JEDNO OD POGLAVLJA NOVE KNJIGE

33 STEPEN - 5312 KRU័ENJA SVETLOSTI

Postoje tri stvari koje su va០ne za znati i ne zaboraviti ih nikada - Ko smo, odakle potiაemo i kuda idemo - i koje su nam obaveze u tome.

Mi smo slabaᘐna biၰa, naᘐ ០ivot je samo traაak izmeᄐu dve veაnosti, prisustvo u momentu izmeᄐu beskrajne proᘐlosti i beskrajne buduၰnosti. Pa ipak, mi posedujemo sposobnost da razlikujemo izmeᄐu dobra i zla i posedujemo Veru i Nadu, koje su dve velike dobrobiti podarene ljudima.

Naᘐa tela su saაinjena od elemenata, a naᘐe duᘐe dolaze iz velikih izvora svega postojanog.

Mi putujemo ka grobu i odatle u veაnost.

Tri esencijalne taაke samo-spoznaje na koju je Masona pozvao Prvi stepen tj. Ritual Prijema u Slobodno Zidarstvo potiაu od reაi "Spoznaj Samoga Sebe!". Kao ljudi mi se razvijamo u svoj svojoj malenkosti spram nezamislive grandioznosti Univerzuma. Ⴠovek je samo Taაka u Beskrajnom prostoru, iskra svetlosti koja ima svoju telesnost kao traაak elemenata u beskraju. Pa ipak i ta Taაka, taj traაak poseduje svesnost i energiju koja ga ispunjava ័ivotom povezujuၰi ga sa sveobuhvatnoᘐၰu Postojanja.

No, sve ᘐto je nastalo, ᘐto postoji, to ၰe i nestati - tome je Mason poduაen od samog poაetka, on je primljen u Bratstvo, novo-roᄐen je u Masonskom Svetlo, ័iveo je vredan ០ivot radno i posveၰeno, da bi poistoveၰujuၰi se sa Velikim Majstorom Hiramom Abifom na posletku i umro.

Naᘐa du០nost je da strpljivo izdr០imo nedaၰe, pod svim uslovima da postupamo pravedno. Plemeniti i najveၰi princip Drevnog i Prihvaၰenog ᘀkotskog Obreda u svoj svojoj oაuvanoj აistoti jeste da ᘐiri sferu svog blagorodnog uticaja.

Postojanje u materijalnom univerzumu ima svoje pogodnosti i nezgode, svoje lepe i loᘐe stvari. Ceo Univerzum je preplitanje raznolikih energija i talasa svesti i tvari koje teku harmoniაno i koje se sudaraju, previruၰi, bujajuၰi, rastuၰi i opadajuၰi -svesni აovek, onaj koji je primio pouke mnogih znanja mo០e u miru i postojano da stoji i spram lepog i spram ru០nog, u strpljenju obitavajuၰi u duhovnom koje je iznad i Iza nedaၰe, u onim Misterijama koje su Iza Masonerije.

Godine Braၰe Suverenih Velikih Generalnih Inspektora se raაunaju da ih je 75 i oni poაinju radove u zoru u vreme oslobaᄐanja ljudi i preporaᄐanja naroda.

Broj 75 se povezuje sa Luაonoᘐom, Nosiocem Svetlosti koji se uzdi០e u zoru, tik pre Sunca na horizontu, koji je u stvari Planeta Venera. S tim je u vezi i brojna povezanost sa Boginjom Beskrajnog prostora Univerzuma, koju su stari egipၰani zvali Nuit.

Simbol preporaᄐanja je Mistiაna Ru០a postavljena na Krst.

Mistiაna Ru០a poseduje lepotu i u០itak mirisa i izgleda cveta, kao ᘐto poseduje i trnje na stabljici na kojoj cvet raste. Krst je simbol patnje, rada i trudbeniᘐtva, kao ᘐto je i simbol Svetlosti. Sjedinjene polarnosti se ujedinjuju u Jedinstveni simbol Duhovnog.

Ru០a i Krst sami po sebi jesu sjedinjena polarnost kojima je spoljaᘐnja slika u materijalnom svetu prikazana alatima uglomera i ᘐestara, koji takoᄐe isprepletani i same Uაenike Masone podseၰaju na pro០imanje duhovnog i materijalnog.

Ru០a i Krst u sebi sa០imaju i sadr០e sve ni០e stepene - postavljene u odnosu na ovaj 33 i najviᘐi stepen ᘀkotskog Reda.Preporaᄐanje samo po sebi predstavlja potpunu asimilaciju energija i smisla celokupne hijerarhije i izvesnu "promenu" koja nadilazi celokupnu strukturu uvodeၰi svest kandidata u njegovoj duhovnoj aspiraciji - u novo, preporoᄐeno stanje.

