1

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

2015

ار آذ

1 | 1

80دد

لع| ا

عة راب

ة السن

ال

www.souriatnapress.netsouriatna@gmail.com

يف البداية

»ب��ص العصفورة« القول المصري الش��هير الذي يفي��د بني��ة أحدهم لفت نظ��رك ألم��ر ثانوي كي ال تنتب��ه ألمر أه��م، طب��ق بال أي اجته��اد خالل االس��بوع الماض��ي ف��ي مص��ر، ولم تك��ن الحاجة لجع��ل العصفورة نس��را كبي��را يعم��ي األبصار أو باش��قا أس��طوريا يجعل المتابع ينسى كل ما حوله ويتابع تحليقه ك��ي ال ينتبه لما يجري على االرض، وكأنها سويس��را، وقفت مصر صفا واحدا من أجل الكل��ب الذي قتل ف��ي القاهرة من قب��ل مجموعة من »البلطجية« وتح��دث اإلعالم المصري المتلفز لساعات عن المأساة التي عرفت باسم »كلب شارع اله��رم« لتغطى كافة التفاصي��ل الخاصة بالحادث الذي دأبت ذات الوس��ائل على تسميته بالوحشي، ف��ي ذات الوق��ت الذي تش��هد فيه الب��الد تطبيق أح��كام إع��دام بحق متهمي��ن باالنتم��اء لإلخوان المسلمين ممارس��ات تنتهك فيها السلطة حقوق اإلنس��ان بش��كل يكاد ينافس ما عرفته مصر أيام

حكم مبارك. العصفورة األكبر في العالم كانت فس��تانا لم يبق أحد لم يش��ارك ف��ي نقاش ألوان��ه الحقيقة، اندلع النقاش لس��اعات وأيام حول ما ن��رى في الصورة، أسود أم ذهبي أم أزرق أم أبيض؟ وانتهت القضية الجدلي��ة علمي��ا بأننا ق��د نكون مصابي��ن بعمى األل��وان! وال نرى إال جانبا واح��دا من الحقيقة، بعد

أن شارك في التحليل كل من هب ودب. بي��ن الكل��ب والفس��تان، كان��ت داع��ش تش��ير لعصفورتها كذلك، فتهدم آثار نينوى، أيضا جبهة النص��رة تقتتل مع حرك��ة حزم، والجميع ينش��غل بما يريد له »المش��ير« أن يرى، وينس��ى أن ينظر إل��ى حيث يقع الحدث، وم��ع النظرية التي تقول أن العال��م لم يعد مهتما بس��وريا وال داع للربط بين كل حدث في العالم وبي��ن البالد التي تقترب من

عامها الخامس مما هي فيه.قد يص��ح أن ال حاجة لعصفورة إلله��اء الجماهير، فه��ي حقا تري��د أن ال ترى، وس��تخلق عصفورا كي تتابع��ه بدال من متابعة ما يس��تحق المتابعة، وقد تكون جموع المصريين ترى فعال أن الكلب القتيل أه��م من المئات من ضحايا حرية التعبير في البالد

المصابة باإلخوان فوبيا. بالنسبة لسوريا فقد حولها العالم ببطيء إلى أزمة إنس��انية ال أكثر، أزمة تغص بالالجئين والجائعين في بالد كانت مكتفية ذاتيا وتحتل مرتبة متقدمة ف��ي األمن الغذائي على مس��توى العال��م، وقرر أن يخصص المزيد م��ن المس��اعدات الغذائية ألكثر من عشرة ماليين س��وري، وكأن البالد قد ضربت ب��زالل أو بركان وليس بثورة على الطغيان تحولت إلى ساحة دولية لتصفية النزاعات التي ال تمت بأي شكل لقضية الس��وريين األولى، ليعطينا عصفورة جديدة نتابع تحليقها فوق رؤوس��نا التي ليس من المه��م أنها س��قطت ف��ي أي لحظ��ة برصاصة أو سكين، لكن المهم أن تكون مشبعة بالمساعدات

لحظة موتها.

النظام يمنع الذهاب وداعش تمنع اإليابودير الزور تتأرجح بينهما

الحسكة.. استمرار التكرير البدائيومغامرة بالصحة العامة

أيتام سوريا بين تحكم األقارب وأجندة المتبرعين

سراقب، القبضات الالسلكية للهرب من الموت والتواصل االجتماعي

حماة تنتخب رئيسا لمجلس محافظتهاوالتمويل الذاتي طموح المجلس الجديد

الجرس ! !اإىل بريد �شوريتنا و�شلت هذه ال�شكوى �ص 5

2

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

الن�شرة تنتزع الفوج 46 من حركة حزم وع�شرات القتلى من الطرفني

حماة تنتخب رئي�شا ملجل�ص حمافظتهاوالتمويل الذاتي طموح املجل�ص اجلديد

ير قار

وتبار

أخ

سوريتنا - تركيا - الريحانية - ميس الحاج مؤتم��ره حم��اة محافظ��ة مجل��س عق��د االنتخاب��ي الع��ام يومي األربع��اء والخميس ف��ي مدين��ة الريحاني��ة التركية، بمش��اركة المجال��س المحلي��ة للمناط��ق والبلدات في المحافظة ومنظمات المجتمع المدني العاملة في المحافظة، واختارت اللجنة الناخبة عالء حس��ين الموس��ى المرش��ح عن ري��ف حماة الش��مالي رئيس��ا لمجلس المحافظ��ة لمدة عام كامل، وحصل الموس��ى على 18 صوت مقاب��ل 17 لمنافس��ه كم��ال صوران��ي بعد التواف��ق عليهم��ا م��ن قبل أعض��اء مجلس

المحافظة لخوض العملية االنتخابية. وبي��ن رئيس المجلس الجديد ل�”س��وريتنا” أنه ينوي وضع خط��ة إلدارة أعمال المجلس بالتوافق والتش��اور مع أعضاء المجلس ومع نائبه، وأن أولويات العمل بالنسبة له تنحصر بإنص��اف المناطق المنكوبة، واألكثر تضررا ومساعدة سكانها، موضحا أنه لم يعد أهالي حماة وع��ودا كبيرة، وذلك حس��ب الميزانية المقدمة م��ن الحكومة، كما أبدى الموس��ى رغبته بإقامة مش��اريع ربحية إنتاجية تؤمن للمجل��س دعما ذاتي��ا كالمش��اريع الزراعية

وغيرها. وحول العملية االنتخابية أش��ار الموسى إلى أهمية أن يشارك الجميع بالعملية االنتخابية ليصبح كل فرد قادر على اإلدالء بصوته في المس��تقبل، لكن في الوق��ت الحالي طريقة اللج��ان االنتخابي��ة المتبع��ة ه��ي أفضل ما

يمكن ضمن الظروف الراهنة. وم��ن جه��ة أخ��رى، كم��ال صوران��ي وه��و مرش��ح ناف��س على رئاس��ة المجل��س قال ل�”س��وريتنا”: “بالتأكيد أنا راض عن النتيجة وعن س��ير العملي��ة االنتخابية وع��ن اللجنة االنتخابية، ما حصل في هذه االنتخابات هو

مثال للمنافسة الشريفة”. وحول سير العملية االنتخابية، بين خير اهلل غنوم رئيس اللجنة االنتخابية ل�”س��وريتنا”:

أن اللجن��ة أو اختيارها تتألف عادة من قضاة ذوي خب��رة وكفاءة، ا ويت��م ذلك عن طريف طل��ب وزارة االدارة المحلي��ة م��ن مجل��س القض��اء الس��وري الحر المس��تقل ترش��يح أولئك القضاة، وأضاف غنوم أن سير العملية االنتخابي��ة كان مرضي��ا ضم��ن اإلمكان��ات

المتاحة. بالمقاب��ل، رأى حكم��ت األحم��د وه��و أح��د المدنيين الذين حض��روا المؤتمر االنتخابي أن هذه االنتخابات غير مقنعة، ونتيجتها غير عادلة بسبب علنية العملية االنتخابية، فهي تؤثر على قرار الناخبين، ش��دد األحمد على ضرورة أن تكون االنتخابات س��رية، لكن من الطبيعي أن نواجه عثرات في بداية الطريق

نحو الديمقراطية حسب رأي األحمد. وب��دوره، أب��دى أحد أعض��اء المجلس مؤمن االنتخابي��ة العملي��ة ع��ن رض��اه الحم��وي ونتيجته��ا رغم بعض الخالفات التي حصلت حس��ب ما ذك��ر، والتي تع��ود إل��ى التنافس الش��ديد، وه��ي كله��ا تص��ب بخدم��ة البلد كنموذج صالح لكافة المحافظات الس��ورية، وجميع من ش��ارك بها هم من أبناء المناطق التي ال تخضع لس��يطرة النظام، وس��يعودن إلى سوريا للعمل فيها حسب ما أفاد الحموي.

ووص��ل م��ن مدينة حم��اة وقطاع��ات الريف 168 عض��و التمثي��ل بواقع ممث��ل واحد عن كل عش��رة آالف مواط��ن، وانتخ��ب ه��ؤالء األعض��اء 35 عضو يمثلون مجلس محافظة حماة، وانتخب منهم رئيس للمجلس، ونائب رئي��س وعش��رة أعض��اء مكت��ب تنفي��ذي، بشرط أن يكون الرئيس جامعي عمره فوق

30 عام. وحض��ر وزي��ر اإلدارة المحلية ف��ي الحكومة الس��ورية المؤقتة حس��ين البك��ري المؤتمر االنتخابي، وأوضح ل�”س��وريتنا”: أن أولويات المجال��س تش��كيل ه��ي حالي��ا ال��وزارة المحلي��ة، والمس��اهمة ف��ي بن��اء هيكله��ا المجال��س، وتمكي��ن والتنظيم��ي، اإلداري وتدري��ب كوادرها حيث قامت الوزارة بتوقيع ع��دة تفاهمات م��ع منظمات تعن��ى بتدريب

المجالس المحلية. أم��ا عن اآلية التي س��تعمل بها ال��وزارة في ظ��ل تعليق الدع��م، بين الوزي��ر أن الوزارة تتج��ه إلى اقامة مش��اريع تنموي��ة إنتاجية، تحق��ق دعم��ا ذاتيا، مؤك��دا أن الحكومة تمر حاليا بضائقة مالية، وعلق الوزير: ”نأمل أن

تحصل على الدعم في القريب العاجل”.

سوريتنا برس - حلبس��يطرت “جبهة النص��رة” يوم الس��بت على مق��ار ل�”حركة حزم”، أهمها الف��وج 46 الذي تتخ��ذه الحرك��ة معس��كرا لها في ق��رب بلدة األتارب في ريف حلب الغربي بعد اش��تباكات

دامية بين الطرفين.وتحدث ناش��طون عن مقتل أكثر من أربعين مقات��ال معظمه��م م��ن “حركة ح��زم”، خالل المع��ارك الت��ي دارت بي��ن الطرفي��ن ق��رب األت��ارب وري��ف المهندس��ين في ري��ف حلب الغربي، وذلك قبل أن ينسحب مقاتلو "حركة

حزم"، باتجاه األتارب.وكان��ت “جبهة النصرة” أص��درت بيانا اتهمت فيه “حركة حزم” باختطاف عدد من قيادييها ومقاتليها، وبتحريض “ح��زم” مقاتليها على قتال “جبهة النصرة”، واعتبرت “النصرة” في

بيانه��ا “حركة ح��زم” بجمي��ع مكوناتها هدفا مباشرا لها.

وأكدت “النصرة” ف��ي بيانها أنها لن تقبل أي عملي��ة احت��واء للحرك��ة بع��د اآلن، خصوصا أن قتلت “ح��زم” عناصر م��ن “النصرة” كانوا محتجزي��ن لديه��ا، ولم تتوق��ف جرائمها منذ انضمامهم للجبهة الش��امية حسبما ورد في البيان، وطالبت قيادة الجبهة الش��امية بإخالء كافة مقرات “ح��زم” ورفع أيديهم عنها، "ألن

ا تسترده”. للنصرة ثأرا تأخذه، وحقوبالمقاب��ل أص��درت “حزم” بيان��ا اتهمت فيه “النصرة” باختطاف رس��ولها وأسر وقتل عدد من مقاتليها وقيادييها، وأعلنت اس��تعداداها تس��ليم ملف القضي��ة بكاف��ة متعلقاتها ألي

هيئة شرعية مستقلة تماما عن الفصائل.بينما أصدرت “الجبهة الشامية” التي انضمت

إليها “حركة حزم” قبل أسابيع بيانا في الوقت ذات��ه دعت فيه “حزم” لالمتثال ألوامر القيادة

وحثت “جبهة النصرة” على ضبط النفس.ودخ��ل الطرف��ان أواخ��ر الع��ام الماضي في “الجبه��ة تدخ��ل بع��د خم��دت مواجه��ات، الش��امية”، وانض��واء “حزم” تح��ت رايتها، إال أن األزمة ع��ادت لتتصاعد قبل نحو أس��بوع، وتبادل الطرفان عدة بيانات ما أفس��ح المجال إلى انتشار بيانات مزورة على مواقع التواصل

االجتماعي باسم كل من الطرفين.وكانت كتائب من المعارضة المسلحة تمكنت م��ن انتزاع الفوج 46 من ق��وات النظام أواخر ع��ام 2012، وبعد وضع تنظي��م “الدولة” يده عل��ى الفوج، تمك��ن مقاتل��و المعارضة أيضا م��ن انتزاع��ه من��ه أوائل الع��ام الفائ��ت بعد

معارك عنيفة.

3

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

تنظيم الدولة يف مواجهة الـ "YPG" يف تل متر، وغمو�ص يف م�شري املختطفني الآ�شوريني

ير قار

وتبار

أخ

سوريتنا برس - الحسكةت��دور اش��تباكات عنيفة بين "وح��دات حماية الش��عب" الكردية وقوات المجلس العس��كري "الدول��ة وتنظي��م جه��ة، م��ن الس��رياني اإلس��المية" من جهة أخ��رى على أطراف بلدة ت��ل تم��ر )50 كم غربي الحس��كة( بعد ش��ن تنظي��م الدول��ة هجوما للس��يطرة على هذه البلدة االس��تراتيجية التي تشكل عقدة طرق بين ع��دة م��دن في الش��مالي الش��رقي من

سوريا. وكان��ت "وح��دات حماي��ة الش��عب" الكردي��ة العس��كري المجل��س "ق��وات بمس��اندة الس��رياني" اس��تعادت خالل األس��بوع الفائت الس��يطرة على أجزاء من قرية األغيبش )50 كم غربي مدينة الحس��كة( بعد تقدم تنظيم "الدولة اإلسالمية" يوم االثنين باتجاه البلدة، واحتجازه عش��رات المدنيين م��ن أبناء القرى

المجاورة. ونق��ل مراس��لنا عن مصدر عس��كري تأكيده مقت��ل أربع��ة عناص��ر م��ن "وح��دات حماية الش��عب" ومثله��م م��ن ق��وات "الس��وتورو" والمجلس العس��كري الس��رياني، مؤكدا في الوق��ت نفس��ه مقت��ل عش��رات العناصر من

تنظيم "الدولة"وذكر مصدر ميداني ل�"سوريتنا" أن الفصائل استطاعت إجالء المدنيين من القسم الغربي للبل��دة، كذل��ك ت��م إج��الء س��كان 30 قرية آش��ورية مجاورة من خالل فت��ح ممرات أمنة باتجاه مدينتي الحس��كة والقامشلي، وأكدت مصادر في الحسكة وصول نحو 1200 مدني م��ن تلك القرى إلى المدينة، في حين وصلت

نحو 160 عائلة إلى مدينة القامشلي. وأوضح مراس��ل "سوريتنا" أن تنظيم "الدولة اإلس��المية" نف��ذ عملي��ة انتحاري��ة بس��يارة مفخخة، اس��تهدفت الجسر الواصل بين بلدة ت��ل تم��ر والق��رى الواقعة في غربه��ا، وذلك بهدف قطع طريق اإلمداد عن "وحدات حماية الش��عب"، وتواردت أنباء عن مقتل اثنين من عناص��ر "الوح��دات"، كم��ا تم تفجير س��يارة مفخخ��ة أخرى في قري��ة األغيبش، وال توجد

أنباء عن الضحايا.

وأفاد قائد ميداني من "وحدات حماية الشعب YPG" ويدعى دفرم ل� "سوريتنا" بأن تنظيم "الدولة" هاجم القرى اآلشورية واعتدى على األماك��ن المقدس��ة فيها، وس��يتم طرده من تلك الق��رى كما حصل في "كوباني" حس��ب

تعبيره. وقال الناطق الرسمي باسم قوات "السوتورو" ملكي راب��و: "ثمة هجوم عش��وائي مدروس لالس��تيالء عل��ى المنطقة، لك��ن تقدمنا كان ايجاب��ي، ظه��ر الخلل ف��ي بع��ض المناطق ولكن تمت السيطرة على الوضع، ألن الهجوم كان مفاج��ئ". وأضاف رابو أن عددا كبيرا من المدنيين م��ا زالوا مختطفي��ن بإيدي تنظيم

"الدولة".. وفيم��ا يتعل��ق باألوض��اع الطبية ف��ي القرى التي ش��هدت التوت��ر، تحدث الدكت��ور فاضل وه��و طبيب ف��ي المركز اإلس��عافي بتل تمر ل�"س��وريتنا" عن نقص ش��ديد ف��ي األدوية، إل��ى الماس��ة اإلس��عافية المراك��ز وحاج��ة تجهيزات طبية وأدوية، كذلك أدوات جراحية. أما مدير المركز اإلس��عافي في تل تمر فأكد توجيه نداء للمنظمات اإلنس��انية الدولية من خ��الل تقارير تش��ير إلى احتياج��ات المنطقة الطبية، وأضاف" إلى اآلن ال يوجد أي رد، بعض المنظمات قالت إن تل تمر منطقة عس��كرية

م��ع العلم معظم العالج ه��ي للمدنيين، منذ يومي��ن نفد لدينا مس��كنات األلم والضمادات والس��يروم، نناش��د جميع المنظمات العاملة

في هذا المجال أن تساعدنا". وقد أفاد مراقبو الش��بكة أن أع��داد النازحين الس��كان تزاي��د مخ��اوف م��ع ارتف��اع، ف��ي المحليي��ن م��ن تمك��ن تنظي��م داع��ش من الس��يطرة عل��ى السلس��لة الش��مالية للقرى اآلشورية والباللغ عددها 24 بلدة، حيث وثقت الش��بكة اآلش��ورية بالتعاون من مؤسس��ات كنيس��ة محلية ن��زوح أكثر م��ن 1380 عائلة آش��ورية، باتجاه الحس��كة والقامشلي أي ما مجموع��ه قراب��ة س��تة آالف ن��ازح يتوزعون بين مدينتي الحس��كة والقامشلي، حيث يتم إيواؤهم في كاتدرائية العذراء وكنيس��ة مار جرجس بالحس��كة بينما يت��وزع آخرون على

منازل المدنيين. وكانت الش��بكة اآلش��ورية لحقوق اإلنس��ان أعلن��ت أن عملي��ة التف��اوض عل��ى إط��الق سراح الرهائن اآلشوريين مع تنظيم "الدولة اإلس��المية" قد بدأت عبر وس��طاء آشوريين، ووجهاء عش��ائر عربية في الجزيرة السورية، وبمب��ادرة من األس��قف أف��رام أثنائيل راعي كنيسة المش��رق في س��وريا، دون التصريح

بأي نتائج عن تلك العمليات.

سوريتنا برسأعلن��ت وزارة الخارجية التركي��ة يوم الجمعة أن برنام��ج تدريب وتجهيز ق��وات المعارضة الس��ورية س��يبدأ اليوم األحد بداية شهر آذار

في تركيا.وق��ال الناطق باس��م وزارة الخارجية التركية “طانغو بيلغيتش” ف��ي تصريح صحفي: “إن البرنامج س��يبدأ ف��ي 1 آذار"، مضيف��ا أنه ال يس��تطيع "تقديم مزي��د م��ن التفاصيل عن

البرنامج".وكان وزير الخارجية التركي “مولود تشاوش أوغل��و” ق��د ذكر قب��ل نحو عش��رة أي��ام، أن حوالي ألفي مقاتل س��وري سيش��اركون في برنام��ج تدريب وتجهي��ز في تركي��ا يبدأ في

بداية شهر آذار.

وأضاف “تش��اوش أوغل��و”: "يه��دف البرنامج لضم��ان انتق��ال سياس��ي، وتعزي��ز موق��ف المعارض��ة في قتالها ض��د تهديدات التطرف واإلره��اب وكل العناصر التي تش��كل تهديدا لها، بما في ذلك نظام األسد”، وأضاف أن دوال أخرى مثل قطر والس��عودية ستشارك كذلك

في برامج مماثلة.ومن جهته، ثمن االئتالف الوطني السوري الجهود التركي��ة األمريكية في الس��عي لتأمين التدريب االحترافي لمقاتل��ي المعارضة، وزيادة تأهيلهم ف��ي مواجهة وجهي اإلرهاب في المنطقة، نظام األس��د وتنظيم داعش وذلك حسب بيان أصدره

االئتالف المعارض لنظام األسد.ووقع��ت تركي��ا اتفاقية مع الوالي��ات المتحدة في 19 ش��باط م��ن الع��ام الج��اري، لتدريب

وتجهي��ز المعارضة الس��ورية لتحقيق انتقال سياس��ي حقيقي في سوريا على أساس بيان

جنيف، حسب مصدر دبلوماسي تركي.ومن المتوقع أن تقاتل المجموعات الس��ورية المش��اركة في البرنامج ض��د كل من تنظيم “الدولة اإلسالمية” وقوات نظام األسد إضافة

إلى الميليشيات األجنبية المساندة له.

