Articles from Situs Pendidikan Islam20 Sifat Wajib Allah dan 20 Sifat Mustahil Allah,Lengkap Dengan Dalil, Arti dan Penjelasannya2013-02-23 03:02:23 pendidikan islam

TweetTweet 0

A. Pengertian Sifat-Sifat AllahSifat-sifat Allah adalah sifat sempurna yang yang t idak terhingga bagi Allah.Sifat -sifat Allah wajib bagi set iap muslim mempercayai bahwa terdapatbeberapa sifat kesempurnaan yang t idak terhingga bagi Allah. Maka, wajibjuga dipercayai akan sifat Allah yang dua puluh dan perlu diketahui juga sifatyang mustahil bagi Allah. Sifat yang mustahil bagi Allah merupakan lawankepada sifat wajib.

Sifat wajib terbagi empat bagian yaitu nafsiah, salbiah, maani atau manawiah.

B. Sifat-Sifat Wajib AllahSifat wajib Allah adalah sifat yang past i ada pada Allah.Berikut dibawah ini adalah sifat -sifat allah yang wajib :

1. Wujud (Ada)Adanya Allah itu bukan karena ada yang mengadakan atau menciptakan,tetapi Allah itu ada dengan zat -Nya sendiri.

Dalil Aqli sifat WujudAdanya semesta alam yang kita lihat sudah cukup dijadikansebagai alasan adanya Allah, sebab t idak masuk akal seandainyaada sesuatu yang dibuat tanpa ada yang membuatnya.Dalil Naqli sifat Wujud

Allahlah menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantarakeduanya dalam (waktu) enam hari. (QS. AS sajdah [32]:4)

2. Qidam (Dahulu/Awal)Sifat Allah ini menandakan bahwa Allah swt sebagai Pencipta lebih duluada daripada semesta alam dan isinya yang Ia ciptakan.

Dalil aqli sifat QidamSeandainya Allah t idak qodim, mest i Allah hadit s, sebab t idak adapenengah antara qodim dan hadit s. Apabila Allah hadit s makamest i membutuhkan muhdits (yang membuat ) mislanya A, danmuhdits A mest i membutuhkan kepada Muhdits yang lain, misalnyaB. Kemudian muhdits B mest i membutuhkan muhdits yang lain juga,misalnya C. Begitulah seterusnya.Apabila t iada ujungnya, makadikatakan tasalsul (perist iwa berantau), dan apabila yang ujungmembutuhkan kepada Allah maka dikatan daur (perist iwaberputar). Masing-masing dari tasalsul dan daur adalah mustahilmenurut akal. Maka set iap yang mengakibatkan tasalsul dan daur,yaitu hudutsnya Allah adalah mustahil, maka Allah wajib bersifatQidam.Dalil Naqli sifat Qidam

Dialah yangawal danyang akhir Yang zhohir dan yang bathin. (QS. Al-Hadid [57]:3)

3. Baqa(Kekal)Allah Akan Kekal dan Abadi Selamanya, Kekalnya Allah SWT t idakberkesudahan

Dalil Aqli sifat BaqaSeandainya Allah t idak wajib Baqo, yakni Wenang Allah T iada,maka t idak akan disifat i Qidam. Sedangkan Qidam t idak bisadihilangkan dari Allah berdasarkan dalil yang telah lewat dalamsifat Qidam.Dalil Naqli Sifat Baqa

T iap sesuatu akan binasa(lenyap) kecuali Dzat -nya. (QS.Qoshos [28]:88)

4. Mukhalafatuhu Lilhawadith (berbeda denganCiptaannya/Makhluknya)Sifat ini menunjukkan bahwa Allah SWT berbeda dengan hasil ciptaan-Nya. Coba kita perhat ikan tukang jahit hasil baju yang dijahit sendiri t idakmungkin sama dengan baju yang dibuat orang lain.

