1

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو

2

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

رنا خبا

أ

حمالت مكثفة ملنظمة ال�سحة العاملية واليوني�سيف ومفو�سية الالجئني لتح�سني ماليني الأطفال �سد ال�سلل

ملف اإلخبار من إعداد: زليخة سالم

أطلق��ت منظم��ة الصح��ة واليونيس��يف العالمي��ة والمفوضي��ة الس��امية لألم��م الالجئي��ن لش��ؤون المتح��دة تلقيح ش��املة تش��مل حمالت سورية ومصر وإيران والعراق والضف��ة ولبن��ان واألردن الغربي��ة وقطاع غ��زة وتركيا، وذلك به��دف لحماية أكبر عدد ممكن من األطفال، وتستهدف تزوي��د 2، 4 ملي��ون طفل في سورية بلقاحات شلل األطفال والحصبة والن��كاف والحصب��ة

األلمانية. وت��م تلقيح م��ا يربو على س��ن دون طف��ال 800 ،18األردن ضم��ن ف��ي الخامس��ة حملة جرت في مخيم الزعتري الماضية، القليل��ة األيام خالل وتج��ري حالي��ا حمل��ة وطني��ة لتلقي��ح 3، 5 ملي��ون ش��خص ضد ش��لل األطف��ال والحصبة بالتزامن األلماني��ة، والحصبة مع حملة وطني��ة مماثلة بدأت

في لبنان. وفي الع��راق ب��دأت حملة تلقي��ح في غرب البالد، وس��تبدأ حملة أخرى في إقليم كردستان خ��الل األي��ام المقبل��ة، أم��ا ف��ي تركي��ا ومصر فستبدأ الحمالت بحلول منتصف تشرين ثاني.

وقالت س��ونا باري المتحدثة باس��م منظمة الصح��ة العالمي��ة ف��ي جني��ف: "ال يوج��د لدينا التفصي��ل الجيني لهذا الفي��روس، ولكن األدلة األولية تشير بقوة إلى أنه الفيروس الباكستاني

الذي ينتشر بالمنطقة منذ فترة". كم��ا أطلق��ت المفوضي��ة الس��امية لألم��م المتحدة لش��ؤون الالجئين حملة تلقيح لالجئين الس��وريين وذلك في مس��عى مع بقية الشركاء الدوليي��ن إل��ى تلقي��ح عش��رين ملي��ون طف��ل لمحارب��ة انتش��ار ش��لل م��رض األطف��ال ف��ي

منطقة الشرق األوسط. وأوضح��ت المفوضية أنه��ا تعمل مع الهالل األحم��ر لدعم حملة التلقيح ضد ش��لل األطفال ف��ي المناطق الت��ي يصعب الوص��ول إليها عادة في ري��ف دمش��ق وريف حم��ص والرق��ة ودير والمنظم��ة المفوضي��ة وح��دت حي��ث ال��زور، جهودهما مع وكاالت اإلغاثة األخرى للمش��اركة ف��ي حمل��ة التلقيح الوطنية ضد ش��لل األطفال التي بدأت مؤخرا، إثر صدور تقارير حول إصابة ثالثة عش��ر طفال بش��لل األطفال، علما أن هذا هو الظهور األول للمرض في سوريا منذ أربعة

عشر عاما.ويق��وم ثالث��ة وعش��رون م��ن متطوع��ي الصحة الذي��ن يعملون م��ع المفوضية بتنظيم دورات توعية حول شلل األطفال ومسائل أخرى تتعلق بالصحة وتلقيح األطفال في أحد المراكز الصحية بالحس��كة الواقعة في ش��رق س��وريا، حيث ارتفع ع��دد األطفال الذين يزورون المركز

من 46 إلى 1، 357 خالل شهر واحد.

ولغاية األسبوع الماضي تم تلقيح 87، 728 طف��ال ف��ي جميع أنح��اء محافظة الحس��كة، بما في ذلك7، 676 طفال ق��ام متطوعو المفوضية بتلقيحه��م. وس��ينضم المتطوع��ون األس��بوع المقبل إلى فرق متنقل��ة للوصول إلى األطفال

في المناطق النائية. مفوضي��ة ممث��ل الك��ردي ط��ارق وق��ال الالجئي��ن ف��ي س��وريا: "المفوضي��ة متحمس��ة للعم��ل بش��كل وثي��ق مع ش��ركائها ف��ي قطاع الصح��ة لضمان وص��ول اللقاحات إل��ى األطفال األش��د ضعفا وإلى أش��خاص آخرين في مناطق يصع��ب الوصول إليه��ا في ريف دمش��ق وريف حمص والرقة ودير الزور، ومن الواضح أنه ومع بدء العم��ل، ال يزال هن��اك الكثير ال��ذي يتعين

القيام به". ويبل��غ عدد األطفال الذين س��يتم تلقيحهم في محافظة الحس��كة حس��ب المفوضية 241، 203 طفال وفقا إلحصاءات وزارة الصحة، وتنوي منظمة الصحة العالمية القيام بس��ت إلى ثمان جوالت من التلقيح ضد شلل األطفال في سوريا

مستخدمة لقاحات تعطى عن طريق الفم. وقام��ت منظمة اليونيس��يف بش��راء1. 35 ملي��ار جرع��ة م��ن لق��اح ش��لل األطف��ال ومن المتوق��ع أن يص��ل ه��ذا الع��دد إل��ى1. 7 مليار بحلول نهاية هذا العام، س��يتم اس��تخدامها في برامجها الخاصة بالتلقيح في جميع أنحاء العالم