تدريب مقاتلي املعار�شة يبداأ من الأرا�شي الرتكية

4

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

القتل:قتل��ت قوات النظام من��ذ بداية الثورة الس��ورية 15.347 امرأة بينهن 641

سيدة برصاص القناص.32 سيدة قتلت تحت التعذيب

العتقال:اعتقل��ت قوات النظاك الس��وري منذ بداية الثورة الس��ورية أكثر من 6500

سيدة بينهن 450 حالة اختفاء قسري6300 أنثى فوق سن 18

200 أنثى تحت سن 18

العنف اجلن�شي:تعرضت أكثر من 7500 امرأة للعنف الجنسي منذ بداية الثورة بينهن 850 حالة تعرضن للعنف داخل مراكز احتجاز بينهن 400 حالة لفنتيات دون 18

سنة

اأمل الفحماوي �شهيدة الكرامةاألثنين 15 تش��رين األول 2012 قتلت قوات النظام معلمة وناشطة إغاثية ه��ي الس��يدة أمل الفحماوي من بل��دة النعية - درعا -بع��د مداهمة منزلها من قبل مجموعة من العناصر العس��كرية يترأس��هم ضابط قام بالتحقيق معها واحتجزها أمام أطفالها،قامت أمل بصفع الضابط على وجهه بعد كم كبير من اإلهانات والشتائم التي وجهها لها، أخذها العناصر عنوة بأمر من الضابط إلى منزل مجاور لمنزلها وقاموا بإعدامها برصاصة في الرأس ثم

احرقوا المنزل بمن فيه.

ير قار

وتبار

أخ

املراأة ال�شورية يف لهيب النزاع

حملة لقاحات جديدة للأطفال تبداأ يف مناطق �شورية خارج �شيطرة النظامسوريتنا برس

ب��دأ “فري��ق عمل لقاح س��وريا” يوم الس��بت جولة جدي��دة م��ن اللقاحات المضادة لش��لل األطفال في س��بع محافظات س��ورية تستمر

حتى يوم الخميس القادم. اللق��اح محافظ��ات حل��ب وتش��مل عملي��ات وإدل��ب والالذقي��ة والرق��ة والحس��كة ودي��ر ال��زور، وتتضم��ن ما يق��ارب مليون��ي جرعة ت��م اس��تالمها من الف��رق ومعاينته��ا بعناية من اله��الل األحمر التركي، وت��م إدخالها إلى األراضي الس��ورية حس��ب ما أفاد مصدر في وزارة الصحة بالحكومة الس��ورية المؤقتة ل�

“سوريتنا”. وشهد الشهر الماضي استعدادات مكثفة في المناط��ق الس��ورية غير الخاضعة لس��يطرة النظ��ام تمهيدا للجول��ة الثامنة من اللقاحات، وذكر مصدر ف��ي وزارة الصحة في الحكومة الس��ورية المؤقت��ة أن ال��وزارة زودت جمي��ع الهيئات الطبية ومديريات الصحة بمستلزمات سلس��لة التبري��د الالزم��ة لحف��ظ اللقاحات، والتي تتنوع بين )مولدات – برادات – مجمدات

– حامالت لقاح…(. ونقل المكتب اإلعالمي في وزارة الصحة عن الدكتور "محمد س��الم" عض��و اللجنة التقنية في فري��ق عمل لقاح س��وريا أن هدف فريق العم��ل هو إعادة بناء برنامج اللقاح الموس��ع في سوريا، نظرا للحاجة الماسة التي يعانيها أهالي المناطق غير الخاضعة لسيطرة النظام من غياب اللقاح الروتيني، لذلك يسعى فريق العم��ل للتغلب على ه��ذه المعضلة من خالل

حم��الت اللق��اح المتتالي��ة ريثما يت��م إطالق البرنامج المذكور.

يذك��ر أن الع��ام الماضي ش��هد وفاة خمس��ة عشر طفال على األقل نتيجة تلقيهم لقاحات فاس��دة في حمالت اللقاح التي نظمتها وزارة الصحة في الحكومة السورية المؤقتة ووحدة تنس��يق الدعم، والهيئة الس��ورية للقاح، في حي��ن بلغ عدد األطف��ال الذين ت��م تلقيحهم بنجاح ملي��ون و400 ألف طفل في كل جولة، وذل��ك بع��د توثيق 36 حالة ش��لل أطفال في المحافظ��ات س��ابقة الذكر، ونجح��ت الحاالت الس��ابقة في إيقاف انتش��ار المرض حس��ب

وزارة الصحة في الحكومة المؤقتة. وت��م تأس��يس الفريق المش��رف عل��ى عمل الحملة الحالية وهو “فريق عمل لقاح سوريا” ف��ي تركي��ا بع��د اجتم��اع 21 منظم��ة طبية س��ورية ودولي��ة عاملة ف��ي مناطق س��وريا غير خاضعة لس��يطرة النظام، باإلضافة إلى مديري��ات الصحة التابعة للحكومة الس��ورية المؤقت��ة، ويتع��اون الفري��ق م��ع المنظم��ات

الدولية المختصة.كما يش��رف الفريق على مجموعة كبيرة من المتطوعي��ن قوامه��ا 8 آالف متطوع يقومون

بتنفيذ الحمالت الجوالة.

فريق عمل لقاح سوريا في سراقب

5

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

ير قار

وتبار

أخ

الرنني الذي ت�شمعه يف هذه الزاوية �شيعمل على اإي�شاله

اإىل مكاتب م�شوؤويل املعار�شة، يف موؤ�ش�شاتها

املختلفة. زاوية جديدة ن�شتقبل فيها ال�شكاوى وال�شتف�شارات، التي مل

يتمكن اأ�شحابها من الو�شول اإىل املعنيني، يف خمتلف الق�شايا اخلدمية والإغاثية والطبية والتعليمية.

اإىل بريد �شوريتنا و�شلت هذه ال�شكاوى:

للتواصل وإيصال الشكاويومتابعتها من الجهات المختصة:

souriatna.peeps@gmail.com

أنا المواط��ن »س. ع« من مدين��ة البوكمال التابعة لمحافظة دير الزور في س��وريا، سوريا التي ال نزال نؤم��ن بوحدتها، لدين��ا في المدينة 75 حالة فش��ل كلوي بحاجة إلى جلس��ات، األوض��اع المادية لهؤالء صعب��ة ج��دا وكان التواص��ل مع المنظم��ات العاملة في المجال الطبي س��هال مما ساعد على تأمين تلك الجلس��ات لهم، ولكن مع األس��ف بعد دخول داعش ل��م تعد تلك المنظمات تقب��ل بتمويل أو تقديم أي

معونة إلى مناطقنا. هن��ا لم يعد لدينا خيار س��وى اللج��وء إلى الحكومة المؤقت��ة ووزارة الصحة، آملين أن يش��عروا بمعاناة ه��ؤالء المرضى، وكان من الممكن أن يتم تس��ليم الجلسات بالطرق الرسمية، أي أن يتم تقديمها إلى كادر المكت��ب الطب��ي مثال أو إلى المش��فى الوطني ف��ي البوكمال، ولكن مع األس��ف ت��م االعتذار بعدم توفره��ا ل��دى ال��وزارة، مع العل��م أنه��ا تتوفر مثال حي��ن تطلب من إدلب، وكان آخرها 400 جلس��ة تم

تحويلها إلى مشفى المعرة الميداني منذ أيام. ال أعرف لماذا ال يتم بذل مجهود أكبر لمساعدة هؤالء من قب��ل المعنيين باألمر في الحكوم��ة، إال إذا كانت تعتمد التقس��يم اإلداري الذي اعتمدته داعش مؤخرا باعتبار البوكمال تابعة إداريا لوالية األنبار العراقية. الجهة المعنية: الحكومة المؤقتة - وزارة الصحة

* * *

أنا المواطن »ف.ح« والد أحد الطلبة الس��وريين في مدينة أورفة، تقدم ابني المتحان الشهادة اإلعدادية ف��ي العام الماضي، ولكنه يخ��وض مع طالب أورفة الذي��ن اجت��ازوا االمتح��ان أزم��ة البحث -ف��ي وزارة التربي��ة بالحكومة المؤقتة- عم��ن يعطيهم وثائق

تثبت ذلك.ممثلة وزارة التربية في مكتب أورفة األستاذة كندة ال��راوي، كانت الوثائق بحوزته��ا باعتبارها المكلفة بتس��ليمها بحك��م منصبه��ا، ولكنه��ا أقيل��ت من��ذ شهرين، حاولنا التواصل معها، فأجابتنا بأنه لم تعد له��ا عالقة بالتربية التي أقالته��ا، وحين تواصلنا مع معاون وزير التربية الس��يد فره��اد باكير قال لنا إن

الوثائق عند كندة حاتم الراوي. وال نعرف اآلن، من هو المس��ؤول ع��ن هذه القضية، هذا العام أيضا أوشك على االنتهاء، وأبناؤنا إلى اآلن بدون أي

ورقة تثبت تجاوزهم لهذه المرحلة، إلى من نتوجه؟الجهة المعنية: الحكومة المؤقتة - وزارة التربية

الجرس توثيق النتهاكات يف �شوريا، عمل يف الظل حمفوف باملخاطر

سوريتنا برس – ريف حماة الشرقييضع العاملون في حقل توثيق انتهاكات حقوق اإلنس��ان أنفس��هم بشكل دائم تحت التهدي��د والخطر، نتيجة الحتكاكهم المباش��ر مع الحدث وعناصره وأش��خاصه، وذلك في س��بيل جمع معلوم��ات دقيقة تحيط بكامل تفاصيل الح��دث ليصار إلى تقديمها فيما بعد إلى المحاكم الدولية والمنظمات الحقوقية العالمية بهدف محاسبة مرتكبي

االنتهاكات.وتقول س��مية حداد التي تعمل في الش��بكة السورية لحقوق اإلنسان ل� “سوريتنا” :” أصعب المخاطر التي نواجهها في عملنا هي المالحقة األمنية، سواء من قوات النظام أو من جهات أخرى تمارس انتهاكات مش��ابهة النتهاكات قوات النظام بحق اإلنس��ان، فضال عن أننا معرضون لخطر الموت بالقصف المتبادل، وخصيصا أثناء تواجدها في

المناطق التي تتعرض للقصف من قبل اي طرف”.وب��دوره يتح��دث جواد ع��ن عمله في توثيق انته��اكات حقوق اإلنس��ان في محافظة حماة، ويقول ل�”س��وريتنا”: “من��ذ األيام االولى كنا أنا وزمالئي نقوم بتوثيق أس��ماء القتلى والمعتقلين الذين اعتقلوا أثناء حمالت الدهم واالعتقال التي كانت تقوم بها قوات األس��د، ونقوم بإرسال األسماء الى الجهات التي تعقد صفقات تبادل أسرى مع

النظام وذلك إلطالق سراح المعتقلين لديه”.وال تقتص��ر معان��اة الموثقي��ن على األذى الذي يلح��ق بهم من النظام وش��بيحته أو م��ن الجه��ات المقابلة التي تمارس انته��اكات بحق المدنيين، فكثي��را ما توجه إليهم سهام االتهامات من الناشطين واألهالي، وال سيما حين يطلب الموثق اسم المعتقل

وبياناته الشخصية كما يقولون.وف��ي هذا الصدد يقول جهاد ل� “س��وريتنا”: “بعض االش��خاص الذي��ن ال يعرفونني يخافون في البداية من إعطائي معلومات المعتقل أو الشهيد وهذا حقهم، ولكن هذا

ال يمنعني من اإللحاح بطريقة سلسة كي أحصل على ما أريد توثيقه”.أما عن توثيق قصف قوات النظام للمناطق الخارجة عن س��يطرتها، وتوثيق انتهاكه للعه��ود والمواثيق الدولية، يقول صابر وهو أحد العاملين في مجال التوثيق: “يعتبر توثيق القصف من أس��هل األنواع، وذلك ألن الناشطين يتعاونون معي بشكل كبير، وك��ون المنطقة الت��ي ترتكب فيها المجزرة أو االنتهاك أغلبها ليس��ت تحت س��يطرة

النظام، وأحيانا لوجود مقاطع فيديو”.وتعمل عشرات المنظمات المرخصة وغير المرخصة وأشخاص مستقلون في سوريا على توثي��ق االنتهاكات التي ترتكبه��ا قوات النظام بحق المدنيي��ن والمعتقلين في مختل��ف مناط��ق س��وريا، في حين توث��ق قلة من تل��ك المنظمات االنته��اكات التي ترتكبه��ا الفصائل التي تواجه النظام في س��واء في مناطق س��يطرتها، أو من خالل

استهداف تلك الفصائل مناطق سيطرة قوات النظام.

تفجري القرداحة يوؤزم الو�شع الأمني يف اللذقيةسوريتنا برس - مدينة الالذقية

تشهد مدينة الالذقية تشديدا أمنيا وزيادة في عدد الحواجز وتعزيزا للحواجز القديمة بعد التفجير الذي اس��تهدف المشفى الوطني في مدينة القرداحة، وأودى بحياة ستة

أشخاص على األقل. ويصف أبو محمد أحد س��كان الالذقية وضع المدينة بالمأس��اوي، ويقول ل�"سوريتنا": "يتنق��ل ف��ي المدين��ة أكثر م��ن 13 حاجزا، فض��ال عن الحواج��ز الثابتة، والش��بيحة المنتشرون في أحياء المدينة بأعداد كبيرة، ويقوم هؤالء بتفتيش الناس وسياراتهم

بشكل دقيق، كما يتعمدون توجيه اإلهانات لهم ومعاملتهم بشكل سيء". وأثرت تلك الحواجز، وممارس��ات الشبيحة بشكل سلبي ملحوظ على حركة األسواق داخ��ل المدينة، وتس��ببت بإغالق التجار لمحالهم خش��ية االعتق��ال أو هجوم عناصر األمن عليها، وقال خالد العمر صاحب أحد المحالت التجارية في المدينة ل�”س��وريتنا”: “أغلق��ت محلي لفترة مؤقتة حاليا بانتظار اس��تقرار األوضاع وإزالة الحواجز التي تم

وضعها مؤخرا داخل المدينة”. وي��رى س��كان المدين��ة أن قوات األمن تم��ارس أفع��اال انتقامية بح��ق المدنيين في الالذقي��ة، وخاص��ة في األحي��اء التي يقطنها معارضون لنظام األس��د والتي ش��هدت فيما س��بق خروج مظاهرات تطالب بإس��قاطه، كحي قنينص الذي أكد ناشطون في الالذقي��ة أن قوات األم��ن نصبت حاجزين جديدي��ن فيه، وأيضا حي��ا الرمل الجنوبي

والصليبة اللذان نصبت قوات األمن حواجز في مداخلها. وكان “تجمع نصرة المظلوم” المقاتل ضد نظام األس��د أصدر بيانا تبنى فيه التفجير الذي استهدف المشفى الوطني في القرداحة مسقط رأس األسد، وتوعد بالمزيد من

التفجيرات داخل مدينة الالذقية وفي معاقل النظام النظام وشبيحته.

6

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

يةاس

دست ان

دنادن

ير قار

وتبار

أخ

سوريتنا - القامشلي - جوان تتر»م��ا أق��وم ب��ه لي��س اختي��اري، وإنما بس��بب األوض��اع االقتصادي��ة الت��ي تم��ر به��ا جمي��ع المناط��ق الس��ورية، أن��ا ال زلت طالب��ا جامعيا، كن��ت أدرس ف��ي جامع��ة حل��ب ولك��ن بس��بب تدهور األوضاع األمنية فيها اضطررت إلى ترك الدراس��ة وااللتفات إل��ى الحياة العملي��ة، ريثما ته��دأ األوض��اع«، هكذا يقول رش��يد حمه، وهو بائع مازوت على أرصفة مدينة القامشلي، يتابع رش��يد وهو منهمك في تعبئة المازوت لسيارة: »أج��ل أنا أعم��ل كبائع للم��ازوت عل��ى أرصفة مدينة القامش��لي وش��وارعها، منذ أزمة الوقود وأن��ا أعمل في ه��ذه المهنة، صحي��ح أنها مهنة

متعبة، لكن ما من عمل مريح«. منذ اندالع الثورة في س��وريا وتضرر المناطق م��ن الناحي��ة االقتصادي��ة، برزت على الس��احة مجموع��ة مهن جديدة لم تك��ن في البال، مهن جدي��دة امتهنه��ا الس��وريون بس��بب األزم��ات المتع��ددة الت��ي تعص��ف بالبالد. م��ن بين هذه المه��ن الجدي��دة الكثي��رة المنتش��رة ف��ي مدن محافظة الحس��كة، بيع المازوت والبنزين والكاز عل��ى األرصف��ة، وعلى ط��ول الط��رق الواصلة بي��ن مدن المحافظة، يقول م��روان دلو: »مهنة بي��ع الوقود عل��ى الطرق��ات باتت رائج��ة كثيرا في مدن الحس��كة، ألنها مهنة مربحة نوعا ما، فالوقود من غير الممكن االستغناء عنه في كل األحوال، لكنها الخيار األخير بالنسبة لناس كثر، اضط��روا إلى امته��ان مثل هكذا مهن، بس��بب انع��دام فرص العمل األخرى«. وفي س��ؤال عن مصدر الوقود الذي يعتم��دون عليه، يقول دلو: »نعتم��د عل��ى تج��ار الوقود ف��ي البل��د، الذين يش��ترون الوقود، والذي هو النفط الخام طبعا، ويتم تكريره باستخدام مصافي نفطية بدائية يدوية، ويكلفونن��ا ببيعها على الطرقات مقابل نس��بة معين��ة متفق عليه��ا مس��بقا، وغالبا ما تك��ون أمكنة البيع المخصصة تتخذ باس��تخدام م��واد بس��يطة، وبس��طة خش��بية نضعها على

الطرقات ألجل تزويد السيارات بالوقود. ه��ذه المهنة فيها ما فيها م��ن الخطورة. وصلت أحيانا إل��ى درجة فقدان الكثير م��ن المواطنين العاملي��ن فيه��ا لحياتهم، بس��بب األخطاء التي تكتن��ف هذه المهنة، فم��ن المعروف أن خطوط اإلم��داد بالوق��ود واقعة تح��ت س��يطرة اإلدارة الذاتية الكردية، ويتم توزيعها من خالل اللجان المتخصص��ة التي تم تش��كيلها لتزويد التجار بهذه المادة، وطرحها للبيع في األس��واق، األمر الذي دفع بالكثير من المواطنين إلى بناء أماكن داخل وخارج مدن محافظة الحسكة، واستثمارها كمعام��ل صغي��رة لتكرير النف��ط، وهي أماكن بدائية تعمل بواسطة الحراقات اليدوية الصنع، وم��ن ثم فرز أن��واع الوقود المختلف��ة وطرحها للبيع، ولكن بس��بب جه��ل الكثيرين بمثل هكذا صنع��ة وتفاصيله��ا، فإن ع��ددا ال ب��أس به من العاملي��ن بهذه المهنة، فق��دوا حياتهم أو إحدى أطرافه��م نتيج��ة الخط��أ، فمثل هك��ذا صناعة تس��توجب مع��دات متط��ورة وح��ذرا م��ن قبل الواقفي��ن عل��ى التكرير، باإلضاف��ة إلى الخبرة الواج��ب توفرها لضمان انع��دام وقوع األخطاء، عل��ى األقل القاتلة منها، وذلك فضال عن إلحاق الضرر بمساحات واسعة من األراضي الزراعية، إذ تض��ر الم��واد المتبقية بعد التكري��ر، بالتربة

وتجعلها غير صالحة للزراعة في المستقبل. تش��ير بعض التقارير الطبية إل��ى أن أكثر من نص��ف العاملي��ن في ه��ذه المهن��ة معرضون لإلصاب��ة بأمراض مختلفة، وعلى رأس القائمة مرض الس��رطان واضطرابات الجهاز التنفسي،

الت��ي تنت��ج غالب��ا ع��ن األدخن��ة المنطلقة من عملية التكري��ر البدائية وجه��ل العمال بقواعد العمل، باإلضافة إلى انعدام اإلجراءات الوقائية الواج��ب أخذها بعين االعتبار، كما هو الحال في

مصافي النفط المتخصصة والمتطورة. في ش��تاء العام الفائت، فق��د الكثير من الناس حياته��م، أو احترق��ت وجوهه��م أو أج��زاء م��ن الم��ازوت م��ادة اس��تخدام نتيج��ة أجس��امهم، المخصصة للتدفئ��ة المنزلية، والتي يحصلون عليها م��ن مصافي الوق��ود البدائية، والس��بب الرئيس��ي هو عدم دقة تكرير النفط وتجزئته، حيث يبقى المازوت مش��وبا بكميات هائلة، من

الغاز المتسم بسرعة االشتعال. يق��ول الدكت��ور زيدان الس��يد )طبي��ب مختص بأمراض الجهاز التنفسي(: »استقبلت في اآلونة األخيرة العديد من حاالت التهاب الجهاز التنفسي الناج��م ع��ن أدخن��ة مصاف��ي النف��ط اليدوية المنتش��رة بكثرة على أطراف م��دن المحافظة، ه��ذه األدخنة تضر بالجهاز التنفس��ي، وخاصة لدى األطفال، البد من إيجاد حل لهذه المشكلة التي إن اس��تمرت سوف تتس��بب بكارثة صحية

في المحافظة«. والح��ال أنه ورغ��م التحذيرات الكثي��رة من قبل األطب��اء، لم تتحرك الجه��ات المعنية في مدن الحس��كة، أو تحرك س��اكنا حتى اللحظة، لمنع مث��ل ه��ذه الظاه��رة الخط��رة، الت��ي يتوقع أن تتسبب في أمراض خطيرة جدا في المستقبل، إذا ما استمر الوضع على ما هو عليه من إهمال.