Dalil Aqli sifat mukhalafah lil hawaditsApabila diperkirakan Allah menyamai sekalian makhluknya, niscayaAllah dalah baru (Hadit s), sedangkan Allah baru adalah mustahilDalil Naqli sifat mukhalafah lil hawadits

T idakadasesuatu apapun yang serupa dengan dia, dan dia-lah yang mahamendengar lagi maha melihat . (QS. Asy-Syuro [42]:11)

5. Qiyamuhu Binafsihi (Allah Berdiri Sendiri)

Art inya Bahwa Allah SWT itu berdiri dengan zat sendiri tanpamembutuhkan bantuan yang lain. Maksudnya, keberadaan Allah SWT ituada dengan sendirinya t idak ada yang mengadakan ataumenciptakan.Contohnya,Allah SWT menciptakan alam semesta ini karena kehendak sendiri tanpaminta pertolongan siapapun.

Dalil Aqli sifat Qiyamuhu BinafsihiSeadainya Allah membutuhkan dzat , niscaya Allah adalah sifat ,sebab hanya sifat lah yang selalu membutuhkan dzat , sedangkandzat selamanya t idak membutuhkan dzat lain untuk berdirinya.Dan apabila Allah Sifat adalah mustahil, sebab apabila Allahsifat , maka Allah t idak akan disifat i dengan sifat Maani danManawiyah, sedangkan sifat tersebut adalah termasuk sifat -sifatyang wajib bagi Allah berdasarkan dalil-dalil t ertentu. Berart iapabila Allah t idak disifat i dengan sifat Maani dan Manawiyahadalah salah (Bathil), dan batal pula sesuatu yangmengakibatkannya, yaitu butuhnya Allah kepada dzat . Apabilabatal butuhnya Allah kepada dzat maka tetap Maha kaya(ist ighna)nya Allah dari dzat .Seandainya Allah membutuhkan sang pncipta, niscaya Allah baru(Hadts), sebab yang membutuhkan pencipta hanyalah yang barusedangkan dzat qodim t idak membutuhkannya. Dan mustahil AllahHadits, karena segala sesuatu yang hadit s harus membutuhkansang pencipta (mujid) yang kelanjutannya akan mengakibatkandaur atau tasalul.Dalil Naqli Sifat Qiamuhu Binafsihi

Sesungguhnya Allahbenar-benar maha kaya(t idak memerlukan sesuatu) dari alam semesta. (QS. Al Ankabut[29]:6)

6. Wahdaniyyah (Tunggal/Esa)Art inya adalah Bahwa Allah SWT adalah Tuhan Yang Maha Esa., baik ituEsa zat -Nya, sifat -Nya, maupun perbuatannya.Esa zat -Nya maksudnyazat Allah SWT itu bukanlah hasil dari penjumlahan dan perkiraan ataupenyatuan satu unsur dengan unsur yang lain mkenjadi satu. Berbedadengan mahluk, mahluk diciptakan dari berbagai unsur, sepert i wujudnyamanusia, ada tulang, daging, kulit dan seterusnya.Esa sifat -Nya art inyasemua sifat -sifat kesempurnaan bagi Allah SWT t idak sama dengansifat -sifat pada mahluk-Nya, sepert i marah, malas dan sombong.Esaperbuatan-Nya berart i Allah SWT berbuat sesuatu t idak dicampuri olehperbuatan mahluk apapun dan tanpa membutuhkan proses atautenggang waktu. Allah SWT berbuat karena kehendak-Nya sendiri tanpaada yang menyuruh dan melarang.

