SJA FOUNDATION Ċentru Antida

51, Tarxien Road Tarxien TXN1090

Reception Desk Tel. 27672367; 21808981; 21809011 Email: miriam.sjaf@gmail.com

VO/0005/4th

May 2008

a monthly e- magazine – Issue No.43, March 2011

SJAF e-Magazine

WERREJ

Id-dipressjoni...................................pġ 1/2/3 Xhieda tal-Voluntiera.........................pġ 9

Il-qari...gost għat-tfal.......................pġ 4 Żabbar Community Work Project.....pġ 10/11

Wiċċu sar jiddi bħax-xemx...............pġ 5 Spring Into Action EU YiA...................pġ 11

Kirkop Mental Health Clinic.............pġ 6 Paġna Poeżija.....................................pġ 12

Aħbarijiet mill-Fondazzjoni.............pġ 7 Mill-pinna tat-tfal tal-HW Support....pġ 13

Paranoia..........................................pġ 8 Avviżi..................................................pġ 14

KONTENUT

ID-DIPRESSJONI Kull persuna f’xi punt jew ieħor fil-ħajja għandha mnejn iġġarrab ċirkostanzi li jġagħluha tħossha depressed.

Statistika 1 Riċerka riċenti turi li bejn wieħed u ieħor 7 minn kull 100 persuna fid-dinja tbati minn dipressjoni wara l-età ta’ 18-il sena, f’xi waqt jew ieħor f’ħajjitha.

1 minn kull 33 tfal u 1 minn kull 8 adoloxxenti jsofru minn dipressjoni klinika. Is-suwiċidju huwa t-tielet l-aktar kawża komuni ta’ mwiet forst dawk ta’ bejn l-10 u 24 sena.

Il-maġġoranza ta’ dawk li ngħataw dijanjosi ta’ major depression, jirċievu din id-dijanjosi meta jkunu bejn qrib it-30 u fin-nofs tat’tletinijiet.

Madwar sitt miljun persuna tkun effettwata minn dipressjoni f’età avvanzata iżda 10% biss jirċievu kura.

Għal kull raġel li jiżviluppa dipressjoni, hemm żewġ nisa li jsofru minnha minkejja r-razza u mezzi finanzjarji.

Aktar minn nofs dawk li qed jieħdu ħsieb membru tal-familja anzjan jiżviluppaw sintomi ta’ dipressjoni.

28 fil-mija tan-nisa li jwelldu fid-dinja taqbadhom post-partum depression. Sas-sena 2020, id-dipressjoni se tkun it-tieni marda l-aktar komuni fid-dinja.

X’mhijiex id-dipressjoni? Id-dipressjoni la hija dwejjaq u lanqas stress. Hija tbatija.

Tipi ta’ dipressjoni: 1. Taħlita ta’ ansjetà u dipressjoni (anxiety depressive illness). 2. Mild Depression. Il-persuna tista’ tfittex forom differenti ta’ għajnuna li mhux bilfors tinvolvi mediċina. 3. Major Depression: stat qawwi fejn ikun hemm ċertu tibdil fil-moħħ. 4. Depression mhux tremenda (chronic dystamia) li ddum għal ħafna xhur jew snin u tgħajji ‘l bnidem jekk ma jiehux ilkura. 5. Bi-polar affective disorder: il-persuna jkollha waqtiet fejn tkun u tħossha normali jew kuntenta żżejjed u żmien ieħor fejn tħossha depressed. Dan iċ-ċiklu jirrepeti ruħu.

Kawżi ta’ dipressjoni: Jeżistu numru ta’ fatturi li jżidu ċ-ċans li wieħed jimrad b’dipressjoni. Dawn il-fatturi jinkludu: i. Esperjenzi fit-tfulija bħal telfa ta’ xi ħadd għażiż; stress kbir; u abbuż. ii. Stress kbir meta wieħed ikun adult. Inxebbħu persuna ma’ fallakka li fuqha jitgħabba piż fuq ieħor sa ma fl-aħħar il-fallakka tixpakka. Per eżempju persuna li bla waqfien tieħu ħsieb membru tal-familja. Kulħadd għandu l-breaking point tiegħu. Ħafn’aktar minn carers oħra, persuni li regolarment u għal żmien twil, bla waqfien, jieħdu ħsieb membru tal-familja b’mard mentali huma fir-riskju li jimirdu bid-dipressjoni. iii. Telfiet fil-ħajja bħal ma hu impieg, amputation, mewt ta’ xi ħadd għażiż. iv. Il-karattru: aspetti tal-karattru li nirtuh jew twelidna bih. v. Il-ġenetika/ fatturi bijoloġiċi. vi. Reactive depression: meta t-trigger ikun wieħed estern. vii. Endogenous depression: fejn il-fatturi huma interniu ġenetiċi X’inhi d-dipressjoni Id-dipressjoni ma tiġrix weħedha. Għandu mnejntkun ikkawżata minn żewġ fatturi bħal xi ħaġa li tiġri li ġġagħlek issofri flimkien mal-prediżpożizzjoni għall-marda (ġenetika). Il-moħħ hu magħmul minn mitt elf miljun nervituri li bejniethom jużaw mal-100 sustanza. Il-moħħ ta’ min hu marid b’dipressjoni jkun naqaslu xi sustanzi bħas-Serotonin, id-Dopamine u l-Noradrenaline. Din il-marda tikkawża tbatija u tibdil fil-moħħ. Hija forma ta’ disprament. Persuni li qed jgħixu fi stress kontinwu se jaslu f’punt fejn il-moħħ se jkun effettwat .. Dawk il-persuni li wirtu mard mentali għandhom mnejn (a) ikunu effettwati mill-istaġuni (tibdil tad-dawl). Għawdex hemm min jgħid “jaqbdu dipressjoni fi żmien il-ful.” Bl-Ingliż hawn jingħad: “as mad as a March hare.” (b) taqbadhom għax ikunu taħt stress; jew (c) taqbadhom għal xejn b’xejn. Xi jħossu persuni li jsofru mill-marda tad-dipressjoni? – SINTOMI 1. Il-ħsus: persuna tgħid li tħossha qalbha sewda; li tagħli għax sebaħjew tibża’ għax ġej il-lejl; li mhi kapaċi għal xejn; li qed tara swidija; li l-passat kien kollu diżastru; li ma tara xejn tajjeb fiha nnifisha; li hi żball tan-natura; 2. Anhidonia: jiġifieri meta persuna titlef il-kapaċità li tieħu gost. 3. Tħoss sens ta’ ħtija għal dak li qed jiġrilha. 4. Meta persuna titlef kull tama fil-futur (hopelessness). 5. Sintomi fiżiċi bħal żieda fil-piż jew nuqqas fil-piż; uġiegħ; tbati biex tipporga jew ikollha dijarea ; ma tinħasilx; 6. Irqad żejjed jew nieqes. Fl-irqad żejjed, il-persuna tħossha qed tikseb wens; tħossha qed tbati anqas; tħoss li b’hekk se jirnexxilha ma taħsibx. Madanakollu xorta tibqa’ għajjiena. 7. Sintomi oħra: Ma toħroġx mill-kamra tas-sodda u mid-dar; tintappa t-twieqi ħalli ma jidħolx dawl għax tippreferi d-dlam; ma tkun trid titkellem ma’ ħadd; ma tkunx trid tara lil ħadd; tirrifjuta li tħalli niex iżuruha, anke familjari; ma tkunx trid tmur għall-għajnuna. Il-kura, kemm iddum biex taħdem, u l-fejqan Ħu ħsieb il-kawża. Jekk depressed minħabba separazzjoni, relazzjoni li qed tiqras, mur għall-għajnuna għal dan ukoll sabiex tkun qed tattakka l-kawża minn għeruqha. Illum il-ġurnata l-maġġoranza tal-GPs u Psikjatri jittrattaw id-dipressjoni MHUX b’KALMANTI iżda b’żieda fis-sustanzi tal-moħħ, (anti depressants) dejjem skont il-ħtieġa tal-persuna. Dan sabiex in-nervituri jerġgħu jiġu f’tagħhom.