احل�شكة.. ا�شتمرار التكرير البدائي ومغامرة بال�شحة العامة

سوريتنا برسقال المفوض الس��امي لألمم المتحدة لش��ؤون الالجئي��ن “أنطوني��و غوتي��رس” أم��ام مجلس األمن الدولي التابع لألمم المتحدة يوم الخميس إن أزم��ة الالجئين الس��وريين تصل إلى مرحلة حرج��ة إذ أن مطالب المس��اعدات اإلنس��انية ما زال��ت تواجه عجزا ماليا ف��ي الوقت الذي تكافح

فيه دول الجوار لمواكبة تدفق الالجئين. وأض��اف غوتيريس، إن المجتم��ع الدولي يحتاج إلى تعزيز جهوده لمساعدة الالجئين السوريين، مح��ذرا م��ن أن "طبيعة أزمة الالجئي��ن تتغير". وأض��اف غوتيري��س: "بينم��ا يرتف��ع مس��توى اليأس وتتراجع مساحة الحماية المتاحة، فنحن

نقترب من نقطة تحول خطيرة”. م��ن جانبها، دع��ت “كيون��غ وا كان��غ”، وكيلة للش��ؤون المتح��دة لألم��م الع��ام األمي��ن

اإلنس��انية، المجلس إلى بذل كل ما بوس��عه لتحسين الوضع اإلنساني بما في ذلك ضمان الوصول إلى المناط��ق المحاصرة. وذكرت أن من بين ال� 212 ألف س��وري الذين يعيش��ون تح��ت الحص��ار، اس��تطاعت األم��م المتح��دة الوص��ول إل��ى 304 فق��ط م��ن أج��ل تقديم

إعانات الطعام لهم في كانون الثاني. وقالت “سامانثا باور”، المندوبة األمريكية لدى األمم المتح��دة، للمجلس إن الوضع اإلنس��اني الحالي في س��وريا هو نتيجة لتصرفات بش��ار األس��د. وأضافت “باور”:“إن األس��د تحت ضغ��ط غير كاف من مؤيديه

ليفعل شيئا بسيطا مثل السماح بعبور الغذاء”. وقال��ت إن الوالي��ات المتحدة تدي��ن الهجمات "الدول��ة تنظي��م يرتكبه��ا الت��ي المروع��ة اإلس��المية"، لكنه��ا أش��ارت إل��ى أن المجتمع األس��د م��ع يعم��ل أن يمك��ن ال الدول��ي

لمحاربته��م، وأضافت: "يج��ب علينا أن نتذكر أن صع��ود هذه الجماع��ات العنيفة المتطرفة في س��وريا لم يكن ليحدث لوال الفظائع التي

ارتكبها نظام األسد".

مفو�ص اللجئني يحذر من تفاقم اأزمة اللجئني ال�شورينيومندوبة الوليات املتحدة حتمل الأ�شد امل�شوؤولية

7

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

ير قار

وتبار

أخ

سوريتنا - دير الزور - محمد حسانتواجه المشافي الميدانية والمراكز الصحية في دي��ر الزور صعوبات كبي��رة، أهمها قلة الكوادر الطبية والمعدات وتراجع دور المنظمات الدولية

المتخصصة ما ينذر بكارثة صحية. "الوضع الصحي في دير الزور س��يء جدا"، هذا م��ا أجاب به الطبيب مثنى مدي��ر إحدى المراكز الطبي��ة، عن��د س��ؤالنا له ع��ن وض��ع الخدمات

الصحية في دير الزور. ويضي��ف الطبيب "قلة قليلة م��ن األطباء حاليا في دي��ر ال��زور مازال��وا يمارس��ون عملهم أما الباقي فهم فنيين أو ممرضين، حيث ال يتواجد في األحياء المح��ررة من مدينة دير الزور مثال،

سوى طبيبين اثنين فقط".. ويتاب��ع الطبيب "باإلضافة إل��ى النقص الكبير في تجهيز هذه المش��افي من المعدات الطبية، تعاني ه��ذه المراكز م��ن قلة أجه��زة الطبقي ومخاب��ر المغناطيس��ي، والرني��ن المح��وري، التحاليل الطبية وش��ح في بعض أنواع األدوية مث��ل أدوي��ة القل��ب واألنس��ولين والمض��ادات

الحيوية وحليب األطفال".ويوجد في دير الزور ما يقارب 15 مش��فى و20 مس��توصف وأغلب ه��ذه المؤسس��ات الصحية مدعوم من المنظمات الدولية التي تعمل حاليا

وفق شروط "تنظيم الدولة". يق��ول الطبي��ب "محم��د المحم��د" مدي��ر أح��د المشافي الميدانية في ريف دير الزور الشرقي "هناك ق��رار بتوقيف عمل المنظم��ات الدولية العاملة في محافظة دير الزور، من قبل تنظيم الدولة اإلس��المية إال أن الق��رار لم يطبق حتى اآلن، وكل عملن��ا اآلن في هذه المش��فى تحت رحمة ص��دور القرار أو عدم صدوره، ألن عملنا هن��ا معتم��د بش��كل رئيس��ي على دع��م هذه

المنظمات".. وع��ن المع��دات الطبية الالزمة لهذه المش��افي يؤكد الطبيب محمد "أن لكل مش��فى احتياجات مختلف��ة ومعدات تنقصها تختلف عن مش��فى آخ��ر، ولكن أهم ما ينقص هذه المش��افي هو أجهزة غس��يل الكلى ومعدات العمليات وأجهزة التخدير ومحطات توليد األوكسجين لما لدورها في إنقاذ حاالت مستعجلة وال تستطيع االنتظار

للسفر نحو وجهة أخرى لالستطباب". وأدى تراج��ع الدع��م م��ن المنظم��ات والجهات

المانحة إلى إغالق بعض المشافي. يقول الطبيب إياد من ريف دير الزور "مش��فى الش��حيل بريف دير الزور كانت تتكفل بتأمين الرعاي��ة الصحية والعالجي��ة آلالف األهالي في منطقة الش��حيل وما حولها، لكن توقف الدعم م��ن المنظم��ة والش��خصيات الراعية، تس��بب بتوقف المش��فى منذ ش��هرين تقريب��ا مما زاد

من سوء الوضع في المنطق". ه��ذا النقص في عدد الكوادر والمعدات، رافقه خروج عدد من المش��افي عن الخدمة أما بسبب القص��ف المتكرر م��ن قوات النظ��ام على تلك المش��افي أو بس��بب توقف الدعم م��ن الجهات الراعية وعن المشافي التي خرجت عن الخدمة داخل مدينة دي��ر الزور نتيجة القصف من قبل

قوات النظام. يق��ول الطبيب إي��اد "هناك عدد من المش��افي أصبحت خ��ارج الخدمة، منها مش��فى الس��عيد

والوطني والنور، والتي كان يمكن اس��تثمارها الستيعاب حجم اإلصابات والمرضى في مدينة دير ال��زور ولك��ن تدميره��ا بقذائ��ف وطيران

النظام حال دون ذلك". وفي ظل قلة الخدم��ات الصحية وترديها، يلجأ أهال��ي المرضى بنقلهم خارج دير الزور باتجاه األراضي التركية، أو باتجاه الجزء الذي يسيطر عليه النظام في مدينة دير الزور، أو إلى مدينة دمش��ق خصوصا للح��االت الصعب��ة والخاصة، الت��ي ال يمك��ن أن تعال��ج ل��دى المستش��فيات

المحلية. وإضافة إلى تكاليف الس��فر والع��الج المرتفع، يواجه ذوو المرضى مش��اكل عدم السماح لهم

بالمرور على حواجز "تنظيم الدولة". "الحاج��ة عائش��ة" م��ن أهال��ي الري��ف الغربي جزي��رة كانت تعان��ي من م��رض القلب، وهي تراجع بش��كل معتاد مشفى األس��د الواقع في مناط��ق س��يطرة النظ��ام، لتلق��ي الفح��وص والع��الج وذل��ك لع��دم توافرها في المش��افي الميدانية، وعدم قدرتها على الذهاب للمشافي

الخاصة وتحمل تكاليف العالج.

يقول خلف ابن الحاجة عائشة "أصيبت والدتي بأزم��ة قلبي��ة قب��ل أيام وقمن��ا بإس��عافها إلى مشفى األس��د، ولكن حاجز لتنظيم الدولة في قري��ة عياش منعنا من الدخ��ول إلى مدينة دير ال��زور، بحجة أنه يفرض حص��ار عليها، ورغم كل المح��اوالت ورغم الحالة الحرجة التي كانت به��ا بقينا على الحاج��ز ننتظر إن يس��محوا لنا

بإدخالها حتى فارقت الحياة". وحالة الحاجة عائش��ة ليست وحيدة، حيث فارق عدد من المرضى حياتهم على حواجز التنظيم، ومن بينه��م طفلة مريضة كل��ى كانت بحاجة لغسيل منعت من المرور إلى أن فارقت الحياة.. ورغم كل الصعوبات، يحاول المهتمون بالشأن الصحي إيجاد حلول لتلك المش��اكل من توفير الدعم للمش��افي إلى اس��تيعاب اإلعداد الكبيرة من اإلصاب��ات والمرضى، فف��ي الريف الغربي لمدين��ة دي��ر ال��زور عمد أبن��اء بل��دة الخريطة إلنش��اء مرك��ز صح��ي، يق��دم خدم��ات طبي��ة ف��ي محاولة منه��م الس��تيعاب جمي��ع الحاالت المرضية، ولكن ه��ذه الجهود تبقى غير كافية في ض��ل عدم أيجاد حل ج��ذري من المنظمات

العالمية والدولية المهتمة بالشأن الصحي..

تدهور اخلدمات ال�شحية يف دير الزورومر�شى يفارقون احلياة على حواجز "تنظيم الدولة"

قوات النظام جتند �شباب دير الزور يف مناطق �شيطرتهاسوريتنا برس – دير الزور

بدأت قوات النظام في أحياء مدينة دير الزور التي تسيطر عليها خالل األسبوع الفائت، حملة تجنيد واسعة طالت الشباب البالغين القادرين على حمل السالح.

وذك��ر مص��در محلية في دير ال��زور أن قوات النظام ش��ددت إجراءاتها المتبعة بحق الش��باب المطلوبين للخدمة العسكرية، أو للسوق إلى خدمة االحتياط في حيي الجورة والقصور.

وأض��اف المص��در أن قوات النظام تعتزم فك الحصار عن األحياء التي تس��يطر عليها في دير الزور، وذلك من خالل السيطرة على طريق “دير الزور - دمشق” الذي يسيطر على مساحات

واسعة منه تنظيم “الدولة اإلسالمية”.وبالمقابل، دعا تنظيم “الدولة” خالل األس��ابيع الفائتة، المقاتلين السابقين في الجيش الحر واآلخرين المنشقين عن قوات النظام إلى اتباع دورة شرعية تليها دورة عسكرية، في خطوة رأى فيه��ا أهال��ي المدينة أنه��ا بداية لعملية تجنيد أجباري يس��عى إلى فرضه��ا التنظيم في

المدينة.ويفرض تنظيم “الدولة” حصارا خانقا على المدينة منذ بداية العام الجاري، أدى إلى انقطاع

المواد األساسية في األسواق، وكذلك المحروقات وخدمة األنترنت.

8

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

تقا

قيتح

سوريتنا - عبير آغاويش��ير األس��تاذ عل��ي الكام��ل وه��و مدير أحدى الجمعيات الخيرية إلى أن »جزء يسيرا فقط من األطف��ال اليتامى يتلقون الرعاية من قب��ل دور األيتام داخل وخارج س��ورية، ال��دور اس��تيعاب ه��ذه له��ذه إذ ال يمك��ن األع��داد الكبيرة«، ويضي��ف »تتوزع معظم دور رعاي��ة األيتام الس��وريين من المناطق المح��ررة ف��ي الم��دن التركي��ة الحدودي��ة كغ��ازي عنتاب وكل��س والريحاني��ة، ومنها )دار الس��الم( و)أنت أملي( و)ألفة( وغيرها، وتتواجد بعضها في ريف حلب وإدلب ودرعا والس��احل«. ويتابع« مع تزايد أعداد األيتام هناك حاجة ملحة لتنشيط عمل الجمعيات الخيرية المحلي��ة والدولية التي تعنى بهم، فالكثي��رون ال يحصل��ون على م��كان داخل عن��د أو مش��ردين ويبق��ون األيت��ام، دور أقاربه��م، وفي معظ��م األحيان ال يحصلون عل��ى العناية والتعلي��م الذي يس��تحقونه، هن��اك أيض��ا حاجة كبيرة إلنش��اء منظومة موح��دة لرعاي��ة ودعم األيتام الس��وريين، فمعظ��م ال��دور الت��ي تفتت��ح حالي��ا تعمل بش��كل فردي وتبحث عن التبرعات والدعم بشكل مس��تقل، مما يضطرها التباع مزاج وتوجه��ات المتبرعين لها، والذين يتحكمون في المناهج الدراس��ية والتربوي��ة المتبعة

في هذه الدور«. ف��ي الس��ياق، أعل��ن رئيس جمعية الش��ام لرعاي��ة األيتام في مدينة غ��ازي عنتاب، أن الجمعي��ة تمكنت من الوص��ول إلى 62 ألف يتيم س��وري بين تركيا والداخل الس��وري، وأعلن عن ني��ة الجمعية افتتاح دور لرعاية األيت��ام في الم��دن الس��ورية وتمويلها من

خالل جمعيات المجتمع المدني. في س��ياق آخر، تس��عى عدد من الجمعيات والمؤسس��ات الخيرية إل��ى كفالة أكبر عدد م��ن األيت��ام، وتبع��ا للكام��ل »يص��ل عدد األطفال المكفولين حت��ى بداية 2015 في مدين��ة حلب إلى 1500 يتيم، ونس��عى إلى زيادة ه��ذه األعداد، والوص��ول إلى األربعة آالف م��ع بداية العام الق��ادم، وتأتي أهمية المش��روع من ع��دم الحاجة إلى إنش��اء دور لأليت��ام وتوظيف ك��وادر تربوية كثيرة لها، وهي تس��تهدف األطف��ال الذين يعيش��ون عند ذويهم، ويتميز المشروع بإبقاء األيتام ف��ي محيطهم الطبيعي مع أس��رهم وعدم نقلهم إل��ى دار األيت��ام، وبالتالي تجنيبهم ع��ن بعي��دا لوجوده��م الس��لبية اآلث��ار أسرهم«، ويوضح »أساس هذه الكفالة هو

تقديم مبلغ من المال يخصص للمصاريف والمتابع��ة الصحي��ة والرعاي��ة الش��هرية التربوية لليتيم حتى يبلغ ال 18 من العمر، وتشترط متابعة الطفل لتحصيله الدراسي

طوال هذه الفترة«. ويش��ير أحد المش��اركين في حمالت كفالة األيت��ام، األس��تاذ خال��د عب��د ال��رزاق، إلى أن القائمي��ن يعمل��ون بش��كل حثي��ث على متابعة وضع األيت��ام، لضمان صرف المبلغ الذي يق��در بحوال��ي 50 دوالرا على اليتيم حص��را، نح��رص أيضا على اختي��ار المعيل المناس��ب في حال عدم وجود األم، ونسعى ف��ي المرحل��ة المقبل��ة إلى توظي��ف كوادر لمتابعة الحالة النفسية لألطفال الذين تتم إعالتهم«، ويضيف نهدف على المدى البعيد إلى »مكافحة ظاهرة عمالة األطفال األيتام وتجنيبهم االنس��ياق إلى التجنيد والعسكرة ف��ي أعم��ار صغي��رة، كذل��ك حمايتهم من االنحراف الفكري والسلوكي، وبناء القدرات والمه��ارات لديه��م وتطويره��ا، وتخفيض نسبة األمية وزيادة الحاصلين على الشهادة الثانوي��ة ومس��اعدتهم ف��ي الحصول على

فرص الدراسة الجامعية«. من جهته، يروي عبد الغني »لسوريتنا« أنه »بات مس��ؤوال عن س��بعة أطف��ال، 3 منهم أطفاله، و2 أطفال أخيه الذي استشهد خالل عمليات القصف، و2 أطفال أخته التي فقدت زوجها«، ويضيف »أعم��ل ببيع الخضار، وال أجني الم��ال الكافي لتأمين الطعام للجميع، كان البد أن يعمل 3 ثالثة من األطفال معي حتى نرفع الدخل المادي لألسرة، إذ لم تنفع جميع محاوالتي في الحصول على المعونات المادي��ة لألطف��ال األيتام، ول��م نجني أكثر

من سلة غذائية شهرية«. أما السيدة عائشة خضر فتروي »لسوريتنا«: »ذات يوم بعد خروجي من عملي في مدينة الالذقي��ة، وج��دت بع��ض الرجال والنس��اء المتجمعين حول طفلين، طفل في العاشرة م��ن العم��ر وأخته ذات الس��تة أع��وام، كان الطف��الن يطلب��ون م��ن الم��ارة أن يج��دوا له��م عمال«، وتضي��ف »اصطحبت الطفلين معي خوف��ا عليه��م كونه��م ال يملكون أي مأوى، وتبي��ن أنهما يتيم��ا األب، وأن أمهم تزوجت أح��د المقاتلين ولم يعودوا يعرفون عنه��ا ش��يئا، وأنهم��ا بقيا عن��د عمهم لمدة س��نة، وكان��وا يعيش��ون ظروف��ا معيش��ية صعبة، فقام عمهم بإرس��الهم وحدهم إلى الالذقية، وطلب منه��م أن يبحثوا عن عمل ما، اس��تطعت بعد عدة أشهر الحصول لهم

على مكان في دور األيتام«. إل��ى ذل��ك، تش��ير الس��يدة عصمت )اس��م مستعار( وهي مرشدة نفسية في إحدى دور األيت��ام إلى »وجود اختالفات في السياس��ة التربوي��ة المتبعة بين هذه ال��دور، فالكثير منها تتجه إلى التش��دد الدين��ي، فيما تركز أخرى على دمج األطفال بالمجتمع التركي، م��ع هذا يع��د ه��ؤالء األطف��ال محظوظين مقارن��ة م��ع أقرانهم مم��ن لم يج��دوا دارا

تستقبلهم«. وتضيف عصمت »معظ��م األطفال يعانون أعباء نفس��ية، فأحالم الع��ودة إلى الماضي تتملك عقول معظم األطفال الذين تعاملت معهم، ويعبر هذا عن رغبتهم في استعادة خس��اراتهم التي لم يدركوها بعد، كاألب أو األم أو المنزل أو األخوة، مشاهد الماضي ال تفارق مخيلتهم، ويقوم الكثير منهم برسم رس��وم تعبر عن العائلة أو المنزل«، وتتابع »يعاني عدد م��ن األطفال العديد األعراض والمش��اكل النفسية، كتأخر تطور قدراتهم العقلية والجس��دية، وأحيانا من الكوابيس والهلوس��ات، وهو ما ندع��وه بأعراض بعد

الصدمة«. م��ن جهت��ه، يش��ير الطبيب النفس��ي ماجد قاس��مو إل��ى أن »معظ��م اليتام��ى الذي��ن معرض��ون األيت��ام دور ف��ي يعيش��ون الضطرابات سلوكية متعددة، أهمها العدائية وعدم التعاون والمخادعة واضطرابات النوم والقيام بحركات ذات نمط ثابت، إضافة إلى اضطراب��ات وجداني��ة كاالكتئاب والش��عور والتوت��ر واألوه��ام واله��الوس بالنق��ص والقل��ق، وجميع هذه اإلضراب��ات طبيعية« ويضي��ف أن »هن��اك أهمية كبي��رة لتوفير األنش��طة الكافية في دور األيتام للتخفيف من ش��دة هذه االضطرابات عن��د األطفال، وزيادة عدد المرشدين النفسيين المؤهلين للتعام��ل مع الصعوبات التي يواجهها هؤالء

األطفال«. ويشدد الشيخ عبد الباسط الخير في حديثه »لس��وريتنا« على أن »الش��ريعة اإلسالمية اهلل وأن اليتي��م، حماي��ة عل��ى حريص��ة تعال��ى أوصى باالهتمام ب��ه ورعايته وحذر في كتابه الكريم م��ن إيذائه«، ويضيف أن »حقوق اليتامى على المجتمع تبعا للشريعة اإلس��المية تش��مل حق الحضان��ة والتربية والنفقة واإلرث، كما يوصي اإلسالم بإكرام اليتي��م وحس��ن إدارة أموال��ه حت��ى يبل��غ،

ويعظم اإلسالم ثواب كفالة اليتيم«.