من ضمنها المنطقة المجاورة لسوريا. إل��ى للوص��ول االس��تعداد حالي��ا ويج��ري األطف��ال المس��تهدفين بحملة التلقي��ح والذين تقل أعمارهم عن خمس س��نوات، بما في ذلك تدري��ب المتطوعي��ن ومحاول��ة تأمي��ن حقائب تبري��د للقاحات وجهود لوجس��تية أخ��رى. ومن المتوقع أن تبدأ حملة التلقيح ضد شلل األطفال في ريف دمش��ق ودير الزور والرقة في غضون أس��بوع، ف��ي حين ب��دأ اله��الل األحم��ر العربي

السوري حملة التلقيح في ريف حمص. وتواصل المفوضية المش��اركة في حمالت التوعي��ة بهدف تس��ليط الضوء على المس��ائل المتعلقة بش��لل األطف��ال والحصبة، وقد أثبتت حم��الت التوعي��ة فعاليته��ا ف��ي الوص��ول إل��ى األطف��ال الس��وريين األكث��ر ضعف��ا الذي��ن لم

يحصلوا على اللقاحات الحيوية. وق��د تمكن��ت المفوضية من خ��الل برنامج التوعي��ة الذي راف��ق توزيع المس��اعدات المالية ف��ي دمش��ق م��ن الوصول إل��ى حوال��ي 5 أالف شخص )ثمانمائة عائلة من بين األسر النازحة(، وأكدت أنه س��يتم مواصلة حمل��ة التوعية خالل جول��ة توزي��ع المس��اعدات النقدية ف��ي مدينة الالذقية التي بدأت األسبوع الحالي، حيث تتوقع أن تتمك��ن م��ن التواص��ل مع 36 ألف ش��خص من األس��ر األش��د ضعفا في الالذقية )ستة آالف عائل��ة( لتق��دم له��م المعلوم��ات والنصح حول

الحاجة إلى تلقيح أطفالهم. وتع��د مراك��ز توزي��ع المس��اعدات النقدية للمفوضي��ة أماك��ن مثالي��ة إلب��الغ األش��خاص المتضرري��ن م��ن الن��زاع ح��ول حمل��ة التلقيح الت��ي تش��ارك به��ا األم��م المتحدة، حي��ث يزور ه��ذه المراكز ش��هريا اآلالف من األس��ر النازحة والفئ��ات األخرى التي ه��ي بحاجة للمس��اعدة، كم��ا تق��وم مفوضية الالجئي��ن بتقدي��م أنواع أخرى من المساعدات كمواد اإلغاثة ومنها أواني المطبخ والخيام والبطانيات والقماش المش��مع ومس��تلزمات النظاف��ة، وت��م خ��الل ه��ذا العام إيصال هذه المساعدات إلى أكثر من2. 7 مليون

شخص في كافة المحافظات السورية. ويش��ار إل��ى أن ش��لل األطفال ه��و مرض فيروسي ش��ديد العدوى، يؤثر بش��كل رئيسي عل��ى األطف��ال الصغار، وينتق��ل الفيروس عن

طريق الطعام والماء الملوثين.

3

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو . .

نا بار

أخاأوجـاع وطـن

اليوني�سيف تدين قتل التالميذ يف دم�سق وق�سف املدار�س واحلافالت

دانت منظمة األمم المتحدة للطفولة اليونيس��يف مقتل 9 تالمي��ذ في دمش��ق يوم االثني��ن الماض��ي نتيجة قصف مدرس��ة وحافلة مدرس��ية، وأعربت عن غضبها الشديد من اس��تمرار قتل األطفال في س��ورية، وم��ن الهجمات األخيرة

على المدارس في دمشق ومحيطها. وقال��ت المنظمة في بيان لها أنها تلقت تقارير تفيد بمقتل خمس��ة أطف��ال وإصابة أحد عش��ر طفال آخرين بج��راح، بينما كان��وا متواجدين ف��ي الفصول الدراس��ية ج��راء قذيفة هاون سقطت على مدرسة مار يوحنا الدمشقي في ضاحية القصاع، كم��ا وردت تقاري��ر ف��ي الي��وم ذاته ع��ن مقتل أربع��ة أطفال وسائق بعد أن سقطت قذيفة على حافلة مدرسية في حي باب توما، ويأتي قصف يوم االثنين بعد سلس��لة من الهجمات على عدد من المدارس في دمشق خالل األسابيع الثالثة الماضية.

وأضافت في يوم 6 تش��رين الثاني س��قطت قذيفة على مدرسة عائش��ة الصديقة في منطقة الميدان في دمشق، وأفادت تقاري��ر بمقتل أربعة أطفال نتيج��ة ذلك. ويوم 22 تش��رين األول أصي��ب 14 طالبا ومعلما بجراح بعد س��قوط قذائف على مدرس��تين وهما مدرس��ة فايز سعيد ومدرسة

نزيه منذر في منطقة جرمانا في ريف دمشق. وأكدت اليونيس��ف على ض��رورة أن تتوقف هذه األعمال الوحش��ية، ملقية بالمسؤولية األخالقية عن احترام قدسية وحياة األطفال، وضمان بقاء المدارس برا لألمان على عاتق

كل من يستطيعون إحداث تأثير.

