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LA SOCIOLOGÍA Y LAS TEORÍAS SOCIOLÓGICAS CLÁSICAS Ricardo A. Botero Villamor Antropólogo, Docente UCM

Sociología y teorías sociológicas clásicas

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LA SOCIOLOGÍA Y LAS TEORÍAS SOCIOLÓGICAS

CLÁSICAS

Ricardo A. Botero Villamor

Antropólogo, Docente UCM

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La Sociología

• Es el estudio de las formas en que se organiza socialmente la vida humana.

• Develar las formas en las que las personas se relacionan entre ellas.

• Explicar la forma en que los diferentes aspectos de la vida social se influyen entre ellos:– La religión Vs la Tecnología: la paternidad– Economía Vs la salud: medicamentos

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• Significa observar nuestras experiencias a la luz de lo que sucede en el mundo social.

• Los sociólogos no ignoran los individuos, más bien muestran que para entender a los individuos tenemos que entender el contexto social en el que se producen.– Preferencia de hijos varones.– Circunstancias de nuestro nacimiento.

• Captar el cuadro completo implica un estudio científico sistemático de patrones y actitudes en diferentes momentos y lugares, bajo diferentes circunstancias.

Imaginación Sociológica

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Conceptos Clave

• Estructura: es el patrón de relaciones, posiciones y número de personas que constituyen el “esqueleto” de la organización de una población.– Relaciones: interacciones.– Posiciones: estatus, lugar reconocido.– Número de personas: categorías.

• La estructura es la universidad, mientras que las personas cambian continuamente.

• Si los matriculados caen, qué le pasa a la estructura?

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• Acción: es un comportamiento elegido en lugar de uno instintivo.

• Son llevadas a cabo por personas e instituciones.

• ¿La decisiones privadas son acciones sociales?– Madre soltera de 30 años por medio de inseminación

artificial.

• Depende de condiciones sociales:– Tecnología.– Riesgo de síndrome Down– Madresolterismo– Expectativas del hijo.

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• Cultura: es el patrón más o menos integrado de pensamiento, comprensión, evaluación y comunicación.

• La cultura establece ideales que modelan nuestros sueños y deseos individuales:

– Ideal de Hombre y de Mujer– Ideal del matrimonio

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• Poder: es la capacidad de cualquier actor social de determinar el curso de los hechos o la estructura de la organización social.

• Función: Es la contribución que realiza cualquier relación social, posición, organización, valor u otro aspecto de la sociedad

• Cada una de las partes está funcionalmente integrada.

• La escuela, la familia, la verdad, etc.• Integración social Vs Desintegración social.

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Hechos Sociales

• Son propiedades duraderas de la vida social que modelan o constriñen las acciones que puedan realizar los individuos.

• Son externos.

• Coaccionan al individuo

• Son Generales.

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La Sociología como Ciencia

• Ciencia: – es una forma sistemática de observar la

naturaleza, – interpretando lo que vemos de manera

objetiva, – buscando relaciones de causa y efecto – y aportando orden sistemático a nuestra

comprensión a través de la teoría.

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LAS TEORÍAS

• Las teorías deben reunir una serie de criterios para poder ser analizadas en profundidad:

– deben tener un amplio campo de aplicación, – tratar las cuestiones sociales más importantes – y haber superado la prueba del tiempo (es decir,

deben seguir siendo leídas e influyentes).

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I. Contexto social, político y económico

• Siglos XIX y XX• Condiciones que determinan el pensamiento.• Contexto como objeto de estudio.

– Revoluciones Políticas– Revolución Industrial y nacimiento del capitalismo.– Nacimiento del socialismo– Urbanización– Cambio Religioso– Crecimiento de la ciencia

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1. Revoluciones políticas

•Sociedades conservadoras a sociedades liberales.

