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Seminario de hermenêutica

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Page 1: Seminario de hermenêutica
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Equipe:

Aurea Jessica Ramalho Tavares

Anne Caroline Correa Martins de Farias

Idaléscio Allefy Soares da Costa

Dhiego Cristiano Alexandre Nunes

Fernanda Carolina Cristiano Alexandre Nunes

Eugênio Carvalho

Freddy

Hermenêutica e ArgumentaçãoProf. Luisa Stella de Oliveira

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DIREITO

COSTUMEIRO

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O que é Hermenêutica Jurídica?

Dhiego

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Dhiego

Segundo Carlos Maximiliano, "É a hermenêutica que contém regras bem

ordenadas que fixam os critérios e princípios que deverão nortear a

interpretação. Hermenêutica é a teoria científica da arte de interpretar, mas

não esgota o campo de interpretação jurídica por ser apenas um instrumento

para sua realização."

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Fernanda

Definições de Lacunas

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Para Lemke e Gilissem as fases naevolução desse dilema são :

A do sistema irracional;

A do direito consuetudinário;

A dos tempos modernos ;

A do período de preponderância da lei.

Surgiu no período das ordálias e do julgamento divino

Nos séculos XIII ao XVI, na fase do direito costumeiro era osenhor feudal quem aplicava as leis.

No período da idade média, devido ao grande volume denormas escritas, propiciou o surgimento da lacuna.

Carol

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Principais classificações:

Para Diniz as lacunas se dividem em autênticas e não autênticas além de normativas,ontológicas e axiológicas

Para Lemke as lacunas se dividem em normativas e as axiológicas

Existe ainda, uma classificação que distingue as lacunas em intencionais e não intencionais.

Perelman destaca a classificação das lacunas em intra legem, praeter ou contra legem.

Vivemos em uma sociedade em constante transformação, com isso, propiciando um modelo jurídico menos rígido e possibilitando uma interpretação das regras e normas mais próximas da realidade.

Carol

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COSTUMES

Definição latu-sensu

- Costume é todo comportamento repetido com o

passar do tempo e que se torna algo natural para

quem o possui.

Freddy

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Definição strictu-sensu

- Costumes são as regras sociais que surgiram fruto de

uma prática (comportamento) repetida e generalizada

por parte de uma determinada sociedade.

- A esse respeito, Paulo Nader (2011) afirma “A lei é

Direito que aspira a efetividade e o costume é a

norma efetiva que aspira a validade”

Freddy

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COSTUMES COMO MÉTODO

INTEGRATIVO

- Os costumes fazem parte dos métodos integrativos do

Direito. Nessa condição se configuram como sendo

os do tipo praeter legem, ou seja, além da

lei, preenchendo lacunas e especificando seu

conteúdo.

- Art 4º da lei de introdução às normas do Direito

Brasileiro diz “Quando a lei for omissa, o juiz decidirá

o caso de acordo com a analogia, os costumes e os

princípios gerais de direito”.Freddy

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C. Evolutivo

(S. e R.)

C. Jurídico

C. Cultural

(generalizado)

C. Pessoal

Uso (grupal)

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Tipos de costumes

- (C. Evolutivos – Comportamentos pré-programados

para aumentar % S. e R.);

- C. Individuais - moldam o cérebro. Ex. C. auditivo de

músicos, cerebelo de atletas;

Freddy

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Strictu-senso para o direito

- Uso – utilizado por um strato da sociedade;

- C. Cultural – Utilizado por toda ou grandeparte da sociedade;

- C. jurídico – possui validade semelhante à lei

Freddy

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Elementos dos costumes

- O costume jurídico (Direito consuetudinário) écomposto por dois elementos: Corpus (tambémconhecido como consuetudo) e o animus.

- O corpus (elemento material) é a prática repetitiva docomportamento por uma determinada sociedade.

- O animus, se trata da convicção subjetiva (oupsicológica) do sentimento de obrigação de executardeterminado comportamento por este fazer parte dosvalores da sociedade.

Freddy

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Categorias do costumes

- Há duas categorias de costumes que se

dividem:

- Quanto a natureza

- Quanto ao conteúdo

Freddy

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Quanto à natureza

- podem ser:

- costume popular

- costume erudito

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Quanto ao conteúdo

- Podem ser:

- “secundum legem” – segundo a lei, de acordo com

a lei;

- Praeter legem – não abrangidos pela lei e que a

completam (“fora da lei”);

- Contra legem – contrário às leis. (comprar e

vender remédios prescrição médica).

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Espécies de Costumes:

Praeter Legem;

Secundum Legem;

Contra Legem.

Aurea

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O Costume apresenta três faces:

- Como fonte da norma legislada;

- Como fonte suplementar da lei;

- Como fonte de interpretação.

Aurea

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Conceito de Direito Consuetudinário:

É o Direito que surge dos costumes de determinada

sociedade, sem passar por um processo de criação

de leis.

Os costumes são fonte de normas consuetudinárias,

posto que são dotados de eficácia e validade, assim

como as normas legais.

PORTANTO: O Direito Costumeiro pode ser definido como umconjunto de normas de conduta social, criadasespontaneamente pelo povo, através do usoreiterado, uniforme e que gera a certeza deobrigatoriedade, reconhecidas e impostas pelo Estado. Allefy

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Direito Costumeiro no Mundo

Atualmente apenas três países adotam integralmente o direito

consuetudinário: a Mongólia, o Sri Lanka e Andorra (embora

adote, parcialmente, o direito romano-germânico)

Common Law?

É uma estrutura mais utilizada por países de origem anglo-

saxônica como Estados Unidos e Inglaterra. Uma simples

diferença é que lá o Direito se baseia mais na Jurisprudência

que no texto da lei.

É bom lembrar que nos países de Common Law também existe a

lei, mas o caso é analisado principalmente de acordo com outros

semelhantes.

Allefy

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Allefy

Os grandes sistemas jurídicos do mundo:

██ Direito romano-germânico

██ Common law

██ Direito consuetudinário

██ Direito muçulmano

██ Sistema jurídico misto, Common law e romano-germânico

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Costumes no Brasil

Eugênio

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Referências Bibliográficas:

Eugênio

• NADER, Paulo. Filosofia do Direito, Rio de

Janeiro, Forense, 20ª ed., 2011.

•http://pt.wikipedia.org/wiki/Direito_consuetudin%C3%A1

rio

•http://pt.wikipedia.org/wiki/Cultura_do_Brasil

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