Situacin de los migrantes de la costa y selva.

Situacin de los migrantes de la sierra y selva peruana

Qu es la migracin?

La migracin viene a ser el desplazamiento de las personas de su lugar de origen a otro.

Se produce un significativo cambio sociocultural y donde desarrollan una variedad de identidades con el nimo insertarse en la nueva sociedad a la decidieron llegar .

En consecuencia alcanzar el bienestar de los suyos, es decir, ser feliz.

Migracin en el PerLimaSierra

Selva

Bsqueda de mejores posibilidades econmicas Conflictos terroristas Mejor calidad de vidaBsqueda de mejores posibilidades educativasMayores ofertas laboralesCarencias en el sector salud Por qu migran?HISTORIA MIGRATORIA

A fines de los 40 e inicios de los 50 se produce las primeras olas migratorias del campo a la ciudad.En los aos 50 arriban la clase media provinciana.Entre los 60 y 70, con el crecimiento econmico tuvo lugar la gran revolucin demogrfica.4. En los 60, invaden Comas y se institucionaliza la invasin.En los 70, la migracin fue alentada por la Reforma Agraria (Villa el Salvador y Ventanilla)En los 80, los procesos migratorios se originaron por el factor terrorista y el desplazamiento poblacional (Huaycn)En los 90 la tendencia migratoria no es tan fuerte.Finalidad: Bsqueda del progreso.

Proceso de crecimiento de la ciudad de Lima

Primera generacin de migrantes 50 y 60El cholo, mantiene sus costumbres.Organizaciones departamentales - provincialesSegunda generacin de migrantes 70 y 80Nacida en Lima. Gustan de la msica tropical andina. Chacaln, los Shapis.Tercera generacin de migrantes 90 hasta la actualidadEl nieto del cholo. Consumidor del Megaplaza. Conducta globalizada. Gusta del tecno, del perreo, S. Morales, D. Pucar,Nctar, M. Sally, Los Caribeos, Grupo 5.La migracin trae consigo dos tendencias:Tendencia constructiva: Expresada en las virtudes cvicas. ej: El migrante llega con una serie de valores: el trabajo, el ahorro, la austeridad. Por ello buscan ser reconocidos como iguales.Tendencia negativa: No adhesin a las normas que suscriben la sociedad. Se acta sin reglas, Hay una tendencia creciente a la anomia. Lima catica.

Situacin actual

Lima Norte: Poblacin procedente: Ancash, Cajamarca, La Libertad y Piura.Lima Este: Poblacin procedente de Junn, Pasco, Huancavelica, Apurmac y Ancash.Lima Sur: Poblacin procedente: Sierra Sur (Ayacucho).Lima central: Poblacin formados por hijos de la primera generacin de migrantes.Callao: Poblacin procedente de Ancash (Puerto de Chimbote), La Libertad y de Piura, sobre todo en Ventanilla.

Lugar donde los migrantes se sitan

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Poblacin Sector Popular (80%)Barriadas37 %Urb. Populares23 %Tugurios, quintas, callejones, corralones20 %El 20 % en barrios residenciales

Se ocupan 3 valles: Rmac, Chilln y Lurn.Cambios a los que se enfrentan los migrantes

Choque cultural El cambio a otra realidad es muy complicado y a la vez agobiante pues se ven inmersas en una cultura completamente distinta. Entre los aspectos que ms afectan estn la discriminacin y el maltrato que reciben en algunos casos por parte de sus centros de trabajo y/o estudio.

Trabajo Las jornadas de trabajo suelen ser muy prolongadas, no se les pagan puntualmente y no cuentan con beneficios. En el trabajo las formas de maltrato son muy diversas: trato discriminatorio, insultos, violencia fsica, abuso y/o acoso sexual. Tambin hay buenos empleadores, que les ofrecen un trato digno y reconocen la ley.

Racismo El racismo no se basa en el conocimiento del otro sino ms bien en la ignorancia acerca del mismo. Es uno de los mayores problemas de nuestra sociedad, pues impide que las relaciones entre peruanos y peruanas se den de forma horizontal y sobre la base del respeto a la diferencia y la diversidad.

