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HEMOS SIDO LIBERADOS PARA SER LIBRES: LA GRACIA. Ahí donde te encuentres, no importa dónde estés, Dios te toma y te lleva consigoMaestro Eckart

Sesión 5Hemos Sido Liberados Para Ser Libres

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La visión católica del ser humano es un intento de integración de una doble realidad: empecatado y gracioso. Pesimista y utópico; animal de posibilidades.

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HEMOS SIDO LIBERADOS PARA SER

LIBRES: LA GRACIA.

“Ahí donde te encuentres, no importa dónde

estés, Dios te toma y te lleva consigo”

Maestro Eckart

El hombre animal de posibilidades […]

• El hombre animal utópico, capaz de resurgir de sus cenizas

“Si la realidad existente es la negación de una posible realidad mejor, la utopía es la negación de

la negación”

Neususs, Arnhelm

• Si «Si nosd

Trabajo en equipo:

• Leer Romanos 8, 18-30

• En base a la lectura definir

lo que es «la gracia»

• Exponer las principales

dudas.

Pre-supuesto teológico:

• PROYECTO HUMANO: FILIACIÓN- FRATERNIDAD

“ Sostengo además que los sufrimientos del tiempo presente son cosa de nada

comparados con la gloria que va a revelarse reflejada en nosotros. De hecho, la humanidad

camina impaciente aguardando a que se revele lo que es ser hijos de Dios; porque, aún sometida

al fracaso (no por su gusto, sino por aquél que la sometió), esta misma humanidad abriga una

esperanza: que se verá liberada de la esclavitud a la decadencia, para alcanzar la libertad y la

gloria de los hijos de Dios. Sabemos bien que hasta el presente la humanidad entera sigue

lanzando un gemido universal con los dolores de su parto. Más aún: incluso nosotros, que

poseemos el Espíritu como primicia, gemimos en lo íntimo a la espera de la plena condición de

hijos, del rescate de nuestro ser, pues con esta esperanza nos salvaron. Ahora bien, esperanza de

lo que se ve ya no es esperanza; ¿quién espera lo que ya ve? En cambio, si esperamos algo que

no vemos, necesitamos constancia para aguardar. Pero, además, precisamente el Espíritu acude

en auxilio de nuestra debilidad: nosotros no sabemos a ciencia cierta lo que debemos pedir,pero

el Espíritu en persona intercede por nosotros con gemidos sin palabras; y aquél que escruta el

corazón conoce la intención del Espíritu, porque éste intercede por los consagrados como Dios

quiere. Sabemos también que, con los que aman a Dios, con los que Él ha llamado siguiendo su

propósito, Él coopera en todo para su bien.

Porque Dios los eligió primero, destinándolos desde entonces a que reprodujeran los rasgos de su Hijo, de modo que éste fuera el mayor de una multitud de hermanos; y a esos que había destinado, los llamó; a esos que llamó los rehabilitó, y a esos que rehabilitó les comunicó su gloria.

Rom. 8,18-30

• [*] El hombre es pecador ( pacta con el pecado

estructural, tiene en su corazón una tendencia original al

pecado, su historia está marcada por el pecado madre y

en su vida diaria pacta con el mal de este mundo), pero-

a pesar de eso- es PERFECTIBLE:

“Gimes en mi interior

para realizar

mi condición de hijo”

¿Qué es la

Gracia?

“ Es Dios mismo quien activa en

nosotros ese querer y ese

actuar que sobrepasan la buena

voluntad”

Filipenses 2,13

“La voluntad humana es ayudada por Dios para ser

buena, porque recibe el Espíritu Santo, que infunde en nuestro ánimo el gusto y el amor del Bien Supremo ( que es Dios),

porque ( con el Espíritu Santo) el ánimo del hombre se

enardece para acercarse a Dios y se enciende para participar de

su luz, que es la verdadera”

San Agustín

¿Qué es la gracia?

GRACIA ( Hen / charis)

=

gratuito-gratuidad-gratitud-grato-gracioso.

• Es esa fuerza de Dios que lleva al ser humano a

estar re-haciéndose constantemente. Deseo de

ser hijos y hermanos a imagen de Jesús.

Tesis teológica: “La gracia tiene lugar

en medio de este hombre y este mundo y

esta historia empecatada. El mundo no se divide en pecado

y Gracia, como si fueran dos geografías

contradictorias e irreconciliables. Sino

que cada hombre, cada situación, es a la vez Gracia que pugna por nacer en el pecado y

pecado que pugna por asfixiar a la Gracia”

Cfr. Gonzales Faus

Tentación protestante: Negar al hombre por querer

exaltar al Dios y la gracia (no historizar la gracia)

• El monje agustino Martín Lutero,

desarrollo una aguda teología de la

gracia , pero acosta de poner al

hombre como un sujeto pasivo de la

Iluminación divina.

Tesis luteranas:

(1) la justificación por la gracia mediante la fe (sola gratia, sola fide).La gracia libera del legalismo.

(2) la sola autoridad normativa y definitiva de las Sagradas Escrituras (sola scriptura, tota scriptura)

(3) el sacerdocio universal de todos los creyentes

Mi conciencia es cautiva de la Palabra de

Dios. Si no se me demuestra por

las Escrituras y por razones claras (no

acepto la autoridad de papas y

concilios, pues se contradicen), no puedo

ni quiero retractar nada, porque

ir contra la conciencia es tan peligroso

como errado. Que Dios me ayude.

Amén

LUTERO

Propuesta católica:

“La Gracia no anula la

naturaleza, sino la

perfecciona”

Sto.Tomás de Aquino

Hay que historizar la gracia…

La gracia se da en y desde nuestra frágil humanidad y es

para la construcción del Reino. Es posibilitación y

transformación de la historia.

«La visión cristiana del hombre pretende abarcar todo lo

que de positivo se ha dicho sobre él y todo lo que se ha

escrito de negativo; porque donde abunda el pecado

sobreabunda la gracia» (Rom. 5,20)

Problematización:

¿Puede el hombre

perder la Gracia?

¿Cómo

escuchar al

Espíritu?

Dejarnos llevar por donde el Espíritu nos

conduce […] "Cuando dejamos que el Espíritu

Nos conduzca

es imposible

saber

hacia dónde

nos conduce.

Todo lo que sabemos

todo lo que podemos creer

todo lo que podemos esperar

es que

vamos

a casa.

Que doquiera que

el Espíritu

nos lleve

es donde

vivimos.” When we let Spirit Lead us” Alice Walker