بعد القتل والت�سريد ال�سوريون يبيعون اأع�سائهم ل�سد العوز

مأس��اة الس��وريين لم تقف عند القتل والذبح والتشريد والحصار والتجويع بل امتدت لتصل إلى بيع األعضاء لشباب في عمر الورود في وسيلة جديدة لسد العوز واستمرار حياة

عائالتهم. تقرير وصف بالمرعب نشرته مجلة دير شبيغل األلمانية عن وس��طاء بي��ع األعض��اء البش��رية الذين ينش��طون في ضواح��ي بيروت الفقيرة، ويس��تغلون عوز وفق��ر الالجئين الس��وريين الذين هجروا قسرا من بالدهم في شراء الكلى

مقابل مبالغ مالية يعيلون بها أسرهم. وذك��رت المجلة في تقريرها أن لبنان لديه س��وق كبيرة غير ش��رعية لتجارة األعضاء البش��رية، وكثرة عدد األغنياء مقاب��ل عدد الن��اس الذين يعيش��ون تحت خ��ط الفقر أدى إلى رواج مثل هذه التجارة غير المش��روعة استغالال لحاجة هؤالء الفقراء للمال، مؤكدة على أن تجار األعضاء البشرية

ال يهابون الضوابط الحكومية في لبنان. وأشارت إلى تزايد أعداد الالجئين السوريين الذين نجحوا ف��ي الهرب إلى لبنان وقيامهم ببيع أعضائهم البش��رية في الس��وق الس��وداء المخصصة لذلك في مقاب��ل مبالغ مالية تتراوح ما بين 5 إلى 7 آالف دوالر للكلية على سبيل المثال،

وإلى أنه تم بيع 150 كلية خالل شهر. والتق��ى مراس��ل المجل��ة ف��ي بيروت الش��اب الس��وري رائد)19 س��نة( الذي باع كليته مقاب��ل 7000 دوالر أميركي بس��بب حاجته وعائلته إلى المال، بع��د أن لجأت العائلة من

حلب إلى بيروت منذ سبعة أشهر. ونقل��ت المجلة عن لوك نويل، خبي��ر زراعة األعضاء في منظمة الصحة العالمية في جنيف تعقيبه على هذا التقرير: »تلك الظروف الصعبة التي يعيشها الالجئون السوريون في دول الجوار هي بالضبط ذات الظروف القاسية التي تجبرهم

على االتجار باألعضاء البشرية للحصول على األموال«. ووفق��ا لخبراء في مجال زراعة األعضاء البش��رية، فهناك تقديرات تش��ير إل��ى أنه تتم م��ا بين 5 إل��ى 10 آالف عملية زراعة كبد بصورة غير قانونية سنويا في شتى أنحاء العالم.

املفاو�سات م�ستمرة لتحييد املخيمات الفل�سطينية بعد رف�س اأهاليها النزوح ثانية

يواصل وفد فلسطيني رسمي مباحثاته في دمشق مع جميع األطراف لوضع مبادرة تحييد المخيمات الفلس��طينية موض��ع التنفيذ، خاصة بع��د رفض أهالي مخي��م اليرموك الخروج من��ه واالعتصام لتنفيذ

مبادرة التحييد. وق��ال رئيس الوفد الفلس��طيني إلى س��وريا عضو اللجن��ة التنفيذية لمنظمة التحرير الفلس��طينية زكريا األغا، أن الس��اعات المقبلة ستش��هد خطوات عملية على األرض إلخالء مخيم اليرموك من الس��الح والمسلحين، والعمل على إعادة اعماره تمهيدا لعودة الالجئين الفلسطينيين إليه بعد اضطرارهم النزوح

منه جراء األحداث الدائرة في سوريا. وأضاف األغا في بيان صحفي صدر الخميس الماضي: "طالبنا في اجتماعنا مع فيصل المقداد واللواء ممل��وك بفتح ممر آمن للس��كان إلدخال ما يحتاجه المخيم من م��واد غذائية وأدوية بصفة عاجلة، ووضع آلية لتنفيذ المبادرة الفلس��طينية بخصوص إخالء المخيم من السالح والمسلحين تمهيدا لعودة النازحين من��ه واعمار المخي��م، ولقد تمت الموافقة على طلبنا وفق آلية محددة وس��يجري التنفيذ خالل الس��اعات

القادمة بالتنسيق مع لجنة تمثل مخيم اليرموك". وأوضح أن الوفد الفلسطيني بحث موضوع المعتقلين والمفقودين من الالجئين الفلسطينيين خالل اللقاء، وتلقى وعودا بالبدء في اإلفراج عن المعتقلين الذين لم تس��جل ضدهم قضايا أمنية خالل األيام القادمة وبش��كل متتاب��ع، وقال: "عازمون أال نترك س��وريا بدون إجراءات تنفيذي��ة على األرض لتخفيف المعان��اة وإدخال األغذية والمواد الطبية للمخيم وبدء اإلفراج عن المعتقلين وتفعيل المبادرة السياس��ية

لمنظمة التحرير وخصوصا سحب المسلحين من المخيم". ه��ذا وق��د بحث الوفد مع لجنة من مخي��م اليرموك على آلية تنفيذ المبادرة الفلس��طينية بخصوص مخيم اليرموك وخصوصا في ما يتعلق بإخالئه من المس��لحين تمهيدا لعودة الس��كان إليه، وأطلعها على

نتائج المباحثات مع الجانب الحكومي. وذكرت مصادر فلس��طينية أنه تم االتفاق على تش��كيل لجنة فلس��طينية ميدانية مش��تركة تتولى إدارة المخيم في هذه المرحلة، ولن تش��ارك فيها حركة "حماس" وال "الجبهة الش��عبية � القيادة العامة"، إذ أن األول��ى متهمة بالمش��اركة في القتال ض��د النظام، والثانية متورطة م��ع النظام في قصف المخيم

وإطباق الحصار عليه. م��ن جانبه ق��ال أحمد مجدالني عض��و اللجنة التنفيذية لمنظم��ة التحرير الفلس��طينية إن اتصاالت ميداني��ة مكثف��ة تج��رى مع مختلف أط��راف المعارض��ة بغرض ضم��ان إنجاح مب��ادرة تحيي��د المخيمات

