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A las colas Al hambre en

Venezuela

Jugar con el

venezolano No a la hipocresía

política

No a la violencia Al socialismo

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LAS COLAS

EN

VENEUELA

Hoy dí a en Venezuela

tenemos que hacer

largas colas, de varias

horas para poder

comprar una harina.

O para llevar el pan a

nuestros hogares…

¿Do nde esta la

revolucio n?

Los cuerpos

policiales esta n

acaparando los

alimentos de los

venezolanos para su

propio beneficio.

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Ya a los funcionarios no le da vergüenza

marcarnos los brazos como una etiqueta, o

unos animales para poder comprar el

alimento para nuestros hijos.

¿ES POSIBLE ESTO?

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Como todos le políticos en Venezuela piensan en su

propio beneficio y dicen. No hay divisas para los

productores, para empresas polar que es la principal

empresa de alimentos en Venezuela.

¿Qué dicen los políticos de esta situación ?

En algunos días hacemos largas colas y quedar en

números tan altos que no alcanza para abastecer a todos

en los súper mercados.

NUMEROS EN COLAS

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¿Es justo lo que estamos viviendo en

Venezuela?

¿Sin esperanza de poner compra algo

de alimento para nuestros hijos?

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En Venezuela hasta la enfermedad es un lujo hoy en día…

¿hasta cuando?

NO TE ENFERMES

NO HAY

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La oposición busca un

golpe de Estado o

intervención extranjera

La oposición venezola-

na probó el golpe de

Estado, la paralización

total de la industria

petrolera –es decir, de todo en ese país– y luego fue a las

urnas sólo para regresar de nuevo a las calles. Ese periplo

no logra convencer al prolífico escritor Luis Britto García

(Caracas, 1940) de que algo ha cambiado en el antichavis-

mo: "Había un dicho sobre los Borbones, que decía que ni

han aprendido ni han olvidado nada. Es muy aplicable. La

oposición que decía que había que salir de Hugo Chávez, es

la que dice que hay que salir de Nicolás Maduro, del bolivia-

nismo. Es la misma. Yo he tenido discusiones con gente que

estaba disgustada porque en Venezuela se había acabado el

analfabetismo. Ese es su criterio" (Venezuela fue declarada

territorio libre de analfabetismo, por la Unesco, hace más

de 10 años).

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¿Adónde va Venezuela? ¿Cuál es la salida?¿Adónde va Venezuela? ¿Cuál es la salida?¿Adónde va Venezuela? ¿Cuál es la salida?

A través de la guerra económica la oposición está apun-

tando a que haya un resultado contrario al bolivianismo.

¿Por qué usar las mismas tácticas que ya han sido

derrotadas? Finalmente, lo que llaman "guerra

económica" parece una réplica prolongada del

paro petrolero, donde terminaron por tener en

contra a su propia gente, porque hicieron creer a

la gente que Chávez no aguantaba una semana de

paro.

Sí, Giusti (Luis Giusti, presidente de Petróleos de Vene-

zuela, Pdvsa, antes del chavismo) declaró eso, que Ve-

nezuela no aguantaba una semana sin petróleo. Y

aguantó más de tres meses, claro, con un costo muy

serio, con un PIB negativo.

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¿Cómo llegó Venezuela a la actual situación?

Cuando el CNE anuncia los resultados electorales (elección

de Maduro en abril de 2013), Capriles dice a sus partidarios:

"salgan a la calle a drenar su arrechera". Viene una ola de

violencia, perecen más de una decena de venezolanos, to-

dos del bolivianismo y

ciudadanos neutrales,

ochenta y tantos heri-

dos, no hay una sola

víctima de la oposición.

Claramente fue violen-

cia premeditada. ¿Qué

sucede? Pues no hay

reacción del gobierno

frente a esa instigación a delinquir.

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Un preso político o prisionero político es cualquier persona

física a la que se mantenga en la cárcel o detenida de otro

modo, por ejemplo bajo arresto, porque sus ideas supongan

un desafío o una amenaza para el sistema político

establecido, sea este de la naturaleza que sea.

PRESOS POLITICOS

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LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POLITICOS

Ratifico así a todos (…), para que sin sectarismo y ponien-

do a Venezuela por delante, nos encontremos en un fren-

te de lucha por el rescate de la democracia y los valores

centrales de la venezolanidad, signados por la conviven-

cia y la alegría de luchar por nuestro progreso y libertad”.

