14

Sociology Beyond School

Embed Size (px)

DESCRIPTION

Revista informativa con contenido de sociología

Citation preview

La sociología es el estudio de la

vida social humana, de sus grupos

y sociedades.

Es la ciencia social que se dedica

al estudio de la

sociedad y los

fenómenos de la

misma: la misma

acción social, la

relación social y los

grupos que

conforman.

El nacimiento de la

sociología (como una ciencia de

lo social) lo podemos ubicar

a fines del siglo XVIII y

principios del XIX. Nace en

Europa como respuesta de

los intelectuales para

explicar los cambios que se

presentaron en esa parte del

mundo, tanto en lo

económico como en lo

político y social.

La sociología continuó con

un desarrollo intenso y

regular a principio del siglo

XX. Emile

Durkheim, quien se inspiró en

algunas teorías de Auguste Comte

para renovar la sociología, quería

en particular “estudiar los hechos

sociales como si

fueran cosas”. Uno

de los retos de la

sociología era

desarrollarse como

una ciencia

autónoma.

Durkheim buscó

distinguir a la

sociología de la filosofía por un

lado y de la psicología por el otro.

Se le considera

como uno de los

padres

fundadores de la

sociología.

Él postuló las

bases de una

metodología

científica para la

sociología, en

particular en la

obra “Las reglas

del método

sociológico”

By: Miguel Hurtado

(1895), y en “La división del trabajo

social” (1893), libro que además es

su tesis. Su método reposa

esencialmente en la comparación

de estadísticas y características

cuantitativas, buscando liberarse

de todo subjetivismo ligado a

toda interpretación cualitativa, y

a desembarazarse de todos los

prejuicios morales o moralizadores

a priori para comprender los

hechos sociales como en su obra:

“El Suicidio”

Max Weber, contemporáneo de

Durkheim, tomó un camino

diferente. Empleó la Ciencia

política, la Economía política, la

Filosofía de la cultura y del

derecho, los estudios religiosos

que son, según él, todo como la

sociología, las “ciencias de la

cultura”. Según toda una tradición

de la filosofía alemana (sobre

todo Wilhelm Dilthey), estas

ciencias son diferentes de las

ciencias naturales ya que tienen

su propio método. Ellas proponen

una comprensión de los

fenómenos colectivos antes que

la búsqueda de leyes (es el

método comprensivo).

El primero

en defender

una teoría e

investigació

n científica

de los

fenómenos

sociales fue

Henri de Saint-Simon (1760–1825) a

mediados del siglo XIX. Auguste

Comte, quien fue secretario de

Saint-Simon entre 1817 y 1823,

desarrolló sus teorías sociológicas

bajo las premisas del positivismo.

El concepto de movilidad

social se refiere a la

facilidad con la que una

persona puede subir o

bajar en la escalera

socioeconómica de un

país. Cuando hay poca

movilidad social, son

escasas las posibilidades

de que alguien mejore su

situación económica en

relación con los demás,

independientemente de

su capacidad individual.

Una sociedad inmóvil es una

sociedad que no premia el

esfuerzo ni castiga la desidia,

que no nos ofrece

oportunidades de progresar.

Es una sociedad donde

nuestro destino se ve

predeterminado por la

posición económica de

nuestros padres. Por otro lado,

una sociedad móvil es una

sociedad en donde todos, sin

importar la posición

económica en la que

By: Miguel Hurtado

Cuando los individuos cambian de

estatus y se desplazan de un

estrato social a otro ya sea en

sentido ascendente o

descendente de la escala social,

se da la movilidad vertical; por

ejemplo, cuando un supervisor de

almacén es promovido a gerente

general se da la movilidad vertical

ascendente junto con la

promoción obtiene un incremento

en sus ingresos y mayores

responsabilidades. Por el contrario,

cuando un jugador de fútbol de

primera división se desplaza hacia

otro equipo pero de segunda

división se da la movilidad vertical

descendente.

La persona que cambia de

ocupación realiza un tipo de

movilidad horizontal, siempre y

cuando su estatus social no resulta

afectado por ese cambio

ocupacional. Así, la movilidad

horizontal consiste en el

desplazamiento de los individuos a

lo largo de su mismo nivel social;

por ejemplo, cuando un individuo

trabaja como peón de albañilería

ganando un salario mínimo, y

posteriormente cambia su

ocupación por la de obrero por el

mismo salario, realiza una

movilidad horizontal. En efecto, se

ha dado el desplazamiento de un

trabajo que requería poca

calificación a otro con igual nivel

de habilidad.

Las instituciones religiosas son

sistemas importantes de

creencias y prácticas religiosas,

que están regularizadas y

formuladas, que son

ampliamente compartidas,

consideradas como necesarias

y verdaderas.

Hay muchas definiciones de

religión. Desde el punto de

vista sociológico, podemos

decir que la religión es un

sistema de creencias y

prácticas mediante las cuales

un grupo de personas

interpreta lo que es

sobrenatural y sagrado.

Todas las principales religiones

subrayan como virtudes

básicas, la honestidad y la

consideración hacia los demás.

