótica, esta última corresponde al periodo tardío de Egipto.

‐Kadesh: Lugar de Siria, cerca del río Orontes, donde se libró entre otras, la batalla entre los ejércitos de Ramsés II, el joven faraón de Egipto, y Muwatalli II, rey del Imperio Hitita, más los aliados de este último, aproximadamente el año 1295 a.C.

Modelo en barro del tratado de Kadesh. Museo de las Civilizaciones anatolias. Estambul. Turquía.

‐Keops‐Sucesor de Snefru, de la IV dinastía egipcia. Fue el constructor de la Gran Pirámide , y algunos le consideran como un rey déspota y cruel. ‐Maat‐Principio divino egipcio, que se asocia al orden del universo y a la justicia. Aparece como una divinidad femenina, hija de Ra.

‐Manetón: Sacerdote e historiador egipcio que escribió en griego su obra Aegyptiaca

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(‘Historia de Egipto’), en la que organizó la cronología de su larga historia en forma de dinastías desde los tiempos míticos hasta la conquista de Alejandro Magno. Esta división ha sido generalmente aceptada por la Egiptología moderna.

‐Mastaba: Término árabe que significa “banco” y se refiere a la superestructura de los monumentos funerarios de la época Tinita y el Imperio Antiguo.

‐Menfis: Antigua ciudad capital del Imperio Antiguo de Egipto y del nomo I del Bajo Egipto. Estaba situada al sur del delta del río Nilo, en la región que se encuentra entre el Bajo y

el Alto Egipto. En el antiguo Egipto se la conoció como Inebu‐hedy (inb ḥḏ), "Muro blanco". Durante el Imperio Medio como Anj‐tauy "Balanza de las Dos Tierras".

También como Men Nefer (Mn‐nfr) helenizado en Menfis y Hut‐ka‐Ptah (ḥu.t‐k3‐Ptḥ) "el templo del ka de Ptah" de donde provenía el nombre dado por los escritores griegos al país, Aί γυ πτoς Aiguptos, la romana ÆGYPTVS, y la posterior denominación Egipto. Fundada alrededor del 3050 a. C. por el primer faraón de Egipto, Menes, las ruinas de la ciudad se encuentran a 19 km al sur de El Cairo, en la ribera occidental del Nilo. El dios local fue Ptah.

‐Micerinos:Rey de Egipto durante la IV dinastía. Constructor de la tercera pirámide de Gizah y de numerosas triadas con Hathor y una mujer que representaba a los nomos de Egipto.

‐Nebty‐Título de rey de Egipto que significa “Las dos Señoras”, por la diosa buitre del Alto Egipto y la cobra del Bajo Egipto.

‐Nomo: Circunscripción administrativa y territorial gobernada por un Nomarca. Cada una de las provincias en que se dividía el Antiguo Egipto, y que se nombran según divisiones, una en el Alto Egipto y otra en el Bajo Egipto.

‐Ra:"Gran Dios”, demiurgo, dios solar de Heliópolis en la mitología egipcia . Ra era el símbolo de la luz solar, dador de vida, así como responsable del ciclo de la muerte y la resurrección.

‐Saqqara‐Saqqara es el emplazamiento de la necrópolis principal de la ciudad de Menfis , en la ribera occidental del Nilo , situada a unos treinta kilómetros de El Cairo . Estuvo en uso desde la dinastía I (ca. 3050 a . C.) hasta época cristiana (ca. 540).

‐Sinaí‐Península en forma de triángulo, situada en la región asiática del Próximo Oriente, en el mar Rojo . Políticamente la península pertenece a Egipto. ‐Snefru‐Primer rey de la IV dinastía egipcia, que llevó a cabo una importante actividad militar y fue un gran constructor, con tres pirámides.

‐Tebas: Nombre griego de la capital del Imperio Medio e Imperio Nuevo de Egipto; situada en la actual población de Luxor, en el Alto Egipto.Es la antigua ciudad llamada Uaset "la ciudad del cetro uas",descrita por Homero como "la ciudad de las cien puertas", por las innumerables puertas abiertas en sus murallas aunque, posteriormente, fue denominada por los árabes Al‐Uqsur "Ciudad de los palacios", por los restos de sus monumentales edificios religiosos, considerados antiguos palacios.

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‐Uraeus : Uraeus ( en plural Uraei , el el término griego οὐραῖος, correspondiente al egipcio j�r.t (iaret) "cobra levantada"). Se denomina así a la forma jeroglífica que

representa a la diosa Wadjet, representada como una cobra levantada, enfurecida , símbolo del poder del faraón, a la vez que protectora de la realeza egipcia y el Bajo Egipto, así como la Corona Blanca. Representado en la frente de los faraones, indica la legitimidad de su poder .Algunas diosas asociadas o consideradas aspectos de Wadjet son representadas también con el uraeus sobre la frente.

‐Visir o Chaty/Taty: El término , en árabe wazīr, es, en un contexto histórico islámico, un

cargo equivalente al de primer ministro, ayudante o valido de un monarca cristiano. Generalmente en la historia de Egipto se denomina visir al máximo dirigente o "primer ministro", cuya autoridad sólo era superada por la del faraón, asumiendo varias de sus

funciones por delegación. El Chaty (ṯȝty) o Tyaty era un alto funcionario del Antiguo Egipto, el primer magistrado después del faraón. Este puesto, cuyo nombre se creó probablemente en la época del faraón Seneferu para Nefermaat, se definía como el que es la voluntad del amo, los oidos y los ojos del rey.Durante la dinastía VI el título del chaty era tayty‐sab‐chaty, literalmente «Envuelto», «El dignatario de la sala».Los primeros en ejercer las responsabilidades que luego asumieron los chaty fueron los herederos de los faraones, siendo el primero cuya existencia se conoce Menka, durante la Dinastía II. Más tarde fueron miembros de la familia real, pero no necesariamente el heredero Era el personaje central de la administración del Imperio antiguo. Ministro principal, que controlaba toda la estructura administrativa.