Leopoldo López. Preso político o político preso venezo-

lano.

Hace algunos años le oí una anécdota al maestro de

maestros venezolanos, Luis Beltrán Prieto Figueroa, refe-

rida a la declaración de prensa de un ministro de Pérez

Jiménez, quien afirmaba, a la sazón, que en Venezuela

“no había presos políticos, sino políticos presos, delin-

cuentes comunes procesados por sus delitos”, esa decla-

ración del ministro perezjimenista la leyeron algunos exi-

liados políticos de la dictadura, en México, casa de Rómu-

lo Gallegos. Al terminar la lectura y ver al mismo tiempo

las declaraciones de los presos políticos reclamando su

libertad, cuenta Prieto que Gallegos expresó: “Yo conozco

a la madre de ese ministro, ella es una señora muy hono-

rable, pero el ministro, su hijo, es un grandísimo...”. No

sé por qué, esta anécdota me recuerda las declaraciones

de algunos personeros de este régimen, que afirman con

el cinismo que les caracteriza que “en Venezuela no hay

presos políticos sino políticos presos”.

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NO ES SOLO UNO SON MUCHOS POLITICOS

PRESOS, POR MANIFESTARSE EN EL

SOCIALISMO Y DONDE ESTA LA

DEMOCRACIA DONDE QUEDO LA UNION..

PENSAMIENDO DEL ESCRITOR..

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CHAVEZ FUE UN LIDER EN SU MANDATO LOGRO, CREO Y

PARTICIPO COSAS QUE OTRO GOBIERNO NO AVIA LOGRADO O

ABIA ECHO. CHAVEZ LE DIO UN VALOR A LAS PERSONAS

HUMILDES O DE BAJO RECURSO, COMO CASA O UNA VIVIENDO

DIGNA SOLO PARA ELLOS Y FAMILIA.

Cha vez lí der supremo del

socialismo

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Presidente Chávez: “Seguiremos

construyendo un modelo socialista

que acabe con el capitalismo” El presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hu-

go Chávez, reiteró este lunes que solo con el socialismo es

posible acabar con "el salvaje modelo capitalista, que es in-

humano".

Ante un mar de pueblo, luego de inscribir formalmente su

candidatura para la reelección presidencial el próximo 7 de

octubre, el jefe de Estado instó al pueblo a continuar cons-

truyendo el socialismo del siglo XXI en Venezuela.

"Esto tiene que ver con lo espiritual, con lo ético", expresó

el líder venezolano al referirse al segundo objetivo histórico

del Proyecto Socialista de la Nación 2013-2019, desde la Pla-

za Diego Ibarra en Caracas.

"¿Alguien cree que el sueño de Bolívar sería posible en el

capitalismo?. En el capitalismo se produce la mayor suma

de infelicidad (...) La Revolución es la búsqueda de la mayor

suma de felicidad, el neoliberalismo es la búsqueda del di-

nero a costa de la felicidad del pueblo", puntualizó.

"El capitalismo nos llevará a un hecatombe nacional más

fuerte de la que ya hemos vivido", puntualizó Chávez.

Chávez también recordó que la Revolución debe llegar a to-

dos los sectores del país, en especial a la clase media,

"porque de ellos también es este plan de gobierno".

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"Si a algo debe tenerle miedo la clase media es al Capitalis-

mo. Vean en el mundo, la clase media ha perdido sus vi-

viendas, sus ahorros", producto de la gran crisis neoliberal,

recordó.

"Estoy seguro que cada día que pasa este socialismo tendrá

más aceptación en la clase media", agregó.

Finalmente, el líder venezolano señaló que "las hijas y los

hijos de Bolívar vamos a barrer el majunchismo el próximo

7 de octubre".

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RUMBO AL SOCIALISMO RUMBO AL SOCIALISMO RUMBO AL SOCIALISMO

BOLIVARIANO BOLIVARIANO BOLIVARIANO

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El socialismo y su

tendencia en Venezuela

El socialismo y su tendencia en Venezuela, se entiende

como la instauración de una

cultura en la cual predomina el

pueblo sobre el Estado y el in-

dividuo.

El socialismo propone que el

Estado tiene la potestad de

manejar los medios de produc-

ción en beneficio de la colecti-

vidad. Actualmente en Vene-

zuela, se construye un nuevo concepto de socialismo, al

que se le ha llamado socialismo del siglo XXI, totalmente

adaptado a nuestra realidad como país, y que como vene-

zolanos que somos, estamos dispuestos a apoyar y a de-

fender.