- Iridu jgħaddu xi 3 ġimgħat biex tibda taħdem il-kura.

- Iridu jgħaddu xi 6 ġimgħat sa ma tara effetti tajba. Il-maġġoranza jfiqu. Dawk il-persuni li taqbadhom dipressjoni darbtejn f’ħames snin jew tliet darbiet f’ħajjithom ikollhom jibqgħu jieħdu l-kura għal għomorhom. Min iwaqqaf il-mediċina qabel 6 xhur, se jkollu 80% ċans li jerġa’ jaqa’ f’dipressjoni.

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 2

ECT: Forma oħra ta’ kura effettiva li tintuża rarament imma li tintuża b’effetti pożittivi ħafna hija l-ECT (Electro Convulsive Therapy). Din il-magna tistimula l-moħħ b’electrodes għal 10 sekondi taħt il-loppju. Tingħata darbtejn f’ġimgħa u l-persuna trid tkun sajma minħabba l-loppju. Wara l-10 sekondi, il-persuna tistejqer, tieħu belgħa kafe wara sagħtejn u tmur lura d-dar. Din il-kura hi effettiva ħafna u persuna jirnexxilu jgħaddilha aktar maljr Iserraħha ħafna. M’hemmx periklu ta’ brain damage permanenti u l-memorja li tintilef terġa lura wara jum jew tnejn. L-ECT ġieli tintuża għall-post-partum psychosis meta jkun hemm periklu li l-mara tikkommetti suwiċidju jew/ u toqtol lit-tarbija. L-ECT mhix babaw li wieħed għandu jibża minnha. Id-dipressjoni u s-suwiċidju: Dipressjoni qawwija tista’ twassal persuna biex tikkommetti suwiċidju. Biex persuna tasal biex tneħħi ħajjitha b’idejha, min jaf kemm tkun qed tbati. Il-kawża hija s-sofferenza interna li wieħed iħoss minħabba l-marda nnifisha. 10% ta’ min ibati minn dipressjoni u ta’ min ibati minn skiżofrenija jikkommettu suwiċidju. Għandna nħobbuhom u naċċettaw il-fatt. X’għandna nagħmlu? Ħafna drabi il-familjari ma japprezzawx biżżejjed it-tbatija li tħoss persuna depressed. Irridu nigdmu lsienna u nirrealizzaw li kummenti bħal “U ejja qum minn hemm, ejja, isa....”, jew “ja għażżien, qum u inħasel, se tibqa rieqed?” huma kummenti li jgħaddsu lil dak li jkun aktar ’l isfel. Għandna bżonn li:

1. Naċċettaw li l-persuna tbati minn dipressjoni; 2. Nifhmu li l-persuna ma tiflaħx. Nempatizzaw magħha u nuruha li qed nifhmu li hi tassew ma

tiflaħx u li l-marda mhix qed tħalliha tiffunzjona sew. 3. Nuruha biċ-ċar li aħna qegħdin hemm għalija għal dak kollu li jkollha bżonn. 4. Ngħinuha b’mod ġentili biex taċċetta li tmur għall-għajnuna u ngħinuha tagħmel

appuntament u nakkumpanjawha jekk tridna. 5. Inħeġġuha toħloq ftit struttura fil-ħajja billi tagħmel pjan żgħir, pjan maniġġabbli, sabiex

tagħmel xi ħaġa fid-dar. Nagħmlu dan b’għożża, imħabba u l-kelma t-tajba. 6. Nibqa’ nittama u nħeġġeġ it-tama. Niftakar li l-maġġoranza jiġu f’tagħhom mill-ġdid. Min ma

jiġix tajjeb, jista’ jiġi ferm aħjar. Kompli fittex l-għajnuna. 7. Mur kellem professjonista u ibqa’ mur kull meta jkollok bżonn – bi dritt – b’obbligu għall-

persuna marida. Ma jimpurtax jekk tfittex second opinion.

1 Figuri ppubblikati fuq id-Dipressjoni: Journal of the American Medical Association, World Health Organization,

National Institute of Mental Health (USA), Depression u Bipolar Support Alliance, Center for Mental Health Services,

Brown University Long Term Care Quarterly.

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 3

DEPRESSION SUPPORT GROUP

Beda nhar l-

Erbgħa, 30 ta’ Marzu

f’Ċentru Antida

mill-

11.00am sal-12.15pm

Il-qari huwa importanti... imma kif se nsarrfuh f’gost għat-tfal? minn Claire Farrugia, Community Worker Il-qari huwa importanti ħafna. Ħafna huma konxji ta’ dan il-fatt iżda mhux kullħadd jissopponi għalien qed ngħid hekk. Nafu li mhux kull tifel u tifla jiġġennu għall-kotba. Il-kultura tagħna mhijiex xi waħda li tgħallimna nfittxu kull opportunità biex naqbdu ktieb f’idejna u nintilfu fid-dinja li jiftħilna ktieb fis-skiet. Għalhekk għad hemm ħafna x’ngħamlu aħna l-ġenituri tal-lum sabiex inrawmu bil-ġentilezza u bl-eżempju l-imħabba għall-qari. Jekk wieħed iħares lejn il-‘homework’ li t-tfal tar-4 sena jkollhom u jekk wieħed ikollu ċans jidħol f’siti elettroniċi edukattivi għat-tfal fil-primarja jinduna bil-kitbiet differenti li t-tfal jintalbu jaqraw. Jinduna wkoll kemm ftit ftit is-sistema edukattiva tgħallem lit-tfal jesprimu ruħhom, iwessgħu l-fantasija tagħhom, u jesprimu l-ideat u immaġinazzjoni tagħhom permezz tal-kitba. Dan minbarra l-vokabularju li wkoll ikun qed jikber. Imma qabel ma jaslu għal dan il-pass u ħafn’aktar passi warajh, hemm ħafna aktar x’nistgħu nagħmlu aħna l-ġenituri sabiex niffaċilitaw dan il-proċess. L-imħabba hija ċ-ċavetta ta’ kollox. Imbagħad isegwi l-gost li uliedna jistgħu jiksbu permezz tad-dinja misterjuża u avventuruża tal-qari. Apparti li l-għalliema għandhom ħin limitat matul il-jum m’għandnix inħallu f’idejn l-għalliema din ir-risponsabbiltà ta’ trawwim tal-qari. Ir-riċetta għas-suċċess hi din: - nemmnu bill-qawwa dwar l-importanza tal-qari, - infittxu li nkunu kurjużi dwar kif aħna nistgħu niżirgħu l-imħabba għaliha, - ftit paċenzja, u