Dalil Naqli

Seandainya dilangit dan dibumiada tuhan-tuhan selain Allah, niscaya langit dan bumi akan rusak.(QS. Al Anbiya [21]:22)

7. Qudrat (Berkuasa)Kekuasaan Allah SWT, atas segala sesuatu itu mut lak, t idak adabatasnya dan t idak ada yang membatasi, baik terhadap zat -Nya sendirimaupun terhadap makhluk-Nya. Berbeda dengan kekuasaan manusia

ada batasnya dan ada yang membatasi.Dalil Aqli sifat QudrotDalilnya adalah adanya alam semesta.Proses penyusunan dalilnya, jika Allah t idak berkemampuanniscaya Allah lemah(Ajzun), dan apabila Allah lemah maka t idakakan mampu menciptakan makhluk barang sedikitpun.Dalil Naqli sifat Qudrot

Sesungguhnya Allahberkuasa atas segalasesuatu. (QS. Al-Baqarah [2]:20)

8. Iradah (berkehendak)Allah SWT menciptakan alam beserta isinya atas kehendak-Nya sendiri,tanpa ada paksaan dari pihak lain atau campur tangan dari siapa punApapun yang Allah SWT kehendakin past i terjadi, begitu juga set iapset iap Allah SWT t idak kehendaki past i t idak terjadi.Berbeda dengankehendak atau kemauan manusia, t idak sedikit manusia mempunyaikeinginan, tetapi keinginan itu kandas di tengah jalan. Apabila manusiaberkeinginan tanpa disertai dengan kehendak Allah SWT. Past i keinginanitu t idak terwujud. Hal ini menunjukan bahwa manusia memilikiketerbatasan, sedangkan Allah SWT memiliki kehendak yang t idakterbatas.

Dalil Aqli sifat Irodat .Dalilnya adalah adanya alam semesta.Proses penyusunan dalil, seasndainya allah t idak bersifatberkehendak niscaya bersifat terpaksa (karohah), dan allahbersifat terpaksa adalah mustahil karena t idak akan disifat iqudrot , akan tetapi t idak disifat inya Allah dengan sifat qudrotadalah mustahil, sebab akanberakibat lemahnya Alla, sedangkanlemahnya Allah adalah mustahi, karena t idak akan mampumembuat makhluk barang sedikitpun.Dalil Naqli sifat Irodat .

Sesungguhnya Tuhanmu MahaPelaksana terhadap apa yangdia kehendaki.(QS. Hud[50]:107)

9. Ilmu (Mengetahui)Art inya Allah SWT memiliki pengetahuan atau kepandaian yang sangatsempurna, art inya ilmu Allah SWT itu t idak terbatas dan t idak puladibatasi. Allah SWT mengetahui segala sesuatu yang ada di alamsemesta, baik yang tampak maupun yang gaib.Bahkan, apa yangdirahasiakan didalam hat i manusia sekali pun. Bukt i kesempurnaan ilmuAllah SWT, ibarat air laut menjadi t inta untuk menulis kalimat -kalimatAllah SWT, t idak akan habis kalimat -kalimat tersebut meskipunmendatangkan tambahan air yang banyak sepert i semula.Kita seringkagum atas kecerdasan dan ilmu yang dimiliki orang-orang pintar didunia ini. Kita juga takjub akan indahnya karya dan canggihnya tekhnologiyang diciptakan manusia. Sadarkah kita bahwa ilmu tersebut hanyalahsebagian kecil saja yang diberikan Allah SWT kepada kita ?.

Dalil Aqli sifat IlmuDalilnya adalah adanya alam semesta.Proses penyusunan dalil, seandainya Allah tak berilmu niscaya

t idak akan berkehendak, sedangkan allah t idak berkehendakadalah mustahil, karena t idak akan disifat i qudrot , akan tetapi Allaht idak disifat i dengan qudrot adalah mustahil, sebab akan berakibatlemahnya Allah. Sedangkan lemahnya Allah adalah mustahil,karena t idak akan mampu membuat barang makhluk sedikitpun.Dalil Naqli sifat Ilmu

Dan dia maha mengetahui segalasesuatu.(QS.Al Hadid [57]:3 atau QS. Al Baqaroh [2]:29)

10. Hayat (Hidup)Art inya Hidupnya Allah t idak ada yang menghidupkannya melainkan hidupdengan zat -Nya sendiri karena Allah Maha Sempurna, berbeda denganmakhluk yang diciptakan-Nya.Contohnya :Manusia ada yang menghidupkan. Selain itu, mereka juga mmebutuhkanmakanan, minuman, ist irahat , t idur, dan sebagainya. Akan tetapi,hidupnya Allah SWT t idak membutuhkan semua itu. Allah SWT hidupselama-lamanya, t idak mengalami kemat ian bahkan mengantuk punt idak.

