Selena Pastorino Progetto

5/21/2018 Selena Pastorino Progetto

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PROGETTO DI RICERCA

Prospettive dellinterpretazione in Nietzsche

I. Presentazione del progetto

Lipotesi di partenza che il riferimento nietzschiano allinterpretazione mantenga una certa

qual costanza e rilevanza sia da un punto di vista diacronico, lungo tutto il percorso che dallattivit

di filologo conduce alla problematica formulazione della volont di potenza, sia da un punto di vista

sincronico, assumendo un ruolo spesso centrale in tutti gli ambiti della filosofia nietzschiana, dalle

considerazioni critiche alle proposte teoretiche, dalla teoria della conoscenza alla riflessione morale,dallo stile alla pratica di scrittura.

Il tema danalisi proprio la multivocit della questione dellinterpretazione, cos come emerge

dalla lettura degli scritti editi ed inediti di Friedrich Nietzsche. Lespressione prospettive

dellinterpretazione allude alle molteplici differenziazioni che contraddistinguono la trattazione

nietzschiana dellargomento: da un lato, infatti, Nietzsche si serve almeno di tre diversi campi

semantici Auslegung, Interpretation, Deutung per riferirsi alla questione; dallaltro lato anche

ogni singolo utilizzo della stessa espressione si differenzia dagli altri, di modo che prende forma

una complessa rete sistematica di significazioni differenti, che lespressione prospettive, che fa

parte del lessico nietzschiano, meglio individua rispetto al termine concetto.

Lintento del lavoro quello di mettere in luce queste complesse articolazioni del rapporto di

Nietzsche con il tema dellinterpretazione, denunciando lesigenza di una lettura che si sottragga

allalternativa tra il rafforzamento, in senso metafisico, e lindebolimento, in senso vattimiano, del

pensiero nietzschiano. Non si tratta in altri termini n di ridurre la filosofia di Nietzsche ad un

sistema perfettamente coerente, il cui principio fondamentale sarebbe linterpretazione, n di

depotenziare le sue proposte teoretiche sulla scorta di una comparazione con la forza degli impianti

filosofici della metafisica. Si intende piuttosto riaffermare le peculiarit e mettere in luce lapporto

innovativo del pensiero nietzschiano dellinterpretazione.

Come verr pi avanti messo in luce dal paragrafo IV sullo status quaestionis,limportanza di un

tale lavoro di ricerca risiede nellassenza di unindagine ermeneutica tematica, con eccezione

dellopera di Figl (1982), il quale ha tuttavia limitato la sua analisi agli ultimi anni di attivit di

Nietzsche. Il lavoro proposto avrebbe inoltre lintenzione di soddisfare lesigenza italiana di un

rinnovamento del gi menzionato modello ermeneutico di Vattimo, che ha a suo tempo contributo


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in maniera inestimabile al procedere della ricerca e che tuttavia non stato ancora messo in

discussione dalla proposta di una nuova rilettura.

II. Metodologie di ricerca

Da un punto di vista metodologico la ricerca si articola in tre fasi:

1. Ricerca filologica

Durante il 19. Nietzsche-Werkstatt sui metodi dellinterpretazione degli scritti nietzschiani,

il Prof. Em. Werner Stegmaier, uno dei massimi interpreti di Nietzsche, ha dichiarato lesigenza

scientifica di porre lindagine filologica alla base di qualsivoglia ricerca sul pensiero

nietzschiano. A fronte dellodierna disponibilit di materiali e strumenti tecnologici sarebbe

infatti scientificamente inaccettabile proporre uninterpretazione dei testi nietzschiani senza una

qualche coscienza filologica dei testi. Pertanto la primissima fase di ricerca consiste in

unindagine filologica sul tema interpretazione nel vasto corpusdegli scritti editi ed inediti di

Nietzsche.

Nel corso del medesimo incontro la Prof.ssa Janske Hermens ha presentato il modello di

lavoro adottato dal gruppo di ricerca dellUniversit di Nijmegen per la stesura delle voci del

Nietzsche Wrterbuch. In breve si tratta di una ricerca volta a compilare un totale di nove

categorie di approfondimento (occorrenze, significato complessivo, significato per occorrenze,

variazioni del significato, storia del termine/del concetto, proposta di interpretazione, analisi

approfondita di brani ritenuti rilevanti, storia della ricezione del termine, voci correlate).

