Sos Agama Makalah

8/16/2019 Sos Agama Makalah

1/7

BAB I

PENDAHULUAN

A. LATAR BELAKANG

Sosiologi merupakan kajian, metode dan cara-cara untuk menyajikan dan memecahkan

permasalahan problematika. Sedang agama sendiri berarti suatu pengetahuan dan kepercayaan

yang mendasari perbuatan dan perilaku manusia agar tidak kacau. Dengan perbedaan yang

signifikan sosiologi dan agama mampu dibaurkan dalam satu kesatuan menjadi ilmu sosiologi

agama.

Sosiologi agama adalah ilmu yang mempelajari agama dengan struktur sosial serta antara

agama dengan proses sosial. Pada perkembangannya, agama dalam kehidupan bersosial memiliki

peranan penting, sebagaimana agama merupakan pembatas perilaku subyek sosial (manusia).

Agama memberi makna pada kehidupan indiidu maupun kelompok, juga memberi

harapan tentang keabadian hidup sesudah mati. Agama menjadi sarana manusia untuk

mengangkat diri dari kehisupan dunia!i yang penuh penderitaan, mencapai kemandirian

spiritual. Agama juga memperkuat norma-norma suatu kelompok, sanksi moral untuk perbuatan

perorangan, dan menjadi dasar persamaan tujuan serta nilai-nilai yang menjadi landasankeseimbangan masyarakat.

"amun dalam perkembangannya, selain sebagai alat yang mengatur agar struktur dan

proses sosial berjalan dengan baik, agam juga menjadi unsur pemicu konflik. Pemicunya adalah

teologi setiap agama yang mendefinisikan diri di tengah-tengah agama lain dan membenarkan

agama masing-masing. Di #ndonesia sendiri, hubungan atau pemicu-pemicu seperti ini mungkin

masih tidak menjadi suatu persoalan mendalam. "amun berbicara tentang teologi dan unsur-

unsur keagamaan, menyebabkan kebingungan yang berarti antar umat beragama di #ndonesia.

$isyalnya saja, antar umat muslim di #ndonesia yang notabene, menganut beberapa mazhab

yang berbeda, yang menyebabkan perbedaan dalam menjalankan syariat islam.

.


2/7

%. Rumusan Masalah

%erdasarkan latar belakang di atas, adapun pembahasan dalam makalah ini adalah

sebagai berikut &

'. Apa yang dimaksud agama, konflik, dan integrasi

. *aktor apa saja yang mempengaruhi terjadinya konflik sosial antar umat beragama

C. Manfaat dan Tujuan Penulisan Maalah

'. +ntuk mengetahui pengertian agama konflik dan integrasi

. +ntuk mengetahui faktor apa saja yang mempengaruhi terjadinya konflik sosial antar

umat beragama.

BAB II

PEMBAHA!AN

A. Pen"e#tian A"ama$K%nfli dan Inte"#asi

Agama dalam bahaasa #ndonesia, berasal dari bahasa Sansekerta yaitu a

yang berarti tidak dan gama yang berarti kacau. adi agama berarti tidak


3/7

kacau, atau berarti sesuatu yang mengatur manusia agar tidak kacau dalam

kehidupannya.$enurut /endropuspito, agama adalah suatu jenis sistem sosial yang

dibuat oleh penganut-penganutnya yang berproses pada kekuatan 0keutan non-

empiris yang dipercayainya dan didayagunakannya untuk mencapai keselamatan

bagi mereka dan masyarakat luas umumnya.

Dapat disimpulkan bah!a agama merupakan suatu hal yang dijadikan

sandaran penganutnya ketika terjadi hal-hal yang berada di luar jangkauan dan

kemampuannya karena sifatnya yang supra-natural sehingga diharapkan dapat

mengatasi masalah-masalah yang tidak masuk diakal.

1onflik merupakan kondisi yang terjadi ketika dua pihak atau lebih

menganggap ada perbedaan posisi yang tidak selaras, tidak cukup sumber dan

tindakan salahsatu pihak menghalangi, atau mencampuri atau dalam beberapa hal

membuat tujuan pihak lain kurang berhasil. 2idak satu masyarakat pun yang tidak

pernah mengalami konflik antar anggotanya atau dengan kelompok masyarakat

lainnya, konflik hanya akan hilang bersamaan dengan hilangnya masyarakat itu

sendiri.