Dalil Aqli sifat hayatDalilnya adanya alam semesta. Proses penyusunan dalil,seandainya Allah t idak hidup maka t idak akan disifat i Qudrot , akantetapi Allah t idak disifat i dengan Qudrot adalah mustahil, sebabakan berakibat lemahnya Allah, seangkan lemahnya Allah adalahmustahil, karena t idak akan mampu membuat alam semesta.Dalil Naqli sifat HayatFirman Allah :

Danbertakwalahkepada Allah yang hidup yang t idak mat i. (QS. Al-Furqon [25]:58)

11. Sama (Mendengar)Allah SWT mendengar set iap suara yang ada di alam semesta ini. Yidakada suara yang terlepas dari pendengaran Allah SWT walaupun suaraitu lemah dan pelan., sepert i suara bisikan hat i dan jiwamanusia.Pendengaran Allah SWT berbeda dengan pendengaran mahlukNya karena t idak terhalang oleh suatu apapun, sedangkanpendengaran mahluk-Nya dibatasi ruang dan waktu.DALIL :Dan Allah-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui (QS AlMaidah :76)

12. Basar ( Melihat )Allah SWT melihat segala sesuatu yang ada di alam semesta ini .penglihatan Allah bersifat mut lak, art inya t idak dibatasi oleh jarak( jauhatau dekat ) dan t idak dapat dihalangi oleh dinding (t ipis atau tebal).Segala sesuatu yang ada di alam semesta ini, kecil maupun besar,tampak atau t idak tampak, past i semuanya terlihat oleh Allah SWT.DALIL:Dan Allah maha Melihat apa yang kamu kerjakan. (al-Baqarah:265)Dengan memahami sifat besar Allah SWT hendaknya kita selalu berhat i-hat i dalam berbuat . Mungkin kita bisa berbohong kepada manusia,sepert i orang tua, guru, atau teman. Akan tetapi kita t idak akan bisa

berbohong kepada Allah SWT.13. Kalam ( Berbicara / Berf irman )

Allah SWT bersifat kalam art inya Allah SWT berf irman dalam kitab-Nyayang diturunkan kepada para nabi dan rasul-Nya. Pembicaraan AllahSWT tentu t idak sama dengan pembicaraan manusia karena Allah SWTt idak berorgan (panca indra), sepert i lidah dan mulut yang dimiliki olehmanusia.Allah SWT berbicara tanpa menggunkan alat bantu yangberbentuk apapun sebab sifat kalam Allah SWT sangat sempurna.Sebagai bukt i bahwa adanya wahyu Allah SWT berupa al quran yangditurunkan kepada Nabi Muhammad SAW dan kitab-kitab Allah yangditurunkan kepada para rasul sebelum Nabi Muhammad SAW.DALIL :. Dan Allah berkata kepada Musa dengan satu perkataan yang jelas(QS AnNisa :164)Oleh karena itu kita sebagai hamba Allah SWThendaknya membiasakan diri mengucapkan kalimat -kalimat tayyibah,art inya kata-kata yang mulia, sepert i ket ika kita berbuat salah, makasegeralah membaca ist ighfar.

14. Kaunuhu QadirunYaitu Keadaan Allah Taala Yang Berkuasa Mengadakan DanMent iadakan.DALILSesungguhnya Alllah berkuasa atas segala sesuatu (QS. Al Baqarah :20).