- ftit fantażija. Allura kif se nagħżel ktieb? Tajjeb li jekk se mmorru librerija jew ħanut tal-kotba, it-tfal ikunu magħna ħalli jieħdu sehem fl-għażla tal-ktieb. Importanti li l-livell tal-qari tal-ktieb ma jkunx għoli wisq mil-livell tal-qari li t-tfal għandhom. Jekk se tkun int li se taqralhom għax għadhom żgħar wisq biex jaqraw huma, trid toqgħod attenta li ma jkollokx ħafna kliem f’paġna waħda. Importanti li l-istampi jiġbduk kemm jistgħa jkun, b’kuluri jgħajtu u disinn vivaċi. Ovvjament is-suġġett ta’ l-istorja jrid jinteressa lit-tfal tiegħek. Jekk tista’ ssib ktieb li jkun imdaqqas, aħjar milli jkun żgħir wisq. Ħafna kotba (kemm bl-Ingliż u kemm bil-Malti) jkollhom xi nformazzjoni għall-adulti fuq il-qoxra ta’ wara minn ġewwa, jew ikollhom xi numru żgħir ta’ mistoqsijiet li inti tkun tista’ tuża’ wara l-qari tal-istorja sabiex tħeġġeġ il-ħsieb u l-ħila tat-taħdit. Kif naqra storja? Kif se nkebbes l-ispirtu ħaj tal-fantasija?! Għażel post kwiet, komdu u forsi anke mhux tas-soltu fejn se taqra l-istorja. Forsi toħloq tinda b’liżar u tidħlu taħtha, jew fis-sodda mdawrin bil-pupi ħalli anke huma jisimgħukom. Ibda mill-qoxra. Aqra t-titlu ta’ l-istorja, aqra wkoll l-isem ta’ l-awtur jew awtriċi. Iddiskuti l-istampa tal-qoxra ta’ barra. Kemm fiha kuluri, kemm jaf ipinġi min pinġiha, x’qed turina l-istampa. Dwar xiex naħsbu li hi l-istorja mill-isem u mill-istampa ta’ barra. Ħalli lit-tfal jiflu sewwa l-istampi ta’ ġewwa wkoll. Jista’ jkun li l-ewwel darba li tiftħu l-ktieb ma taqrawhx, imma tqattgħu l-ħin kollu tiddiskutu l-istampi jew tistenna lit-tfal jiċċassaw lejhom biss. It-tfal ikunu qed jieħdu ħafna informazzjoni mill-istampi u dan mhux telf ta’ ħin imma proċess importanti li jkun qed isir. Ħu gost ieqaf u nnota ir-reazzjoni fuq wiċċ it-tfal ma’ kull stampa li jsibu.

Jekk issa se tibda taqra... trid taqra bis-sens sabiex tagħmel l-istorja ta’ gost. Importanti li tibdel it-ton tal-vuċi tiegħek skont dak li qed jiġri. Per eżempju jekk qed tiġri xi ħaġa ta’ gost, agħmel vuċi eċċitata, jekk qed tiġri xi ħaġa negattiva, agħmel leħnek imdejjaq jew inkwetat. Tħabbilx rasek, irreċta! Ħadd mhu qed josservak u jikkritikak. Jekk veru lesta li tidħol fin-nar għat-tfal... allura m’intix lesta tirreċta ftit? Jekk qed jitkellem xi karattru fl-istorja, allura importanti li nagħtuh vuċi. Jekk qed titkellem is-saħħara, agħmel leħnek maħnuq u fond ta’ saħħara u jekk qed jitkellem ġgant trid tħaxxen il-leħen u forsi tgħolli l-volum ukoll jekk hu rrabjat. Jekk fl-istorja hemm xi ħadd qed ikanta, kanta dik il-biċċa strofa miktuba bil-leħen li tajt lil-karattru int stess. Ħu gost bir-reazjoni tat-tfal waqt li tirrakkonta b’dan il-mod. Ftakar li dalwaqt jikbru ftit ieħor u dawn l-affarijiet ħelwin ma tkunx tista’ tibqa’ tagħmilhom. Jekk l-istorja hi bl-Ingliż, aqraha bl-Ingliż u ttraduċi għal Malti skont il-bżonn. Ftakar li jekk it-tfal ma jkunux qed jifhmu, se jitilfu l-interess. Madanakollu tajjeb li jisimgħu lilek taqra bl-Ingliż fejn int kapaċi ħalli l-Ingliż ma jkunx xi ħaġa tal-iskola biss. Poġġi subgħajk taħt il-kliem int u taqra. Jekk fil-bidu jkunu qed iħarsu lejn l-istampi biss, ftit ftit għajnejhom jibdew jitfugħhom ukoll fuq il-kliem, speċjalment issa li qed jitgħallmu aktar mill-iskola u allura jħossuhom kapaċi jsegwu b’modi differenti. Jekk isaqsuk għall-istess storja jum wara l-ieħor, baxxi rasek u aċċetta li tirrepeti l-istess storja mqar sitt darbiet qabel ma tħajjarhom għal xi storja oħra. Meta l-storja lesta u forsi fadal ftit aptit għal aktar, tista’ ssaqsi dwar dak ir-rakkont. Jekk għoġobhomx, għaliex jaħsbu li ġraw xi affarijiet fir-rakkont. Staqsihom li kieku kellhom jibdlu t-tmiem, kif jagħżlu li jispiċċawha?

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 4

WIĊĊU SAR JIDDI BĦAX-XEMX MAT 17:2

It-trasfigurazzjoni ta’ Ġesù fuq il-Muntanja Thabor kienet il-quċċata

tal-ħajja pubblika ta’ Ġesù*1+. Iżda ħafna ġrajjiet fl-Iskrittura huma

wkoll ġrajjiet ġewwinija fil-passagg tagħna lejn Alla u lejn il-“jien”

ġenwin u fil-fond u spiritwali tiegħi. Allura it-Transfigurazzjoni

ta’ Ġesu qed turina xi ħaġa dwar il-ħajja tagħna?

It-Transfigurazzjoni hija stat fejn in-nifs ta’ Alla u l-ġisem ta’

Kristu fina*2+ ma jibqax teżor moħbi ġo ħamrija niexfa.

It-Transfigurazzjoni hija meta t-teżor jinkixef, u jlellex b’dawl kbir, dawl

ħafn’ akbar mid-dawl ta’ moħħi jew tal-“jien” tiegħi. tas-soltu. Inti

Wasalt x’imkien qrib ta’ dan il-post fil-vjaġġ tiegħek? spiritwali? Jien,

Wasalt?

Ġesù darba wara l-oħra kien jgħid lin-nies li waqt il-vjaġġ spiritwali, il-fidi hija x-xatba li

tiftaħlek għal ħwejjeġ kbar. Il-fidi mhijiex ħsieb jew ideat. Il-fidi hija ftuħ. Il-fidi hija meta

nifetaħ bil-ftuħ ta’ wieħed li jafda. ...meta nifetaħ fil-fond ġewwieni tiegħi, b’saqajja fl-art

fil-mument ta’ issa, ninfetaħ lejn Ġesù, lejn Alla, lejn ir-Realtà Aħħarija. Inti hawn, tħobbni;

ħudni!

