Shiva - Yoga : tehnika otvaranja treeg oka

MAHATAPASVI Shri Kumarsvamiji

MAHATAPASVIShriKumarsvamiji

Shiva-Yoga:tehnikaotvaranjatreegoka

PREDGOVOR

KnjiicaShiva-yoga-tehnikaotvaranjatreeg

okasaetoje,preciznoiautentinotumaenje

prachina-yoge,Animisha-yoge,piyusha-yogeili

Shiva-yoge.Upetpoglavljakojaslijede,

NjegovaSvetostMahatapasviShri

Kumarsvamiji,natemeljuvlastitogvelikog

iskustva,ogromnogznanjaidubokemeditacije,

pozabaviosenesamopovijeu,praksomi

filozofijomShiva-yoge,vejedokazaodaje

Shiva-yogastrogouskladusazakonimaelektriciteta,

svjetlostiimagnetizma.Onanijesamo

stvarpotpunopredaneprakse,vesunjezini

temeljipatimeirezultatiznanstveni,logikii

univerzalni.

PomiljenjuShriSvamijijaShiva-yogajekao

disciplinasamokulturepostojalajoukalkolitiku.

OndanjisuljuditovaliBoicuMajku-

OblikenergijeimukoboanstvoShivu.

Peati,crtei,rezbarijeiostaliznaciotkriveni

meuarheolokimiskopinamaugradovima

MohenjoDaroiHarappapokazujudasu

ueniMine,asketikojisuivjeliupeinama,

vjebaliShiva-yogu.

UprocesuShiva-yogeodvitalnejevanosti

usredotoenipoglednaodrazsvjetlostina

Ishtalingi,kojiproizvodimagnetskusnagui

pomaepotaknutifunkcijuuspavanepinealne

lijezde.Pinealnulijezdu,kojajeostatak

treegoka,moguejeprobuditiipotaknutina

funkcioniranje.

Shiva-yogadovodidonevidljivihpromjenau

ivotuovjeka-polaganoipostupnorazvija

njegovesposobnosti,proiavanjegovumi

irinjegoveobzore.Poklonikaodvodiizsvijeta

bukeuunutranjutiinuStvarnostikoja

nadilaziprostorivrijeme.

Udavnodobasvjesnosenastojalozadrati

tajnostteorije,prakse,filozofijeiznanjao

yogi,mantri,tantriimnotvusrodnihpojmova.

Duhovniuiteljiobiavalisuupozoravati

uenike:"Dritetajnezasebe.Podsvaku

cijenuonemorajuostatitajne.Nikadaihne

otkrivajteneupuenima."NjegovaSvetostShri

Kumarsvamiji,suvremenisvetac,sadhaka,filozof

iyogi,kae:"Shiva-yogajedemokratska.

Svatkojepodobanbavitisenjome,bezobzira

nakastu,bojukoe,vjerskouvjerenje,poloaj,

dob,spolislubu."

Danassmosvjesnivlastitezaokupljenostisvjetovnim.

Cijeloovjeanstvotrpibezbrojnepatnje.

Uznanostiireligijinevladasklad.U

takvomuznemirenomozraju,mudrac

ParampujaShriKumarsvamijipropovijeda

znanjeoShiva-yogiiprayer-yogi,voenplemenitom

misli:

"Sarvebhavantusukinaha

Sarvesantuniramayaha

Sarvebhadranipashyantu

Makashchitdukhabhagbhavet."

Nekasviljudibudusretni.

Nekasviljudibuduzdravi.

Nekasviljudiiskusesamoonotojedobro.

Inekanitkoneiskusipatnju."

SigurnismodaeovaknjiicaMahatapasvi

ShriKumarsvamijijapotaknutimnotvonjegovih

uenikaiitaoceopenitonapravuspoznaju

izreke"AtmanamAtmanaVidhi"-"Duomspoznaj

Duu."

//HEPRABHOPRASEEDAUM//

PRVOPOGLAVLJE

NedavninalaziuMohenjoDarouiHarappi

potvrdilisupostojanjenaprednogstupnjacivilizacije

narodakojijecvjetaoudoliniInda.Oni

pokazujudajenarodInda,kojijepripadao

kalkolitiku(bakrenodoba),razdobljukojesee3000

godinaprijeKrista,posjedovaovisokorazvijenu

kulturubezvidljivihtragovaindoarijskogupliva.

UsvojojknjiziMohenjoDaro:civilizacijaInda,

SirJohnMarshallcijelojednopoglavljeposveuje

religijinarodaIndaukojemzakljuuje

kakosutiljuditovaliBoicuMajku,Shaktii

mukoboanstvoShivu.Mukoboanstvo

poistovjetiojesaShivomzbogistaknutihobiljeja

boanstvakojeimatriokaikojejeMahayogin

kakotoprikazujupeati,crtei,rezbarije

iostalisimboliotkriveninaraznimnalazitima.

SirJohnMarshallprimjeuje:"Ureligijinaroda

Indasadranojemnogotogatobisemoglo

usporeditisreligijamadrugihzemalja.Tose

odnosinasvepretpovijesneiveinupovijesnih

religija.Meutim,uzetaucjelini,njihovaje

religijatakokarakteristinoindijskadajuje

gotovonemogueodvojitiodjouvijekivueg

hinduizmailibaremodonognjegovogaspekta

kojisepovezujesanimizmomikultovimaShive

iBoiceMajke,jouvijekistaknutihsnagau

narodnomtovanju."

IzrazMinakanna,pronaennaistimnatpisima,

sugeriraranuidejuoyogijskojdisciplini.Utim

dalekimdanima,yogiji,glasovitiposvomasketizmu

idisciplini,bilisupoznatipodimenom

Mine.Upraindijskomrazdobljuivjeloseasketskim

ivotomoemusvjedoijedanodnatpisa

kojispominje"ueneMinekojistanujuu

peinama".Stanovanjeupeinamanijebilo

uobiajeno,jersuutovrijemepostojaleprelijepe

kuegraeneodcigle.UeniMinekojisu

stanovaliupeinamanisumoglibitinitkodrugi

negoasketi.PokroviteljiShiva-yogebilisuueni

Minekojisustanovaliupeinama."Glava,vrati

tijelojednogmramornogkipasasvimsu

uspravni,oipoluzatvorene,apogledusmjeren

navraknosa.Drugijeumotanuplatna

upavitanain,prekolijevogramenaiispod

desneruke.Nanjegovualusurozeteuobliku

bilvinalista,najsvetijegpredmetautovanju

kultaShive.Filozofijatogvremenasaetajeu

disciplinikasnijepoznatojkaobrahmacharya.

Spolnasuzdranostvidljivajeizurdhvamedhra

prikazaShivenapeatu.Utovrijemebityoge

nijesainjavalotovanjefalosa,vepobjeda

nadnjime".

PozadinaShiva-yogejestpovijesna,premda

nismoumogunostiizloitisvepojedinostio

Shiva-yogikakvajeprevladavalautomrazdoblju.

Svremenom,praksaShiva-yoge,paak

ioblikLinge,doivjelisupromjene.Shiva-yoga

demokratskajeutomsmislutojesvatko

podobanvjebatije,bezobziranakastu,boju

koe,vjerskouvjerenje,poloaj,dob,spoli

slubu.Znanstvenajeutomsmislutoseu

cijelostitemeljinazakonimasvjetlostiielektriciteta.

ShivuoslovljavamokaoLingodbavamurti,

samoopstojnaIstina.Shivinlik,nazvan

Shivaiinga,kojisenalaziusvimivaistikim

hramovima,samojeplastiniprikazsamoopstojne

Istine.UpraindijskomrazdobljuLingase

tovalauhramovima,kaoiLinganoenana

tijelu.Kakojevrijemeprolazilo,pojavilesuse

razlikeunainutovanja.tovateljiLingeu

hramovimabilisuivaisti,doksutovatelji

Lingenoenenatijelubiliviraivaisti.Linga

tovanauhramovimapoznatajekaoShivalinga

iliSthavaralinga,aLingatovanainoenana

tijelupoznatajekaoIshtalinga."Pojanjenje

kojetrebaposebnoistaknutioLingama

pronaenimudoliniIndajestdasutobilisveti

predmeti.Veesusekoristileukultnomtovanju,

amanjesuse,poputamajlija,nosilena

tijelu,bakaotoivaistiidanasnoseminijaturne

Linge.Ishtalingajeminijaturna

Shivalinga.tujesestavljanjemnadlanlijeve

ruke,podignutedovisinesreditaizmeu

obrva.

Ishtalingajeizraenaodlaganogsivogkamena

kriljevca,akakobiostalasauvanaobloena

jefinom,trajnompastompripremljenomod

odreenihsastojaka.Bojapastejeplavocrnaili

indigo.Bojaajnachakre,smjeteneusreditu

izmeuobrva,takoerjeindigo.Buduidasu

poprirodiiste,bojaIshtalingeibojaajnachakre

djelujuireagirajujednanadrugupojaavajui

magnetskusnaguiliintuitivnumo.

IzrazMinakannaobilujeznaenjem.Kasnijeje

prevedennasanskrtkaoAnimishadrishtiili

pogledbeztreptaja.Gledanjeukristalevrloje

staro,ajednakojestaroivjerovanjedaproizvodi

magnetizam.Tekje1850.godineJohn

Reichenbackotkriotuvrstumagnetizmai

opisaogakaoodilinusilu.Objaviojeda

odilinusiluproizvodigledanjeukristale,kaoi

kristalnimagnetinaljudskomtijeluinaljudskim

rukama.Pokusejeobavljaozavrijeme

prirodnog,budnogstanjaispitanika.Otadase

odilinasilafotografiraipostojerazloziza

vjerovanjekakomagnetskikristaliiljudskatijela

isijavajuzraenjakojasenzitivniljudimogu

osjetitiiponekadvidjeti.Ishtalinga,prijeko

potrebnosredstvozavjebanjeShiva-yoge,jest

kamensjajnepovrine.Buduidanetremian

poglednaIshtalinguproizvodimagnetizam,

Ishtalingajekristalnimagnet.

Gledanjeukristaleomoguujeopaanje

zraenjakojaseireizeterinogtijela,te

odreivanjestanjaneijegzdravljapomou

bojeijaineaure.Eterinotijeloodailjeduei

krae,pozitivneinegativnevibracije,paje

stogapojavatihvibracijaokofizikogtijelapoznata

kaoeterinidvojnik.Auraovisioeterinoj

snazikojuisijavaeterinotijelo,doputajui

veulakouuprijenosutihzrakatamogdje

vibracijeteeneutraliziranju.Negativne,duge

vibracijeteesavijanjuiudodiruspozitivnim

vibracijamauzrokujukratkispojkojiauruini

mutnomineistom.Eterinotijelojespona

kojapovezujefizikotijeloiegokadseglavna

pozitivno-negativnavibracijauglabelli,tj.u

sredituizmeuobrva,neutraliziraoslobaajui

srebrnunitkojapovezujetijeloiego.

Netremianpoglednamrljusvjetlostikojase

odraavanaomotauLinge,smjetenena

dlanulijeveruke,podignuteuvisinusredita

izmeuobrva,odravasrebrnunitnetaknutom.

Natajnaintijeloseoslobaabolesti,aego

brige.

MinakannailiAnimishadrishtijeistotoisamyama.

Samyamailiusredotoenipogledtajnaje

nakojojpoivacijelaPatanjalijevaYoga-sutra.

Onajtkoovladasamyamomdolaziuposjed

okultnihmoi.No,samyamutrebavjebatistupanj

postupanj,aviistupanjnakontose

svladanii.Samyamasetrebaodvijatiod

grubogpremasuptilnom,odsuptilnogprema

kauzalnom,odvanjskogpremaunutarnjem,od

unutarnjegpremanajunutarnjijem.Shiva-yoga

potvrujetostupnjevanje.UShiva-yogiproces

jetrostrukiukljuujesamyamunaIshtaiingu,

PranalinguiBhavalingu,odnosnovanjsko,

unutarnjeinajunutarnjije.Usredotoenpogled

naIshtaiinguotkrivaunutarnjesvjetlo,poznato

kaoPranaiingailiJyotirlinga.Pogledna

unutarnjesvjetlovodiostvarenjunajunutarnjijeg

svjetlailiBhavalinge.Kadyoginostvari

najunutarnjijesvjetlo,intuitivnootkrivaznanjeo

skrivenimstvarima.Shivagameiknjievnost

vachanaizXII.stoljea,kojesunedirnutom

sauvaledrevnukulturuShiva-yoge,rjeitogovore

onjenojslaviiveliajnosti.