Lintenzione del presente lavoro, anche in vista di una possibile collaborazione con ilNietzsche

Wrterbuch, quella di servirsi di questo tipo di metodologia per ci che concerne la fase di

ricerca filologica (ad eccezione dello studio della storia del termine/del concetto e della storia

della ricezione che sono demandate alla seconda fase di ricerca).Si proceder pertanto come segue:

1. 1 Ricerca delle occorrenze dei complessi lessicali Auslegung,

Interpretation e Deutung in tutti gli scritti nietzschiani (opere edite e frammenti postumi)

con lausilio degli Indici delle edizioni critiche, degli strumenti informatici ideati da de

Gruyter e dellarchivio internet Nietzsche-source.

1. 2 Analisi dei brani cos individuati con particolare attenzione al contesto

testuale e bibliografico. Verranno privilegiati i testi delle opere edite, cui sar dedicata unasezione nel lavoro di tesi.


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1. 3 Elaborazione di uno schema provvisorio delle variazioni di significato,

progressivamente approfondito e corretto con il procedere dellanalisi.

2. Ricerca della critica e delle fonti

2. 1 Ancorch il tema danalisi non sia stato ancora oggetto di una ricerca

ermeneutica tematica, alcuni risultati della letteratura critica sono particolarmente degni di

nota. Rinviando al paragrafo IV sullo status quaestionis per un pi preciso inquadramento

dellattuale situazione della ricerca, ci limitiamo qui a sottolineare come da un punto di vista

scientifico siano particolarmente significativi alcuni contributi comparsi nelle Nietzsche-

Studien, nella Nietzscheforschung e in alcuni atti di convegni nietzschiani (ad es. Arenas-

Dolz, Giancristofaro, Stellino 2007). Le poche monografie dedicate al tema sono di

eccezionale rilevanza in primo luogo perch la maggior parte di esse stata scritta da

interpreti che hanno assunto un ruolo centrale nella ricerca nietzschiana sul tema, come G.

Abel, J. Figl, K. Lwith; in secondo luogo perch solo a valle di un confronto sistematico con

i risultati ed i metodi dindagine delle precedenti analisi possibile dar forma ad un lavoro

significativo per la comunit di ricerca. Altri testi, che non trattano direttamente il tema,

offrono la possibilit di approfondirlo e di ampliarne orizzonte e contesto.

2. 2 A fianco di un confronto con la letteratura secondaria si reputa opportuno uno

studio delle fonti, che Nietzsche non cita mai esplicitamente, ma di cui fa largo uso, e che

sono pertanto particolarmente importanti non soltanto in generale per la comprensione dei

suoi scritti, ma altres in relazione allattivit di filologo anche per quanto riguarda il tema

dellinterpretazione. Esemplare per questa fase di indagine il lavoro svolto dal gruppo di

ricerca quipe Nietzsche, afferente allcole Normale Suprieure di Parigi e diretta da Paolo

DIorio.

2. 3 Sulla scorta del confronto con la letteratura secondaria verr ricostruita la

storia degli effetti, o meglio delle interpretazioni, del pensiero nietzschianodellinterpretazione, mentre i risultati dello studio delle fonti saranno rielaborati e presentati

come lo sfondo di partenza della riflessione nietzschiana. In questo modo sar possibile

definire anche il contesto dellanalisi stessa.

3. Elaborazione dei risultati

I risultati delle due fasi di ricerca saranno elaborati nella stesura della tesi di dottorato, di

cui si prevede la seguente struttura:Introduzione.