La religión ofrece a las

personas una visión del mundo

y proporciona respuestas a

preguntas desconcertantes.

Para la mayoría de los

intelectuales del siglo XX, el

futuro de la religión

organizada dependía de que

hiciera o no las paces con la

ciencia. Las iglesias ponían su

esperanza de supervivencia

en dos estrategias muy

diferentes.

Algunos pensaban que el

secularismo podría ser

detenido mediante una

inquebrantable adhesión a la

religión tradicional.

Otros pensaban que el reto

científico a la religión podría

ser burlado mediante un

acomodo al enfoque

modernista que aceptara los

descubrimientos científicos y

negara que hubiera algún

conflicto entre la verdad

religiosa y la visión racional

del universo.

By: Miguel Hurtado

Siempre existirá quienes

apoyen a la ciencia y

quienes sean más

devotos a la religión, lo

que no debe faltar es el

respeto con todas las

personas sin importar la

opinión que puedan

tener acerca de este

tema.

Un grupo social se forma cuando

dos o más personas con

propósitos comunes se unen e

interactúan.

Para que sea un

grupo social

tiene que haber

relación entre

sus miembros e

intereses

comunes. Es

indispensable la

forma en que

esos miembros

se relacionan y

se afectan

mutuamente.

By: Miguel Hurtado

Se conoce como rol social al

conjunto de comportamientos y

normas que una persona, como

actor social, adquiere y aprehende

de acuerdo a estatus en la

sociedad. Se trata, por lo tanto, de

una conducta esperada según el

nivel social y cultural.

Status y roles adscritos y adquiridos

ADSCRITOS: son los que la sociedad nos adscribe, que se

nace con ellos, como cuando se nace siendo princesa;

ADQUIRIDOS: son aquellos que se ganan con esfuerzo y

cualidades de la persona como primer ministro, bombero,

estudiante, marido o esposa.

El vocablo gobierno hace

mención al desarrollo de

un poder del Estado y/o a

la conducción dirigencial

en general. Según la teoría,

se define como gobierno al

organismo que, según

reconoce la Constitución,

asume las

responsabilidades del

poder ejecutivo y

concentra el poder político

para conducir a una

determinada sociedad.

Generalmente, está

integrado por un

Presidente o Primer Ministro

y una cierta cantidad de

Ministros, Secretarios y otros

funcionarios.

El término gobierno hace

alusión al ejercicio de

poder en un determinado

Estado o bien, se habla de

gobierno como la

conducción política en sí.

Existen distintos tipos,

algunos de ellos son:

Monarquía: en esta forma

de gobierno quien

conduce la jefatura del

Estado es un emperador,

príncipe o rey que posee

un poder hereditario y

vitalicio. La monarquía se

pueden dar de dos

maneras: constitucional y

absoluta. En la absoluta

quien gobierna ejerce de

manera exclusiva los

poderes estatales. En

cambio, en las

constitucionales, existen

otros órganos dentro del

gobierno que colaboran y

participan en la labor del

monarca.

Autocracia: en esta forma de

gobierno el poder fue adquirido

de forma arbitraria por un grupo

muy reducido de persona o

partido político. Dentro de estos

gobiernos se pueden dar dos

variantes: los regímenes

autoritarios y los totalitarios. En

estos últimos, existe una

concentración del poder

absoluta en el aparato estatal.

De esta manera, todas las

actividades sociales pueden ser

controladas. En los gobiernos

totalitarios existe un partido

político único que rechazan a

quienes no aceptan sus

decisiones y además es el que

representa la voz oficial del

Estado. Estos regímenes se dieron,

por ejemplo, en la Alemania Nazi,

liderada por Hitler y en la Italia

fascista de Mussolini.

En los regímenes autoritarios

existe un pluralismo político

limitado, por lo que puede haber

otros partidos políticos, cercanos

o no a los principios oficialistas. En

estos regímenes, partido

oficialista cuenta con un líder

carismático o bien, existe un

grupo que tiene la mayoría del

poder en sus manos y es quien

dirige al Estado. Este tipo de

gobiernos se dio en el siglo XX en

las dictaduras que hubo en

países de Latinoamérica.

Democracia: del griego

autoridad o poder del

pueblo, la democracia

reconoce en cada uno de

los miembros de la

comunidad el derecho a

ser partícipe en la

conducción y gestión de

las cuestiones públicas.

Estos gobiernos se

caracterizan por la

existencia de la pluralidad

en cuestiones ideológicas

y políticas. Además, se

celebran periódicamente

elecciones libres, existe un

estado de derecho,

elevada participación

ciudadana y los conflictos

son solucionados por vías

pacíficas.

La antiglobalización es una

pérdida de control social y

político sobre un sistema

de decisión globalizado

que actúa sobre un

mundo globalizado que

nace por medio del

internet, que ha permitido

movilizar un volumen de

personas en una red social.

¿Qué pretende el

movimiento

antiglobalización?

Exigen una sociedad más

justa, el control del poder

ilimitado de las

multinacionales, la

democratización de las

instituciones económicas

mundiales y la distribución

más equitativa de la

riqueza.