SEMANA VOCACIONAL - Portal de Noticias Salesianas · Pasar el cuestionario vocacional ... Encuesta vocacional para alumnos del colegio y chicos de los OO CC JJ. 12. Catequesis vocacional

SEMANAVOCACIONAL

ANIMACIÓN VOCACIONALDelegación Inspectorial Salesiana de Pastoral Juvenil

animacion-vocacional@salesianos-sevilla.comwww.pastoral-juvenil.com

Introducción

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Es costumbre organizar en las casas la “semana vocacional” con motivo de la fiesta de San Juan Bosco, de San José, de María Auxiliadora, o aprovechando las jornadas de orien-

tación profesional. Se trata de una actividad de animación vo-cacional que tiene como fin ayudar a los chicos y chicas en su orientación profesional, en sus posibles opciones de vida, etc…

El material que se ofrece en este dossier quiere ser un ins-trumento útil para la propuesta vocacional de la vida religiosa y salesiana. Creemos que hoy más que nunca, los jóvenes ne-cesitan de personas con opciones de vida maduras que puedan ser referentes y testigos para ellos. Por eso, esta propuesta de trabajo con jóvenes, miembros de la Familia Salesiana, y CEP tiene como eje central de todo la propia experiencia humana, la de aquellos que han sentido la voz de Dios en sus vidas y han respondido con generosidad. La experiencia concreta puede ser un buen medio para la educación y el discernimiento.

La “semana vocacional” Voluntario para siempre ¡Salesiano! es un actividad que se encuadra dentro de la campaña inspec-torial vocacional para el curso 2006-2007, y va dirigida a chicos y chicas de los diversos ambientes de la casa salesiana: alumnos del Colegio, chicos del Oratorio y Centro Juvenil, miembros de la Familia Salesiana, CEP y Comunidad Salesiana. Pretende im-plicar a todos los agentes de pastoral de la obra salesiana, ya que son todos ellos los que deben sentirse comprometidos en esta tarea de ayudar a los jóvenes a encontrar su lugar en la Iglesia y en la sociedad.

Estas palabras de Don Bosco nos estimulan y nos sirven de impulso:

“Recordemos que hacemos el gran regalo de un tesoro a la Igle-sia cuando logramos una buena vocación; que esta vocación o que este sacerdote vaya a la diócesis o las misiones o a una casa religio-sa no importa. Siempre es un gran tesoro que se regala a la Iglesia de Jesucristo.” (Don Bosco)

Que el Señor acompañe este trabajo y haga que tenga mucho fruto.

• P • R • E • S • E • N • T • A • C • I • Ó • N •

1. Provocar una reflexión en los chicos y chicas que les ayuden en su orien-tación de vida.

2. Proporcionar a los jóvenes testimonios significativos de opciones voca-cionales que les sirvan en su proceso de maduración.

3. Ayudar a los jóvenes a madurar posibles opciones vocacionales.

4. Detecta posibles chicos y chicas con inquietud y deseos para la realiza-ción de un discernimiento vocacional con vistas a una posible opción de vida salesiana, sacerdotal, vida religiosa.

1. Es necesario crear un ambiente bueno en la Casa, que haga respirar a los chicos y chicas la campaña que se va a llevar durante esa semana.

2. La Comunidad Salesiana debe ser la que asuma la tarea de animar y esti-mular la participación de todos (profesores, animadores, jóvenes, familia salesiana) en esta campaña.

3. Durante esa semana, la Comunidad Salesiana podría tener algunos mo-mentos de oración y reflexión un tanto especiales: lectura espiritual co-munitaria, adoración eucarística vocacional, tema de formación, etc…

4. Habría que proponer un encuentro de oración con la CEP y la Familia Sa-lesiana. Para ello sería bueno buscar el momento adecuado de la semana, invitar a todos a participar, etc…

5. Esta “semana vocacional” podría ser una buena ocasión para la creación del grupo BÚSQUEDA con aquellos chicos que lo desearan. También podría ser ocasión para detectar candidatos para participar en los en-cuentros vocacionales.

6. Estos días serían buenos para invitar a los posibles chicos vocacionales a participar de la vida de la comunidad salesiana local, o para conocer la vida de la casa del prenoviciado, del noviciado o del teologado.

OBJETIVOS

ORIENTACIONES

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• P • R • E • S • E • N • T • A • C • I • Ó • N •

1. Buenos días vocacionales. 2. Tutorías vocacionales para Primaria, ESO, Bachillerato y FP.3. Oración para la CEP.4. Lectura espiritual para las Comunidades Salesianas.5. Adoración eucarística para la Comunidad Salesiana. 6. Vídeo con un reportaje emitido en un canal de televisión de Madrid sobre

diversos testimonios vocacionales. 7. Tema para grupos de fe de adolescentes y jóvenes. 8. Tema de formación para grupos de la Familia Salesiana. 9. Buenos días para el momento formativo del oratorio. 10. Tema de formación para la Comunidad Salesiana.11. Encuesta vocacional para alumnos del colegio y chicos de los OO-CC JJ. 12. Catequesis vocacional para la parroquia. 13. Propuesta de invitación a los chicos vocacionales a compartir con la co-

munidad la comida.14. Propuesta de mesa redonda con testimonios vocacionales salesianos para

los diversos ambientes y niveles de la Casa.15. Creación de grupos vocacionales específicos: “Búsqueda” y maguillos. 16. Invitación para chicos que deseen conocer el Prenoviciado, el Noviciado,

o el Teologado. 17. Laudes y vísperas para la Comunidad Salesiana. 18. Tema de formación para la Comunidad Salesiana.

MATERIALES Y PROPUESTA DE ACTIVIDADES

ComunidadSalesiana

• C O M U N I D A D • S A L E S I A N A •

1. Lectura espiritual para las Comunidades Salesianas.2. Adoración eucarística para la Comunidad Salesiana. 3. Tema de formación para la Comunidad Salesiana. 4. Laudes y vísperas para la Comunidad Salesiana.

• C O M U N I D A D • S A L E S I A N A •PÁGINA • 2

“Después de estos sucesos, fue dirigida la palabra de Yahveh a Abraham en visión, en estos términos: no temas, Abraham. Yo soy para ti un escudo. Tu premio será muy grande.Dijo Abraham:Mi Señor, Yahveh, ¿qué me vas a dar, si me voy sin hijos? (…) He aquí que no me has dado descendencia, y un criado de mi casa me va a heredar.Mas he aquí que la palabra de Yahveh le dijo:No te heredará ése, sino que te heredará uno que saldrá de tus entrañas.

LECTURA ESPIRITUAL PARA LA COMUNIDAD SALESIANA

INTRODUCIÓN

Estamos celebrando la semana vocacional en nuestra Casa. Como comunidad salesiana,

formada por hombres que hemos re-cibido la llamada de Dios, queremos aprovechar estos días para incluir en nuestra lectura espiritual, algo que nos estimule y renueve en nosotros la voz del Señor.

Comenzaremos cada uno de estos días la lectura espiritual con la invoca-ción al Espíritu.

A En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo.

T Amén.

A Ven Espíritu Santo, llena los corazo-nes de tus fieles y enciende en ellos la llama de tu amor. Envía tu Espíritu y todo será creado.

T Y repuebla la faz de la tierra.

A Oremos:

Oh Dios, que has iluminado los corazo-nes de tus hijos con la luz del Espíritu Santo; haznos dóciles a sus inspiracio-nes, para gustar siempre el bien y gozar de su consuelo.

Por Jesucristo, nuestro Señor.

LECTURACENCINI AMADEO, Mira al cielo y cuenta las estrellas. El sueño de la animación vo-cacional hoy, Madrid 2003.

TEXTO PRIMERO: ABRAHAM Y LAS ESTRELLAS

Y sacándole afuera, le dijo: mira al cielo, y cuenta las estrellas, si puedes contar-las.Y le dijo:Así será tu descendencia.Y creyó él en Yahveh, el cual se lo reputó por justicia” (Gn 15 1-6)

Este cuadro bíblico tiene un extraordi-nario poder evocativo para el creyente que busca con esfuerzo una apertura hacia el futuro, como en nuestro caso ahora.

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• C O M U N I D A D • S A L E S I A N A • PÁGINA • 3

En cierto modo, nos asemejamos a nues-tro padre en la fe cuando se halla sentado y desconsolado al interior de su carpa consi-derando un pasado rico de esperanza, que sin embargo parece no ser confirmado por el presente y al mismo tiempo vuelve in-cierto el futuro.

1. <<Me voy sin hijos>> (Gn 15, 1)

Abraham, 85 años, tal vez en una noche de insomnio, recuerda la promesa divina de hace tiempo según la cual llegaría a ser “un gran pueblo” (cf. Gn 12, 1-2), promesa en la que ha creído y por la cual incluso se ha aventurado en un viaje difícil, promesa que en un comienzo pareció destinada a realizarse (teniendo una esposa bellísima, la suerte de inmensas fortunas, cierta supre-macía en relación con sus pueblos vecinos, la bendición de Melquisedec,…) Pero ahora Abraham se halla corto de esperanza, y está empezando a dudar de este Dios.

“Hay una perspectiva de futuro que le falta. Después de haber podido gozar de todo tipo de riquezas, materiales y espirituales, mira ahora su propio futuro y allí observa la este-rilidad de una edad avanzada o, en la mejor de las hipótesis, un futuro generacional que va en la línea del patrón que se hace sustituir por el siervo (Abraham-Eliazer). Abraham no lo-gra encontrar perspectivas de novedad alguna al interior de sus parámetros, que provienen de la materialidad de su experiencia, cada vez más orientada hacia el pasado y a lo hasta allí consolidado. Abraham se está dejando lle-var por la cerrazón de quien ya no sabe dejar espacio a nuevos criterios, a la novedad que no puede ser simple reelaboración de estrate-gias personales o institucionales ya aplicadas. Al interior de los parámetros de la esposa, al ganado, el poder político o religioso, aun en la mayor bendición de Dios, Abraham ya no logra ver solución alguna.” (V. Liberti).

Tienen un sabor fuertemente amargo aque-llas palabras con las que contesta a la enési-ma propuesta divina de confianza (¡y no es una simple casualidad el hecho que precisa-mente éstas sean las primeras palabras que

la narración bíblica pone en los labios de Abraham!). “Mi Señor, Yahveh, ¡qué me vas a dar, si me voy sin hijos y el heredero de mi casa va a ser Elia-zer de Damasco?” (cfr. Gen 15, 2)

Así sucede con nosotros, cuando mi-ramos con nostalgia a un cierto pasa-do que ya no existe, cuando recor-damos el entusiasmo de los días de la llamada, los días del nacimiento o la afirmación de nuestros carismas, individuales o institucionales, o las épocas de las “vacas gordas” (aunque tal vez no las hayamos vivido perso-nalmente).

Pero, hasta aquí, no hay nada malo. El problema surge cuando queremos competir con esas épocas pasadas, cuando pensamos que necesariamen-te tenemos que alcanzar esos mismos niveles de presencias, de números, de fuerza institucional…, y creemos nuestro deber proyectar una pastoral vocacional que apunte a la cantidad y logre igualar aquel pasado glorioso (y que terminaría fracasando amarga-mente).

Es el círculo vicioso de las “expectati-vas no realistas”, de las pretensiones exageradas, que nos hace errar en el objetivo y en la manera de interve-nir.

Desde otro punto de vista, aparece el círculo de las “expectativas mini-malistas”, que nos hace restringir el objetivo de la pastoral vocacional úni-camente a algunas vocaciones, o nos hace ofrecer el servicio únicamente a algunas personas, como si sólo ellas estuvieran llamadas.

A fin de cuentas, ambas expectativas no hacen sino aumentar el sentimien-to de fracaso y la depresión general.


2. “…uno que saldrá de tus entra-ñas…” (Gn 15, 4)

“Mas he aquí que la palabra de Yahveh le dijo: no te heredará ése, sino que te heredará uno que saldrá de tus entrañas” (Gn 15,4).

Dios entra, mejor dicho, irrumpe en los desconsolados pensamientos de Abraham. Observamos que aquí no hay un verdadero diálogo: el texto he-breo no nos presenta un intercambio de palabras entre los dos interlocuto-res. Hay algo así como un corte, una ruptura, algo inesperado e inédito, no consecuente, y asimétrico, entre el pe-simismo del hombre y el optimismo de Dios.

El Señor propone a Abraham un nuevo camino, una nueva confianza en la anti-gua promesa respecto del hijo. Ningún artificio o intercambio de roles, ningu-na ficción, ningún desaguisado jurídico, porque “te heredará uno que saldrá de tus entrañas”.

Como “visceral” es la fidelidad de Dios, así lo será también la “descendencia” de Abraham. Por un lado, Dios reafirma su fidelidad a la palabra dada, y por el otro reafirma también la responsabilidad del hombre en el cumplimiento de la pro-mesa, su implicación directa, la impo-sibilidad total de que pueda delegar a otros, la prohibición, por así decirlo, de cualquier … técnica de reproducción artificial.

La animación vocacional seguirá siendo siempre una acción natural, genuina, no artificial, totalmente ligada al cum-plimiento de la promesa divina y, por ende, de la acción del Padre que de cada persona llamada hace “una perso-na que llama”: es decir, de cada creyen-te, un progenitor de otro creyente.

Como apuntaba el documento del Congreso Europeo sobre las vocacio-

nes “se hace animación vocacional sólo por contagio, por contacto directo, por tener el corazón colmado…”; la verdadera ca-tequesis vocacional se hace “de persona a persona”, de “corazón a corazón”; “una animación vocacional animada por los dones de la sabiduría y la experiencia cristiana es rica en humanidad y originalidad, en pasión y fuerza de convicción”; su registro comu-nicativo “no es el didáctico o exhortativo, y tampoco el amical, por un lado, o el que es propio de un director espiritual, por el otro (entendido como el de alguien que induce inmediatamente a una orientación precisa la vida de otro), sino que es el re-gistro de la confessio fidei.

Precisamente por esto el “acompañante vocacional” es también una persona en-tusiasta de su vocación y de la posibilidad de transmitirla a otros; es un testigo no sólo convencido, sino contento y por esto convincente y creíble.

En resumen, el verdadero animador vo-cacional cultiva directamente el campo que la Providencia le ha confiado: no lo arrienda a otros, sino que lo trabaja con los cuidados y la sabiduría característicos del campesino, poniendo atención a todo, absolutamente a todo, “desde el terreno hasta la semilla,…; desde aquello que favo-rece el crecimiento hasta aquello que, por el contrario, lo obstaculiza”, aguardando con paciencia y tratando uno y otra vez de sembrar, sin la pretensión de cosechar donde no ha sembrado (en el extranjero, por ejemplo) o donde la cosecha parece más fácil y menos pesada.

3. “Mira al cielo y cuenta las estre-llas…” (Gn 15, 5)

“Y, sacándole afuera, le dijo: mira al cielo y cuenta las estrellas, si puedes contarlas”. (Gn 15, 5)

Abraham es “sacado afuera” por Aquel que le habla: no puede y no debe per-manecer “al interior de su carpa”, de sus pensamientos descorazonados y sus


previsiones pesimistas, llorando sobre su propio futuro, lamentando su pasado, con el corazón embargado por el miedo típico de quien sólo puede contar con sus propias fuerzas.

Es sacado fuera de la carpa, y es invitado a mirar y contar las estrellas que brillan en el cielo. “No es necesariamente normal, a los ochenta y cinco años de edad, poder levan-tar en alto la cabeza y mirar al cielo cargado de estrellas. La figura de este hombre que en una noche en pleno desierto levanta sus ojos para contemplar el cielo debería ser aprecia-da y saboreada en toda su carga de silencio, asombro y maravilla. Es la imagen de la sor-presa del niño, o del amor de los enamorados que miran al cielo soñando su propio futuro de vida en común. Pero en esta imagen se halla también la provocadora contraposición entre quién tiene un corazón capaz de mirar en alto y quién por el contrario permanece con el co-razón duro (Mi pueblo está apegado a su infi-delidad: cuando a lo alto se les llama, ni uno hay que se levante: Os 11, 7” (V. Liberti).

