Símbolos Judaicos

8/3/2019 Smbolos Judaicos

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Smbolos Judaicos

ISRAEL

Torres Guesalaga ,Laura

Villalba ,Romina


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DICOTOMA RELIGIOSA

Desde los tiempos bblicos, los judoshan sido un pueblo monotesta.

En los guetos, administraban sus

propios asuntos, fieles al sistema dela ley rabnica (Halaj) desarrollado ycodificado por estudiosos religiososa lo largo de las generaciones.

Influidos por el espritu de emancipacin ynacionalismo que arrastr a la Europa del sigloXIX, se desarroll un movimiento de iluminismo

judo (Haskal).


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Como resultado del HASKAL ,

grandes cantidades de judos (unamayora) se desviaron de su modode vida estrictamente religiosa,adoptando una actitud liberal haciala educacin, la cultura, la filosofa yla teologa.

Respecto a su actitud hacia lareligin, los judos de Israel puedenser divididos en cuatro gruposprincipales:


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Judos ultra-ortodoxos.

Se adhieren estrictamente a la Halaj,incluyendo la creencia de que lasoberana juda sobre la Tierra de Israel

podr ser restablecida solamentedespus de la llegada del Mesas.

La comunidad est formada por dossub-grupos principales: Uno pequeoque no reconoce la existencia delEstado y se asla completamente de l;y una mayora pragmtica que

bsicamente comparte la misma


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Judos nacional religiosos

Tambin mantienen estricta adherenciaa la Halaj pero consideran el modernoestado judo como el primer paso hacia

la llegada del Mesas y la redencin, ypor tal razn participan totalmente enla vida econmica, cultural y polticadel pas. Sirven en todos los niveles del

gobierno y cumplen un papel activo enmuchas empresas nacionales,incluyendo movimientos juveniles,asentamiento rural, absorcin deinmigrantes y educacin.


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Judos tradicionalistas

Constituyen una considerableproporcin del pblico israel. Lamayora adhiere selectivamente a

diversas prcticas ortodoxas y cumplenlas leyes y rituales religiosos en mayoro menor medida; otros optan porafiliarse a alguna de las corrientes

liberales del judasmo, todas las cualesincorporan, entre otras cosas, laigualdad entre hombres y mujeres en lavida religiosa.


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Judos no observantes

Empezaron a llegar al pas desde Europaa comienzos de siglo, y entoncesprofesaban un secularismo comprometidoimbuido de conocimiento del mundo

religioso que rechazaban. El secularismo doctrinal ya no prevalece

en la corriente principal del pblicoisrael, la mayora de los israeles noobservantes manifiestan hoy en da unmodo de vida liberal occidentalcombinado con diversos grados de

respeto y prctica de los preceptosreli iosos.


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LugarSagrado

Muro Occidental(Lamentaciones),

ltimo remanentedel muro decontencin delSegundo Templo.

Monte del Templo.La Tumba deRaquel. Tumba delos Patriarcas en laCueva de la


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Las cinco fiestas judasprincipales

Rosh Hashana, Ao Nuevo: Levtico26:23-25

Iom Kippur, Da del Perdn: xodo32:1-14/32-35

Sucot, De los Tabernculos:

Levtico 23:24-44.Pesaj, Pascua: xodo 12; Levtico

23:6-8

Shavuot, Fiesta de las Semanas,


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Rosh Hashana

Se trata del comienzodel ao en medio de unperodo de 10 das de

profunda reflexin yanlisis espiritual. Otronombre que recibe estafestividad es el de IomTerua (Nmeros 29.1)

Se festeja en el Templo, se lee el relato delsacrificio de Isaac, Gnesis 22, y tambin en loshogares.


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SucotEn los tiempos bblicos era muy importante yZacaras 14:16 dice: ser aun ms en losltimos.

Es una celebracin muy alegre y seconstruyen cabaas para habitar durante losocho das que dura la fiesta.


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Pesaj

Recuerda la liberacin del pueblo judode la servidumbre de Egipto. Es unmandato divino no dejar de celebrar

esta fiesta. En Israel se festeja durantesiete das, mientras que en otros pasesla festejan durante ocho das. Se comepan sin levadura, Matzo.


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ShavuotSe festeja lapromulgacinde la Ley. En los

tiempos bblicosse denominabael festival de la

siega del trigo..Fue durante la dispora queperdi su carcter agrcola y

sacerdotal.


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Los smbolos principales del Judasmo son almismo tiempo antiguos y abstractos. El

mandamiento que prohiba las imgenes portemor a la idolatra evitaba que Dios fuerarepresentado con formas humanas. Los smbolos

judos han sido usados por msticos de todas las

eras, y sus profundos niveles de significados lesotorgaban una continua importancia


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Smbolos judos

MagenDavid(La Estrella de

David)Se encuentra en lassinagogas, templos, hogares ycomo joya en el cuello, anilloso pulsera.Es un smbolo muy antiguo, pero nadie sabe en

realidad su origen exacto. Una posibilidad es queel Rey David tuviera un escudo con ese smbolo;otra que por tener seis puntas y seis espacios,doce en total podra ser el orden y modelo de loscampamentos de las Tribus de Israel alrededor delTabernculo (Nmeros 1:50 y 2:1-34)


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Est compuesto por dos grandes tringulos.Uno con su vrtice hacia arriba, y el otro con el

vrtice hacia abajo. Esto nos indica laposibilidad del ser humano de subir la pirmidede la vida, teniendo como meta el Cielo, o sealos valores espirituales. Pero la otra pirmidehacia abajo no dice, que de no querer elevarse

y slo ocuparse de cuestiones materiales y


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JaiEstas dos letrashebreas pronunciadas

Jai, significan "Vida".Este Smbolo se utiliza

como una joya.