اأيتام �شوريا بني حتكم الأقارب واأجندة املتربعني

خلفت عمليات القصف واالقتتال في س��وريا مئات آالف الضحايا، الكثيرون منه��م كانوا آب��اء وأمهات، ارتقوا إلى الس��ماء وبق��ي أطفالهم يعاركون ظروفا معيش��ية قاسية، ليعانوا التش��رد والنزوح والفقر ويحاطون بالكثير

من المخاطر التي ال يستطيعون مواجهتها بعد. وتقدر الشبكة السورية لحقوق اإلنسان أن أعداد اليتامى في سوريا، تصل إل��ى 22 ألف و846 يتيم فقدوا أحد أبويه��م، وأن %80 منهم أيتام األب،

و%20 أيتام األم.

9

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

تقا

قيتح

دير الزور - شباط 2015 | عدسة شاب ديري

سوريتنا - ليلى الظاهر"ضاقت، فلما اس��تحكمت حلقاته��ا" يردد أبو فجر الش��طر األول م��ن البيت الش��هير، مقرا بالضي��ق ال��ذي يعانيه أهل��ه في دي��ر الزور المحاص��رة، متمني��ا أن ي��ردد "فرج��ت وكنت أظنها ال تفرج" بعد تحقق أمنيته بفك الحصار عنها. دي��ر الزور وتحديدا القس��م التابع منها للنظ��ام، يقع اليوم تحت أس��ر س��لطة أخرى أشد فتكا من النظام.. الجوع.. بعد حصار دام

شهرين فقط.. بدأت دير الزور تجوع.. أبو فج��ر المقات��ل - الذي يرف��ض التصريح باس��مه ألن��ه ال يريد االس��تغناء عن رأس��ه - يكتف��ي بالدعاء ألهله بالف��رج، محاوال تجنب التفكي��ر أكثر ف��ي التناقض ال��ذي يقع فيه، حال��ه كحال المئات من أبن��اء دير الزور الذين يقاتل��ون تحت راية فصي��ل يخنق ذويهم في الش��ق المحتل من المدينة.. والدته التزال مع ثالثة من أخوت��ه في منطقة القصور يتحدث عن الحص��ار وكأن��ه أحكم على من��زل ذويه قبل أن يتس��ع ليش��مل ما تبقى م��ن المدينة "بدأ التضييق على المدينة منذ إحكام داعش قبضتها على الريف المحرر، وبدأت محاوالتها لمنع دخول النس��اء إل��ى المدين��ة بحجة أنها أرض كف��ر محرم��ة على نس��اء المس��لمين، م��ن الطلب��ة لمن��ع مح��اوالت تبعته��ا ث��م متابع��ة تعليمهم بعد تكفي��ر كل من يرتبط بالمنظومة التعليمية التابعة للنظام، ولكنها وم��ع بداية العام الحالي ب��دأت بخنق المدينة

فمنعت دخول األهالي والبضائع. ويضيف أبو فجر: "كان حصار داعش للمدينة حص��ارا محكم��ا للغاي��ة، فش��لت العديد من محاوالت اختراقه من قبل المدنيين، وقس��م

مم��ن تج��رأ عل��ى المحاول��ة قام��ت داع��ش باالستيالء على س��يارته، كما قامت منذ أيام بإحراق إحدى الشاحنات التي حاولت الدخول، واعتق��ال العديد من المواطنين بتهم محاولة

تهريب المحروقات أو الطحين".

النظام ير�شل الأغذية الفا�شدة للجوعى يف دير الزور

حاول��ت س��وريتنا البح��ث في طريق��ة تعامل النظام م��ع الحصار، بالتواصل مع العديد من األهال��ي وتم التأكد من توري��د النظام دفعة م��ن الم��واد الغذائي��ة ع��ن طري��ق الطيران، ولكن لم تكتمل فرحة األهالي بهذه المعونة العاجل��ة لس��ببين أولهم��ا أن س��عر الكرتونة الواحدة بلغ 4000 ليرة سورية، وثانيهما أن ال� 4000 ذهبت هباء منثورا ألن المواد الغذائية م��ن فول وحم��ص ومرتدي��ال كان��ت منتهية الصالحية، كما عمد النظام مؤخرا إلى إغالق جميع المعابر المائية ومصادرة السفن ووضع أس��الك شائكة على معبر مشفى القلب ومنع

الخروج والدخول إلى المدينة بشكل نهائي. س��بب الحصار أزمة إنسانية تسارعت بشكل كبير في المدينة ألن س��كانها يعانون أساسا من ظروف معيش��ية صعبة قبل الحصار، زاد على ذلك انقطاع الرواتب بالنس��بة لش��ريحة واس��عة من الموظفين، بس��بب توقف خدمة االنترن��ت بع��د قي��ام داع��ش بقط��ع الكب��ل الضوئي ومنع ورش��ات الصيانة من إصالحه، "خال��دة ع" س��يدة أربعيني��ة م��ن دي��ر الزور، أوضحت لن��ا ذلك، بعد أن تمكن��ت مؤخرا من

الفرار من المدينة المحاصرة. وصف��ت الوضع في المدينة بالمؤلم واعتبرت

أنها نجت بنفس��ها من الموت الذي تراه قريبا، تلعن خالدة النظ��ام، وتلعن داعش وال تترك أح��دا م��ن مس��ؤولي المعارضة مم��ن تعرف أس��ماءهم دون أن تتناول��ه بالس��باب كلم��ا تذك��رت الطريق بي��ن دير ال��زور والميادين، والرع��ب ال��ذي لح��ق به��ا بينهما، "بي��ن دير ال��زور الميادين 45 كيلو مت��ر ال تحتاج ألكثر م��ن نص��ف س��اعة بالس��يارة، لكنن��ا احتجنا ألكثر من 11 س��اعة لقطعه��ا، كنا نهرب من داعش ونهرب من النظام ونتوغل أكثر فأكثر في الب��راري في طريق مقف��رة خالية إال من

سيارتنا التي امتألت بالخوف. داعش س��وف تخنق المدينة، ولن يلتفت إلينا العال��م، وس��يكتفي الن��اس بع��رض صورنا على الشاش��ات والبكاء علينا، وربما الدعاء لنا

بالخالص الذي ال شكل له إال الموت". اخت��ارت خال��دة الريف ألن س��بل العيش فيه في ح��ال الحصار أكب��ر من س��بل الحياة في المدين��ة، "في الري��ف هناك أوراق األش��جار يمك��ن أن تؤكل إن جاعت الناس، في المدينة

البيتون ال يؤكل".

داع�ص تغطي ف�شلها الع�شكري بالنتقام من الأهايل

وبالعودة إلى سياس��ة داعش تجاه أهالي دير ال��زور فإن العديد من الناش��طين ي��رون أنها تعبر عن رغبة داع��ش باالنتقام من المدينة الت��ي ل��م يش��كل أهله��ا حاضن��ة اجتماعية للتنظيم كما حدث في مدينة الرقة المجاورة، وتغطية لفش��لها في اقتحام مطار دير الزور

وفي تحقيق أي نصر يذكر على النظام.

النظام مينع الذهاب وداع�ص متنع الإيابودير الزور تتاأرجح بينهما

10

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

فمل

على مش��ارف العام الخامس لثورة الكرامة نجح نظام األس��د ف��ي أمرين، أولهما تحوي��ل العنف المقنن الذي مارس��ه تاريخيا إلى عنف عش��وائي أقرب للعبث، حتى ارتبطت صورة سوريا باألشالء والقتلى والدماء والدمار والمشردين، وتفكك الكتل المتجانس��ة، ومزيد من اإلره��اب والفوضى وقتل الهوي��ة الوطنية، كما نجح في التخلي عن الس��يادة الس��ورية تماما لصالح االحتالل اإليراني المباشر، وفشل في قمع أو كسر إرادة السوريين وإخضاعهم، فالحرب مستمرة وبشائر النصر تهل من

الجبهتين الجنوبية والشمالية، ومن صمود الجبهات األخرى. إال أن طول أمد الحرب واألزمة االقتصادية واالجتماعية الخانقة في الداخل السوري، وغياب األمل بمس��تقبل أفضل دفع بالكثير من السوريين على اختالف توجهاتهم ووالءاتهم، للهرب واللجوء إلى أوروبا أرض األحالم، حس��ب تعبير كثيرين، يقابله م��ن الجانب اآلخر حاج��ة بعض دول االتحاد األوروبي للعمال��ة واألكاديميين من فئة الش��باب لرفد اقتصاداته��ا القوية، ففي الحالة األلماني��ة مثال أدى االنتعاش االقتصادي في روسيا، إلى عودة عدد كبير من الكوادر الروسية العاملة في ألمانيا إل��ى بلدهم، ولم تجد ألمانيا أمامها إال بالد الربيع العربي كخزان للعمالة الجيدة

والرخيصة نسبيا.

لي��س المقصود بالالجئ س��مة اللج��وء التي تقدمها الدول األم��م المتحدة لتقنين الوجود السوري في الدول المضيفة، وهذه السمة ال تعط��ي آثارا قانونية بالتقادم لالجئ، بل إنها أخفقت في تأمين الحد األدنى من المعيش��ة والحماي��ة لحامليها، كحال الالجئين في لبنان واألردن، ب��ل المقص��ود طالب��و اللج��وء إلى أوروبا وأمريكا بقصد االس��تقرار، والحصول

على أوراق البلد المضيف. نصت الم��ادة 14 من اإلعالن العالمي لحقوق اإلنس��ان بصراح��ة على حق كل ف��رد في أن يلج��أ إلى بالد أخ��رى أو يح��اول االلتجاء إليها هربا من االضطه��اد وال ينتفع من هذا الحق ف��ي المحاكم��ات المس��تندة إل��ى جرائم غير سياس��ية، أو أعمال مخالفة ألغراض ومبادئ األم��م المتحدة، إال أن اللجوء مازال ينظر إليه م��ن قبل العديد م��ن دول العال��م وخصوصا دول��ة الالجئ التي ف��ر منها إل��ى دولة أخرى قبلته أو س��اعدته على اللجوء، على أنه عمل غير ودي، وتنظر إليه بشك وريبة ويفسر في

بعض األحيان على أنه عمل عدائي. والالجئ حس��ب اتفاقية األم��م المتحدة التي وقع��ت عليها أكثر م��ن 130 دولة في جنيف، ه��و الش��خص الذي لدي��ه مب��ررات أن يكون خائفا بس��بب االضطهاد الذي يتعرض له في بلده ألسباب قائمة على »الجنس، أو القومية، أو نتيج��ة اتجاه سياس��ي أو أيدلوجية معينة، أو اعتن��اق دين أو مذهب معي��ن«، ومن أهم أحكام االتفاقي��ة المذكورة الم��ادة 33 والتي نص��ت على منع ال��دول المتعاقدة من طرد أو ترحي��ل الجئ إل��ى حدود أراض��ي دولة تكون حيات��ه أو حريته مهددة بالخطر فيها بس��بب عرقه أو ديانته أو جنسيته أو آرائه السياسية أو انتمائ��ه إل��ى فئة اجتماعي��ة معينة، إال أنه ليس لالجئ أن يتمسك باالنتفاع بهذا الحكم عند توفر أس��باب جدية العتب��اره خطرا على أمن الدولة الموجود فيها، أو شكل خطرا على ه��ذه الدول��ة، أو بس��بب صدور حك��م نهائي

ضده في جناية أو جنحة بالغة الخطورة.

اتفاقية دبلنعل��ى أثر تدفق أعداد كبيرة من الالجئين غير الش��رعيين إلى أوروبا نتيج��ة لتصاعد العنف في أفريقيا والشرق األوسط والعراق تحديدا، ولتحدي��د أطر قانونية لطالب��ي اللجوء وقعت ال��دول األوروبية من داخ��ل االتحاد األوروبي

وخارجه ع��ام 2003 اتفاقية دبل��ن أو ما بات يعرف »بمنطقة دبلن« والدول الموقعة على هذه االتفاقية هي »النمسا، بلجيكا، قبرص، فنلن��دا، إس��تونيا، التش��يكية، الجمهوري��ة فرنس��ا، ألمانيا، اليونان، هنغاريا، أيس��لندا، إيرلن��دا، إيطاليا، التفيا، ليتوانيا، لكس��مبرغ، مالطة، هولن��دا، النرويج، بولن��دا، البرتغال، إس��بانيا، بريطاني��ا، س��لوفاكيا، س��لوفينيا،

السويد، الدانمارك وايسلندا«. المس��ؤولة الدول��ة تح��دد دبل��ن واتفاقي��ة ع��ن النظر في طل��ب لجوء أح��د رعايا الدول األجنبي��ة عن طريق بصم��ة الكترونية تؤخذ ف��ي إحدى الدول المذك��ورة آنفا، إال أنه يجوز ألي دول��ة عضو النظر ف��ي طلب لجوء مقدم من أحد رعايا دول��ة أجنبية حتى وإن لم تكن هي الدولة المسؤولة عن ذلك بحسب معايير ه��ذه االتفاقي��ة، إذا تبين له��ا أن حالة طالب اللج��وء اس��تثنائية أو ذات معايي��ر انس��انية خاص��ة، أي أن��ه يحق ألي دولة عضو دراس��ة طلب لجوء لشخص يملك بصمة لجوء وطلب لجوء س��ابق في دولة عضو أخرى، إال أن هذا

االستثناء يطبق على نطاق ضيق جدا. فالمبدأ األساس��ي هو أن البلد المس��ؤول عن دخول طال��ب اللجوء في االتحاد األوروبي هو المس��ؤول عن دراس��ة طل��ب لج��وؤه، إال أنه إذا كان طال��ب اللجوء قاص��را أي دون الثامنة عشر من العمر وغير مصحوب بأحد من أفراد أس��رته البالغين، وأحد أفراد أس��رته البالغين متواجد بش��كل قانوني في دولة عضو أخرى تصبح تلك الدولة التي فيها أحد أفراد أسرته هي المس��ؤولة عن النظر ف��ي طلب لجوئه، وغالبا ما تتغاضى الدول األطراف عن ش��رط التواج��د القانون��ي ألح��د أف��راد األس��رة إذا يكف��ي أن يكون أحد البالغين قد تقدم بطلب لج��وء إلى أحد الدول األط��راف حتى يتم جمع

الملفين ودراستهما سويا. اتفاقي��ة دبل��ن المقص��ودة ف��ي والبصم��ة تشمل البصمات المأخوذة في السفارات حول العال��م، فق��د يدخ��ل الالجئ إلى إح��دى دول الدبل��ن بطريقة قانونية عبر تأش��يرة دخول للدراسة أو الس��ياحة، ثم يتقدم بطلب لجوء بع��د وصول��ه، وإذا كان طال��ب اللج��وء يملك أكث��ر من إقام��ة أو تأش��يرة دخ��ول في دول اعضاء متعددة، فالدول��ة التي منحته االقامة أو تأش��يرة الدخ��ول األط��ول ه��ي س��تكون

المسؤولة عن طلب لجوئه.

أم��ا إذا طال��ب اللجوء يمل��ك إقام��ة منتهية، منذ أقل من س��نتين أو يملك تأش��يرة دخول منتهية منذ أقل من س��تة أشهر ومكنته وقت نفاذها من دخول أراض��ي دولة عضو ما وإذا لم يغ��ادر أراض��ي الدول األعضاء فس��تكون الدولة المس��ؤولة عن لجوئه هي الدولة التي

منحته تلك االقامة أو تلك التأشيرة. وفي حال أن طالب اللجوء يملك إقامة منتهية منذ أكثر من س��نتين أو يملك تأش��يرة دخول منتهي��ة منذ أكث��ر من 6 أش��هر ومكنته وقت نفاذه��ا م��ن دخ��ول أراض��ي دول��ة عضو ما وحي��ث أنه لم يغ��ادر أراضي ال��دول األعضاء فس��تكون أي دول��ة عض��و يقدم فيه��ا طلبه هي المس��ؤولة عن النظر ف��ي طلب لجوئه، وهذا يش��مل أيضا طالب اللجوء الذي يختفي داخل منطق��ة دول اتفاقيه دبل��ن لمدة أكثر من سنتين بعد انتهاء تاريخ إقامته الممنوحة له لغرض دراس��ة طلب لجوئ��ه تكون مدتها على األغلب سنة واحدة فهو يستطيع تقديم

اللجوء في دولة عضو أخرى.. وإذا ثب��ت أن طال��ب اللجوء دخ��ل دولة عضو أخرى بصورة غير قانونية دون أن يقدم طلب اللج��وء فيها قب��ل دخوله ف��ي الدولة العضو الت��ي قدم فيها طلب لجوئه تكون تلك الدولة العض��و التي دخله��ا أوال هي المس��ؤولة عن النظ��ر في لجوئه وتس��قط تلك المس��ؤولية إذا مرت فترة 12 شهر من تاريخ ذلك الدخول غي��ر القانوني للحدود، وإذا كان طالب اللجوء تق��دم بطل��ب لجوئه ف��ي المنطق��ة الدولية داخل المطار »الترانزي��ت« تكون تلك الدولة العض��و هي المس��ؤولة عن طل��ب لجوئه إال إذا كان��ت دولة عضو أخرى ه��ي التي منحته تأش��يرة الدخول التي مكنته م��ن دخول ذلك الترانزي��ت عنده��ا س��تكون الدول��ة المانحة

للتأشيرة هي المسؤولة عن لجوئه. كما تس��تثني االتفاقية أفراد األس��رة الواحدة م��ن قانون البصمة على اعتب��ار أنه ال يمكن فصل أف��راد أس��رة واح��دة اس��تنادا لمعايير إنس��انية وثقافي��ة وتكون الدولة المس��ؤولة عن النظر في لجوئهم هي الدولة المس��ؤولة ع��ن النظر في لج��وء العدد األكب��ر من أفراد تلك األسرة فإن كان عددهم متساوي، تكون الدولة المس��ؤولة عن النظر في لجوئهم هي الدولة المسؤولة عن النظر في لجوء أكبرهم

سنا »أي األب أو األم«.

طالبو اللجوء يف اأوربا حتت مظلة اتفاقية دبلن نعيم اليماني

11

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

تلقي ت�شتم »ن�شر اهلل«، و»العبود« متعاطف و»الطويل« ي�شاركه احلزن عامر محمد

ديا مي

هيك رح ن�شمع»الدائرة« برنامج حواري سياسي اجتماعي، يه��دف إلى تناول القضاي��ا المؤثرة على الس��وريين بش��كل عميق. م��ن خالل تناول القضية ف��ي عمقها وتداعياتها وص��وال إل��ى الالوع��ي الجمع��ي في بالعقي��دة تتعل��ق الت��ي األم��ور والقناع��ات مث��ال. تقديم »س��فيان خليل« كل سبت الساعة السادسة

مساء على راديو ألوان.

• • •»ودي��ع ومطيع« سلس��لة إذاعية ناق��دة، تقدم على شكل مسلسل يعيش فيها شخصان سوريان مواقف ع��دة في البالد اليوم، يعده ويقدمه »وائل وعادل«،

الخميس التاسعة مساء على نسائم سوريا.

• • •»عامودك��ي« برنام��ج حواري يعن��ى بالقضايا الس��ورية الكردية عبر اس��تضافة عدة شخصيات سياسية وإعالمية م��ن تقديم »س��مير س��فوك«، يب��ث األحد عند الس��ابعة

والنصف مساء عبر راديو »آرتا«.

هيك �شمعنانعم، نحن معجبون بأس��لوب وصوت وتقديم »ماجد عبد الهادي«، عبر الجزيرة في تقارير عرضها عن سوريا، لكن إعجابنا قد ال يكون شيئا أمام إعجاب المعلق في قناة

»أورينت نيوز« »س��ليمان عبد المولى«، فهو يكاد يكون قد نس��ي ذاته من فرط الحب، فيقلد في األسلوب والتلوين، ولو كان بإمكانه لقلد الصوت، فرط الحب والتأثر يبدو جليا حين يقول » تلك البطولههة« الكثي��ر من حرف الهاء المصطنع في الطريق إلى عبد الهادي، ينتج

عن الضغط على الحنجرة وعلى آذاننا. • • •

إلى الس��ادة في راديو »روزنة«، اس��تمعنا إلى برنامج »اطلع معي بالتكس��ي« كي نكون في قلب دمش��ق، والحظنا أنكم »تشفرون«

الش��تائم في البرنام��ج العفوي وهذا جيد، لكن هال تفضلتم واس��تخدمتم برنامجا لتغيي��ر الص��وت كي تحموا س��ائق التكس��ي الذي تس��جلون له م��ن دون أن يعلم، ستؤذينا الشتيمة، ولكنها ليست أكثر أذية من فكرة اعتقال رجل ظن أنه يتحدث مع

راكب وليس مع صحفي، بالمناسبة البرنامج مسروق. • • •

األخ��وة ف��ي راديو »أن��ا« الحظن��ا أن أرقام مرات االس��تماع إل��ى برامجك��م على موقع soundcloud الذي ترفعون عليه برامجكم ال تتعدى 2، 4، 7، 12، 25، و40 في أحس��ن األحوال، افعلوا شيئا اذهبوا يمينا أو شماال، غيروا الموسيقى ارفعوا الراتب، فأي هاو من

الممكن أن يحقق نسب استماع أعلى وبال تمويل.