الفلسطينية، لكنه أقر بأن االستجابة ال تزال ضعيفة بسبب افتقاد المعارضة لمرجعية موحدة. وأض��اف مجدالن��ي في تصريح له إن المباحثات مع النظام والمعارضة في س��ورية أفضت إلى إدخال بع��ض التعديالت الت��ي قدمتها منظمة التحرير بما يتالءم مع الوضع الس��وري م��ع التركيز على الجوهر القاض��ي بتحييد الفلس��طينيين ف��ي المخيمات مؤكدا أن ه��دف المبادرة والجهود الفلس��طينية هو إبقاء المخيمات الفلس��طينية مناطق آمنة وخالية من الس��الح والمسلحين عبر خطوات عملية ملموسة لترجمة

الموقف السياسي الفلسطيني القائم على الحياد من الشؤون العربية. يذك��ر أن أكثر من 1، 300 فلس��طيني استش��هدوا في س��ورية منذ ب��دء الثورة وأكث��ر من 250 ألف فلس��طيني من أصل نصف مليون يقيمون في مخيمات في س��ورية نزحوا بفعل األحداث الجارية حس��ب

إحصائيات األمم المتحدة. وتنص المبادرة على عدم الزج بالفلس��طينيين والمخيمات الفلسطينية من خالل تحييدها والحفاظ على المخيمات بيئة آمنة تحتضن سكانها من فلسطينيين وسوريين خالية من السالح والمسلحين وعلى ض��رورة تس��وية أوضاع المعتقلين م��ن أبناء المخيمات الذين ل��م يثبت تورطهم في األح��داث والمتابعة والتنس��يق المش��ترك في إطار تنفيذ عناصر المبادرة بما يكفل إزالة كافة العقبات أمام تنفيذها، وتوفير

كل متطلبات نجاحها.

4

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

رنا خبا

أ

هيومن رايت�س ووت�س: الفل�سطينيون والأطفال النازحون من �سوريا �سمن الفئات الأكرث ا�ست�سعافا يف م�سر، وعليها اأن تخلي �سبيلهم

أك��ت��وب��ر 6 ف����ي م���دي���ن���ة أط����ف����ال س����وري����ون

قال جو س��تورك نائب المدير التنفيذي لقسم الش��رق األوس��ط وش��مال أفريقي��ا ل��دى المنظمة أن مص��ر تت��رك مئ��ات الفلس��طينيين القادمي��ن من س��وريا دون حماي��ة من ميادين القتل، س��وى االحتجاز ألجل غير مسمى في ظروف بائسة وعلى مصر أن تخلي س��بيل ه��ؤالء المحتجزين فورا وأن تس��مح لمفوضية الالجئين بمنحهم ما يس��تحقون

من حماية بموجب القانون الدولي. وأكدت منظمة هيومن رايتس ووتش أن موقف الالجئين الفلسطينيين القادمين من سوريا يتسم بالضع��ف بصف��ة خاص��ة ألن السياس��ة المصرية تمنعه��م م��ن طل��ب حماي��ة المفوضية الس��امية لش��ؤون الالجئين في خ��رق لوالي��ة واختصاصات مفوضية الالجئين بموجب اتفاقية الالجئين لس��نة 1951، حيث تقول السلطات المصرية للمحتجزين الفلس��طينيين أن البديل الوحي��د الحتجازهم دون أجل مس��مى هو الذهاب إلى لبنان حيث ال يس��مح له��م قانونا بالدخول إال بتأش��يرة عب��ور مدتها 48

ساعة، أو العودة إلى سوريا التي مزقتها الحرب. وبينت المنظمة في تقرير لها أن مصر احتجزت أكثر من 1500 الجئ من س��ورية بينهم ما ال يقل عن 400 فلس��طيني و250 طفال م��ن أعمار تصل إلى شهرين باألس��ابيع وأحيانا بالش��هور، واعترف مس��ؤولون أمنيون بأن احتجاز الالجئين سيمتد إلى أجل غير مس��مى حتى يغادروا الب��الد، موضحة أن الالجئين المحتجزين القادمين من س��وريا، والذين يتجاوز عددهم 1500، كان��وا يحاولون الهجرة إلى أوروب��ا على قوارب المهربين، نظرا لما واجهوه من ظ��روف اقتصادي��ة خانق��ة وعداء متزاي��د لألجانب ف��ي مصر، وتواص��ل قوات األمن إج��راء اعتقاالت، بما في ذلك حتى الرابع من تش��رين الثاني 2013، بحس��ب مفوضي��ة الالجئي��ن، حيث تم إك��راه أكثر م��ن 1200 من الالجئي��ن المحتجزين، وبينهم نحو 200 فلسطيني، على المغادرة، بمن فيهم عشرات عادوا إلى س��وريا، وحتى هذا التاريخ كان ما يقرب من 300 ش��خص ما زالوا رهن االحتجاز التعسفي في أقسام شرطة مكتظة، ومنهم 211 فلسطينيا.