Contesta Verdadero o falso:

1 Las Máximas de Ptahotep son un texto de carácter legal del Imperio Medio. 2 La Fiesta Sed renueva el poder del emperador periódicamente. 3 El término mastaba designa un tipo de templo. 4 Nebty es el título del rey de Egipto. 5 Menes es el primer rey mítico de Egipto.


Repase las diferentes cronologías de esta Dinastía según los diversos autores. 7.11 Solucionario.

1 F. Las Máximas de Ptahotep son el principal texto médico datado en el Imperio Antiguo en Egipto, que el médico Ptahotep escribe como enseñanza a su hijo. 2 V. Fiesta Sed‐Ceremonia mágico‐religiosa de renovación de los poderes del rey en el Antiguo Egipto. Debía hacerse a los 30 años de reinado. No. Que celebraba el comienzo de la

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inundación anual. 3 F. Mastaba es el término árabe que significa “banco ” y que se aplica a la superestructura de los monumentos funerarios del Reino Antiguo. 4 V Nebty es el título de rey de Egipto que significa “Las dos Señoras”, por la diosa buitre del Alto Egipto y la cobra del Bajo Egipto 5 V. Menes‐Rey mítico que, según las Listas Reales egipcias, fue el primer rey de Egipto. Se le identificó también con Narmer y Aha


Gardiner, A: “El Egipto de los Faraones” Ed Laertes ;Barcelona 1994 Kemp, Barry J.: El Antiguo Egipto: Anatomía de una Civilización. 1992. Crítica, Grijalbo Mondadori, S.A; Serrano Delgado, .J. M.:. Textos para la Historia Antigua de Egipto. 1993. Ediciones Càtedra, Friedman, R.: Egypt and Nubia. Gifts of the Desert, Londres;2002 Hoffmmann, M.: Egypt before the Pharaohs. The Prehistoric Foundations of Egyptian Civilization, Nueva York;1979 Kanawati, N.: The Egyptian Administration in the Old Kingdom: Evidence on its Economic Decline, Londres 1977 Kemp, B.: El Antiguo Egipto. Anatomía de una civilización, Barcelona 1992. Lara Peinado, F.:: El Egipto faraónico, Madrid 1991. Lara Peinado, F.:: Diccionario biográfico del mundo antiguo. Egipto y Próximo Oriente, Madrid 1998. Moreno García, J.:: Egipto en el Imperio Antiguo (2650‐2150 antes de Cristo), Barcelona 2004. Shaw, I. y Nicholson, P.: Diccionario Akal del Antiguo Egipto, Madrid 2004. :Vázquez Hoys, A.Mª: Tomo I :Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007. ‐id. : 1325. El año que murió Tutankhamón. Ed. Laberinto. Madrid 2013.

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Tema 10. Hatti y Mitanni // Bloque 2.

Se estudia en este tema juntas dos nuevas civilizaciones de caracteres específicos y ubicaciones diferente unidas por intereses comunes de expansión comercial y política: Hatti , en Asia Menor y Mitanni en la Alta Mesopotamia. Entre las ideas básicas a fijar esta la diferencia entre indoeuropeos hititas y los mitannios, mezcla de indoeuropeos y autóctonos así como sus relaciones y la interferencia de Egipto. Las referencias bibliográficas, para una más completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VÁZQUEZ HOYS, A. M. Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007,

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2009).

Hattusas, reconstrucción ideal.

Hatti y Mitanni 1 . Los Hititas. Marco geográfico

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2. El Antiguo Reino y su final 3.Primer y Segundo Imperio. Subiluliuma y sus sucesores

1 Organización política y cultura hititas 2 Fin de Hatti y su supervivencia 6.El origen de Mitanni y su problemática 7.Evolución histórica y final 8.La civilización mitannia 10.1. Contextualización de los contenidos dentro del programa. 10.2. Es fundamental tener en cuenta la expansión hitita durante el Reino Nuevo egipcio y las relaciones internacionales de estos tres Estados 10.3. Materiales de estudio (básicos y complementarios).

Es conveniente conocer algunos textos ,que conviene leer detenidamente, tratando de contextualizarlos. Alguno de ellos puede ser puesto en el examen final: El tratado de Kadesh, la Carta de Hattusil III a Kadashman‐Enlil II (1279‐1265) rey de Babilonia o las leyes hititas.

Puerta de los Leones.Hattusas. 10.4. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos.

Deben estudiarse los temas por separado, siempre utilizando mapas y teniendo a mano la cronología , a fin de comprender los cambios de extensión de ambos Imperios. Bibliografía básica: VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Tomo I : Historia Antigua del Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, 2ª edición, Madrid 2007.


Será necesario repasar los conceptos de lengua y escritura, ya que con estos pueblos nos encontramos con los primeros indoeuropeos.

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El Karum de Kanish, Turquía.. Vea el tema de Asiria. 10.3.2. Contenidos fundamentales.

El desarrollo político y social de Hatti y Mittani y sus características específicas.

Los asirios en Capadocia y su relación con los pre‐hititas. 10.3.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad .

La comprensión por separado de ambos Imperios y su interacción dentro del conjunto del Próximo Oriente.


En general, el estudio de estas dos culturas debe acometerse por separado,

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teniendo siempre en cuenta la interacción de ambas y los diferentes momentos de apogeo y declive hasta la desaparición de las dos, en diversos momentos de fines del II milenio a.C.


El estudio de las diferentes escrituras y lenguas anatolias


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1 Capadocia es una región del centro de la Turquía actual 2 Un Karum es una especie de consulado, con funciones políticas y comerciales.. 3 El Imperio hitita destruyó las estructuras políticas prehititas o hatti. 4 Subiluliuma fue un rey poco importante de Mitanni. 5 El imperio hitita fue puramente anatólico. 6 Los Pueblos del Mar acabaron con Hatti.


a. Escriba ejemplos que recuerde de establecimientos políticos y religiosos de cualquier época que le recuerden las funciones de los Karim b. Señale en un mapa los accidente geográficos más sobresalientes que recuerde de Anatolia y Siria. c. Señale en un mapa los karum que conoce, además del de Kanish. d. Rellene una siguiente ficha del tema de Hatti y otra de la parte de Mitanni.

El Karum de Kanish, Turquía.. Busque su ubicación geográfica. 10.5. Otras actividades.