Y es una provocación fuerte para todos no-sotros que tenemos la mirada “estrictamen-te” vuelta demasiado hacia abajo, olvidando el proyecto siempre grande que Dios sigue teniendo sobre nuestra vida. Según cierta cultura que muestra la tendencia a allanar-lo y facilitarlo todo, aun el plan divino de salvación debería ser sometido a alguna re-ducción, habría que edulcorarlo.

Y, desde el momento que estamos viviendo en una época de revisión y reducción inclu-so al interior de la Iglesia y de los Institu-tos Religiosos, corremos el riesgo de sufrir también nosotros los peligrosos efectos de esta cultura y de sus presupuestos, según la cual “Dios no ha muerto, pero está tra-bajando en un proyecto menos ambicioso”, al decir de un “graffiti” anónimo, aparecido en alguna pared de manos de algún desco-nocido.

Ya no es la cultura agresiva del “Dios ha muerto”. Hoy, más sutilmente, se trata de

volver inocuo o más a la medida del hombre actual el diseño divino de re-dención, casi tratando de desvirtuarlo poco a poco, quitándole a la fe cristiana toda o casi toda su fuerza de choque, no sólo, sino también sus proyecciones trascendentes, y empobreciendo por ende, definitivamente, el modelo de ser humano que está en el corazón de ese diseño, privándolo, por ejemplo, de la dimensión vocacional.

Es la cultura antivocacional, o también aquella pastoral vocacional interpretada y llevada adelante por alguien que no sabe levantar la mirada, por creyentes que nunca han observado las estrellas o que nunca aprendieron a contem-plarlas, o que aún no han comprendido que el universo estelar, con la cantidad absolutamente desmedida de estrellas que contiene, es un símbolo del carác-ter popular y universal de la vocación cristiana.

La vocación es un don destinado a to-dos, una llamada dirigida a todos y a cada uno, porque cada uno es una es-trella en el universo de Dios y por eso debe brillar ocupando su propio sitial en el diseño cósmico y salvífico divino.

En este nuevo milenio, la pastoral vo-cacional necesita urgentemente de una espiritualidad de la visión. En una época como la nuestra en la que son raras las visiones (igual que en los tiempos del profeta Samuel: 1Sam 3,1), sustituidas como están por estadísticas que nos quieren presentar como perdedores, o por “realismos” quejumbrosos y depri-mentes, es necesario enfrentar el pro-blema con una mirada iluminada por la fe.

No obstante todo, miramos a lo alto precisamente para volver a dar a la animación vocacional su naturaleza de servicio eclesial ofrecido a todos, por el descubrimiento del proyecto de Dios sobre cada uno de ellos.


Levantamos la vista para liberar de miras mezquinas y mercantilistas a la pastoral vocacional; para responsabilizar en este ministerio a todo creyente; para no te-ner miedo de sembrar doquier la buena semilla de la vocación.

Miramos a lo alto para tener la valentía de enfrentar ambientes nuevos, “los pozos de agua viva” de los que habla el docu-mento del Congreso de Vocaciones, allá donde es posible encontrar a los jóvenes de hoy y su sed; para no temer propo-

Concluimos con otro cuadro vocacio-nal, el de Pedro que, por invitación de Jesús después de una noche de pesca desastrosa, decide obedecer a su Señor echando las redes (cfr. Lc 5,5). Pedro ya había renunciado a sus redes de pesca-dor; pero Jesús le había dicho que llega-ría a ser pescador de hombres.

En esta escena, Pedro aparece en toda su dimensión de persona llamada que está aprendiendo a confiar totalmente en el Señor, haciendo algo que en el pla-no profesional debía parecerle comple-tamente tonto. De este episodio dedu-cimos dos indicaciones pedagógicas.

1. Del miedo a la certeza.

La primera indicación pedagógica se re-fiere a la personalidad interior del ani-mador vocacional y apela a su fe, mejor dicho, a su esperanza, fortalecida por la certeza de que es el Señor quien lo en-vía a llamar (es decir, a sembrar, educar, acompañar, formar, discernir); “en su Palabra” él tiene la valentía de embar-carse en esta aventura; de ella recibe la fuerza para enfrentarse a las dificulta-des; a partir de ella, de “su Palabra”, se puede concebir una estrategia adecua-da, inteligente y respetuosa, bien articu-

TEXTO SEGUNDO: PEDRO Y LAS REDES

ner grandes ideales y las perspectivas de vida que sólo el amor del Padre puede pensar y predisponer para el hombre.

¡Aun hoy día no suele ser normal el le-vantar la mirada y contar las estrellas del cielo! Pero es indispensable hacerlo, para no encerrarnos al interior de nues-tra carpa, ocupados en sacar cuentas que no cuadran y que tan sólo alimentan “la patología del cansancio y la resigna-ción”, o la desesperanza y la inanición.

lada e incisiva. Y es esta Palabra la que le da certeza, en particular, para hacer un trabajo indispensable, que vale la pena.

Una señal del salto cualitativo que el do-cumento del Congreso europeo sobre las vocaciones pide e indica a la pastoral de las vocaciones es precisamente ésta: si hace un tiempo «…la actividad voca-cional nacía, en buena parte, del temor (de la extinción o del menor “posiciona-miento”) y de la pretensión de mantener determinados niveles de presencias o de obras, ahora el temor que siempre es un pésimo consejero, cede su lugar a la es-peranza cristiana, que nace de la fe y se proyecta hacia la novedad y el futuro de Dios.» También «…si cierta animación vocacional es, o tal vez era, perennemen-te insegura y tímida, hasta parecer casi en condiciones de inferioridad respecto de una cultura antivocacional, hoy hace una verdadera promoción vocacional sólo aquél que es animado pro la certeza de que en toda persona, nadie excluido, hay un don original de Dios que espera ser descubierto.»

Al caminar ya en siglo XXI, en le ter-cer milenio, dejamos atrás todo aquel temor y titubeo que durante tanto


tiempo nos ha impedido hacer un valiente y universal anuncio vocacional; y tenemos con nosotros, conservándola muy firme-mente, aquella convicción luminosa y te-naz que nace de la fe, más fuerte que todas las depresiones nocturnas en las que nos haya parecido no haber pescado nada.

El animador vocacional que echa sus redes con la fe de Pedro, y con la consiguiente certeza de la que hemos hablado ahora, puede estar seguro de que no le bastarán las redes: los peces serán como las estre-llas que Abraham vio en el cielo aquella no-che de la promesa.

2. Del cálculo a la entrega de sí.

Esta misma actitud y esta misma certeza deben ser provocadas-activadas en el joven o en aquél que acompañamos en el cami-no vocacional. El joven de hoy, de manera especial, es de expresión y síntoma de una sociedad teóricamente “supergarantistas”, que en realidad ha llenado nuestra vida de necesidades (artificiales) y de miedos (ima-ginarios).

El miedo al futuro es una de las señales más emblemáticas de este síndrome contradic-torio y que de todos modos tiene pesadas influencias en la animación vocacional.

He aquí el motivo por el cual el animador vocacional no es un simple orientador o experto en problemas juveniles o en test de aptitudes, sino que es un verdadero for-mador en la adhesión creyente, un educa-dor que ayuda en especial a quienes están decidiendo sobre su propia existencia para no cometer el error de moverse dentro de horizontes pequeños; para no pensar en el futuro en términos reductivos de sim-ple acomodo (económico o sentimental) o de mezquinos aprovechamientos de las oportunidades más convenientes; para no hacer cálculos cortos, a la medida de sus propias dotes y de sus propios proyectos (y, en definitiva, de sus propias incapacida-des y sus propios temores), sino a com-portarse como creyentes frente al Único

que puede decirles la verdad y revelarles el lugar que cada uno de ellos debe ocu-par en la vida, un lugar único-individual-irrepetible.

Aquel educador en la fe que es el anima-dor vocacional forma, en último análisis, a la entrega de sí, a la libertad de poner la propia vida en las manos de uno más grande que él, en la certeza de que hará con ella algo grandioso, según la gran-deza de su corazón y de su voluntad de salvación.

También aquí, entonces, tenemos que seleccionar lo que pensamos llevar con nosotros en el nuevo milenio: por cier-to no cargaremos con aquella animación vocacional que está en función de los huecos que hay que tapar y de los vacíos que hay que llenar; aquella animación vocacional que traslada el campamento, para una especie de “safari” vocacional, a países extranjeros donde el “mercado” rinde más o donde algunas propuestas son todavía ambiguamente seductoras.

Dejando a un lado la ambigüedad de se-mejante neocolonialismo vocacional y la contradicción de fondo implícita en tales proyectos de “fundaciones vocaciona-les” orientadas a intereses muy particu-lares, rechazamos, como lo hace el do-cumento del Congreso europeo sobre las nuevas vocaciones, estas estrategias que son tan sólo remiendos nuevos en vestidos viejos. Moviéndose aún dentro de esquemas obsoletos (la vocación, en la práctica, es únicamente la religiosa y la sacerdotal, y la animación vocacional es concebida de manera mercantil), no tienen la valentía de atacar las raíces del problema, o de relacionar el problema de la crisis vocacional con el problema más radical de la crisis de fe y de madu-rez cristiana en el contexto cultural del mundo occidental.

Estos son los planteamientos que hay que abordar, y no necesariamente yendo al exterior, sino trabajando primeramen-


te con nuevo entusiasmo en nuestras comunidades cristianas, con la certeza de que “el Señor continúa llamando en cada Iglesia y en cada lugar”.

La nueva evangelización, en este tiempo de inicio de un nuevo milenio, ¿no podría ser la ocasión para terminar de una vez por todas con aquellos sistemas ya ob-soletos y contraproducentes? ¡La cultura vocacional es el corazón palpitante de la nueva evangelización en estos nuestros países de antigüedad cristiana! O la idea de la vocación está en el centro de un proyecto cultural que quiere ser cristia-no, o no habrá ningún proyecto cultural

cristiano y ninguna nueva evangelización.

Cuando un creyente llega a decir: «Señor, en tu palabra echaré mis redes», allí está cum-pliendo no sólo la historia de una vocación, sino también un designio de salvación que supera normalmente las vicisitudes perso-nales del individuo y concierne a toda la co-munidad creyente.

Nosotros no sabemos cómo será este siglo XXI, pero sabemos con certeza que ¡Dios aún continuará llamando, y nosotros sere-mos responsables frente a su llamada!


ADORACIÓN EUCARÍSTICA PARA LA COMUNIDAD

INDICACIONES

1. Esta adoración eucaristía puede estar presidida por el Director de la Casa.2. En los momentos de silencio se puede poner música tranquila que ayude a la oración personal.

AMBIENTACIÓN

«La presencia de la Eucaristía en nuestras casas es para nosotros, hijos de Don Bosco, motivo para visitar frecuentemente al Señor. De él sacamos dinamismo y constancia en nuestro trabajo por los jóvenes.» (C. 88)

En estos momentos, la comunidad reunida delante del Señor, ora para que surjan jóvenes que deseen ser continuadores de los sueños de Don Bosco.

CANTO :No adoréis a nadie

No adoréis a nadie, a nadie más que a El. No adoréis a nadie, a nadie más que a El. No adoréis a nadie, a nadie más, no adoréis a nadie, a nadie más. No adoréis a nadie, a nadie más que a El.

No pongáis los ojos en nadie más que en El. No pongáis los ojos en nadie más que en El. No pongáis los ojos en nadie más, no pongáis los ojos en nadie más, no pongáis los ojos en nadie más que en El.

Porque sólo El nos puede sostener. Porque sólo El nos puede sostener. No adoréis a nadie, a nadie más, no adoréis a nadie, a nadie más. No adoréis a nadie, a nadie más que a El.

ORACIÓN DE ADORACIÓN

P: Dad gracias al Señor porque es buenoT: Porque es eterna su misericordia.

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P: Gloria al Padre, …T: Como era en principio ….

P: Te damos gracias, Cristo, nuestro Dios y Señor; por tu bondad nos has dado tu cuerpo en este sacramento para permitirnos vivir en santidad. Dirige nuestros pasos y los de muchos jóvenes por el camino de tu voluntad. Haz que, escuchando sólo tu voz, te sigamos a ti, Pastor omnipotente y justo.

Gloria, honor y bendición a ti, Señor, Redentor nuestro Jesucristo, glorificado con el Padre y el Espíritu, ahora y siempre, por los siglos.

T: Amén.

PALABRA DE DIOS (Mt 28, 16-20)

Por su parte, los once discípulos marcharon a Galilea, al monte que Jesús les había indicado.

Y al verle le adoraron; algunos sin embargo dudaron.

Jesús se acercó a ellos y les habló así: «Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo.»

MEDITACION ANTE EL SANTÍSIMO

Este momento puede ir acompañado de un poco de música tranquila que ayude a la oración personal.

Pistas para la oración personal.

1. Te encuentras delante del Santísimo. En esta Eucaristía está presente Jesús, resucitado, el Señor de la vida, el que llama. Aprovecha este momento para, desde lo más profundo de tu corazón, darle gracias por haberte escogido, por haberte hecho apóstol de los jóvenes.

2. “Yo estoy con vosotros todos los días hasta al fin del mundo” ¿Sientes la presencia de Dios en tu vida de consagrado, de ministerio sacerdotal?

3. Los jóvenes de hoy viven situaciones de mucha dificultad. Muchos desconocen a Cristo. Otros se muestran indiferentes ante la propuesta evangélica. Reza por estas situaciones. Pide por aquellos jóvenes que conoces de tu casa y que sabes que pasan por algunas de estas situaciones.

4. Conocemos jóvenes que se están planteando la posibilidad de la vida religiosa, sacerdotal. Pide por ellos.


ORACIÓN LITÁNICA

P: Oh Dios, que nos llamas a seguirte más de cerca en el servicio de los jóvenes, haz que encontremos en ti la fuerza para proclamar el evangelio del Reino; y poder, así, adorarte con corazón sincero junto a quienes pones cadA Día en nuestro camino.

L: Por la Iglesia de Cristo, para que siga siendo signo claro y visible de tu amor a los hombres y mujeres de hoy.

(silencio)

L: Por la Congregación Salesiana, para que siga siendo fiel al carisma de su fundador, San Juan Bosco,

(silencio)

L: Por nuestra comunidad de ….. para que encuentre en la Eucaristía la fuente y la cumbre de toda su vida.

(silencio)

L: Por los jóvenes, para que en el encuentro con Cristo Eucaristía descubran el plan de felicidad sobre ellos.

PADENUESTRO

BENDICIÓN EUCARÍSTICA

ORACIÓN FINAL

P: Oh Señor, que siembras tu palabra en el corazón de los hombres y repartes con largueza los dones de tu Espíritu, haznos sensibles, en el mismo Espíritu, a la presencia de tus dones en los jóvenes que nos confías, para saber discernir en ellos los gérmenes de tu llamada y colaborar contigo en la formación de nuevos apóstoles para tu Iglesia y para la familia salesiana. Tú que vives y reinas …

CANTO FINAL: Magníficat

1. Proclama mi alma la grandeza de Dios, se alegra mi espíritu en Dios mi Salvador. Porque ha mirado la humildad de su sierva. Desde ahora me felicitarán todas las generaciones.

PORQUE EL PODEROSO HA OBRADO Y HACE MARAVILLAS EN NOSOTROS, GRANDE ES SU AMOR, PARA TODOS. GRANDE ES SU AMOR Y POR SIEMPRE. GRANDE ES SU AMOR. Uh,uh,uh...


2. Hace proezas con su brazo, corrige a los soberbios, y con todo el corazón ensalza a los humildes, llena de bienes a los pobres. Su promesa por siempre durará como dijo a nuestros padres.