في البداية س��عت السلطات المصرية إلى مالحقة أولئك المحتجزين من السفن بتهمة الهجرة غير الش��رعية، لكن النيابة أس��قطت التهم في حال��ة 615 الجئا على األق��ل يتراف��ع عنه��م المرك��ز المص��ري للحق��وق االقتصادي��ة واالجتماعية، وفي كافة الح��االت ال�24 الت��ي وثقتها هيومن األم��ن تجاه��ل فق��د ووت��ش، رايت��س الوطن��ي مباح��ث أم��ن الدولة س��ابقا أمر إخ��الء س��بيلهم، وقام��ت وزارة الداخلي��ة ب��دال من ذل��ك باحتجاز الالجئي��ن دون أي أس��اس قانوني وإبالغهم بأن��ه لن يفرج عنهم ما لم يغادروا البالد على حس��ابهم الخاص وتحت هذا الضغط شرع الالجئون المحتجزون في مغادرة مصر بش��كل شبه

يومي في األسابيع األخيرة. ف��ي 12 و13 أكتوب��ر قام��ت هيومن رايت��س ووت��ش بزيارة قس��مي ش��رطة الدخيلة وكرموز في اإلس��كندرية، اللذين كان كل منهم��ا عل��ى الترتي��ب يحتجز 50 و75 الجئ��ا قادم��ا م��ن س��وريا ف��ي ذل��ك الوقت، وأجرت مقابالت مع اثنين من رجال الش��رطة و14 الجئ��ا في القس��مين منهم طفلين ومع محامين، وأطباء، ومس��ؤولين من األمم المتحدة والس��فارات، وسوريين وفلس��طينيين آخري��ن من س��وريا س��بق

تعرضه��م لالحتجاز أو يج��ري احتجازهم حاليا في 3 أقس��ام أخرى، وكان ثمانية م��ن الالجئين الذين أجريت معه��م المقابالت قد نجوا م��ن حادثة غرق فيها قارب مكتظ يحمل أكثر من 150 ش��خصا أمام السواحل المصرية في شهر تشرين األول فقتل ما اليقل عن 12 وترك الكثيرين في عداد المفقودين 11 يوما، وثالثة آخرون كانوا على متن قارب فتحت علي��ه ق��وات مصرية الن��ار يوم 17 أيل��ول ما أودى

بحياة شخصين وتسبب في جرح اثنين آخرين. وأش��ارت المنظم��ة ف��ي تقريرها إل��ى تصريح الس��فير ب��در عب��د العاط��ي م��ن وزارة الخارجي��ة المصرية لوس��ائل اإلع��الم يوم 17 تش��رين األول، حيث أنكر أن لدى الحكومة سياس��ة رس��مية تقضي بترحيل األشقاء الس��وريين في الوقت الذي قال فيه ثمانية من الالجئين وجمي��ع المحامين الثالثة الذين أج��رت معه��م هيومن رايت��س ووت��ش مقابالت أن الس��لطات مارس��ت الضغط على المحتجزين لتوقيع إق��رارات تبين أنه��م يغادرون البالد طوع��ا، مكرهة إياهم فعليا تحت تهديد االحتجاز بغير أجل مس��مى، في حين قال أحد ضباط الش��رطة أن بوسع الالجئين الس��فر إلى أي مكان يرغبون فيه إذا غادروا مصر إال أن الفلسطينيين القادمين من سوريا يملكون القليل

من الخيارات القانونية لدخول أي مكان عدا سوريا. ورأت أن طالب��ي اللج��وء القادمين من س��وريا يتمتعون بحق ظاه��ر الوجاهة في وضع الالجئين، ويتفق هذا مع تصري��ح مفوضية الالجئين بتاريخ 22 تش��رين األول ال��ذي ج��اء في��ه أن "المفوضية الس��امية لألمم المتحدة لش��ؤون الالجئين توصف ف��رار المدنيي��ن م��ن س��وريا بأنه تح��رك لالجئين الفلس��طينيون والالجئ��ون الس��وريون، ويحت��اج الذي��ن كانت إقامتهم المعتادة س��ابقا في س��وريا، إل��ى حماي��ة دولية لحين تحس��ن األوض��اع األمنية والحقوقي��ة ف��ي س��وريا، وتحق��ق ش��روط العودة اتفاقي��ة الطوعي��ة بس��المة وكرام��ة، وبموج��ب الالجئين لس��نة 1951 واتفاقية مناهضة التعذيب، ال يجوز للحكومة المصرية إعادة الجئين إلى مكان تتع��رض فيه حياتهم أو حريته��م للخطر، أو إعادة أي ش��خص إلى مكان يتعرض فيه لخطر التعذيب،

كم��ا دع��ت كافة البل��دان بضم��ان تمت��ع الالجئين الفاري��ن من س��وريا، بم��ن فيهم الفلس��طينيين، ب�"الح��ق في طلب اللجوء"، والتخ��اذ إجراءات تعلق اإلعادة القس��رية للرعاي��ا الس��وريين أو من كانت سوريا مقر إقامتهم المعتادة وقد اختص التصريح الفلس��طينيين القادمي��ن م��ن س��وريا كمجموعة

تحتاج إلى حماية دولية. بموجب الم��ادة 1 من اتفاقية الالجئين، يندرج الالجئون الفلس��طينيون في مصر تحت اختصاص مفوضية الالجئين، وه��ي الوكالة المكلفة بحماية الالجئي��ن وال يج��وز اعتباره��م مس��تبعدين م��ن اختصاصه��ا بموج��ب الم��ادة 1 / د م��ن االتفاقي��ة التي تس��تبعد الالجئين الفلس��طينيين الخاضعين الختص��اص األونروا، ألن مص��ر ال تقع في منطقة عمل تل��ك الوكالة األخي��رة � وه��ي المنطقة التي تض��م األردن ولبنان وقطاع غ��زة والضفة الغربية وسوريا ومع ذلك فإن السلطات المصرية لم تسمح لمفوضي��ة الالجئي��ن بتس��جيل الفلس��طينيين أو