OdgonetavanjenatpisaizMohenjoDaroa

pomaenamdazavirimoureligijuifilozofiju

drevnihIndijacailiDravida.Samoopstojnost

bogavidljivajeizimenabogakojijeIruvan,

Onajkojipostoji.Ranuidejuoyogijskojdisciplini

pokazujucrteinakojimajelik-An,muko

boanstvo,usjedeemyoga-poloaju.ensko

boanstvonazivaseAmma.Udravidskimjezicima,

Ammajezajednikinazivzamajku.U

MohenjoDarouiHarappipronaenjevelikbroj

glinenihkipovaBoiceMajke.UnaroduInda,

konceptLingepredstavljaojejedinstvo,zajednitvo

mukogienskogprincipa,Shivei

Shakti.OtacHerasprimjeuje:"Nakraju,

moramospomenutijojednusponukojaod

davninepovezujeMohenjoDaroiKarnataku.

SuvremenilingajatiizKarnatakenazidovima

svojihkuacrtajusimbolX,znakzaLinguije

znaenje,kakoseini,nerazumiju.Tajznak

estojeputaviennanatpisimaizMohenjo

DaroaiHarappe.itasekuduiznaijedinstvo.

Znaksevrlovjerojatnoodnosinazajednitvo

mukogienskogprincipa,tolikoistaknutogu

religijskimnaelimaviraivaistikevjere."

KonceptLinge,kaojedinstvapozitivnoginegativnog

principa,istiuShivagame.Pokuajpoistovjeivanja

ShaktisaenomiShives

mukarcembogohulnajegreka.Ustvari,oni

nisunimukognienskog,paaknisrednjeg

roda.Shivagamenedvosmislenoizjavljujudaje

ShivaSataspektStvarnosti,dokjeShaktinjen

Chitaspekt.ShivaiShaktisutranscendentnii

imanentni,statiniidinamini,personalnii

impersonalniaspektiStvarnosti.Agamikiproroci

nastojalisurijeitiverbalnusuprotnostovih

dvajuaspekatanerazdvajajuitadvanaizgled

nespojivaaspekta,vepenjuiseuvisine

duhovneintuicijegdjeseonirastapajuispajaju

uzajednitvoibivajuvienikaonadopunjavajue

suprotnostisavrenecjeline.Stogaje

LingaobjedinjavajuenaeloShiveiShakti,Sat

iChitaspekataStvarnosti.

PripadnicinarodaIndavjerovalisuuVrhunsko

Bieijasutemeljnaobiljejabilasveznanje,

dobrostivosttemostvaranjairazaranja.

VrhunskojeBieimalotriokaiosmerostruki

oblik.NjegovasuimenaIruvan,Enmai,

Tandavan,Munkan.DravidisutovaliLinguu

hramovima,Lingukojajebilaamorfniprikaz

Shive.tovalisuLingukropeijevodomimlijekom,

nudeijojmolitve,meditirajuiboanstvo.

Shivajeimaosvojesimbole,odnosno

trozubac,zmijuisjekirukojisujouvijeknjegovi

karakteristinisimboli.Dravidisuimali

vlastitomiljenjeosmrtiisudunakonsmrti,ina

njemusutemeljilimoralniivot.No,iznad

svega,imalisukoncepttrojstva-An,Vrhunsko

Boanstvo,Amma,BoicaiAnil,Sin.Kasnijesu

toShiva,ShaktiiSharanaizAgama.

UsvojojknjiziKljuteozofije,gospoa

Blavatskykaedateozofijaznaiboansku

mudrostilibrahmavidyukojapotjeeodaleksandrijskih

filozofazvanihljubiteljimaIstine.

Nazivteozofija,kojidatiraiztreegstoljea,

zaiviojesAmonijemSakasominjegovim

uenicimakojisuosnovalieklektikiteozofski

sustav.Zvalisuihineoplatonistima.No,podrijetlo

rijeidalekojestarijeipripisujeseegipatskom

sveenikuPotAmunukojijeiviou

ranimdanimaPtolemejevedinastije.Diogen

nasuidajenazivkoptskiidaznai"onajkoji

jeposveenAmunu,bogumudrosti".Naovom

mjestuusuujemosereidaAmma,kao

ispravanoblikrijeiAmun,nijeizvornoegipatsko

boanstvo.Zapravo,tarijepripada

Indiji,osobitoDravidimauijemshvaanjutrojstva

Ammapredstavljasrednjiizraz.Amma,

Uma,Maya,Mata,svesutoizrazikojipodrazumijevaju

boanskusnaguimudrostAniliShive,

tj.transcendentneStvarnosti.

DrugoimeShivejeAn,topostajejasnoiz

dokazadobivenihizPuranaiepova.U

MahabharatispominjeseAnu,atojeShiva.

RijeiAnu,SthanuiAnudharmapodrazumijevaju

religijuShive.OtacHerasprimjeuje:"Rije

An-ShivaproirilaseSumerijom,Egiptomi

ostalimzemljama.RijeAnu,nasveanostima

uastAnuizEgipta,dovodiseuvezusasljedbenicima

An-Shive."

DravidinisuivjeliiskljuivoudoliniIndaina

Dekanu,vesubilirasprostranjenidiljemIndije.

Razvilisuvlastitucivilizacijuijezik,teimalitrgovake

vezesEgiptom,Kaldejomidrugim

mediteranskimzemljama.Dokazanojeda

nazivinekihartikala,kojisubrodovimadopremani

kraljuSolomonu,nisubiliizvorno

hebrejski.Tiartiklisusandalovina,slonovaa,

paunovi,majmuniitikovina,ijejenazivelako

pronaimeuiskvarenimhebrejskimnazivima

kojipodrijetlovukuoddravidskihrijei.U

ruevinamadrevnogkaldejskoggradaUr,kojeg

jeizgradioUr-Ea,prvikraljujedinjeneBabilonije

kojijevladao3000godinaprijeKrista,

pronaenjekomadindijsketikovine,aznase

datikovodrvorasteujunojIndijiodaklese

izvozilouBabiloniju.Oveinjenicejednostavno

ukazujunavrstoutemeljenetrgovakeveze

izmeudravidskeIndijeiBabilonije.Sasvimje

prirodnodasuseizdravidskeIndijeuKaldeju,

zajednosizvozomtrgovakihproizvoda,

prenosileiidejeizdravidskekulture.Jednaod

tihideja,Minakan,dominiralajeuKaldeji.U

dravidskomreligijskomivotu,Minakanili

RibookipredstavljaVrhunskoBoanstvo.U

povijestiKaldejeitamodajeBog-Ribacivilizirao

Kaldeju.

Osimpovijesnogznaenja,Minakanimai

metafizikoznaenjeplodonosnozaistraivanje.

Minakanoznaavauvijekbudanpogled

kojegpratiuvijekspremnoizvrenje.Shivaje

Bogukojemprebivamouinkovitevoljei

intuitivnespoznajekojasenepogreivoodnosi

naboanskuShaktiiliAmmu,kontrapunktAnili

Shive.Agameuvjerljivoopisujuinherentnuvezu

ShiveiShakti,aLingapredstavljaobjedinjujui

principShiveiShakti,postojanjaipostajanja,

istineivolje.Agameupadljivonaglaavajudinamiki

principShakti,integralnopovezanesa

Shivom.NoShivanadilaziShaktiutomsmislu

toostajemiran,dokjeShaktiprincipkretanja.

ShaktijeneodvojivopovezanasaShivom,ona

jesnagaprojekcijeustvaranjuisnaga

povlaenjauosloboenju,iakonaglasakleina

principupostajanja.ZarazlikuodBergsona,

Agameustrajunapremjetanjumjestapostajanja

usredite.Postajanjeilidinamizamidealno

jeodvijanjeboanskog,noizatogidealnog

odvijanjastojiShiva-Vrhunskasvjesnostkoja

tomidealnomodvijanjudajeenergiju.Shaktije

izvorsvihmogunosti-duhovnih,psihikihi

ivotodajnih,kakokozmikihtakoipojedinanih.

Shivajeiznadsvakestvarnostii

mogunosti.

Umistinomiskustvuprisutnajetenjaovjeka

dapostanebogomisuprotnatenjabogada

postaneovjekom.Beztihsklonostinemoe

bitistvarnogduhovnogivota.Doista,tajnovitost

stvarnogduhovnogivotapodrazumijeva

ispunjenjekrozoprenost.

DRUGOPOGLAVLJE

RijeAttam,posljednjaiakonemanjevana,

pronaenajeunatpisimaizMohenjoDaroai

Harappeioznaavaniisvijetilipojavnukreaciju.

An,Amma,AniliAttamodnosesenaShivu,

Shakti,SharanuiSrishti.OblikLinge,kojie

sadabitiobjanjen,predstavljaintegralnojedinstvo

ovihetirijuznaajnihizraza.Attamje

aparaprakritiiliadhas-srishti.Tojeniakreacija

kojuobiljeavasvijestomnotvu.

MnogostrukostjeigraJednogakojimijenja

izraz,dijeliseupogleduivotasnagomkojom

Jednozauzimamnogasreditasvijesti,nastanjuje

mnogeoblikeenergijeuuniverzalnom

kretanju.Attamjetajkojegviraivaistsmatra

objektivnimprocesomsvijeta,evolutivnimprocesom

boanskevoljekojadjelujekrozpovijest

ususretsveveemiviemizrazublaenstva.

Svudagdjepostojikretanje,ivotiumsuili

sadraniusadanjostiiliserazvijaju.Stoga

ivotiumimajuodreenimaterijalnioblikkao

poetnostanjesvojihaktivnosti.Uniojkreaciji

postojetrinaela-materija,ivotium,ili,u

popularnojindijskojfilozofskojterminologiji,

tamas,rajasisattva.Grafikiprikazani,pojavljuju

sekaotrokut.Attamiliadhas-srishtiprikazuje

trokut.AmmailiChit-shaktijeParaprakrtiili

Urdhvasrishti.Tojeviakreacijakojuobiljeava

svijestojedinstvu.Jedinstvojetemeljnainjenica

bezkojebimnogostrukostbilanestvarna.

Mnogostrukostjeimplicitnailieksplicitnau

jedinstvubezkojegbijedinstvobiloilipraznoili

nepostojeeilipakstanjepotpunogmirovanja.

Utojsvijestiojedinstvusvejeusvemu,svakije

usvemuisvejeusvakom,svetojestinherentno

ipoprirodisvjesnogpostojanjakojeje

sat-chit-anand,postojanje-znanje-blaenstvo.

AmmailiParaprakrti,duasvjesnogPostojanja,

opisanajekaosachchidanandamayi.Zaprikazivanje

togviegstanjasvijestiponovoje

neophodantrokut.Ipak,nunojezabiljeitisuptilnu

razlikuinijansuuznaenjuizmeurijei

AmmaiAttam.Attamjesattvarajastamomayi,

dokjeAmmasachchidanandamayi.Oni,

meutim,nisumeusobnoodvojeni,veintegralno

povezanistomrazlikomtojetrokutkoji

predstavljaAmmupostavljennatrokutkoji

predstavljaAttamuokomitosuprotnomsmjeru.

Izmeutedvijekreacije,poputsponekojaih

povezuje,nalazisesvijetiliorganizacijasvijesti

ijijetemeljintuitivnaspoznajaistineostvarima.

Postojirazlikaizmeuintuitivnemislii

intelektualnogkoncepta.Intelektualnikoncept

nestremiiskljuivopremaobliku,veodreuje

sebeuoblikuidejei,jednomodreen,jasnose

razlikujeodsvihdrugihkoncepata.Intuitivna

misaosebevidiiupostojanjuiupostajanju.

Njenajeprirodadrishti,vienjeanezamiljanje.

