Upload
sandra-lourenco
View
341
Download
3
Embed Size (px)
Citation preview
1
A EDUCAÇÃO NA PERSPECTIVA DE
ÉMILE DURKHEIMAlice da Costa
Bárbara FelisardoClaudinéia SilvaCristiane NicolinaFlávia de MelloJeane MarquesJuliana Santos
Leidizu PereiraNatália GervásioMaria AparecidaPatrícia PereiraRaíssa Furtado
Sandra LourençoSilvania Pereira
2
OBJETIVO DO TRABALHO ACADÊMICO
Identificar na literatura o conhecimento produzido por
Émile Durkheim sobre a Educação.
3
Nascimento 15 de abril de 1858 em Épinal,França
Morte 15 de novembro de 1917 aos 59 anos em Paris,França
Nacionalidade Francês
Ocupação Acadêmico,sociólogo,antropólogo,filósofo
Influência Comte,Spencer,Montesquieu,Rousseau, Maquiavél,Hobbes,Darwin,Saint-Simon,Bonald
Escola Positivismo,Funcionalismo,Evolucionismo
Interesses Sociologia,Antropologia,Ciência,Epistemologia,Religião,Suicídio,Direito,Ética,Educação
Idéias Fato Social,Consciência Coletiva,Anomia
Obras As obras póstumas possuem relevante importância
ÉMILE DURKHIEM
É CONSIDERADO UM DOS FUNDADORES DA SOCIOLOGIA
ÉMILE DURKHEIM
4
CONSCIÊNCIA COLETIVAO homem inserido em um
determinado grupo social,seria capaz de aprender hábitos,costumes e valores deste grupo social e assim
poder conviver em seu meio.Faz parte do processo de Socialização
ÉMILE DURKHEIM
5
SOCIALIZAÇÃO“Advém de tudo aquilo
que habita nossas mentes e que nos orienta como
“ser social”.
ÉMILE DURKHEIM
7
FATO SOCIALFenômenos transformadores de ação
coercitiva sobre o indivíduoA norma, enquanto 'fato social' só tem poder coercitivo e vigência na medida em que for aceita e seguida
pelos membros que integram a sociedade.
ÉMILE DURKHEIM
8
FATO SOCIAL E A EDUCAÇÃODurkheim abordou a Educação como um
“Fato Social”:
“Estou convicto de que não há método mais apropriado para pôr em evidência a verdadeira
natureza da educação”.
ÉMILE DURKHEIM
9
TEORIA DO FUNCIONALISMO
A sociedade é dividida por partes.Cada parte exerce a
sua função e mantém o meio balanceado.
ÉMILE DURKHEIM
10
Durkheim não desenvolveu métodos pedagógicos,mas
suas idéias ajudaram a compreender o significado
social do trabalho do professor.
ÉMILE DURKHEIM
11
"A educação é a ação exercida, pelas gerações adultas,sobre as gerações que não se encontram
ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver,na criança, certo
número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política, no seu
conjunto,e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destina”
ÉMILE DURKHEIM
Pode-se perceber que Durkheim entende a Educação como um fenômeno social a ser examinado a partir de uma análise critica.
12
REFLEXÕES DE DURKHEIM SOBRE EDUCAÇÃO
“A Educação tem por objetivo suscitar e desenvolver na criança estados físicos e morais que são requeridos pela
sociedade política no seu conjunto”.
“Como é que o indivíduo pode pretender reconstruir,por meio do único esforço da sua reflexão privada,oque não é obra do pensamento individual?O indivíduo só poderá agir na medida
em que aprender a conhecer o contexto em que está inserido,a saber quais são suas origens e as condições e as condições de que depende.E não poderá sabê-lo sem ir à
escola,começando por observar a matéria bruta que está lá representada”.