Patri Trappist Benedittin, Thomas Merton, qal, “Il-fidi hija dawl ta’ splendur tant qawwi li

jgħammex il-moħħ u jdallam il-ħars li bih il-moħħ iħares lejn kwalunkwe realtà oħra. Iżda fl-

aħħar, meta nidraw id-dawl il-ġdid, niksbu mod ġdid li biħ naraw, u naraw ir-realtà kollha

trasfigurata u merfugħa fid-dawl innifsu.

[1] - The Transfiguration of Christ is the culminating point of His public life, as His Baptism is its starting point, and His

Ascension its end. Moreover, this glorious event has been related in detail by St. Matthew (17:1-6), St. Mark (9:1-8), and

St. Luke (9:28-36), while St. Peter (2 Peter 1:16-18) and St. John (1:14), two of the privileged witnesses, make allusion to

it.

About a week after His sojourn in Cæsarea Philippi, Jesus took with him Peter and James and John and led them to a high

mountain apart, where He was transfigured before their ravished eyes. St. Matthew and St. Mark express this

phenomenon by the word metemorphothe, which the Vulgate renders transfiguratus est. The Synoptics explain the true

meaning of the word by adding "his face did shine as the sun: and his garments became white as snow," according to the

Vulgate, or "as light," according to the Greek text.

B. (1912). Transfiguration. In The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company. Retrieved February 6,

2011 http://www.newadvent.org/cathen/15019a.htm

[2] “intom fija u jiena fikom.” Ġw 14:15-20: [Ġw:14:15] "Jekk tħobbuni, ħarsu l-kmandamenti tiegħi. [Ġw:14:16] U

jiena nitlob lill-Missier, u hu jagħtikom Difensur ieħor biex jibqa' magħkom għal dejjem, [Ġw:14:17] l-Ispirtu tal-verità,

li d-dinja ma tistax tirċevih, għax hija la tarah u lanqas tagħrfu. Iżda intom tagħrfuh, għaliex jgħammar magħkom, u huwa

fikom. [Ġw:14:18] Ma nħallikomx iltiema. Nerġa' niġi għandkom. [Ġw:14:19] Ftit ieħor, u d-dinja ma taranix aktar. Iżda

intom għad tarawni, għax jiena ngħix, u intom ukoll għad tgħixu. [Ġw:14:20] F'dak il-jum intom tagħrfu li jiena

f'Missieri, u intom fija u jiena fikom.

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 5

Community

Mental Health

Services

KIRKOP MENTAL

HEALTH CLINIC

Qormi, Bormla, Raħal Ġdid u Mtarfa huma kliniċi li joffru sapport fil-komunità relatata ma’ problemi ta’ saħħa mentali. Hemm ukoll ċentri ta’ matul il-jum fil-qasam tas-saħħa mentali bħal dawk ta’ Raħal Ġdid u Cospicua. Flimkien ma’ dawn se jiġu inawgurati fil-futur qarib żewġ kliniċi oħra li jagħtu kura primarja ġewwa l-Furjana u Ħal-Kirkop. Professjonisti differenti se jkunu qed jgħinu lil persuni b’mod ħolistiku. Dan huwa possibbli għax it-tim hu multidixxiplinarju. It-tim tal-Klinika ta’ Ħal Kirkop huwa magħmul minn: Ms Frida Mangion (Team leader - Social Worker) Ms Annemarie Spiteri (Trainee Psychologist) Ms Charlene Conti (Care Worker) Mr Greg Sammut (Psychologist) Mrs Carmen Sciberras

(Enrolled Nurse) Mr Chris Oliva (Staff Nurse) L-għan ewlieni ta’ dan it-tim huwa li joffri sors ta’ sapport u jagħti servizz lil dawk il-persuni li qed jesperjenzaw xi problema relatat mas-saħħa mentali tagħhom. B’koordinament sħiħ, aħna nsegwu nies mill-irħula ta’ Ħal-Kirkop, Ħal Safi, iż-Żurrieq, il-Qrendi, l-iMqabba u Ħal-Luqa. X’inhi is-saħħa mentali? Is-saħħa mentali hija l-bilanċ bejn l-aspetti kollha tal-ħajja: l-aspett soċjali, fiżiku, emozzjonali, mentali u spiritwali. Tinkludi l-mod ta’ kif persuna taħseb, tħoss u taġixxi. Kif il-bniedem jirreaġixxi għall-problemi u l-istress ta’ kuljum, kif jirrelata ma’ l-oħrajn u kif jieħu deċiżjonijiet. Għalhekk meta nitkellmu fuq saħħa mentali nkunu qet niġbru firxa ta’ dimensjonijiet fil-ħajja ta’ l-individwu. Għaldaqstant huwa importanti li wieħed jikkunsidra s-saħħa mentali bħala importanti daqs is-saħħa tal-gisem. Bħal meta persuna li tkun fiżikament b’saħħitha tħossha tajjeb, persuna li tieħu ħsieb s-saħħa mentali tagħha: Tħossha kuntenta biha

nnifisha

Thossha komda ma’ nies oħrajn

Tkun kapaċi taffaċċja l-ħajja ta’ kuljum

Wieħed irid joqgħod attent għal prevenzjoni meħtieġa biex ikun fiżikamnet b’saħħtu. Dawn huma ftit suġġerimenti għal saħħa mentali: Il-persuna għandha titkellem ma’ familjari jew ħbieb fuq emozzjonijiet, ħsibijiet jew problemi li qegħdin jinkwetawha. Il-persuna għandha taċċetta lilha nnifsha kif inhi. Tgħin u tifhem lil ħaddieħor. Tieħu ħsieb is-saħħa fiżika tagħha billi tiekol ikel bilanċjat u tixrob xorb alkoħoliku b’moderazzjoni. Tagħmel xi ħaga li tħobb bħal xi passatemp. Tesprimi t-twemmin spiritwali tagħha. L-istatistika turi li wieħed minn kull erbgħa jista’ jġarrab problema ta’ saħħa mentali f’perjodu jew ieħor ta’ ħajjitha. Għal aktar informazzjoni jew għajnuna ċemplu fuq 21649705 jew irrikorru l-Berġa ġewwa l-Kunsill Lokali f’Ħal-

Kirkop f’dan l-indirizz: 10, Triq Danny Cremona, Kirkop, KKP 1571

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 6

Data Attività

1 Laqgħa ma’ rappreżentant miż- ŻAK.

3 Laqgħa ta’ taħriġ ta’ sagħtejn mill-Fondazzjoni għal Nurses li qed isegwu korsijiet fl-Institute Health Sciences dwar: The

Role of an NGO in Community Care.”

4 Beda l-kors annwali dwar is-Saħħa Mentali organizzat mill-Mental Health Association ġewwa Project House, il-Furjana

kull nhar ta’ Ħimgħa sa’ Ġunju. Diversi service users mis-Servizz LWIEN tal-Fondazzjoni u żewġ ħaddiema qed isegwuh.

7 18-il tifel u tifla li jagħmlu użu mis-servizzi tal-Fondazzjoni ġew ibbenefikaw mill-party tal-Karnival organizzat mill-

HSBC Foundation. Il-party ġie organizzat fil-Hotel Dolmen

9 3 ħaddiema mill-Fondazzjoni attendew lecture pubblika minn Bob Cecil dwar: Development in Social Work Practice

and Community Care - the UK Context organizzata mid-Dipartiment tas-Social Work u Social Policy fl-Università.