النظر في مطالبتهم باللجوء. ودع��ت هيوم��ن رايت��س ووت��ش الس��لطات المصرية إلى اإلفراج عن كافة الالجئين المحتجزين بدون اتهامات وعلى الرغم من أوامر إخالء السبيل الصادرة من النيابة، والقي��ام بفصل األطفال غير المصحوبي��ن بمرافق عن البالغين من غير ذويهم، لحي��ن إخ��الء س��بيلهم، وضم��ان تواف��ق ظ��روف احتجازه��م م��ع المعايي��ر الدولية، وإج��راء تحقيق لمعرف��ة أي المس��ؤولين األمنيي��ن أم��ر باالحتجاز التعسفي لالجئين القادمين من سوريا ومحاسبته، ودف��ع التعويض��ات لم��ن ت��م احتجازهم تعس��فيا بموج��ب الم��ادة 9)5( م��ن العه��د الدول��ي الخاص بالحق��وق المدنية والسياس��ية، والكف ع��ن إكراه الالجئين على مغادرة مصر، وال س��يما إلى سوريا، والس��ماح لمفوضية الالجئين بإدراج الفلسطينيين

القادمين من سوريا تحت اختصاصها بالحماية. وتح��ت عنوان أوضاع الفلس��طينيين القادمين من س��ورية في مصر قالت هيومن رايتس ووتش ف��ي تقريره��ا أن )األونروا( س��جلت حتى األول من كان��ون الثاني م��ن الع��ام الج��اري 529 ألف الجئ

5

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو . .

نا بار

أخ

بــوين دوهارتي: �ســوريا ا�ســتخدمت الأ�ســلحة احلارقة لإحداث اأ�سرار مروعة باملدنيني بينهم الكثري من الأطفال

قال��ت بون��ي دوهارت��ي باحث��ة أول��ى بقس��م األس��لحة في هيوم��ن رايتس ووتش: "اس��تخدمت س��وريا األس��لحة الحارق��ة إلح��داث أض��رار مروعة بمدنيين، بينهم الكثير م��ن األطفال، ويتعين على البل��دان األخ��رى إدانة اس��تخدام س��وريا لألس��لحة لألس��لحة اس��تخدامها أدان��ت م��ا بق��در الحارق��ة الكيماوي��ة والقنابل العنقودي��ة، ولكن أين صيحات

االستنكار الدولية؟" وأضاف��ت دوهارت��ي: "يمك��ن تقوي��ة القانون الدول��ي القائ��م ال��ذي يحظ��ر اس��تخدام األس��لحة الحارقة بطرق عديدة، لكن هجمات سوريا المشينة باألسلحة الحارقة تثبت أن الحظر العالمي هو الحل

األمثل". وأك��دت منظم��ة هيوم��ن رايت��س ووتش في تقري��ر يوث��ق ما ال يق��ل عن 56 هجمة باس��تخدام األس��لحة الحارقة منذ تش��رين الثان��ي 2012 صدر مؤخرا أن على سورية التوقف الفوري عن استخدام األسلحة الحارقة، مش��يرة إلى أنها ستقوم بتقديم بواعث قلقها في االجتماع السنوي التفاقية األسلحة

التقليدية في جنيف. وبين��ت المنظم��ة أن المذك��رة المكون��ة م��ن 20 صفحة والمتعلقة باس��تخدام س��وريا لألس��لحة الحارق��ة تس��تند إل��ى أبح��اث ميداني��ة وتوثيق��ات أخرى وتش��تمل على مقطع فيديو وخريطة لمواقع الهجمات، موضحة أن األسلحة الحارقة تقوم بتوليد ح��رارة ونيران م��ن خالل التفاع��ل الكيميائي لمادة قابل��ة لالش��تعال، وتس��بب حروق��ا ش��ديدة اإليالم ويصع��ب عالجها، كما تش��عل الحرائ��ق التي تدمر

األعيان ومرافق البنية األساسية. وقال��ت هيوم��ن رايتس ووت��ش أن على كافة

الحكوم��ات دعوة س��وريا إل��ى التوق��ف الفوري عن اس��تخدام األس��لحة الحارق��ة، والعمل عل��ى تقوية القان��ون الدولي للقضاء على اس��تخدامها أو حصره

في الحدود الدنيا. وتشير أبحاث ميدانية وشهادات شهود ومقاطع فيديو وصور فوتوغرافي��ة راجعتها هيومن رايتس ووتش إلى قيام القوات الجوية الس��ورية بتنفيذ ما ال يقل عن 56 هجمة باألسلحة الحارقة منذ تشرين

الثاني وحتى نهاية أيلول 2012. وقد وثقت المنظمة ومرك��ز توثيق االنتهاكات ف��ي س��ورية بالتفصي��ل أرب��ع هجم��ات منفصل��ة باألس��لحة الحارق��ة أدت إل��ى مقت��ل 41 مدنيا على األق��ل وإصابة 71 آخرين وقعت اثنتان من الهجمات

على مدرستين في أحياء سكنية. وأشار التقرير إلى أن الدكتورة صالحة أحسان، وه��ي طبيبة ط��وارئ بريطانية، كان��ت تتطوع في ،2013 آب 26 ي��وم حل��ب بمحافظ��ة مستش��فى حين ب��دأ عش��رات الضحايا في التواف��د من هجمة باألسلحة الحارقة على مدرس��ة مليئة بالمراهقين

الذين كانوا يدرسون استعدادا لالمتحانات. وقال��ت الدكت��ورة أحس��ان ل��� هيوم��ن رايتس ووت��ش: "وصل مريض مص��اب بحروق من الدرجة الثالثة بلغت 90 بالمئة حيا إلى المستش��فى، كانت المالب��س قد احترقت من عليه، كانت أبش��ع إصابة رأيته��ا بمريض حي على اإلط��الق لم يكن يتحرك س��وى عينيه، وكان الضحية على وش��ك إجالئه إلى تركي��ا لتلقي الع��الج التخصصي حي��ن توفي جراء

إصابته". وأك��دت هيوم��ن رايت��س ووت��ش أن الغ��ارات الجوية الس��ورية باستخدام األس��لحة الحارقة، في

