Upload
vita-popara
View
223
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
8/8/2019 soc teor.1
1/2
BIOLOGIZAM je jedna stara socioloka teorija; ispoljava se tako to se principi i kategorije iz biologije prenose u
sociologiju. Herbert Spenser Principi sociologije. Glavna naela:
1) ORGANICIZAM shvatanje da drutvo posmatramo kao jedan organizam jer je i drutvo kao i organizam
jedna integrisana celina. Uspostavljanje direktne analogije.
2) EVOLUCIONIZAM princip da kao to kod bia imamo evoluciju od niih ka viim vrstama i u drutvu
imamo analognu revoluciju (horde militaristiko drutvo industrijsko etniko (u budunosti)). Cikline
teorije kad se razvoj drutva uporeuje sa razvojem organizma (ravoj uspon dekadencija smrt) Dalilejski.Nikola Jakovljevi govorio o kulturno-istorijskim tipovima (zapadnjaki, slovenski... ukupno 12) i govorio da
svaki tip naroda ima period razvoja, uspona i dekadencije. (kao i viegodinje jednocvetnice). Ponovo se principi
biolokog sveta prenose na drutvo.
3) Socijaldarvinizam primena Darvinovih naela na drutvo (Poreklo vrsta i Poreklo oveka). Darvin je
upozoravao da biologizam nije primenljiv na drutvo.
4) Zoosociologizam prenoenje principa drutvene organ izacije na objanjenje ivotinjskih grupa
5) Rasna teorija RASIZAM derivat biologizma; to je teorija da postoje razliite ljudske rase i da su razlike ne
samo vidljive ve i one intelektualne. Prema tome, moe se govoriti o superiornijim i inferiornijim vrstama.
Rase plemensko poreklo, staleko poreklo. Mnoge drave su imale predstavnike rasizma. U Francuskoj Artur
Gobino tvrdio da je pria o jednakosti ljudi neutemeljena u stvarnosti; da su crnci intelektualno inferiorniji. On
predvia da e doi do meanja rasa tj. bastardizacije. U FRA su rasizam aristokrate branile biolokim
argumentima. U Britaniji rasizam povezan sa kolonijalnim osvajanjem. Priom o rasnoj diskriminaciji pravdali
svoje zline. Delili ljude na primitivne i civilizovane. Vladalo neprijateljstvo prema obojenima (antinegrizam ). U
SADu je vladao antinegrizam, meutim Veber kae da je bio jo gori odnos prema Indijancima (da su ih smatrali
niim od crnaca). Dosta crnaca (oko 25 miliona) pobijeno u transportu iz Afrike u Ameriku. U Nemakoj
povezanost sa Hitlerom; najvei oblik antisemitizma; pria o Arijevskoj rasi (na osnovu lingvistike, slinosti lat.,
grkog, nem. sa sanskritskim) Nemaki ovek je bio IBER MEN nadovek. Antisemitizam istorijska pojava
odbojnosti, netrpeljivosti, mrnje prema Jevrejima. Mada sam pojam oznaava neprijateljski odnos prema
semitima uopte, praktino to je krajnji oblik rasne i nacionalne netrpeljivosti prema Jevrejima (zbog
zelenaenja, narodne odgovornosti za Hristovu smrt...) Sam nacizam je unitio oko 6 miliona Jevreja, jer je
Hitler hteo da oisti nemaku naciju i kulturu od njih. Prema njima postupao bez milosti.
PSIHOLOGIZAM
Teorija u kojoj se psiholokim iniocima pridaje odluujui znaaj u objanjavanju drutva. Postojale su razliite
varijante psihologizma (krajem 19. veka) kada su pisci tragali za pokretaima kojima bi mogli objasniti drutveni
ivot (to su za njih bili nagoni, elje). Mek Dugal je pominjao 10 osnovnih instikata koji pokreu ljude (time
objasnio npr. nau tenju za saznanjem radosnalost. Frojd je bio psihoanalitiar, 20-tih godina prolog veka
napisao je knjige o drutvu i teoriji kulture. On je definisao oveka kao nagonsko bie (osn. nagon sexualni)
koje ima nesvesni deo id; svesni deo ego; superego.