Ficha‐Resumen del tema con los dos imperios, comparándolos

10.6. Ejercicios.

Realice un mapa con las capitales y principales ciudades hititas y mitannias, sus fundadores y cronología


‐Bit Hilani: Modelo de palacio . Edificio precedido de una escalinata y un peristilo soportado por dos o tres columnas que daba paso a una sala más larga que profunda, a través de la cual se pasaba a otra mayor. Su nombre derivaría del cananeo hallon, ventana.

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Modelo de Bit-hilani.

‐Panku :Asamblea de notables de Hatti.

‐Tawanana: Nombre que recibe la Reina hitita ‐Yazilikaya: Santuario hitita al aire libre

‐Iwaru: Dote en Hatti

‐Kusata: Dote recíproca en Hatti

‐Telepinu: Dios hitita de la vegetación de los que mueren y resucitan anualmente.

10.9. Cronología a recordar .

Hatti h. 2.000‐1800‐1200 a.C. Reino Nuevo, 1430 – 1200; Mitanni, H.1600‐1300

UNIVERSIDAD NACIONAL DE EDUCACIÓN A DISTANCIA

Literario, religioso, épico, narrativo, político C. Orig A ‐Iwaru: Dote en Hatti

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10.10. Solucionario

1 V. Capadocia es una región del centro de la Turquía actual 2.F. Un Kurum es una especie de consulado, muelle o mercado con funciones políticas y comerciales.Los mejor conocidos son los de Asiria en capadocia, en el siglo XIX a.C. 1 F. El Imperio hitita NO destruyó las estructuras políticas prehititas o hatti 2 F. Subiluliuma fue un rey muy importante de Mitanni 3 F. El imperio hitita se extendió hacia Siria y Mesopotamia 4 V. Los Pueblos del Mar acabaron con Hatti, aunque hay que matizar la respuesta, ya que no se sabe con certeza.


BERNABÉ PAJARES, A. y Álvarez Pedrosa, J.A:. Historia y leyes de los hititas. Textos del Imperio Antiguo. El Código. Colección Akal Oriente.,Madrid 2000 BERNABÉ PAJARES, A. y Álvarez Pedrosa, J.A. (2004). Historia y leyes de los hititas. Textos del Imperio Medio y del Imperio Nuevo. Colección Akal/Oriente, Madrid . 2000 BERNABÉ PAJARES , A.: Textos literarios hititas. Madrid: Editora Nacional 1979. GARCÍA TRABAZO, J. V. : Textos religiosos hititas. Mitos, plegarias y rituales. Colección: Biblioteca de Ciencias Bíblicas y Orientales número 6. Primera edición crítica bilingüe de los textos hititas realizada en España a partir de las ediciones cuneiformes. Madrid, Editorial Trotta 2002

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Tema 11. El Próximo Oriente a finales del II milenio. Los Pueblos del Mar. Israel. Lidia // Bloque 3.

Se estudian en este tema pueblos tan diferentes como Israel o Lidia, pero sobre todo las dinámicas generales que tienen lugar en el Próximo Oriente a fines del II milenio a.C..


Este tema forma un único con los temas siguientes por lo que deben estudiarse ambos teniendo en cuenta su proximidad cultural

11.2. Materiales de estudio.

Los relieves egipcios del templo de Medinet‐Habu de Ramsés III y las crónicas egipcias refieren que en el octavo año de Ramsés III, una confederación de cinco pueblos amenazó la seguridad de Egipto y también Ezequiel 28,1,


Los aspectos principales a tener en cuenta son las diferentes culturas y múltiples aspectos que incluyen. Las dificultades principales , los numerosos lugares geográficos y culturales que se nombran


Es necesario estudiar los temas anteriores del programa, sobre todo los relacionados geográficamente con estas culturas.


La problemática que da lugar a los fenómenos relacionados en el movimiento denominados “ Pueblos del Mar”, el final de la Edad del Bronce , la migración y asentamiento de los pueblos nómadas semitas arameos , el fenómeno de los pueblos cananeos llamados “Fenicios” y los nuevos reinos de la zona.

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11.3.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad (pueden incluirse explicaciones). Sobre todo los movimientos de pueblos relacionados con los Pueblos del Mar .


Tratar de seguir de cerca con un mapa la problemática de los diversos pueblos y repetir los nombres, escribiéndolos, para lograr fijarlos en la memoria


1 Los Pueblos del Mar es el nombre que se da a un fenómeno migratorio del siglo XII a. C: 2 Los Pueblos del Mar eran los fenicios 3 Los arameos eran indoeuropeos 4 El arameo es la lengua semita más hablada en el Próximo Oriente en el I milenio 5 La monarquía israelita era de carácter divino 6 Los Jueces israelitas eran simples héroes locales


Realice un mapa de donde se supone partieron los Pueblos del Mar y adonde llegaron Se recomienda la lectura del Antiguo Testamento en II Sam. el reinado del rey David y en I Reyes 6 la construcción del Templo de Jerusalén, las características del palacio real en I Reyes, 7; el

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acto de legitimación del monarca los Salmos 2 y 110; en Ezequiel se encuentra la descripción de la destrucción de Tiro


Estudie el origen de los hebreos, israelitas o judíos, así como la historia de su formación como pueblo y su asentamiento en Palestina, ha dado lugar a diferentes teorías, aunque, tal vez, la primera mención del pueblo de Israel, se encuentra en la estela de Menfis, erigida por el faraón Amenofis II (D. XVIII, reinó de 1450 a 1425) en la que nombra a diferentes prisioneros, entre ellos los «apiru». Si, como se ha pretendido, los apiru son los hebreos, éste es el más antiguo documento que los menciona. También se conoce, por la estela de Beishan, una revuelta de los apiru de Yarmuth y Tirka‐El contra Seti I, en su 1.ª campaña asiática.

11.7 Ficha‐Resumen.

Rellene una ficha s de solo 1 página sobre el tema actual

11.8. Ejercicios.

Realice un mapa del área palestina, señalando la ubicación de Israel en la época de David y los reinos que le rodean.


‐Apiru: Nómadas que se supone eran los hebreos.