»كم أنا حزين.. كم أنا حزين حتى حدود الوجع. أن أش��تم، ومن أين؟ من قناة تالقي الس��ورية! كم كنت أتمنى أن أغمض عيني وحواس��ي

وال أصدق. شكرا دمشق.. لقد أوجعتني، وجدا، وحتى حدود البكاء«به��ذه الكلم��ات القليلة -الت��ي ال هي نثر وال هي ش��عر- عبر صاحب نظرية »خلصت« رفيق نصر اهلل، عما يجول في فؤاده بعد أن س��مع أن قن��اة تالقي -التي دخلت غينس- قد ش��تمته جه��ارا نهارا في أحد برامجها السياسية، وبعد الحزن المبين أعاله، شكر المحلل السياسي الحزين زميله »خالد العبود« الذي استنكر شتيمة المدرسة اإلعالمية التحليلة عبر قناة »وطنية«، فيما ش��ارك عارف الطويل كل البوستات الت��ي كان يتباكى بها آخر المش��تومين، محاوال الدف��اع عن »البطل« الذي رمي بسهم من نار في القلب، فأصابه وأرداه، فيما كان جمهور الطوي��ل على الفيس ب��وك، يرك��ب الموجة الجديدة ويش��تم تالقي ويعدد مآثر نصر اهلل التي »حمت سوريا« والشكر كل الشكر للمولى. س��ريعا ردت »تالقي« ببيان من س��ت نقاط، قالت في��ه إنها ال يمكن أن تس��يئ ل��� »القام��ات الوطنية والقومي��ة والعربية« وأنه��ا أيضا ال تس��تطيع أن »تنكر صمودهم في األزمة التي تعرضت وتتعرض لها س��ورية« والمقصود هنا »نصر اهلل« المفج��وع، لكن البيان لم يلقى تجاوبا من »الجمهور« المتعط��ش للقامة »الوطنية« والراغب بالثأر، فصب الش��تائم على القن��اة وبرنامجها الجديد »قيد اإلرس��ال« الذي ش��تم فيه نصر اهلل، وكل الش��كوك تحوم حول بس��ام أبو عبد اهلل، الذي كان ضيف الحلقة المذك��ورة من البرنامج، بينما لم ترفع القناة حتى الس��اعة الحلقة على اليوتوب، ولم نعرف بأي لفظ تماما شتمت

»القامة«. نصر اهلل هدد بشكل واضح بالرد على تالقي، وقال في بوست بكائي ثان »س��يكون لي رد في األربع والعشرين ساعة بما يليق وكرامتي« لكن الحزن العميق للرفيق، هو في أنه ممنوع من الظهور على القناة مع ش��قيقاتها اإلخبارية والفضائية وس��ما والدنيا، فنصر اهلل لمن ال يعل��م، منع من الظهور على إع��الم النظام منذ أطل��ق نظريته التي هزت العال��م، »خلصت« ثم اتبعها ب�«خلصت وفش��لت«، والمتعاطف األول معه »خالد العبود«، هو األخر يطاله ذات المنع من الظهور على

ذات القن��وات، م��ع اختالف األس��باب، فالثاني ممنوع ألن��ه على خالف ش��خصي مع »عمران الزعبي« وزير االعالم لدى النظام، فكانت أولى

قرارته منع العبود من التحليل. لك��ن الالف��ت هنا هو تعاط��ف »العبود« م��ع »نص��ر اهلل«، فرغم أن الس��بب قد يكون واضحا وال يحتاج لتفس��ير من باب أن »لحم الكالب يش��د بالملوخي��ة« إال أن االس��تغراب يأتي من عالق��ة الرجلين، التي تع��ود إل��ى ما قبل الثورة في س��وريا، إذ تعود العالق��ة التعليمية إلى وقت كان فيه العبود يعتبر نصر اهلل معلما له في التحليل السياسي، حين لم تكن الشاش��ات قد أظهرت��ه، كل االحترام والتبجيل والتقدير كان العبود يظهره لنصر اهلل، حتى أتت الس��اعة التي بات فيها العبود يحمل الس��يجار الكوبي -يحمل ألن العبود ال يدخن إنما يحمله فقط- ويلقي الس��الم ببرود على نصر اهلل في مجالس دمشق ومؤتمراتها المؤي��دة، األمر الذي أغضب نصر اهلل وجعله يتكل��م علنا عن العبود

في واحدة من هذه الجلسات معبرا، عن »حزنه« لتمرد التلميذ. بالع��ودة إل��ى الجمه��ور، ال��ذي علق عل��ى جميع الصفح��ات وفي كل المناس��بات، مادحا نصر اهلل وش��اتما من ش��تمه، فق��د اتفق الجميع مداحين وش��تامين، على أنهم لم يتابعوا ما قالت القناة، إال أن بوستا واحدا من الرفيق »رفيق«، كفاهم ليطلقوا الهجوم على اللبناني الذي صم��د وانتصر، وباع األم��ل، والكلمتان األخيرتان هن��ا، يمثالن دافعا جعل عش��رات التعليقات تخفف مص��اب نصر اهلل وتتعاطف معه ألنه فقط كان »األمل الوحيد« في »أزمة« البالد بحس��ب المعلقين، ليعلن نصر اهلل فجر السبت، وبعد ساعتين من تهديده بالرد وعلى صفحته الش��خصية: »وليس��ئ من يريد، س��يظل القلب مكانه كما القناعات، ش��كرا لكل تعاطفكم«، منهيا المعركة بما تحتاجه من تس��امح، بعد أن وصلت الضجة إلى ما يشتهي الشبيح اللبناني المنفي عن دمشق،

الذي ال يدرك أنه منفي عنها حتى لو سكن في مدينتها القديمة.

12

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

سنا

قالت أم س��عاد بش��كل واضح "ال أريد أجرة أحضر ليترين من المازوت وأجل��ب العروس وألف مبروك" بموجب الصفقة كان على أن اصطحب الع��روس إلى محل التزيين في ش��ارع المغاربة عند الس��ابعة صباحا، الي��وم الزفاف وال وقت لنضيعه، فلدي الكثير من االعمال خالل النهار، اودعت العروس لدى أم سعاد وعدت لمنزلنا مع الليترين وتكلفة الواحد 800 ليرة، المبلغ ال يبدو كبيرا أبدا إذ كانت العروس تنفق أكثر من 15 ألف ليرة في يوم مماثل. أخي هو العريس، في المنزل يكسر الحطب يجم��ع األخش��اب واألغص��ان بعد أن رف��ع الماء إلى الخزان في س��طح المنزل مس��تعدا لحمام العرس ساعدته في تكسير بعض المفروشات التي لممناه من المخيم بعضها من خشب الزان وهو بطيء االشتعال، ثم غادرت المن��زل ألخضر الحلويات الخاصة بالزف��اف، كنا قد أوصينا أبو راغب على 200 قطعة من المحالية، س��ندفع 20000 ليرة ثمن لها فتكلفة الواحدة 200 ليرة وهي بضع غرامات من السكر والبودرة التي

يقول عنها أبو رغب عندا حليب. سيتم العرس في مملكة الحصار، وهذا االسم يطلقه سكان اليرموك عل��ى الصالة الوحيدة التي ال تزال تعمل في المخيم، بإمكانك حجزها مقابل ثالث ليترات من المازوت للساعة الواحدة، وبتسع ليترات خططنا لثالث ساعات من الدبكة والرقص حول العريس حتى السادسة مساء، بدأنا بمراس��م التبلبيسة، أي نساعد العريس في ارتداء مالبسه التي حيرتنا كثيرا وكاد أيجادها أن يوقف الزفاف، اش��ترينا له قميصا جديدا وبنطاال قديما، بحثنا أليام عن قميص ال يزال مغلفا فأمي حلفت أن ال زفاف من دون هندام جيد، إال أن وجدنا في ش��ارع العروبة قميصا قال لنا بائعه إنه موضة السنة، مع أن المخيم محاصر منذ عامين لكننا لم

نناقشه في إدعائه. كما نس��تعد للزفة لنملى الدنيا صراخا وغن��اء، حين وصل خبر اغتيال ف��راس الناج��ي، برصاصة في رأس��ه رداخل منزله قت��ل الناجي الذي كان يعم��ل في اإلغاثة، الخبر منعنا من االحتفال كما كنا نخطط، فلم ن��زف العريس من المنزل باتجاه الصال��ة، غادرنا المنزل بصمت يليق بالش��هيد باتجاه "مملكة الحصار". جلب بعض الش��بان "الدربكة" وبدأ العزف والغن��اء، في الفرح حتى نغني للحصار مس��تنكرين له، وزعت العصي��ر عل��ى الحاضرين، كل مغلف يحتوي على 20 غرام من س��كر وملون وش��يئ ما ثمنه 100 ليرة، وعو تركي الصنع وال طعم له، لكنه حلو ويجب أن نكرم الضيوف، لم تكن الساعة قد وصلت إلى السادسة بع��د حين تدخل مدي��ر الصالة ليقول مخاطب��ا العريس المصمود بأن المازوت س��ينتهي بعد قليل ولن يس��تمر العرس أكث��ر، قرر العريس إنه��اء الزف��اف فواهلل لن يدف��ع المزيد م��ن المحروقات الي��وم، انتهى

العرس بهذا الشكل. تط��وع جارن��ا نصف تطوع بس��يارته كي ينقل العريس إلى عروس��ه وم��ن ثم ينقلهما معا إلى المنزل، نص��ف تطوع ألنه طلب ليترين من البنزي��ن النقي وتكلفة الليتر الواح��د 1500 ليرة، قلت ألخي دعنا نجد س��يارة تعمل على الم��ازوت لكنه رفض ألنه يريد س��يارة فخمة يوم زفاف��ه، صحيح ل��م نزينها بأي ورود، لكن العري��س يرينها قالت أمي، انطلق��ت الس��يارة بالعري��س وبي وبجارن��ا فيما بق��ي المدعوون في الشارع ولم نعتذر لهم عن هذا فهم أبناء المخيم وسيقدرون الموقف. وصل العريسان إلى المنزل، كانت أمي قد جهزت العشاء الدسم لهما، خبز حقيقي من الطيحن كلف 4000 ليرة، نصف كيلو من لحم العجل "2500 لي��رة" قلته أمي بزيت قديم وتلبلته جي��دا بالبهارات المتوفرة في المخيم، وفتحت لهما علبة من سمك الطن ثمنها 700 ليرة، وأخرى من السردين ب� 500 ليرة، وتركت علما الغرفة بعد ذلك وأمرت الجميع بالنوم فورا، لم تفعل ذلك ألنهما عريسان، بل أنهما سيشبعان الليلة

وهذا فعال مخجال لهما أمامنا. كنت أعلم أن أمي لم تذق اللحم الذي اعدته للعريسين، وكذلك فعلت م��ع الخبز، لكنها اختلس��ت لقيمات اطعمتها ألخ��ي الصغير الذي بكى وطالبه��ا بتزويجه بدال من أخي لعل��ه يأكل كل اللحم والخبز، لم يكن أخي الصغير يعلم أن العريس��ان لن يجدا ش��يئا ألكله في الصباح، لم ته��م أمي للفكرة هذه أبدا حيث كانت تتمنى لو أن والدي موجود معنا ف��ي ليلة الفرح هذه، وبكل دهاء األم، ب��دأت تدفعني للتفكير بالزواج

أيضا..

الزفاف يف الريموك ل يكلف كثريا فارس بالل - مخيم اليرموك

زفاف محمد الشبلي في مخيم اليرموك - كانون الثاني 2014 | صفحة مخيم اليرموك نيوز

�شراقب، القب�شات الل�شلكية للهرب من املوت وللتوا�شل الجتماعيإدلب - سراقب - فؤاد األحمر

"طلع��ت المروحي��ة.. طلع��ت المروحي��ة، خذوا الحذر، اللهم س��لم.. يا رب" هذه الكلمات يبثها أحد مراصد مدينة س��راقب ف��ي ريف إدلب عند كشفه خروج مروحية من إحدى مطارات النظام العس��كرية لكي يحذر الن��اس، بعد هذا التنبيه يدرك األهالي أن لديهم خمس��ة عش��رة دقيقة لك��ي يخرجوا م��ن المدين��ة باتجاه المش��اريع الزراعي��ة وه��ذه الدقائ��ق ه��ي الزم��ن ال��ذي تس��تغرقه المروحية لكي تصل المدينة لتنفذ غارتها، خمس��ة عش��رة دقيقة مليئ��ة بالرعب يس��تمر فيه��ا المرصد بإعط��اء تفاصيل وجهة المروحية والزمن المتبقي لوصولها حتى تنفذ وينفج��ر البرميل، فتتناقل األخبار عبر القبضة حول مكان س��قوط البرميل وعن الضحايا لكي

تهب الناس لإلنقاذ وإسعاف المصابين.

13

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

سنا

يف رحيل غ�شان مطر سوريتنا - هاني سعد الدين

كلنا فدائيون، الفلسطيني الثائر، الضياع، المتعة والع��ذاب، تختص��ر عناوين األف��الم اآلنفة الذكر حياة الراحل غس��ان مطر، أو أنه��ا تختصر طعم الم��رارة لفلس��طينيي المخيمات في فلس��طين، برحيل مطر تطوى صفحات منس��ية من التاريخ العرب��ي الحديث طحنت بين طياتها فلس��طينيي لبنان في مواجهة االنعزال تارة، والنظام السوري

تارة أخرى على أمل بالعودة ال شفاء منه. عرفات داوود حسن المطري المولود في يافا عام 1938 أمضى طفولته في مخيم البداوي ش��مال لبنان، على موعد مع فلس��طين بعد أشهر، حتى طالت األش��هر خمسا وسبعين عاما تقريبا، عاش مناضال في إح��دى الحركات الخاص��ة بالمقاومة الفلسطينية، زميال للزعيم الراحل ياسر عرفات، ينق��ل المعلوم��ات ألعض��اء ق��وات المقاومة في مص��ر وفلس��طين ولبن��ان واألردن، والتنس��يق

بين جميع فصائلها لمقاومة االحتالل اإلس��رائيلي، متخفيا برداء ممثل في السينما المصرية واللبنانية.

لم يكن التمثيل هدفا أو حلما عند مطر بل سعى ليكون ضابطا في جيش التحرير الفلسطيني أثناء تأسيسه في بغداد، إال أن طلبه رفض لجرم االلتزام بالقومية العربية بنهجها الناصري، وكانت التهمة »محرض« يقول مطر عن هذه الواقعة: »أثناء العدوان الثالثي على مصر قرأت خط��اب جمال عب��د الناصر الذي يدعو في��ه كل مواطن عربي لتفجير المصالح االس��رائيلية، لش��خص أمي يدعى حس��ين الصف��وري يبلغ من العم��ر ثالثين عاما، ق��ام بعدها الصفوري بتفجي��ر أنابيب البترول في مدين��ة طرابلس تأثرا بخطاب ناصر، وعندما قبض عليه، اعترف

بأنني من حرضه على التفجير«. بع��د الخالف الذي حدث بين الرئيس اللبناني كميل ش��معون، وبين جمال عبد الناصر، خطب جمال عبد الناصر، أن على كل شاب عربي مقاومة هذا االستعماري، فذهب مطر مع عدد من أصدقائه إلى س��وريا وجاءوا بش��حنة س��الح محملة على 21 بغل، ومعدات بث إذاعة محلية، وأسسوا إذاعة، أثناء تأسيسه تلك اإلذاعة تعرف على نايف حواتمة، مؤسس الجبهة الشعبية

فيما بعد، ثم اشتهرا معا وبدأت البيانات التي يكتبها »حواتمة« في االنتشار. نتيج��ة لصراع القوى اللبناني حول الوجود الفلس��طيني وافق رئيس الوزراء رش��يد كرامي، عل��ى برنام��ج ل�مطر في اإلذاعة اللبنانية باس��م »ركن فلس��طين«، عمل بعده��ا مذيعا في تلفزيون لبنان، وأوقف عن العمل على خلفية رفضه قطع اإلرسال وعدم نقل أغنية »فدائي«

لعبد الحليم حافظ. عام 1967 كلفه ياس��ر عرفات بإنش��اء ميليش��يا مس��لحة في لبنان وكان حلقة الوصل بينه وبي��ن القاهرة قب��ل مباحثات »كامب ديفيد«، حيث تم تكليفه بإبالغ عرفات ش��فهيا باجتماع »المين��ا ه��اوس«، وفي ع��ام 1982 وعلى أثر االجتياح اإلس��رائيلي لبي��روت، هرب إلى مصر متنكرا بمالبس راهب مس��يحي، ثم عاد بعد ذلك، وفي ع��ام 1985 وفي أقذر حروب النظام السوري »حرب المخيمات الفلسطينية« فقد أمه وزوجته وابنه غيفارا بفعل قصف من القوات الس��ورية، ونج��ت بناته الثالث، إذ أبلغ��ه صهره أنهن الزلن على قيد الحي��اة وأنهن موجودات عند نبيه بري، رئيس مجلس النواب فيما بعد، ثم تم إرس��الهن إلى الس��فارة المصرية التي

نقلتهن إلى القاهرة. اته��م مط��ر حافظ األس��د باس��تهداف منزله لتصفيت��ه كونه كان يق��رأ البيانات العس��كرية الفلس��طينية، بعدها غادر بيروت حامال خسارته وأحزانه متوجها إلى تونس، قبل أن يستقر في القاهرة لتبدأ ثاني محطات حياته الفنية، ففي عام 1988 قدم أحد أفضل تجاربه الفنية المسرحية، »واقدساه« التي أنتجها اتحاد الفنانين العرب الذي أسسه الفنان سعد الدين وهبة، ومث��ل فيها مجموعة من الممثلين العرب مثل: منى واصف، وعبد اإلله الس��نان، وعبد العزيز مخيون، ومحمد المنصور، ومحمود ياسين. تلك المسرحية كانت عالمة مهمة في تاريخ مطر

الفني حيث قدمت القضية الفلسطينية والشعب الرازح تحت االحتالل. في التس��عينات كانت المرارة لجيل مطر بكامله، حرب الخليج ومسلس��ل التس��ويات وابتعاد القضية الفلس��طينية عن كونه��ا محور االهتمام العربي، والظروف السياس��ية واالقتصادية لألمة خذلته كما خذلت أبناء جيله فانصرف للسينما المصرية، خاصة أن السلطة الفلسطينية بع��د أوس��لو لم تعر الثقافة والفن الفلس��طيني أدنى اهتمام، فتض��اءل الحلم واكتفى مطر بزيارة يتيمة لرام اهلل، وسط الضفة الغربية، بدعوة من وزارة الثقافة، لم ينل من فلسطين

أي شيء، غير أنه منحها الكثير ولو على صعيد الحلم. لعل أش��هر أدواره على اإلطالق دوره كضيف ش��رف في فيلم »ال تراجع وال استس��الم«، عام 2010، وال��ذي ق��دم فيه ش��خصيته الحقيقية، وقال واحدة من أش��هر العبارات في الس��ينما المصري��ة »اعمل الصح«، في ع��ام 2013 وتقديرا لتاريخه النضالي وعمله الفني الذي واكب

مسيرة الثورة الفلسطينية منذ انطالقها، تولى منصب نائب رئيس اتحاد الفنانين العرب. قبل أس��ابيع تده��ورت حالته الصحية وذك��رت تقارير إعالمية أنه مريض بالس��رطان، بينما تق��ول زوجته إنه مريض بأزمة قلبي��ة، وظهرت تقارير تفيد وفاته لك��ن زوجته نفت الخبر،

والجمعة الماضية أعلنت سفارة فلسطين في القاهرة خبر وفاته، ونعته في بيان رسمي.