El rbol de La

vidaEs el smbolo y esencia de laKbala. Encapsula la creacin yla existencia,en la Kbalaoccidental tiene una serie deasociaciones con otros sistemas

de smbolos, como la astrologa


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MenorahCandelabro de siete brazos.Pueden tener formas diferentes.Su origen se encuentra en elAntiguo Pacto. Moiss bajo la

direccin de Dios recibi elmandato de confeccionar unaMenorah de oro puro que debaser colocado en el tabernculo(xodo

25:31-40). Sobre el significadoespiritual de la Menorah, los

siete brazos representan laperfeccin de Dios, ya que elnmero siete en las Escrituras esel nmero de la perfeccin. Laluz de la Menorah representa laperfecta y eterna luz de Dios.


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KipPequeo gorrito utilizado por

hombres y nios judos. Si lapersona juda es muy religiosalo usa todos los das, sino lossbados y en la Sinagoga oTemplo. SeUsa como smbolo de humildad delante deDios.

TalitEs el nombre que recibe el manto deoracin utilizado por hombres ynios judos. Se utiliza en la

Sinagoga y Templo. Se coloca sobrela cabeza y cae a ambos lados de loshombros o sobre los hombros. Losflecos del talit representan los 613mandamientos encontrados en la

Torh o Ley de Moiss (Nmeros


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Shofar

Cuerno delsacrificio de Isaac(Levtico23:24).Llama al

arrepentimiento.Recuerda el Pacto, la Ley y la llegada delMashiaj.Las velas de Shabat

El encendido de las velasrepresenta el comienzo del

Shabat:Sobre los preceptos del Shabatdice el Rambam: "Tanto loshombres como las mujeresestn obligados a tener en suscasas velas encendidas durante

el Shabat este es el deleite delShabat


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Mezuza

"Jamba de la puerta". Es unpequeo pergamino de cueroescrito con porciones de la Torh.Los textos que contiene son

Deuteronomio 6;4-9 y 11:13-21.La Mezuza se coloca dentro de un

estuche y se clava en la entrada de la casa judasobre la jamba derecha de la puerta. Simboliza

la presencia de Dios santificando la casa.La orden Divina de colocaruna Mezuz, ha ejercido unainfluencia trascendental

sobre la gente juda.


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TefilnSon dos pequeas

cajas o estuchesde cuero quecontienen lostextos de xodo13:1-10, 11-16;

Deuteronomio 6:4-9,11:13-21.Colocarse Tefiln simbolizaservir a Dios con el corazn y conlos pensamientos.Tefiln es una de las msimportantes mitzvot(preceptos) dela Tor. Ha sidoobservada y atesorada por miles de aos, hasta

nuestros das. La Tor lo menciona ms de una vez,pero ms explcitamente en Deuteronomio 6:8 "Los

atars como seal sobre tu brazo, y sern un"


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Hanukiyah o ChanukahMenorah

El Hanukiyah o Chanukah Menorahtiene nueve brazos en vez de siete.Es usado durante el festival de ochodas del Chanukah. Una vela por cadada y el Shamash iluminando a las

otras.Tetragrammaton

El Tetragrammaton es lapalabra sagrada de cuatroletras de Dios, msapropiadamente ledo as

YHVH. El nombre se leconsidera sacrado y no debe

ser pronunciado en voz alta


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Benei MitzvDentro del rito judo, se consideran Benei Mitzv

(Bar Mitzvah los varones, del hebreo: , "hijode los mandamientos (las mitzvot)", o Bat Mitzvahlas mujeres, del hebreo , "hija de losmandamientos (las mitzvot)" quienes han

alcanzado la madurez personal y frente a sucomunidad, la cual se ha fijado en 12 aos para lasnias, aunque hay un lapso de transicin de seismeses y un da en el cual la mujer es consideradanaar, "joven mujer", hasta que pasa a ser llamadabogueret, "madura", y 13 aos para los varones. Apartir de este momento, los jvenes pasan a serconsiderados, segn la halaj o ley juda,responsables de sus actos. Esta madurez, desde la

Edad Media y muy popular desde entonces, secelebra mediante una ceremonia ue difiere


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La ceremonia moderna para celebrar un BarMitzvah no exista en los tiempos bblicos, de laMishnah o del Talmud. En el xodo y Nmeros se

seala la mayora de edad para entrar al ejrcitocomo 20 aos. El trmino "Bar Mitzv" aparecipor una vez en el Talmud para definir a alguienque est sujeto a los mandamientos . En elMishnah, los trece aos se describen como laedad en la que una persona es obligada aobservar los 613 mandamientos de la Tor.El trmino Bar Mitzv, as como se lo usa hoy enda, proviene del trmino rabnico del siglo catorce

"gadol" (adulto) o "bar onshin" (hijo del castigo).Esto significa, que es posible castigarlo si hahecho algo incorrecto. La ceremonia del BarMitzv se origin, segn la mayora de las fuentes,recin en la Edad Media. Sin embargo, hay

suficiente evidencia anterior respecto al


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Celebracin de un bar mitzv en laexplanada frente al Muro de las

Lamentaciones de Jerusaln.


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Responsabilidades

Una persona que es Bar o Bat Mitzvah tiene lasmismas responsabilidades que un adulto bajo laley juda. Estas incluyen:

Ser moralmente responsable por los propios

actos.Ser elegible para ser llamado/a a leer de laTorh y participar en una Minyn (Aunque encomunidades ortodoxas slo les est permitido alos hombres). Todo lo que posean es propiedad propia. Ser elegible para contraer matrimonio segn laley juda. Son responsables por el seguimiento de los 613

mandamientos de la Torh

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