Kandidat za prijem u ovaj najviᘐi stepen ᘀkotskog Obreda je Kadoᘐ Vitez i Suvereni Princ Kraljevske Tajne - on je na svom prijemu u ovaj stepen obuაen u crno, bez Masonskih obele០ja, a lanac mu je okru០io vrat, te dr០i krajeve svojom desnom rukom.Njega predstavljaju, pri ulasku u Hram Obreda, kao iskreno odanog Redu i posveၰenog Domovini, u ០elji da se uputi u Slobodno Zidarska Uაenja i da ih, hodajuၰi u tami, radeၰi posveၰeno prenese u korist radosti აoveაanstva.

Duboka posveၰenost uzviᘐenim idejama i principima postoji u inicijatu, njegova shvatanja su veၰ utvrᄐena u smislu stepena kojeg sada otvoreno prima na sebe i u sebe kao duhovnu silu.

On je izuაio sa velikom samouverenoᘐၰu, kroz bol i nadu, dosezanje usavrᘐavanja - ne tra០eၰi nikakvu nagradu.

Proᘐao je kroz Lo០u Usavrᘐavanja i stepene Ru០e i Krsta koji su ga usmerili ka ᘐirenju uvida i produbljivanju potrebe da kroz saznanja i spoznaju emanira specifiაne i esencijalne zrake ᘀkotskog Znanja. Bol potiაe od napora i prisavijanja na krst patnje, a nada potiაe od poimanja da je Krst Svetlost i znak inicijacije, takoᄐe, ru០ine bodlje probadaju povrᘐinu ko០e, kada ruka posegne ka preuzimanju lepote Ru០e. Ⴠovek ne tra០i nagradu - jer nagrada nije sa "ove" strane veၰ je Duhovna.

On je optereၰen lancima - jer lanci su narod, koji je potlaაen duhovnom ili materijalnom tiranijom, ljudskog srca paralizovanog despotizmom, sa duᘐom koja ០udi za istinom koja je progonjena fanatiაnoᘐၰu i netolerancijom - duᘐa je rob strastima.

Ali, ti lanci su toliko laki da ih აak i dete mo០e strgnuti. To je stoga jer narod je slab, jer ne zna svoju snagu, jer je ropskosamo zato ᘐto nema hrabrosti da bi se oslobodio, jer treba nauაiti da narod mo០e postati gospodar svoje strasti ako samo imaju volju da to ostave - da se izbore dovoljno da pru០e otpor.

Lanci, saაinjeni od metalnih alki su povezane spone, krugovi ០ivotnih sklopova, ljudi i zajednica - sveukupno naroda. Narod je generalno i potpuno "profan" tj. nije primio Svetlost Slobodnog Zidarstva i zato se dr០i drugaაijim აvrstim vezama u odnosu sa celokupnom zajednicom i აoveაanstvom. Lanci, koliko აvrsti povezioci ០ivota ujedno su i simbol stege i optereၰenosti i ograniაavanja. Sve to zavisi od sposobnosti da აovek otvori oაi i gleda, da razmiᘐlja svojim umom, da sam donosi odluke, da misli, govori i dela spram uzviᘐenih ideala slobode - a ne pod optereၰenjem i prihvatanjem su០anjstva i robovanja. Dovoljno je pru០iti otpor tiranima i zora slobode poაinje da sviၰe - kroz ០ivot ili kroz smrt.

Da bi აovek promislio o svojim obavezama spram Velikog Arhitekte Univerzuma putuje poput kru០nice sunca oko srediᘐta Hrama - na Prvo Veliko Putovanje.

Putovanje koje pokreၰe sva ostala proistiაu iz duhovnog odnosa spram Boga, tj. Velikog Neimara Univerzuma. Nijedan drugi poriv nema tu kvalitetnu i moၰnu podlogu kao duhovni zov i stremljenje. Samo je duhovni Put ka bo០anskom ispravan pokretaა svih ostalih ០ivotnih stremljenja.

Prvi krug: Slobodno Zidarstvo nema dogmi koje nameၰe, veၰ samo osnovne principe, koji su osnova Drevnim i Preuzetim ᘀkotskim Ritualima. Ono veruje u Boga - Velikog Arhitektu Univerzuma i besmrtnost duᘐe.

Drugi krug: Bog, kojeg prikazuje Slobodno Zidarstvo nije naაinjen po აoveაijem liku, nema ljudske slabosti, niti ljudske strasti. Ono ga ne opisuje, niti kao osnovu za besmrtnost duᘐe. Ono daje svakome slobodu da to uაini u skladu sa svetloᘐၰu koja dolazi iz vlastitog razuma i u skladu sa liაnom saveᘐၰu. Ovo je primena motoa Vrhovnog saveta: "Deus meum que ius" - Bog i moja prava.