ح��ول س��كان الريف المح��رر من إدل��ب جهاز الالس��لكي العس��كري )القبضة( إلى وس��يلة تجنبه��م خط��ر برامي��ل النظ��ام وصواريخه وقذائفه، وذلك من خالل التنبيهات التي تبث على ه��ذه القبضات والت��ي تعلمهم باقتراب إحدى طائرات النظام فيسرع الناس لالختباء أو للخ��روج خارج القرية محاولين الهروب من الم��وت، ويكاد ال يخلو منزل في س��راقب من ه��ذه القبضة حيث تتع��رض المدينة لقصف

شبه يومي من قبل النظام. ع��دة مراص��د تعم��ل عل��ى نق��ل تح��ركات مقات��الت النظ��ام ومروحياته ف��ي ريف إدلب وحلب وحم��اه أيضا بإبالغ الن��اس عن حركة مدفعيات النظ��ام، هذه المراصد مربوطة مع مرصد رئيسي في جبل الزاوية وهو ما يعرف ل��دى أهالي ري��ف إدلب المح��رر بمرصد درع األس��ير، وهو المصدر الرئيس��ي للمعلومات، ويتح��دث محمد وهو أحد العاملين في مرصد س��راقب عن طريقة عمله��م "يقوم المرصد الرئيس��ي بإبالغ المراصد الفرعية الموجودة في س��راقب وف��ي باقي الق��رى المحررة في إدلب بكافة المعلومات المتوفرة عن تحركات طائ��رات النظام ونحن بدورن��ا نقوم بتعميم المعلوم��ات عل��ى أهالي س��راقب عن طريق التردد العام الموجود عل��ى قبضات األهالي، وف��ي حال توفرت لدين��ا معلومات حول توجه إحدى الطائ��رات إلى ريف حل��ب نقوم بإبالغ

المراصد الموجودة في ريف حلب". ويضيف محمد متحدث��ا عن طريقة رصدهم لتح��ركات طائرات النظ��ام ومدفعياته "يقوم المرصد الرئيس��ي باخت��راق الت��رددات التي يس��تخدمها النظام في مطاراته وفي نقاطه العس��كرية، فيتمكنون من تحديد وقت إقالع الطائرات، ولكننا ال نستطيع تحديد المنطقة التي تتجه إليها الطائ��رة كون المطار يعطي لطياره إحداثيات الموقع بواس��طة ش��يفرات خاص��ة، فيلجأ المرصد الرئيس��ي إلى تحديد اتجاه سير الطائرة عن طريق مراصده البرية المنتش��رة في ع��دة مواق��ع في ري��ف إدلب، ويقوم بعدها بإبالغ جمي��ع القرى والمناطق

التي هي على خط سير الطائرة". باتت القبضات وس��يلة تواصل اجتماعي بين الناس ووس��يلة للتس��لية في بعض األحيان، فع��ن طري��ق الت��رددات العام��ة الت��ي تربط القبضة عليها يس��مع أهالي سراقب البيانات العامة وأخبار المع��ارك وحال الوضع الخدمي في المدينة كما يتواصل األهالي مع بعضهم ع��ن طريق ه��ذه القبضات في ظ��ل انقطاع االتص��االت الخليوية واألرضية ف��ي المدينة، ويق��ول مصطف��ى وه��و م��ن أبناء س��راقب "ال يمكنن��ي االس��تغناء ع��ن القبض��ة، فمن خالله��ا أتواصل مع أقربائ��ي وأصدقائي عن طري��ق ت��رددات خصصتها له��م، وفي أوقات الفراغ تكون وس��يلة تس��لية لي فأستمع إلى النقاش��ات الت��ي ت��دور بي��ن أهال��ي المدينة وأس��تمع أيضا إلى النقاش��ات التي تدور بين المقاتلين على الجبه��ات وفي بعض األحيان أحصل على ترددات تبث حوارات بين عناصر النظام الموجودين في نقاط عس��كرية قرب

سراقب". أما تاجر الحب��وب فايز فتكمن أهمية القبضة بالنس��بة ل��ه كونه يعتم��د عليها ف��ي عمله، يق��ول فاي��ز "أتواصل م��ع جمي��ع المزارعين والتجار عن طري��ق القبضة، وأجري صفقات وأش��تري محاصيل وأبيع أخرى من خالل هذه

القبضات".

14

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

�شاحب »نادي الفنون«توفيق العطري 1894 - 1958

منظمة حقوقية: 1546 قتيل يف �شوريا خلل

�شهر �شباط الفائت ياسر مرزوق

بع��د رحي��ل »أب��و خلي��ل القباني« مؤس��س المس��رح الس��وري وواضع حجر األساس فيه، أت��ى دور الرائدين »توفي��ق العطري« و«عبد الوهاب أبو السعود« في تشييد صرح المسرح الس��وري وتثبي��ت دعائم��ه، ونحتف��ي الي��وم بتوفيق العطري أحد آباء المسرح في سوريا. ولد »توفيق العطري« في مدينة دمش��ق عام 1894 في حي س��وق »س��اروجا« بإسطنبول الصغرى، كما كان يسمى في العهد العثماني ألن وجهاء دمشق وكبار تجارها كانوا يقطنون فيه، آلل العطري األس��رة الميسورة والمولعة بالمعرف��ة والعلم، والده »محي الدين بن عبد

الغني« أحد خيرة تجار دمشق ووجهائها. تلقى علومه االبتدائية والثانوية في مدرس��ة »العازارية« في دمشق، وفي المدرسة عينها أتق��ن الفرنس��ية والتركية إتقان��ا كامال كما، ب��رزت ميول��ه الفنية باك��را، حيث ب��دأ ينظم الش��عر الغنائي الخفي��ف والخواط��ر األدبية، وب��دا مولعا بف��ن جديد وغريب ع��ن المجتمع الدمش��قي بدايات القرن الماضي أال وهو فن

المسرح. كان »العط��ري« مولع��ا بحكوات��ي المقه��ى وبمس��رح خي��ال الظ��ل ال��ذي كان رائج��ا في دمش��ق، وانضم باك��را إلى فرقة م��ن الهواة كان��ت تقدم مس��رحيات مقتبس��ة ومترجمة عل��ى يظه��ر وكان دمش��ق، بيوت��ات ف��ي المس��رح المفترض بأس��ماء مس��تعارة خوفا من الئمة المجتمع ال��ذي لم يكن ينظر بعين االحترام لمهنة )المش��خصاتي( حسب التعبير

الدمشقي.ع��ام 1924 ب��دأ »العط��ري« حيات��ه العملي��ة موظف��ا ف��ي وزارة األش��غال العام��ة، كان��ت للترق��ي بواب��ة حينه��ا العام��ة الوظيف��ة االجتماعي��ة والمكان��ة الم��ادي واالس��تقرار المميزة، إال أنه وبمجرد ش��يوع خبر اش��تغاله بالتمثيل تم فصله من الوظيفة مباشرة وجاء قرار الفص��ل معلال »بم��ا أن الموظف توفيق بن محي الدين العطري يمارس التش��خيص، ولم��ا كان ه��ذا العمل عيب��ا وع��ارا، وال يليق بموظف يمث��ل هيبة الدولة، ل��ذا تقرر طرده

من الوظيفة حاال«.شكل قرار الفصل من العمل الحكومي بداية لمس��يرة العط��ري الفني��ة، حي��ث عكف على تألي��ف األعمال المس��رحية، الت��ي بلغ عددها عش��ر روايات بي��ن االقتباس عن الفرنس��ية واالقتب��اس ع��ن التاريخ العربي لع��ل أبرزها رواية »عواصف وعواطف« والتي قدمها على المس��رح ونالت استحس��انا جماهيريا واسعا، متخ��ذا من ن��ادي »الكش��اف الرياض��ي« في ش��ارع »خالد بن الوليد« وسط العاصمة مقرا

لتقديم أعماله. ع��ام 1928 ش��ارك العط��ري في ثان��ي فيلم س��ينمائي س��وري »تحت س��ماء دمشق« إلى ش��كري« »رفي��ق الراح��ل المط��رب جان��ب وغي��ره م��ن الفناني��ن الس��وريين، وبعد أقل من س��نتين في 10 كانون الثاني 1930 وافق وزي��ر الداخلية »محمد جميل األلش��ي«، على تأسيس نادي الفنون الجميلة، وقد ظل مقره ف��ي منزل »وصفي المال��ح« حتى وفاته خلف

المستشفى االيطالي.

كان ن��ادي الفن��ون الجميل��ة ش��امال لمختلف أصن��اف الفن��ون ف��كان الموس��يقي »توفيق الصباغ« رئيس فرع الموس��يقا. والتش��كيلي الرائ��د »توفيق ط��ارق« رئيس فرع الرس��م. و«توفيق العطري« رئيس فرع التمثيل والذي كان مقره بالقرب من حي »ستي زيتونة« في سوق »ساروجا« مسقط رأسه، وباتت دمشق عل��ى موعد كل خميس مع حف��ل فني كبير، يتضم��ن وصل��ة أو أكث��ر من الغن��اء للمطرب »مصطفى هالل«، وتمثيلية قصيرة، وسماع بعض األزجال والطرائف والمنوعات، كما كان الن��ادي يطرح ف��ي كل حفل��ة أوراق يانصيب عل��ى جوائز عدي��دة، وكانت أرب��اح اليانصيب

لتغطية نفقات النادي. كانت المنافس��ة بين نادي »الفنون الجميلة« ون��ادي »دار األلحان للفن��ون والتمثيل« الذي أسس��ه »عب��د الوهاب أبو الس��عود« مكس��با للجمهور الدمش��قي، ومع انتقال أبو الس��عود لباري��س وإغ��الق الن��ادي المذك��ور انضم��ت ك��وادره لنادي العطري الذي اس��تمر نش��اطه

حتى بداية األربعينات. كانت المنافس��ة بين نادي »الفنون الجميلة« ون��ادي »دار األلحان للفن��ون والتمثيل« الذي أسس��ه »عب��د الوهاب أبو الس��عود« مكس��با للجمهور الدمش��قي، ومع انتقال أبو الس��عود لباري��س وإغ��الق الن��ادي المذك��ور انضم��ت ك��وادره لنادي العطري الذي اس��تمر نش��اطه

حتى بداية األربعينات. م��ع تقدم��ه بالعم��ر تراج��ع حض��ور العطري على خش��بة المس��رح، إال أنه ل��م يتوقف عن دوره كلولب للعروض المس��رحية يشارك في تمويله��ا، ويختار نصوصها، وي��وزع أدوارها، وإلى جانب نشاطه الفني تولى اإلشراف على باب المس��ابقات واألحاجي ف��ي مجلة » الدنيا » الب��ن عم��ه »عب��د الغني العط��ري«، وبقي

يمارس دوره بجدارة حتى آخر أيام حياته. بالحدي��ث عن العط��ري البد من اإلش��ارة إلى دوره الكبي��ر في اكتش��اف موهب��ة ابن أخته »نهاد قلع��ي«، فبعد أن أكمل قلعي دراس��ته الثانوية ونال ش��هادة البكالوريا كان والده قد أحي��ل إلى التقاع��د واضطر لترك المدرس��ة، لكنه كان مولع��ا بالتمثيل، فبادر باالنتس��اب إل��ى معهد التمثي��ل بالقاهرة، وش��جعه على ذلك خاله الفنان »توفيق العطري« الذي أقنع وال��دة نه��اد أن تبيع ما تمل��ك لتأمين ما يلزم

من سفر ابنها. في اليوم األول من ش��هر كانون الثاني 1958 توفي العطري فجأة عل��ى إثر إصابته بجلطة بالدماغ، وش��يع في دمش��ق ودفن في مقبرة الباب الصغي��ر، عن عمر يناهز ثالثا وس��تين

عاما.

يطن

ن وه م

جوو

توفيق العطري مع فريق فيلم »تحت سماء دمشق« 1928

سوريتنا برسوثق��ت الش��بكة الس��ورية لحق��وق اإلنس��ان مقرها لندن مقتل 1547 ش��خصا في سوريا

خالل شهر شباط الماضي في سوريا.وأوضح��ت الش��بكة، في بي��ان له��ا أن 1251 ش��خصا قتل��وا عل��ى ي��د الق��وات الحكومية، يتوزع��ون إلى م��ا ال يقل عن 1044 ش��خصا مدني��ا، بينه��م 139 طف��ال ، كم��ا أن من بين الضحاي��ا م��ا ال يقل عن 123 ام��رأة، فيما بلغ مجم��وع الضحايا الذين قض��وا تحت التعذيب 74 ش��خصا على األقل بينهم طفل، مش��يرة إلى أنه نسبة األطفال والنساء بلغت %26 من

أعداد الضحايا المدنيين.ولفت��ت إلى أن الق��وات الحكومي��ة قتلت ما ال يق��ل عن 207 مقاتلين خالل عمليات القصف أو االش��تباك، في حين قتلت الق��وات الكردية 16 مدني��ا، بينه��م 8 أطفال، وش��خصا واحدا

قضى تحت التعذيب.وس��جلت الش��بكة مقتل 82 ش��خصا على يد الجماعات المتشددة؛ حيث قتل تنظيم داعش 34 مدنيا، بينهم طفل وش��خص واحد قضى تح��ت التعذي��ب، وما ال يقل ع��ن 10 مقاتلين أثن��اء االش��تباكات مع فصائل م��ن المعارضة المس��لحة أو عب��ر عملي��ات إع��دام ميداني��ة لألس��رى، ف��ي حي��ن قتل��ت جبه��ة النصرة 5 مدنيين بينهم شخصان قضوا تحت التعذيب، و 33 مقاتال أثناء االش��تباكات مع فصائل من المعارضة المسلحة، أو من عبر عمليات إعدام

ميدانية لألسرى.كما وثقت الش��بكة مقتل 96 شخصا على يد المعارضة المس��لحة منه��م 91 مدنيا، بينهم 23 طفال، و18 س��يدة، وش��خصا واحدا قضى تح��ت التعذي��ب، فضال عن مقت��ل 5 مقاتلين أثناء االش��تباكات بي��ن الفصائ��ل بعضها مع

بعض.وأشارت إلى مقتل 6 مدنيين، بينهم 3 سيدات على يد قوات التحالف الدولي لمكافحة تنظيم داع��ش، إضافة إلى تس��جيلها م��ا ال يقل عن 96 حادث��ة قتل أخ��رى، بينه��م 14 طفال، و9

سيدات، و16 مقاتال.

15

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

فةقا

ثجميعنا نكره لوؤي ح�شني

مراد سليمبعد حوالي ثالثة أش��هر وأسبوعين من اعتقاله، أطلق سراح لؤي حسين بكفالة نقدية بلغت خمس��ة آالف ليرة س��ورية، المبل��غ الزهيد في حياة الدمشقيين اليوم، أعاد حسين لمكتبه في الطلياني، ليغرد على الفيس بوك من جديد، ويرد مباش��رة على منتقدي نشاطه االلكتروني في فترة اعتقال��ه، بالقول إن الزيارات والمكالمات الهاتفية مس��موحة في س��جن ع��درا المركزي، ولذلك كان بإمكان الزمالء أن ينش��روا بالنيابة عنه في مواق��ع التواص��ل االجتماع��ي، وأن يوصل��وا مقاالته إلى جري��دة الحياة، ألنه لم يرد أن يغيب عن نش��اطه السياس��ي. التصريح األخير لقي، كما كل حركة يقوم بها لؤي حس��ين، س��خرية الذعة من السوريين، ونقول السوريين هنا ألن متشددي المعسكرين من مؤيدين ومعارضين، مارسا ذات االس��تهزاء من حسين والتيار منذ النش��أة األولى ل�«بناء الدولة« في

دمشق. ف��ي الحقيق��ة الجميع يكره لؤي حس��ين، وت��كاد التعليق��ات التي تطاله تظنه��ا من ذات الش��خص إذا لم تدقق في البلد ال��ذي يقيم فيه المعلق وصاحب الرأي المضاد، فال معارض يمكن أن يعيش في دمش��ق -يقول الذين ينفون عن حس��ين صفة المعارض ويعتبرونه معارضة »وطنية« أو معارض��ة »مؤي��دة«، الموال��ي ف��ي المقل��ب اآلخر ال يعترف بحس��ين كمع��ارض للنظ��ام، ألن الجميع إما ارهابيون مأج��ورون أو مرتزقة، وإما مؤيدون للنظام، فال مس��احة بين االثنين برأي هؤالء، وقد ذهب النظام في فترة مبكرة من الحراك في البالد، إلى تسريب أخبار تقول إن حسين مرتبط بتل أبيب مباش��رة، فيش��تم حس��ين مع التيار بش��كل ببغائي ال

نقدي، وكأنه بات من التقليد السياسي تكرار الفعل بال أي توقف.

الحقيق��ة أن حس��ين ال هو هذا وال ه��و ذاك، فال هو معارضة نس��تطيع الق��ول عنه��ا تقليدية في س��وريا بعد أربع س��نوات من الث��ورة، وال هو بالقط��ع م��واالة أو تيار نش��أ برعاية المخاب��رات، وصحيح أن��ه ال يطالب بإس��قاط النظام عس��كريا، لكنه أيضا ال يرحب ببقائه في س��دة الحكم ف��ي الب��الد، وصحيح أن��ه لم يغادر دمش��ق، لك��ن منذ مت��ى كان البقاء ف��ي العاصمة الس��ورية تهمة يجب أن يقتص من أح��د عليها؟ ومن غير الصحي��ح أن التيار هرول ووافق على مبادئ الح��وار التي أطلقها النظام منذ اللحظة األولى، ومن غير الصحيح أن التيار يتلقى تمويال مباشرا من المخابرات السورية، ومن غير الصحيح أنه يدعم من موسكو أو طهران، فالتيار ش��به مفلس منذ أش��هر، لك��ن في واقع بات في��ه البحث عن حل سياس��ي لم��ا تمر به البالد، تهمة بالعمالة س��واء للنظ��ام ومخابراته، أو لقوى المؤامرة الخارجية، وفي فكر بات فيه من ال يقصي اآلخر تاجر دم رخيص، لم يبقى لحسين من مساحة كبيرة للعمل أو النشاط السياسي

وال حتى الفكري، في بالد ال يريد أبناؤها صوتا مختلفا. ال تملك المعارضة دليال قاطعا بالمعنى الفكري والمادي على لؤي حسين، وي��كاد يكون ش��تمه فعال ينتقل بالعدوى بين الناش��طين والسياس��يين والصحفيي��ن، ومعظمهم يس��تقي معلوماته ع��ن تيار بن��اء الدولة مما يق��رؤه على الفي��س بوك، ويا ليته يقرأ بيانات التي��ار مثال ويفندها، بل تجده يعتمد على ما تردده ش��خصيات بارعة في الشتم والقدح، وال تجد لديه أدنى فكرة عن س��بب نقده أو موقفه س��وى جملة غريبة »إنه لؤي حس��ين يا رجل« ويبدو هذا سببا كافيا للشتم، وتستطيع أن تسوق ذلك

على كل الشخصيات القليلة المشابهة لحسين. لكن ولكي ال نغرق في الدفاع عن المعارض السوري، ففضال عن ما سبق، يرتك��ب التيار مع رئيس��ه بعض األخط��اء أحيانا والتي تنق��ل منقوصة أو في خارج س��ياقها، فعندما اعتقل حس��ين اطلق تصريح��ا أوقعه في جدل ال يقبل أن يقع فيه سياس��ي، هنا نش��ير إلى تصريح »الجيش يختلف عن النظام« غانيك عن تصريحاته السابقة عبر قناة الميادين، التي تصب في امتداح النظام السياسي في سوريا، ليعود ويطل في أول تصريحات له بعد مغ��ادرة عدرا عب��ر الميادين ذاتها، بعد أيام من فيلم »حلمهم المس��روق« الذي ش��ارك في��ه أحد أعضاء التي��ار »نائل الحريري«، ويصي��ر في متناول الش��تامين من الصحفيين والناشطين وأصحاب الصوت العالي اليوم، مادة

غنية، من جديد، لمواصلة التخوين، أو االقصاء كأضعف اإليمان.

»�شوريا« �شليم بركاتصدر ع��ن دار المدى كتاب ش��عري جديد للش��اعر الس��وري س��ليم بركات بعنوان "س��وريا"، يرثي به س��ليم ب��ركات وقائع

المأساة السورية.العمل يتألف من قصيدة واحدة طويلة.

من أجواء المجموعة:"أيها البلد. زلة على لساني.

زلة من لس��ان الماء. أم أسمع الصواب في انهيار األمكنة على أسمائها؟ بلغ الزبد ما بلغه في رئتي.

خذها الزالت من ألسنة الحرب مكتنفة بكلل الشعر ذي األوزان العويل. خذها الحرب الناعسة طوال. خذ يد الشجاع المنكوب بظلم سالحه.

اللجئون الفل�شطينيون يف امل�شرق العربي: الهوية والف�شاء واملكان

صدر حديثا عن المركز العربي لألبحاث ودراسة السياسات، ضمن سلسلة ترجمان، كتاب عنوانه الالجئون الفلس��طينيون في المش��رق العربي: الهوي��ة والفضاء والمكان، بمش��اركة مجموعة م��ن الباحثين، وتحرير آري كنودس��ن وس��اري حنف��ي، وترجمة ديم��ا الش��ريف، وتقديم جابر سليمان ومراجعته. ويتألف هذا الكتاب من 430 صفحة من القطع الكبير، وهو ترجمة للنس��خة اإلنكليزي��ة غير أن نس��خته العربي��ة المترجمة

ذات تحديثات، وإضافات، وتقديم خاص.

�شنا يازجي عن الذاكرة الإبداعية للثورة ال�شوريةنظم »هامش«، البيت

الثقافي السوري في اسطنبول، محاضرة لسنا

يازجي عن »التوثيق والذاكرة«، وذلك في مساء

يوم االثنين، 23 شباط 2015 في مركز سالت

غاالطا الثقافي باسطنبول.ف��ي يازج��ي تحدث��ت

المحاضرة عن التوثيق والذاكرة، واألرش��فة بشكل عام، وعن مشروع »الذاكرة االبداعية للثورة السورية« بشكل خاص.