Tojedirektno,neposrednoiintuitivno

vienje.Promatranistogstanovita,

Bergsonovaintuicijapromjeneilitrajanja,

Joyceovtoksvijesti,Bradleyjevosveukupno

iskustvoiWhiteheadovreligijskiuvidnemogu

nampruitivizijustvarnostikojajesamoprisustvo

iotkrivanamsekaointuicija.Onajtkoje

ostvariodrishtiiliintuitivnookonazivaseAnilili

Sharanailividiockojegpredstavljaravnacrta,

jeronjepotangentiizaaoizzaaranogkruga

roenjaismrti,beznaajnogkrugastarihnavika

iveza.Ravnacrtapovuenajena

desnustranu,ducrtekojaprikazujesatiliisto

postojanje,izkojegproizlaziintuitivnamisao

kojaustrajenapravomkutugledanja.Posljednji

kojegtrebaprikazatijeAniliShiva.

OnjetranscendentnaStvarnost,istiApsolut,

nadkozmikibeskraj.Samposebionjesvoj

vlastitisvijet,univerzumkojegprepoznaje.On

nepoznajeniduljinu,niirinu,nivisinu,nitio

njimaposjedujeiskustvo.Nepoznajeakni

brojjedanicijelojepostojanjeustvarinita.

Kakogaprikazati?Rijeiponestaju,jeron

prkosisvakojdefinicijiiopisu.Skromnipokuaj

ljudskogumadagaopie,zavravanulom.

Njega,dakle,predstavljaNulailiShunya.

Buduidajeprvanaspisku,NulailiShunya

stavljasenavrhdijagramatreegastupnja.

Tojeprikladanoblikkonaneisloenemislio

Bogu.PraksaShiva-yogesmeditacijomoblika

Lingedoivjelajeprocvatisavrenstvo,jerje

Shiva-yogapostalaintegralnayogaurukama

viraivaistikihsvetacaizXII.stoljea.Shiva

-yogasastojiseodetiriaspekata:Shiva-jnana,

Shiva-bhakti,Shiva-dhyana,Shiva-vrataiShiva

-puja.Shiva-yogaiShiva-pujasusinonimi.

Shiva-yogasadrietirielementa:znanje,

predanost,meditacijuiponaanje,isvise

odnosenaShivu.Shiva-yogajeintegralna,jeru

sebisadrijnana-yogu,bhakti-yogu,karma-yogu

iraja-yogu.

UXII.stoljeu,udraviKarnataki,postojaloje

velikomnotvolingajatskihsvetacaijijeglavni

ciljbiospoznatiBogaitomspoznajom

preoblikovatiivotpojedincaidrutvenihinstitucija.

Brojtihsvetacailimistikakretaoseod

dvijedotristotine,ameunjimajebiloiezdesetak

ena,ijajezvijezdavodiljabilaAkka

Mahadevi.BasavannaiAllamaPrabhudva

suistaknutaimenakojasuvjerskojrenesansi

XII.stoljeadalaodluujuizaokret.Gotovosvi

sveciopjevalisuvlastitapostignuanaraznim

stazama,opisujuisvojepogledeimiljenjao

ljudimaidrutvukrozmnotvoizreka.Zbirkatih

izrekapoznatajekaoVachana-shastra,sveti

spislingajatskevjere.Basavannineizreke

obiljeavasublimnaelegancija,apoteozazasluga,

preobraajmilosti.No,itajuiizrekeAllame

Prabhuapostajemopromatraiivotnedramei

pratiocinapretkaVelikogDuhairazvojakojise

odvijakroznapetostiikomeanjeizmeu

vjenogdaine.Duhodvojenostiiidealizma

oitujesekrozcjelokupnuzbirkunjegovihizreka,

azagonetnostizrazanaodreeninain

premaujeCarlyleovudjeluSartorResartus,

ShakespeareovuSonetimaiTennysonovu

djeluInMemoriam.

Svisusveciostvariliivotniciljkrozpraksu

Shiva-yoge,poznatjoikao

lingangasamarasya.Duakozmosaiovjekova

duaistovjetnesuistogajedno.Duailipojedinac

nazivaseAngakojajeChit-rupa,isto

Znanje.DuakozmosanazivaseLingakojaje

Sat-rupa,istoPostojanje.AngaiLingasu

jednoteisto,todokazujesubjektivannain

tovanja,odnosnoahamgrahopasana.

OstvarenjejednogBiauobjektivnomprocesu

svijetakrozsamosvijestjestsamarasya,isto

Blaenstvo.Samarasyaje,dakle,ananda-rupa.

"Danematog",kaeTaittiriyaUpanishada,"svepobuhvatnog

prostorablaenstvaupostojanju

ukojemivimo,datoblaenstvonijenaprostor

nitkonebimogaodisati,nitkonebimogao

ivjeti".Svijetnijekaos,kakodrematerijalisti,

vepredivankozmos,kakokaumistici.

"Stvaranjeizvireizvoljnoginapotvrde,

vjenogda,neprestanoizgovaranogunutar

dubinaBoanskeprirode...cijelakreacijaje

igraVjenogLjubavnika,ivui,promjenjivi,

rastuiizrazBojeljubaviiradosti".CiljShiva

-yogejesudjelovatiuBojojljubaviiradosti,

prodiratiujedanjedini,Beskonaniivot.

Uknjievnostivachana,Ishtalingajeponekad

opisanakaoogledaloizjednostavnograzloga

tojenjenomotasjajankaoogledalo.

MoggeyaMayidevaopirnotumaikoncept

ogledalausvojojSatakatrayi.Napoetnom

stupnju,kaduenikponegledatiuIshtalingu,

ogledalo,svjestanjesebeiogledala.Na

iduemstupnjupanjumuvieprivlaiodraz

vlastitalicanegostvarnoogledalo.Njegovum

okreeseododreenogpredmetaprema

predmetukojinepripadasvijetuvremenai

prostora.Konanistupanjdosegnutjekadje

tolikozaokupljenvlastitimodrazomdau

cijelostizanemarujeprisustvoogledalausvojoj

ruciiosjeasesasvimizjednaensodrazom

kojinijenitadrugonegonjegovovlastitolice.

Tosejedinstvoostvarujekroznetremian

pogled.

ImajednazagonetnaPrabhuovaizreka:"Okoje

nasuprotoku,okojeuoku,okojevid,vidje

svjetlo,svjetlojesvjesnost.Svebivaosvijetljeno

svjetlomsvijesti...Pogledaj,ucrnojzjenicioka

skrivaseetrnaestsvjetova".Panjaseusredotouje

naLingu,smjetenunadlanulijeveruke,

krozokokojesluikaoleazaotvaranjetreeg

oka.

Oisuproduecionogivca,aonizravan

produetakmozga.ivacseproteeutankisloj

mreniceukojojsusmjetenamikroskopska

tjeleca,nazvanatapiiiunjii.Podraavanje

tihtapiaiunjiaumrenicialjeosjetilni

jabuicasmjetenajeuonojupljiniusred

jastuiamasti,apokreujemiiiuraznim

smjerovima.Jabuicasesastojiodprednjei

stranjekomore.Vanjskiomotaokanaprednjoj

straninazivaseronica,anastranjoj

seleritikiomota.Ronicajestaklastaiprozirna.

Pregraduizmeudvijukomorainikristalno

jasnaleakojupodupirekrunapregradaili

arenicatopoputzavjesevisistrakecilijarnih

miia.arenicaformiracrnosrediteoka,a

otvorunjojnazivasezjenica.Veliinuzjenice

kontrolirajucilijarnimiii.Stranjidiojabuice

ispunjenjeviskoznomtekuinomnazvanom

staklenica.Staklastaronica,vodenkastatvar,

leaistaklenicasluefokusiranjusvjetlosnih

zrakanamrenicuistvaranjuvjerneslikekoju

zapaamozak.

Okojenajzagonetnijiorgan.Gotovojeokruglo,

agovoreisokultnoggledita,poputZemlje

imasjevernipol-onidiskijunipol-

povrinuronice.Dr.Baker,uvenipisacoezoterinom

znanju,usporeujeokosplanetom

Zemljom:"Slojevioka,usporediligasesplanetom

Zemljom,povezanisustriniacarstva:

bjeloonica-mineralnocarstvo,koroid-

biljnocarstvo,mrenica-ivotinjskocarstvo.

Nanekinain,tapiisemogusmatratipredstavnicima

viihivotinja,dokunjiiodgovaraju

ljudskomcarstvu.Poistojanalogiji,tihnekoliko

unjia,predstavljajuovjekanastazi,prijemivog

naposebnosistemskosvjetlo(energija

monade).Staniceunjiauupljinimrenice

predstavljajuposveenike,asviodgovaraju

energijiilimonadiizupljinemrenice.Boanstvo

poivaizaleeiarenice".

Vejedavnoznanostyogeustvrdiladaljudske

oiisijavajuenergiju,tedataenergijamoe

potaknutinaizgovaranjerijei,usmjeravanje

pogledaipredajuuenja.Utomsmisluokoje

kreativanorgan."Svakosluenjeblinjima,

svakisuosjeajanpogled,svakiiscjeliteljskiin

pratioslobaanjeenergijeizoiju".Nedavnoje

dr.OscarBrunlerotkriopomagalokojimje

uspioizmjeritikoliinuenergijekojomzrae

ljudskeoi.Dokazaojenesamodajeta

energijastvarna,veidajeusvakom

stvaralakominu,kaotojeslikanjeslikeili

modeliranjekipa,sadranakarakteristina

umjetnikovaenergija.Svojomjenapravombio

ustanjuizmjeritiizlazenergijeodreenog

umjetnikaizraeneubiometrikimstupnjevima.

Nepotrebnojereikakojetimepostao

kvalificirananaliziratikreativnuenergijumnogih

glasovitihljudi.

Neudinastoljudskeoizraeenergiju,jer

znamodapredstavljajudioljudskogmozga.U

stvari,oisadreoneivcekojisusamipo

sebiproduecimozga.Promatranipomou

oftalmoskopaizgledajupoputbijelogdiskana

stranjojstranioka,uvisinimrenice.Kadse

pomouelektroencefalogramaizmjerizraenje

mozga,energijaoiju,kaodijelovameumozga,

nepredstavljanikakvoudo.

Znanjeounutranjemraduokaodvitalneje

vanosti,jerjepovezanosotvaranjemtreeg

oka.Funkcioniranjetreegokazahtijevaulaz

energijekrozchakruizmeuobrvakojaje

onimivcemtalamusompovezanaspinealnom

lijezdomusahasrarachakri.Kaosvako

oko,takoitreeokotrebaleukakobimoglo

fokusiratislikekojimasebavi.Leatreegoka

nalaziseispredela,unutarobodamagnetske

aure.Linga,postavljenanadlanlijeveruke

kakobiseunjugledalo,sluipoputleekoja

uveavamagnetskuauruzaotvaranjetreeg

oka.

PosluajtePrabhuoveizrekekojeopisujunjegovo

vlastitoiskustvonakonotvaranjatreegoka:

Neopisivzvonuuhu

Neusporedivokusnajeziku

Neizmjerivmirsredinjegivca

PosvudaeGanai

Unajsitnijemzrncupraine,

Drvetutvrdom,

Injenojvlatitrave,

PosvudajeOn:

Suptilni,neunitivi,nepromjenjivi,

Guheshvara!

Dahmuiznepomineosnoveuvispulsira,

Drvetaivotatkivoprobijaju',

PremavelianstvenomJednomkojiseposvud

kree,

GdjesuovdjeiiznadovogovdjeJedno,

DaljeodtogajedinojesvjetloApsoluta,

Iznadspoznaje,iznadpromjene,

Konzumacijavrhunskogznanja,

O,Guheshvara

Njega,VelianstvenogJednog,toStvarnost

shvati,

Dozivam,Njemupozdravsvojupuujem!"

TREEPOGLAVLJE

Svremenomyogajepoprimilabezbroj

znaenja.Yogaznaimetoduilidisciplinu.

estosekoristiusmislusjedinjenja.Oznaava

takoertapasilistrogost,dhyanuilimeditaciju.

Oznaavasusprezanjeosjetilaiuma.Premda

seponekadkoristikaosinonimzaekstazu,

transilisamadhi,eesekoristikaoopis

nainanjihovaostvarenja.PremaRigvedi,meditacija

BoanskogSvjetlasvetijein

predanosti.UAtharvaVedistojidaseasketizmom

mogupostiinadnaravnemoi.