TEMA DE FORMACIÓN PARA LA COMUNIDAD

La cuestión de las vocaciones religiosas1

Desde el estudio de Jóvenes españoles 1999 hemos querido saber si los jóvenes se han planteado alguna vez en su vida la vocación religiosa. Ahora ya tenemos información de cuatro estudios diferentes. Información concordante. Empecemos por la que nos arrojan los estudios sobre los jóvenes españoles, ajustando los datos a las edades comprendidas entre los 15 y los 24 años. Hemos formulado la pregunta con tres posibilidades de respuesta: nunca he pensado en esa eventualidad, es algo que se le ha pasado por la cabeza alguna vez y, en tercer lugar, «es una posibilidad que se le han planteado más veces» (estudio de 1999), «con seriedad» (estudio de 2002) y «a menudo» (estudio 2005). Las respuestas las presentamos en la tabla 10

Estamos trabajando con porcentajes muy reducidos, pues son escasas las vocaciones religiosas, como es bien sabido, pero la similitud de las cifras en tres estudios diferentes y, lo que es m´ss importante -el especialista convendrá conmigo- con tres trabajos de campo ejecutados por tres empresas diferentes, es garantía de fiabilidad de los datos. Podemos dar por buenas esas cifras. Esto quiere decir, por ejemplo, que si en España en el año 2001 había 6.000.000 de jóvenes, en números redondos, en edades comprendidas entre los 13 y los 24 años, en el 5% de entre ellos, esto es, en 300.000 adolescentes y jóvenes, afloró en algún momento de su vida la eventualidad de una vocación religiosa o sacerdotal, y en un 0,7 suplementario, alrededor de 40.000 jóvenes, se lo plantearon, según dicen, «con cierta se riedad». Añadamos que en esos años el número de seminaristas diocesanos rondaba los 2.000 en toda España. Por otra parte, según la CONFER (Confederación de Religiosos de España), habría «590 jóvenes que se preparan en estos momentos para entrar en alguna congregación religiosa: 221 en congregaciones masculinas y 369 en congregaciones femenina»» , leemos en Veritas en enero de 2006. No puedo entrar aquí en el detalle de este tema, y me permito dirigir al lector interesado al exhaus tivo trabajo que realicé sobre esta cuestión en una revista espe cializada y que ya he referenciado

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anteriormente. En cual quier caso, la diferencia entre el número de seminaristas y novicios respecto al de jóvenes que han pensado, con seriedad, en la eventualidad de una vocación religiosa es muy grande […].

[…] De este trabajo extraemos solamente un par de resultados mayores. Las razones que dan los jóvenes que ya han experimentado la posibilidad de la vocación religiosa para no seguir ese camino son, por orden de importancia, estas: en primer lugar, la dificultad para comprometerse toda la vida, en segundo lugar, y con similar peso, que aspiran a una profesión prestigiada (ser sacerdote o religioso es juzgado por el conjunto de jóvenes como una profesión poco útil para la sociedad); en tercer lugar, por la cuestión del celibato, y, en cuarto lugar, porque señalan no estar conformes con el papel de la Iglesia en la sociedad actual. También, aunque en menor proporción, los que quieren darse un tiempo de reflexión.

Ahora bien, y ahora en el conjunto juvenil y no solamente entre quienes han experimentado la eventualidad de una vocación religiosa, las motivaciones que aducen se modifican, pero solamente en el ranking de prioridades. Ahora, en primer lugar, señalan el celibato, a continuación la posibilidad de compaginar el trabajo sacerdotal o religioso con otra profesión y, en tercer lugar, un compromiso temporal.

Materia más que interesante para reflexionar: es el compromiso «para siempre», así como la utilidad del trabajo, los que aparecen entre los que ya han experimentado la eventualidad de la vocación. El celibato lo ven en tercer lugar, a diferencia de lo que opina la generalidad de los jóvenes.

Para la reflexión y el diálogo…

1. ¿Te sorprenden los datos? ¿Cuáles?2. Si la encuesta la hicieras en tu casa, ¿Crees que saldrían datos similares? ¿Cuántos chavales serían el 5,7% de tu casa?3. El “para siempre” se convierte en motivo para no plantearse la vocación. ¿Cómo educar en asumir compromisos estables en la vida? ¿Es posible aún? 4. “Ser sacerdote o religioso es juzgado por el conjunto de jóvenes como una profesión poco útil para la sociedad”. ¿Te resulta llamativa esta afirmación de J. Elzo? ¿Estás de acuerdo, se respira así en tu casa?

Si es así, ¿se puede plantear la vocación religiosa únicamente desde el “hacer”? ¿qué estrategias se podrían activar en tu casa para orientar una buena campaña vocacional? ¿sobre qué valores habría que insistir?

(Notas a pie de página)1 Este texto está sacado de J. ELZO, Los jóvenes y la felicidad ¿dónde la buscan? ¿dónde la encuentran?, PPC 2006, 98-101, eliminando algunos párrafos del original.


LAUDES Y VÍSPERAS PARA LA COMUNIDAD

LAUDESOREMOS AL SEÑOR DE LA MIES

1. Monición de entrada.El Reino de Dios, presente ya entre nosotros pero todavía sin haber llegado a su plenitud, experimenta el sufrimiento de alcanzar la plenitud de sus días. Es deber nuestro suscitar, a través de la oración, la caridad pastoral y la vida fraterna, nue-vas vocaciones en la Iglesia y en la Congregación.

2. Himno.

EN EL NOMBRE DEL SEÑOR NOS HEMOS REUNIDO. (bis)

1. Ved que gozo que los hermanos se quieran. VED QUE GOZO QUE LOS HERMANOS SE QUIERAN.

2. Que hermoso es vivir unidos los hermanos. QUE HERMOSO ES VIVIR UNIDOS LOS HERMANOS.

3. Cristo siempre está en medio de nosotros. CRISTO SIEMPRE ESTA EN MEDIO DE NOSOTROS.

4. El es el perdón y olvida nuestras culpas. EL ES EL PERDON Y OLVIDA NUESTRAS CULPAS.

3. Salmodia.

MoniciónNuestro esfuerzo por las vocaciones es inútil si no es el Señor el que lo respalda e inspira. Pidamos al Señor que nos acompañe en nuestro trabajo y anime para proponer a los jóvenes una vida comprometida.

Salmo 126

Ant. Señor, sigue edificando tu casa con piedras vivas.

Si el Señor no construye la casa, en vano se cansan los albañiles; si el Señor no guarda la ciudad, en vano vigilan los centinelas.

Es inútil que madruguéis, que veléis hasta muy tarde, que comáis el pan de vuestros sudores;

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¡Dios lo da a sus amigos mientras duermen!

La herencia que da el Señor son los hijos; su salario, el fruto de tu vientre; son saetas en mano de un guerrerolos hijos de la juventud.

Dichos el hombre que llenacon ella su aljaba; no quedará derrotado cuando litiguecon su adversario en la plaza.

Gloria…

Monición. Damos gracias a Dios porque todo proviene de él y nos llena de bendiciones.

Cántico 1 Cro. 29, 10-13

Ant: Tú que nos amas entrañablemente, envía jóvenes decididos que compartan nuestra misión.

Bendito eres, Señor,Dios de nuestro padre Israel,por los siglos de los siglos.

Tuyos son, Señor, la grandeza y el poder, la gloria, el esplendor, la majestad, porque tuyo es cuanto hay en cielo y tierra.

De ti viene la riqueza y la gloria, tú eres Señor del universo, en tu mano está el poder y la fuerza, tú engrandeces y confortas a todos.

Por eso, Dios nuestro,Nosotros te damos gracias,alabando tu nombre glorioso.

Gloria….

Monición.El Señor se acuerda de su pueblo y realiza a través de él cosas grandes. Que el Se-ñor se acuerde de nosotros y nos bendiga en nuestro trabajo por las vocaciones.

Salmo 113

Ant: Que el Señor nos bendiga para que nuestra vida sea muestra de su amor.

No a nosotros, Señor, no a nosotros,sino a tu nombre da la gloria, por tu bondad, por tu lealtad,


¿por qué han de decir las naciones: dónde está su Dios?

Nuestro Dios está en el cielo,lo que quiere lo hace.Sus ídolos, en cambio, son plata y oro, hechura de manos humanas.

Tienen boca, y no hablan; tienen ojos, y no ven; tienen orejas y no oyen; tienen nariz y no huelen;

Tienen manos; y no tocan;Tienen pies, y no andan;No tiene voz su garganta;que sean iguales los que las hacen, cuantos confían en ellos.

Israel confía en el Señor; él es su auxilio y su escudo. La casa de Aarón confía en el Señor: él es su auxilio y su escudo.Los fieles del Señor confían en el Señor: él es su auxilio y su escudo.

Que el Señor se acuerde de nosotros y nos bendiga,bendiga a la casa de Israel,bendiga a la casa de Aarón;bendiga a los fieles del Señor, pequeños y grandes.

Que el Señor os acreciente, a vosotros y a vuestros hijos; benditos seáis del Señor, que hizo el cielo y la tierra. El cielo pertenece al Señor, la tierra se la ha dado a los hombres.

Los muertos ya no alaban al Señor, ni los que bajan al silencio.Nosotros, sí, bendeciremos al Señorahora y por siempre.

Gloria…

4. Lectura breve. 2 Cor 4, 7-15

Pero llevamos este tesoro en recipientes de barro para que aparezca que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de nosotros. Atribulados en todo, mas no aplas-tados; perplejos, mas no desesperados; perseguidos, mas no abandonados; derriba-dos, mas no aniquilados.Llevamos siempre en nuestros cuerpos por todas partes el morir de Jesús, a fin de que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo.Pues, aunque vivimos, nos vemos continuamente entregados a la muerte por causa


de Jesús, a fin de que también la vida de Jesús se manifieste en nuestra carne mor-tal.De modo que la muerte actúa en nosotros, mas en vosotros la vida. Pero teniendo aquel espíritu de fe conforme a lo que está escrito: “Creí, por eso hablé,” también nosotros creemos, y por eso hablamos, sabiendo que quien resucitó al Señor Jesús, también nos resucitará con Jesús y nos presentará ante él juntamente con vosotros.Y todo esto, para vuestro bien a fin de que cuantos más reciban la gracia, mayor sea el agradecimiento, para gloria de Dios. 5. Momento de meditación

6. Benedictus.

Ant: La misericordia de Dios iluminará a los jóvenes que viven en tinieblas.

7. Preces

Oremos a Dios para que envíe jóvenes que quieran seguirle a través de la vida religiosa. Digámosle:

Asíste a tu pueblo, Señor.

- Señor, Dios nuestro, que has establecido con tu pueblo una alianza eterna,no te olvides de hacer fecunda a tu Iglesia con la presencia de hombres santos, fieles testigos de tus grandezas.

- Confirma en tu caridad al Papa, a los obispos y a todos los ministros de tu Iglesia para que sean testigos vivos de tu elección para el servicio de toda la humanidad.

- Envía obreros generosos a la miespara que tu nombre sea santificado en todos los pueblos.

- Ayúdanos a seguir a Cristo, obediente, pobre y castopara ser signos de tu amor entre los jóvenes.

8. Padrenuestro.

9. Oración final.

¡Oh Señor! Que siembras la Palabra en el corazón de los hombres, haznos sensibles a la presencia de tus dones con los jóvenes que nos confías para saber discernir en ellos los gérmenes de tu llamada. Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.


VÍSPERASBUSCARÉ TU ROSTRO

1. Ambientación.

Don Bosco vio en el rostro de los jóvenes, la cara de Jesucristo. Buscó siempre la salvación de la juventud. Se esforzó por hacer presente entre los jóvenes el Reino de Dios.

Damos gracias a Dios por la persona de nuestro Padre Juan Bosco. Le pedimos que a nosotros nos haga una imagen viva de él.

2. Himno.

CRISTO LIBERTADOR.

CRISTO NOS DA LA LIBERTAD, CRISTO NOS DA LA SALVACION, CRISTO NOS DA LA ESPERANZA, CRISTO NOS DA EL AMOR. (bis)

1. Cuando luche por la paz y la verdad LA ENCONTRARE; cuando carge con la cruz de los demás ME SALVARE.. DAME, SEÑOR, TU PALABRA, OYE, SEÑOR, MI ORACION.

2. Cuando sepa perdonar de corazón TENDRE PERDON; cuando siga los caminos del amor VERE AL SEÑOR. DAME, SEÑOR, TU PALABRA, OYE, SEÑOR, MI ORACION.

3. Cuando siembre la alegría y la amistad VENDRA EL AMOR; cuando viva en comunión con los demás SERE DE DIOS. DAME, SEÑOR, TU PALABRA, OYE, SEÑOR, MI ORACION.

3. Salmo 41

MoniciónLa experiencia del salmista es la del hombre que busca a Dios con todo el corazón. Esa fue la experiencia de Don Bosco. Él buscó el rostro de Dios en la cara de tan-tos jóvenes abandonados. ¿Es nuestra vida de consagrados una continua búsqueda de Dios?


Como busca la sierva corrientes de agua así mi alma te busca a ti Dios mío.

Tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿cuándo entraré a ver el rostro de Dios?

Me horroricé al contemplar la cantidad de muchachos de 12 a 18 años, sanos y robus-tos, de ingenio despierto, que estaban allí ociosos, roídos por los insectos y faltos en absoluto del alimento espiritual y material.

Las lágrimas son mi pannoche y día,mientras todo el día me repiten:¿dónde está tu Dios?

Recuerdo otros tiemposy desahogo mi alma conmigo:cómo marchaba a la cabeza del grupo,hacia la casa de Dios,entre cantos de júbilos y alabanzas,en el bullicio de la fiesta.

Pero, ¡cuán no fue mi asombro y mi sorpresa cuando me di cuenta de que muchos de ellos salían con el propósito firme de una vida mejor y que luego volvían a su lugar de castigo de donde habían salido pocos días antes!

¿Por qué te acongojas, alma mía,por qué te me turbas?Espera en Dios, que volverás a alabarlo:“Salud de mi rostro, Dios mío.”

Cuando mi alma se acongoja,te recuerdo desde el Jordán y el Hermóny el monte Menor.

En esas ocasiones constaté que algunos volvías a la cárcel porque estaban abandona-dos a sí mismo.

Una sima grita a otra simaCon voz de cascadas:“Tus torrentes y tus olasme han arrollado”.


De día el Señor me hará misericordia,De noche cantaré la alabanzaDel Dios de mi vida.

¡Quién sabe –decía para mí- si estos muchachos tuvieran fuera un amigo que se pre-ocupase de ellos y les atendiesen e instruyesen en la religión los días festivos, quién sabe si no se mantendrían alejados de su rutina o, por lo menos, si no se reduciría el número de los que vuelven a la cárcel!

Diré a Dios: Roca Mía.¿por qué me olvido?¿Por qué voy andando, sombrío,hostigado por mis enemigos?

Se me rompen los huesospor las burlas del adversario;todo el día me preguntan:“¿dónde está tu Dios?”

Por qué te acongojas, alma mía,por qué te me turbas?Espera en Dios, que volverás a alabarlo:“Salud de mi rostro, Dios mío.”

4. Lectura breve: Mt 25, 37-40

Entonces los judíos le responderán: “Señor, ¡cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos forastero y te acogimos, o desnudo y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo o en la cárcel y fuimos a verte?” Y el rey dirá: “En verdad os digo que cuanto hicisteis a uno de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis.

5. Responsorio breve.

LA PALABRA QUE DISTE A LOS HOMBRES NOS CONDUCE POR SENDAS DE AMOR. ES CAMINO, VERDAD Y ESPERANZA. TU PALABRA SEGUIMOS, SEÑOR.

1. Hemos sentido muy dentro de nosotros una palabra que invita a trabajar, una palabra que llena nuestra vida, una palabra que es gozo y amistad.

6. Magníficat.

Ant: Cuando viniste al mundo, te consagré a la Santísima Virgen.


7. Preces.

Oremos a Dios, nuestro Padre, con fe y esperanza.

- Señor, tu dijiste al Apóstol: ven y sígueme;haz que muchos jóvenes escuchen hoy esa llamada y te sigan.

- Señor, en Don Bosco nos ha dejado un modelo de caridad evangélica y de segui-miento de tu Hijo Jesucristo;haz que muchos jóvenes que están a nuestro alrededor quieran comprometer su vida en la Congregación Salesiana.

- Somos instrumentos puestos en manos del Señor; haz de nosotros buenas herramientas para proponer la vocación a los jóvenes a los que Tú nos envías.

- ….