مراك��ز تجمعات المدنيي��ن أو بالق��رب منها، تنتهك القانون اإلنس��اني الدولي أو قواني��ن الحرب، نظرا لطبيعتها اللصيقة العشوائية عديمة التمييز وتمثل الهجم��ات العش��وائية عن عم��د أو ال مب��االة جرائم

حرب. وتش��ير معظم األدلة التي جمعته��ا المنظمة، المس��تمدة من مقاطع فيديو أو شهادات شهود، إلى اس��تخدام طائ��رات نفاثة ثابتة الجن��اح أو مروحيات يقوده��ا أف��راد الق��وات الجوي��ة الس��ورية إللق��اء األس��لحة الحارق��ة، حي��ث تعرفت هيوم��ن رايتس ووتش على ما ال يقل عن ثالثة أنواع من األس��لحة الحارق��ة الملق��اة ج��وا والت��ي تس��تخدمها الق��وات النظامية الس��ورية، وكلها قناب��ل حارقة مخصصة للطائرات م��ن تصنيع االتحاد الس��وفييتي، منوهة بأن��ه ال توجد معلومات متاحة ع��ن كيفية أو توقيت حصول س��وريا على األسلحة الحارقة، وال عن حجم

مخزونها منها. وجاء ف��ي التقرير أن بون��ي دوهارتي وغيرها من ممثلي هيومن رايتس ووتش س��يلقون كلمات عن اس��تخدام س��وريا لألس��لحة الحارقة في جلسة اط��الع في القاعة 24 من مبن��ى األمم المتحدة في جنيف الس��اعة 1: 15 من مس��اء 12 تشرين الثاني

الجاري. لم تنضم سوريا إلى اتفاقية األسلحة التقليدية لس��نة 1980 وال بروتوكوله��ا الثال��ث ال��ذي يحظر استخدام األسلحة الحارقة الملقاة جوا في المناطق الت��ي بها تجمع��ات من المدنيين حت��ى 25 أكتوبر / تش��رين األول كان ق��د انض��م إل��ى البروتوكول ما مجموع��ه 107 دول��ة بم��ا فيه��ا األعض��اء الخمس

الدائمين في مجلس األمن التابع لألمم المتحدة.

فلسطيني في س��وريا ويقيم معظمهم في سوريا نتيجة لحرب 1948 بين العرب وإسرائيل، في حين س��جلت الس��فارة الفلس��طينية في القاهرة 6834 فلس��طينيا وصلوا إلى مصر من سوريا منذ كانون األول الماض��ي، وثم��ة تقدي��رات أخ��رى تحدد عدد الفلس��طينيين القادمين إلى مصر من سوريا بنحو

10 آالف. ويق��وم مكت��ب المفوضية الس��امية لش��ؤون لتحدي��د عملي��ات بإج��راء مص��ر ف��ي الالجئي��ن مم��ا وتس��جيلهم، الس��وريين الالجئي��ن أوض��اع يتي��ح إمكاني��ة إع��ادة التوطي��ن في بل��دان أخرى ويمكنه��م م��ن الوص��ول إل��ى خدم��ات حيوية من قبي��ل الرعاي��ة الصحي��ة المدعومة وم��ع ذلك فإن الس��لطات المصري��ة ترف��ض الس��ماح لمفوضية الالجئي��ن بتنفيذ اختصاصها فيما يتعلق بالالجئين الفلس��طينيين القادمي��ن م��ن س��وريا، متذرع��ة بالم��ادة 1 / د من اتفاقية الالجئين، التي تس��تبعد الالجئين الفلس��طينيين من اختص��اص مفوضية الالجئي��ن ف��ي المناطق الت��ي تقوم فيه��ا األونروا

بتقديم خدمات، كما في سوريا. واس��تعرض التقرير تجارب مروعة في عرض البحر، حي��ث وصف ثمانية ناجين م��ن حادثة غرق القارب يوم 11 تش��رين األول كي��ف حاولوا الطفو طوال ساعات في منتصف الليل بعد انقالب القارب المكت��ظ، بينما كانوا يش��اهدون اآلخرين، وبينهم ش��يوخ وأطفال، يغرقون أمام أعينهم، وذكر اثنان من الناجين م��ن حادثة 17 أيلول التي أطلقت فيها القوات المصرية النار على القارب الذي كان يحمل بين 170 و200 سوري وفلسطيني - سوري فقتلت اثنين وأصاب��ت اثنين آخرين، كيف أحاطت البحرية

المصري��ة بالقارب بع��د مغادرته للس��احل بقليل، وأطلقت النيران على غاطس��ه، ال��ذي كان مزدحما

بعشرات الالجئين. وكش��ف التقرير أن الس��لطات المصرية قامت باحتج��از غالبية الالجئي��ن ال���1500 القادمين من س��وريا في عرض البحر أو ف��ي ميناء أو في أماكن قريبة من الساحل في بعض الحاالت، لالشتباه في اس��تعدادهم للمغ��ادرة بطريق غير مش��روع، ولم يتس��لم الالجئون أي تفسير رسمي مكتوب ألسباب احتجازه��م، ولي��س لديهم س��بيل قانوني للطعن على احتجازهم قال محامون متطوعون س��عوا إلى مس��اعدة الالجئين ل�لمنظمة إنه��م في غياب إطار قانوني ال يملكون سوى التفاوض مع األمن الوطني والش��رطة، في حاالت محددة تم إطالق سراح أقل م��ن 10 بالمائ��ة م��ن الالجئين المحتجزي��ن، طبقا لألعداد التي حصلت عليها مفوضية الالجئين وقام المركز المص��ري للحقوق االقتصادية واالجتماعية برفع دعوى تطعن على هذه اإلحتجازات في قضية ينتظر أن ينظر فيها مجلس الدولة، أعلى المحاكم