1onflik dilatarbelakangi oleh perbedaan ciri-ciri yang diba!a indiidu

dalam suatu interaksi. Perbedaan-perbedaan tersebut diantaranya adalah

menyangkut ciri fisik, kepandaian, pengetahuan, adat istiadat, keyakinan, dan lain

sebagainya. Dengan diba!a sertanya ciri-ciri indiidual dalam interaksi sosial,

konflik merupakan situasi yang !ajar dalam setiap masyarakat dan tidak satu

masyarakat pun yang tidak pernah mengalami konflik antar anggotanya atau

dengan kelompok masyarakat lainnya, konflik hanya akan hilang bersamaan

dengan hilangnya masyarakat itu sendiri. 1onflik bertentangan dengan integrasi.

1onflik dan integrasi berjalan sebagai sebuah siklus di masyarakat. 1onflik yang

terkontrol akan menghasilkan integrasi. Sebaliknya, integrasi yang tidak

sempurna dapat menciptakan konflik

1onflik bisa dikatakan telah setua peradaban manusia itu sendiri. Setiap

benturan antar kepentingan terjadi, disitulah muncul peluang konflik sosial.

%anyak pakar ilmu social telah mengklasifikasikan konflik sosial di #ndonesia

menjadi dua tipe, yaitu konflik vertical dan horizontal . 1edua tipe ini bisa


4/7

berjalan sendiri-sendiri , namun terkadang juga bisa saling terkait. 1onflik

ertical dan hori3ontal dapat terjadi atas dua alas an. Pertama, ketidakmampuan

"egara mengelola berbagai kepentingan masyarakat #ndonesia yang majemuk.

Kedua, keterlibatan "egara (pemerintah) bersikap berat sebelah dalam rangka

memaknai konstalasi kepentingan mereka ketika berla!anan dengan kepentingan

publik.

#ntegrasi berasal dari bahasa inggris "integration" yang berarti

kesempurnaan atau keseluruhan. #ntegrasi sosial dimaknai sebagai proses

penyesuaian di antara unsur-unsur yang saling berbeda dalam kehidupan

masyarakat sehingga menghasilkan pola kehidupan masyarakat yang memilki

keserasian fungsi.Definisi lain mengenai integrasi adalah suatu keadaan di mana kelompok-

kelompok etnik beradaptasi dan bersikap komformitas terhadap kebudayaan

mayoritas masyarakat, namun masih tetap mempertahankan kebudayaan mereka

masing-masing. #ntegrasimemiliki pengertian, yaitu &

• Pengendalian terhadap konflik dan penyimpangan sosial dalam suatu sistem

sosial tertentu.

• $embuat suatu keseluruhan dan menyatukan unsur-unsur tertentu.

#ntegrasi sosial adalah jika yang dikendalikan, disatukan, atau dikaitkan

satu sama lain itu adalah unsur-unsur sosial atau kemasyarakatan.Dalam 1%%# di sebutkan bah!a integrasi adalah pembauan sesuatu yang

tertentu hingga menjadi kesatuan yang utuh dan bulat. #stilah pembauran tersebut

mengandung arti masuk ke dalam, menyesuikan, menyatu, atau melebur sehingga

menjadi satu.

%anton (dalam Sunarto, 444 & '56) mendefinisikan integrasi sebagai

suatu pola hubungan yang mengakui adanya perbedaan ras dalam masyarakat,

tetapi tidak memberikan makna penting pada perbedaan ras tersebut.$enurut pandangan para penganut fungsionalisme structural, system

social senantiasa terintegrasi di atas dua landasan berikut&

7 Suatu masyarakat senantiasa terintegrasi di atas tumbuhnya consensus di

antara sebagian besar anggota masyarakat tentang nilai-nilai kemasyarakatan yang

bersifat fundamental.

http://id.wikipedia.org/wiki/Konflikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Perilaku_menyimpanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Perilaku_menyimpanghttp://id.wikipedia.org/wiki/Konflik