15. Kaunuhu MuridunYaitu Keadaan Allah Taala Yang Menghendaki dan menentukan t iap-t iapsesuatu, Ia berkehendak atas nasib dan takdir manusia.DALILSesungguhnya Tuhanmu Maha Melaksanakan apa yang Dia kehendaki (QS. Hud :107)

16. Kaunuhu AlimunYaitu Keadaan Allah Taala Yang Mengetahui akan T iap-t iap sesuatu,mengetahui segala hal yang telah terjadi maupun yang belum terjadi,Allah pun dapat mengetahui isi hat i dan pikiran manusia.DALILDan Alllah Maha Mengetahui sesuatu (QS. An Nisa :176)

17. Kaunuhu HayyunYaitu Keadaan Allah Taala Yang Hidup, Allah adalah Dzat Yang Hidup,Allah t idak akan pernah mat i, t idak akan pernah t idur ataupun lengah.DALILDan bertakwalah kepada Allah yang hidup kekal dan yang t idak mat i(QS. Al Furqon :58)

18. Kaunuhu SamiunYaitu Keadaan Allah Taala Yang Mendengar, Allah selalu mendengarpembicaraan manusia, permintaan atau doa hambaNya.DALILAllah Maha Mendengar dan Maha Mengetahui (QS. Al Baqoroh :256).

19. Kaunuhu BasirunYAitu Keadaan Allah Taala Yang Melihat akan t iap-t iap yang Maujudat ( Benda yang ada ).Allah selalu melihat gerak-gerikkita. Oleh karena itu, hendaknya kita selalu berbuat baik.DALILDan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan (QS. Al Hujurat :18)

20. Kaunuhu MutakallimunYaitu Keadaan Allah Taala Yang Berkata-kata, Allah t idak bisu, Iaberbicara atau berf irman melalui ayat -ayat Al Quran.Bila Al Quran menjadi pedoman hidup kita, maka kita telah patuh dantunduk terhadap Allah swt .

C. Sifat-Sifat Mustahil bagi AllahSifat Mustahil Bagi Allah artinya Sifat Yang T idak Mungkin ada pada Allah Swt .Sifat Mustahil Allah merupakan Lawan Kata/Kebalikan dari Sifat Wajib AllahBerikut dibawah ini adalah 20 sifat -sifat mustahil bagi Allah swt .

1. Adam, art inya t iada (bisa mat i)2. Huduth, art inya baharu (bisa di perbaharui)3. Fana, art inya binasa (t idak kekal/mat i)4. Mumathalatuhu Lilhawadith, art inya menyerupai akan makhlukNya5. Qiyamuhu Bighayrih, art inya berdiri dengan yang lain (ada kerjasama)6. Taaddud, art inya berbilang bilang (lebih dari satu)7. Ajz, art inya lemah (t idak kuat )8. Karahah, art inya terpaksa (bisa di paksa)9. Jahl, art inya jahil (bodoh)

10. Maut , art inya mat i (bisa mat i)11. Syamam, art inya tuli12. Umy, art inya buta13. Bukm, art inya bisu14. Kaunuhu Ajizan, art inya lemah (dalam keadaannya)15. Kaunuhu Karihan, art inya terpaksa (dalam keadaannya)16. Kaunuhu Jahilan, art inya jahil (dalam keadaannya)17. Kaunuhu Mayyitan, art inya mat i (dalam keadaannya)18. Kaunuhu Asam, art inya tuli (dalam keadaannya)19. Kaunuhu Ama, art inya buta (dalam keadaannya)20. Kaunuhu Abkam, art inya bisu (dalam keadaannya)

Rangkuman (Table Sifat-Sifat Wajib Allah danSifat-Sifat Mustahil Bagi Allah )Tabel ini kami buat untuk memudahkan anda dalam menghafal danmemahaminya