14 Laqgħa ta’ sagħtejn dwar il-proġett ġdid li dalwaqt se jitnieda f’parroċċa oħra fejn il-Fondazzjoni se tkun qed twettaq

ħidma ta’ community work f’żoni b’konċentrazzjoni ta’ problemi soċjali.

15 It-tim tal-Mental Health Clinic f’Ħal Kirkop żar il-Fondazzjoni għal laqgħa dwar l-metodu ta’ ħidma outreach li tuża l-

Fondazzjoni biex tidentifika familji fid-diffikultà li huma mbiegħda minn servizzi mainstream u l-ħidma ta’ community

work li l-Fondazzjoni wettqet f’Ħal Kirkop bejn l-2008 u t-2009. Il-Mental Health team f’Ħal Kirkop jifforma parti mill-

Community Services tal-isptar Monte Carmeli. (ara l-artiklu f’din il-ħarġa minn dan it-tim)

16 Laqgħa ta’ ppjanar għal parteċipazzjoni fil-weekend tal-ftuħ tal-Palazz tal-Girgenti b’risq servizzi minn NGOs fil-qasam

tas-saħħa mentali.

17 Laqgħa tal-Kunsill taċ-Church Secretariat for Social and Charitable Action li tagħha SJAF hija membru.

18 Laqgħa għall-Voluntieri kollha tal-Fondazzjoni iffukata fuq żvilupp spiritwali. Waqt il-laqgħa, il-voluntieri preżenti

tqassmu fi gruppi żgħar, qraw u irriflettew fuq il-qari spiritwali li ngħataw, u imbagħad kull grupp għamel priedka ta’ 4

minuti draw l-insights tal-grupp. Wara kien hemm diskussjoni profonda.

23 - Laqgħa mal-Kappillan tal-Fgura u membri tal-Kummissjoni Djakonija dwar ħidma soċjali ma’ familji vulnerabbli fil-

parroċċa u l-istrutturi parrokkjali u tal-lokal li magħhom tista’ tiġi żviluppata l-ħidma.

- Laqgħa ma’ Marianne Thewma, is-CEO tal-Aġenzija Żgħażagħ dwar kollaborazzjoni.

24 Laqgħa mas-Social Worker tal-Jesuit Refugee Services, Christine ...... dwar kif il-Fondazzjoni tita’ tappoġġja familji

imigranti li jgħixu fil-parroċċi fejn il-Fondazzjoni hi attiva.

25 Priedka għal koppji kif koppja tista’ tidħol fil-fond fir-relazzjoni tagħha ma’ Alla – fil-knisja taż-Żona tal-Isem Imqaddes

f’Ħaż-Żabbar. Attività parti mill-Proġett Vinċi.

26 4 ħaddiema mill-Fondazzjoni ħadu sehem fis-Seminar Nazzjonali dwar il-Volontarjat organizzat mill-Kunsill Malti għas-

Settur Volontarju (MCVS) fil-Corinthia Hotel, Ħ’Attard. Il-Fondazzjoni għamlet preżentazzjoni dwar il-Volontarjat fil-

Qasam tal-Faqar u Esklużjoni Soċjali.

28 Laqgħa tal-Mental Health Association li l-Fondazzjoni hija affiljata magħha.

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 7

MARZU

PARANOIA

Definition: Paranoia is an unfounded or exaggerated

distrust of others, sometimes reaching delusional

proportions. Paranoid individuals constantly suspect

the motives of those around them, and believe that

certain individuals, or people in general, are "out to

get them." Paranoid perceptions and behaviour

may appear as features of a number of mental

illnesses, including depression and dementia, but are

most prominent in three types of psychological

disorders: paranoid schizophrenia, delusional

disorder (persecutory type), and paranoid

personality disorder (PPD).

Persons with paranoid personality disorder tend to

be self-centered, have a heightened sense of self-

importantance, and are defensive and emotionally

distant. Their paranoia manifests itself in constant

suspicions rather than full-blown delusions. The

disorder often impedes social and personal

relationships and career advancement.

Causes and Symptoms of Paranoia:

The exact cause of paranoia is unknown. Potential causal factors may be genetics, neurological abnormalities, changes in brain chemistry, and stress. Paranoia is also a possible side effect of drug use and abuse (for example, alcohol, marijuana, amphetamines, cocaine, PCP). Acute, or short term paranoia may occur in some individuals overwhelmed by stress. The Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders, fourth edition (DSM-IV), the diagnostic standard for mental health professionals in the United States, lists the following symptoms for paranoid personality disorder:

is suspicious and has unfounded suspicions; believes others are plotting against him/her;

is preoccupied with unsupported doubts about friends, relatives or associates;

is reluctant to confide in others due to a fear that information may be used against him/her;

reads negative meanings into innocuous remarks;

bears grudges;

perceives attacks on his/her reputation that are not clear to others, and is quick to counterattack;

maintains unfounded suspicions regarding the fidelity of a spouse or significant other.

Treatment: Paranoia that is symptomatic of paranoid schizophrenia, delusional disorder, or paranoid personality disorder should be treated by a psychologist and/or psychiatrist. Antipsychotic medication such as thioridazine (Mellaril), haloperidol (Haldol), chlorpromazine (Thorazine), clozapine (Clozaril), or risperidone (Risperdal) may be prescribed, and cognitive therapy or psychotherapy may be employed to help the patient cope with their paranoia and/or persecutory delusions. Antipsychotic medication, however, is of uncertain benefit to individuals with paranoid personality disorder and may pose long-term risks. If an underlying condition, such as depression or drug abuse, is found to be triggering the paranoia, an appropriate course of medication and/or psychosocial therapy is employed to treat the primary disorder. (SOURCE: Daniel Freeman and Philippa Garety: Helping

patients with paranoid and suspicious thoughts: a cognitive–

behavioural approach. Adv. Psychiatr. Treat., Nov 2006; 12:

404 - 415. Medical Dictionary/ Paranoia http://medical-

dictionary.thefreedictionary.com/paranoia)

The Exploratory Approach: some hints

A ‘voyage of discovery’ attitude will be more helpful in engaging

the patient than any simple implementation of a set of

techniques. The exploratory approach must be combined with an

empathic, collaborative style. The patient needs to feel that their

problems are being taken seriously. The mental health

practitioner should listen empathically and regularly give brief

summaries of what the patient has been saying. This will ensure

that the practioner has understood and will help structure the

discussion. The practitioner should comment on the distress

caused by the experiences, but without agreeing that the

perceived threat is real. For example ‘It must make you very

anxious’ or ‘Believing that the neighbours are trying to harm you

must feel very intrusive and be upsetting’.

The mental health practitioner should adopt a collaborative

style, drawing up a list of goals with the patient, discussing what

will happen in the meetings and regularly asking the patient for

both positive and negative feedback about the meetings.

Diagnosis: Patients with paranoid symptoms should undergo a thorough physical

examination and patient history to rule out possible organic causes (such as dementia)

or environmental causes (such as extreme stress). If a psychological cause is suspected,

a psychologist will conduct an interview with the patient and may administer one of

several clinical inventories, or tests, to evaluate mental status.