‐Pueblos del Mar: Se cree que eran unas invasiones de fines del Bronce Antiguo. ‐Arameos: Pueblo nómada semita. ‐Nagid: Ungido, en Israel. ‐Aklamu : Otro término para arameos. ‐Horim: Hombres libres en Israel. ‐Toparquía: Circunscripción inferior a nomo en Israel. ‐Nissab: Prefecto en Israel. ‐Ómrida: Dinastía israelita.


Pueblos del Mar 1200 a.C. Saul : 1020‐1010 David : 1010‐970 Salomón : 970‐931

10.11 Solucionario.

1 V. Los Pueblos del Mar es el nombre que se da a un fenómeno migratorio del siglo XII 2 a.C: 3 F. Los Pueblos del Mar NO eran los fenicios 4 F. Los arameos eran semitas 5 V .El arameo es la lengua semita más hablada en el Próximo Oriente en el I milenio 6 F. La monarquía israelita NO era de carácter divino. El rey israelita era adoptadopor Dios, jamás fue divinizado. 6.V. Los Jueces israelitas eran simples héroes locales. Sobre ellos descendía el espíritu de Dios y su autoridad era temporal .

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CUESTIÓN PRINCIPAL: Vea el libro recomendado Vázquez Hoys, A. Mª: “ 1325.El año que murió Tutankamón”. Madrid, 2013. Ed. Laberinto. ¿Por qué se dice aquí “Los Pueblos (fantasma) del Mar?. Busque en las Unidades Didácticas las diferentes opiniones sobre estos pueblos, si existieron o no y con que movimientos migratorios se los relaciona. 10.12. Bibliografía básica .

DOTAN, T.‐DOTHAN, M: Los Pueblos del Mar. Tras las huellas de los filisteos, Bellaterra Arqueología, Barcelona 2002 GITIN,S.‐MAZAR,A.‐STERM,E.(eds.): Mediterranean Peoples in Transition.In Honor of Professor Trude Dothan ,Israel Exploration Society, Jerusalem 1998. LARA PEINADO, F.: El Egipto faraónico, Madrid 1991. NIBBI, A.: The Sea Peoples and Egypt. Park Ridge, Estados Unidos 1975, y Wenamun and Alashiya reconsidered, 1985. OREN, E.D(ed.): The Sea Peoples and their World: A Reassessmant, The University Museum University of Pensylvannia, Philadelphia 200. PRITCHARD, J. B. : La sabiduría del Antiguo Oriente, Barcelona(ANET), 1966. SANDARS, N. K.: The Sea Peoples. Warriors of the ancient Mediterranean 1.250‐1.150 B. C, Hampshire (Great Britain) 1978 . SERRANO DELGADO, J. M. Textos para la Historia Antigua de Egipto, Cátedra, Madrid 1993 . VANDERSLEYEN, Cl.: LÉgypte et la vallée du Nil, tome 2.De la fin de lÁncien Empire à la fin du Nouvel Empire. Ed. PUF, París 1995, pp. 556‐616 VÁZQUEZ HOYS, A.Mª: Historia del mundo antiguo I, Ed. Sanz y Torres, Madrid 2003, vol. II, pp. 500‐507.

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Tema 12. Los Fenicios. La civilización fenicia //Bloque 3 .

La idea fundamental que se deduce del estudio de este pueblo es su originalidad, su movilidad y la capacidad de adaptación a todas las circunstancias bajo las diversas civilizaciones que lo dominaron, quedando, a pesar de ello, siempre patente su poderosa personalidad Se estudia en este tema la civilización fenicia, desarrollada en la costa cananea por una serie de Ciudades‐estado independientes. NUNCA HUBO UNA NACIÓN FENICIA.

1 .Origen y etnia 1 Protofenicios o cananeos 2 Protohistoria de Fenicia 3 Geografía de Fenicia 4 Tipos de gobierno de los Estado Fenicios 2.Los Fenicios

1 Estructura social fenicia 2 La colonización fenicia y la expansión ultramarina. 3 La religión fenicia 4 La cultura fenicia. El alfabeto fenicio. 3. El declive de la hegemonía fenicia .

La referencia bibliográfica, complementado las U.D., para una más completa y exhaustiva información, cuadros sinópticos, mapas, fotografías, términos históricos y bibliografía es VÁZQUEZ HOYS, A. M .Historia del Mundo Antiguo. Próximo Oriente y Egipto, Editorial Sanz y Torres, segunda edición, octubre 2007, capítulo correspondiente).


Es fundamental tener en cuenta la unidad cultural de la diferentes Ciudades‐Estado cananeas, pero también su total independencia política. Este tema está relacionado con el final de la Edad del Bronce y la problemática de los Pueblos del Mar, así como con las culturas minoica y micénica.

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12.2. Materiales de estudio, básicos y complementarios.

Los textos bíblicos y egipcios citados más abajo con fundamentales para conocer la civilización fenicia y su entorno e importancia.


Deben estudiarse las ciudades estado fenicias (es decir, cananeas, de Canaán) por separado, con mapas y cronología de sus diferentes hegemonías, a fin de comprender los cambios y la importancia de la Ciudades‐Estado cananeas


Será necesario repasar los conceptos de lengua y escritura, ya que con este pueblo semita encontraremos la primera escritura simplificada que se usará en el Próximo Oriente.

Collar fenicio 12.3.2. Contenidos fundamentales .

Historia del desarrollo de la civilización fenicia y de sus ciudades estado, su desarrollo económico y su expansión hacia el mediterráneo.

12.3.3. Contenidos con mayor nivel de dificultad recomendados.

Un estudio más en profundidad no es conveniente en esta asignatura y para estos créditos. Quien desee hacerlo hallará bastante información en la bibliografía adjunta .

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Es muy importante el siguiente texto para comprender la importancia de los fenicios: Profeta Isaías (s.VIII a.C.). Profecía contra Tiro.

Ungüentario fenicio de pasta vítrea 12.3.5. Otros elementos de orientación que se consideren de interés.