Upanishadesmatrajutapasibrahmacharyuvrlinama

kojeproizvodevelikumo.

ShvetashvataraUpanishadanazivayogudefinitivno

praktinomstranomostvarenja.

MahaviraiBuddhastrogosusepridravali

asketizmaiprakticiralinajviukontemplaciju.

Budistikesutre,kaoidainskeAgame,upoznate

susasvimyogijskimmetodamakoncentracije.

IuMahabharatispominjeseyoga.

Mnogiasketiiztogepapriklanjajuseyogikao

sredstvustjecanjanadnaravnihmoi.Tako

Upanishade,Mahabharata,zajednos

Bhagavad-gitom,dainizmomibudizmomprihvaaju

praksuyoge.

Openitosevjerujedayoganijetolikosustav

filozofijekolikokolamisticizmaimagije.

Yogijskikonceptjastvakaotranscendentnog

subjekta,sasvimrazliitogodtijela,umaiega,

dalekojeizvangranicazdravorazumskihi

obinihpsiholokihpojmova.Uusporedbis

njima,yogijskiduhovnipojamjastvaestose

zaboravlja.Slinotome,nadnaravnemoikoje

sejavljajunarazliitimstupnjevimayogijske

praksejedvajemoguepomiritispoznatim

zakonimafizikeipsihologije.Ipak,treba

zapamtitidayogijskiplansamoostvarenja

poivanavrstimmetafizikimtemeljimakoji

dokazujustvarnostduekaovjenognaela

svjesnosti.Akoovjekvjerujeutranscendentnu

duu,ostajemudaprihvatipostojanjedubljih

razinasvijestiiviihpotencijalaodonihosjetilnih.

Suvremenekolepsihoanalizenedavnosu

dalevelikdoprinosspoznajiomranimpredjelima

psihikogivota,skrivenogodobinih

oiju.Yogaidemnogodaljeuistomsmjerujer

istraujenesamodubljepredjelenadnaravnog,

vetakoerodreujepraktinemetode

proiavanjaisamonadzorazaostvarenje

jastva.

Dr.S.Radhakrishnanoyogijekratkorekao:"Ni

nesanjamoizkakvihsvespremitauyogi

moemocrpiti.Yogaiznalazimetodeispoljavanja

naihdubljihfunkcionalnihrazina.

Disciplinayogenijenitadrugonego

proiavanjetijela,umaidueinjihovopripremanje

zablaenuviziju.Buduidaovjekov

ivotovisioprirodichitte,nanamajedas

vjeromiusredotoenopreobrazimovlastitu

prirodunadziranjemchitteitakoseoslobodimo

nevolja.Normalnegraniceljudskoggledanja

nisugraniceuniverzuma.Postojeidrugisvjetovi

osimovogkojegnamotkrivajuosjetila,

drugaosjetilaosimonihkojedijelimosviim

ivotinjama,drugesnageosimonihizmaterijalne

prirode.Budemolivjerovaliuduu,tada

einatprirodnopostatidijelomprirodnog.

Veinanaskrozivotidenapolazatvorenih

oiju,nezainteresiranogumaitekasrca.aki

nekolicinaonihkojisudoivjelirijetketrenutke

vizijeibuenja,brzoponovopadajuusan.

Dobrojeznatidasudrevnimisliociodnas

trailidauosamiitiinishvatimomogunosti

due,tedabljeskoveisjenevlastitogvida

pretvorimoupostojanosvjetlokojejeustanju

obasjavatidugegodineivota".

Vacilirijevaanjeivitalanimbeniku

indijskojpsihologiji.Podrijetlogovoraprivlai

velikupanjujednostavnozatotosecjelokupno

otkrivenjeprihvaakaoverbalnonadahnue

iprenosiseverbalnompodukom.Umnogim

religijskimrazmiljanjimavacjepretvorenu

mesojerjeiznjega,kakosevjeruje,proisteklo

cjelokupnostvaranje.Shivagame,Tantreivishnuistike

Samhite-svakaodnjihimasvoju

vlastituteorijuovacuilinadiizkojihje,prema

vjerovanju,proistekaosvijet.Vacje

Shabda-Brahma,kojijeavyaktailineoitovanii

odgovaraavyaktiizKathaUpanishadeiavyakti

izBrhad-aranyakaUpanishade.Uonomtose

nazivaavyaktasadranajepodjelanaShivui

Shakti.Shaktijelatentna,kaotojelatentnaiiz

njeproizlazeanada.Tojetakozvanoparaili

vrhunskostanjezvuka.Vacilizvukimaetiri

stupnjaietirinaziva:para,vrhunsko;

pashyanti,spoznajno;madhyama,srednje;

vaikhari,grubo.

Paravacodgovaralogosu.

OnjeShabda-Brahma,vrhunskizvukkojegje

mogueiskusitiuturiyastanjusvijestiilitransu.

Tuvladamointuicije.Pashyantioblikgovora

povezanjesmahatom,dokjebuddhiiliintelekt

usvomkozmikomoblikupovezansIshvarom.

Tojekretanjepremaformiranjuideja,koje,na

poticajjnanashakti,prikazujeuniverzumu

oblikusjemena.Madhyamaoblikgovora

povezanjesumom,aiskustvoonjemudobiva

seusnu,kaotoseiskustvoopashyantiobliku

dobivaudubokomsnu.Umadhyamaobliku

prevladavaichchashaktiiiztogoblika

zapoinjerazlikaizmeupojedinanogikozmosa.

Usvomkozmikomoblikumadhyamaje

povezanasHiranyagarbhom.Vaikharijegrubi

oblikgovorakojiizlaziizgrla.Unjemuprevladava

kriyashakti,usvomkozmikomobliku

povezanasVirajom.

UpoetkubijaeRijeiRijebijaeBog.Rije

imaetiristupnja.RijejeShakti,BogjeShiva.

Petjestupnjeva:vaikhari,madhyama,pashyanti,

paraiparatpara.Ovimstupnjevimaodgovara

petvrstayoge:mantra,laya,hatha,rajaiShiva.

Osnazizvukapohvalnosupisaliantikipisci.

IspredsvihnjihprednjaePatanjaliiKayyata.

ObojicanavodeulomakizVeda:

Chatvarishrangatrayoasyapada

dveshirsesaptahastasoasya,

tridhabaddhovrasabho

roravitimahodevomartyanavivesha.

UsvomkomentaruKayyatakaedajetoopis

Shabda-Brahmeililogosapodznakombika.

Objanjenjeulomkaglasi:

"etirirogasuetirioblikavaca.Trinogesutri

vremena-prolo,sadanjeibudue.Dvije

glavesudvijeprirodezvuka,vjeniizamiljeni.

Sedamrukujesedamtrostrukopovezanih

padenihnastavaka,odnosnopovezanihstri

podruja-grudnimkoem,grlomiglavom.Bik

jenazvanbikomzbogsvojeneobuzdane

prirodeisklonostiuicima.Onrieiliproizvodi

zvuk."

OpisShabda-Brahmeililogosauoblikubika

doistajevrloznakovit.Peatvrasabhebioje

pronaennanatpisimaizMohenjoDaroai

Harappe.SirJohnMarshallnapominje:"Bik,s

grbomibezgrbe,tijesnojepovezansaShivom

isvakodnevnimtovanjemnjegovihsljedbenika.

Upretpovijesnodobatovanjebikabiloje

rasprostranjenonacijelomSrednjemiBliskom

istoku.Velikbrojfiguricabikovaizraenihod

terakote,pronaenihuMohenjoDaroui

Harappi,dokazujedajetajkultukalkolitiku

prevladavaouSindu,PunjabuiBeluchistanu".

Trebaznatidajevrasabhavahan,tj.vozilo

Shive,atoznaidajeStvarnostiznadLogosa.

Zvukkojiputujeodkorijenskechakreilimuladhare

dokrajanadijapredstavljastupanjpara;

prolazkroznadijenazivasestupnjem

pashyanti;odkrajanadijadogrlajestupanj

madhyama;odgrladoustijujestupanjvaikhari.

Zvukkojiueusahasraruilitisuulatinilotos

poznatjekaoparatparailiShivatattva.

Mantra-yogajevaikharivaciodgovaragruboj,

materijalnojrazini.Idejasadranaudjelovanju

mantra-yogejedaodreeniizgovorenizvukovi

proizvodeporemeajeuakashiilieteru,kojaih,

uskladusnjihovomjainom,prenosinavie

razine.Razumnoje,dakle,vjerovatidae

komunikacijasviimrazinamabititoizraenija

tojejaiporemeaj.Okultnajeistinadapostoji

odreenavezaizmeuzvukovai

poremeajauakashi,tedaodreenevrste

zvukovaproizvodeodreenevrsteporemeaja.

Usanskrtutizvukovipoznatisukaobijaksharei

rasporeenisustrigledita:Vishnu,Shivai

Shakti.Postoje,takoer,itriskupinerazliitih

znaenja,ovisnootomejesulivinuistike,

ivaistikeiliaktistike.Postojetrinaina

tumaenjamantresastavljeneodrazliitihbijakshara,

ovisnootomepripadalionaVishnuu,

ShiviiliShakti.Postojiidruga,skrivenijamantra,

atojeAtmamantrapoznatakaoSoham.Onaj

tkosvakimudahomiizdahomponavljaSoham,

ostvaritesmirenumiistouosjeaja.

Ciljlaya-yogejestprobuditimadhyamavani,jer

su,osimvaikhari,sviostalioblicigovora

latentni.Zatvoreliseoiiui,ajezikpritisnena

nepce,neprekidnomjevjebommogue

ostvaritimadhyamavani.Kaoposljedicanjegova

buenja,ujeseunutranjizvuk.Ciljlaya-yoge

jesluatitajneprekidniunutranjizvuk.

Buenjepashyantivanipostiesehatha-yogom.

Hatha-yogajestrogatjelesnadisciplina.

Sainjavajujedvasloga-haitha,odnosnoida

ipingala-lijeviidesnisimpatikiivac.

Hatha-yogaznaispajanjetihdvajuivacasa

sushumnom-sredinjimivcem.Sastavni

dijelovihatha-yogesupoloaji,kontroladahai

vjebekojeseodnosenalijezdeiprobavni

sustav.Asanetijeloinelaganimizdravim.

Kontroladahaotklanjasvuneistouistrane

nakupineuivanomsustavu.Zabuenje

pashyantivacnunajeistoatijela.S

buenjempashyantivanijavljasenadnaravna

percepcija.

Danasseznadajemoguaspoznajaneovisno

oosjetilimaiumu.Pojavekaotosuvidovitost,

telepatijainjimasline,biljeesesciljem

dokazivanjaizvanosjetilneilinadnaravne

percepcije.Pashyantivacpotiejasnou

percepcije.

Buenjeparavacapostieseputemraja-yoge.

Toje,zapravo,psiholokayoga.Akopod

yogompodrazumijevamozajednitvoilisklads

vrhunskimpredmetomspoznaje,tadaje

raja-yogaeksperimentalnaipsiholokametoda

zanjegovoizravnoostvarenje.Psiholokaje

zatotojepoljenjezinadjelovanjanadzori

ovladavanjeumom,aciljpostiekoncentracijom.

Raja-yogateitojkoncentraciji.Usvim

zemljamaiusvimvremenima,poznavalisujei

instinktivnovjebali,svjesnoilinesvjesno,ovisno

oiskustvu,velikiumjetnici,ljudiodakcijei

filozofi.Ipak,originalnostindijskeraja-yogelei

uinjenicidajestoljeimabilapredmetom

podrobneieksperimentalneznanostiosvajanja

ikoncentracijeuma.Onajtkopronaenain

koncentracijetajmoeostvaritiprosvjetljenje.

Raja-yogomsesilnouveavasnagarazumijevanja.

Spoznajaraja-yogijaosloboenaje

pogreakaupercepcijiirazumijevanju.

Buenjeparatparavacapostiese

Shiva-yogom.Vacjelogos,aLogosnijesamo

rijeutjelovljenauzvuku,veiumisli.On

podrazumijevatrojstvopokretailidaha,misliili

idejeirijeiilioblika.UzetkaoizdahApsoluta,

Logosmoeznaitimozvukakojistvaraoblik.