Treၰi krug: Slobodno Zidarstvo ne postavlja ograniაenja u potrazi za istinom, a na posletku, samo se sloboda garantuje - od svih ona zahteva toleranciju. Narodu, kojem religija nudi najveၰu utehu, ona poruაuje da joj se posveti, sva uაenja Masonerije su sadr០ana u prelepom pravilu "voli bli០njega svojega".

Ⴠetvrti krug: Ljudi optu០iᘐe Masoneriju za opscenosti. Masonska moralna uაenja su აista i najzdravija moralna uაenja - ona se zasnivaju na აoveაanstvu.

Peti krug: Ⴠujete li ovo? Razumete li to? Promiᘐljate li o tome? Mo០e li se ko obavezati da ispuni to ᘐto je na ovim putovanjima preporuაeno? Ko je u stanju to da აini taj oseၰa tugu i ០aljenje sa velikim masama აoveაanstva - koje je roblje nesavrᘐenosti i bezvrednosti koje je აovek naაinio od bo០anstvenosti. Treba se raditi da bi se narod prosvetlio, da bi se prednosti iskoristile u cilju popravljanja greᘐaka.

Pet kru០enja definitivno imaju relaciju sa Pet taაaka zajedniᘐtva Bratstva, sa Plamenom Zvezdom, sa Imenom Boga koje je krunisano Duhovnim Svetlom - Pentagramom, koji je savrᘐeni simbol Ⴠoveka i samo-spoznaje liაne bo០anstvenosti.

Osnovni postulat je odsustvo dogmi - ᘐto je i baza za najაistije posveၰenje Bogu, koje jedino mo០e da proistiაe iz liაnog shvatanja i iskustva, a ne kroz nametnute vodilje i religiozne usmerivaაe. Dogme ukalupljuju ljudski um i ne daju mu slobodu miᘐljenja i aspiracije ka Bogu. Besmrtnost duᘐe se ne mo០e shvatiti kroz dogmu, jer jedno je pisana reა i pouka, a drugo je Liაno i direktno Iskustvo Istine.

Nemoguၰe je definisati i opisati Boga, svaka odrednica, opis, epitet, kvalitet, smisao definiᘐe "ga" u ljudskom kontekstu. Univerzum je toliko velik, nepojmljivo bezgraniაan - kako se onda mo០e opisati Ono ᘐto ga je stvorilo i kreiralo, To ᘐto nazivamo Velikim Arhitektom Univerzuma.

Ljudski um je srazmerno nesavrᘐen alat koji mo០e da obavlja va០ne ០ivotne funkcije ali ne mo០e da pojmi stvarnu Duhovnu veliაinu Tvorca - Odr០avatelja i Uniᘐtitelja Univerzuma.

Sreၰna okolnost je da se sistem znanja i principa Masonerije tako ustrojen da ne postavlja definicije i ne odreᄐuje modele miᘐljenja pa je sloboda ka liაnom i opᘐtem prosperitetu otvorena ka svakoj strani sveta. Moralni kodeks je sistem slobode i vrednovanja vrline kao potencijala svih moguၰih ostvarenja - bez nametanja odluka i lanaca ropstva. Iskrenost je preduslov pristupa svakom odnosu, svakoj relaciji meᄐu ljudima.

Posveၰenost idealu slu០enja napretku აoveაanstva jeste veliki teret, odatle tuga i ០aljenje ᘐto ljudi i dalje popuᘐtaju pred silom a ne predaju se Duhu.

Drugo Veliko Putovanje tokom kojeg აovek promiᘐlja o svojim obavezama prema Redu აine tri kru០enja.

Iz uma Velikog Neimara prvo je iznedren Plan i Red kojim je sazdan Univerzum. Shvatanje ove strukture, hijerarhije po kojoj je kreiran Univerzum jeste preduslov sa០ivljaja sa svakom sferom i aspektom samo-realizacije. Ⴠovek je projekcija Bo០anskog, u njemu je inkorporirana struktura kojom je utelovljen Univerzum.

Ovo Veliko Putovanje je obele០eno brojem Tri - jer je Trojstvo sadr០ano u svakom elementu i აinitelju Univerzuma. Iz Jednog se odelilo Dva, u kojima deluje trojstvo, te formuliᘐu აetiri u svim trostrukostima. Jedno je Veliki Neimar, Dva su njegove sveprisutne polarnosti u svakoj trunki i taაki manifestovanog svemira, tri su sile koje sve stvaraju, odr០avaju i menjaju.

Prvo Veliko Putovanje je ispoljavanje Univerzuma u svojim elementima okrunjenim Duhom, dok je drugo putovanje pokretanje strukture Univerzuma procesima i principima koji usmeravaju energije ispoljavanja i emanacije.