5/7

7 $asyarakat terintegrasi karena berbagai anggota masyarakat sekaligus menjadi anggota dari

berbagai kesatuan social (cross-cutting affiliations).Suatu integrasi sosial di perlukan agar masyarakat tidak bubar meskipun menghadapi

berbagai tantangan, baik merupa tantangan fisik maupun konflik yang terjadi secara sosial

budaya.!&a#at'!&a#at Inte"#asi !%sial

#ntegrasi social akan terbentuk di masyarakat apabila sebagian besar anggota

masyarakat tersebut memiliki kesepakatan tentang batas-batas territorial dari suatu !ilayah

atau "egara tempat mereka tinggal.

Selain itu, sebagian besar masyarakat tersebut bersepakat mengenai struktur

kemasyarakatan yang di bangun, termasuk nilai-nilai, norma-norma, dan lebih tinggi lagi

adalah pranata-pranata sosisal yang berlaku dalam masyarakatnya, guna mempertahankan

keberadaan masyarakat tersebut. Selain itu, karakteristik yang di bentuk sekaligus manandai batas dan corak masyarakatnya.

$enurut 8illiam *. 9gburn da $ayer "imkoff, syarat berhasilnya suatu integrasi

social adalah&

a. Anggota-anggota masyarakat merasa bah!a mereka berhasil saling mengisi kebutuhan-

kebutuhan satu dengan yang lainnya. /al ini berarti kebutuhan fisik berupa sandang

dan pangan serta kebutuhan sosialnya dapat di penuhi oleh budayanya. 2erpenuhinya

kebutuhan-kebutuhan ini menyebabkan masyarakat perlu saling menjaga keterikatan

antara satu dengan lainnya.

b. $asyarakat berhasil menciptakan kesepakatan (consensus) bersama mengenai norma-

norma dan nilai-nilai social yang di lestarikan dan di jadikan pedoman dalam

berinteraksi satu dengan yang lainnya, termasuk menyepakati hal-hal yang di larag

menurut kebudayaannya.

c. "orma-norma dan nilai social itu berlaku cukup lama dan di jalankan secara konsisten

serta tidak mengalami perubahan sehingga dapat menjadi aturan baku dalam

melangsungkan proses interaksi social.

Bentu ( )entu Inte"#asi !%sial

%entuk integrasi social dalam masyarakat dapat dibagi menjadi dua bentuk yakni&

a. Asimilasi, yaitu pembaruan kebudayaan yang disertai dengan hilangnya cirrikhas kebu

asli. Dalam masyarakat bentuk integrasi social ini terlihat Dari pembentukan tatanan soci

baru yang menggantikan budaya asli. %iasanya bentuk integrasi ini diterapkan pada keh

http://id.wikipedia.org/wiki/Konflikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Budayahttp://id.wikipedia.org/wiki/Konflikhttp://id.wikipedia.org/wiki/Budaya


6/7

social yang primitie dan rasis. $aka dari itu budaya asli yang bertentangan dengan norm

mengancam disintegrasi masyarakat akan digantikan dengan tatanan social barau yan

menyatukan beragam latar belakang social.

b. Akulturasi, yaitu penerimaan sebagian unsure- unsure asing tanpa menghilangkan

kebudayaan asli. Akulturasi menjadi alternatie tersendiri dalam menyikapi

interaksi social, hal ini didasarkan pada nilai- nilai social masyarakat yang

beberapa dapat dipertahankan. Sehingga nilai- nilai baru yang ditanamkan pada

masyarakat tersebut akan menciptakan keharmonisan untuk mencapai integrasi

soaial.

B. *at%# +an" Mem,en"a#uhi Te#jadin&a K%nfli A"ama

Penganut konflik berpendapat bah!a masyarakat terintegtrasi atas paksaan dan

karena adanya saling ketergantungan di antara berbagai kelompok. Pada suratal-An:am

ayat '5; Allah lagi-lagi menegaskan tentang pentingnya integrase dalam kehidupan

manusia.


7/7

$uhammad SA8 adalah mutlak. 1emapanan ini akan berbeda ketika sudah memasuki !ilayah

sosiologis masyarakat beragama.

Documents

Sos Agama Makalah