Princip imitacije princim koji je primenljiv na mnoge oblike ljudskog ponaanja (od imit. roditelja do sloenih
oblika moda, patika...)
Danas se psihologija izuava u okviru raznih drutvenih pravaca objanjenje drutva, delovanje pojedinca
prema drugima i okolini...
FUNKCIONALIZAM
Savremena soc. teorija (ameriki sociolozi: Talkot Parsons, Robert Merton). To je teorija koja drutvo vidi kao
usklaenu celinu pojedinaca i njihovih dru. grupa, ustanova... Zadatak joj je da ispituje faktore koji doprinose
drutvenoj stabilnosti, integraciji, usklaenosti, ravnotei... Ali zapostavlja problem soc. dinamike, dru.
protivrenosti (borbe, sukobe) sve one pojave koje naruavaju sklad svrstavaju u socioloku patologiju.
Nastao je na temeljima tradicionalne sociologije u 19. veku.
1. od Kanta preuzeli ideju socioloke harmonije, reda i stabilnosti (kad je nastala bila je nauka krize)
8/8/2019 soc teor.1
2/2
2. od Spensera ideje o funkciji delova u nekoj celini (organicizam)
3. od Dirkema - ideja kolektivne svesti nad pojedincima, osnovna karakter. drutva kolektivna svest. Po
tome je ovek otisak strukture meutim tu onda nema pojedinaca. From u delu Zdravo drutvo osporavao
ove ideje i rekao je da drutvo moe biti i bolesno (nemaki nacizam)
4. od Vebera - ideja o saglasnosti u drutvu, to je glavni uslov za usaglaavanje razliitih funkcija u drutvu.
STRUKTURALIZAMBlizak funkcionalizmu; socioloko-mtodoloko stanovite. Ponikao je u lingvistici krajem 19. i poetkom 20.
veka. Bilo je vie kola: 1. enevska de Sosir i njegovi sledbenici; 2. praka na elu sa Trubeckim,
Jakobsonom... Istraivali su na nov nain, nisu tragali u semantikoj ve u fonolokoj ravni. Mesto svakog
pojedinanog elementa nije odraeno mat. odlukama ve njegovim poloajem prema drugim elementima u
celini (slaganje fonema). U tom smislu (Sosir): Jezik je forma, a ne supstanca; 3. Kopenhaka 60-tih godina u
Francuskoj Klod-Levistrons, francuski funkcionalizam. 4. Blumfildova
Funkcionalisti naglaavaju ulogu delova u sistemu, strukturalisti polaze od strukture koju smatraju
nepromenljivom. U osnovi su strukture, ostalo su sitnice.
MARKSIZAM
Revolucionarno uenje zasnovano na radovima KM i FE. Nastao krajem 19. i poetkom 20. veka kao kritika
postojeem drutvu: polarizacije drutva (sve vie bogatih i siromanih), otuenost oveka, ekonomska
eksploatacija, politika dominacija... Ceo sistem drutvenih odnosa je oveka otuio od uslova njegove
egzistencije. Misao je bila da je radnika klasa jedina drutvena snaga koja borei se za sopstveno osloboenje
mora osloboditi itavo drutvo. Marks i Engels nisu anticipirali taj novi svet dogmatski, ve su ga eleli nai
pomou kritike starog. Marksizam se temelji na: nemakom klasinom uenju )fil.), engleskoj ekonomiji, i
utopijskoj sociologiji (ideja struji jo od 16. v). arl Furije, Sen Simon. Ut opijska soc. govorila o savrenom
drutvu gde bi svi bili jednaki; gde bi vladao princip : od svakog prema sposobnosti, svakom prema radu (u soc.)
i svakom prema njegovim potrebama (u kom.). Govorili da klasne protivrenosti izazivaju promene. Revolucija
je bila neophodna jer u tom vremenu se nije moglo politiki, parlamentarno to odraditi. Treba ukinuti privatnu
svojinu. Marksizam ekonomizam materijalna strana ivota (baza i naogradnja)