Es determinante el conocimiento de las fuentes históricas. Las primeras noticias que existen de los fenicios provienen de fuentes egipcias, hebreas y griegas:


1 Los fenicios eran indoeuropeos 2 Los fenicios navegaron por el Mediterráneo norte costeando la península italiana 3 Los protocananeos eran sumerios adaptados a la vida en la costa. 4 El debilitamiento fenicio es aprovechado por los griegos, que en un primer momento utilizan las rutas navales y los mercados de los fenicios


Realice un mapa de la expansión fenicia comparándola con la griega

12.6. Otras actividades .

Realice una ficha de la colonización fenicia por el Mediterráneo y comente el texto de Ezequiel, Lamentación sobre Tiro. Ezequiel, Profeta de Judá del siglo VI a. C, cap.27.

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12.7. Ejercicios.

Realice un mapa con las ciudades fenicias en Canaán Realice un mapa con las ciudades fenicias en el Mediterráneo

12.8. Glosario ‐Palabras clave ‐ Términos a destacar.

‐Tophet: Lugar de sacrificio cananeo ‐Bamah: Altar elevado ‐Protosinaítico: Antiguo Sinaí. ‐Melkart: Dios de Tiro.

‐Eshmun:Dios de Sidón.


En torno al año 1000 a.C. en el sarcófago del rey Ahiram de Biblos, derivado de signos jeroglíficos egipcios simplificado .Desde este momento hasta el siglo VII será la cronología de esta civilización

12.10. Solucionario.

1 F. Los fenicios eran semitas 2 F. Los fenicios navegaron por el sur del Mediterráneo principalmente. 3 F. Los protocananeos eran semitas adaptados a la vida en la costa. 4 SI. El debilitamiento fenicio es aprovechado por los griegos, que en un primer momento utilizan las rutas navales y los mercados de los fenicios.

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12.11 .Bibliografía.

� AUBET, M. E. Tiro y las colonias fenicias de Occidente, Barcelona, 1987. � BLÁZQUEZ, JOSÉ MARÍA. Historia de Oriente Antiguo. Ediciones Cátedra. Madrid, 1992. � CORZO, RAMÓN. Los Fenicios, señores del mar. Madrid, Información y Revistas. 1988. � FRANKENSTEIN, SUSAN. Arqueología del colonialismo: el impacto fenicio y griego en el

sur. Barcelona: Grijalbo ‐Mondadori, 1997. � GRAS M., ROUILLARD P., TEIXIDOR J. L'univers Phénicien Hachette, Paris, 1995. � Herm Gerhard. Fenicios, el imperio de la púrpura en la antigüedad. Barcelona: Ediciones Destino, 1976. � MARTÍN, J.A. Catálogo documental de Los Fenicios en Andalucía. Junta de Andalucía. 1995. � PRADOS MARTÍNEZ, F.: Los Fenicios, del Monte Líbano a las Columnas de Hércules.

Marcial Pons Editores, 2007 � THIOLLET, J‐P. Je m'appelle Byblos, H & D, Paris, 2005 � TSIRKIN, J. B. “The Phoenician Civilization in Roman Spain” Gerión 3, 1985, págs. 245

270.

Tema 13. Irán (Medos y persas) // Bloque 3 .

Guerreros persas.

El Irán es una vasta zona en la que se desarrolló una importante cultura. Tiene como límites: � Por el oeste: Los montes Zagros. � Por el este: Los montes de Suleiman (que separan Irán de la India). � Por el sur: El golfo Pérsico. � Por el norte: La Transcaucasia, el mar Caspio y el río Oux.

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IRÁN. MEDOS Y PERSAS: Los medos y los persas pertenecieron al grupo de pueblos indoeuropeos que llegaron a la meseta de Irán cerca del año 1200 a.C.. La meseta no es fértil, presenta rigurosos veranos e intensos fríos en invierno. Su importancia radicó en ser el camino de las caravanas comerciales que unían la Mesopotamia y Asia Central.

1 . El marco geográfico 2.Periodización de la historia de Irán 3.El Imperio Persa: Ciro I 4. Ciro II el Grande y el Imperio Persa Aqueménida .

1 El rey y su carácter divino 2 La administración central y provincial. Las Satrapías 3 La economía persa 4 La pluralidad lingüística y social 5 La civilización persa


Este tema se relaciona con casi todos los anteriores ya que Persia dominó todo Asia y los territorios que antes habían sido sumerios, acadios, asirios, babilonios, hititas, mitannios y egipcios.

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13.2. Materiales de estudio (básicos y complementarios)

Conviene en este tema tener en cuenta no solo la política, sino también el aspecto político de la religión y la importantísima figura de Zoroastro‐Zaratustra.

Zoroastro 13.3. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos. Se estudian en este tema la larga historia de Irán, con las sucesivas civilizaciones meda y persa, los sucesivos dominios de los pueblos vecinos, el auge de Elam, luego las invasiones indoeuropeas , los reinos medo y persa y el final de su último rey, Darío III Codomano, vencido por Alejandro Magno.


Es preciso tener muy en cuanta los temas de Sumer‐Akad y la influencia en en III milenio en la zona irania.


Conceptualización y periodización del imperio iranio y sus características básicas.


El estudio pormenorizado de los aspectos políticos, religiosos y económicos.


Es preciso deslindar las diferentes épocas: Meda, persa y persa aqueménida. Y hay que tener muy en cuenta la pluralidad de la cultura medopersa.


Hay que tener en cuenta que los medos son indoeuropeos y según Heródoto (I, 101) estaban divididos en seis tribus: Busos, Paretacenes, Strukhates, Arizanos, Budienos y Magos. La familia estaba basada en la autoridad paterna y en la poligamia, Una vez establecidos en Irán, se hicieron agricultores, pero permanecieron separados en clanes independientes que se unían en caso de peligro. Entraron en conflicto con los asirios en tiempo de Salmanasar III (858‐824) con anterioridad al período más brillante de su civilización, que se conoce como «Civilización del Luristán».