8. Padenuestro.

9. Oración Final.

Señor, gracias por la llamada que hemos recibido a cada uno de nosotros; te pedi-mos haga de cada uno un auténtico seguidor de tu Hijo y un verdadero promotor vocacional. PJNS


FamiliaSalesiana

CEP

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1. Tema de formación para la Familia Salesiana2. Oración para la Comunidad Educativo Pastoral

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TEMA FORMATIVOPARA LA FAMILIA SALESIANA

VOLUNTARIO PARA SIEMPRE, ¡SALESIANO!

10. UNIDAD EN LA DIVERSIDAD

Don Bosco fundó un vasto movimiento de personas alrededor de un espíritu co-mún: la atención a la juventud pobre y abandonada. Margarita, su madre, algunos sacerdotes, bastantes seglares, los propios alumnos… unidos todos en la original Casa de Valdocco, formaron parte del grupo de lo que hoy llamamos Familia Sa-lesiana.

No había uniformidad, sino diversidad. Todos bebían de la misma fuente y todos sentían a Don Bosco como el Padre y el Maestro. Hoy diríamos que eran “Volunta-rios” para el servicio que entonces se les pedía: la catequesis, los juegos, la música y el teatro… Era el ambiente lo que afectivamente llenaba los corazones de todos y hacía de Valdocco una Casa en la que se encontraban bien.

Ese mismo clima salesiano es el que vivimos en muchos de nuestros ambientes de hoy. Ojalá que fuera con la misma alegría que en Turín… De allí surgió la VOCA-CIÓN SALESIANA y se ha propagado en pueblos, naciones y continentes… en diversidad y unidad. Cada uno cumplía su función como el cuerpo y sus miembros. Todos se complementaban. Todos querían a Don Bosco y eran felices.

1. A LA LUZ DE LA PALABRA:

Oigamos la lectura de San Pablo, en la primera Carta a los Corintios, acerca de la diversidad en la unidad, del cuerpo y de los miembros.

“Dios ha dispuesto los miembros en el cuerpo, cada uno como ha querido. Si todo fuera un solo miembro ¿donde estaría el cuerpo? Ahora bien, los miembros son muchos; el cuerpo es uno.No puede decir el ojo a la mano: no te necesito; ni la cabeza a los pies: no os necesito. Más aún, los miembros del cuerpo que se consideran más débiles son indispensables, y a los que consideramos menos nobles los rodeamos de más ho-nor… Si un miembro sufre, sufren con él todos los miembros; si un miembro es honrado, se alegran con él todos los miembros. Vosotros sois cuerpo de Cristo y miembros singulares suyos.

Dios dispuso en la Iglesia: primero apóstoles, segundo profetas, tercero maestros, después milagros, después carismas de curaciones, de asistencia, de gobierno, de lenguas diversas… ¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿son todos maes-

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tros? ¿son todos taumaturgos? ¿tienen todos carismas de curaciones?, hablan todos lenguas arcanas? ¿son todos intérpretes? Aspirad a los carismas más valiosos.” (1 Cor 12, 18-31)

REFLEXIÓN:• ¿Cómo vivimos el ser diversos y estar unidos a Don Bosco? ¿Quiénes están más

cercanos a Don Bosco vocacionalmente?• ¿Hay participación de todos, corresponsabilidad, mutua ayuda?• ¿En qué se nota la unidad? ¿Se dan rivalidades?

2. A LA LUZ DE LOS DOCUMENTOS: La pluralidad vocacional es responsabilidad de todos, con diferentes niveles de com-promiso y acción. Ponemos algunos ejemplos

• Así lo ven los Salesianos : En nuestras obras formamos la comunidad educativa y pastoral. Esta, en clima de familia, integra a jóvenes y adultos, padres y edu-cadores, de modo que pueda convertirse en una experiencia de Iglesia, revela-dora del plan de Dios. (Cons. Art. 42)

• Así lo ven los Cooperadores: Todo Cooperador se siente responsable de la mi-sión común y la desarrolla según su capacidad y sus posibilidades (RVA, 20,1)

• Así lo ven los Antiguos Alumnos: Los antiguos alumnos forman parte de la Fa-milia Salesiana por la educación recibida. Su pertenencia es mayor cuando se comprometen a participar de la misión salesiana en el mundo (Cons. 5)

3. VOLUNTARIO PARA SIEMPRE : ¡SALESIANO!Cada grupo, como miembro de un mismo cuerpo eclesial, realiza su función en la comunidad cristiana con vocación a la santidad a la que ha sido llamado por la con-sagración bautismal.

Hay una consagración especial que se realiza en la vida religiosa en la Congregación Salesiana y las Hijas de María Auxiliadora. Se inicia con la profesión de los votos de pobreza, castidad y obediencia y se vive en comunidades fraternas para toda la vida.

La promoción vocacional de cada grupo goza de autonomía y se desarrolla en los ambientes donde hay experiencia salesiana. Los consagrados salesianos y salesianas son, por indicación de Don Bosco, el núcleo animador de los otros grupos: ACS, AA.AA, ADMA.

Los Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora proceden, por su propia naturaleza espiritual, de los ambientes en los que Don Bosco es conocido y el trabajo juvenil desarrollado. Su entrega es la opción por vivir el espíritu y la misión de Don Bosco. Podemos afirmar que son VOLUNTARIOS/AS PARA SIEMPRE: SALESIANO/A


Vivir apasionados de Dios y de los jóvenes, dedicándole su vida entera, es sencilla-mente realizar la santidad, a ejemplo de Don Bosco, y servir al Señor con alegría.

El florecimiento de cada grupo da vitalidad a los demás y abre los horizontes eclesia-les a la participación en el proyecto común y a la corresponsabilidad en la misión de todos.


ORACIÓN PARA LACOMUNIDADEDUCATIVO-PASTORAL2

INDICACIONES

1. Es una oración para que participen en ella todos los miembros de la CEP de la Casa.

2. Es conveniente que esté presidida por el Director de la Casa.

3. Es conveniente cuidar el momento del gesto-testimonio. Que un salesiano de la Casa prepare una comunicación de su experiencia vocacional. No debe ser muy extenso.

“Nos llamaremos salesianos”

1. AMBIENTACIÓN

Hoy la Comunidad Educativo Pastoral de esta Casa se reúne para orar por las vocacio-nes. Queremos hacer presente entre nosotros lo que el evangelio nos enseña: orad al dueño de la mies que envíe obreros a trabajar en su mies.

La campaña vocacional de este curso: Voluntario para siempre: Salesiano, nos invita a pedir al Señor, dueño de la mies, que muchos jóvenes imiten el testimonio de nu-merosos hombres y mujeres de este tiempo y de otros: comprometer la vida en un voluntariado para siempre en el seguimiento total de Jesucristo.

Abramos nuestro corazón al encuentro con el Señor para oír su voz.

2. CANTO

VEN CON DON BOSCO.

VEN CON DON BOSCO CAMINANDO EN EL COMPAS DE UN MUNDO NUEVO QUE SERA UNA REALIDAD, SI TU ERES SIGNO DEL AMOR Y LA BONDAD, ENTRE LA GENTE QUE CONTIGO VIENE Y VA. VEN CON DON BOSCO, MARCHARAS; VEN CON DON BOSCO, EN LA AMISTAD; VEN CON DON BOSCO, UN NUEVO RITMO VIVIRAS. (bis)


1. Don Bosco es esperanza, solidaridad, en un mundo que vive oscuridad, de jóvenes en busca de un sentido, que muchos ponen en una estrella fugaz. Don Bosco eterno joven te acompañará, y te abrirá caminos de amistad; es signo y portador de amor universal, testigo fiel de un Dios que trae la paz.

2. Don Bosco es corazón tan grande como el mar, su vida fue un constante caminar, un sueño, una utopía de fraternidad; «quiero a mis jóvenes y sobra lo demás». Don Bosco es un regalo que Dios envió al mundo en forma de nuevo pregón. Una buena noticia en un tono mayor, con los acordes en clave de amor.

3. LECTURA SALESIANA

«26 de enero de 1854. En Turín hace un frío polar. Pero en la habitación de Don Bos-co reina un ambiente distinto. Habla Don Bosco, y cuatro jovencitos dejan galopar su fantasía detrás de sus palabras:

- Ya veis que Don Bosco hace todo lo que puede, pero está solo. Si vosotros me echarais vuestra mano, juntos haríamos milagros. Nos esperan millares de niños po-bres. Os prometo que la Virgen nos enviará oratorios amplios y espaciosos, iglesias, casas, escuelas, talleres, y muchos sacerdotes dispuestos a echarnos una mano. Y esto en Italia, en Europa y hasta en América. Ya veo entre vosotros una mitra epis-copal…

Los cuatro jóvenes se miran a la cara asombrados. Parece un sueño. Sin embargo, Don Bosco no bromea, está serio y parece que está leyendo el futuro:

- La Virgen quiere que empecemos una sociedad. He pensado mucho tiempo qué nombre ponerle. He decidido que nos llamaremos SALESIANOS.

Entre aquellos cuatro jóvenes están las piedras fundamentales de la Congregación Salesiana. Miguel Rua toma nota aquella tarde en su cuadernillo: “Nos hemos re-unido en la habitación de Don Bosco, Rochietti, Artiglia, Cagliero y Rua. Se nos ha propuesto hacer, con la ayuda del Señor y de San Francisco de Sales, una prueba de ejercicio práctico de caridad con el prójimo. A continuación haremos una promesa, y después, si es posible, haremos un voto al Señor. A los que hagan esta prueba y a los que la harán más tarde, se les dará el nombre de salesianos…”»


4. MOMENTO PARA LA REFLEXIÓN PERSONAL

5. PALABRA DE DIOS Lc 5, 1-1

Estaba Jesús a la orilla del lago Genesaret y la gente se agolpaba sobre él para oír la Palabra de Dios. Vio dos barcas que estaban a la orilla del lago. Los pescadores habían bajado de ellas, y lavaban las redes. Subiendo a una de las barcas, que era de Simón, le rogó que se alejara un poco de tierra; y, sentándose, enseñaba desde la barca a la muchedumbre. Cuando acabó de hablar, dijo a Simón:

«Rema mar adentro, y echad vuestras redes para pescar.»

Simón le respondió:

«Maestro, hemos estado bregando toda la noche y no hemos pescado nada; pero, en tu palabra, echaré las redes.»

Y, haciéndolo así, pescaron gran cantidad de peces, de modo que las redes amenaza-ban romperse. Hicieron señas a los compañeros de la otra barca para que vinieran en su ayuda. Vinieron, pues, y llenaron tanto las dos barcas que casi se hundían. Al verlo Simón Pedro, cayó a las rodillas de Jesús, diciendo:

«Aléjate de mí, Señor, que soy un hombre pecador.»

Pues el asombro se había apoderado de él y de cuantos con él estaban, a causa de los peces que habían pescados. Y lo mismo de Santiago y Juan, hijos de Zebedeo, que eran compañeros de Simón.

Jesús dijo a Simón:

«No temas. Desde ahora serás pescador de hombres.»

Llevaron a tierra las barcas y, dejándolo todo, le siguieron.

6. GESTO-TESTIMONIO

Como gesto de disponibilidad cuando cada uno lo vaya sintiendo se va poniendo de pie. Cuando todos estemos de pie cantamos:

7. CANTO: Canción del testigo.

POR TI, MI DIOS, CANTANDO VOY LA ALEGRIA DE SER TU TESTIGO, SEÑOR.

1. Me mandas que cante con toda mi voz, no sé como cantar tu mensaje de amor. Los hombres me preguntan cuál es mi misión, les digo: testigo soy.


2. Es fuego tu palabra que mi boca quemó, mis labios ya son llamas y ceniza mi voz. Da miedo proclamarla pero tu me dices: no temas, contigo estoy.

3. Tu palabra es una carga que mi espalda dobló es brasa tu mensaje que mi lengua secó. déjate quemar si quieres alumbrar: no temas, contigo estoy.

Acabado el canto, se sientan todos. Un salesiano de la casa expresa, ante todos los participantes a la oración, su experiencia vocacional. Luego, el que preside puede hacer una breve homilía.

8. ORACIÓN CORAL

L: Señor, manda tu Espíritu de amor y verdad,T: que nos guíe en la lectura de los múltiples signos de tu voluntad y nos ayude a vivirla plenamente en el amor.

L: Tú nos has enriquecido con dones personales;T: concédenos el valor necesario para ponerlo con generosidad y alegría al servicio de aquellos a quienes nos envíes.

L: Tú que tienes predilección por los pequeños y los humildes,T: enséñanos a amarlos con gestos concretos de entrega que nos hagan ser signos y portadores de tu amor en medio de nuestro mundo.

9. PADRENUESTRO (cantado) (Brotes de olivo).

Padre nuestro que estás en el cielo, santificado sea tu nombre, venga a nosotros tu Reino, hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día, perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, no nos dejes caer en la tentación, y líbranos del mal, y líbranos del mal. Amén. Amén. Amén.


10. ORACIÓN

Padre bueno, que en todo tiempo llamas a los hombres a colaborar en tu proyecto de amor, te damos gracias porque suscitaste a San Juan Bosco y le diste un corazón grande y generoso; concédenos a nosotros la fuerza y la luz del Espíritu Santo, para que, como él, sepamos entregarnos plenamente a la misión que nos encomiendas. PJNS

Ambienteescuela

• A M B I E N T E • E S C U E L A •

1. Buenos días vocacionales: Primaria, ESO, Bachillerato y Ciclos2. Tutorías vocacionales: ESO, Bachillerato y Ciclos.3. Vídeo con un reportaje emitido en un canal de televisión de Ma-

drid sobre diversos testimonios vocacionales.4. Propuesta de mesa redonda con testimonios vocacionales salesia-

nos para los diversos ambientes y niveles de la Casa.

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BUENOS DÍAS VOCACIONALES

BUENOS DÍAS PRIMARIA Y ESO

1DÍA 1:

Buenos días, como veis, esta semana está siendo especial. El lema es Voluntario para siempre, ¡salesiano! Quizá parezca un poco extraño, tendríamos que explicar qué es eso de voluntario, ¿no? El voluntario es esa persona que da parte de su tiempo, sus energías, su vida, para hacer algo que haga que la vida de los demás sea mejor. Seguro que conocéis a alguno: el animador de tu grupo, la animadora del Oratorio, un chaval que ayuda en la Cruz Roja, una amiga que visita algún hospital…, hay muchos más de lo que parece. Todos ellos tienen en común que dan buena parte de su tiempo para ayudar a otras personas, lo hacen sin cobrar nada a cambio. Pero si conocéis a alguno y le preguntáis, seguro que os responde: no necesito que me paguen, la felicidad y la satisfacción que consigo viendo cómo pongo algo de mi parte para que el mundo vaya mejor, es más que suficiente.Pues bien, ser salesiano, consiste básicamente en eso; en ayudar a los jóvenes más pobres para que tengan una vida mejor y conozcan que Dios nos ama. La mayoría empezaron siendo voluntarios, pero se dieron cuenta de que necesitaban poner toda la vida en juego, que de verdad merece la pena dar toda la vida para que las cosas mejoren, y se decidieron a hacerse salesianos. Hoy siguen haciendo falta muchos chicos/as que se decidan a hacer lo mismo, que se den por entero; quién sabe, quizá tú seas uno de ellos.Os propongo que recemos por todos los salesianos, las salesianas, por todos los que hacen algo por un mundo mejor, y pidamos que muchos de nosotros también seamos capaces de ayudar a los demás en todo.