Uzvukujesadranaokultnasposobnost

stvaranjaoblikanesamonafizikojrazini,vei

naviimrazinamaivotaokojimajouvijek

maloznamo.Logosjeutjelovljenjemisliiliideje

kozmosa.OnpostojiuumuBogaikaotakav

predstavljakozmosusvojojcjeliniipotpunosti,

alinekaovremenskiprocesilipakirenjeu

trodimenzionalnomprostoruiliakprostoruvremenu,

veujedinstvenojsvijestiostvarivoj

kroztranscendentalnoiskustvo.

Paratparavanijekozmikamisao.Njezino

sjediteufizikomtijelujestpinealnalijezda.

CijeliprocesShiva-yogezamiljenjesciljem

buenjauspavanepinealnelijezdekoja,jednom

probuena,zapoinjevibriratistrelovitom

brzinom.Drugimrijeima,Shiva-yogapoveava

sposobnostumadaodgovorinavievibracije,

tedaprimiiasimiliraogromanbrojkretanja

kojaseodvijajuuuniverzumu.Ustvari,ona

ovjekainiprimopredajnikomradioaktivnosti,

anjegovumantenom.

Unutranjastanjasvijestisustiujednadruge

razliitimbrzinamavibracija.Onotonam

promakneupolaganom,postojanomhodu,

sposobnismodohvatitikadubrzamokorak.

Poputstrasti,ipercepcijemogubitijaeili

slabijeizraene.Akosujae,dobitemo

predokuskozmikesvijesti.Pjesniciislikari,

misticiimuziariestouivajuuodbljescima

kozmikesvijesti.Progresivnimirenjemsvijesti

ilinenadanimsvijetleimskokomiznadsebe

samih,ustanjusmopopetisenavrhkozmike

svijesti.Shiva-yogaomoguujeovjekudase

uspnenavrhkozmikesvijestigdjeviene

razmiljaosvemiru,vezajednosasvemirom,i

iviuskladusuniverzalnimotkucajemsrca.

ETVRTOPOGLAVLJE

ZanimljivojedasuepitetibogaShive,kaoto

suIruvan,Enmai,PashupatiiTandavan,bili

pronaeninaslikovnimpeatimaizMohenjo

DaroaiHarappe.IruvanjeOnajkojipostojiili

samoopstojnaIstina.EnmaijeOnajkojiima

osamtijela-zemlju,vodu,vatru,zrak,eter,

sunce,mjeseciduu.Tosamoznaidajebog

Shivakozmikonaelo.Onjeimanentanisveproimajui.

Pashupatiznaigospodarivotinja.

Uivaizmu,jivasezbogsvojihpraiskonskih

nagonaiporiva,kojisainjavajupriroduega,

smatraivotinjom.TandavanjeNataraja-Bog

kojiplee.TosamoznaidajeOndinamiani

prepunblaenstva."Usutini,znaenjeShivina

plesajetrostruko:prvo,tojeslikaritminog

plesakaoizvorasvihkretanjaunutarkozmosa;

drugo,svrhatogplesajestosloboditiokova

iluzijebezbrojneljudskedue;tree,mjesto

njegovaplesa,Chidambaram,sredite

Univerzuma,jestunutarovjekovasrca".

Zaudo,dr.Capra,autordjelaJaofizike,

uoavaslinostizmeuplesaGospodinaShive

ikvantneteorijekojakaedamaterijanije

statinavedinamina.Upoglavljupod

nazivomYogafizike,dr.Capratumaitajodnos:

"Umjetnici,znanstvenici,amani,misticiimaju

svojvlastitinainopisivanjasvijeta,kakoverbalno,

takoineverbalno.Miemoseuglavnom

usredotoitinadvapristupa.Pogledatemo

suvremenuzapadnjakuznanostsjednestrane

iistonjakimisticizam-osobitotradicijuyoge

-sdrugestraneividjetidavodevrloslinim

pogledimanasvijet".

"Utradicijiyogekaesedapostojemnoge

staze,tedasveonevodeduhovnojspoznajii

samoostvarenju.Uvjerenjasamdasuvremeni

fiziari,dostanovitemjere,koraajutomstazom.

Njihovpoglednasvemiruskladujes

pogledimavelikihyogijaimudraca.Utom

smislu,govorituoyogifizike".

"Nasuprotmehanistikompogleduklasine

zapadnjakeznanosti,istonjakibisepogled

mogaonazvatiorganskim,holistikimili

ekolokimpogledom.Stvariipojavebivaju

opaanekaorazliitaoitovanjaisteStvarnosti.

Podjelasvijetanaodvojeneobjekte,nasvakodnevnoj

razinikorisnaipraktina,smatrase

iluzijom,mayom,kakokauIndijci.Za

istonjakemistikeobjektiposjedujutekui

stalnopromjenjivkarakter.Tokikretanjepromjene

itransformacijeigrabitnuuloguu

njihovomsvjetonazoru.Kozmosjevienkao

nerazdvojivaStvarnostuvjenomkretanju.On

jeiv,organski,duhovaniistodobnomaterijalan.

Sadasevrloslinomiljenjepojavljujeu

suvremenojfizici".

"Kvantnateorijapokazujedasubatomske

estice,kaozasebnientiteti,nemajunikakvo

znaenje,vedaihjemoguerazumijevatijedino

unjihovimmeusobnimodnosimakroz

razliitapromatranjaimjerenja.esticenisu

stvari,vesumeusobnepovezanostiizmeu

stvari,atesustvarimeusobnepovezanosti

izmeudrugihstvariitakodalje".

"Natajnainkvantnateorijaotkrivatemeljnu

jedninusvemira.Onapokazujedasvijetne

moemorastavitinanezavisnepostojeemanje

jedinice.Dokprodiremoumaterijuprirodanam

nepokazujeizoliranekamenetemeljce,ve

sloenumreuodnosaizmeurazliitihdijelova

jedinstvenecjeline.Nadalje,tamreaodnosaje

istinskidinamina.Uskladuskvantnomteorijom,

materijanikadanemiruje,vesenalaziu

stanjuneprekidnakretanja.Mikroskopski,stvari

okonasinesemrtvimaiinertnima.

No,suvremenafizikamaterijunesmatra

pasivnomiinertnom,vetrajnorazigranomi

vibrirajuom.Tojeitekakonalikopisusvijeta

istonjakihmistika.Ijedniidruginaglaavaju

dasvemirtrebashvaatikaodinamian.

Njegovestrukturenisustatine,krute,veih

trebapromatratikaodinaminuravnoteu".

"Fiziarigovoreoneprestanomplesusubatomskih

tvariikoristeseizrazimakaotosuples

stvaranjairazaranjailiplesenergije.Prirodnoje

prisjetitisetogadokpromatramofotografije

kojesusnimilifiziariukomoramazapokuse.

Dakako,okozmikomplesunepriajusamo

fiziari.Modanajljepiprimjerovemetafore

postojiuhinduizmu-idejaGospodinaShive

kojiplee.Shivajepersonifikacijakozmikog

plesa.Uskladusindijskomtradicijom,cijeli

ivotjeritmikameuigrasmrtiiroenja,

stvaranjairazaranja.Vidljivojedaslika

kozmikogplesanaprelijepinainujedinjuje

drevnumitologiju,religijskuumjetnost,mistini

uvidisuvremenuznanost".

GaryZukav,autorknjigeDancingWuLiMasters

podupiregleditedr.Capreipotvrujekoncept

dinamineprirodeStvarnosti.Njegovaknjiga

prepunajebriljantnihmisli,anaslovknjige

privlaipozornostinaodreenjenain

zagonetan.Kadsekoncentriranaenergija

raspri,onapoprimaizgleduzorakaipoinje

plesati.WuLioznaavauzorkeorganske

Energije.Subatomskeesticenisuentitetiine

kreuseuprostoruivremenu,nemajuniti

masunitinaboj.Osimplesa,nemajudrugih

atributa.Onepleu,pleu.TuinjenicuGaryje

dokazaoobiljemprimjera,odabranihiprikupljenih

izkvantnemehanike.

Prouavanjekomplementarnosti,nesigurnost

principa,teorijakvantnogpoljaikopenhako

tumaenjekvantnemehanikeomoguilisuuvid

uprirodustvarnostivrloslineuviduistonjake

filozofije.MaxPlanckjenapisao:"Znanostje

neumornonastojanjeitrajnoprogresivanrazvoj

ususretciljukojegpjesnikaintuicijamoe

dosegnuti,alikojegintelektnikadanemoeu

potpunostishvatiti".

SvojuknjiguGaryzavravarijeima:"Kraj

znanostineznaikrajneumornognastojanjai

trajnoprogresivnograzvojasveobuhvatnijihi

korisnijihfizikalnihteorija.Krajznanosti

podrazumijevaulazakzapadnecivilizacije,u

njezinovrijemeinavlastitinain,uviedimenzije

ljudskogiskustva".

Shiva-yogapredstavljapokuajdaseduboko

zaroniudubljedimenzijeljudskogiskustva.

Buduidajeistinamnogodimenzionalna,yoga

prepoznajerazineivotaiznadmaterije,razine

umaiznadivota,razinenad-umaiznadumai

razinuApsolutailiSachchidanandeiznad

nad-uma.Shiva-yogacjelokupnopostojanjevidi

kaomnotvodua,sjedinjenihiintegriranihu

Apsolutu.

UzvienonaeloShiva-yogeteinadilaenju

simbolakrozsimbol.Koristisesimbolljudskoga

tijelaisimbolLingekojasestavljanadlan

lijeveruke.Ovisnoounutranjojivanjskojdisciplini

aspiranta,Lingapoprimadvameusobno

nerazdvojnaoblika-ishtuiPranu,vanjskoi

unutarnje.Kadsekrozvjebunetreminog

gledanjaaspirantizgubimeditirajuiLingu,on

postupnogubisvjesnostoonomunutraio

onomvanitesenaeizjednaensistinom.

Natajnainsimbolnadilazisimbol.

Procesnadilaenjaukljuujedubokeivitalne

metodepsiholokesamodisciplinei

samorazvoja,kakobiovjekovpsihikiivot

mogaoizrazitiduhovanivotkroznajvee

mogueirenjevlastitogbogatstva,snagei

sloenosti.Apsolutnopostignueduhovnogsa

sigurnoujemoguetemeljitijedinona

irokomibogatomprocvatupsiholokog

ivota.Tajepsiholokasamodisciplina

utjelovljenauShatsthali,esterostrukojstazi

hodoasnikovanapretka.

Shiva-yogajetehnikaotvaranjatreegoka.

Treeokojezagonetanorgankojiima

univerzalnu,mitolokupovijest.Onojesrednje

okoShive,Horasovookoizegipatsketradicije,

rogjednoroga.Treeokooitojeuspavaniali

uroeniorgan,apravonanjegovobuenjepripada

svakompojedincuodsamogaroenja.To

jeorganunutranjevizijekojiobuhvaa

vjenost,zarazlikuoddvafizikaokakoja

gledajunaprijednevideiniprolostni

budunost.

Fiziologijajeprepoznalavanostsrednjeg

mozgaiendokrinihlijezda.Zatojepituitarnoji

pinealnojlijezdidalaiznimnuvrijednost.

Specijalanodnosujedinjujepituitarnulijezdui

vrhtreemodanekomoresjednestranei

cjelokupansustavlijezdasunutarnjim

luenjemsdruge.Treamodanakomoraje

tankapukotinasmjetenaublizinibaze

modanihpolutkiiodvajajedantalamusod

drugog.Nastranjemkrajutepukotinevisi

malagrudicasivetvarikojaprekrivacorporu

quadrigeminusrednjegamozga.Tojepinealna

lijezda.Onapredstavljasvetojeostalood

treegokakojejenekokrasiloelopretpotopnih

gutera.Tuvrstguteramoguejejonai

jedinonaNovomZelandu,apotjeeizvremena

paleozoikapermijskeepohe.Jednoodobiljeja

togguterajetotojeimaosasvimdobro

razvijenotreeokoizaiizmeupostojeadva.