Prvi krug: Treba besprekidno raditi ᘐireၰi istinske osnovne postavke ᘀkotske Masonerije. Uspostaviti ih u svakodnevici i u konverzaciji sa dobrim ljudima. Treba podr០ati dobre zakone Masonerije, povinovati se i biti pouzdan ka barjaku Reda. Boriti se moramo, bilo u profanom ០ivotu, bilo meᄐu sobom - uvek protiv neznanja, protiv zla i lutanja.

Drugi krug: Liაna vrednovanje se ustaljuje kroz vrednovanje Reda u ០ivotu. Masonerija sadr០i okolnosti za napredak liაne osobenosti i va០nosti.

Treၰi krug: Znaᘐ li to? Razumeᘐ li to? Promiᘐljao si o va០nosti uაenja ovog Putovanja? Uskladi se potpuno, slobodno i bez ustruაavanja - budi vodiა i budi voᄐen kao Mason. Tvoja je du០nost u dugoj ០ivotnoj borbi da spaseᘐ Brata od neznanja i poni០avanja i neka ovo uvek bude poriv da ispuniᘐ prenose osvedoაene iznad აiste nezainteresovanosti. Te០i bez prestanka da postaneᘐ dobrotvor აoveაanstvu i da slu០iᘐ kao primer svojoj ravnopravnoj Braၰi.

Neznanje i mistifikovanje su neprijatelji Istine. Ⴠovek se treba uputiti na duhovni Put, na stazu saznanja, da stekne "ᘀkotsko" Znanje - jer ono je struktuirano po promisli Velikog Neimara, a ta struktura je kristalisana Misao Tvorca, jedna Reა koja je svojom zvonkom vibracijom ispunila prazninu prostora u აasu Geneze. Ⴠak i najprofaniji sadr០aji ០ivota jesu neizostavni delovi beskrajno velike "slike" univerzuma, niᘐta se ne mo០e izostaviti - აovek slu០i i sebi i porodici i zajednici i აoveაanstvu, ali najpre kroz posveၰenost Velikom Neimaru i to kroz poimanje njegovih promisli o stvaranju i funkcionisanju Univerzuma. Sistem ᘀkotskih stepena definiᘐu "filozofski" tu struktuiranost Univerzuma.

Saznanje dolazi od Drveta ័ivota, od Drveta poznavanja Dobra i Zla - Dva - koja su Jedno.

1° Uაenik 10,9,8,7 B. Malkut2° Pomoၰnik 6,5,4 J. Tau3° Majstor 3,2,1 M. ᘀin4° Tajni Majstor Malkut Malkut Jesod5° Savrᘐeni Majstor Jesod Jesod Kof6° Intimni Sekretar Hod Hod Reᘐ7° Predsednik i Sudija Necah Necah Hod8° Intendant Zgrada Tifaret Tifaret Peh9° Izabranik Devetorice Geburah Geburah Cadi10° Slavni Izabranik Petnaestorice Hesed Hesed Oin11° Uzviᘐeni Izabrani Vitez Binah Binah Samek12° Veliki Majstor Arhitekta Hokmah Hokmah Necah13° Kraljevski Svod Solomona Keter Keter Nun14° Veliki Izabranik Potpuni i Svetli Zidar Malkut Ain Sof Aur Tifaret15° Vitez Istoka i Maაa Jesod Vazduh Mem16° Princ Jerusalima Hod Zemlja Lamed17° Vitez Istoka i Zapada Necah Voda Geburah18° Suvereni Princ Ru០inog Krsta Tifaret Vatra (Duh) Kaf19° Veliki Sveᘐtenik Geburah Ribe Jod20° Ⴠasni Veliki Majstor Svih Lo០a Hesed Ovan Tet21° Noahit Pruski Vitez Binah Bik Hesed22° Vitez Kraljevske Sekire Hokmah Blizanci Zain23° ᘀef Tabernakla Keter Rak Het24° Princ Tabernakla Malkut Lav Binah25° Vitez Medene Zmije Jesod Devica He26° Princ Zahvalnosti Hod Vaga Vau27° Suvereni Zapovednik Hrama Necah ᘀkorpija Dalet28° Vitez Sunca , Prosveceni Princ Tifaret Strelac Hokmah29° ᘀkotsi Vitez Svetog Andreje Geburah Jarac Gimel30° Vitez Kadoᘐ Hesed Vodolija Bet31° Veliki Inspektor Inkvizitor Vitez Binah O Alef32° Svetli Princ Kraljevske Tajne Hokmah A Keter33° Suvereni Veliki Generalni Inspektor Keter I Ain Sof Aur

Lanci padaju sa Putnika i on kreၰe na novo Veliko Putovanje - Treၰe.

Spoznaja donosi osloboᄐenje.

