SEMIOTIKA( TARI MELINTING )
Dosen Pengampu : Dr. Sri Iswidayati, M.Hum
OlehDWI TIYA JUWITA0204514036
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SENI JURUSAN PENDIDIKAN BAHASA DAN
SENIFAKULTAS PASCASARJANAUNIVERSITAS NEGERI SEMARANG2015
TARI MELINTING
Analisis Tari Melinting Teori Van Zoest
1. SINTAKSISSintaksis adalah hubungan tanda dengan tanda-tanda
lainnya yang mempelajari peraturan-peraturan yang berlaku atau
gramatika. Sintaksis dimaknai sebagai denotatif yaitu terlihat apa
adanya. Tari Melinting merupakan tari tradisional dari Lampung
yaitu daerah Melinting, Lampung Timur. Tari Melinting merupakan
tari berpasangan antara pria dan wanita. Tari Melinting menggunakan
properti kipas. Tari Melinting ditampilkan selama 6 menit. Alat
musik pengiring tari Melinting adalah kolintang, piang, petuk,
canang, gong, dan gendang. Gambar 32. Surung sekapan(Foto: Rani,
2014)
Terdapat 8 ragam gerak tari Melinting yaitu :lapah alunbabar
kipas
nyembahngiyow bias
kenui melayangmampang randu
Gambar 30. Mampah randu(Foto: Rani, 2014)
cak ambungsurung sekapan
Gambar 30. Mampah randu(Foto: Rani, 2014)
Gambar 30. Mampah randu(Foto: Rani, 2014)
Gambar 30. Mampah randu(Foto: Rani, 2014)
.
Pakaian penari pria dan wanita tari Melinting
kopiah emas kembang melur bunga pandan
siger bunga pandan subang
bunga melati
kalung kembang jukukkikat pudang
selendang jung saratkalung buah jukum
kalung papan jajarkalung papan jajar
gelang burunggelang burung
gelang kanobaju putih panjang
ikat pinggangikat pinggang
gelang duri
keris
baju putih panjangtuppal
celana putih panjang
2. SEMANTIKSemantik adalah hubungan antara unsur-unsur dengan
emosi. Semantik mempelajari hubungan serta konsekuensi pada
interpretant. Aksesoris kopiah emas dan siger bunga pandan subang
dikonotasikan adat dari masyarakat Melinting. Gelang burung
dikonotasikan derajat atau keturunan dari sebuah marga. Ikat
pinggang berwarna kuning keemasan dikonotasikan kebesaran dan
kemewahan Kenui Melayang merupakan simbol dari burung elang
melayang yang dikonotasikan kebebasan dan kemerdekaan dalam
berkreasi untuk membangun jati diri. Nyembah merupakan simbol dari
gerak memberi salam yang dikonotasikan sikap penghormatan terhadap
ratu, tokoh adat, tamu-tamu yang agung yang hadir. Surung sekapan
merupakan simbol dari mendorong membuka jendela dan dikonotasikan
dalam menjalankan aktifitas sehari-hari dimulai dari rumah. Babar
kipas dikonotasikan kegagahan dan kesiapan dalam mencari rejeki
untuk kesejahteraan dan kebahagian hidup. Mampang randu
dikonotasikan keperkasaan dan jiwa besar dalam menjaga marabat
keluarga. Cak ambung dikonotasikan kepiawaian dan kelincahan pria.
Ngiyow bias dikonotasikan wanita yang mempunyai sifat lembut dan
pandai menjaga kepribadian serta mampu mengatur rumah tangga.
3. PRAGMATIKPragmatik memelajari hubungan antara tanda dengan
memakai tanda. Pragmatik berkaitan dengan penerimaan dan
penggunaan. Ragam gerak tari Melinting dikonotasikan karakteristik
masyarakat Melinting yang memiliki sifat perkasa pada pria, sifat
lembut pada wanita dan sikap saling menghormati. Sehingga tari
Melinting dikonotasikan sebagai tari penyambutan untuk menghormati
tamu.