Onojepoznatokaopinealnookokojesekod

ovjekanazivapinealnalijezda.

Pituitarnalijezdasmjetenajeuosnovilubanje

iimadvarenja-prednjiistranji.Pinealna

lijezdapovezanajesastranjimdijelompituitarne.

Pituitarnalijezdadovodiuskladsve

ostalelijezdekojeonjojovise,kaoto

orkestarovisioprvojviolini.Onanadzire

unutarnjupokretljivostibudnostsustava

potiuipravilanrazvojtijela.Odrava

djelotvornostrazliitihstrukturaionemoguuje

pretjeranogomilanjemasnoe.Funkcijapituitarne

lijezdejestnadzornadrazvojemtijelau

skladusrazvojemsvijesti.Funkcijuvriputem

drugihlijezdasunutarnjimluenjem.Glavna

promjenakojuuzrokujeuorganizmujest

buenjegenetskihfunkcijastimuliranjemspolnih

lijezda.No,zatojetupinealnalijezdakoja

neutralizirapituitarnulijezduuprijevremenom

buenjuspolnefunkcijeiujednodjelujekao

uvarnjezinogprednjegrenja.Zatosepinealna

lijezdadovodiuvezusduhovnom

prirodomovjeka.

Kodveineljudipinealnalijezdaje

rudimentarniorgan,norazvijase,iakosporo.

Njezinrazvojmoguejeubrzatidostanjau

kojemefunkcioniratiidogaajeshvaatina

sveobuhvatannain.Potpunirazvojtogorgana

pomaeyogijudanadvladamatematikovrijeme

kojenijenitadrugonegoiluzija,nastala

usukcesivnimstanjimasvijestidokovjekputuje

krozvjenotrajanje.Yoga-shastrapinealnu

lijezdunazivatreimokom,ijasefunkcija

odvijakrozsredinuela.Zatousimbolikom

prikazuShivevidimootvornanjegovomeluiz

kojegizlazecrveniplamenovi.Treeoko

zakrljalojejednostavnozatotoseovjekova

sklonostspustilanisko,aonuroniouseksualne

uitke.Tookoiorganpoudenaliksuna

dvijeposudicenavagi,prevagneonakojaje

tea.Treeokoeseponovootvoriti,apinealna

lijezdaprocvjetatipunimsjajemsamoonda

kadovjeknadrasteKamu,pouduililibido.

ovjekposjedujeorganesluha,vida,dodira,

okusainjuha.Slinotome,postojiiorganmisli,

atojepinealnalijezda.Dakako,onajeuspavana,

nomoguejepotaknutinjezinuaktivnost.

Kadsepinealnulijezdupotaknenarad,snaga

mislidiesenan-tupotencijuizapoinje

funkcioniratikozmikainteligencija.

Znanstvenicitvrdedajepinealnalijezda

ostataktreegoka,tedajezakrljala.Adepti

tvrdedajeembrionalnaisposobnazadaljnji

razvoj.CijeliprocesShiva-yogezamiljenjes

ciljemdasenetreminimgledanjemu

Ishtalinguostvarirazvojuspavanepinealne

lijezde.

Pinealnalijezdajestsiunotijelokojeoblikom

podsjeanaeer.Smjetenajeusrediniglave

izaimaloiznadpituitarnelijezde.Sadripigment

slianonomeuoima.Sdvaivana

vlaknapovezanajesonimtalamusom.Kae

sedanadziredjelovanjesvjetlostinatijelopa

znanstvenicismatrajudapredstavljaostatak

treegoka.Znanostyogeproglasilajuje

sjeditemkozmikesvijesti.Kadsepituitarnai

pinealnalijezdadokrajarazvijuibudu

potaknute,njihovesevibracijespajajuioivljavaju

treeoko,okodue.Kadsetreeoko

otvori,svakiovjekeostvaritiosobnipristup

viemznanju.

Pinealnajelijezdasjeditekozmikemisli.

Ljudskamisaomoesesmatratiposljedicom

suspregnuteakcijekojojsubjektnedozvoljava

realiziranje.Nasvakomkorakupojavljujuse

inhibicijekojeonemoguujudirektanodljev

energijeupokretakekanale.Tozahtijevaintroverziju

iliunutranjerezerveenergijesvedok,

malopomalo,misaonezamijeniinhibirana

akcija.Bilobizatotetaintroverzijubrkatis

otvorenomretrogresijom,buduidaovadruga

oznaavakoraknazadnacrtirazvoja.

Introverzijajenenadomjestivuvjet

samoostvarenja.Tojebogata,svijetleajednostavnost

kojanadilazi,prelazi,aliiprodubljuje

analizu.Onajeplodistinskeintuicije,stanje

unutarnjeslobode.Zatokodpotpuneintroverzije

nemagubitkasvijesti,vesamopreusmjeravanje

panje.Svijestjedinamina,ustvariona

jenetokrajnjepokretno.Kadnestanevanjski

svijet,krugsvijestisesuavaipovlaiupinealnu

lijezduukojojsesusreusveorganske

funkcijeisvepsihikesnage,asvijestuivau

jedinstvu.Utomejetajnasamadhija,tuje

sadranosredstvozaponiranjeudubine

funkcionalnesvijestiovjenomivotu.

NekiodnatpisanaenihuMohenjoDaroui

HarappiopisujubogaShivukaoMunkana,

Minkana,BidukanaiOrkana,odnosnoTrookog,

Ribookog,Onogkojiimaotvorenookoi

Jednookog.NazivJednookioitoseodnosina

treeoko.TadrevnaistinaodzvanjaiuBibliji,

jerKristkae:"Budelitvojeokojedno,tvojee

cijelotijelobitiispunjenosvjetlou".Podjednim

okomKristnemislinafizikooko,jerje

osobasjednimokomhendikepirana.Jedno

okoodnosisenatreeokokojejelatentno

prisutnouovjekukaopinealnalijezda.

Njegovoebuenjecijelotijeloispuniti

unutranjomsvjetlou.Postojirazlikaizmeu

Shiva-yogeikundalini-yoge.Meusobnose

razlikujuumetodiicilju.Kundalinijeuspavanai

pinealnalijezdajeuspavana.Sjeditekundalini

jepelvikipleksus,asjeditepinealnelijezde

jetreamodanakomora.Procesbuenjakundalini

popraenjenaporima,borbomimukom.

Procesbuenjapinealnelijezdejelagan,jednostavan

idjelotvoran.Kadseprobudi,kundalini

sepenjeisusreesovalnimtijelomkojeima

obliktoke(bindurupa).Ukundalini-yoginema

sputanja.Kadsepinealnalijezdapotaknena

rad,kozmikasesvijest,kojaunjojprebiva,

sputakakobikrozonitalamusostvarila

susretspojedinanomsvijeukojajeu

pituitarnojlijezdi.Susretseodvijausreditu

izmeuobrva.Tajsusretdovodidoprocvata

intuitivnihsposobnosti.

Ljudskimozakimatemeljnuslinostsljudskim

zametkom.Predstavljasastavnedijelovetjelesnog

oblika,uzponavljanjeuzorkaendokrinih

lijezdakojijehermafroditski.Pinealnaipituitarna

lijezdapredstavljajumukeienskeelemente,

atakoerpostojeidvijesavreno

oblikovanemaledojkepoznatekaomlijene

lijezde.Kadsepinealnaipituitarnalijezda

potaknunanovuivost,njihovostimuliranje

doseetokuukojojnastajufinijevibracijei

novazraenja.Onidjelujujedninadrugeitada

seuglavi,izmeupituitarneipinealnelijezde,

odvijapredivansklad.Kadasetodogodi,raa

sepravasvjesnostizasvijetlisvetotreeoko.

UShiva-yoginetreminogledanjeuLinguod

vitalnejevanostijerstvaramagnetizamkoji

potieaktivnostuspavanepinealnelijezde.

KaoposljedicaneprekidnogpogledanaLingu,

transmutiraneenergijepenjuseivanim

kanalomuproduenukimenumodinu

(medullaoblongata)krozmost,zatimsilazeu

pituitarnulijezduizaoiju.Pojaanazraenja

izpituitarnelijezdezatimprolazetreom

modanomkomoromsvedokneprobude

uspavanupinealnulijezduidokizmeunjihne

zasvijetlitreeoko.NatajnainShiva-yoganas

uitehniciotvaranjatreegoka.

PROCESSHIVA-YOGE

Citat:

PravovrijemezavjebanjeShiva-yogejestvrijeme

prijeizlaskasuncailipozalaskusunca.

Sjedeiulotospoloajuilinekomlakem

poloaju,izvaditeLinguinekovrijemenjenoje

trljajteoplatnenutkaninu.StaviteLingunadlan

lijeverukeipodignitejeuvisinusredita

izmeuobrva.Izalea,maloiznadramena,

trebastavitiuljanicuilisvijeukakobisesvjetlost

oduljaniceilisvijeeodraavalana

omotauLinge.Napolazatvorenihoijupraktikant

trebausmjeritipanjunasvjetlokojese

odraavanaLingi,ijijeomotaplavocrneili

indigobojekojasluizairenjeiprodubljivanje

koncentracije.TadaeokoLingebitividljiva

aurarazliitihboja.Intenzivnomvjebombite

vidljiviplamensvjetlostiuslijedkojeumpostaje

miran,amislijasne.Usredotoenogledanje

stvarapsihikutoplinuilitapaskojipinealnu

lijezdupotienaaktivnost.Toproizvodi

psihikosvjetloilitejaskoji,sasvojestrane,

dovodidooslobaanjeo/asailisnagemislikoja

jeistodobnoisnagavizijeisnagaizvrenja.

Shiva-yogaovjekaodvodiuprediodjelotvorne

voljeiintuitivnogznanja,gdjehtjetiznai

stvarati,amislitiznaividjeti.

VjebanjeShiva-yogejesasvimnekodljivo.

Svatkojemoevjebati.PraksaShiva-yoge

poboljavafizikozdravlje,auduhovnomsmislu

ovjekdobivauvidupsihikobie.

KaoposljedicaneprekidnogpogledanaLingu,

pretvorenaenergijapenjeseivanimkanalomu

medulluoblongatu(produenakimena

modina),krozmostilisrednjimozak,zatim

sesputaupituitarnulijezdu(hipofiza,izaoiju).

Pojaanazraenjaizpituitarnelijezdenapokon

prolazekroztreumodanukomoru(zranu

upljinu)dokneprobudeuspavanupinealnu

lijezduidokizmeunjihnezasvijetlitreeoko.

PETOPOGLAVLJE

Shiva-yoga,ijejetajnoimeAnimisha-yoga,u

Upanishadamasejonazivaiprachina-yogaili

drevnayoga.Prachina-yogasespominjeiu

TaittiriyaUpanishadi.Shiva-yoganazivase

drevnomyogomzatotopripadarazdoblju

kalkolitikaizatotootkrivaskrivenumetodu

prolaenjakrozotvorMonroa.UKena

Upanishadistoji:"Takosmoulioddrevnihvidioca

kojinamtoobjasnie".

TaittiriyaUpanishadaizjavljuje:"O,sineprachina-

yoge,meditirajoOnomekojiprebivauAgni

kaoBhur,uzrakukaoBhuvah,usuncukao

Svah,uBrahmanukaoMaha".Agni,Surya,Vayu

iMahatnisupukikozmogonijskiizrazi,ve

obilujuokultnimznaenjem.Agnijetalamus

smjetenutreojmodanojkomori.Suryaje

corpusstratum,smjetenudrugojmodanoj

komori.Vayujemedullaoblongatasmjetenau

etvrtojmodanojkomori.MahailiMahatje

pinealnalijezdaijejesjediteubrahmarandhri,

utreojmodanojkomori.Utom

kontekstuvaljanapomenutidaShiva-yoga

darpana,vrijedanprirunikyogepisannasanskrtu,

spominjeetirieterausreditimauglavi,

ataetirieteranisunitadrugonegoetiri

modanekomore.