Algunos testimonios:

Que mantengamos nuestra cultura no quiere decir que nos pongan como menos. Yo soy shipibo pero me gustara manejar nuevas tecnologas. Reconocer las diferencias no debe ser un impedimento para generar un espacio donde todos seamos ciudadanos iguales. Soy shipibo, estoy orgulloso de mi cultura y eso no significa que no pueda ponerme corbata e ir a trabajar.

Estoy muy orgullosa de ser serrana, pero no me gusta la discriminacin. A veces cuando eres de la sierra, te dicen que eres serrana de forma despectiva. Me siento mal que la gente tenga esos pensamientos tan negativos, que piensen que ser limeo es la gran cosa. Se creen que tienen dinero, que tienen todo eso, pero no saben que estn ms equivocados, que todos somos iguales.

Ruth BuendaHilaria Supa Estudios Mucha gente que migra a Lima desde la Sierra y la Selva se pone a trabajar y a la vez a estudiar, la gente mayor estudia en colegios no escolarizados de turno noche, y los jvenes generalmente optan por una carrera tcnica.

Situacin de las lenguas originarias

En la actualidad, el castellano se impone como una lengua de prestigio y de poder ante las lenguas indgenas. En Lima, se han encontrado que se hablan dos variantes de estas, las cuales son: Andinas: el quechua, jaqaru y el aimara Selvticas: el shipibo ,ashaninka y awajun.Dentro de El quechua que se habla en la provincia de Lima destacan las variantes Oyn Huaura, el quechua Pacaraos-Viscas, Andamarca-Vichaycocha y Cajatambo utilizadas en su mayora por ancianos.

El aimara y el jaqaru se hablan exclusivamente en la provincia de Yauyos, esta ultima esta siendo considerada seriamente en peligro, por lo cual, sus hablantes han mostrado el deseo de fortalecer y recuperar su lengua.EL LENGUAJE ANDINO

PALABRAS EN QUECHUAAgua: yacuMano: maquiAj: uchuNegro: yanaNio: guaguaNo: mananSi: ariOjo: ahuiCasa: huasiComida: micunaPie: chaquiDiez: chungaGente: runaRojo: pucaSal: cachiSol: inti

EL LENGUAJE SELVATICO

Las familias shipibo estn agrupadas en Cantagallo (Rmac) y otros estn ubicados en Santa Eulalia.

Adems, un grupo de indgenas awajn se han asentado en Ventanilla (Callao), y otro grupo frente a la Universidad de San Marcos. Asimismo, existen hablantes ashaninkas en Huaycn y Chosica.

ALGUNAS PALABRASSherete : enamoradoecazo : golpe, pueteAguaje: palmeraCachaza: Aguardiente.Cachaciento:Persona que hace cachita (irona, burla).

Charapa: Tortuga de la Amazona Chimuelo: Persona que le falta algn diente, desmuelado.

Chontoln: Persona corpulenta y boba, lerdo.Choro: Ladrn, ratero.

EIB(Escuela Intercultural Bilinge) Es un modelo deeducacin culturaldonde se ensea simultneamente en dosidiomasen el contexto de dos culturasdistintas

Reencuentro cultural El Per es un pas multicultural y por eso tiene diversas festividades que se presentan a lo largo del territorio nacional totalmente diferentes entre ellas.

Fiestas Patronales Son muestras de la fervorosidad de su pueblo y muchas veces estn ligados a orgenes religiosos y a combinaciones de las religiones autctonas con la catlica trada por los conquistadores espaoles. * Fiesta de San Juan Bautista (mes de junio) * Fiesta de la Virgen del Rosario (mes de octubre) * Fiesta de Vitoc, en Honor al Sr. de Amancaes (mes de mayo) * Fiesta de San Jos Obrero (mes de mayo) * Fiesta Patronal S. Luis de Shuaro (mes de junio)

Lorenzo Palacios Quispe Somos un pas de todas las sangres

GRACIAS