8/17/2019 SOCIOLOGIA Seg Parcial
1/2
SOCIOLOGIA
PANOPTICO: en el postulado de Foucault se hace referencia a la
figura arquitectónica ideada por Benthan la cual consiste en una
especie de domo con cúpula de forma circular. Es una construcciónen
forma de anillo; en el centro una torre con anchas ventanas que se
abren en la cara interior delanillo. La construcción está dividida
en celdas, tiene dos ventanas una que da al interior otra
ale!terior."e sitúa un vigilante en la torre central se encierra en
cada celda a un loco, una enferma, un
condenado, un obrero o un escolar. #ada uno esta perfectamente
individuali$ado constantementevisible. "e invierte el principio del
calabo$o %encerrar, privar de lu$ ocultar&; otro punto del
panópticoes que se puede controlar lo que sucede en el interior de
todo el lugar. "u efecto ma or es inducir enel detenido un estado
consiente permanente de visibilidad.El panóptico puede ser
utili$ado como máquina de hacer e!periencias, de modificar
elcomportamiento, de encausar o reducar la conducta de los
individuos.E!perimentar medicamentos verificar sus efectos, probar
diferentes castigos en los presos,ense'ar diferentes t(cnicas a los
obreros, intentar e!periencias pedagógicas.El panóptico debe ser
comprendido como un modelo generali$able de funcionamiento, una
manerade definir las relaciones del poder con la vida cotidiana de
los hombres. "e consideraba una )aulacruel sabia.
CAPITAL:
El capital se propone e!plicar el modo de funcionamiento, la
estructura la historia del r(gimencapitalista.Es un libro de
econom*a, una sociolog*a del capitalismo una historia filosófica
del la humanidad.Esta formado por + libros. El primero publicado
por ar! los demás son póstumos, preparados por Engels.
• La esencia del capitalismo consiste en la búsqueda de la
ganancia.• - #ambio/ E!iste un tipo de cambio que va de la
mercanc*a a la mercanc*a, pasando o no por
el intermedio del dinero. Es un cambio inteligible, humano.• 0
#ambio/ va del dinero al dinero pasando por la mercanc*a, pero al
final del proceso la
cantidad de dinero a la que ten*a inicialmente es superior.
DE DONDE VIENE LA GANANCIA???
Teoría de la Plusvalia
1odo se cambia por su valor e!iste una fuente de ganancia.-.
1eor*a del valor/ el valor de una mercanc*a es proporcional a la
cantidad de traba)o social.
1ienen valor en la medida de la demanda.0. 1eor*a del salario/
el salario que al capitalista paga al asalariado a cambio de la
fuer$a del
traba)o equivale a la cantidad de traba)o social necesario para
producir mercanc*asindispensables para el obrero su flia.
+. 1eor*a de la plusval*a/ el tiempo necesario de traba)o para
que el obrero produ$ca un valor igual al que recibe ba)o la forma
de salario es inferior a la duración efectiva de su traba)o.
Laparte de la )ornada de traba)o necesaria para producir el valor
representado en salario sedenomina traba)o necesario el resto es
sobretraba)o. Este ultimo valor se llama 2L3"45L65.
6deas esenciales de la interpretación económica de la historia-7
Los hombres entran en relaciones necesarias independientes de su
voluntad/ análisis de
estructuras de las sociedades, fuer$a de producción relación de
producción.
8/17/2019 SOCIOLOGIA Seg Parcial
2/2
07 En la sociedad podemos distinguir/• la base económica o
infraestructura/ formada por fuer$as relaciones de producción.• La
superestructura/ formada por instituciones )ur*dicas pol*ticas,
modos de
pensamientos, ideolog*as filosof*as.
+7 El factor dinámico del movimiento histórico es la contracción
entre las fuer$as las relacionesde producción caracteri$ada por las
relaciones de propiedad.
87 En la contradicción entre las fuer$as las relaciones de
producción se produce la lucha declases.
97 Esta dial(ctica de las fuer$as relaciones de producción
sugiere una teor*a de lasrevoluciones.
:7 ar! distingue la infra la superestructura opone la realidad
social la conciencia. Esnecesario e!plicar el modo de pensamiento
de los hombres las relaciones sociales en las queestán
integrados.
7 Esbo$a a grandes rasgos las estapas de la historia humana
determina 8 modo deproducción denominado/ asiático, antiguo, feudal
burgu(s.
5L6E