Mozakjeuveanjeprednjegkrajaivanog

kanalakojibrzoizrastautriaruljastaproirenja

-prednjimozak,srednjimozakistranji

mozak.Tatriproirenjanastavljajurastisvedok

semozakusvomrastuneponepresavijatiu

mnotvonabora.Prvobitanivanikanalimao

jeupljugrauizatosuimozakikimenistup

takoerprazni.upljinastarogivanogkanala

nastavljaseumodanimpolutkamauobliku

dvijuupljina-lateralnihkomorakojesenastavljaju

natreumodanukomoru.Trea

modanakomoraleiizmeudvijuvelikihi

vanihskupinaivanihstanicakojeserazvijaju

ubaziprednjegamozganazvanogtalamus.

Srednjimozakostajeprilinomalen.Sastojise

uglavnomodvelikogstablaivanogtkivakoje

segoregrananadvadijelaispajadvije

modanepolutkesastranjimmozgom.Kroz

srednjimozakideprolaz,siuankanalnazvan

akvaduktilisylviuskojipovezujetreumodanu

komoruukojojlei,uprednjemmozgusetvrtom

modanomkomoromkojaleiustranjem

mozgu.Izstranjegmozgarazvilosemnotvo

vanihstruktura.Njegovstranjidiooblikuje

most,irokimostivanihvlakanakojase

proteupoprijekoipovezujudvijepolutke

mozga.Donjidiostranjegmozgasainjava

medullaoblongata(produljenamodina)koja

seproteehrptenjaom.Slijedimolihrptenjau

premagore,vidimodaseugornjemdijeluirii

oblikujemedulluoblongatu.Tamalaalivana

strukturasadrivitalnecentrekojiupravljaju

vitalnimaktivnostimatijelakaotosudisanjei

kucanjesrca.Tisecentrinalazeusivojtvariod

kojejesainjenodnoetvrtemodanekomore.

ivanavlakna,kojaporukuprenoseiztihcentara

doorgana,izlazeizmedulleuvelikiivac

vagus.Osimivcavagusa,medullatvorijo

nekolikoparovaivaca.Ustvarioddvanaest

parikojiizlazeizmozganimanjenivienjih

osamizlazeiznje.

Disanjesenalazipodnadzoromivcavagusa

kojisesastojioddvijevrstevlakana-aferentnih

ieferentnih.Podraavanjeprvihzaustavlja

izdahistvaraudah,dokpodraavanjedrugih

iniobrnuto.Tavlaknafunkcionirajuzbog

naizmjeninogskupljanjaiirenjazranihmjehuria

pluaukojimasusmjetenizavreci

ivcavagusa.Vagusjejediniivacsastavljen

odmotornihiosjetilnihvlakana,eferentnihi

aferentnih.Djelovanjeeferentnihiliinhibitornih

vlakanajestanaboliko,dokjedjelovanjeaferentnih

iliakceleracijskihkataboliko.ivani

zavreciaferentnihieferentnihvlakananalaze

seutalamusuicorpusstratumu,uyogipoznatim

kaoAgniiSurya.Talamusjenakupinasive

tvariubazimozga.Icorpusstratumtakoerje

nakupinasivetvarikojaseiriumodane

komore.Aferentnavlaknatalamusaopisanasu

kaoplamenovivatre.Da,tojeistina.Aferentna

vlaknasumodaniosjetilniivcikojisupoput

vatreiprenoseenergijudojmovaizvanjskoga

svijetauglavniosjetilnicentar-talamus.

Mijeanjeaferentnihvlakanaseferentnim

vlaknimacorpusstratumapodsjeanaprirodu

oneenergijekojanaaktivnostpotieuspavanu

corporuquadrigeminusmjetenuizamostau

oblikuetirijuizboinakojesenastavljajujedna

nadrugu.Uhatha-yogitalamusicorpusstratum

nazivajuseAgniiSurya(VatraiSunce).

Uterminologijiraja-yogetosuvoljaiintuicija,a

uShiva-yogi,IshtalingaiPranalinga.

Vanosttalamusaicorpusstratumanaglasilasu

nedavnaotkria.Talamussnanoutjeena

aktivnostpituitarnelijezdesmjetenesprijeda,

dokcorpusstratumvriutjecajnapinealnu

lijezdusmjetenuotraga.Pituitarnalijezda

imavelikuvanostzadisciplinuyoge,jer

predstavljaarinutokuufizikomtkivuza

energijeizeonogcentra.Otvaranjeovogcentra

koepretjeraneemocionalneaktivnosti.

Vrijediznatidatalamusicorpusstratumreguliraju

emocijeisluekaoosizmeufizikog

tijelaieterinogtijela.

Malimozak(cerebellum)jeststrukturakojase

sastojiodtijesnozbijenihivanihtkivarasporeenih

uprilinodobrooblikovanerenjeve.

Bakaoimodanepolutke,sastojiseod

vanjskogslojasivetvari(stanice)iunutranje

sriodbijeletvari(vlakna).Bijelatvarusreditu

malogmozgaimasvojvlastitiraspored.irise

odsredinjegstupapoputgrananakojimasiva

tvarnalikujeliu.Tajoblikdobiojenaziv"Drvo

ivota".Malimozakzaduenjezaravnoteu.

Ravnoteuneodravamouvijeksvjesnim

naporom.Najveidiopokretamiiaodvijase

bezsvjesnevolje.Otimpokretimabrinemali

mozak.Onprimasveoneporukeizmiiakoje

neulazeusvijest.Putemkimenihivacaon

takoeraljeporukekojeiznjegadomiia

putujunizdeblo"Drvetaivota"ikraljenicu.

Prouimolipomno"Drvoivota",nalazimoda

klicaplazmeposjedujebesmrtnost,odnosno

besmrtnojastvo.Razvojutogdrvetanemogue

jenametnutigranice.Suvremenaznanstvena

misao,analognastaroindijskompojmu

Brahmanakojivjenoraste,potvrujedase

klicaplazmeneprestanorazvija,kakoumaterijalnom

takoiuduhovnompogledu.Nakonto

jemasomnaraslodoovjeka,"Drvoivota"

urodilojeplodovima-mudracima,svecimai

misticima.

Glavniizdanak"Drvetaivota"jeproduljena

modina(medullaoblongata).Unjojsu

smjeteniivanicentrikojiupravljajuvitalnim

funkcijamakaotosukucanjesrcaiautomatski

procesidisanja.Povredamodineizazivasmrt.

Modinasenalaziuzatiljnojkostiiproteese

krozprvidiokimenogkanala.

UAitareyaranyakaUpanishadistojidaprana

ulaziutijelokrozprednjidiostopala.Zatimse

penjedobedara,eluca,srcaiglave,tese

zaustavljauproduljenojmodinidijeleiseu

vid,sluh,misao,govorivitalnidah.Pranaje

noseagredakuepoznatekaotijelo.Kaoto

seostalegredeoslanjajunaglavnugredu

kue,takoisvidijelovitijelainjihovefunkcije

oviseoprani.Pranajeosovinanakojojje

privrenosedamzubacauniverzalnog

kotaa.Sedamzubacajesedamivacakoji

seudootvoraosjetilnihorgana.Podraajiiztih

otvoraputujuduivaca,podraavajuicentar

glavnogosjetilnogivca,talamusa,smjetenog

ubazimozga.

ProduljenamodinajesjediteMahapraneili

Mukhyaprane,kozmikeenergije.Tojesnaga

kojapodravasvestadijeivota.Tojesnaga

kojadjelujeuovjeku,ivotinjiteoblicimaiprocesima

uprirodi.Bitkozmikeenergijejeu

tomedasuunjojsvijestimo,znanjeisnaga

jedno:"Onotojest,tozna,aonotoznato

iniipostaje".Duhkozmikeenergijeje

Bhavalinga.Voljaiintuicijadvasuaspekta

kozmikeenergije.Kadizroniiintervenira

egoistinasvijest,dolazidoporemeajaikrivog

kretanja.Voljapostajezamahkojinepoznaje

tajnimotivicilj.Znanjepostajesumnjivaidjelomina

zrakakojaneposjedujevolju,vesamo

tenjudajeposjedujeiinformira.Tojestoga

tominismovlasnicinaegsebstva,naeg

istinskogbia,vevlasniciega.Miineznamo

tosmo.Onotoznamo,nesprovodimo.

Znanjejestvarno,aakcijaskladnasamoonda

akoprirodnoproizieizduhakozmike

energije.

UAitareyaUpanishadinavodisedajeduaili

Atmanutijeloulakrozkrunuglave,krozav

nalubanji.Otvorivimjestogdjesekosadijeli,

otvoriviavnalubanji,duajedoistaulau

tijelonatavrata.Onasenazivajuvratima

razdvajanja.Tojetakoermjestoradosti.Vrata

nakojautijeloulaziAtmanzovusevidritiilirez.

Razlikujuseodostalihotvorakaotosuoko,

uhoitd.,kojisuprolaziudrugeorgane.Oni

nemajutajniotvorradosti.Tasuvrata

namijenjenaiskljuivoduiizatosutovrata

blaenstva.Jerdua,uvrijemesmrtiprolazei

kroztavrata,ostvarujekaivalyuilisamoui

blaenstvo.Nakontojeuaoutijelo,Atmanse

smjetaupinealnojlijezdi,utreojmodanoj

komori.Pinealnalijezdajesjeditedue,

sjeditekozmikesvijesti,uShiva-yoginazvanoj

Mahalinga.Duaupinealnojlijezdipovezana

jeizravnosoimakrozonitalamikiivac.U

budnomstanjusvijestiduasenalaziuoima.

Shiva-yoganezapoinjenitioddisanjanitiod

bilokojegivca,vezapoinjeizravnoizdue,

krozoi,iostvarujeDuuupinealnojlijezdi

krozspoznajuoistovjetnosti.Svetispiskae:

"AtmanamAtmanaViddhi-Duomspoznaj

Duu".Shiva-yogadoslovnoispunjavatajuvjet

kroztehnikuotvaranjapinealnelijezde.Toje

znaajShiva-yoge.

POGOVOR

Sljedeeretke,uznakponizneslube,stavljam

predlotosnastopalaNjegoveSvetosti

MahatapasviShriKumarsvamijija,velikog

duhovnoguiteljaizIndijeijesuizravno

vodstvonastaziyogedobilimnogiiskrenii

predaniduhovnitraiteljiipoklonici,kakoiz

Indijetakoiizinozemstva.Pomauiimda

steknuduhovnuzrelostidosegnukonanicilj

svojepotrage,ShriKumarsvamijinasvenjihove

upiteodgovaraojeblagimosmijehomnalicu,

njenasrcaisdubokimsuosjeanjem,

mudrouirazumijevanjem.ShriKumarsvamiji

biojevelikimudrac,istinskiprorok,yogi,plodan

pisac,istananpjesnik,arobangovorniki

humanistijasuuenja,knjige,esejiiporuke

obilisvijetsasvrhomdapomognuibuduu

slubiovjeanstva.Svamijijemnogoputa

znaoisticatikakoznanostiyoga,"ijijecilj

razvijatiuspavaneintuitivnesposobnosti,otkriti

transcendentanduhiistraivatidubljerazine

svijesti",nudeovjekumogunostdaprepozna

vlastituduhovnostiboanskuprirodu.

IskustvojeonihdoistavelikihdajeShiva-yoga

najjednostavnija,najdjelotvornija,najznanstvenija

iistodobnonajmistinijaodsvihduhovnih

vjebipodzajednikimimenomyoga.Sveto

Shiva-yoguinitolikosuperiornom.Shiva-yoga

jednostavnajeilaganametodakoncentracije

(dharana)imeditacije(dhyana),kojaduhovnog

traiteljavodinajviemostvarenju-samadhiju,

duhovnomblaenstvuilijedinstvusVrhunskim

Jastvom.Toje,ustvari,pravoznaenjeyoge

openito-sjedinjenjesboanskim.

InicijacijuuShiva-yoguprimilasamprijenekoliko

godinaodMahatapasviShriKumarsvamijija

uTapovanu,Dharwad,Indija.Biojetovrlo

uzbudljivtrenutakkojimejeispuniopotovanjem,

radouisreom.Utomarobnom

trenutkuinatomsvetommjestushvatilasam

damisepruilarijetkaprilika,tedajeumoj

ivotulonetoveliko,vrijednoiuzvieno,

netotoegaiztemeljapromijeniti.Obinim

oimagledano,dokazzatojevrijemekojeprolazi,

aukojemsazahvalnouiuvijekiznova

otkrivamkakose,zahvaljujuipredanoji

redovitojpraksiShiva-yoge,mijenjajucijelimoj

ivot,shvaanjainavike.Tojediopolaganog

alipostojanogprocesatransformacijekoji

poinjetrenutkomnovogaroenja,roenjau

yogiiduhovnosti.