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 8

Francesca Muscat (19-il sena): Jien ili 3

xhur voluntiera mal-Homework Support

Service tal-Fondazzjoni. Xtaqt li jkolli din

l-esperjenza ta’ ħidma mat-tfal għaliex il’

quddiem nixtieq insir Social Worker. Il-

volontarjat importanti ħafna għax tista’

taqsam mill-ftit li taf mal-oħrajn. Jiena

joghoġbuni ħafna l-attivitajiet li

norganizzaw wara l-ħin tal-homework

support – jiġifieri s-Circle Time. Dan il-ħin

huwa importanti ħafna għat-tfal għax

jitgħallmu kemm akkademikament kif

ukoll jitgħallmu jissoċjalizzaw u jisimgħu

bil-galbu lill-ħaddieħor. Nieħu gost ħafna

nisma’ l-esperjenzi tat-tfal. Nitgħallem

ħafna mis-sitwazzjonijiet u esperjenzi ta’

ħaddieħor.

Tara Desira (25 sena): I have been a volunteer with the Foundation for the past 6 months. I am involved in data-inputing and creating a book data-base for the Foundation professional workers. I wanted to use some of my free time to support the Foundation’s work. It is very fulfilling helping in such a way that others benefit from my work. I think that this Foundation is outstanding in its support work to the poor and depressed persons, children, youngsters of all ages and from all walks of life. It is truly amazing and satisfying to be in the midst of it all – seeing how the Foundation works behind the scenes, so to speak. As a person, I have learnt to be more patient and understanding from this voluntary work experience. Stefano Muscat (17-il sena): Ili sentejn voluntier. Ngħin f’kull ma jkun hemm bżonn bħal tqassim ta’ posters fil-ħwienet u knejjes, ngħin fil-Bazaars, ngħin bħala Receptionist u nilqa’ lin-nies u noffrilhom te. Innaddaf il-kċina. Din l-ewwel esperjenza tiegħi ta’ volontarjat. Bdejt għax naf li hemm ħaddieħor fil-bżonn. Inħossni ferħan meta ngħin. Nieħu pjaċir ħafna ngħin fil-Live-Ins u fil-Bazaars. Mill-volontarjat qed nitgħallem kemm hu importanti li jkolli qalbi tajba. Daniel Micallef (20 sena): Ili 3 snin voluntier. Xi ġranet inkun il-jum kollu fir-Reception, nagħmel photocopies, nittajpja, nilqa’ lin-nies li jiġu ċ-Ċentru

Antida, nagħmel it-te għal min jiġi u affarijiet oħra. Sirt voluntier għax meta ngħin lil ħaddieħor inkun kuntent. Importanti li wieħed ikun voluntier. L-aktar esperjenza li taffettwani hija meta norganizzaw ikla tal-Milied għal familji fil-bżonn. Ma’ sħabi żgħażagħ ngħin fit-tisjir, nirranġaw is-sala, nqassam l-ikel, niżbarazza u ħafna ħafna xogħol ieħor. Nieħu pjaċir li s-social workers ifaħħruni għax nagħmel xogħoli ta’ receptionist sew u li nwasslilhom il-messaġġi tat-telepone tajjeb ħafna. Nixtieq li jgħallmuna aktar First Aid.

Olympia Esposito (71 sena): Ili 7 xhur voluntiera mal-Homework Support Service tal-Fondazzjoni. In ġenerali, ili bejn 3 u 4 snin involuta f’ħidma volontarja. Minn dejjem xtaqt li ngħin lil min hu fil-bżonn. Meta tkun voluntiera, tinsa ftit lilek innifsek u taħseb f’ħaddieħor. Dan iservi ta’ ġid lit-tnejn. Voluntier jikber fl-imħabba lejn il-proxxmu. Importanti li wieħed jagħmel dak li jagħmel mill-qalb u sewwa kemm jista’ jkun. Trid tagħmel sagrifiċċju biex tagħti sehemek sew. Tħoss sodisfazzjon kbir għax tkun qed tgħin lil xi ħadd. Peress li kont għalliema, dan ix-xogħol jogħġobni ħafna. Xi ħaġa li qanqlitni ħafna kienet din: l-ewwel darba li ġejt kien hemm tifla ta’ xi għaxar snin li bdejt ngħinha dakinhar. Kif spiċċajna s-session ġiet tgħannaqni. Fraħt għax urietni b’mod ħelu ħafna li apprezzatni. Li tgħallimt hu li trid taħdem f’tim magħqud għall-ġid tat-tfal. Daniel Grech (65 sena): Ili voluntier mal-Fondazzjoni minn mindu fetħet. L-ewwel li bdejt nagħmel xogħol volontarju kien 22 sena ilu. Mal-Fondazzjoni, jiena naħdem darbtejn fil-ġimgħa. Kull nhar ta’ Tnejn filgħodu nagħmel kull ma jkun hemm bżonn: ġarr ta’ għamara għand familji fil-bżonn bl-użu tal-vann tiegħi, xiri, xogħol ta' manteniment fiċ-Ċentru Antida u fi djar ta’ nies foqra. Imbagħad, il-Ġimgħa wara nofsinhar noqgħod receptionist mill-4.00 sas-7.00 waqt il-Homework Support Service – nilqa’ l-Volunteer Tutors, nilqa’ lill-ġenituri u nilqa’ lit-tfal li jiġu. Dak li qanqalni biex insir voluntier hu li kont nara lil marti tagħmel xogħol volontarju mas-sorijiet tal-Belt u dan kien iġib ħafna ferħ fid-dar tagħna. Il-volontarjat iġib ferħ ġewwieni profond u sodissfazzjon kbir fil-persuna li tagħmlu. Volontarjat tagħmel kemm

tista’ u mhux aktar. Ma ninsewx li hemm l-obbligi tal-familja qabel il-volontarjat. Il-volontarjat lili ġabni dejjem aktar konxju ta’ kemm hawn nies veru fil-bżonn. Il-volontarjat mal-Fondazzjoni għenni nikber ħafna. Is-self esteem tiegħi għola wkoll. Inħoss li nista’ niffaċċja l-problemi tiegħi personali u familjari b'mod iktar leġġer. Bħal kull voluntier ieħor, ikun hemm ħafna sitwazzjonijiet li jqanqluk ħafna. Per eżempju dalghodu, wara li l-Voluntier Handyman kollega tiegħi u jien lestejna niżbħu d-dar ta’ mara anzjana, din bdiet iġġib ruħha daqslikieku xejn ma għoġobha. Hekk kif kont qiegħed nirriversja biex immorru lura ċ-Ċentru Antida, din il-mara ħarġet mit-tieqa u qaltilna grazzi, u baqgħet hemm sa ma ratniex iktar. Il-ħarsa ferħana ta’ dik il-mara mhu se ninsiha qatt. Fil-ħidma bħala voluntier ma jinkwetani xejn. Forsi xi drabi ma' nifhimx x'inhu li suppost nagħmel, jew naħseb li m’iniex kapaċi nagħmlu, imma meta jiġri hekk, nitlob lil Santa Giovanna Antida li kellha esperjenza vasta ta’ ħidma mal-ifqar nies u, ħaġa tal-għaġeb, il-problema ddub u tisparixxi. Tgħallimt ħafna mill-esperjenza ta’ voluntier. Per eżempju, kultant ma tiġikx sew. Dan l-aħħar ħadna sodda mingħand familja għal għand oħra. Is-sodda kienet ġdida. Din tal-aħħar is-sodda ma zammithiex għax kienet akbar milli stennietha u ma qagħditilhiex fil-kamra. Dak il-ħin ikollok aptit taqbad u tarmi kollox u tmur lura d-dar. Imma imbagħad jiġini dal-ħsieb. Jekk jien qiegħed naħdem għal glorja t'Alla, x'nistenna? Xi naqra te jew kafe noħduha; xi kultant xi ħaġa tajba wkoll. Inħoss li kulħadd għandu rispett għal ħaddieħor. Jien inħoss li fiċ-Ċentru Antida sibna familja oħra.