Mason odr០ava svoju აast za domovinu, spreman je da umre da bi branio njena prava, on radi za narode da bi se primakli zakonitoj slobodi, bez straha, skrivanja i neizgovaranja istina - bez tra០enja isprazne slave. Mason se optereၰuje kako bi poduაio ljude, prosvetlio ih, uაinio ih boljima, bez pretnji i zastranjivanja, niti da mu slu០e kao oruᄐa. On nikada ne podr០ava nezakonite postupke meᄐu narodom, ne podr០ava zlo, ne opravdava greᘐke, ne skriva istinu skrivenom kada ona neაemu odgovara ili zbog posebnih interesa. On se ponaᘐa აasno i ispravno kao graᄐanin. Mason smatra sebe braniteljem javnog morala, sagledava tirane i demagoge kao jednako opasne za slobodu savesti. Njegov je moto Sloboda sa redom, Jednakost sa აaᘐၰu za zakonit autoritet, Bratstvo sa pravdom.

ᘀkotski Mason je emisar Svetlosti u svojoj zajednici, u svom celokupnom okru០enju. On ne deluje samo na nivou vidljivih odnosa i relacija - njegova ០ivotna energija na suptilnim nivoima dodiruje ljude iz okru០enja pokreၰuၰi njihove energetske kanale i centre da se usklade sa აistim fluidima svetlosti. ᘀkotski Mason je epicentar potresa uniᘐtenja trulih i zaruᘐenih kreacija ljudske nesavrᘐenosti, on je srediᘐte poᘐasti koja nagriza trule០ maloumlja, on je kiselina koja spira prljavᘐtinu zla perverzije i mrzovolje.

Sa ovim u srcu i obeၰanjem na jeziku on ide na Ⴠetvrto Veliko Putovanje, koje poduაava da je obilje moၰi koja je dosegnuta kroz postupke koje uni០avaju domovinu poput plodova mrtvog mora - slu០iti domovinu bez pogovora i nezainteresovanosti, te០iti da se brani njena აast.

Prvi krug: Rade Slobodni Zidari na spasenju აoveაanstva u krugu gde se njihov uticaj mo០e ispoljiti. Oni se trude da poduაe ljude svoje rase i da ih uzdignu poduაavajuၰi ih obavezama i pravima, ali posebno du០nostima. Oni koji su neprijatelji i ometaაi, koji ometaju mr០njom nikada ne mogu biti saveznici, niti pomagaაi აak ni da se iskoriste posredno ili nesvesno. Masoni veruju i uაe, აastan rad donosi viᘐe nego opuᘐtenost kojom se prikupljaju plodovi. Ljudi se ne mogu smatrati ni០ima ako se nalaziᘐ iznad njih, a dobro se uvek mora razvijati i unositi u ljudsku prirodu, boreၰi se protiv svega ᘐto nagoni i navodi na zlo. Ljudsko srce treba hraniti svetom vatrom აasti, nezavisnosti, veliაine, ljubavlju za domovinu i narod, a u javnoj svesti podsticati pravednost i istinu. Ko se mo០e spremiti dovoljno i posvetiti აasnom ០ivotnom zadatku ᘀkotske Masonerije?! I to kroz potpunu nepristrasnost, bez nade za nagradom.

Drugi krug: Mason je svestan da svet აesto slavi svoje dobrotvore - ali zna da su oni აeᘐၰe bili vreᄐani i proganjani, njihove osude su bile proizvoljne i plodovi su neznanja, nedoreაenosti, pristrasnosti i strasti. Aristid, Miltiades i Sokrat nisu usamljeni primeri prema kojima je ispoljena nezahvalnost i nepravda. Gotovo svako doba ima svoje grupacije koje se srozavaju u rulju i krdo i presuᄐuju proizvoljno u odnosu na istinu. Istorija govori o naᘐem spuᘐtanju u grob, kraljevom polaganju skiptra, Papinom ᘐtapu, polaganju blaga bogatih i odbacivanju dronjaka siromaᘐnih. Obratite pa០nju, jer meᄐu ovim simbolima je ubica ljudi - onaj koji sve vraၰa opᘐtoj ravnopravnosti. To nam uzima აast, od naᘐe sudbine, od naᘐe slave, od naᘐeg bogatstva, od naᘐe veliაine, ali on ne mo០e uticati na nas uniᘐtavanjem dobra i zla, jer ishod i posledice naᘐih dela i naᘐih reაi su veაni.

Liაno ០rtvovanje je ultimativni akt koji proistiაe iz neminovnosti i posveၰenosti Viᘐem Smislu egzistencije. Duᘐa je besmrtna - nema smrti i zaborava - ako nestajanje jednog ega i tela mo០e pomoၰi sveopᘐtem napretku taj ០ivot nije beznaაajna ០rtva. Neko je otrovan, neko udavljen, neko razapet na Krstu, neko spaljen, neko proboden maაem - ipak ០ivotna sila i Reა Istine je prodrla u narod i pokrenula toაkove evolucije i napretka - zajedniაkog, kolektivnog razvoja.