Dios te salve María…

DÍA 2:

Buenos días, escuchemos hoy una historia de un rey. Una historia de esas de hace mucho tiempo en un sitio muy lejano. Allí y entonces, un rey celebraba su cum-pleaños y llamó a sus criados para que salieran por las calles del pueblo e invitaran a todos los habitantes a la gran fiesta del castillo. Todos podían ir, todos. El único requisito que pedía el generoso rey era un poco de agua, porque últimamente, el depósito había tenido un escape y se quedó sin agua.Todos los del pueblo se pusieron como locos, el rey los había invitado. Todos que-rían ir y se prepararon, se hicieron buenas ropas y bonitos peinados, y el día de la fiesta salieron de sus casas hacia el castillo. Todos llevaban agua para el rey. Unos sólo un dedal de agua, porque pensaron que el traje se les estropearía si llevaban

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más. Otros una jarra, por miedo a quedarse ellos sin agua. Otros un cubo, y hubo incluso alguno que subió un barril, haciéndolo rodar la cuesta arriba con un grandí-simo esfuerzo.Al llegar al castillo, todos fueron dejando sus recipientes en el patio y pasaron a la sala del banquete. Allí comieron, bebieron, rieron y bailaron. Todos estaban de acuerdo en que era la mejor fiesta en la que habían estado. Cuando ya era tarde y la fiesta fue a acabar, el rey pidió silencio y le dio las gracias a todos por haber asistido a la fiesta, también les advirtió que recogieran cada uno su recipiente del patio donde los habían dejado.Los habitantes del pueblo fueron al patio y, ¡sorpresa!, los recipientes estaban llenos de polvo de oro. Así, el que trajo un dedal de agua se llevó un dedal de oro; quien trajo una jarra, una jarra de oro; el del cubo, se lo llevó lleno de oro también. Ima-ginad la felicidad del que subió un barril.Y colorín colorado, este cuento se ha acabado.¿Os ha gustado amigos?, así funciona la vida, cuanto más generosos somos y más pensamos en los demás, más felices nos sentiremos, más llenos y contentos. Así que pidamos a Dios que nos ayude a ser generosos con todos, a pensar en las necesida-des de nuestros compañeros y de nuestra familia.

Padre Nuestro…

DÍA 3:

Buenos días, quizá pensemos que es difícil cambiar el mundo. Y no nos falta razón. Pero escuchemos una pequeña historia de Juan Bosco, ese buen amigo nues-tro. Juan Bosco, cuando era pequeño como vosotros no tuvo la oportunidad de ir al cole (qué suerte dirán algunos, pero en verdad era una gran carencia para él). Juan salía cada mañana con las vacas y el ganado del caserío a que comieran, bebieran y estirarán las patas. Cuando estaba en el prado con las vacas, se encontraba con otro niño que hacía lo mismo. Este niño y Juanito se hicieron amigos y se sentaban a comer juntos cuando llegaba la hora. Juanito llevaba un trozo de pan blanco; su amigo, un trozo de pan negro, que estaba más malo al gusto. Nuestro amigo se dio cuenta y le dijo a su amigo:- ¡Qué suerte tienes!, ojalá yo tuviera pan negro para desayunar.Su amigo, que no era tonto, le invitó rápidamente a que lo intercambiaran y así lo hicieron, y así estuvieron haciendo durante días, meses y años. Al llegar la hora de desayunar, Juan se comía el pan negro de su amigo y éste el pan blanco de Juan. Este amigo de Juan murió de mayor, algunos años después que D. Bosco y aún recordaba lo que Juan hacía por él.Bien, Juan era joven como vosotros, y con menos posibilidades que la mayoría de los que estamos aquí. Y mirad lo que era capaz de hacer. ¿Es difícil cambiar el mun-do?, no si empezamos por lo que tenemos cerca, por ayudar a nuestros amigos, por ayudar en casa, por hacer las cosas bien en el cole… eso no es difícil.Pidamos a María que nos dé un corazón semejante al de Juan Bosco y que seamos capaces de compartir lo que tenemos y lo que somos.



BUENOS DÍAS BACHILLERATO Y CICLOS

DÍA 1:

Buenos días, esta semana la estamos dedicando a reflexionar sobre nuestro futuro, ese futuro que aún es más importante que saber si queremos ser médicos, arquitec-tos, maestros o psicólogos. Sí, nos referimos a ese futuro que ya te estás jugando, nos referimos a ¿qué vas a hacer con tu vida?, ese tipo de futuro. Básicamente hay dos modos de enfrentarse a ese futuro. Unos prefieren ir a su bola, hacer lo que les venga en gana sin pensar en nadie más que en su ombligo, seguro que conocéis a gente así. Ellos se lo pierden.Sin embargo, muchas personas son capaces de plantearse la vida de otra manera, realmente son alternativos. Se plantean ayudar a otra gente que lo tiene peor que ellos, se plantean hacer que otros tengan una vida mejor; y lo más curioso, son felices así. Parece de locos, pero es verdad; si no, preguntad, que seguro que conocéis a alguien que sea voluntario en algún sitio.Si aceptas un pequeño consejo de alguien que sabe de esto, escucha: No hay amor más grande que el que da la vida por sus amigos. Lo dijo Jesús, y lo cumplió. Y este es el secreto de la vida, ya está dicho: no es tener, ni parecer, ni ganar; es dar la vida, sólo así somos capaces de ser felices los hombres. Vamos a escuchar una canción de Andy y Lucas que nos proponen elegir qué tipo de hombre queremos ser:

“Las manos del mundo”. Andy y Lucas

Hay muchas clases de manosen las que puedes ver la verdadmanos que con el tiempose hacen viejas por la edad

manos que da gusto acariciary manos que pueden dar....que pueden dar amor y paz

las manos son como el tiempoque en las decisiones siempre va acompañara veces son como el fuegoque hay que cuidarlas o se puede quemar

hay manos buenas hay manos malasmanos que curan y manos que matanmanos que tocan mucho dineromanos que sueñan poder tenerlomanos que viven para el trabajoy gente mala que las usa en el maltratomanos que tocan guitarras de ensueñomanos que escriben libros y cuentos


así son las manos del mundoque sin ir tan lejos te puedes encontrarmanos que con tu ayudahay muchas personas que han de necesitarmanos que da gusto acariciary manos que pueden dar...que pueden dar amor y paz

hay manos buenashay manos malas ...

Bueno amigo, espero que ya hayas elegido y lo hayas hecho bien. Recemos por toda la gente buena que conocemos y por todos los salesianos que lo han dejado todo por cambiar su parte de este mundo.

Padre Nuestro…

DÍA 2:

Ayer hablamos de la importancia de hacer algo a favor de la gente que lo pasa regu-lar. Pero ¿qué hace falta para hacer algo por los demás? No te preocupes, que ahora mismo intentamos resolver tus dudas: sin duda, hay que ser alto, guapo, con un coefi-ciente de 140, tener al menos 5º de conservatorio, delantero oficial en todo los parti-dos… que no, que no. Sólo hace falta tener ganas de complicarse un pelín la vida. Sólo hace falta que mires hacia dentro y veas todo lo bueno que tienes: que eres ge-neroso, que te preocupas por lo que pasa a tu alrededor, que eres capaz de pensar por tí mismo, que crees que el respeto y la solidaridad son grandes valores que hay que defender; si piensas que otro mundo es posible, si te gusta convivir con la gente, si no te conformas con seguir la bola que muchas veces nos traga… es muy sencillo; hay gente que te está esperando, que te necesita, ¿los vas a privar de ti?Vamos a escuchar como ayer una canción de Nico, quizá no sea tu estilo, pero te animo a que la oigas atentamente:

“Hacen falta brazos “. Nico

Hacen falta brazos,hace falta gente con conciencia Hace falta gente que se tomemuy en serio el destino de los pueblos sin futuro.

Hacen falta testigos,que nos toquen las entrañas, Que despierten la concienciatan dormida y tan callada, Pues así no hacemos nada.

HACEN FALTA BRAZOSQUE NO SE DEN A TORCER QUE HAGAN DE SU CANTO DE LOS POBRE SU VOZ


GENTE MUY HUMANAQUE NOS HAGA RECORDAR EL SENTIDO DE LA VIDA QUE SÓLO DIOS PUEDE DAR.

Hace falta caridad.Hace falta gente con entereza. Hace falta gente que trabajeen la brecha de esta tierraacosada por el hambre.

Hacen falta signos,que dejemos las teorías Que inundemos de esperanzaa quien vive a nuestro lado, Que mañana Dios dirá...

Pues eso, que faltan brazos, tus brazos, ¿estás dispuesto a compartirlos? Re-cemos a María para que seamos valientes y generosos.


DÍA 3:

Buenos días. Aunque ya estarás un poco cansado de pensar en tu futuro, te invito hoy a que lo hagas una vez más. Pero quiero que esta vez lo hagamos de otra forma. No vamos a pensar qué queremos ser profesionalmente, sino que vamos a preguntarnos ¿qué quiere Dios que sea en la vida? Puede parecer una tontería de pregunta al lado de la otra, pero quizá sea esta la importante. Dios que es bueno, no puede querer nada malo para sus hijos ¿verdad?, entonces es importante responder a la pregunta correctamente, de ello depende nuestra felicidad. Pero cómo puede uno saber qué es lo que Dios quiere. En verdad es algo complicado, es algo que no se responde sólo de cabeza, sino que hay que poner toda la persona en el asador. No se responde mirando un catálogo de facultades o una página web; hay que pararse un poco y analizar. Sí, analizar sentimientos, emociones, qué siento cuando hago algo por los demás, cuándo soy más feliz… es importante conocernos en esto, de lo contrario, podemos pegarnos media vida pegando palos de ciego. No tengas miedo, Dios no puede desearte nada malo, no es capaz. Él es así. Date tiempo para escuchar su voz en las cosas de cada día, intenta hacerle caso. Dios pide, pero no deja tirada a la gente, ayuda a conseguir eso que pide. Escúchalo como un susurro, y si te pide que seas religioso, cura, religiosa… no te asustes, no te arrepentirás de vivir su palabra.

Recemos al Señor para que nos haga capaces de oír su voz y oyéndola, sea-mos valientes para cumplirla.


TUTORÍAS VOCACIONALES PARA ESO,BACHILLERATO Y CICLOS2

VOLUNTARIO PARA SIEMPRE: SALESIANO.

0BJETIVOS

- Que los jóvenes tomen conciencia de que hacen falta brazos para el bien y se sien-tan llamados a responder a las situaciones oscuras de nuestro mundo.

- Presentar a Don Bosco como modelo de vida entregada por Jesucristo a los jóve-nes.

- Animar a dar calidad, profundidad y radicalidad al propio proyecto de vida.- Descubrir que Dios llama a un voluntariado para siempre. Las propuestas de Dios

son para siempre (matrimonio, vida salesiana…)- Que los jóvenes se familiaricen con los elementos de la vocación salesiana.- Proponer explícitamente la vida salesiana como estilo de “vida para los demás”

coherente con los valores del Evangelio.

DESARROLLO DE LA TUTORÍA

1. Lluvia de IDEAS sobre lo que nos sugiere la palabra “Voluntario”

2. Se invita a tachar con una línea aquellas palabras que no nos valgan para definir “vocación”

3. Se invita a subrayar aquellas palabras que aún habiéndola relacionado con “volun-tario” estén muy estrechamente relacionada con la palabra “vocación”.

4. El tutor comenta el trabajo realizado. Por qué el salesiano es voluntario para siem-pre. Qué significa eso.

5. Audición: (Andy y Lucas)

Hay muchas clases de manosen las que puedes ver la verdadmanos que con el tiempose hacen viejas por la edad

manos que da gusto acariciary manos que pueden dar....que pueden dar amor y paz


las manos son como el tiempoque en las decisiones siempre va acompañara veces son como el fuegoque hay que cuidarlas o se puede quemar

hay manos buenas hay manos malasmanos que curan y manos que matanmanos que tocan mucho dineromanos que sueñan poder tenerlomanos que viven para el trabajoy gente mala que las usa en el maltratomanos que tocan guitarras de ensueñomanos que escriben libros y cuentos

así son las manos del mundoque sin ir tan lejos te puedes encontrarmanos que con tu ayudahay muchas personas que han de necesitarmanos que da gusto acariciary manos que pueden dar...que pueden dar amor y paz

hay manos buenashay manos malas ...

6. Comentario en clase de la canción que acabamos de oír. Se dibuja una mano grande en la pizarra y tras leer el siguiente texto pedimos que anotemos cómo son las manos de Don Bosco hoy:

Texto:

La vida de Don Bosco se puede definir en pocas palabras: “El hombre que consagró su vida a los jóvenes”. Éste fue el motivo que llenó completamente su existencia.

Juan Bosco nació el 16 de agosto de 1815, en un caserío llamado I Becchi, pertene-ciente a Castelnuovo de Asti, en el Piamonte italiano. Cuando tenía dos años quedó huérfano de padre. Vivían con él sus dos hermanos, Antonio y José, y su madre mamá Margarita, que permanecerá en su compañía hasta el fin de su vida. En un ambiente familiar muy humilde, ella lo fue educando y acompañando con cariño, con realismo y con un profundo sentido religioso de la vida.

Juan se mostraba despierto, inteligente, trabajador, con una imaginación viva, capaz de encandilar a sus amigos con diversas narraciones y lecturas de aventuras. Les repetía los sermones que había escuchado en la iglesia y después les entretenía con diversos juegos: caminar por una cuerda tensa, juegos de magia, pruebas de habili-dad, instrumentos musicales, canciones, poemas... amaba la naturaleza y sabía leer su lenguaje.

A los nueve años tuvo un sueño que marcó su vida. Se hallaba en medio de una muchedumbre de chiquillos que reían, jugaban y también blasfemaban. Juan intentó


hacerles callar con puñetazos. Entonces apareció un personaje que lo llamó por su nombre y le dijo: “No con golpes, sino con dulzura y con amor”.

También apareció una Señora que lo tomó de la mano y le hizo ver un extraño ganado de cabritos, perros, gatos, osos y otros animales feroces. “He aquí tu campo en el que debes trabajar, le dijo, hazte humilde, fuerte y robusto”.

Enseguida aquellas fieras se fueron transformando en mansos corderos que corretea-ban en torno al Señor y a la Señora. Juanito se echó a llorar. No entendía nada. La Se-ñora le puso la mano sobre su cabeza y le dijo con cariño: “A su tiempo lo entenderás todo”. Juan se despertó. (MO 16).

Cuando contó este sueño en el ambiente familiar, su madre le dijo convencida: “Qui-zás un día seas sacerdote”. Y esa iba a ser la ilusión y vocación de su vida, aparecida en la edad de los sueños, que un día se convertiría en realidad.

Para ser sacerdote tiene que estudiar. Juan carece de medios. A los doce años tiene que salir de casa para poder trabajar en el campo y asistir a la escuela.

A los 16 años comienza a vivir en una pequeña ciudad cercana a Castelnuovo: Chieri. Llega a la ciudad como un muchacho de campo, lleno de buena voluntad, con necesi-dad de buscarse algún trabajo para pagarse la pensión. En Chieri estará 10 años, que corresponden a los años de su juventud. Los cuatro primeros años participa como estudiante en las clases del Instituto, y los seis siguientes como seminarista en el Se-minario de Chieri.

El proceso interior que va viviendo en estos años el joven Juan es “una auténtica obra maestra de lo que es un itinerario vocacional” (D. Viganò).

Juan Bosco se muestra muy alegre. Es un auténtico lider para los jóvenes de la ciudad. Funda con ellos “la Sociedad de la Alegría”, lugar de encuentro, formación y diversión juvenil. Continúa llevando, a pesar de cambiar de lugar, una vida espiritual que privi-legiaba la amistad con el Señor Jesús, la oración y la lectura de libros formativos, el sacramento de la confesión, la participación en la vida de la iglesia dando catequesis, la dirección espiritual como medio de crecimiento y discernimiento de la voluntad de Dios y la confianza en la Virgen María, que sigue alentando su vida y preparando el futuro de este joven apóstol.

De esta manera, y con verdadero deseo de superación, se va preparando el futuro sacerdote de los jóvenes. Ellos, y sus oraciones, serán los que le “devuelvan la vida” cuando cae gravemente enfermo a los 31 años. Sus palabras reflejan el compromiso definitivo que hace este sacerdote con los jóvenes de todo el mundo: “Os debo la vida. Estad seguros de que a partir de ahora será toda para vosotros” (MO 171).

Puede sustituirse este texto por algunas escenas de la película de Don Bosco.


REPORTAJE EMITIDO POR TELEMADRID SOBRE DIVERSOS

TESTIMONIOS VOCACIONALES.3Visionar el reportaje de Telemadrid del programa “30 minutos” sobre testimonios vocacionales. Está incluido en el CD de la carpeta.