يذكر أن س��نا يازجي مختصة بالتصميم الغرافيكي، خريجة كلية الفنون بجامعة دمشق عام 2012، وعملت في مبادارات ثقافية واجتماعية عدة.

مهرجان الإبداع العربيينطم فريق تجمع

السوريين في كركخان بمحافظة

هاتاي في تركيا ومدرسة سوريانا

في المدينة مهرجان اإلبداع

العربي يومي األحد واألثنين

2015 / 3 / 2 - 1لتكريم عدد من

الشعراء والكتاب السوريين الحاصلين على جوائز عربية وعالمية.

16

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

تريا

وحق

قوح

املواطنة يف الرواية العربية إعداد المحامي فارس حسان

هذه السلسلة بالتعاون مع:

الرواية بتعريفها فنا من فنون األدب القائم عل��ى س��رد نث��ري طوي��ل وحكاي��ة تعتمد الس��رد بم��ا فيه م��ن وصف وح��وار وصراع بين الش��خصيات وما ينطوي عليه ذلك من تأزم وجدل وتغذيه األحداث، كانت وما تزال الجن��س األدبي األكثر انفتاح��ا على التقاط مش��اكل الذات والواقع، والقادرة كذلك على استيعاب جميع األجناس واألنواع والخطابات األخ��رى، كم��ا أنها الجنس األدب��ي المهيمن والمفضل لدى الكثير من القراء والمثقفين

بالمقارنة مع الشعر والمسرح. وف��ي ه��ذه الزاوي��ة نبح��ث ع��ن مفه��وم ب��دأ وال��ذي القانون��ي بمعن��اه المواطن��ة بالظهور في السنوات األخيرة روائيا بشكل مباش��ر أو ضمني، من خ��الل بعض النماذج

الروائية على سبيل المثال ال الحصر. س��اق البامبو، رواية للكاتب الكويتي سعود السنعوس��ي التي تعيش إش��كاال كبيرا في موض��وع الهوية والمواطن��ة واالنفتاح على اآلخ��ر، تقدم نموذجا ع��ن مواطنة مكتملة األركان قانونيا إال أنها ممنوعة عن صاحبها بحك��م المجتمع والع��ادات والتقاليد، فبطل الرواي��ة »عيس��ى« كم��ا يطلق علي��ه أهل الكويت، ينتمي نس��با لوالده الكويتي راشد الطاروف، ويحمل الجنس��ية الكويتية، وهو أيض��ا »هوزي��ه من��دوزا« كم��ا يعرفه أهل أم��ه ف��ي الفلبي��ن التي نش��أ فيه��ا وعاش حت��ى ش��بابه، فقي��را، موزع��ا بي��ن هويته التي يع��رف، كفلبيني مس��يحي، من عائلة بسيطة، وهويته األخرى التي ال يعرف عنها شيئا ككويتي ابن أحد شهداء تحرير الكويت خالل فترة احتالل األخيرة من قبل العراق.

يقول هوزيه في بداية الرواية أنه واحد من مئات من بش��ر يولدون بصدف��ة لقاء عابر، وع��ادة ال يعرف��ون له��م أبا، س��وى أنه كان رجال أو ش��ابا خليجيا، لك��ن قدره الذي جعل م��ن أبيه رج��ال مختلفا ت��زوج األم، واضطر للتخلي عنها فقط بس��بب ضغوط المجتمع والقبيلة، هو الذي تس��بب في عودته ش��ابا

يافع��ا إلى بالد أبيه وف��اء للوعد الذي كان والده قد قطعه على نفسه.

يقدم السنعوسي هنا مثاال لتعريف المجتمع الكويتي للمواطنة التي ال ترتبط بالجنسية الممنوحة أو

المستحقة بل هي حكر على االنتماء الطبقي والقبلي في المجتمع، فمع وصول

بطل الرواية إلى مطار الكويت ووقوفه في الصف المخصص للكويتيين، يقرعه موظف الجوازات لمجرد أنه رأى مالمحه

مختلفة وينهره ويطلب منه الوقوف في صف الوافدين وحين يصل إلى الموظف

المختص ينهره الرجل مرة أخرى ألنه كويتي وال يجب أن

يقف مع الوافدين. وه��ي أخ��رى رواي��ة ف��ي

الكات��ب يتلم��س األخي��ر« »الموريس��كي األردن��ي صبحي موس��ى س��ؤال المواطنة من منظ��ور تاريخ��ي إذ يرصد ف��ي روايته أحوال المس��لمين الذين ظلوا في األندلس بعد س��قوط غرناطة، والذين اضطروا إلى التظاه��ر بدخ��ول المس��يحية بع��د صدور الكاثوليكيي��ن الملكي��ن قب��ل م��ن ق��رار إيزابي��ال وفرنان��دو بتنصي��ر كل م��ن على أرض المملك��ة، وحرق كل الكت��ب العربية ومنع ارتداء الزي العرب��ي أو التحدث باللغة

العربية أو حمل ألقاب أو أسماء عربية. مع أن مسلمي األندلس حازوا وضعا قانونيا يرقى لمس��توى المواطن��ة بمقياس عصره استنادا التفاقية تسليم غرناطة إال أن هذه المواطنة انتهكت بقرار سياسي، إذ أصبحت المواطنة ببالد األندلس على أس��اس ديني كاثوليك��ي، وب��دأت محاك��م التفتي��ش في مط��اردة كل م��ن تش��ك ف��ي كون��ه ليس مسيحيا مخلصا ليدخل إلى معاقل التعذيب ومص��ادرة األرض واألم��وال وربما مواجهة

الموت حرقا. ولعب موس��ى في هذه الرواي��ة على ثنائية الزم��ن بي��ن الحدي��ث والقديم، فق��د بدأت الرواي��ة بفص��ل في مي��دان التحرير يرصد وقائع ثورة المصريين ضد الرئيس األسبق حسني مبارك ونظامه الثان��ي كان��ون 25 ف��ي يتقاط��ع بحي��ث ،2011تاريخ األس��رة المصرية أصوله��ا م��ع الي��وم األندلس��ية الت��ي قادت ثورة ضد اإلسبان، أودى به��ا إل��ى النف��ي باتجاه المغ��رب ث��م الحلول في

مصر نهائيا. رواية »الموريسكي

األخير« أول عمل يرصد واقع

الموريسكيين وثوراتهم، ليس

من منطق رصد ظالل الحياة

السياسية على الواقع

االجتماع��ي، ولكن من خالل رص��د يوميات الواقع السياس��ي للموريس��كيين من خالل الش��خصيات الرئيس��ية التي قام��ت به، كما أنه��ا أول رواية تطالب بحق الموريس��كيين له��م ومنحه��م االعت��ذار ف��ي المس��لمين المواطنة والجنس��ية اإلسبانية على غرار ما

فعلت إسبانيا مع الموريسكيين اليهود. أما مثالنا الثالث فهو رواية »صيد العصاري« لمحمد جبريل، والتي يركز فيها الكاتب على قضية الهوية القومية واالنتماء والمواطنة، م��ن خالل مجتمع االس��كندرية الذي ش��كل نموذجا فريدا لتعاي��ش األقليات والقوميات المختلف��ة بداي��ة الق��رن الماض��ي، وصي��د العصاري اس��تعارة رمزي��ة واضحة للتجربة الت��ي يعيش��ها اإلنس��ان في كل م��كان، مع وج��ود تحدي��دات نصي��ة واضح��ة ألولئ��ك المقهوري��ن الذين يبدون كس��مك المياس، وللصيادين الذي ينته��زون أوقات العصاري بوصفه��ا عالم��ة عل��ى الم��وت م��ن جان��ب المقهوري��ن، والتس��لية والمتع��ة بالنس��بة

للصيادين. نورا أح��د ش��خوص الرواية تق��رر أخيرا أن تتخل��ى عن حبه��ا بع��د تغير الظ��روف في مصر وتقرر الزواج م��ن غاروا األرمني بحثا عن جنس��ية ووط��ن فهي تق��ول: »تزوجته

ليصحبني إلى أرمينية«. يق��ول جبريل على لس��ان أحد ش��خصياته: »انش��غلت بتأمل الس��مكات وهي تنتفض، تح��اول القف��ز خارج الغ��زل أو النف��اذ منه.. قالت: أكره أن ينتزع السمك من الماء، مثلما أك��ره أن يع��دم اإلنس��ان. وأرخت رموش��ها الطويل��ة عل��ى عينيه��ا: األرض ه��ي دني��ا

اإلنسان، والمياه هي دنيا السمك«. ويخت��م الرواية قائال: »البح��ر حصيرة، ألق الش��مس يضوي على مياهه، وثالثة قوارب متناثرة ألقى أصحابه طراحاتهم، وانتظروا الصي��د. ثم��ة ف��ي الرم��ال وبي��ن األحج��ار للكابوري��ا، جح��ور والحص��ى، الصغي��رة وطحال��ب وبقاي��ا أعش��اب، وقنادي��ل ميتة، س��حابات من الطي��ور الداكنة الل��ون، تحلق في الس��ماء، تقترب، تتباع��د تعلو في اتجاه األف��ق، ثم تعود، ث��م تنطلق، تش��حب في

انطالقها، حتى تغيب تماما«.

17

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

برنار في�شك: الثورة املغدورةق�شة كومونة باري�ص يف �شرائط م�شورة

ياسر مرزوق

كتابن��ا ه��و األول م��ن نوع��ه بي��ن قراءاتن��ا بحكم ن��درة هذا الن��وع من المنت��ج الثقافي باللغ��ة العربية، وأقصد هن��ا فن الكوميكس أو الش��رائط المصورة، الفن التاس��ع بحسب التصني��ف الغربي، والفن الذي بقي تصنيفه

مثارا للجدل في عالمنا العربي. وفق��ا »لس��كوت م��كالود« في كتاب��ه »فهم الكوميك��س« ه��ذا الف��ن الجدي��د ه��و الذي يعكس روح إنس��ان القرن العشرين والواحد والعش��رين، ه��ذا الف��ن ل��ه لغت��ه البصرية، بالون��ات، إط��ارات، مس��افات بي��ن اإلطارات، أيقونات، رموز تعطي إحساس��ا بمرور الزمن

بين اللقطة واألخرى. الكوميك��س ب��دأ كفن ضحل المس��توى في نظ��ر النقاد ولكن��ه أصبح في الق��رن الواحد والعش��رين واحدا م��ن الفن��ون التي تعكس ذوق الش��عب وتكلم��ه بطريقت��ه.. في عالم الرم��وز واإلش��ارات التي تمأل الش��وارع وفي عال��م تقدم في��ه الدراما بالص��وت والصورة

البد أن تكون القراءة مختلفة«. قائ��ال: الكوميك��س م��كالود يع��رف كم��ا »الكوميك��س عم��ل فن��ي في وس��ط ورقي كالكت��اب إال أن ه��ذه اللوح��ات تنت��ج تأثي��را بتتابعه��ا مث��ل الس��ينما، وألن ه��ذا العم��ل موض��وع ف��ي قال��ب إبداع��ي ج��از اعتب��اره فن��ا مس��تقال بذات��ه، وأطل��ق علي��ه النق��اد

المعاصرون الفن التاسع«. الكوميك��س كت��ب مازال��ت الي��وم وحت��ى المترجمة تالق��ي إقباال ل��دى القارئ يعوض ندرته��ا ف��ي األعم��ال العربي��ة، وربم��ا كان أش��هرها أعم��ال الكاتب��ة اإليراني��ة األص��ل »مرج��ان س��اترابي«، وتعتبر رواي��ة »مترو« لمجدي الش��افعي والتي ص��درت في القاهرة ع��ام 2007، أول عم��ل عربي يتخ��ذ من فن الكوميكس قالبا ل��ه، ولم تكد الرواية تصدر حت��ى ثارت ضجة كبرى واش��تعل الرأي العام المصري باألزمة الت��ي أثارتها الرواية األولى المص��ورة الموجهة للكبار، بع��د أن رأى فيها البع��ض ج��رأة غي��ر معت��ادة، ونق��دا الذع��ا للمجتمع والسياس��ة والنظ��ام القائم آنذاك، بل تفاقم األمر، ووصل حد مس��اءلة المؤلف والرسام جنائيا على إبداعهما وصدور قرارات

بالحبس والغرامة ومصادرة نسخ الرواية. أم��ا كتابنا »الث��ورة المغ��دورة« فه��و يحكي قصة أول ثورة اش��تراكية في العصر الحديث بأس��لوب ش��يق وتوثيق دقي��ق بقال��ب بارع اس��تخدمت في��ه رس��وم وملصق��ات وصحف

الفترة وصورها الفوتوغرافية. كان أصح��اب كومون��ة باري��س أبط��اال هبوا »كارل تعبي��ر بحس��ب الس��ماء القتح��ام مارك��س«، حي��ث رأى فيه��ا حرك��ة ثوري��ة جماهيري��ة، وإن ل��م تحقق أهدافه��ا إال أنها كان��ت خب��رة تاريخي��ة ذات أهمي��ة كب��رى، وخطوة إلى األمام باتجاه ثورة ش��املة تؤتي ثماره��ا، كم��ا دع��ا لالس��تفادة م��ن أخطائها قائال: »لقد أثبتت الكومونة ش��يئا واحدا على

وج��ه الخصوص وه��و أن الطبق��ة العاملة ال تستطيع ببساطة أن تستولي على آلة الدولة الجاهزة وتسخرها لخدمة أهدافها الخاصة«. فرنس��ا عاش��ت ،1870 حت��ى 1804 من��ذ في ظل أنظمة سياس��ية س��لطوية أساس��ا: اإلمبراطوري��ة الفرنس��ية األولى ث��م العودة للملكي��ة فملكي��ة يوليو حت��ى اإلمبراطورية الديموقراطي��ة ظل��ت الثاني��ة. الفرنس��ية والجمهوري��ة مجرد تجارب عاب��رة خالل هذه الحقبة، وقد استمدت كومونة باريس نفسها الجمهوري والثوري باالستناد إلى الجمهورية األول��ى، فف��ي ع��ام 1871 ل��م يك��ن الث��وار يش��كلون وزنا عدديا في فرنس��ا، ولم تظهر ثورة ش��عبية بالمعنى الدقي��ق أي ثورة تدفع األغلبي��ة ف��ي تيارها، إال أنها ش��قت الطريق للتحالف بين الفالحين والعمال المس��حوقين الذين ش��كلوا الش��عب في حين��ه وبين الفئة المطالب��ة بإس��قاط الجه��از التس��لطي الذي

يغتصب حقوقها. كومون��ة باريس التي لم تعم��ر أكثر من 70 يوما ظاهرة فريدة في التاريخ فهي استمرار للحركات العمالية في أوربا 1830 - 1848 من ناحية، ومبشر يعلن عن الثورات الكبرى في القرن العش��رين وخاصة الثورة االش��تراكية

في روسيا عام 1917، من ناحية ثانية. كان��ت كومون��ة باري��س ث��ورة ب��كل معنى الكلم��ة، ثورة قادته��ا الفئ��ات المظلومة في فرنس��ا، وبالرغم م��ن مرور قراب��ة مئة عام على الثورة الفرنسية بش��عاراتها البراقة لم تش��عر تلك الفئ��ات بوصولها إل��ى اإلخاء وال إلى المساواة، ولم تجد وسيلة غير االنتفاضة المس��لحة إلس��قاط الحكوم��ة البورجوازي��ة ونقل الس��لطة المباش��رة إلى الش��عب، وقد س��لحت الكومونة الشعب ليحل محل الجيش والش��رطة، واس��تبدلت بالموظفي��ن س��لطة إم��رة تح��ت يعمل��ون جعلته��م أو الش��عب مفوض��ي الش��عب، وق��د انته��ت الكومون��ة

بهج��وم الجيش ال��ذي قمعها بش��كل دموي، وأع��دم 30 ألفا، منهم 3500 رميا بالرصاص في باري��س بدون محاكم��ة، وحكم على 40 ألفا باألشغال الشاقة المؤبدة، وعلى 10137

شخصا بالسجن منهم 657 طفال. يحك��ي الكت��اب بالصور قص��ة 72 يوما هي ع��ام الفاضل��ة، المدين��ة الكومون��ة، عم��ر 1871، وخاللها وألول مرة في تاريخ فرنس��ا الش��عبي، ل��م يعد العم��ال ق��وة إضافية. 83 ٪ م��ن النس��اء المط��اردات خ��الل الكومونة عامالت، و84 ٪ م��ن الرجال المعتقلين عمال بأج��ر، الكومونيون م��ن أص��ول عمالية هم غالب��ا حرفي��ون أو عم��ال فنيون«، ويس��جل ب��ذور الوعي العمال��ي من��ذ 1848، بالتزامن مع ش��عور البرجوازي��ة بالخوف م��ن العمال؛ البرجوازي��ة اس��تخدمتها الت��ي فاألس��لحة إلسقاط اإلقطاع بدأت في تهديدها، كما قال ماركس المؤمن بأن جيش العمال س��يتمكن من إس��قاط البرجوازية، وقد بدأت التحالفات العمالية منذ عام 1864. وقد احتفى ماركس ولينين وتروتس��كي بالكومون��ة، »النموذج« ألول حكومة عمالية، وبحثوا أسباب هزيمتها، إذ توقف الكومونيون ف��ي منتصف الطريق، كأنه��ا نصف ثورة، فلم تص��ادر البنوك، ولم يم��س احتياط��ي بن��ك فرنس��ا، وعل��ى ح��د ق��ول لينين: »بدال م��ن إبادة أعدائها، س��عت الكومونة إلى ممارسة تأثير أخالقي عليهم«. أهمي��ة الكت��اب تبرز ف��ي تضمين��ه مقوالت وأفكار بمنته��ى األهمية بطريقة الش��رائط المصورة، وليس مستغربا أن تكون صفحته األخيرة محرضة، ليس على الثورة وإنما على األمل، فإخفاقات الكومونة س��يتم تجاوزها، بع��د نضج الش��رط التاريخي ال��ذي أدى إلى نجاح ثورة تش��رين األول ع��ام 1917، ورغم أخط��اء الكومونة فإنها »تظ��ل أعظم نموذج ألعظم حرك��ة بروليتارية في القرن التاس��ع

عشر«.

بكتا

ي ة ف

راءق

18

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

يةاس

دست ان

دنادن

مةعت

ة الكر

ذامن

1992 / 3 / 3ينحس��ر البرد رويدا رويدا، ولكنه في الليل ال ي��زال يضج في جنبات الجناح الس��عا، والفحا. الجدران تن��ز رطوبة.. العصافير بدأت تزقزق ح��ول الش��بابيك، وه��ي ال تفعل ذل��ك إال إذا

شمت مناقيرها رائحة الربيع.. األم��ن يالحق عناصر حزب العمل الذين أخلي س��بيلهم ف��ي كان��ون األول الماض��ي.. فق��د اس��تدعي أكثر من عش��رة أف��راد من أقرباء تاج الدين الريشة الذي غادر السجن المركزي في حلب منذ ثالثة أشهر بينهم زوجته، وأخت

زوجته، وأخيها محمد وزوجته سهام.منه��م م��ن نقل إل��ى دمش��ق، ومنه��م من اس��تمر توقيف��ه في ف��رع حماه نصف ش��هر. هناك تنبيهات وتحذيرات صارمة ومتابعة ألي نش��اط. ويبدو أن االعتقاالت األخيرة لها دخل ف��ي متابعة مواقع الح��زب، كما أن اس��تدعاء آخر طال بيت شمه فاستدعوا سمر شمه التي كانت معتقل��ة وأفرج عنها منذ أربعة أش��هر،

ومعها أختها وأخيها لمدة يومين.وأعتقد أن هناك نش��اط مكث��ف لحزب العمل لم تس��تطع الس��لطة أن تقف على تفاصيله. وس��معت أن المدع��وة ناجي��ة الجرعتل��ي من البعث الديمقراطي، والتي أمضت في السجن

أربع سنوات وشهرا زارها أهلها استثناءا. وجه��ت كالما نابيا لمدير الس��جن أمام أهلها، وه��و ضابط من الس��لمية، وقالت ألبيها الذي كان غاضب��ا النخراطه��ا بالعم��ل السياس��ي، معتبرا ذلك – حس��ب التقاليد – س��بة تسيء

إليه، وإلى سمعة العائلة.قال��ت له: يريدني األخ أن أعمل مخبرة، ملوحا أن الواجب يفرض ذل��ك ألننا من بلدة واحدة، وه��ذا الطلب أعتب��ره إهانة ل��ي. إنه ال يعرف الفرق بين الموقف الوطني، وموقف التواطؤ عل��ى الوط��ن. كم��ا أن��ه ال يع��رف م��ا يخبئه المس��تقبل. أن��ا أجد م��ن يحترمني، ويس��لم عل��ي، بينما ه��و لن يحترمه أح��د في البلدة. ولن يقول له حتى الكلب الشارد مرحبا. فطار الوالد فخرا بها وغير موقفه منها، وكانت في

سجن عدرا مثاال لألثرة والشجاعة.