ᘀkotska Masonerija je Pehar Smrti, ali ne onaj od u០asa i zaborava, veၰ od besmrtnog eliksira - jer ono ne veruje da veაni san sledi u smrti, niti uniᘐtenje duᘐe. Ako slu០enje Redu, Domovini ili აoveაanstvu to zahteva ᘀkotski Mason je spreman da iskapi taj pehar i time poka០e da je vredan i uzdignut Mason.

Skelet smrti pru០a ovaj Pehar i Prinაevi Kraljevske Tajne, upravo Sveti Vitezovi Kadoᘐa ispijaju naiskap to vino u ispunjenu pravednosti i u svedoაenju i za dokaz volje da daju ០ivot za slobodu savesti, za sigurnost Reda i za აoveაanstvo.

Mora se shvatiti da je ceo sistem ᘀkotskih stepena i Rituala ovaj Pehar Smrti - simboliაno i filozofski tako definisan. Svi stepeni i rituali, pouke, dramaturgija, simboli i alegorije su izmeᘐane u to Jedno Vino koje Inicijat Duha, upravo Suvereni Mason najviᘐeg Ranga konzumira i koje transformiᘐe u sebi u silu Duha koja blagosilja sveopᘐti ០ivot kroz njega - radom u ០ivotu ili poukom smrti. U toj smrti je prenos sile na აoveაanstvo, dok duᘐa stiაe osloboᄐenje i preporaᄐanje u Viᘐu Svetlost meᄐu Zvezdama koje je Veliki Neimar Univerzuma okrunio na nebeama.

Kako bi sav svoj ០ivot posvetio slu០enju napretka აoveაanstva ᘀkotski Mason pere svoje ruke u vrelom usijanom olovu koje skida linije njegovog ០ivota sa dlanova skidajuၰi njegovu liაnu sudbinu i poniᘐtavajuၰi svaku egoistiაnu ០elju, strast i ideju o individualnom smislu. Sav ០ivot აoveka je pro០et sveopᘐtim ០ivotom Univerzuma. Dva su Jedno. Dlan bez linija ne odra០ava liაnost, on je samo povrᘐina moၰne ruke koja sprovodi u delo veliki plan Velikog Neimara Univerzuma - upotpunjenje Kreacije, zarad volje slova "G".

Pri ulasku u Hram Vrhovnog Saveta ᘀkotski Mason je mogao da vidi, pojmi istinsko Ime Boga, sada je on poniᘐtio sebe u predaji Toku kosmiაke sile koja აini postojanost tog Imena.

Jod - He - Vau - He !

Svi pola០u ruku na Veliku Knjigu Konstitucija, zavetujuၰi se Redu, a Braၰa Suvereni Veliki Generalni Inspektori ih podr០avaju u krugu koji formiraju oko Oltara u srediᘐtu Hrama.

"U prisustvu Velikog Neimara Univerzuma, u აasti mi i poᘐtenju kao valjanog აoveka, Ja obeၰavam da ၰu აuvati i biti odan tajnama 33 stepena, najviᘐim zakonima, kako bih odr០ao slu០enje, oაuvanje i odbranu Velikih Konstitucija Drevnih

i Preuzetih ᘀkotskih Rituala, bez ០elje da ih menjam, osim u zakonitoj formi. Ja obeၰavam da ၰu dosledno ispuniti sve svoje du០nosti koje mi nala០e ovaj stepen, kao i sve du០nosti koje steknem kao Generalni Inspektor, bezrezervno, bez pristrasnosti i bez liაne koristi. Ja obeၰavam da nikada, ni pod kojom okolnoᘐၰu, neၰu podr០ati nepravdu nad pravdom, niti la០ nad istinom, niti loᘐe nad ispravnim i da ၰu raditi iskreno sa meni jednakima, mojom Braၰom kako bih pomogao i voleo svoju zemlju."

Masoni 33 stepena se zavetuju i Barjaku Reda.

"Ja obeၰavam da ၰu biti veran barjaku Reda. Istrajaၰu i braniၰu doklegod imam moၰi da to აinim, kao ᘐto je to sluაaj i sa velikom slobodom აoveაanstva. Ako treba Ja ၰu umreti za ovaj barjak da bih odbranio njegovu აast."

Mason 33 stepena se zavetuje barjaku dr០eၰi maა u ruci.

"Ovim maაem, simbolom აasti, Ja obeၰavam da ၰu uvek biti iskreno odan zemlji kojoj dugujem svoju pokornost kako u miru tako i u ratu, Ja ၰu slu០iti sa odluაnoᘐၰu i postojanoᘐၰu. Ja ၰu smatrati ovu აast i nezavisnost od veၰe va០nosti nego vlastiti ០ivot. Ja ၰu braniti ovaj barjak od svih opasnosti i pustiၰu ga samo smrၰu, koja je smrt najაasnija od svih smrti."