•Orden social Vs. Cambio Social

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2. Revolución Industrial y nacimiento del capitalismo. •De un mundo agrícola a uno industrial

•Avance de la tecnología •Burocracia económica •Obreros y Patronos •Explotación y Revueltas

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3. Nacimiento del Socialismo •Solucionar los excesos del capitalismo

• Críticas al sistema

• Reforma social Vs. Revolución social

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4. Urbanización

•Migración rural

• Nuevas fuentes de trabajo

• Problemas urbanos: movilidad, servicios, orden, ruido, etc.

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5. Cambio Religioso

•El problema de la moral y de la ética

• La religión y el orden de lo social

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6. Crecimiento de la ciencia

•Método científico

• Avances científicos en las Ciencias Naturales

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II. Fuerzas Intelectuales

• Los teóricos de la época fundan la sociología en contra de la Ilustración.

• Era deseable la paz y la armonía de la Edad Media.

• Revolución Francesa e industrial: fuerzas destructivas.

• Orden social: tema central de la sociología.

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Emilie Durkheim (1858-1917)• El desorden está por fuera de la sociedad• Es una anomía, una enfermedad• Interés por el Orden y las reformas.• Hechos sociales: objeto (externos y coercitivos)

– El Suicidio (1897): la naturaleza y los cambios de los hechos sociales explican las diferencias entre las tasas de suicidios

• Hechos sociales materiales y no materiales• El orden o la cohesión social ¿Qué lo hace

posible?– Sociedades primitivas: Solidaridad mecánica– Sociedades complejas: solidaridad orgánica

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• La premisa fundamental de Durkheim es que la <sociedad> no es un simple agregado de individuos sino una realidad sui géneris.

• Tanto para Durkheim como para Saint-Simon, las leyes sociales dominan a los hombres con absoluta necesidad y todo lo que estos pueden hacer es someterse.

• La mayor aspiración de los individuos es descubrir el curso de las leyes y ajustarse a ellas con el mínimo de sufrimiento.

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K. Marx (1818-1883)• Influencia del pensamiento de Hegel: Dialéctica e

Idealismo• La Dialéctica: Modo de pensar, imagen del mundo.• Procesos, relaciones, dinámicas, conflictos,

contradicciones.• No solo en las ideas (Hegel) sino en el mundo material

(economía) • El idealismo: Hegel decía que solo existen las ideas.• Comprender las cosas hasta comprenderse a sí mismos• El cambio está por fuera de los individuos, está en la

conciencia, solo hace falta cambiar de pensamiento.– Dios es una proyección de la esencia humana en una fuerza

impersonal

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• Marx: Los problemas de la sociedad están en la realidad y para resolverlos hay que destruir las estructuras de esa realidad.

• Acción colectiva: Revolución

• Materialismo dialéctico es su teoría.

• Se interesó por la economía. Razones:– El trabajo es la fuente de riqueza, genera

plusvalía, que es explotación.– Y esa realidad hay que destruirla y cambiarla.

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• En la concepción de Marx, la <división del trabajo> no era una distribución de funciones coordinadas, por el contrario, era un sistema de desigualdades en su estructura.

• Hombres con funciones definidas constituían lo llamado jerarquía de posiciones, con

• El concepto de jerarquía era inapropiado para descubrir las condiciones de existencia de los hombres en el moderno sistema capitalista.

• La realidad económica y social, para Marx, se componía de clases socioeconómicas con intereses antagónicos. Para Marx el término <división del trabajo> era equívoco.

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Conclusiones• Desde la civilización griega (desde donde se conocen

registros), existen dos macro paradigmas para concebir la realidad: – El espiritualismo – El materialismo

• En función a éstos debo diferenciar por un lado, que responden al primer paradigma: Durkheim, mientras que al segundo: Marx.-

• Por otro lado es menester destacar que en sus perfiles formacionales de hecho hay diferencias de enfoques para el abordaje al tema social:

a) Durkehim procede de una formación en la disciplina de filosofía, pero con un fuerte acervo en la investigación pedagógica.-

b) Marx con igual formación catedrática, pero básicamente su autoformación en economía, desde donde enfoca su investigación. Influye en su obra, también fuertemente, su militancia política, la que ejerció durante toda su vida.-