Signification des mantras

Padmasambhava

Om ah hum vajra guru padma siddhi Hum

Padmasambhava fut un maître historique : on dit que c'est lui qui a réussi

à convertir le Tibet au bouddhisme.

Il fut un célèbre érudit, méditant et magicien et son mantra rappelle sa

nature riche et variée

Les mots « Om Ah Hum », comme nous l'avons vu, n'ont pas de

signification conceptuelle.

Ils sont souvent associés respectivement au corps, à la parole et à l'esprit

(donc à l'être tout entier).

Ceci suggère que nous saluons les vertus que représente Padmasambhava

de tout notre cœur (ainsi qu'avec tout notre esprit et tout notre corps). «

Vajra » signifie « éclair de diamant » et représente l'énergie de l'esprit

éveillé ; « guru », bien sûr, signifie maître sage ; « padma » signifie «

lotus », rappellant la nature aimante et la compassion de l'éveil ; et «

siddhi » signifie accomplissement ou pouvoirs surnaturels, car les éveillés

agissent sagement mais de manière parfois difficilement compréhensible.

Notes de prononciation :

Le « o » se prononce « ô »

Le « m » vibre

Le « h » est aspiré et sonore

Le « u » se prononce « ou »

Le « m » de "hum » se prononce « ng »

Le « v » est proche d'un « w » anglais

Le « r » est roulé comme en italien ou en espagnol

Mantra de vajrasattava

AUM VAJRASATTVA

Hommage à l'Être de Diamant

SAMAYAM ANUPALAYA

qui tient ses serments [de bohdhisattva].

VAJRASATTVA TVENOPRATISHTA

Vajrasattva, demeure en moi,

DRIDDHO MÉ BHAVA

rend-moi ferme,

SUTOSHYO MÉ BHAVA

rend-moi satisfait,

SOUPOSHYO MÉ BHAVA

rend-moi complet,

ANU RAKTO MÉ BHAVA

rend-moi compatissant.

SARVA SIDDHI MÉ PRAYACCHA

Accorde-moi tous les accomplissements,

SARVA KARMA SUCA MÉ

qu'en toutes actions

CITTAM SHRI YAM KURU HUM

mon esprit soit vertueux.

HA HA HA HA HO BHAGAVAN

Ô Bienheureux,

SARVA TATHAGATA VAJRA

diamant de tous les Éveillés,

MA MÉ MUÑCA

ne m'abandonne pas.

VAJRI BHAVA

Que je sois de diamant,

MAHASAMAYASATTVA A (HUM PH'AT)

Être du grand serment.

Shakiamuni

Om muni muni mahamuni shakyamuni svaha

Shakyamuni (le sage du clan des Shakyas) est le Bouddha historique,

également connu sous le nom de Siddhartha Gautama.

Il fut presque certainement le premier personnage éveillé à être visualisé.

Il y a un très beau passage dans le Sutta Nipata, un texte du bouddhisme

ancien, où Pingiya explique qu'il n'est jamais séparé du Bouddha, qu'il

peut voir et entendre son maître à tout moment.

Notes de prononciation :

Le « o » se prononce « ô »

Le « m » vibre

Le « u » se prononce « ou »

Le « h » est aspiré et sonore

Le « v » est proche d'un « w » anglais

Tara Blanche

Om tare tuttare ture mama ayuh punya jñana pushtim kuru svaha

Tara blanche (Sitatara) est associée à la longévité.

Son mantra est souvent psalmodié en pensant à quelqu'un.

Elle incarne elle aussi la compassion, et on la représente avec sept yeux

(visibles sur la paume des mains, la plante des pieds et le front) pour

symboliser la vigilance de l'esprit habité par la compassion.

Tara blanche est une variante de Tara verte et son mantra commence

donc de la même manière.

Cependant, en plus du délicat jeu de variations sur les syllabes du nom de

Tara,il y a plusieurs mots re rapportant à la longévité. « Ayuh » signifie

« longue vie » (comme dans la médecine ayurvedique). « Punya » signifie

« mérite », le mérite gagné par une vie saine et éthique, qui est censé

aider à vivre longtemps et heureux. « Jñana » est la sagesse, « pushtim

», la richesse ou l'abondance. « Kuru » est un pays mythique au nord de

l'Himalaya,dont on disait que c'était un pays où les gens vivaient

longtemps et heureux (peut-être était-ce le berceau des premiers aryens).

« Mama » signifie « mien » et indique que l'on souhaite posséder ces

qualités de longévité, de mérite, de sagesse, de bonheur, etc.

On peut également, bien entendu, souhaiter ces vertus à quelqu'un

d'autre, notamment un proche qui est malade.

Notes de prononciation :

Le « o » se prononce « ô »

Le « m » vibre

Le « r » est roulé comme en italien ou en espagnol

Le « e » se prononce « é »

Le « u » se prononce « ou »

Le « ñ » se prononce « gn »

Le « j » de jñana est parfois omis. On prononce alors « gnana »

Le « m » de « pushtim » se prononce « ng »

Le « v » est proche d'un « w » anglais

Le « h » est aspiré et sonore

Amitabha

Om Amideva Hrih

Amitabha (dont le nom signifie « rayonnement infini ») est un Bouddha

archétype extrêmement important dans le bouddhisme extrême

oriental.

Il symbolise l'amour et il est représenté de la couleur riche et chaude du

soleil couchant.

Son mantra est une variante de son nom, qui signifie « divinité infinie ».

Notes de prononciation :

Le « o » se prononce « ô »

Le « m » vibre

Le « e » se prononce « é »

Le « v » est proche d'un « w » anglais

Le « h » initial de « hrih » est aspiré et sonore

Le « h » final dans « hrih » produit une sorte d'écho.

Cette syllabe se prononce donc « hri-hi ».