ACATLÁN

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLÁN

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA Elizabeth Valencia Chávez

PROGRAMA DE ASIGNATURA

CLAVE: NOMBRE DE LA ASIGNATURA SEMESTRE: 5º Seminario de Investigación I. Filosofía de la Cultura

Relaciones contemporáneas entre arte y técnica.

MODALIDAD

CARÁCTER HORAS SEMEST

RE

HORA / SEMANA

TEÓRICAS PRÁCTICAS

CRÉDITOS

Seminario Optativo 64 4 0 8

ETAPA TERMINAL (LÍNEA DE INVESTIGACIÓN)

TIPO TEÓRICO

OBJETIVO: El alumno profundizará en el ámbito de la filosofía de la cultura, conociendo su marco histórico, autores y problemas fundamentales.

Número de horas

Contenidos temáticos

4

20 4 4 4 4 4

20 4

Introducción: La cultura como problema en la filosofía moderna 1.- La filosofía de la cultura en la reflexión contemporánea. Irrupciones varias de la historia:

a) Renacimientos y posmodernidad

b) Identidad e historia

c) Invención de historias

d) Sueños y fantasías en la historia

e) El fin de la historia 2.- La filosofía de la cultura en México: a) La definición de cultura.

4 b) La producción y el consumo capitalistas. 4

c) La dialéctica identidad-alteridad.

4

d) Las relaciones entre arte y juego.

4

e) Utopías políticas.

20 4 4 4 4 4

3.- Modelos de análisis cultural:

a) La cultura en el neoconservadurismo

b) La cultura en el neoliberalismo

c) La cultura en el posmodernismo

d) La cultura como cotidianidad

e) La cultura en la teoría crítica

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA Echeverría, Bolívar, Definición de la cultura: curso de filosofía y economía, Mexico, UNAM, 2001. “ Las ilusiones de la modernidad, México, UNAM, El equilibrista, 1995. “ Vuelta de siglo, México, Era, 2006 García, Camilo, Ensayos sobre filosofía y cultura en el mundo contemporáneo, Bogotá, Ecoe, 2003. Harris, Marvin, Teorías sobre la cultura en la era posmoderna, Barcelona, Crítica, 2000. Lyotard, Jean-Francois, La condición posmoderna, Madrid, Cátedra, 1998. Muñoz, Blanca, Modelos culturales. Teoría sociopolítica de la cultura, México, Antropos-Universidad Autónoma Metropolitana, 2005. Pallares, Enrique, Perfiles de la cultura contemporánea, filosofía de la cultura, Chihuahua, Universidad Autónoma de Chihuahua, 2000. San Martín, Javier, Teoría de la cultura, Madrid, Síntesis, 1999. Schröder, Gerhart y Breuninger, Helga (comp.) Teoría de la cultura, un mapa de la cuestión, Buenos Aires, FCE, 2005. Simposio Internacional de Filosofía (1998: Santiago de Compostela), Identidad y cultura: reflexiones desde la filosofía, Coruña, Universidad de Coruña, 2001. Vélez Rodríguez, Ricardo, Estado, cultura y sociedad en la América Latina, Bogotá, Fundación Universidad Central, 2000.

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA Calhoun, Craig J., Critical social theory: culture, history and the challenge of difference, Oxford, Blackwell, 1995. Culture and subjective well-being (edited by Ed Diener and Eunkook M. Suh), Cambridge, MIT, 2000. Harris, Marvin, Theories of culture in postmodern times, Creek, AltaMira, 1999. Henry, Michel, La barbarie, Paris, Quadrige, Presses Universitaires de France, 2001. Jenks, Chris, Culture, London, Routledge, 1993. Macfarlane, Alan, The making of the modern world: visions from the West and East, Hampshire, Palgrave, 2002. Osborne, Peter, Philosophy in cultural theory, London, Routledge, 2000. Surber, Jere Paul, Culture and critique: an introduction to the critical discourses of cultural, Boulder, Westview, 1998. Surber, Jere Paul, Culture and critique: an introduction to the critical discourses of cultural, Boulder, Westview, 1998. Swingewood, Alan, Cultural theory and the problem of modernity, New York, St. Martin's, 1998. SUGERENCIAS DIDÁCTICAS Discusión de materiales bibliográficos. Elaboración de ensayos. Investigación documental. Informe semestral de investigación. Lecturas dirigidas. Presentación de ideas y temas. Argumentación teórica justificada.