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oLimportanza del tema dellinterpretazione in Nietzsche

oMetodi di ricerca adottati e scelte danalisi

oCenni sullo sfondo teoretico da cui muovono le riflessioni nietzschiane

Parte prima: ricostruzione filologica dei riferimenti nietzschiani al tema

dellinterpretazione nellintero complesso dei suoi scritti, con particolare attenzione

alle variazioni lessicali, cronologiche e semantiche. La ricostruzione si concentrer

in particolare sui seguenti termini:

oAuslegung

oInterpretation

oDeutung

Parte seconda: ricostruzione del contesto storico-filosofico dei campi semantici

rilevanti per il problema dellinterpretazione:

oValutazione critica del ruolo delle fonti per lapproccio nietzschiano al tema

dellinterpretazione

oPresentazione analitica della storia delle interpretazioni: selezione di alcuni

esempi paradigmatici di letture del problema dellinterpretazione in

Nietzsche

Parte terza: interpretazione di alcuni brani selezionati sul tema dellinterpretazione

appartenenti alle opere edite.

Conclusioni (vedi paragrafo III Obiettivi del lavoro)

III. Obiettivi del lavoro

Lobiettivo del lavoro lelaborazione di una possibile risposta ai seguenti interrogativi:

possibile attribuire a Nietzsche la formulazione, ancorch frammentaria e sistematica,

di una teoria dellinterpretazione? In che termini dovrebbe altrimenti intendersi la

configurazione del suo confronto con il tema?

A fronte dello sviluppo del pensiero filosofico, quale ruolo hanno assunto le riflessioni

nietzschiane nellambito della storia dellermeneutica e della filosofia?

Nietzsche pu fornire un contributo allattuale ricerca filosofica che in maniera crescente

si occupa delle questioni del prospettivismo e del pluralismo nel campo

dellinterpretazione?

Sulla base di questi interrogativi, nella sezione conclusiva del lavoro di tesi ci si propone in

primo luogo di fornire una ricostruzione del complesso delle riflessioni nietzschiane sul tema


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dellinterpretazione, distinguendo per quanto possibile unapars destruens ed unapars costruensper

mostrare come questultima abbia valore e dignit filosofica proprio nella misura in cui tenta di

porsi al di l delle strutture di pensiero dominanti di matrice metafisica quali la fiducia nella

conoscenza, il primato della verit, la fede nei fatti e nelle leggi della logica oggetto della critica

di Nietzsche. Lintento da un lato quello di fornire una risposta alle obiezioni che sono state e che

possono essere mosse al pensiero nietzschiano dellinterpretazione per vagliarne limiti e punti di

forza ed acquisire cos una maggiore consapevolezza critica nei confronti delle riflessioni

nietzschiane; dallaltro lato si vuole mettere in luce il senso plurale e differenziato

dellinterpretazione quale Nietzsche la intende, per poter stabilire quale siano il ruolo e lo statuto di

tali riflessioni nel complesso della sua filosofia.

In secondo luogo, ci si propone di rinvenire elementi sufficienti per una valutazione ed una

sottolineatura del ruolo svolto dalle riflessioni nietzschiane in merito allelaborazione di un pensiero

filosofico dellinterpretazione. In altri termini, si intende mettere in luce lapporto del pensiero

nietzschiano ai successivi sviluppi della filosofia soffermandosi con particolare attenzione sul

contributo fornito alla riformulazione di un paradigma ermeneutico alternativo rispetto alla

tradizione e sullestensione capillare della pratica interpretativa, a livello ontologico, al di l della

necessit di un punto di ancoraggio o di un principio fondativo.

Infine, si intende avanzare una possibile attualizzazione del pensiero nietzschiano

dellinterpretazione, tanto in riferimento alle filosofie del dialogo, quanto in relazione ad un

rinnovamento della pratica e della teoria filosofiche.