El socialismo del siglo XXI es fruto de la dinámica interac-

ción entre el pueblo, apoyado, impulsado y defendi-

do por el liderazgo del Presidente Hugo Chávez, quién ha

trabajado en pro de la soberanía, la justicia social, la inte-

gración regional, la solidaridad y el multilateralismo en el

escenario mundial.

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Socialismo

El socialismo del siglo XXI es un concepto que aparece en la

escena mundial en 1996, a través de Heinz Dieterich Steffan.

El término adquirió difusión mundial desde que fue mencio-

nado en un discurso por el presidente de Venezuela, Hugo

Chávez, el 30 de enero de 2005, desde el V Foro Social Mun-

dial. Los países que defienden estas ideas

son Venezuela, Ecuador y Bolivia. Por otro lado es-

ta Noruega que combina una actividad de libre mercado con

una fuerte intervención estatal dando lugar a que algunos

académicos lo consideren «el único socialismo del siglo xxi»,

con muy bajos niveles de desempleo, desigualdad y de co-

rrupción.

Capitalismo

Para definir al capitalismo es necesario describir todos

sus principios básicos, ya que si bien existe un consenso so-

bre su definición, este es de un nivel muy básico y suelen

confundirse las características atribuidas al capitalismo

(algunas suelen ser erróneas) con el capitalismo co-

mo sistema.

Una de las interpretaciones más difundidas señala que en el

capitalismo, como sistema económico, predomina

el capital sobre el trabajo como elemento de producción.

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El cambio se ve no se compra. El cambio se ve no se compra. El cambio se ve no se compra.

Diferencias entre el 2010 y el Diferencias entre el 2010 y el Diferencias entre el 2010 y el

201520152015

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Oposición venezolana desafía

políticas socialistas.

La economista Judith Valencia aseguró en entrevista exclu-

siva para tele SUR, que la derecha venezolana mantiene su

intención de desafiar todas las políticas socialistas en ma-

teria económica, que impulsa el Gobierno del presidente

Nicolás Maduro.

“Van a seguir desafiando todas las medidas que vengan de

la concepción del siglo 21 y del legado del comandante

Hugo Chávez. Ellos no se quedarán tranquilos en su afán

de perturbar la estabilidad del país”, afirmó en alusión al

decreto de rescate económico que será presentado este

martes por el oficialismo en el Parlamento, que probable-

mente acarreará detractores opositores.

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¿Por qué fracasa el socialismo?

La pregunta que da nombre a este artículo es contundente

y –dirían algunos- pretenciosa. Dado a que en otros campos

de la experiencia humana hay formas de organización o ac-

ción que pueden funcionar siempre que existan una serie

de factores o condiciones, decir que el socialismo fracasa

siempre y en sí mismo es una afirmación que necesita una

fundamentación sólida.

Para empezar debemos definir qué es socialismo. A pesar

de que su nombre provenga de "social", algo muy inteligen-

te por parte de quienes diseñaron la etiqueta en los siglos

XVII al XX, lo que realmente implica es planificación central

(socialización). Y claro, existen varios socialismos, desde el

socialismo utópico, pasando por el socialismo marxista has-

ta llegar a su primo hermano, el nacionalsocialismo -nazi-

alemán. Pero, ¿qué tienen en común estas tendencias, cu-

yos integrantes pasaron tanto tiempo tratando de diferen-

ciarse entre sí? Algo fundamental: la desconfianza o des-

precio por la autonomía del individuo y la insistencia en po-

litizar y planificar centralmente las actividades de una socie-

dad. Y eso es lo que debe ser entendido por socialismo o

socialización.

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LA MISERIA QUE

APORTA EL SO-

CIALISMO.

ES UNA POBRE-

SA PARA LAS

PERSONAS MAS

HUMILDE.

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YA EL PUEBLO NO QUIERE UNA REVOLUCION

QUIERE PAS EN VENEUELA HAY HAMBRE HAY MI-

SERIA , ASTA CUANDO LA MISMA, ASTA CUANCON

LA POBRESA VENEZUELA ABRIR LOS OJOS LA

MISERIA ES MUCHA.

PENSAMIENTO DEL AUTOR.

BASTA YA DE LA MISERIA

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OSCAR PRINCIPAL LUIS RIVAS LUIS RODRIGUEZ JESUS PIÑA

AUTORES.

Sección 329

PNF MECANICA