SUGERENCIAS DE EVALUACIÓN Análisis de textos y participación activa en las discusiones: opiniones, ideas y argumentaciones. 30% Elaboración de un trabajo monográfico 30% Elaboración del un trabajo ensayístico 40% Nota: Los trabajos escritos no se calificarán si no cumplen con los requisitos establecidos por el profesor al inicio del curso.

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LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

PROGRAMA DE ASIGNATURA

CLAVE: NOMBRE DE LA ASIGNATURA SEMESTRE: 6º Seminario de Investigación II. Filosofía de la Cultura

Relaciones contemporáneas entre arte y técnica desde la perspectiva de la Escuela de Frankfurt

MODALIDAD

CARÁCTER HORAS SEMEST

RE

HORA / SEMANA

TEÓRICAS PRÁCTICAS

CRÉDITOS

Seminario Optativo 64 4 0 8

ETAPA TERMINAL (LÍNEA DE INVESTIGACIÓN)

TIPO TEÓRICO

OBJETIVO: El alumno desarrollará su capacidad argumentativa, analizando de modo sistemático y riguroso las relaciones entre los principios y los conceptos de la Escuela de Frankfurt, en dos de sus exponentes: Max Horkheimer y Theodor W Adorno.

Número de horas

Contenidos temáticos

8 1.- La síntesis Hegel-Marx-Freud en la escuela de Frankfurt: una teoría histórica, dialéctica, racional y negativa.

28 2.- Max Horkheimer: a) Una filosofía social 4 hrs b) Teoría tradicional y teoría crítica 4 hrs c) El concepto de hombre en la teoría crítica 4 hrs d) Critica de la razón instrumental: dialéctica medio-fin 4 hrs e) Lo cualitativo en la teoría crítica 4 hrs f) Autoridad y poder 4 hrs g) El fin de las utopías 4 hrs

28 3.- Theodor W Adorno: a) Dialéctica negativa 8 hrs b) Freud en el ámbito sociopolítico 4 hrs c) Civilización y barbarie 4 hrs d) El concepto de estética 4 hrs e) Arte e industria 4 hrs f) El caso de la música 4 hrs

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: Horkheimer, Max, Autoridad y familia y otros escritos, Barcelona, Paidós, 2001 _____________ Crítica de la razón instrumental, Madrid, Trotta, 2002 _____________ Ocaso, Barcelona, Anthropos, 1986 _____________ Sobre el concepto de hombre y otros ensayos, Buenos Aires, Sur, 1970 _____________ Sociedad en transición: estudios de filosofía social, Barcelona, Pnínsula, 1976 _____________ Teoría tradicional y teoría crítica, Barcelona, Paidós, 2000 Adorno, Theodor W, El arte en la sociedad industrial, Buenos Aires, Alonso, 1973 ________________ Dialéctica negativa, Madrid, Taurus, 1975 ________________ Disonancias: música en el mundo dirigido, Madrid, Rialp. 1966 ________________ Freud en la actualidad, Barcelona, Barral, 1971 ________________ Teoría estética, Madrid, Taurus, 1971 ________________ Tres estudios sobre Hegel, Madrid, Taurus, 1974 BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA: Alarcón, Victor, et. al., La teoría crítica y las tareas actuales de la crítica, México, Antropos-Universidad Autónoma Metropolitana, 2005 Blanc, Alain y Vincent, Jean-Marie, La recepción de la escuela de Frankfurt, Buenos Aires, Nueva Visión, 2006 Cortina Orts, Adela, Crítica y utopía: La escuela de Frnakfurt, Madrid, Pedagógicas, 2001 Paez Diaz de León, Laura (edit.) La escuela de Frankfurt, Teoría crítica de la sociedad, México, ENEP Acatlán, 2001 Horkheimer, Max, Apuntes 1950-1969, Caracas, Monte Ávila, 1976 ______________ Between philosophy and social science, Cambridge Masachusetts, MIT, 1993 ______________ y Adorno Theodor W, Dialéctica de la Ilustración, Madrid, Trotta, 2004 Ferrarotti, Franco, El pensamiento sociológico de Aguste Comte a Max Horkheimer, Barcelona, Península, 1975 Zabludovsky Kuper, Gina, La escuela de Frankfurt y la crítica a la modernidad: una introducción al pensamiento de Max Horkheimer y Herbert Marcuse, México, UNAM, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, 1996 Adorno, Theodor W, Actualidad de la filosofía, Barcelona, Paidós, 1991 ________________ Beethoven: the philosophy of music: fragments and texts, Stanford Calif, Stanford University, 1998