1992 / 3 / 4الضب��اب من��ذ الصباح يس��عى ح��ول األرض، كما العاش��ق ح��ول بيت الحبيب��ة. وبدت بقايا الثلج ف��ي طريقها إلى الذوب��ان. األرض بدت تتراقص ووف��ي األعالي تصفق أجنحة الدرج

والسمن والهداهد والزرازير.للي��وم الثان��ي أزاول الرياض��ة ولم��دة نصف س��اعة. أراوح ف��ي الم��كان لمدة ربع س��اعة، وبربع الس��اعة الثاني��ة أزاول تمارين ش��تى، وأتنف��س بعمق من أنف��ي مغلقا فمي. أحمل

أحدهم على ظهري.كما أقصد أحد المهاج��ع، وأنادي ألحدهم كي يجل��س على رجل��ي عند الس��اقين كي أقوم بتمري��ن المع��دة لعش��رين م��رة. وأقرف��ص ثالثي��ن مرة ألجع��ل مفاصلي عن��د الركبتين أكثر مرونة وحركة. فالجلوس الطويل والبرد

والصقي��ع والرطوبة يصل��ب حركة المفاصل والعمود الفقري. لذا تراني أنحني وأس��تقيم عش��رين مرة كما أنحني انحناءا قاسيا واضعا رأس��ي بين رجل��ي كي أط��رد الدوخ��ة التي

تالحق المرء عند استمرار عدم الحركة.

1992 / 3 / 5ف��ي تم��ام الس��اعة الواح��دة والنص��ف جاءت زيارت��ي، وكانت تقف وراء الش��بكين كل من أم قص��ي والغالي��ة ريما منتظرتي��ن بلهفة . وقد قابلتاني بابتس��امتين لطيفتين، س��لمتا بح��رارة وصافحتهم��ا، وبقي��ت محتفظ��ا بيد ريما اليس��رى وه��ي تضحك وتس��لم وتردد: كيف حال البابا الذي غاب منذ عش��ر س��نوات، وقد قال لي: إنه لن يغيب س��وى عشر دقائق. وهزني صوتها، واآلن زادته الس��نوات العشر

حنينا، وشوقا وعاطفة وحميمية. آه يا ابنت��ي !! لقد تركتك طفلة تملئين البيت حيوي��ة ومرحا وها أنت تنتظري��ن البابا ليمأل البيت الذي فرغ منه. إنني يا ابنتي قادم إليكم وق��د ش��اب رأس��ي، ورس��مت س��نوات الغياب

غضونها. تكلم��ت أم قصي ع��ن إخالء الس��بيل، وأبدت تخوفها. قلت: أصبحت جاهزا لكل االحتماالت. حدثتني عن الناس الذين يسألون، ويسلمون، وينتظرون حضوري . كما تحدثت عن الطقس والس��يول والثل��وج وال��ذي امتد من��ذ الزيارة

السابقة .ث��م تحدث��ت م��ع ريما الت��ي أعجبن��ي صوتها المرن��ان، وأمعنت ف��ي عينيها اللتي��ن تركزتا عل��ى القضبان التي يقف وراءه��ا هذا الوالد. الري��اح الدواره تلف وتتبعث��ر وتصافح الوجوه ودم��وع اآله��ات، بع��بء المثقل��ة والقاع��ة

الزائرين. س��ألت عن قصي قال األم: إن��ه منغمس في عمل��ه، وف��ي تلبي��ة طلب��ات نهاري��ة لألبنية التدفئ��ة فيه��ا . واإلش��راف عل��ى تمدي��دات وس��ألتهما عن خزامى قالت��ا: أنها في المعهد

وتسلم. الحظ��ت أن أهم ما ركزت ريما عليه هو إخالء

السبيل.

تاريــخ مــن ل تاريـخ لهـميوميــات �شــجني

من مذكرات أحمد سويدان

حقائب بالكاد حتمل هذا اخلراب

خوشمان قادو

يحدث أن أحصي كل األشياء التي تشبهني، على الرغم من أن ثمة صورا تخبئ أس��ماء كنت قد التقيت به��ا على أرصفة مكتظة بظ��الل مصفرة، أحاول جاه��دا أن أضحك، لك��ن كل الوجوه التي حمل��ت في حقائب صغيرة، فجأة بدأت تردد أصواتا صدئة، لها

حافة ياما كانت تقف عليها. جدران ال م��كان ألبواب فيها، كذلك النوافذ بات��ت قديم��ة، وال تتس��ع لمدن رس��مناها حين كنا نمد الش��وارع مثل خيط س��حب للتو م��ن فس��اتين أمهاتن��ا، لذا ل��كل منا خيط موارب يتدلى من غيمة شريدة على قبعات اسقطت على رؤوسنا مثل إله كان

يحلم بأشياء كثيرة. حقائ��ب بال��كاد تحم��ل ه��ذا الخ��راب، مع ذل��ك نعلقه��ا بأعن��اق عصافي��ر تبتس��م دائم��ا وال تطير. المخال��ب الصغيرة تلتقط أرواح��ا صغي��رة وتطي��ر بها عاليا، تس��قط منها أصوات مرتابة عل��ى قارعة الطرقات المزدحمة بالرصاص، تغ��دو تلك األصوات مبحوحة وتفقد الكثير مما كانت قد سمعتها

يوما ما. فرحنا حين طال الس��عال، كل من يرتش��ف القه��وة على الري��ق، ال أدري ل��م كل ذلك الف��رح! الجمي��ع بعيني��ن ملعونتي��ن يتابع الس��حابة الت��ي تجرها؛ حدس اكتش��فناه مؤخ��را. الكثير يس��يئون الفه��م ويلملمون مفاتيح رققت بمطارق ملونة، لم يسلم

منها حتى الفرح الذي أسدل من قلوبنا. ع��راة كنا حي��ن كان الخجل يلون بش��رتنا الناعم��ة، والفج��ر اله��ادئ كان ينتظ��ر أن يدف��ن الثم��ار المنتفخ��ة كحلم��ة ملتهبة. الوجوه غاس��لة أسماءها في الهواء الطلق، تنتظر ي��دا أكثر ليونة لتنث��ر مالمح الوجه المتبق��ي. ال��كل - بصوت خفي��ض - يرث التع��ب ويبارك الرحي��ل بمعطف يغطي به

الشمس عن النافذة. ظل التابوت الكس��تنائي تهدأ فيه طمأنينة جس��د س��ائرا في موك��ب يالح��ق األحالم، ونح��ن ندنو من األش��ياء التي تش��بهنا وال تش��بهنا. ال أدري إن كان��ت الرائح��ة الت��ي عفرن��ا بها ثيابنا الجريحة، أطفأت مع زخات المطر التي بللت فرحنا المطرز على حواف

المظلة! أطي��اف الم��دن الت��ي حملناها م��رارا، باتت تنس��دل منا، ونح��ن ننتقل من م��كان إلى آخر، وال ن��زال نعانق ابتس��اماتنا الخدرة، ونضعها فوق مندي��ل نحتفظ به دائما في جيوبن��ا. نح��ب المدن قدر م��ا نحب كل ما نتذك��ره حين نبتعد عنه، لذا ال نثقل كاهلنا

وندع الكثير من األشياء. أقفاص ف��ي حجم أحالم تق��ف وحيدة في مكانه��ا، كل العي��ون تحدق ف��ي القضبان الملساء، وتنسى أن تراقب األرواح المتكورة في زاوية ما. ما من أحد يستطيع أن يمحي الصورة. إنها ليس��ت سبورة واألقفاص لم

ترسم بالطباشير.

19

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

تناوري

سسة

عد

كاريكاتير الفنان سامر الخليلي

الكثي��ر م��ن المراكز المدني��ة والمنظمات اإلنس��انية عملت على إغاثة الش��عب الس��وري، ولكن المطالب اإلنس��انية التي يحتاجها الس��وريون � اإلغاثة � بكافة أش��كالها، يقابلها أمر ال يقل عنها أهمية ، وألجل هذا انطلقت شبكة أمان بعد

أن وضعت استراتيجياتها وأهدافها التي تخدم الشعب السوري. شبكة أمان هي شبكة من السوريين تعمل على: "بناء السلم المحلي والوطني في س��وريا، والعمل بقيم السلم والحرية واالنس��انية والمصداقية والشفافية وقبول اآلخر والعدالة، وحل النزاعات وتجنبها وإدارتها. كما تس��اهم شبكة أمان ف��ي تعزيز الس��لم المحل��ي في مناطق مختلفة من س��وريا للوص��ول إلى بناء

السلم الوطني الشامل". م��ع بداية ع��ام 2015 انطلقت حملة "منقدر" بس��ؤالين يحددان مس��ار الحملة

وهما: ماذا تتمنى لسوريا في عام 2015؟ وماذا يمكنك أن تفعل؟ حي��ث تقوم ش��بكة أمان بدع��م هذه األف��كار، والتركيز على الطاق��ات المنتجة اإليجابية وتوجيهها إلى قيم التعايش الس��لمي وقبول اآلخر بمعتقداته وآرائه،

وتستمر نشاطات وفعاليات الحملة حتى تاريخ 30 / 3 / 2015. وحمل��ة "منق��در" هي حملة تفاعلية لرفع الوعي، تس��تهدف كاف��ة الفئات العمرية وكافة المجموعات الدينية والعرقية وتش��مل مجموعة من المبادرات والنش��اطات، منها ما هو تفاعلي، كمسابقة المارثون األول لتحدي اإلعاقة بعنوان "منقدر نتحدى

اإلعاقة" وذلك بالتنسيق مع جمعية المالك الخيرية لرعاية األيتام في عفرين. ومب��ادرة "فضفضة" في محافظة أورفة التركية " والتي قام بها "تجمع نس��اء س��وريا من أجل الس��الم"، حيث افتتح التجمع س��وقا خيريا تحت ش��عار "ال نريد

صدقة بل نريد عمال". وف��ي عامودا قام��ت جمعية المثقفين الكرد بالتعاون مع متطوعي ش��بكة أمان في عفرين بتنسيق نشاط "منقدر نزرع" حيث شارك الكثير من أطفال وشباب

عامودا بزراعة الشجر. أم��ا في مخيم "باس��رما" في هولير �� كردس��تان العراق، فقد ق��ام األطفال مع مدرس��يهم بتح��دي الظ��روف الصعب��ة على خط��ى حمل��ة " منق��در" متابعين

دراستهم وتعليمهم. كما رفعت يافطات تحمل ش��عار "#منقدر" عكس��ت تطلعات الش��عب الس��وري وتفاعل��ه م��ع الحملة، وتم نش��ر العديد منها عل��ى صفحة الحمل��ة على موقع الفيس بوك، كنش��اطات مناطق الزبداني والغوطة الشرقية ودرعا البلد وحلب

واألتارب والقامشلي. ويرافق الحملة نش��ر بوس��ترات وأعمال كاريكاتير ورس��وم توضيحية

عل��ى صفحة الموق��ع يوميا تعبر عن القيم التي تس��عى الحملة لتأكيدها.

ويتضم��ن الش��هر األخي��ر من الحمل��ة مس��ابقات بين الش��باب الفاعلي��ن في مناطق س��كنهم، ف��ي العديد من المج��االت، يتم بعدها توزيع جوائز في آخر أسبوع من الحملة لشخصين من كل

منطقة "شاب وفتاة".

�شبكة اأمان.. يف الطريق اإىل جمتمع مدين حرحملة "منقدر" حجر اأ�شا�ص يف بناء املجتمع ال�شوري

شبكة أمانتعرض الش��عب الس��وري خ��الل أربع س��نوات مضت إلى أقس��ى أنواع المآس��ي، مما أدى إلى إحداث ش��رخ كبير في النسيج االجتماعي لسوريا، األمر الذي قد يؤدي إلى درجة خطيرة من فقدان التوازن، وتعزيز العديد

من العوامل التي قد تحول سوريا إلى مجتمع مفكك يميل إلى العنف. ومن هن��ا.. تأتي مهم��ة المنظمات التي تعنى بحقوق اإلنس��ان ومراك��ز التأهي��ل االجتماع��ي، في إع��داد برامج توعي��ة وحمالت

تثقيفية وتربوية تتفاعل مع هذه الشرائح االجتماعية.

يةالن

إعدة

ما

20

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ع

درص

تة

عيبو

أس

2

01ر 5

آذا 1

| )1

80د )

عد ال

| عة

رابة ال

سن ال

| تنا

ريسو

تناوري

سف

صير

اإ�شارة مرور يوسف العبدهلل

داع�صمن جديد تثبت هذه الجماعة أنها خارج التاريخ والجغرافي��ا، وال صل��ة له��ا بهذا الت��راب. هذه المرة تحطم داعش إرثا إنسانيا عابرا لألديان

والقوميات والمذاهب، هو آثار نينوى.ربم��ا من الس��ذاجة بمكان، طرح أس��ئلة على هذا التنظي��م، لكن يبدو أن م��ن الواجب قول ش��يء ما، لبعض الس��ذج م��ن الذي��ن مازالوا مقتنعي��ن بمطابق��ة أفع��ال داع��ش لتعاليم ونصوص الدين اإلسالمي، وما زالوا يحاولون

تبرير أفعالهم بشتى السبل.فتح��ت مص��ر ف��ي عه��د الخلف��اء الراش��دين، بالتحدي��د في عه��د الخليفة عمر ب��ن الخطاب. وبالتأكي��د م��رت تل��ك الجي��وش بالكثي��ر م��ن األواب��د المصري��ة. خالل فت��ح ما يع��رف اليوم بأفغانس��تان، أيضا مرت جيوش مس��لمة كثيرة بالق��رب من تماثيل ب��وذا، وتعاقب��ت على تلك البل��دان دول إس��المية كاألموي��ة والعباس��ية، وكانت هذه الدول تطبق الش��ريعة اإلس��المية. فلم��اذا ل��م يحطموا تل��ك التماثي��ل؟ ولماذا لم يطلقوا عليها مسمى األصنام؟ خاصة وقد كانوا

في أوج قوتهم سياسيا وعسكريا ودينيا.من ذلك نحن أمام احتمالين ال ثالث لهما، فأما أن كل تلك الدول الغابرة وجيوش��ها وعلماءها غي��ر عارفين بالدي��ن، وهذا غي��ر منطقي، إذ كان��وا األق��رب لح��رارة الدين الجدي��د ومنهم م��ن تولى األم��ور بعد أن عاصر فت��رة الوحي

والتدوين الديني.

�شيجار �شوريمؤسس��ة التبغ الس��ورية س��تبدأ ف��ي بداية ش��هر آذار بإنتاج »الس��يجار الس��وري« وفق مواصفات عالمية بحسب إعالم النظام. هذا المنت��ج الجديد، تم تخصيص حملة إعالمية

لترويجه.وبحس��ب كواليس ه��ذا »اإلنج��از« لحكومة النظ��ام، فقد ت��م تخصي��ص ميزانية عالية للحمل��ة، ولمصم��م ش��عار الس��يجار، وه��و عبارة عن رأس نس��ر مع أوراق تبغ، ويوضع الس��يجار ضمن علبة خش��بية، عليها نقش

أبجدية أوغاريت.لربم��ا أن أح��د ه��ؤالء س��يفكر قريب��ا ف��ي نصائ��ح أكثر عملية. لم��اذا ال يزرعون القات أيضا، لتتقوى أسباب ضم جماعة الحوثيين، ويصي��ر المحور ممتدا من س��يجار كوبا إلى

قات الحوثيين إلى عمائم قم!.

اأمرباطور الربوت.. �شوريالدكت��ور أس��امة الخطي��ب، عال��م روبوتات س��وري ويرأس حاليا معم��ل الروبوتات في جامعة ستانفورد )كاليفورنيا(، وهي جامعة

أمريكية عريقة.الدكت��ور الخطيب ل��ه إنج��ازات عالمية، في مجال��ي الفيزياء والرياضي��ات، حيث يعود له الفض��ل في ابت��كار الروبوت )أس��يمو( الذي

يعد أحد الروبوتات األكثر تطورا.مرجعي��ات صاح��ب »الخطي��ب« ويعتب��ر كبرى ف��ي أنظم��ة تحليل حركات االنس��ان اآللي، بص��ورة رياضية بحت��ة وله كثير من

المحاضرات المصورة.

�شورتان لندمي وهدى قبل وبعد الرباميل املتفجرة تلخ�ص معاناة �شعب باأكمله

درعا - سارة الحورانيصورتان تناولتهما صفحات التواصل

االجتماعي في مدينة درعا اختزلتا المأساة التي تعيشها األسرة

السورية منذ أكثر من 4 سنوات نتيجة

لبطش قوات النظام السوري وقصفها

للمدن والبلدات والقرى السورية

بشتى أنواع األسلحة دون أي رادع أخالقي أو إنساني. ظه��رت الصورة األولى يوم الس��بت ال�واحد والعش��رين من ش��هر ش��باط الماضي ألس��رة استش��هد أفرادها جراء س��قوط برميل متفج��ر على منزلهم في مدين��ة داعل بريف درعا، أش��الء ممزقة تم جمعها على عجل ووضعت في أغطية لعلها تعود للقتلى كانوا يلتحفونها

من البرد قبل سقوط البرميل بلحظات. غاب ش��كل الجسد اإلنساني لتظهر أكوان من اللحم الممزق ولعل أجزاء منها بقيت ضائعة حتى اللحظة، حيث تعود تلك األجس��اد ألس��رة مواطن س��وري يدعى "محمد أحمد المصري "استش��هد ف��ي أقبية النظام الس��وري تح��ت التعذيب في وقت س��ابق، فيما تتألف األس��رة الش��هيدة من الجدة أحالم قطيش والزوجة إس��راء ش��حادة وثالثة أطف��ال هم نديم محمد

المصري وشقيقتيه ندى وهدى. الص��ورة الثانية ظهرت في اليوم التالي وكانت للطفل نديم الذي لم يتجاوز الثمانية أعوام وشقيقته الطفلة هدى، كانا يحتضنان دميتان من الثلج تمت صناعتهما على سطح منزلهما ف��ي مدينة داع��ل قبل أن يتحول إل��ى ركام، حيث خلع نديم وهدى معطفيهما وألبس��اهما للدميتي��ن إضاف��ة إلى قبعته ووش��احه، فيما ب��دت عينا ندي��م تائهتين تتمس��كان باألمان الذي منحته العاصفة الثلجية جنى التي منعت س��الح الجو من ممارس��ة هواية قتل الشعب الس��وري، لكنه كان ي��درك أيضا بأن ذلك األمان قصير المدى وس��يزول مع ذوبان الدميتان في اليوم التالي لتبقى مالبس��هم وحدها تفترش سطح المنزل لكنها تطايرت وتمزقت مع

أجساد أصحابها الغضة في اليوم التالي. يذكر أنه خالل العام الماضي وثق مكتب توثيق ش��هداء درعا استش��هاد 431 طفل بنس��بة تتج��اوز 14 بالمئ��ة من عموم الش��هداء البال��غ عددهم 2991 ش��هيدا فيما وثق استش��هاد 411 ش��هيدة أنثى خالل العام المنصرم بينه��ن 153 طفلة معظمهن قتل بقصف الطيران

المروحي بالبراميل المتفجرة.

تركي يرفع علم الثورة ال�شورية خلل كلمة لـ "اأحمدي جناد" ومظاهرات تعرت�ص على زيارته لرتكيا

سوريتنا برسحاول أحد المش��اركين في فعاليات إحياء الذكرى الرابعة لوفاة رئيس الوزراء التركي الس��ابق "نجم الدين أرباكان” مقاطعة كلمة الرئيس اإليراني السابق "محمود أحمدي نجاد" الذي ألقى

كلمة في الحفل الذي أقيم يوم الجمعة في مدينة بورصا التركية.وعبر الشخص عن استنكاره لكلمة نجاد وتنديده بالمواقف اإليرانية أزاء القضية السورية من خالل حمله لعلم الثورة الس��ورية، حيث حاول إنهاء خطابه ليتسع التنديد بعد ذلك داخل قاعة

االحتفال شامال عدة أشخاص أخرين.وفي ذات السياق، نظمت عدد من القوى التركية تظاهرات احتجاجا على زيارة الرئيس اإليراني السابق محمود أحمدي نجاد لمدينة بورصة التركية، وذلك بمجرد وصوله للمدينة تحت تدابير

أمنية مشددة.وذكرت صحيفة "حرييت" التركية، "أن شابا ألقى بحقيبة على قوات األمن المسؤولة عن حماية أحمدي نجاد في أثناء دخوله قاعة المؤتمر، مما أثار ذعر قوات األمن والمش��اركين في المؤتمر

وتم إلقاء القبض عليه فورا، واتضح فيما بعد أن داخل الحقيبة ثالث قطع صابون".وف��ي ه��ذا الصدد، ذكرت وس��ائل إعالم إيرانية، "أن س��فر أحم��دي نجاد إلى تركي��ا يعد أولى زياراته للخارج بعد انتهاء واليته الثانية، وإنه وفقا لدعوة ابن أربكان إللقاء كلمة في مراس��م

الذكرى السنوية لوفاة رئيس الوزراء التركي األسبق نجم الدين أربكان".يذكر أنها ليس��ت المرة األولى التي يحدث اش��تباك فيها في أثناء إلقاء الرئيس اإليراني السابق نجاد كلمة، حيث حاول شخص االعتداء عليه في أثناء إلقاء كلمة له أثناء زيارته األولى للقاهرة

عام 2013 بسبب دعمه لبشار األسد.