Knjiga Konstitucija i Barjak su Memorija Zakonika i Progresivna inspiracija Zakona - Slobode. Ova dva su od Jednog - od Slobode. Maა je oru០je Istine - "Samo nas zakon აini slobodnim".

Puno Posveၰenje 33 stepena se prenosi polaganjem Maაa na glavu Masona, აime se potvrᄐuje da je on ispunio sve svoje du០nosti, kao Generalni Inspektor, Kapetan i Komandir Siromaᘐnih Vojnika Hrama. Nadalje on ima prava i privilegije da komanduje Braၰi, da ih vodi i upuၰuje, da bude prvi u napadu i poslednji kod povlaაenja, revnosan u slu០bi Redu i domovini. Poაasti potiაu samo od rada i opasnosti i nema druge plemenitosti u Slobodnom Zidarstvu. Primanjem prstena, koji se nosi na malom prstu desne ruke, prenosi se podseၰanje na zakletve i obaveze. Njemu se predaje i maა, koji je ranije imao, oru០je koje je sveto u slu០enju Redu, u borbi za oslobaᄐanje potlaაenog აoveაanstva - koji se ne pote០e nikada bez dobrog razloga i za koji se radije umire negoda se obeᘐაasti.

Mason 33 stepena je ukraᘐen belom lentom, zlatne ivice, sa zlatnim trouglom. Belo je boja pravde i poᘐtenja, koji ga vode u svim postupcima, zlatni trougao predstavlja Velikog Neimara Univerzuma i takoᄐe 33 stepen, აiji svetlost i ០ivot predstavljaju najviᘐe Masonsko telo u svetu. Maაevi koji su usmereni ka srediᘐtu trougla predstavljaju ujedinjene poduhvate koji svojim principima bratstva ostvaruju trijumf.

Belo je boja koja samo pribli០no i stoga jedino moguၰe "mo០e" da opiᘐe აistotu onog Svetla iz kojeg se emanira Volja i Inteligencija Velikog Neimara Univerzuma. Zlato jedino, kao metal, mo០e da prika០e telesnost i აistotu fiziაke pojavnosti Univerzuma.

Prvi znak se daje kleაeၰi, ruku prekrᘐtenih na grudima, sa prstima na ramenima, a tela pognutog ka zemlji. Drugi znak je uzimanje maაa i poklekivanje na levo koleno, sa levom rukom na srcu. Treၰi znak se daje ljubeၰi oᘐtricu maაa tri puta.

Prvi znak je predstava spuᘐtanja Plamene Zvezde na Zemlju - tj. manifestacija duhovnih i elementalnih saაinitelja materijalizacije Univerzuma. Drugi Znak je Istina koja obitava u Srcu Inicijata. Treၰi Znak je potpuno usklaᄐivanje sa Istinom i naაelima Slobode.

Prva Lozinka je "័ak de Molej", druga "Hiram Abif", treၰa je "Frederik II", a აetvrta "Kralj Prusije". Velika Lozinka 33 stepena je "Nekam-Makah-Bealim" - na ᘐta se odgovara: "Adonai".

Velikani dadoᘐe od svoje Svetlosti Svetu, svojom ០rtvom, svojom posveၰenoᘐၰu, svojom promiᘐlju. Na njihovim idejama se zasniva ᘀkotski Obred.

Velikog Generalnog Inspektora samo je istrajnost i posveၰenost uzdigla na ovaj stepen. On poseduje Lozinke za ulazak u ovaj Hram Vrhovnog Saveta u kojem je pri prvom ulasku opazio Ime Velikog Arhitekte Univerzuma, აija objava je jedan od principa ᘀkotske Masonerije. On zna da Skelet, lobanje i kosti predstavljaju one izgubljene, koji su se posvetili odbrani აoveაanstva. On je video pet svetlosti na Istoku, tri na Zapadu, Jednu na Severu i dve na Jugu, a to predstavlja 5312 godinu u kojoj je uniᘐten Red Hrama. On zna da razliაita putovanja ovog rituala predstavljaju moralne pouke, politiku, filozofiju i religije, te da ga ona podseၰaju na kvalitete istinskog Masona - na pravednost, istinitost, toleranciju, ljubav, oprost uvredama. On zna da ulazak gole glave i bez obele០ja podseၰaju na vreme kada je prvi put stupio na tlo Lo០e, na ០ivot sa njegovim pobedama, te០njama, pobunama i borbama, iᘐაekivanjima i strahovanjima i strepnjama, uz ljubav i mr០nju i konaაno na svaku sreၰu i tugu koji opstoje u vremenu uაenja koje ga priprema za Misiju koja ga sleduje. On zna da ᘀkotski Obred ima veliki broj stepena - jer kada bi bilo samo tri, koja se mogu proၰi u rasponu od nekoliko sati, a koji u stvarnosti zaista ureᄐuju razumevanje za poაetak na najbolji naაin, bilo bi manje vrednosti u delanju ka velikom radu preporaᄐanja აoveაanstva. Napredak ljudske rase ka bilo kojoj istini je te០ak i naporan, a ostvaruju se jedino kru០enjem. Potrebno je vreme da bi აovek pronaᘐao kljuაeve znanja i da bi otkljuაao portale prelepe palate koja sadr០i riznice Mudrosti svih vekova.