________________ Educación para la emancipación, Madrid, Morata, 1998 ________________ Epistemología y ciencias sociales, Madrid, Cátedra, 2001 ________________ La ideología como lenguaje: la jerga de la autenticidad, Madrid, Taurus, 1982 ________________ Ideología y televisión, s. l. Y s. n., 1976 ________________ Impromptus: serie de artículos musicales impresos de nuevo, Barcelona, Laia, 1985 ________________ Introducción a la sociología, Barcelona, Gedisa, 1996 ________________ Mínima moralia. Reflexiones desde la vida dañada, Madrid, Akal, 2004 ________________ Reacción y progreso y otros ensayos musicales, Barcelona, Tusquets, 1984 ________________ Sobre la música, Barcelona, Paidós, 2000 ________________ y Horkheimer Max, Sociológica, Madrid, Taurus, 1979 ________________ El teatro y su crisis actual, Venezuela, Monte Ávila, 1979 ________________ Terminología filosófica, Madrid, Taurus, 1976 ________________ La ventana electrónica: TV y comunicación, México, Eufesa, 1983 Buck-Morss, Susan, Origen de la dialéctica negativa, Theodor Adorno, Walter Benjamin y el Instituto de Frankfurt, México, Siglo XXI, 1981 Claussen, Detlev, Theodor W Adorno, uno de los últimos genios, Valencia, Universidad de Valencia, 2006 Delahanty, Guillermo, Nostalgia y pesimismo: teoría crítica musical de Theodor Adorno, México, Universidad Autónoma Metropolitana, 1986 Gómez, Vicente, El pensamiento estético de Theodor Adorno, Madrid, Cátedra, 1998. Muñoz, Blanca, Teoría crítica y cultura de masas, Madrid, Fundamentos, 2000 Tafalla, Marta, Theodor Adorno. Una filosofía de la memoria, Barcelona, Herder, 2003 Zamora, José, Pensar contra la barbarie, Madrid, Trotta, 2004 SUGERENCIAS DIDÁCTICAS Discusión de materiales bibliográficos. Elaboración de ensayos. Investigación documental. Informe semestral de investigación. Lecturas dirigidas. Presentación de ideas y temas. Argumentación teórica justificada. SUGERENCIAS DE EVALUACIÓN Elaboración de ensayos breves. 20% Calidad de los reportes de investigación. 20% Elaboración del trabajo semestral. 30% Participación activa en las discusiones: opiniones, ideas y argumentaciones. 30%

PERFIL PROFESIOGRÁFICO QUE SE SUGIERE Licenciado en Filosofía.

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLÁN

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

PROGRAMA DE ASIGNATURA

CLAVE: NOMBRE DE LA ASIGNATURA SEMESTRE: 7º Seminario de Investigación III. Filosofía de la Cultura

Relaciones contemporáneas entre arte y técnica desde la perspectiva de la Escuela de Frankfurt

MODALIDAD

CARÁCTER HORAS SEMEST

RE

HORA / SEMANA

TEÓRICAS PRÁCTICAS

CRÉDITOS

Seminario Optativo 64 4 0 8

ETAPA TERMINAL (LÍNEA DE INVESTIGACIÓN)

TIPO TEÓRICO

OBJETIVO: El alumno continuará desarrollando su capacidad argumentativa, analizando de modo sistemático y riguroso las relaciones entre los principios y los conceptos de la Escuela de Frankfurt, en dos de sus exponentes: Herbert Marcuse y Walter Benjamin.

Al finalizar este semestre, el alumno habrá completado su conocimiento de los contenidos temáticos elegidos para el seminario de filosofía de la cultura. Por lo tanto, estará en condiciones de esclarecer el problema específico que guiará su investigación terminal.

Número de

horas

Contenidos temáticos

32 4.- Herbert Marcuse:a) Historicidad en la teoría crítica 4 hrs b) Cultura y sociedad 4 hrs c) Cultura y política 4 hrs d) El concepto de hombre 4 hrs e) La búsqueda de sentido 4 hrs f) Freud en el ámbito sociopolítico 4 hrs g) Agresividad y opresión en la sociedad industrial 4 hrs h) La dimensión estética 4 hrs

32 5.- Walter Benjamin: a) La dialéctica en imágenes 4 hrs b) Imágenes fantasmagóricas e imágenes dialécticas 4 hrs c) Experiencia vivencial versus experiencia histórica 4 hrs d) El concepto de aura 4 hrs e) El concepto de historia f) Crítica a la noción de progreso 4 hrs g) Violencias refinadas 4 hrs

BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: Marcuse, Herbert, A la búsqueda del sentido, Salamanca, Sígueme, 1976 ______________ La agresividad en la sociedad contemporánea, Montevideo, Alfa, 1971. ______________ Cultura y sociedad, Buenos Aires, Sur, 1967 ______________ La dimensión estética, Barcelona, Materiales, 1978 ______________ Ensayos sobre política y cultura, Barcelona, Ariel, 1969 ______________ Eros y civilización, Barcelona, Ariel, 2002 ______________ Guerra, tecnología y fascismo, Medellín, Universidad de Antioquia, 2001 ______________ El hombre unidimensional, Barcelona, Ariel, 1999 ______________ Ontología de Hegel y teoría de la historicidad, Barcelona, Martínez Roca, 1970 ______________ Psicoanálisis y política, Barcelona, Península, 1969 ______________ La sociedad opresora, Caracas, Tiempo Nuevo, 1970 Benjamin, Walter, Discursos interrumpidos I, Madrid, Taurus, 1973 ______________ Ensayos escogidos, Buenos Aires, Sur, 1967 ______________ Iluminaciones II, Madrid, Taurus, 1972 ______________ Libro de los pasajes, Madrid, Akal, 2005 ______________ La obra de arte en la época de su reproductililidad técnica, México, Itaca, 2003 ______________ Para una crítica de la violencia y otros ensayos, Madrid, Taurus, 1991 BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:

Marcuse, Herbert, Calas en nuestro tiempo, Barcelona, Icaria, 1976 ______________ Contrarrevolución y revuelta, México, Joaquín Mortíz, 1973 ______________ Ecología y revolución, Buenos Aires, Nueva visión, 1975 ______________ Un ensayo sobre la liberación, México, Joaquín Mortíz, 1969 ______________ El fin de la utopía, México, Siglo XXI, 1968 ______________ El humanismo revolucionario, México, Extemporáneos, 1972 ______________ Marx y el trabajo alienado, Buenos Aires, Pérez, 1969 ______________ La nueva imagen del hombre, Buenos Aires, R Alonso, 1971 ______________ Para una teoría crítica de la sociedad, Caracas, Tiempo Nuevo, 1971 ______________ Razón y revolución: Hegel y el surgimiento de la Teoría social, Madrid, Alianza, 1986 ______________ La sociedad carnívora, Buenos Aires, Galerna, 1969 Benjamin, Walter, Angelus Novus, Barcelona, Edhasa, Sur, 1970 ______________ El Berlín demónico, Barcelona, Icaria, 1987 ______________ El concepto de crítica de arte en el romanticismo alemán, Barcelona, Península, 1988 ______________ Correspondencia, (Walter Benjamin-G Scholem), Madrid, Taurus, 1987 ______________ Dirección única, Madrid, Alfaguara, 1987 ______________ Historias y relatos, Barcelona, Península, 1991 ______________ Iluminaciones III, Madrid, Taurus, 1975 ______________ El origen del drama barroco alemán, Madrid, Taurus, 1990

SUGERENCIAS DIDÁCTICAS

• Discusión de materiales bibliográficos. • Elaboración de ensayos. • Investigación documental. • Informe semestral de investigación. • Lecturas dirigidas. • Presentación de ideas y temas. • Argumentación teórica justificada.

SUGERENCIAS DE EVALUACIÓN

• Elaboración de ensayos breves. 20% • Reportes de investigación. 20% • Elaboración del trabajo semestral. 30% • Participación activa en las discusiones: opiniones, ideas y argumentaciones.

30%

PERFIL PROFESIOGRÁFICO QUE SE SUGIERE Licenciado en Filosofía

ACATLÁN

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ACATLÁN

LICENCIATURA EN FILOSOFÍA

PROGRAMA DE ASIGNATURA

CLAVE: NOMBRE DE LA ASIGNATURA SEMESTRE: 8º Seminario de Investigación IV. Filosofía de la Cultura

Relaciones contemporáneas entre arte y técnica

MODALIDAD

CARÁCTER HORAS SEMEST

RE

HORA / SEMANA

TEÓRICAS PRÁCTICAS

CRÉDITOS

Seminario Optativo 64 4 0 8

ETAPA TERMINAL (LÍNEA DE INVESTIGACIÓN)

TIPO TEÓRICO

OBJETIVO GENERAL: El alumno evaluará, dentro del marco teórico-conceptual de la filosofía de la cultura, un tema de investigación, y formulará un plan de trabajo que sustente un discurso ampliamente justificado para con él optar, adecuándolo posteriormente, a alguna de las opciones de titulación que estén instituidas para la licenciatura. OBJETIVOS INTERMEDIOS

• Aplicar las técnicas y metodologías revisadas en los seminarios de investigación a un tema probable de desarrollo.