PROPUSTA DE MESA REDONDA CON TESTIMONIOS VOCACIONALES SALESIANOS 4

Tras el visionado del resportaje de TeleMadrid, se podría realizar una mesa redon-da con diversos testimonios vocacianales salesianos de la propia localidad.Sería de mucho interés propiciar el diálogo con las personas presentes en la mesa resonda.


Grupos de feOratorio

• G R U P O S • D E • F E • O R A T O R I O •

1. Buenos días vocacionales para el Oratorio2. Catequisis vocacional3.- Cuestionario para pensar tu futuro (preadolescentes)4.- Cuestionario para pensar tu futuro (adolescentes y jóvenes)5.- Bloque temático vocacional (adolescentes y jóvenes)

• G R U P O S • D E • F E • O R A T O R I O •PÁGINA • 2

BUENOS DÍASVOCACIONALESPARA EL ORATORIO1

¿ PROFESIÓN O VOCACIÓN?

“Lo que quiero hacer. Lo que siempre he querido hacer. Lo que arde en mí”

A veces nos encontramos con personas que han dedicado su vida a hacer aquello que otros les imponía o agradaba, otros, sin embargo, han dedicado sus años a hacer 1o que les apetecía y poco más; y, finalmente, algunos han cultivado en su vida un espíritu de generosidad y dedicación a los otros, más que a ellos mismos. Son personas anónimas que van desfilando por nuestra vida y que muchas veces pasan desapercibidas.

Es el caso de tantos educadores que consagran su vida a sus muchachos. Quien no recuerda la película El Club de los poetas muertos, donde un profesor moderno y cercano a los alumnos busca despertar en ellos lo mejor que tienen para que así descubran su auténtica vocación. Porque queridos amigos, vocación no va unido únicamente con vida religiosa, sacerdote, cura o monja; es algo mucho más amplio y rico, gracias a Dios.

Entre los alumnos de John Keating hay uno que quiere ser actor de teatro, pero sus padres se oponen rotundamente. Su profesor le anima y aconseja sobre este problema con una frase: “Lo que quiero hacer. Lo que siempre he querido hacer. Lo que arde en mí”. Eso se llama vocación. Una cosa es la profesión, el trabajo que realizamos todos: fontanero, cirujano, presbítero, profesor… y otra cosa, muy distinta, es la vocación. A veces coinciden, pero otras muchas veces te encuentras con personas que trabajan en cosas que no le llenan y se sienten tristes, desoladas y hasta de mal humor.

Si aún no te has planteado qué vas hacer con tu vida, siéntate y pregúntate con serenidad y transparencia ¿Qué quiero, qué puedo o qué debo hacer con mi vida? Vocación es el sueño que todos tenemos dentro. No es nada imposible, pero requiere esfuerzo, constancia y sinceridad. ¡No te desanimes nunca!

OraciónSanta María, madre de Dios y del pueblo cristianoQueremos pedirte en esta mañana que seas nuestro testigo.Nuestro auxilio en estos momentos de mi vidadonde intento descubrir el sentido y la vocación de mi vida.

• G R U P O S • D E • F E • O R A T O R I O • PÁGINA • 3

Quiero que me acompañes en mi discernimientoPara que siempre se haga tu voluntad y no la mía.

María Auxiliadora de los cristianos…

SEGÚN CON EL CRISTAL CON QUE SE MIRE

Seguramente que todas las mañanas cuando te levantas y sales a la calle para ir al colegio, al trabajo y a tantos otros sitios no te has fijado en que todas las personas con las que nos rodeamos son capaces de llevar adelante un estilo de vida con entusiasmo, con entrega y dedicación plena.

Es el caso de los primeros, de aquellas personas que, cuando salimos a la calle, ya llevan ellos un par de horas trabajando para que nosotros nos encontramos todo en su punto. Son personas dedicadas a su profesión y algo más. Personas que viven, en su plenitud, su vocación.

Es cierto que lo que hacen se puede hacer de muchas formas, pero ahí radica la entrega, al generosidad y el altruismo, en definitiva, su vocación o su mera profesionalidad. Son personas que lo pueden hacer mejor o pero, pero de lo que no cabe duda es que lo hacen por amor, con dedicación y entrega hacia los demás.

Fíjate en el señor que barre las calles, el chófer que te lleva en el autobús o el conserje que abre las puertas de tu colegio o de tu oficina. Y por qué no, fíjate en el salesiano de tu colegio o de tu parroquia. Son personas que te saludan por la mañana, que te muestran una sonrisa desde las primeras horas del día. Cierto es que también nos vamos a encontrar con gente que todo lo ve negro y sin más salida que el tener que hacer por hacer.

Así que ya sabes, escoge entre uno u otro y nunca olvides que el Señor nos llama a todos a ser felices y a entregarnos como personas. Ojalá nos entreguemos a aquellos que nos necesitan y nos esperan en cualquier rincón del mundo.

Oración

María, madre buena de todos,te pedimos en esta mañananos conceda la alegría de poder servir siempre a los demás, con generosidad y mucho amorpara que así estemos siempre prontoa descubrir nuestra auténtica vocación

María Auxiliadora de los cristianos….


CATEQUESISVOCACIONAL2

La presente catequesis pretende ser genérica respecto a las edades de los destina-tarios. Los elementos son adaptables a las etapas y edades.

1. Oración inicial. a. Momento de silencio. Motivación del tema. b. Canto: se sugiere; canción del profeta, Jesús es el Señor, u otro que venga bien.

2. Núcleo experiencial.En el centro de la sala de reunión puede ponerse un cartel con la palabra VOCA-CIÓN. Alrededor de ella, a modo de lluvia de idea pueden ir colocando los chicos/as aquello que la palabra le sugiere.

3. Profundización. Se trata ahora de expresar las razones por las que se han escrito las cosas en el cartel. Se puede, luego, establecer un diálogo. Si hay confusiones o ideas erróneas, el catequista puede ayudar clarificándolas.

4. Iluminación.Por pequeños grupos pueden trabajar estos textos: - Gn 12, 1-7 - Ex 3, 1-2 - 1 Sm 3, 1-21 - Lc 5, 27-32 - Hch 9, 1-18 - D. Bosco: sueño de los nueve años (en Bosco, Teresio: Una biografía nueva, pp. 11-13).

Los textos pueden ser leídos y se pueden trabajar con estas preguntas: ¿Quién llama? ¿A qué llama? ¿Cómo llama? ¿Cuál es la respuesta del llamado? Se puede hacer puesta en común.

5. Compromiso.Se entrega a cada chico/a una cuartilla con las preguntas: - Y tú, ¿qué? ¿A qué te sientes llamado? - ¿Cuál va a ser tu respuesta? - Se deja un tiempo de silencio para que cada uno responda.

Se concluye con el canto ENVÍAME


CUESTIONARIOPARA PENSAR TUFUTURO (preadolescentes)

3Nota: querido amigo/a vas a realizar una encuestar de forma libre. Piensa las respuestas que vas a dar; trata que sean sinceras, así tendrán más valor. Este cuestionario puede servir para que pienses en tu futuro. Las respuestas son confidenciales.

1. ¿Has pensado alguna vez en lo que quieres ser y hacer en tu futuro?a. Sí b. No

2. ¿Tienes tu proyecto personal de vida?a. Sí b. No

3. ¿Formas parte de algún grupo juvenil?a. Sí, de un grupo de fe: ADS, Luz, …b. Sí, de un grupo de catequesis en la parroquia.c. Sí, de una asociación juvenil.d. Sí, del Oratorio-Centro Juvenil.e. No.

4. Si pudieras tener tres cosas que están aquí enumeradas, ¿cuáles te gustarían más? Enuméralas de 1 al 3 por orden de preferencia:

a. Ser más fuerte de lo que soy.b. Ser más estimado de por las personas que me rodean: mis amigos,

compañeros,…c. Ser un líder, un jefe.d. Ser más inteligente de lo que soye. Tener mucho dinero para gastar.f. Tener la valentía de hablar a todos.g. Tener más amigos.h. Tener mejor aspecto y presencia.i. Ser más querido por mi padre y mi madre. j. Ser más estimado por los otros.k. Ser capaz de hacer cosas útiles por los demás.

5. ¿Cuál de las siguientes personas te gustaría ser? Escoge sólo tres, señalándolas del 1 al 3 según tu preferencia.

a. Agricultor. b. Maestro.c. Ingeniero. d. Sacerdote.e. Religioso f. Deportista.g. Actor de cine. h. Abogado.i. Médico. j. Periodista.k. Mecánico. l. Otras: …..


6. Hay gente que dedica su tiempo a otros, de una forma generosa y desinteresada, ¿Cómo valoras eso?

a. Creo que eso merece la pena.b. Es interesante, se puede hacer mucho bien.c. Creo que eso es una pérdida de tiempo.d. Merece la pena porque se hace bien y uno puede encontrar un

camino para su felicidad.

7. Hay jóvenes que deciden a hacerse religiosos o sacerdotes. Esto es una manera de ser voluntario para siempre, y de responder a una llamada de Dios. ¿Qué piensas de esa gente?

a. Que son jóvenes valientes.b. Que pierden el tiempo.c. Que han escuchado la llamada de Dios y han respondido

generosamente.

8. ¿Conoces a los Salesianos de la Casa donde estás?a. Sí, a todos.b. Sí, a algunos.c. No, a ninguno.

9. ¿Has pensado que tú podrías ser salesiano/a o sacerdote cuando seas mayor?

a. Sí.b. Sí, alguna vez, pero no le he dado importancia.c. No, nunca.

10. ¿Eres monaguillo?a. Sí. b. No.

11. ¿Quieres participar en los grupos de monaguillos?a. Sí. b. No

12. ¿Quieres participar en los encuentros inspectoriales de monaguillos?a. Sí. b. No.

Pon aquí tus datos personales por si quieres que nos pongamos en contacto contigo Nombre y apellidos _______________________________________ Dirección: C/______________________________nº:______piso:___ Teléfono:_________________ móvil:__________________________ E-mail:___________________________________________________

¡¡¡MUCHAS GRACIAS!!!

No te olvides de visitar la página: www.salesianos-sevilla.com y dentro de ella El Rincón Vocacional.


CUESTIONARIOPARA PENSAR TUFUTURO (adolescentes y jóvenes)

4Nota: querido amigo/a vas a realizar una encuestar de forma libre. Piensa las respuestas que vas a dar; trata que sean sinceras, así tendrán más valor. Este cuestionario puede servir para que pienses en tu futuro. Las respuestas son confidenciales.

1. ¿Has pensado alguna vez en lo que quieres ser y hacer en tu futuro?a. Sí b. No

2. ¿Tienes tu proyecto personal de vida?a. Sí b. No

3. ¿Te acompaña alguien en la práctica de tu proyecto personal?a. Sí b. No

4. ¿Formas parte de algún grupo juvenil?a. Sí, de un grupo de fe: Cristo Vive, Vida, Sal Terrae,…b. Sí, de un grupo de catequesis en la parroquia.c. Sí, de una asociación juvenil.d. Sí, del Oratorio-Centro Juvenil.e. No.

5. ¿Realizas alguna experiencia de voluntariado?a. Sí, soy animador en la Casa Salesiana.b. Sí, soy colaborador en alguna de las actividades de la Casa: Oratorio-

Centro Juvenil.c. Sí, soy catequista en una parroquia.d. Sí, soy animador en un grupo SCOUT.e. Sí, colaboro con una ONG u otra asociación.f. No.

6. Si pudieras tener tres cosas que están aquí enumeradas, ¿cuáles te gustarían más? Enuméralas de 1 al 3 por orden de preferencia:

a. Ser más fuerte de lo que soy.b. Ser más estimado de por las personas que me rodean: mis amigos,

compañeros,…c. Ser un líder, un jefe.d. Ser más inteligente de lo que soye. Tener mucho dinero para gastar.f. Tener la valentía de hablar a todos.g. Tener más amigos.h. Tener mejor aspecto y presencia.


i. Ser más querido por mi padre y mi madre. j. Ser más estimado por los otros.k. Ser capaz de hacer cosas útiles por los demás.

7. Hay gente que dedica su tiempo a otros, de una forma generosa y desinteresada, ¿Cómo valoras eso?

a. Creo que eso merece la pena.b Es interesante, se puede hacer mucho bien.c. Creo que eso es una pérdida de tiempo.d. Merece la pena porque se hace bien y uno puede encontrar un

camino para su felicidad.

8. Hay jóvenes que deciden hacerse religiosos o sacerdotes. Esto es una manera de ser voluntario para siempre, y de responder a una llamada de Dios. ¿Qué piensas de esa gente?

a. Que son jóvenes valientesb. Que pierden el tiempo.c. Que han escuchado la llamada de Dios y han respondido

generosamente.

9. ¿Conoces a los Salesianos de la Casa donde estás?a. Sí, a todos.b. Sí, a algunos.c. No, a ninguno.

10. ¿Qué opinión tienes sobre ellos?a. Me parece que son gente buena.b. Creo que son personas que han hecho una opción de vida, han

respondido a una llamada, y viven felices.c. Creo que su vida no merece la pena.

11. ¿Has pensado que tú podrías ser salesiano/a o sacerdote?a. Sí.b. Sí, alguna vez, pero no le he dado importancia.c. No, nunca.

12. En el caso de ser afirmativa la respuesta a la cuestión anterior, ¿qué aspectos positivos encentras? ¿qué obstáculos piensas que podrías encontrar?

a. Aspectos positivos

b. Posibles obstáculos


13. ¿Te gustaría hablar sobre este tema con algún salesiano: el Director, el Coordinador de Pastoral, ….?

a. Sí. b. No

14. ¿Quieres participar en los encuentros vocacionales inspectoriales?a. Sí. b. No

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BLOQUE TEMÁTICOVOCACIONAL (adolescentes y jóvenes)

5PRELIMINARES

LA BÚSQUEDACada búsqueda y cada recorrido vocacional es original. La iniciativa de Dios y

la libertad humana se entremezclan de muchas maneras para formar un tejido único aunque variado en sus formas. Sin embargo, es posible distinguir unos puntos co-munes que se repiten en toda historia vocacional en la primera etapa de búsqueda.

• Comienzos• Primeras dificultades• Nueva afirmación

Cada uno de estos tres hitos adquieren una pluralidad de formas. Es necesario que sepamos, si acabamos de ponernos en marcha, en qué situación estamos del proceso para poder construir nuestro camino vocacional. Si llevamos un largo ca-mino ya recorrido no vendrá mal repasar nuestros orígenes y comprender a nues tros hermanos-as que comienzan a andar.

1.- COMIENZOS: (Por qué no)

El que comienza un camino es porque oyó una pregunta más o menos clara: ¿Por qué no comprometerse? ¿Por qué no llegar a ser religiosa o sacerdote? Y sur-ge una pregunta que es una respuesta aunque todavía no muy clara que habrá que clarificar y profundizar. ¿POR QUÉ NO?

Siempre hay un punto de partida: la llamada tiene una cara, un día, una can-ción, un momento especial, una oración, una amistad, una soledad, una experien cia fuerte...

Es bueno que repasemos nuestra historia vocacional o si estamos en las prime-ras etapas analicemos las personas que han influido en el descubrimiento e inicio de nuestra vocación y las personas que siguen influyendo y sosteniendo nuestra decisión. No son casualidades, la aparición de ciertas personas o de determinadas experiencias en nuestra vida. Para Dios no existen casualidades. Son detalles de to do un plan amoroso de Dios para cada uno de nosotros. (Cf. Jn. 1, 40-42). Mira ha cia atrás y descubre los cruces de personas y circunstancias en tu vida donde en contraste a Jesús, y da gracias a Dios por ello.


2.- DIFICULTAD: (Por qué yo)

En la primera etapa de esta búsqueda se fijaba uno en Dios que llama, para des cubrir los signos de su voluntad. En esta segunda etapa, la persona se mide a sí misma con la misión que Dios le encomienda. Y lógicamente, la misión de Dios es más grande que nuestras posibilidades, y se origina el desánimo. Después de los entusiasmos iniciales, llegan las dificultades.