Na istoku se pojavljuje Plamena Zvezda, ona je roᄐenje ័ivota, u osvit Zlatne Zore. Na zapadu opstoji Zlatna Delta Svetlosti Sunca koje silazi u vode posmrtnog sveta. Samo jedno svetlo bdi noၰu, na severu, ono je odraz istinskog svetla, to svetlo je od Meseca. Na Jugu su dva svetla - Jedno vidno, kao svetlost liაne zvezde vodilje i drugo sjajno kao vodilja აoveაanstvu.

Broj 5000 predstavlja Plamenu Zvezdu umno០enu i materijalizovanu Duhom kreacije.Broj 300 jeste broj Ognja i Duha, broj Straᘐnog suda i broj preporaᄐanja i uskrsnuၰa.Broj 10 je broj toაka sudbine i broj semena Duha Inteligencije i Gnoze.Broj 2 je broj Mudrosti i ispoljene polarnosti Velikog Neimara Univerzuma.Broj 11 koji je Suma ovih cifri jeste broj sjedinjenja Ⴠoveka i Boga.

5312 godina jeste taაka u vremenu i prostoru kada je uniᘐten Red Hram, to je polazna taაka na kojoj se zasniva "Osveta" protiv svih oblika La០i, Tiranije, Gramzivosti i Besa - koji su potpomogli da Red bude uniᘐten, opljaაkan, a Braၰa pobijena i progonjena i აiji oblici i negativne sile pro០imaju svet. Veliki Majstori su dali svoju Svetlost kako da se ta "Osveta" sprovede, kako ta Borba da se vodi protiv ovih zala, a njihovi naslednici Suvereni Veliki Generalni Inspektori, Masoni 33 stepena, prenose dalje tu Silu, koja je predodreᄐena da stane na put i uniᘐti svako ograniაenje - koje jeste istinski Greh ljudi. Oni koji se predaju ograniაenjima koja sputavaju slobodu აoveაanstva, oni su izdajnici აoveაanstva i ᘀkotski Masoni ၰe promiᘐlju Velikog Neimara izvojevati pobedu Svetla nad Tamom - bilo da ona potiაe od religiozne tame, tame vlasti ili tame gramzivosti i egoizma.

Na posletku Brat 33 stepena se podseၰa da celo აoveაanstvo zaslu០uje naklonost Masonerije i da se ubla០ivanje patnje nesreၰnika ostvari kroz saoseၰaj, da se pali uzdignu kroz sa០aljenje, da se kroz Masoneriju i veze Slobodnog Zidarstva prenose veze i uticaji na sve - bilo da su profani ili აlanovi Reda, a da se bratske veze ne mogu prekinuti i da se dobroაinstvo postavi nasuprot greᘐkama i uvredama, tolerancija nasuprot politiაkih i religioznih miᘐljenja. Masoni 33 stepena poseduju Moၰ, koja im je darivana, koja se mora ispoljiti sa pravednoᘐၰu i savesno.

ᘀkotski Red je sveprisutan meᄐu ljudima. Ako bi se planeta Zemlja usporedila sa telom აoveka, აoveაanstvo bi bilo njegov mozak i nervni sistem, a Masonerija bi bila upravljaაki centar koji deluje iz sive zone zatiljka, tiho i skriveno, ali kroz tamu izvodeၰi Svetlo izlazeၰi u Novi Dan. Trideset i tri su velika nerva koji pro០imaju telo აoveაanstva. Masonerija pro០ima აoveაanstvo svojim Bratskim Lancem, energijom svog rada, dobroაinstva - i celo აoveაanstvo je telesnost te kreacije koja izvire iz slova "G".

Na kraju rada rituala 33 stepena se objavljuje da je svetlost obasjala zapadnu stranu Saveta, a Vrhovni Komandir Reda proglaᘐava:

"Koliko zraka sunca su zaklonjeni oblacima; hoၰe li se uzdiၰi u ru០om obojenu zoru; tako mo០e biti i narodu, gde sunce slobode nestaje u suzama i krvi..."

"Okupimo ponovo i neka uvek bude potpuna harmonija meᄐu nama u bratskim odnosima, neka uvek budemo korisni Redu i da slu០imo naᘐoj zemlji sa აaᘐၰu. Idimo u miru"