ShriKumarsvamijikaedajeovjekkombinacija

tijela,umaidue.Prvo,tijelojeinstrumento

kojemjenunovoditivelikubrigu."estose

postavljapitanjezatoyogatolikotei

proiavanjutijelakadjenjezinciljsjedinjenje

sboanskim.Kaotoviolinistpomnopazina

svojuviolinu,jediniinstrumentkojimizraava

snagusvojeumjetnosti,takoiyogapromatra

tijelokaosredstvopomoukojegyogiizraava

svojuduhovnusnagu",rijeisuSvamijija.Yoga

nasuitodajedemo,atodanejedemo

kakobismobiliiostalizdravi.Yoganastakoer

uikakoizvodititjelesnevjebe(asane)ivjebe

disanja{pranayama).Tjelesnevjebeinetijelo

vrstim,apravilnodisanjeosvjeavaitijeloi

um.

Drugo,umjeradnik.Misaoimavelikusnagu.

"Moeteseosjeatidobroililoe,sveovisio

nainunakojirazmiljate",istieShri

Kumarsvamiji."Pozitivnemislisujasne,precizne

idobrodefinirane,doksunegativne

ratrkane,nedefiniraneineuobliene."Pozitivno

razmiljanjejeststvaralakorazmiljanje.Misao

slijedidah.Akojedisanjeduboko,polaganoi

ritmino,kaotojetoyogijskodisanje,onoe

usporitiumkojineprestanoskae.Yoganasui

kakomeditirati,jer"dubokameditacijaumini

mirnim,sabranimiuravnoteenim".

Tree,duaje,kaeSvamiji,"gospodar,temelj,

izvorioslonacsvimtjelesnimimentalnim

aktivnostima,onajeunutarnjiivot".Ostvariti

duuznaiuiuvlastitunutrinu.Iskustvo

pokazujedaseShiva-yogomostvarujejedan

sasvimnovipristupfizikomtijelu,dajeona

najboljikrotiteljumaiprelijepinainkakootkriti

uzvienostdue."Poznavatiidefiniratiodnos

tijelo-um-duatajnajeyoge."

VjebatiShiva-yogujelako.Svamijikae:"To

moedijeteodosamgodinaiovjekod

osamdeset.Nemanikakveopasnosti."Sjednite

uudobanpoloajipritomnastojteuspravno

dratikraljenicu,vratiglavu.Toomoguuje

nesmetanostrujanjeivotneenergije(prana)u

tijelu.StaviteLingunadlanlijeverukeizatimje

podignitedovisinesreditaizmeuobrva.Na

sjajnomomotauLingeodraavatesesvjetlost

svijeeiliuljanicesmjeteneizaimalko

iznadlijevogramena.Nemojtetreptati,vepostojano

promatrajtemrljusvjetlostinapovrini

Linge.tosedogaa?Posluitusevlastitim

primjeromireidajeupoetkumojumlutao

amo-tamo,boljereeno-posvuda!Noza

kratkovrijeme,oisepriviknunanetremino

gledanje,aumsesvevieivieusredotouje

naprelijepeslikekojesepojavljujunapovrini

Linge.Videseirazliitebojeaurekojaseiri

okoLinge.Ponekadjeauraplaveboje,

ponekadljubiaste,aponekadbijeleilizlatne.I

samarukabivaobrubljenaprelijepomtrakom

plaviastesvjetlosti.Desisedadlannestane,a

predoimaostanesamosvjetlea,transparentna

Linga.PonekadnestaneiLingapaostane

samosvjetlost.Tojeposljedicausredotoenosti

naodrazsvjetlostinapovriniLinge.Vjebajui

Shiva-yoguovjekseosjeaugodno,smirenoi

sretno.Idoksesvemanjeimanjepanjepoklanja

umu,asvevieivieodrazusvjetlostina

Lingi,umpostupnogubizanimanjezasvoje

vlastiteigre.Dakako,idaljejeaktivan,aline

divljaviekaoprije.estovjebuShiva-yoge

pratipredivanmiris,anerijetkoiizuzetnofini

zvuk.Svamijiistiedasutosveznakovi

duhovnognapretkauShiva-yogi.ovjekse

ponekadiznenadiprelijepimstvarimakojese

odvijajuzavrijemevjebanjaShiva-yoge.No,

onogtrenutkakadseodueviitakonehotice

preusmjerisvojupanju,iskustvonestaje!Tose

dogaa,alijezatonunopolaganoistrpljivo

priprematisenaiznenaenja,nauitizadrati

iskustvoismirenoaliradosnounjemuuivati.

tovrijemevieodmie,uvjebanjuShiva-yoge

osjetisevelikimir,radostiudesnazatita.

Ipak,najudesnijaodsvegajestmjeavina

ljubaviisvjetlostikojasvakiputiznovaizaziva

suzeuoima.Tonisuobinesuze,vepratei

dokazljubavikojanadilazinaepoimanje,kaoi

nezamislivogsvjetlakojerijeinisuustanju

opisati.Taseljubavitosvjetlodogodilomeni,

mogusedogoditivama,svakome,jeroninisu

iskljuivopravoipovlasticanajnaprednijih,ve

svihonihkojisuodluilizakoraitinastazu

Shiva-yoge.Iskrenaradostkojuosjeampiui

overetke,kaoinadahnuekojemepovezujes

itateljima,izvireizjednogjedinogizvora-

Shiva-yoge.

Kadsenetreminimgledanjemuodrazsvjetlosti

naLingiostvarikrajnjausredotoenost,

automatskiseulaziuprediotiineizapoinje

meditiranje.Nemoguejepredvidjetitrenutaku

kojemesetodogoditi,bakaotonije

mogueprepoznatitrenutakukojemtonemou

san.Umjesmiren,odvojenodvanjskogsvijeta

imirnoseodmaranajednojjedinojmisli-

postatijednosboanskim.Usvomdjelu

DimenzijeyogeMahatapasviShriKumarsvamiji

kae:"Nauisluatiglastiine,bezglasnizvuk.

Glastiinejestglasunutarnjegjastva."Dakle,

meditiratiznaibitiusebi,uivatidubinuvlastite

nutrine.Tamonemaniegtobiuznemiravalo

um,jerjeum,kojijesamsebinajveasmetnja,

miranitih.Najljepiplodmeditacijejest"mir

kojinavirenesputanbilokakvimogranienjima",

kakojerekaoShriKumarsvamiji.Iskustvo

tiineimeditacije,polakoalisigurno,pretvaraju

seu"svjetleimirkojinikakverijeinisuu

stanjuopisati".Tojesvjetlei,beskrajnimirkoji

omoguujedaseosloboditefizikih

ogranienjaiizdigneteiznadobinogprostorai

vremena.Zamislitesamotobitasvjetlea

tiinaznailazaovjeanstvokadbiljudi

odluilispojitisvojeduhovnerukeizagrlitiitavi

svijet!Vidimtajsvjetleimirkaopredivnuauru

okoplanetaZemlje,najljepegplanetaunaoj

galaksiji.Ostvarititoznailobiosloboditisvijet

odnuklearneopasnostiiustanoviti

sveproimajuimirnasvijetu.itateljiese

modaupitatikakotomogurei.Modaese

zapitatipostojelidokazizato.Da,hrabrou

rei:kadbisvatkonasvijetupokuaouivatiu

tiini,definitivnobibiouspostavljenmir!

Terorizambinestao,anuklearnobiorujebilo

pokopano.Tojepotrebaovogavremena,21.

stoljeakojejenasamompragu.

"ovjekposjedujeorganemirisa,dodira,vida,

sluhaiokusa.Noovjekposjedujeiorganmisli

-pinealnulijezdu.Suvremenaznanostnije

posvetiladovoljnopanjepinealnojlijezdi,

simbolutreegaoka.Znanstvenicisuotkrili

mnogotogaopituitarnojlijezdi,sjeditupojedinane

svijesti.Onikaudajepinealnalijezda

atrofirala,ayogijidasenalaziusvom

embrionalnomstanjutoznaidajujemogue

razvijati",uvijekiznovanaglaavaSvamiji.

Sredstvokojimjemoguerazvijatipinealnu

lijezdu,sjeditekozmikesvijesti,itako

otvaratitreeokojestShiva-yoga.Utrenutku

kadseotvoritreeokotijelobivapreplavljeno

svjetlou,aovjekpostajesposobanitati

prolost,sadanjostibudunost.Tojeujednoi

trenutakspoznajedajevrijeme,ustvari,jedno

vjenotrajanje.Zatotonijeustanjupojmitito

univerzalnovrijeme,ovjekkoristinjegove

odlomkeikae:"Ovojeprolost,ovoje

sadanjost,aovobudunost."Kadjednom

putemShiva-yogezaponespoznavatistvarii

pojavedirektnom,intuitivnomspoznajomkoja

izvireiznutra,krozduhovnooko,okodue,

ovjekeseizdignutiiznadsamogasebei

doseinesluenevisine.Teketadamoi

pojmitiSvamijijevumisao-"Svevrijemeje

sada,svaudaljenostovdje..."Upravotuleibit

iduegkorakaumeditaciji-ulazakunadsvjesno

stanjesvijestiilisamadhi.Samadhi

omoguujeulazakupodrujestopljenostii

blaenstva,podrujeukojemsestiavaju

tjelesnefunkcije-jer"tijelojezaspaloiovjek

jepostaoivuadua".Usamadhijunestaju

brigeiboli,usamadhijuovjekuivamirkoji

nadilaziljudskopoimanje.

KakozapoetisvjebomShiva-yoge?Nunoje

bitiupuenodstrunjaka,osobekojojjeShri

Kumarsvamijidaopunomo.Svatkomoe

vjebatiShiva-yogu,ali,savjetujeSvamiji,vjeba

trebabitiiskrena,intenzivnai,tojenajvanije-

redovita."Nepropustitenitijedandanu

vjebanjuShiva-yoge.Zavasonaimaveliku

vanost",jednostavnesualiimpresivnerijei

Svamijijeveblagepodrkenaimnastojanjima.

OsimShiva-yoge,kojojjedaoznanstveno

uporite,ShriKumarsvamijitakoerjepokrenuo

iprayer-yogu,tehnikukojaputemmolitve

(prayer),ljubaviipredanosti(bhakti),ovjeka

uiumijeumeusobnesuradnje,uzajamnog

razumijevanjaisuosjeanja,kaoidubokom

smisluodgovornostipremablinjima.Poput

Shiva-yogeiprayer-yoganamijenjenajesvima

bezobziranareligiju,vjeru,bojukoeilipoloaj

udrutvu.Tehnikaprayer-yogejelagana,ali

vrlodjelotvorna.Tojesnanaproiujua

tehnikaijimsevjebanjemostvarujevanjskai

unutarnjaistoaovjekaidobivablagoslov

boanskesnage.Krugoviprayer-yogepostojeu

Indiji,aliiudrugimdijelovimasvijeta,patakoi

uHrvatskoj.Shiva-yogajeiskljuivo

individualnatehnikaivjebaseujutroi/ili

naveer.Prayer-yogaprakticirasesvakidan

pojedinano,najboljeujutro(premdanijeuvjet)

iugrupijednomtjedno.Svojeiskustvoiznanje

oShiva-yogiiprayer-yogiradouprenijeti

svimakojipokauinteres,naroitoonimakoji

imajuiskrenueljuzavjebanjem.Smatratu

toblagoslovomUiteljaijajeeljaisandase

Shiva-yogaiprayer-yoganeprestanoiresvijetom

nadobrosvihljudi.

NekaknjigaShiva-yoga-tehnikaotvaranja

treegoka,kojaje,kakojeuzosmijehznao

reiSvamiji,"malapoformatu,alivelikapo

sadraju",nadahneitateljeipomogneimpri

ostvarenjupunoguspjehaunjihovimduhovnim

nastojanjima.