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Conteste SI o NO a las preguntas siguientes : 1 Ciro II, destronó a su abuelo Astiages de Media , unificando el país y gobernando sobre medos y persas. De su antecesor Aquemenes, su imperio sobre ambos pueblos recibió el nombre de «Aqueménida». 2 El título de Sukkalmahu parece de origen religioso y manifestaba una relación de dependencia a los dioses del país 3 Apadana es la antesala del palacio persa. Sala de audiencias del palacio persa


Lectura del Libro de Esdras, uno de los documentos más interesantes de los Libros Históricos del Antiguo Testamento. En él se nombra a un trío de reyes persas magníficos: Ciro, Darío, y Artajerjes, toda una cita de honor. Si los Faraones de Egipto y los Reyes de Asiria y Babilonia cargan con las terribles maldiciones de los Profetas por los siglos de los siglos, los Reyes de Persia, estos Aqueménidas, son bendecidos hasta el punto de que Ciro es una de las pre‐figuras del mismísmo Mesías. Todo porque después de los ominosos 70 años de exilio y esclavitud en Babilonia, Ciro el Grande y sus sucesores fueron los libertadores y restauradores de Israel. El edicto de Ciro es una gloriosa proclama: "Quien de entre vosotros pertenezca a su pueblo, sea su Dios con él, y suba a Jerusalén a edificar el Templo del Señor Dios de Israel" (Esd 1,3) .

‐Realice un mapa de la región de Media y sus principales comunicaciones .


Resuma el texto de Herodoto I, CCIX. ‐CCX. La muerte de Ciro II en lucha contra los pueblos del oeste está teñida de leyendas y la relata Herodoto (I,CCXIV ss). Realice una ficha‐resumen de tema de sólo 1 página.

13.7. Ejercicios.

Realice un mapa de las satrapías del Imperio Persa

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Apadana del palacio de Persépolis. 13.8. Glosario ‐Palabras clave‐Términos a destacar.

‐Apadana: Sala de audiencias del palacio persa. ‐Sukkalmah: Comisario ‐Satrapía: Provincia ‐Sátrapa : Gobernador de una satrapía ‐Aqueménida: Relativo a Aquemenes, del cual deriva la dinastía que lleva su nombre.


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CRONOLOGÍA 1200 a.C.: Los indoeuropeos se instalan en la meseta de Irán. Los medos ocupan el nordeste de la meseta y los persas se establecen en el sur, sobre las costas el Golfo Pérsico. Las tribus medas logran someter a los persas y mantener su supremacía en la zona. 700 ‐612 a.C.: Los asirios ocupan Media hasta que la unión de este pueblo con los babilonios logran la caída del imperio asirio. 612 ‐550 a.C.: Se consolida la monarquía meda con capital en la ciudad de Ecbatana. Al morir el rey Ciajares el poder medo comienza a decaer. 550 ‐486 a.C.: Los persas, guiados por el rey Ciro y luego por sus sucesores, vencen a los medos consolidando el dominio persa en la Meseta de Irán. Comienza un período de expansión que logra convertir al reino en un gran imperio: ‐En el año 547 a.C. toman la ciudad de Sardes, capital de Lidia, dominando Asia Menor. ‐En el año 538 el rey Ciro entra a Babilonia. ‐El sucesor de Ciro, su hijo Cambises, conquista Egipto hacia el año 529 a.C.. ‐Tras la muerte de Cambises en el año 522 a.C., su sucesor Darío logra expandir los dominios hasta el río Indo.

486 ‐465 a.C.: Los griegos logran detener el avance de los persas hacia occidente. 330 a.C.: Alejandro Magno somete a los persas.

13.10. Solucionario.

1 V. Ciro II, destronó a su abuelo Astiages de Media , unificando el país y gobernando sobre medos y persas. De su antecesor Aquemenes, su imperio sobre ambos pueblos recibió el nombre de «Aqueménida». 2 V.El título de Sukkalmahu parece de origen religioso y manifestaba una relación de dependencia a los dioses del país 3 F. La Apadana es la Sala de audiencias del palacio persa

13.11. Bibliografía básica

SAMI, ALI. Persepolis. Translated by R. Norman Sharp. 2d ed. Shiraz, 1955. SCHMIDT, ERICH F. Persepolis, vol. I, Structures, Reliefs, Inscriptions. Oriental Institute Publications, 68. Chicago, 1953. SCHMIDT, ERICH F. Persepolis, Vol. z, Contents of the Treasury and Other Discoveries. Oriental Institute Publications, 69. Chicago, 1957. SCHMIDT, ERICH F. Persepolis, Vol. 3, The Royal Tombs and Other Monuments. Oriental Institute Publications, 70. Chicago, 1970. SHAHBAZI, A. SHAPUR. Persepolis Illustrated. Tehran, 1976. STRONACH, DAVID. "The Apadana. A Signature of the Line of Darius I." In De l'Indus aux Balkans. Recueillean Deshayes, pp. 433‐445. Paris, 1985. TRUMPELMANN, LEO. Persepolis: Ein Weltwunder der Antike. Mainz, 1988.

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Temas 14 y 15. Creta y Micenas // Bloque 4.

MINOICOS DESCONOCIDOS Lineal A indescifrado

MICÉNICOS INDOEUROPEOS Lineal B pregriego

SIN MURALLAS‐PACIFISTAS?

CON MURALLAS‐GUERREROS Armados hasta los dientes.Casco de colmillos de jabalí.

ISLA CONTINENTE

Príncipe minoico (etnia desconocida)‐máscara

micénica (indoeuropeo, pregriego).

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Conviene que diferencie claramente en su contexto, comparándolas, estas dos grandes civilizaciones, en su origen la primera isleña, de etnia indeterminada y la segunda continental, ya indoeuropea.

.GUIÓNES‐ESQUEMA .1 . Ubicación . 2. Comienzo de la historia cretense: Minos, realidad y fantasía. Creta. La civilización .3. Los Primeros Palacios (Paleopalacial) Cretense. Los Segundos Palacios(Neopalacial). Otros hábitats no palaciegos . La cultura minoica: Escritura y lengua ‐La religión minoica. El arte minoico: Arquitectura y cerámica. El final de la cultura minoica.

Escrituras Minoicas: 1.Disco de Festos. 2.Tablilla con escritura Lineal A , ambas indescifradas.

一 1 . Ubicación , descubrimiento, cronología y origen.

一 2. Comienzo de la historia micénica. La Iliada: realidad y ficción. Troya.

一 3. Organización política de Micenas. Micenas. La civilización .