• Examinar un tema de investigación. • Diseñar un esquema previo que sea rector del trabajo final. • Organizar críticamente su material. • Esbozar una organización argumental inicial. • Valorar la congruencia de las partes del trabajo. • Emitir un juicio sobre el desarrollo del trabajo.

Número de horas Contenidos Temáticos(Pendientes) (Pendientes) BIBLIOGRAFÍA: (Pendiente)

SUGERENCIAS DIDÁCTICAS

• Discusión de materiales bibliográficos • Investigación documental. • Elaboración de ensayos. • Informe semestral de investigación. • Lecturas dirigidas. • Presentación de ideas y temas. • Argumentación teórica justificada.

SUGERENCIAS DE EVALUACIÓN

• Participación en clase y elaboración de ensayos varios. • Calidad de los reportes de investigación. • Elaboración del trabajo semestral. • Participación activa y constante en las exposiciones y discusiones del Seminario

tomando en cuenta la calidad de las ideas, los argumentos y las opiniones expresadas por el alumno. 40%

• Elaboración de un trabajo monográfico sobre algún concepto fundamental para la comprensión de la Teoría Crítica. 20%

• Presentación oral y escrita de un proyecto de investigación Pruebas orales. • Valoración de ideas y opiniones. • Valoración de la argumentación en exposiciones didácticas.

PERFIL PROFESIOGRÁFICO QUE SE SUGIERE Licenciado en Filosofía.

Universidad Nacional Autónoma de México

Facultad de Estudios Superiores Acatlán

Licenciatura en Filosofía.

Informe sobre el avance de actividades en el Seminario de Filosofía de la Cultura II (semestre 2009-2). Profesora: Elizabeth Valencia Teniendo como antecedente el análisis de los textos de Bolívar Echeverría Definición de la cultura: curso de filosofía y economía y Las ilusiones de la modernidad llevado a cabo en el Seminario de la Cultura I, con el propósito de definir el concepto de cultura y ubicarlo en la problemática que le corresponde como preocupación moderna al interior de una determinada filosofía de la historia. El Seminario de Filosofía de la Cultura II inició con una muestra del tipo de reflexiones que pueden hacerse desde el ámbito de dicha disciplina a través del libro de Gerhart Schröder y Helga Breuninger (comp.) Teoría de la cultura, un mapa de la cuestión para tener un muestrario de las variadas irrupciones de la historia en la reflexión comtemporánea sobre la cultura: Renacimientos y Posmodernidad, Identidad e historia, Imaginarios e historia fueron los temas abordados. En una segunda etapa el Seminario dio comienzo al análisis de cinco perspectivas desde las cuáles se define un modelo de cultura: La cultura en el neoconservadurismo, La cultura en el neoliberalismo, La cultura en el posmodernismo, La cultura como cotidianidad y La cultura en la teoría crítica. Mientras los primeros tres enfoques reducen la cultura a un consumo elitista o masivo con fines mercantiles acordes con la globalización poscapitalista. Los dos últimos recuperan la visión ilustrada de la cultura ampliando sus alcances. La teoría critica se muestra la más pertinente como crítica a la modernidad para salvar su proyecto. En esta coyuntura de crítica a la modernidad y recuperación de su proyecto y sus utopías es donde se propone conocer en los siguientes dos semestres el pensamiento de los autores de la escuela de Frankfurt. Seminario de la Cultura III 1.- La síntesis Hegel-Marx-Freud en la escuela de Frankfurt: una teoría histórica, dialéctica, racional y negativa. 2.- Max Horkheimer:

h) Una filosofía social Teoría tradicional y teoría crítica i) El concepto de hombre en la teoría crítica

j) Critica de la razón instrumental: dialéctica medio-fin k) Lo cualitativo en la teoría crítica l) Autoridad y poder m) El fin de las utopías

3.- Theodor W Adorno: g) Dialéctica negativa h) Freud en el ámbito sociopolítico i) Civilización y barbarie j) El concepto de estética

Para el Seminario de la cultura IV queda reservado el análisis del pensamiento de Herbert Marcuse y Walter Benjamin.