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 9

Xhieda tal-Voluntiera

VINĊI COMMUNITY WORK PROJECT IN ĦAŻ-ŻABBAR by Ruth Brincat, Project Leader

It’s been nearly one year since we started working in the Ħaż-Żabbar community. Our work with persons who face

complex difficulties and challenges continues to grow and to be strengthened. Throughout the past year, since March

2010, we worked and continue to work with 120 vulnerable individuals from 95 families. Through the project, we carry

out outreach work, community social work, counselling, family consultations with the SJAF mental health nurse and a

number of group work opportunities. Last week, we were even asked to undertake a sermon for couples from Żabbar in

the parish Church and in the Church at the Żona tal-Isem Imqaddes.

Referrals of families come from the parish priest, other priests and volunteer pastoral workers (64%), our own outreach

work (17%), state agencies such as Aġenzija Appoġġ (10%), and persons who seek us out by themselves (9%).

We are supporting different categories of vulnerable persons. These include:

- family care-givers of mentally ill persons,

- families of persons with a disability,

- single parents,

- families living in substandard housing,

- families living in poverty due to a mix of factors,

- persons who suffer from mental health problems.

We refer to vulnerable groups as those individuals who share common characteristics and experiences within a particular

community or in society in general. Vulnerable individuals and families are more likely to find themselves in a situation

where they are at greater risk of poverty since they lack the inner and other resources that would enable them to extricate

themselves from the factors that enmesh them.

Vulnerability may be considered on three levels: (1) individual, (2) family and community; and (3) broad political and

environmental circumstances. The table below demonstrates the links between the different levels and potential

interactions that increase the risks to individuals and groups that we observe whilst working in the Ħaż-Żabbar

community.

MULTIDIMENSIONAL APPROACH TO VULNERABILITY

System Level Vulnerability Factors by % of Żabbar service users

Individual:

(characteristics of the individual that contribute to

dependency resulting in increased vulnerability)

mentally ill persons (51%)

persons with disability (4%)

children and youth (12%)

carer of a family member (10%)

frail elderly (5%)

separated parent with children (6%)

grandparents (8%)

chronic ill health (4%)

Family and Community:

(Characteristics of work, school, community,

and family life that contribute to vulnerability)

family poverty

unemployment and underemployment

school dropout/poor school performance

domestic violence

delinquency and crime

high risk behaviours such as addictions to alcohol

and drugs, early sexual activity, abuse

Broad Political and Environmental

(characteristics of the economy and the

Poverty

Discrimination and social exclusion

substandard housing and policies of placing many

vulnerable too close to each other

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 10

environment that contribute to vulnerability)

easily availability of drugs

lack of resources within the community

lack of access to resources (sports, adult education,

leisure)

low income and high dependency on welfare benefits

lack of open spaces for families

With great dedication and immediate response to the needs of most vulnerable persons, the workers within this

community project are aiming to reduce the potential risks of those involved and strive to attain all the needed actions in

the best interest and well being of the families supported.

The team consists of social workers, a psychiatric nurse, two community workers, two Masters in Counselling students,

group facilitators, a Volunteer Tutor and a priest who carries out pastoral work with the team. The fact that we are based

in the community we work in has many advantages. When people come to seek our help we do not merely consider the

stated problems but we look at the whole picture of how they function within the community and how the community is

affecting them. One of the many satisfactions of being a community social worker is that we identify individuals who

have weak or no links with the mental health system. We work hard to enable them to decide to access mental health

services despite the resistance and fear. This sustained process enables us to see a new breath of fresh air entering the

lives and family dynamics of vulnerable persons we support. We literally see inner and home windows opening up to

welcome the light inside.

SPRING INTO ACTION – a partnership building activity in Zakopane, Poland, 16 to 20th March

by Ruth Brincat and Kim Vella, Social Workers

The Foundation was invited by the Polish organisation European Association of Young Regionalists to

participate in the Spring Into Action partnership-building activity within the framework of the EU Youth-in-

Action Programme (Action 4.3). This action supports the training of persons active in youth work and supports

the exchange of experiences, expertise and good practice between those active in youth work and youth

organizations.

The 4-day programme in Zakopane was meant to inspire and support involvement in the EU Youth-in-Action

programme by focusing on the social inclusion of young people with fewer opportunities. The 4-day

programme was a beneficial experience as it enhanced our knowledge and gave us a chance to participate in

the collective sharing of the professional and creative skills. As SJAF representatives, we focused on our shared

experience of supporting youths between the ages of 16 and 25 with mental health problems and cognitive

impairments. Our experience within the Bridge basic skills training programme of the Foundation was

appreciated by other participants.

There were 30 participants working in the social care field all over Europe including Portugal, Turkey,

Slovenia, Wales, Lithuania, Estonia and Poland. The Polish organisation is the lead partner. It was very

interesting to learn about various organisations and the services they offer to this specific category of youth.

During this Spring Into Action partnership-building activity in Poland, various actions within the EU YiA

Programme were discussed. With this knowledge, we combined our ideas and drafted various possible

projects in which the Foundation can take part in order to open up opportunities for vulnerable youths.

Through ice-breaking games, workshops, role plays and discussions we were able to dialogue and network

with several organisations.

On the 20th March we returned to Malta and although the activities were rather long and overwhelming we

were satisfied and returned full of energy to forge ahead with the development of opportunities for the

vulnerable youths we work with. In conclusion, we would like to thank the European Association of Young

Regionalists in Poland for hosting us and making this group experience such a success.