一 4. La cultura micénica: A. Sociedad, B Economía , C.Escritura y lengua , D.Arquitectura , E. Pintura , F. Cerámica 5. La religión micénica y las prácticas funerarias.

6.. El final de la cultura micénica: Los dorios. ¿Mito o realidad. 14.1. Contextualización de los contenidos dentro del programa.

A ‐Iwaru: Dote en Hatti

Comentario de una pieza histórica (se les dará la imagen y la pieza que es o será muy fácil de identificar ) EJEMPLO:

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Se trata de introducir el estudio del mundo de la Hélade‐Grecia, ya desde fines del III milenio hasta los Pueblos del Mar (1.200 a.C.)

14.2. Materiales de estudio (básicos y complementarios) Los textos y materiales señalados abajo, barcos naufragados, materiales del Museo de Atenas y Heraclion (Creta).Yacimientos minoicos y micénicos, tablillas en Lineal A (sin descifrar)y Lineal B ( descifrado). Disco de Festos: La otra escritura cretense indescifrada.

14.3. Orientaciones concretas para el estudio de los contenidos La gran dificultad de este tema es conjugar la cronología arqueológica con los grandes periodos de la Hélade, que se citan en función de los palacios micénicos. Es fundamental la terminología y ubicación de ambas civilizaciones, así como la diferenciación de pueblos (pre‐indoeuropeo / indoeuropeo ) que hemos diferenciado por colores:


Estas culturas inician un nuevo bloque, por lo que no harán falta unos contenidos previos.

14.3.2. Contenidos fundamentales .

Estudio diacrónico de ambas culturas, sus especificidades y semejanzas, y su relación con el contexto mediterráneo.

14.3.3. Contenidos de mayor nivel de dificultad .

Relacione las culturas minoica y micénica con Wilusas/Troya


Ponga en una lado los elementos de la cultura minoica y en otro los de la cultura micénica y trate de compararlos y diferenciarlos, añadiendo los apartados que considere oportunos


Separe claramente ambas civilizaciones a través de diferentes pares de opuestos:

Continental Isleña. Griega No griega. Indoeuropeas Preindoeuropea.


1 El megarón es una habitación con altar central entre columna, sala principal de los palacios micénicos 2 Troya y Wilusas estaban en el litoral cananeo 3 Tirinto era uno de los principales reinos micénicos

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4 El wanax es el rey micénico 5 Los micénicos no tuvieron escritura 6 Los dorios eran un pueblo semita

14.5. Actividades complementarias sugeridas. a. Realice un mapa de los principales reinos micénicos b. Busque y realice un mapa de la procedencia de los troyanos y sus aliados c. Visite la página web el Museo Submarino de Halicarnaso‐Bodrum, Turquía, http://www.bodrum‐museum.com/ http://www.bodrum‐museum.com/museum/depts/uluburun.htm y haga un comentario desus fondos, indicando por qué es importante la arqueología submarina para el conocimiento de la Historia antigua. Explique algún ejemplo y diga por qué ese barco es importante para entender el comercioantiguo.


Realice una ficha para cada una de las civilizaciones es este apartado Es fundamental que conozca La Iliada y La Odisea

14.7. Ejercicios.

Realice un mapa de la isla de Creta y otro de los participantes en la Guerra de Troya Realice un mapa de Creta con la ubicación de los Palacios minoicos Busque la cronología minoica de Evans y compárela con la de Nicolás Platón y Mylonas.


‐du‐ma‐te parece ser un tipo de intendente que supervisaba la economía. ‐ki‐ti‐me‐na, territorio dominio del palacio, ‐ke‐ke‐me‐na, territorio dominio comunal, cultivado por aquellos a los que los textos

llaman ka‐ma‐na‐e‐we, sin duda el da‐mo. ‐te‐me‐no del wa‐ka‐na tierras y dominio del rey ‐da‐mo (futuro demos):pueblo ‐do‐e‐ro , esclavo masculino ‐do‐e‐ra, esclava. ‐da‐mo : Literalmente «pueblos” en Micenas ‐te‐me‐no (τέμενος / témenos). :Dominio territorial del wanax micénico ‐te‐re‐ta (telestai),:Dignatarios que aparecen en los textos micénicos como

propietarios de tierras y quizás también tuviesen una función religiosa. ‐e‐qe‐ta (equetai) : Literalmente los «compañeros» («caballeros»), forman el entorno

del rey y son los guerreros ‐Megaron :Sala de reunión de los hombres en Micenas ‐Minos: Rey mítico de Creta ‐Talasocracia: Dominio del mar, imperio marítimo ‐wanax o wanaka:Rey micénico


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LA CRONOLOGÍA MICÉNICA.

La cronología de la civilización micénica fue establecida por el arqueólogo sueco Arne Furumark en función de la tipología de los objetos descubiertos y de los niveles estratigráficos de los yacimientos excavados. A pesar de que esta clasificación ha sido criticada, sigue siendo utilizada. Se emplea para estos periodos el término de Heládico Reciente (HR).

� 1550–1500: Heládico Reciente I (círculos de tumbas de fosa A y B de Micenas); � 1500–1450: Heládico Reciente II A; � 1450–1425: Heládico Reciente II B (llegada de los micénicos a Cnossos ); � 1425–1380: Heládico Reciente III A1 (destrucción de Cnossos, comienzo de los palacios

micénicos continentales); � 1380–1300: Heládico Reciente III A2 (apogeo de la construcción de Palacios

micénicos); � 1300–1250: Heládico Reciente III B1; � 1250–1200: Heládico Reciente III B2 (destrucción de los Placios micénicos

continentales a finales del periodo); � 1200–1125: Heládico Reciente III C1; � 1125–1100: Heládico Reciente III C2.