ÉMILE DURKHEIM
13
REFLEXÕES DE DURKHEIM SOBRE EDUCAÇÃO
“A criança deve exercitar e reconhecer a autoridade na palavra do educador e a submeter-se ao seu
ascendente;é por meio dessa condição que saberá,mais tarde,encontrá-la na sua consciência e aí
se conformar a ela”.
Para Durkheim,o educador deve passar seu conhecimento cuidadosamente afim de não tirar a
liberdade de pensamento dos jovens.
ÉMILE DURKHEIM
14
“Todo passado da humanidade contribuiu para fazer o conjunto de máximas que dirigem os diferentes
modelos de Educação,cada uma com as características que lhe são próprias.As sociedades cristãs da Idade Média,por
exemplo,não teriam sobrevivido se tivessem dado ao pensamento racional o
lugar que lhe é dado atualmente”.
ÉMILE DURKHEIM
15
SOLIDARIEDADE SOCIALPara compreendê-la é
preciso levar em consideração as ideias de
consciência coletiva e consciência individual
ÉMILE DURKHEIM
16
Para Durkheim:A Educação é o processo através do qual
formam os membros da sociedade.Os indivíduos aprendem a ser esses membros
através da socialização.
•Educação # Pedagogia
• Ciência da Educação # Pedagogia
ÉMILE DURKHEIM
17
O legado que o educador transmite aos seus alunos está diretamente ligado ao seu futuro
como “ser Social”,ou seja,como cidadão.O professor precisa acreditar no valor que tem o
seu ministério:ele não estar somente capacitando para o futuro profissional,mas,principalmente,para a formação
deste ser social que agirá segundo a moral que rege a sociedade que vive.Cada sociedade tem
um ideal para sua educação e o seu sucesso está intrínseco ao trabalho exercido pelos
educadores,sejam eles pais ou mestres.
ÉMILE DURKHEIM
18
POSITIVISMO
O positivismo é uma corrente filosófica que surgiu na França no começo do século XIX.Os principais idealizadores do positivismo
foram os pensadores Augusto Comte e John Stuart Mill. Esta escola filosófica ganhou força na Europa na segunda metade do século XIX
e começo do XX.O positivismo defende a idéia de que o conhecimento científico é a única forma de conhecimento verdadeiro.
Para eles, o progresso da humanidade depende exclusivamente dos avanços científicos.
19
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
Pretende-se agora oferecer um panorama da influência que Durkheim exerceu sobre o
pensamento social brasileiro, notadamente na área educacional.
20
Evidencia-se que foi pela viado ensino da Pedagogia e pela mão ou pela
fala dos educadores quea Sociologia veio a ter status universitário, tendo esse ensino sido institucionalizado,no fim da década de 20 e início da de 30,
nos cursos normais,em Recife, no Rio de Janeiro e em São
Paulo.
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
21
No Seminário Internacional de Sociologia da Educação, realizado
na PUC-RJ em 1984 significativamente,dentre os
inscritos no Seminário, a grande maioria possuía formação básica
em Educação (...)
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
22
A idéia de normal e patológico, segundo Durkheim, tem um outro fim prático: prevenir-nos de buscar utopias que se afastam na medida em que avançamos, e concentrar-nos nas coisas normais para cada sociedade em seu tempo.Este foi o primeiro choque causado por Durkheim no
Brasil.
NORMALX
PATOLÓGICO
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
23
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
O segundo choque causado por Durkheim deve-se à publicação, em 1935, dos Princípios de Sociologia, de Fernando
de Azevedo,substancialmente fundamentado nas contribuições da Escola
Francesa,e, em particular, nas de seu fundador. Era um tempo de polarizações
ideológicas, pouco propício à aceitação de propostas de análises objetivas do real.
Fernando de Azevedo importava as obras de Durkheim da Europa.
24
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
POSITIVISMO NO BRASILNa tradição intelectual da burguesia brasileira existe vínculo com o positivismo de Comte.
A frase “Ordem e Progresso” que encontramos na bandeira brasileira é de inspiração
positivista.