Cara a cara nos enfrentamos con nuestra realidad. A veces exageramos nuestras limitaciones y otras veces las inventamos. Temas como la oración, la fe, la madurez afectiva, el compromiso les analizamos desde las dificultades, desde la renun cia. La vocación la convertimos en una ilusión, en una autosugestión y de la ma durez afectiva sólo vemos impulsos sexuales no orientados, vacío y soledad... El tiempo de oración es un tiempo desabrido, no se ve su “utilidad”, De las personas e instituciones sólo vemos los defectos. La crítica ácida hace su aparición en nues tros juicios y valoraciones.

Todo esto engendra una reacción ¿Por qué yo? Y nos defendemos con falsas jus tificaciones: “Tal persona es mejor que yo”; “esta vocación no es para mí”; “mejor, no correr riesgos de equivocarse”, “quién me garantiza que no voy a fallar...”

Es el momento de la elección como negación. Tus ojos se fijan en lo que dejas, en lo que pierdes. La decisión se ve como un corte. ¡Te arrancan algo!

Es el tiempo de la crisis. Lo puede ver también en numerosos casos de vocacio nes bíblicas.

Lee: Ex. 3, 11 ¿Quién soy yo...?Ex. 4, 10 Por favor, Señor, yo no he sido nunca...1 Re 19, 4 Basta, Ya, Señor, toma mi vida...

Sin embargo la noche nunca es totalmente oscura. Tiempo difícil, tiempo de lu cha interior; pero allí está Jesús.

En esta etapa y ante esta situación, ¿qué hacer? Toma una actitud positiva y de confianza, vive la elección como afirmación, viendo, no lo que dejas, sino lo que adquieres; asume las responsabilidades personales. Las dificultades manifiestan tu ser: Tus consistencias y tus inconsistencias te ayudarán a entrar en ti y a reanudar el diálogo con Dios... Vive intensamente el momento presente. A la pregunta pero ¿Por qué yo?, responde ¿Por qué yo no?

3.- AFIRMACIÓN: Sí, te seguiré.

Después de la duda viene la decisión generosa para seguir a Cristo. La presen-cia de Dios en nuestra vida, es más fuerte que nuestras limitaciones y nuestras in-certidumbres. Cristo se presenta como una gran posibilidad, como un proyecto de vida que llena nuestras expectativas.

Descubrimos que elegir a Cristo no es calcular, no es perder, es vivir con pleni tud, es ganar. Más que nuestras sombras, vemos la luz que emerge en nuestra vi da poco a poco. Quizá no existen evidencias externas que eliminen el riesgo, pero hay siempre una gran fe y un abandono en las manos de Dios que no defrauda y no traiciona y que nos permite decir: Sí, te seguiré.


PREGÚNTATE:

-De los tres momentos de la búsqueda ¿Dónde te encuentras ahora? -¿Qué ha cambiado en ti?-Descubre las elecciones que ya has hecho ¿Qué ha pasado en ti?-Analiza tu vida de oración ¿Jesús está creciendo en ti como centro y modelo único de tu vida?

1er PASO: “¿Y TÚ QUÉ?”

OPCIÓN A¿A QUÉ JUEGAS?

• Objetivo: Presentar, de forma sencilla, las distintas opciones vocacionales y ver que no todos servimos para todo, pero que todos servimos para algo.

• Destinatarios: Adolescentes y jóvenes de nuestras realidades. (¡Cuanto antes se hable del tema, respetando los distintos ritmos personales, mejor! Hoy, en el mundo del deporte están triunfando los más jóvenes.)

• Animador: Usa las pautas con creatividad, dando "juego" a todos.

EXPERIENCIAS

1. "Jugar" con distintos balones

Se pone en el centro pelotas-balones de diferentes deportes: fútbol, baloncesto, balonmano, tenis, rugbi, "playera", frontón, etc... Se apuntan las cosas que el grupo va diciendo sobre la vida deportiva, los distintos deportes, la formación de un buen deportista. ..

(Estos son algunos elementos significativos que nos ha sugerido un buen entrenador y amigo:— El jugador: facultades, características, técnica personal, defectos a corregir, inicios, proceso, distintos momentos de la evolución personal, cima, éxito...— El equipo: el juego en equipo e individual; tácticas de equipo...— El entrenador: experiencia, calidad, psicología, actitudes...— Entrenamientos: comunes, diferenciados, proceso, tiempo, horarios, niveles, edades, sacrificios, disciplina, exigencias...— La sana alimentación. Los materiales. objetivos. — El "club": fichaje, "pagas"...— Trofeos, premios, paga, etc...).


2. Comparar con la vida cristiana y las diferentes opciones Vocacionales. (Imaginar que cada deporte es una opción.)

Textos bíblicos que pueden ayudar: Hb 12,1-2; Flp 3,12-16; 1 Cor 9,24-27; 2 Tim 4,6-8; St 1,12...

(Procurar que no se pierda nada de la riqueza parabólica del mundo de los diferentes deportes descritos antes.)

3. Realizar una mesa redonda con "atletas" de diferentes opciones "deportivo vocacionales" (laical, matrimonial, sacerdotal, religiosa, misionera, contemplativa).

TESTIMONIO

Víctor Claudio Vallerini tiene 19 años, es de Camaiore en la provincia de Lucca, y desde hace dos años juega al fútbol en el equipo del Lazio. Parece que vale mucho: lo ha alabado públicamente Dino Zoff, el entrenador de Riedie, el delantero centro alemán. Pero Víctor Claudio ha decidido que no será futbolista. Lo ha comunicado oficialmente a sus entrenadores, Caso y Dossena: me voy al seminario, ha dicho, cuando sea mayor quiero ser sacerdote. Si sucediera a un aspirante diseñador, o profesor universitario o ingeniero, u obrero, o quién sabe qué, no seria extraño, pues todos los aspirantes al sacerdocio entran en el Seminario "renunciando" a alguna cosa. Cada elección, si es realmente libre, comporta una renuncia; la libertad es precisamente esto: tomar decisiones, optar, dar una dirección a la propia vida. La libertad no es un en, sino un instrumento. Y Víctor Claudio lo ha utilizado. Pero Víctor Claudio es un futbolista. Y la renuncia a semejante carrera debe aparecer curiosa, extravagante, tal vez loca. De hecho los periódicos exclamaban con el estupor a flor de pluma: "Es tan increíble que parece un cuento" "No, no es una broma', y después de reproducir las alabanzas de Zoff: "Tal vez ahora se arrepentirá". Pero, ¿por qué maravillarse? ¿Porque un joven de 19 años renuncia a la atracción del dinero y de la fama? En realidad la historia de Víctor Claudio es interesante, sí, y valdría la pena contarla sobre todo porque es la historia de tantos jóvenes, sacerdotes y voluntarios laicos, que dejan profesiones llenas de promesas para elegir el servicio de la Iglesia a tiempo pleno. Eligen lo que les parece más atrayente, eligen la aventura, eligen contentos de elegir. Quién sabe la magnitud de su extrañeza frente a la extrañeza del mundo. También es interesante porque nos revela una parte del mundo juvenil que con demasiada frecuencia permanece en la sombra; y en cambio, existe e influye, y contribuye a dar vida a nuestra sociedad. Es interesante porque contribuye a retocar el mundo de la retórica y de los excesos por excelencia: el del fútbol. Es positivo porque va contracorriente de los mitos corrientes y caducos, porque conduce a la identificación de valores no funcionales, y ciertamente contribuirá a hacer redescubrir el significado de la palabra "vocación".

Umberto Folena


CONCLUSIONES

1 Personalizar:

- ¿A qué voy a "jugar" yo? - ¿Para qué "deporte" (opción vocacional) creo yo—y creen otros—que "sirvo"? - ¿Qué "cosas" y qué personas me pueden ayudar a hacer mi opción? - ¿Por qué "jugar" la vida de esta manera y no de otra?- ¿En qué "cancha-deporte-puesto" me quiere Dios?- ¿Tengo un buen "entrenador"?- ¿Qué opción debo tomar? ¿Qué paso debo dar? ¿Qué supone?

2 Escribir una opción vocacional en cada balón

- ¿Cuál es la tuya? ¿A qué "juegas"?

3. Orar, poniéndose en manos del "Gran Entrenador"

En el camino de la vidaOPCIÓN B

Ver ficha en la próxima página

HISTORIA DEL SALMÓN

¿Habéis visto alguna vez a los salmones saltando río arriba? Realizan un viaje

contracorriente increíble, que todavía no es demasiado comprendido por los

científicos.

El salmón nace en río y permanece en agua dulce mientras es alevín. Cuando llega

a su juventud, baja hasta el mar, donde vive y llega a su madurez.

Cuando se acerca la época de la reproducción, emprende el camino de vuelta,

volviendo exactamente al lugar donde nació. Es un viaje muy duro. Centenares de

kilómetros, llenos de dificultades, de rápidos y cascadas. Tiene que liberarse de las

plantas acuáticas que lo tratan de retener. ¡Y si sólo fuera eso! Lo peor es que el

salmón se encuentra en el río a muchos peces, compañeros, que se dejan arrastrar

por la corriente y que le dicen:

— Ven con nosotros. En el mar se está muy bien. ¿Qué quieres hacer allá arriba?

Y otros le gritan:

— ¡No subas más arriba: hay peces que atacan!

Y así es. Mirando hacia adelante, el salmón puede ver cómo hay salmones heridos

por las mordeduras.


Entonces comienza a dudar y piensa:

— No puedo más. Me quedaré a descansar un rato allí, donde parece que el agua

se remansa. Ya continuaré cuando haya recuperado las fuerzas.

Pero, al mismo tiempo, escucha una voz interior que le empuja:

— Salmón, ¡no te dejes llevar por lo fácil! ¡Continúa tu viaje con los compañeros

que luchan a tu lado! O sigues río arriba o la corriente te arrastrará hacia abajo. No

hay otra alternativa: ¡O río arriba o hacia el mar!

Parece que los salmones no comen nada, una vez que han comenzado su ascensión,

río arriba. Sólo el instinto les da fuerzas para luchar contra la corriente.

No todos llegan a la meta: muchos mueren exhaustos durante su titánico viaje.

Al llegar al lugar de su nacimiento, las hembras ponen los huevos y los machos los

fertilizan.

Ya pueden, agotados, morir: ellos sí que han sido fecundos.

• ECHAR UN VISTAZO AL CAMINO DE LA PROPIA VIDA

1. Una vez leída la historia del salmón, vuelve a mirar las viñetas anteriores. ¿Refleja alguna el camino de la vida del salmón? Trata de dibujar una nueva que lo represente.2. ¿Qué personas podrán ser ejemplo de una vida fecunda como la reflejada en la historia del salmón?3. Tendría algo que ver la historia de Jesús con la del salmón? Trata de establecer correctamente los paralelismos fundamentales entre ambas.4. La vida es un camino a recorrer. ¿Qué es lo que más temes y lo que más esperas en el camino de tu vida? Sé concreto al responder.5. En el camino de tu vida, ¿adónde te gustaría llegar? ¿Qué meta te has propuesto?6. ¿Te has sentido llamado, alguna vez, a recorrer algún camino concreto, por ejemplo: mecánico, comerciante, médico, profesor, músico… o religioso, cura…? ¿Cómo has sentido esa llamada?7. Al pensar en el futuro de tu vida, ¿cuenta Dios algo para ti?8. Termina reflejando, en una última viñeta el camino de la historia de tu vida.

2º PASO: “NO TENGAS MIEDO”

ES VOZ DE DIOSEncuentro con frecuencia jóvenes con la disponibilidad de Samuel, la confianza de María, la generosidad para dejarlo todo de Mateo, la inquietud por propagar el Evangelio de Pablo... Pero te preguntan: Lo que yo siento, ¿es llamada de Dios? Lo que oigo en la oración, ¿viene de Dios? ¿Cómo saber si todo esto es cosa de Dios? He aquí la respuesta:

1. Si me despierta y saca de la mediocridad, si compromete y complica mi vida, pero la llena y da sentido..., es voz de Dios.


2. Si me hace salir de mi tierra, de mi pequeña isla o mar y me lanza al mundo entero..., es voz de Dios.3. Si llama al corazón, al amor, a la generosidad, a la ilusión..., no al miedo ni al temor..., es voz de Dios.4. Si me invita a ser profundamente feliz y a hacer felices a los demás... si habla el lenguaje de la confianza, del Padre a su hijo..., es voz de Dios.5. Si me hace descubrir la propia realidad de pobreza (“Soy un niño”, “No soy capaz”), pero también lo que puedo hacer con su ayuda..., es voz de Dios.6. Si me va liberando de cosas, de mi egoísmo, de mí mismo; si rompe mis planes, como se los cambió a María de Nazaret..., es voz de Dios.7. Si no me saca de este mundo, pero me hace estar en él como levadura, sal, luz..., es voz de Dios.8. Si me invita a acercarme, a estar y a sentir a los más pobres, a dar vida, alegría, esperanza, plenitud, sentido..., es voz de Dios.9. Si no tiene nada que ver con los anuncios televisivos, si no es para hacerme más famoso, ni me va a dar más dinero y poder, ni lo que me ofrece lo pueden robar los ladrones, ni carcomer la polilla, ni devaluar las caídas de la bolsa..., es voz de Dios.10. Si no me llena de palabras para avasallarme, sino que en ocasiones calla y hace silencio invitándome a la reflexión, a la búsqueda humilde y a la oración paciente.... es voz de Dios.11. Si esa voz va germinando en mí lentamente, como la semilla en el surco, si me invita a centrarme en Cristo, a seguirle, a convivir con El, a ser su amigo..., es voz de Dios.12. Si es como un eco evangélico, si en la oración no puedo sacármelo del pensamiento..., es voz de Dios.13. Si es para extender su Reino, mejorar el mundo, hacerlo más humano, anunciar a Cristo y su Buena Nueva y no para anunciarme a mí mismo..., es voz de Dios.14. Si así también lo siente y lo ve mi comunidad y mi grupo; si cada vez soy más feliz siguiendo la llamada..., es voz de Dios.

José Sorando

PARA TRABAJAR

1. Jugar a conocer, con ojos vendados o puestos de espaldas, las voces de los compañeros. Analizar la sencilla experiencia y aplicarla a la experiencia de “conocer la voz de Dios”.2. Completar desde la sencilla experiencia de cada uno: Es voz de Dios si... (Se puede hacer por contraste: Es voz del “diablo” si...; Es mi voz si...).3. Personalizar: ¿Dónde me resulta más fácil, o más costoso, escuchar la voz de Dios? Aplicar a la propia vida cada una de las frases “Es voz de Dios si...” Comentar. ¿Qué creo me va susurrando Dios? ¿Qué caso le hago? ¿Me está pidiendo algo en estos momentos?4. Orar: Repetir varias veces, desde lo profundo del corazón, alguna de estas frases. Pararse en aquella que a uno más le dice, o crear otra: “Habla, Señor, que tu siervo escucha”. “¿Dónde habitas, Señor?”. “¿Qué quieres que haga, Señor?”. “Aquí estoy, Señor”. “Hágase en mí según tu Palabra”. “Hágase tu Voluntad”.5. Comprometerse a...


3er PASO: FELICIDAD COMO META

“ME DEJÉ SEDUCIR...” Cuando me piden que escriba de mi experiencia vocacional prefiero hablar no desde grandes teorías sino desde mi vida y algunas de las pequeñas historias que me han ido acercando a Dios.

La primera vez que vi a Félix en el Centro Juvenil tenía él siete años y yo estrenaba mi segundo año de salesiano metido de lleno en estudios de filosofía y electrónica. Aquel mismo día comenzó pidiendo acogida y atención, aferrado a un “palabro” de cuatro letras de lo más selecto de su repertorio... Por aquel entonces yo no sabía que tener síndrome de Down no es lo mismo que ser tonto ni que él era un especialista en mendigar y conseguir cariño.