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 11

Dak li Jgħin

Għajjien mejjet, social worker raqad, ra d-dawl li jgħammex, u quddiemu paraventu bix-xufftejn "Għadu jiġġerra wieħed ta' ħsara, li għad ma rnexxielekx toqtol." Is-social worker qam għajjien aktar minn qabel u reġa' lura għall-ġibdiet, passjonijiet ħolm, rabtiet li jxeqilbu u paraventi. Wara ħafna żminijiet għex xi ftit lil hinn mill-paraventi u billejl ġieħ leħen minn ħdejn dawl li jwaħħax t'Alla "Qed jiġġerrew bosta batuti li għadni ma salvajtx." Is-social worker qam saflaħħar frisk u san lil hinn minnu nnifsu svujtat u d-Dawl seta' jaħdem. —

Il-Fejjieq

Infetaħ, lissen l-anġlu tal-fejqan, lejn post ta' qawwa, w ħiemed ġewwa wied il-qodos... fejn il-wieħed hu qabel il-ħafna li jista' jkun, qabel li hu l-armonija, qabel l-imrar. Issoda, għeruqek hemm! f'qiegħ wied il-ħemda f'tarf għoljiet ta' wġigħ ta' qtugħ minn kulħadd, kburija, u biża'. Hemm, mill-post is-sod u biss minn hemm: issemma', isma', għid u agħmel f'ħidma waħdanija li titwettaq mit-twaħħid sabiex l-għoljiet ifiequ. U mur għin lil dik li ngħalqet fl-imrar ħa' twassalha f'wied il-qawwa fil-post imqaddes tagħha li hu tiegħek ukoll anzi, intom tiegħu... u mill-post is-sod, u biss minn hemm, wettaq il-ħidma mit-twaħħid. —

—

L-Għotja

ġiek f’rasek li tagħti xi ħaġa iżda mhux qalbek ċkejken... mistoħbi fl-għerien bil-għodda bla qawwa mal-boloħ u l-għomja reqdin f’leħħa ta’ berqa li tfaqqa’ bl-għarfien tinduna iberrqulek il-vleġeġ ileqqu dritt dritt itiru lejk, immirati dritt lej’ qalbek x’ħasra, jekk il-korazza żżommlok u t-tarka ma tinkisirx tibża’, ċkejken raġel, tibża’? iskot, ħanini, twennes aqbad tħobb jew tbati jew it-tnejn li huma u agħti... qalbek kollha kemm hi lil Dak li hu, li jħobb fik, bik... u ssib, ċkejken raġel li ħlief f’ħolmtok iss’inti m’inti ċkejken xejn kif ċikku jfakkar, il-fqajjar t’assisi naqilgħu... bil-għotja

—

Nikodemu Jinżel

"Inżel, Nikodemu," qallu r-Rajjes u mas-siġra xxabbat u niżel sal-art malli wasal, niżel aktar ma’ sellum ir-riħ tan-nifs nieżel baqa' nieżel, u aktar ‘l isfel sab sellum ta' Ruħ il-Qodos ħiemed, mistrieħ fid-dalma ta' ġuf reħa' jdejħ u waqa' sal-Bidu laqa' d-dawl, irxoxta mġedded imwieled mill-ilma w ir-Riħ ilsir, issa, u prinċep f’palazz is-sultan.

—

Paġna Poeżija

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation – Marżu 2011 PAĠNA 12

poeżiji ta’ tony macelli

PARTY TAL-KARNIVAL

Nhar it-Tnejn 7 ta’ Marzu, Jum il-

Karnival, ġejna mistiedna għal party

sabiħ fid-Dolmen Hotel, il-Qawra,

organizzat mill-HSBC Foundation.

Inġbarna kollha tal-Homework Support

Group ta’ St Jeanne Antide Foundation

u tlaqna bil-mini bus. X’ħin wasalna il-

lukanda rajna xow sabiħ ħafna bil-

puppets. Ħadna ħafna pjaċir. Dħaqna

ħafna bil-buffi. Wieħed buffu beda

jagħfas imieħru u jdoqq. Kien hemm

mara u raġel jimxu fuq injam twal -

stilts. Żfinna mal-mużika u lagħbna

ħafna logħob.

Kilna il-pastizzi u sandwiches, pasti u

pizza żgħira u xrobna il-luminata. Wara

tawna l-ħelu. Irringrazzjajnihom u

morna lura d-dar ferħana u kuntenti

Rowena Cassar – 10 snin

Il-PAPPAGAL LI ĠIE JARANA

Ġimgħa qabel il-karnival, wara li lestejna l-istudju mat-Tutor

tagħna, qalulna li kellna sorpriża tistenniena għal waqt is-Circle

Time. Kif konna miġburin fil-kamra daħal fil-kamra pappagall

kbir ikkulurit. Ma kienx waħdu. Ġie ma’ ġuvni jismu Josef Gauci.

Dan il-pappagal huwa mir-razza “Macaw”. Ovvja li ma stajniex

neħdulu b’idejn imma fraħna bih. Josef qalilna li għandu 6 xhur

u li ilu għandu 3 xhur. Skantajna kemm kellu kuluri sbieħ.

Meta jkun barra, Josef jorbtu b’katina irqiqa ma’ idu biex ma

jaħrablux. Fil-kamra ħallu u ħallieh itir fuq idejna. Kulħadd

riedu jiġi fuqu. Sa kien hemm min ħa xi ritratti. Jaf ukoll jgħid

hello u tgħidx kemm qaxxar karawett u kielu, imma beda

jwaddab il-qxur mal-art kollha. Donnu biex jinkina u jara x’se

nagħmlu.

Kemm ħadna gost b’din is-serata mhux tas-soltu.

Nirringrazzjaw lil Ms Jessie ta’ kemm tferraħna u l-voluntieri

Tutors tagħna ta’ kemm jieħdu ħsiebna u jagħmlulna affarijet

interessanti.

Justin Pace – 10 snin

Mill-pinna tat-tfal tal-Homework Support Service

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 13

CAR WASH b’risq il-Fondazzjoni nhar is-Sibt 16 ta’ April ġewwa l-Lasco Supermarket, iż-Żejtun, fil-Parking Space. BUFFET NIGHT b’risq il-Fondazzjoni nhar il-Ġimgħa, 20 ta’ Mejju, fir-Razzett tal-Ħbiberija, M’Scala Prezz: Adulti €15 Tfal (taħt l-10 snin) €7

FOUNDATION SERVICES

1. The Antide Centre: a drop-

in centre in Tarxien open from

7.30am to 5.30 pm daily in winter

time (sometimes later as well).

2. The Social Work & Counselling

Service: includes home-visits by a

nurse to home-bound lonely

elderly, family-focused community

outreach work and youth work.

3. The Learning Support

Programme: includes (a) a

Homework Support Service for

children and young persons; (b)

non-formal learning opportunities

for vulnerable adults (courses on

self-esteem, basic ICT, etc). (c)

Mentoring youths-at-risk.

4. LWIEN - Caring for Family Carer-

givers Service: includes (a)

Grandparent Education which

supports parishes to start and run

a NannaKola Club for grandparents

who care for their grandchildren.

Also: monthly dialogue sessions

with experts take place at the

Ċentru Antida. (b) support to

family care-givers of persons with

mental health problems: family

consultations, counselling, support

groups.

5. Consultations to Diaconia

Commissions: regarding service

provision.

6. Vinċi Project: Community work

in the parish of Ħaz-Żabbar

undertaken in collaboration with

the parish and partially funded by

STRINA of the Malta Community

Chest Fund. Services include social

work in zones with a concentration

of families in difficulty, counselling,

groupwork

7. Proġett fil-Pakistan: Currently a

rural health clinic is being built in

Faisalabad, Pakistan

DONATIONS

Your donation is truly appreciated; it enables us to consolidate our services to vulnerable

individuals and families from surrounding parishes. Cheques are to be issued to the St

Jeanne Antide Foundation. Bank transfers can be made to the following bank account:

APS Bank – St. Jeanne Andtide Foundation –IBAN Number:

MT03APSB77080005504720000681886

THANK YOU! WE PROMISE TO PRAY FOR YOU AND YOUR FAMILY

e-magazine tas-St Jeanne Antide Foundation- March 2011 PAGE 14