25
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIAÉMILE DURKHEIM
Edita-se, em 1939, um livro que obteria boa aceitação junto ao público Brasileiro : EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIA.
Dos três livros diretamente pedagógicos do autor,é o único existente em português e o único citado em manuais
brasileiros de Sociologia da Educação, com exceção do de Fernando de Azevedo.
26
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIAÉMILE DURKHEIM
RAZÕES DO SUCESSO DA OBRAA forma clara da exposição. Por ser livro eminentemente didático (no sentido de compreensível), é indicado por
professores de Sociologia Educacional nos cursos normais e nos cursos superiores de Pedagogia.Pode-se conjecturar
também se o caráter conservador da obra não corresponderia a uma tendência perceptível na escola brasileira. Há outra
conjectura: que a racionalidade proposta nesse livro representa um avanço no tocante ao caráter patrimonialista da sociedade
— e, portanto,do sistema escolar brasileiro.
27
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
EDUCAÇÃO E SOCIOLOGIAÉMILE DURKHEIM
RAZÕES DO SUCESSO DA OBRA
Seria injusto pensar que a permanência da indicação de um livro se deva tão somente à rotina escolar ou a
motivos extra-acadêmicos. Deve-se também à iniciativa de professores conscientes de que um
clássico (mesmo quando dele se discorde) precisa ser levado em conta, para que seja conhecido pelos alunos
em sua dimensão correta e confrontado com autores proponentes de idéias opostas ou mais atuais.
28
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
ESCOLA NOVA
A racionalidade aproxima Durkheim de Dewey no Brasil ao tempo da Escola Nova. A democratização,defendida pelo
pedagogo americano, era também um avanço face ao patrimonialismo.
"A Escola Nova tem como principal objetivo proporcionar estímulos adequados para o crescimento harmonioso, afetivo e
intelectual do aluno".
29
DURKHEIM E A EDUCAÇÃO NO BRASIL
SOCIOLOGIA EDUCACIONALFERNANDO DE AZEVEDO
Em 1940, ocorreria fato decisivo para o desenvolvimento dos estudos educacionais no Brasil (e na América Latina): edita-se o livro Sociologia educacional de Fernando de Azevedo . Considera-se a educação como um dos campos de investigação sociológica, armada de um sistema de conceitos, procurando definir o processo educacional no que tem de
socialização, para, em seguida, estudá-lo em conexão com as instituições sociais, tanto genéricas como a família e o Estado, quanto específicas, como a escola.Surge assim a necessidade de analisar a emergência dos papéis sociais ligados a ele, a partir dos tipos primitivos de transmissão da experiência cultural. Para isto, Fernando de Azevedo desenvolve as sugestões apontadas por Durkheim,utilizando os dados da antropologia
moderna e a sua própria experiência.
30
CONCLUSÃO CONCLUSÃO
Fica-nos a impressão de que Durkheim mantém uma difusa influência no pensamento brasileiro (há cerca
de um século vem sendo lido e comentado aqui!), porém menos extensa no campo educacional do que já foi em outras épocas. O fato não significa terem suas
reflexões perdido a validade ou o poder de convencimento. A razão é que outras perspectivas
teórico-metodológicas foram surgindo e se impuseram na condição de mais adequadas ao entendimento do
conflito educativo em nosso tempo.
31
CONCLUSÃO CONCLUSÃOPara Durkheim o fundamental para uma sociedade
alcançar uma evolução ou desenvolvimento é a Educação.É necessário que a nação ou país focalize
seus investimentos na Educação,como base do processo,sendo que de acordo com o nível de
Educação elevado certamente iria produzir um melhor desenvolvimento.
Apesar do nosso trabalho se ater às ideias de Durkheim para a Educação não podemos deixar de
frizar a atuação de Fernando de Azevedo,figura ligada também à Escola Nova e à implantação da
Universidade.