14.10 Solucionario.

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1 V. El megarón era una habitación con altar central entre columnas, sala principal de los

palacios micénicos

2 F. Troya‐Wilusas estaba en el litoral de Asia Menor

3 V. Tirinto era uno de los principales reinos micénicos, cerca de Micenas

4 V. Wanax es el nombre que recibe el rey micénico

5 F. Los micénicos escribieron su lengua indoeuropea en Lineal B.

6 F. Los dorios eran un pueblo indoeuropeo.

14.11. Bibliografía básica .

BRANIGAN, K. 1975. "Review of Myrtos.", Classical Review of Oxford 25: 116‐118. CHERRY, J. 1983. "Origins of Complex Society. Evolution, Revolution and the Origins of Complex Society in Minoan Greece." In Minoan Society (Krzyszkowska, O. and L. Nixon, eds.), Bristol, pp. 33‐45. CHERRY J. 1986. "Polities and Palaces: Some Problems in Minoan State Formation." ,Peer Polity Interaction and Socio‐Political Change (Renfrew,

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C. and J. F. Cherry, eds.), Cambridge Univ. Press, Cambridge, pp. 19‐46. CADOGAN, G. 1976. Palaces of Minoan Crete. Methuen, London. 3. ORIENTACIONES PARA LA REALIZACIÓN DEL PLAN DE ACTIVIDADES Además de las orientaciones que se darán en el Curso Virtual, se ofrece a continuación un examen – tipo. RECUERDE QUE SE TRATA DEL MISMO MODELO QUE LAS PRUEBAS DE EVALUACIÓN A DISTANCIA (PED). (VER 1.5 y 1.6).

Examen de Historia Antigua Universal I (Próximo Oriente y Egipto)

Nombre

Apellidos Teléfonos e‐mail

Centro al que pertenece o se examina

MUY IMPORTANTE (Estos datos se piden por si hay que dirigirse a ustedes. Rellénenlos aunque ya venga su nombre impreso en el examen virtualizado). NO UTILICE PAPEL APARTE

Parte A Dos temas de desarrollo pautado obligatorios (Calificación hasta 4 puntos )

Pregunta 1. La civilización sumeria. 1.1. Ubicación y cronología inicial. 1.2. La cuestión del origen de los sumerios. 1.3. Los primeros reyes y dinastías. 1.4. La cultura sumeria. Su final.

Pregunta 2. Los Pueblos del Mar. 2.1. Quiénes eran. 2.2. Consecuencias derivadas de los movimientos del final del II milenio. 2.3. Fenómenos relacionados con las migraciones. 2.4. Principales fuentes para el estudio del tema.

PARTE B

8 definiciones cortas (0,5 cada una, total hasta 4 puntos )

1 Inanna ……………..…..…………………………………………………………………………………. 2 Megarón ………………….……………………………………………………….……………………. 3 Wanax……..…………………..…………………………………………………………………………… 4.Muskhenum…………………………………………………………………………………………………………………………… 6.Gilgamesh……………………………………………………………………………………………………………………………… 7. Taty ….................................…………………………………………………………………… 8.Karum……..………………………………………………………………………………………….…………………..………………

‐0‐0‐0‐0‐0‐0‐0‐0‐0‐0‐0‐0‐0

吀攀洀愀. ........................

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PARTE C (Recuerde que si ha hecho las PED no tiene que hacer esta parte del examen) (Hasta 2 puntos)

Se les puede pedir el comentario de un texto histórico, de una pieza arqueológica, de un mapa o plano.

Comentario de un Texto histórico ( generalmente se les dirá de qué texto se trata o será uno de muy fácil identificación) EJEMPLO:

“Y dirás á Tiro, que está asentada á las entradas de la mar, mercadera de los pueblos de muchas islas: Así ha dicho el Señor Jehová: Tiro, tú has dicho: Yo soy de perfecta hermosura. En el corazón de las mares están tus términos: los que te edificaron completaron tu belleza. De hayas del monte Senir te fabricaron todas las tillas: tomaron cedros del Líbano para hacerte el mástil. De castaños de Basán hicieron tus remos: compañía de Asirios hicieron tus bancos de marfil de las islas de Chittim. De fino lino bordado de Egipto fué tu cortina, para que te sirviese de vela; de cárdeno y grana de las islas de Elisah fué tu pabellón. Tarsis tu mercadera á causa de la multitud de todas riquezas en plata, hierro, estaño, y plomo, dió en tus ferias. Siria fué tu mercadera por la multitud de tus labores: con perlas, y púrpura, y vestidos bordados, y linos finos, y corales, y rubíes, dió en tus ferias. Judá, y la tierra de Israel, eran tus mercaderes: con trigos de Minith, y pannah, y miel, y aceite, y resina, dieron en tu mercado. Damasco, tu mercadera por la multitud de tus labores, por la abundancia de todas riquezas, con vino de Helbón, y lana blanca. Asimismo Dan y el errante Javán dieron en tus ferias, para negociar en tu mercado de hierro labrado, mirra destilada, y caña aromática. Dedán fué tu mercadera con paños preciosos para carros” Ezequiel 26, 27.

El análisis de un comentario de texto comprende varias partes: A. Resumen inicial B. Análisis de la naturaleza del texto: Qué clase de texto es: Literario, religioso, épico, narrativo, político C. Origen: A que civilización pertenece: Egipcia, hitita, micénico, etc D. Fecha: Aproximada E. Descripción del entorno histórico F. Explicación detallada del texto G. Conclusiones: Importancia histórica, paralelos que se conocen, estado de la cuestión etc…

Comentario de una pieza histórica (se les dará la imagen y la pieza que es o será muy fácil de identificar ) EJEMPLO:

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El Estandarte de Ur. Museo Británico

1 Identifique la pieza, con su cronología. 2 Cultura a la que pertenece y rasgos más importantes. 3 ¿Conoce alguna pieza contemporánea? 4 ¿Qué relevancia o importancia tiene para el periodo? ¿De qué nos informa? Comentario de un mapa histórico. EJEMPLO:

1 Identifique la época a la que se refiere el mapa 2 Situación histórica que refleja 3 Puntos que se sitúan en el mapa y razón por la que aparecen. 4 ¿Qué relevancia tiene para el periodo? También se les puede pedir que ubiquen en el mapa algunos enclaves geográficos básicos para entender un periodo histórico determinado.

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-SEGUNDA PARTE. CUESTIONES PREVIAShorarioscentros.uned.es/archivos_publicos/qdocente... · haya estudiado el Programa completo. Y debe entregarse antes del 15 de enero siguiente