IV. Stato dellarte

Al di l delle tesi di dottorato di Karl Lwith (Lwith 1923), delle prime analisi di Gianni

Vattimo (Vattimo 1967, 1974) e di alcune pioneristiche ricerche degli anni Settanta (Bertman 1973,

Jacobs 1978, Seigfried 1975), a partire dal successivo decennio che il tema dellinterpretazione inNietzsche suscita linteresse e caratterizza la produzione della comunit scientifica. Durante la fase

di ricerca bibliografica si sono potuti raccogliere ventuno titoli di contributi risalenti agli anni

Ottanta (Abel 1984, 195, 1989, Birus 1984, 1984(2), Biser 1980, Davey 1986, Figl 1982, 1984,

Harvey 1987, Heller 1984, Rupp 1982, Schacht 1984, 1986, Schrift 1987, Shapiro 1981, Simon

1986, Stack 1981, Vattimo 1980, 1986, Wurzel 1983), otto per gli anni Novanta (Abel 1990,

Davey 1994, Gilmour 1995, Hbert 1993, Hofmann 1996, Mitscherling 1997 Quiniou 1994, Simon

1995, Vattimo 1990, 1995, cui aggiungiamo la pubblicazione collettanea a cura di Ormistoy, Schrift1990) e tredici per gli anni Duemila (Abel 2003, Baum 2005, Bergen 2002, Campbell 2004, Denat


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2010, Ferraris 2003, Figal 2000, 2003, Gentili 2001, Griffero 2004, Kim 2005, Schmid 2002,

Venturelli 2003, cui aggiungiamo il capitolo introduttivo al testo sullermeneutica di Perissinotto

2002). Oltre ad essere stato analizzato secondo molteplici prospettive nellambito di saggi ed

articoli, al tema sono state dedicate sette monografie (Baek 1999, Cox 1999, Figl 1982, Hofmann

1994, Kim 1991, Schrift 1990, Totaro 2007).

A fronte di un tale interesse della comunit nietzschiana, testimoniato anche dal convegno sul

tema tenutosi a Valencia nel 2005 (Arenas-Dolz, Giancristofaro, Stellino 2007), il lavoro qui

progettato potr s trovare una buona ricezione scientifica, ma rischia di non riuscire a ritagliarsi

uno spazio di originalit tale da contribuire al progredire della ricerca. Di questo rischio siamo ben

consapevoli, motivo per cui un confronto serrato con la letteratura critica costituisce un momento

centrale del lavoro di ricerca. Vorremmo tuttavia gi in fase preliminare sottolineare quelle che

sono le peculiarit dellanalisi qui proposta rispetto alle principali monografie dedicate al tema

dellinterpretazione in Nietzsche. In primo luogo, lambito da cui sorge ed entro cui si muove la

nostra ricerca quello della comunit scientifica italiana: se si eccettua il gi citato testo di F.

Totaro, che daltro canto tratta dellinterpretazione solo in relazione alla concezione nietzschiana

della verit, vale quanto affermato al paragrafo I sullurgenza di un rinnovamento del paradigma

interpretativo vattimiano. In secondo luogo, esclusi i testi di Kim e Schrift, che si occupano

rispettivamente dellinterpretazione come volont di potenza e della collocazione del pensiero

nietzschiano dellinterpretazione nella storia della critica filosofica, come fa anche Hofmann nella

seconda parte del suo volume, le monografie dedicate esclusivamente al tema dellinterpretazione in

Nietzsche, ancorch ricche e teoreticamente esaustive, tralasciano lapproccio che abbiamo descritto

ai paragrafi II e III. In altre parole, ci sembra che linterpretazione promossa in questi testi segua la

tendenza tradizionale a leggere gli scritti, in questo caso nietzschiani, con lobiettivo di reperirvi

una teoria pi o meno coerente, del tutto svincolata dai testi stessi. Un tentativo ermeneutico del

tutto differente quello messo in atto da J. Figl nel suo volume, che propone una lettura dei brani

nietzschiani pi attenta alla loro collocazione, ma che tuttavia si limita agli ultimi tre anni di attivit,privilegiando i frammenti postumi alle opere edite. Per parte sua il nostro lavoro vorrebbe estendere

lo spettro della ricerca allinterezza degli scritti nietzschiani, utilizzare i frammenti postumi come

imprescindibile contesto ma soffermare lattenzione sui brani delle opere edite e perfezionare gli

strumenti ermeneutici di approccio al testo sia da un punto di vista filologico (ricerca terminologica

e studio delle fonti) sia da un punto di vista interpretativo, accogliendo il suggerimento del Prof.

Stegmaier di intraprendere una kontextuelle Interpretation (cfr. Stegmaier 2004, 2011).


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