No me pidió que le enseñara títulos ni que le diera lecciones de nada; le bastaba con que estuviera allí para quererlo y jugar con él, para darle espacios de libertad y frenarlo, para acogerlo individualmente e integrarlo en el grupo, para llamarlo por su nombre y responder a sus gritos reclamando un padre que nunca tuvo.

La actividad preferida era descalzos sobre una moqueta, jugar a “pelea”. Él se abalanzaba, gritaba, me sacudía y me encontraba dispuesto para la defensa, las cosquillas y los simulacros de miedo... Me vencía para luego sanarme y vencerme de nuevo. Entre juegos, “peleas”, excursiones y actividades me gané un espacio de su corazón y él habitaba de pleno en el mío.

Me gustaría invitarle a la fiesta de mi profesión; pero, él preferirá campar a sus anchas por los pasillos de la iglesia y probar cada micrófono antes que escuchar palabras largas que no entiende y que le aburren. Los Votos de pobreza, castidad y obediencia le sonarían muy complicados. Su lenguaje es más sencillo e intuitivo. Simplemente me sabía disponible de corazón para compartir mis mejores energías con ellos... Cada sábado por la tarde el Centro Juvenil era ya un trocito de la profesión que celebraré.

En el bautismo fui plantado en la tierra (a veces árida y a la vez fecunda) de la Iglesia y crecí animado por el Espíritu de Jesús que, detrás de la cara burlona de Félix y otros muchos rostros, me acompañaba, jugaba conmigo al escondite, a la “pelea”, y me llamaba por el nombre... En la escuela de la vida he ido descubriendo mi identidad y mi camino. Para mí ser salesiano no es una afición, es mi vida y mi respuesta a la llamada de Cristo a ser signo y portador del amor de Dios a los jóvenes.

Fidel, un joven religioso antes de hacer su profesión perpetua

PARA HACER

1. Meditar este testimonio: sentimientos, ideas, reflexiones... que suscita.2. Fidel ha estudiado filosofía y electrónica (más tarde estudiará teología para ser sacerdote). Aunque habla de que “no se necesitan títulos para amar”, los estudios bien hechos, ¿pueden ser útiles para un mejor servicio a los demás? ¿qué finalidad y sentido cristiano doy a mis estudios?


3. Estos son algunos de los verbos que conjuga (vive) Fidel: estar, querer, jugar, dar libertad, frenar, acoger, integrar, llamar por el nombre, responder, “ser padre”, ganarse el corazón, ser signo del amor de Dios, dejarse seducir... ¿Con qué personas he «conjugado» esos verbos?4. ¿Qué significan para Fidel estas realidades: Dios-Jesús-Espíritu, Iglesia, Vocación, Jóvenes; la fiesta de la profesión de votos: la pobreza, la castidad, la obediencia? ¿Qué significa cada una de estas cosas para mí?5. Fidel compara su proceso de crecimiento humano-cristiano al de una semilla... o al de un enamoramiento (Jer 20): “Me sedujiste, Señor... me has agarrado y me has podido”. Dibujo mi «semilla»: tierra, abonos, raíces, podas, frutos, cuidadores, ambiente...

4º PASO: ORACIÓN “CUENTA CONMIGO”

OPCIÓN A

CUENTA CONMIGO

1. CANCIÓN

Yo siento tu voz muy dentro de midiciéndome: “Ven, sígueme”.con gozo te doy las gracias, Jesús,y quiero decirte que sí.

SABIENDO QUE TU ME LLAMAS, SEÑOR, QUIERO DECIRTE QUE SI.CON MIS HERMANOS Y EN LIBERTADQUIERO DECIRTE QUE SI.

Seguirte será una fiesta feliz:la fiesta de la Amistad.Viviendo más en Iglesia, Jesús, yo quiero decirte que sí.

2. SALMO

ID, AMIGOS, POR EL MUNDO,ANUNCIANDO EL AMOR, MENSAJEROS DE LA VIDA,DE LA PAZ Y EL PERDON.

Señor, en el atardecer de este día, escúchame.

Acepta mi ilusión de joven que se hace, mi resolución de caminar fuerte, de ser testimonio, de darme todo.

Sé que la alegría existe.Sé que la luz brilla.Sé que el amor une.Y yo quiero ser alegría, luz y amor.


Préstame tus ojos, para ver a todos como hijos tuyos.

Préstame tus manos para ayudar a todos como amigos. Préstame tu corazón, para amar a todos como hermanos.

Quiero hacer de mi caminar una marcha hacia Ti. Sin miedo de ser cristiano, sin miedo de que se rían de mí, sin retroceder ante las dificultades, sabiendo que Tú me esperas con los brazos siempre abiertos, señalándome el camino. Camino de alegría, de testimonio y de amor.

Señor, en el final de este nuevo día, marcho hacia Ti, confiadamenteamorosamente, sembrando alegría, luz y amor.

3. SALMO

Señor, hazme instrumento de tu paz,donde haya odio ponga amor,donde haya ofensa perdón,donde haya error ponga yo verdad.

El mundo necesita hombres, que no se guíen por dinero, bienestar y poder.CUENTA CONMIGO, SEÑOR.

El mundo necesita hombres que pongan al hombre como centrode las personas, de los grupos, de la sociedad.CUENTA CONMIGO, SEÑOR.

El mundo necesita que el amor sea el motor de sus acciones, el motor de su historia.CUENTA CONMIGO, SEÑOR.

El mundo necesita hombres que hagan fraternidad donde estén, que se dejen de palabrería y ayuden a solucionar los problemas concretos de los hermanos.


CUENTA CONMIGO, SEÑOR.

El mundo necesita hombres que lo den todo por el evangelio:alma, vida y corazón, y se pongan sin reservas al servicio de los demás.CUENTA CONMIGO, SEÑOR.

El mundo necesita hombresque anuncien con su palabra y con su vida que el único salvador, que la única libertad está en Jesús de Nazaret.CUENTA CONMIGO, SEÑOR.

4. LECTURA

Los nombres de los doce apóstoles son éstos: primero Simón (que se llamaba Pedro), y su hermano Andrés, y Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan; Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo el publicano, Santiago el de Alfeo y Tadeo, Simón el Cananeo y Judas el Iscariote, el que lo entregó.

A estos doce envió Jesús, después de darles instrucciones, diciendo: “No vayáis hacia los gentiles, ni entréis en ciudad de samaritanos, sino id más bien a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Y según vais de camino predicad: “Ha llegado el reino de los cielos”. Curad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, expulsad demonios. Recibisteis de balde, dad de balde. No os llevéis oro, ni dinero ni calderilla en vuestra faja, ni alforja para el camino, ni dos túnicas, ni calzado, ni bastón; pues el obrero merece su manutención.

Mirad, yo os envío como ovejas en medio de lobos; así que sed prudentes como las serpientes y sencillos como las palomas.

5. REFLEXIÓN

¿Cómo es posible que sea imposible cambiarlo?¿Cómo es posible que sea imposible cambiarlo?

¿Cómo es posible que mueran, millones de hambre y yo sin sufrirlo...Cómo es posible que mueran millones de frío y yo sin sentirlo...Cómo es posible que el mundo esté tan callado o yo esté tan sordo...


Cómo es posible que gasten millones, en armas yo sin gritarlo...Cómo es posible que tiren comidas al mar y yo sin llorarlo...Cómo es posible que el mundo este tan callado o yo este tan sordo...



DONDE DOS O TRES REUNIDOS EN MI NOMBRE ESTÉNALLÍ YO ESTARÉ EN MEDIO DE ELLOS.

DONDE DOS O TRES REUNIDOS EN MI NOMBRE ESTÉNALLÍ YO ESTARÉ EN MEDIO DE ELLOS.

No es imposible que sea posible cambiarloNo es imposible que sea posible cambiarloNo es imposible que sea posible cambiarloNo es imposible que sea posible cambiarlo

6. PRECES

1-.Tú amas siempre a buenos y malos. Perdonas siempre. Acoges siempre. Estás siempre cerca. No cobras. No eres objeto de conquista ni por méritos, ni por compromiso. Necesitamos descubrir tu gratuidad.

CUENTA CONMIGO

2-. Queremos una Iglesia que viva pendiente de tí más que de sus méritos, una iglesia que se olvide de sí misma para poner los ojos en tí y en el hombre, una Iglesia que no se sienta ni superior, ni privilegiada y que dé gratis lo que tiene. Queremos una iglesia así.

CUENTA CONMIGO

3-. Queremos profetas para un mundo que tirita de frío. Para un mundo en soledad y triste. Profetas que dan la vida por los amigos, que beben del cáliz del que va a morir. Profetas que se enamoran del prójimo y de la vida.

CUENTA CONMIGO

4-. El hombre, para gozar de la vida tiene que poseer riquezas y dominar. Pero así nunca habrá fiesta, nunca habrá alegría y mucho menos habrá evangelio vivo. Concédenos fuerza para extender por todo el mundo el testimonio y la noticia de tu gran reto.

CUENTA CONMIGO

5-. Te pedimos por todos los hombres que están empeñados en construir un mundo nuevo, que no se hundan en sus fracasos. Que no se detengan en las conquistas logradas. Que reconozcan sus yerros y tengan humildad para empezar de nuevo.Ayúdanos a nosotros, a creer en un mundo nuevo, muchos somos hijos pródigos pero queremos dejar atrás lo viejo para anunciar el nuevo...

CUENTA CONMIGO

7 CANTO FINAL


En el mar he oído hoySeñor tu voz que me llamóy me pidió que me entregaraa mis hermanos.Esa voz me transformómi vida entera ya cambióy sólo pienso ahora, Señor,en repetirte:

PADRE NUESTRO, EN TI CREEMOSPADRE NUESTRO, TE OFRECEMOSPADRE NUESTRO, NUESTRAS MANOSDE HERMANOS (bis)

Cuando vaya a otro lugar tendré yo que abandonar a mi familia y mis amigos por seguirte.Pero sé que yo algún día podré encontrar tu verdad con mi hermano y junto a él yo repetirte:

OPCION B


OPCION B

JESÚS..., TE SEGUIRÉ

1. EL ESTILO DE JESÚS

La vida hay que vivirla con "estilo".Tú has optado por el estilo de Jesús de Nazaret. Quieres desarrollar en tu vida la alternativa cristiana.Cuida de no vivir a medias tu opción.

Crees en oscuridad y esperas en incertidumbre, y te has arriesgado:has decidido seguir a Cristo.Los que siguen e Jesús son amados de Dios; y son éstos:

Dichosos los que eligen ser pobres,porque esos tienen a Dios por Rey.

Dichosos los que sufren,porque esos van a recibir el consuelo.

Dichosos los no violentos,porque esos van a heredar la tierra.

Dichosos los que tienen hambre y sed de justicia, porque esos van a ser saciados,

Dichosos los que prestan ayuda.porque esos van a recibir ayuda.

Dichosos los limpios de corazón:porque esos van a ver a Dios.

Dichosos los que trabajan por la paz,porque a esos los va a llamar Dios hijos suyos.

Dichosos los que viven perseguidos por su fidelidad, porque esos tienen a Dios por Rey (Mt 5, 1-12).

¿QUIERES SEGUIR A JESUS DE NAZARET?¿QUIERES SER DE AQUELLOS A QUIENES AMA?

2. ¿EL ESTILO DE JESÚS? ¿TU ESTILO?

Examínate a la luz de estas recomendaciones que hace Cristo a los que le siguen.(Mt 6, 2-24; 7, 1-12)

Cuando des limosna, no hagas ostentación.Cuando hagas oración, no seas hipócrita... habla con tu Pudre en el silencio.


Si no perdonas a los hombres, tampoco el Padre perdonará tus faltas. Al ayunar, no aparezcas triste. Dios ve lo secreto y te recompensará.No amontones tesoros en la tierra. Pon tu tesoro en el cielo. Allí no hay ladrones.Piensa que donde está tu tesoro, allí esterá tu corazón.No podéis servir a dos señores. No podéis servir a Dios y a las riquezas.Preocupaos, ante todo, por el Reino de Dios y su justicia.No os afanéis exageradamente por el mañana. A cada día le bastan sus propias preocupaciones.No juzguéis y no seréis juzgados. Con la medida que midáis seréis medidos.Quitad primero la viga del ojo propio, antes que quitar la mota del ojo do vuestro hermano.Pedid y Dios os dará.Buscad y hallaréis.Llamad y se os abrirá.Portaos con los demás como esperáis que se comporten con vosotros.

3. LECTURA

Dijo Jesús a sus discípulos:—El que quiera venirse conmigo, que reniegue de sí mismo, que cargue con su cruz y me siga. Porque si uno quiere salvar su vida, la perderá; en cambio, el que pierda su vida por mí, la conservará. (Mt 16, 24-25)

Por el camino le dijo uno:—Te seguiré vayas a donde vayas.Jesús lo respondió: —Las zorras tienen madrigueras y las pájaros nidos, pero este Hombre no tiene donde reclinar la cabeza.A otro le dijo:—Sígueme.El respondió:—Permíteme que vaya primero a enterrar a mi padre.Jesús le replicó:—Deja que los muertos entierren a sus muertos; tú vete a anunciar por ahí el reinado de Dios.Otro le dijo:—Te seguiré, Señor. Pero déjame primero despedirme de mi familiaJesús le contestó:—El que echa mano al arado y sigue mirando atrás, no vale para el Reino de Dios. (Lc 9,57-62).

4. REFLEXIÓN

“EL QUE QUIERA VENIRSE CONMIGO QUE RENIEGUE DE SÍ MISMO, QUE CARGUE CON SU CRUZ Y ME SIGA” Mat. 16, 24

No es claro el seguimiento de Cristo cuando uno está muy adherido a sus propias cosas.


Para seguir a Jesús de Nazaret hay que “soltar amarras”, hay que estar desinstalado”, hay que dar un paso en el vacío.Quien busca seguridades humanas, nunca encontrará el camino de Jesús. A lo más, encontrará caminos paralelos que bautizará con el nombre de “cristianos”.No puede haber cristiano sin cruz, sin la cruz de cada día. Tú mismo eres cruz para los demás; y los demás son cruz para ti.

“EL QUE ECHA MANO AL ARADO Y SIGUE MIRANDO ATRAS, NO VALE PARA EL REINO DE DOS” Luc. 9, 62

Abre surco en la vida. Hinca el arado en tu propia vida.Remueve la tierra de tu corazón en lo hondo, allí donde anidan las raíces de lo bueno y de lo malo.Y esto, con constancia. Un día y otro día, en actitud abierta, con el surco preparado para recibir la Palabra de Dios.Por eso no vale el que vuelve la cabeza, el que cede al cansancio, el que añora lo que dejó.No vale el que piensa que ya abrió bastante surco, el que reserva parte de su tierra... sin arar, para él.Si vales, si quieres valor para el Reino, examina qué parcela de tu vida no te interesa abrir a la siembra de la Palabra de Dios.Sé consciente de qué “tierras” te reservas para ti, y decide ABRIRLAS; no cedas a la tentación de volver la cabeza atrás.

5. ORACIÓN

QUIERO SEGUIRTE, SEÑOR

A pesar de las incomprensiones de los demás.A pasar de mis momentos débiles.A pesar de las horas de cansancio.

Quiero ser dichoso con los que te siguen con corazón sencillo:

Con los pobres que sienten necesidad de ti.Con los que sufren en su caminar por la vida.Con los que trabajan por implantar la justicia.Con los de corazón puro.Con los que llevan consigo la paz, y la transmiten.

SEÑOR, HAGO OPCION POR LA ALTERNATIVA CRISTIANA

Opto por desterrar de mi la hipocresía, la ostentación, el lujo...Opto por tener un corazón abierto para dar y recibir perdón.Opto por atesorar en el Cielo, gastando mi vida por los demás en la tierra.Opto...


YO TE SIGO

He querido poner la mano en el arado y emprender el camino que tú seguiste.

Haz de mí un hombre recio.Haz de mí un hombre decidido a no dejar rincones de mi vida sin abrirlos al juicio de tu Palabra.

He decidido no volver la mirada atrás.

Porque es la tentación de quien cree que ya hizo bastante. Porque es el pecado del que pudo hacer y no hizo.

AYÚDAME, Señor, a ser fiel a mi opción por Ti.

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