No. Sifat WajibAllahTulisan

Arab Art iJenisSifat

Sifat MustahilAllah

TulisanArab Art i

1 Wujud Ada Nafsiah Adam T iada2 Qidam Terdahulu Salbiah Huduts Baru

3 Baqa Kekal Salbiah Fana Berubah-ubah (akanbinasa)

4 Mukhalafatuhulilhawadis

Berbedadenganmakhluk-Nya

Salbiah Mumathalatuhulilhawadith

Menyerupaisesuatu

5 Qiyamuhubinafsih Berdiri sendiri Salbiah

Qiamuhubighairih

Berdiri-Nyadenganyang lain

6 Wahdaniyat Esa (satu) Salbiah Taaddud Lebih darisatu(berbilang)

7 Qudrat Kuasa Maani Ajzun Lemah

8 Iradat Berkehendak Maani Karahah T idakberkemauan

8 Iradat (berkemauan) Maani Karahah berkemauan(terpaksa)9 Ilmu Mengetahui Maani Jahlun Bodoh10 Hayat Hidup Maani Al-Maut Mat i11 Sama Mendengar Maani Sami Tuli12 Basar Melihat Maani Al-Umyu Buta13 Kalam Berbicara Maani Al-Bukmu Bisu

14 Kaunuhuqaadiran Keadaan-Nyayangberkuasa

Manawiyah Kaunuhu ajizan Keadaan-Nya yanglemah

15 Kaunuhumuriidan Keadaan-Nyayangberkehendakmenentukan

Manawiyah Kaunuhumukrahan

Keadaan-Nya yangt idakmenentukan(terpaksa)

16 Kaunuhualiman Keadaan-Nyayangmengetahui

Manawiyah Kaunuhu jahilan Keadaan-Nya yangbodoh

17 Kaunuhuhayyan Keadaan-Nyayang hidup Manawiyah

Kaunuhumayitan

Keadaan-Nya yangmat i

18 Kaunuhusamian Keadaan-Nyayangmendengar

Manawiyah Kaunuhuashamma Keadaan-Nya yangtuli

19 Kaunuhubashiiran Keadaan-Nyayang melihat Manawiyah Kaunuhu amaa

Keadaan-Nya yangbuta

20 Kaunuhumutakalliman Keadaan-Nyayangberbicara

Manawiyah Kaunuhuabkam Keadaan-Nya yangbisu

D. Sifat Jaiz Bagi Allah SwtSifat Jaiz bagi Allah art inya boleh bagi Allah Swt mengadakan sesuatu ataut idak mengadakan sesuatu atau di sebut juga sebagai mumkin. Mumkin ialahsesuatu yang boleh ada dan t iada.Jaiz art inya boleh-boleh saja, dengan makna Allah Swt menciptakan segalasesuatu, yakni dengan t idak ada paksaan dari sesuatupun juga, sebab AllahSwt bersifat Qudrat (kuasa) dan Iradath (kehendak), juga boleh boleh sajabagi Allah Swt meniadakan akan segala sesuatu apapun yang ia mau.Alhamdulillah selese juga akhirnya menulis art ikel tentang 20 Sifat Wajib Allahdan 20 Sifat Mustahil Allah lengkap dengan dalil,art i dan penjelasannyaReferensi :id .wikip e d ia.o rg /wiki/Sifat-s ifat_Allah_%28Is lam%29#Sifat_20d isukai.co m/2012/07/s ifat-wajib -d an-mustahil-b ag i-allah.htmlsap utra51.wo rd p re ss.co m/2012/05/06/20-s ifat-allah-swt

TweetTweet 0

Kata kunci : sifat wajib allah | sifat allah | sifat sifat allah | sifat wajib bagi allah |

sifat -sifat allah | sifat 20 allah | 20 sifat Allah |

Articles from Situs Pendidikan Islam20 Sifat Wajib Allah dan 20 Sifat Mustahil Allah, Lengkap Dengan Dalil, Arti dan PenjelasannyaA. Pengertian Sifat-Sifat AllahB. Sifat-Sifat Wajib AllahC. Sifat-Sifat Mustahil bagi AllahRangkuman (Table Sifat-Sifat Wajib Allah dan Sifat-Sifat Mustahil Bagi Allah )D. Sifat Jaiz Bagi Allah Swt