اإلدارية درجة، يوم 19 تشرين الثاني. وثقت المنظمة االكتظاظ وقصور المرافق في قس��مي الش��رطة االثنين اللذين زارتهما بعد أكثر م��ن 24 س��اعة من الواقع��ة، حيث قامت الش��رطة في قس��م الدخيل��ة باحتجاز 12 س��يدة وطفال من الناجي��ن من غ��رق القارب يوم 11 تش��رين األول، في مصلى صغير يجاور قسم الشرطة، والكثيرين كانوا ما زالوا يرت��دون المالبس المبتلة التي كادوا يغرق��ون فيه��ا، ول��م تس��مح الش��رطة ل�لمنظمة بالوص��ول إل��ى المنطق��ة الت��ي كان يج��ري فيه��ا احتج��از 30 رج��ال. لكن أحد األطباء المس��موح لهم

بالوص��ول إليه��ا أبلغها أن الش��رطة تحتجز الرجال ف��ي زنزانة ق��ذرة مكتظ��ة أبعادها 4 أمت��ار في 4 كان الرج��ال يتناوب��ون عل��ى مرح��اض واحد، وقد حرم��وا من الغذاء والماء لمدة 24 س��اعة، بحس��ب أح��د المحامي��ن، ولجأ كثي��رون منهم إلى الش��رب من خرطوم المي��اه المثبت بمرحاض الزنزانة، في قس��م كرموز قامت الشرطة بتوزيع مجموعات من 25 إلى 30 الجئا على عدة غرف، حيث كانوا ينامون على األرض ويتش��اركون في حمامين ومرحاضين

لكل مجموعة. أطف��ال ره��ن االحتجاز، تح��ت ه��ذا العنوان، قالت المنظمة في تقريرها أن الس��لطات المصرية احتج��زت من��ذ ش��هر آب ما يزي��د عل��ى 250 طفال س��وريا وفلس��طينيا، وبعضهم في أعم��ار صغيرة جدا، في مرافق مكتظة وغير صحية، دون إمدادهم باحتياجاتهم األساس��ية، حيث وثقت حاالت احتجاز ألطفال صغار وصلت أعمار بعضهم إلى ش��هرين، مع أف��راد عائالتهم في ظروف بالغة الس��وء، دون منف��ذ إلى مراف��ق التري��ض أو اله��واء الطلق، وال يتمت��ع المحتج��زون بحق الحصول بش��كل منتظم على ضروريات األطفال، بما فيها األلبان الصناعية احتج��از ويع��د الصح��ي والطع��ام والحفاض��ات األطفال لغير س��بب سوى وضعهم � هم أو ذويهم �

كمهاجرين، انتهاكا التفاقية حقوق الطفل. ويقيم في مصر بحس��ب الحكوم��ة المصرية 300 ألف سوري، س��جلت مفوضية الالجئين منهم أكث��ر م��ن 125 ألف��ا كالجئي��ن، وهن��اك م��ا يقدر بخمسة إلى ستة آالف فلس��طيني إضافي قادمون م��ن س��وريا في مصر حاليا، بحس��ب األون��روا منذ

الثامن من تموز.

6

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

فمل

ال

حما�س والنظام ال�سوريخ�ســومة وم�ســالح حلفــاء

ياسر مرزوق

لي��س هن��اك من ص��راع ف��ي العالم كل��ه دفعت ش��عوبه م��ن التكاليف م��ا دفعت��ه وتدفعه الش��عوب العربي��ة ف��ي صراعه��ا م��ع اس��رائيل والحقيق��ة أن الحياة نفس��ها تعطلت في س��بيل توفير وتوجيه أكبر ق��در من الم��وارد لضرورات الص��راع، تعطلت التنمية التط��ور تعط��ل الجماهي��ر.. وتحمل��ت االقتصادي��ة االجتماعي وتحمل��ت الجماهير.. تعطلت الديمقراطية وتحمل��ت الجماهي��ر.. تعطلت قضايا التح��رر الثقافي والفك��ري وتحمل��ت الجماهير.. بل تحمل��ت الجماهير أعباء فادحة في مجاالت الخدمات العادية بدون صرخة

ألم، بل بدون أنة شكوى في كثير من األوقات. الم��وارد هائل��ة والجماهير العربي��ة راضية منها بأق��ل القلي��ل وم��ع ذلك فهذا كل��ه ال يكف��ي وال يدرأ الشلل والتناقض والخلط والعجز عن الحركة والفعل. دخ��ل الوط��ن العرب��ي إل��ى السياس��ة م��ن باب ضي��ق وحيد هو الصراع مع االس��تعمار ومن ثم العدو الصهيون��ي، هك��ذا ج��اءت سياس��ته مفصول��ة ع��ن االصالح الديني أو التنوير أو الثورة الصناعية أو الثورة العلمي��ة، فهناك قبل كل ش��يء االفتق��ار إلى تطوير قي��م إيجابي��ة، اجتماعي��ة واقتصادي��ة وإيديولوجية، وأبناء المنطقة هم ضد اسرائيل، إال أنهم ليسوا على بين��ة مما هم عليه تحديدا، كم��ا أنهم ال يعرفون من هم بالضب��ط، كأوطان وجماعات، وعل��ى ماذا ينبغي أن تترك��ز هويته��م الوطنية وهذا في��ه قدر كبير من الحيرة ف��ي عالم حديث خياراته جدي��دة عليهم وغير مجربة من قبل، إال أنها مرفوضة منهم بالقدر ذاته.

وقد عم��دت النخ��ب الثقافية في العال��م العربي على اس��تمداد تعريف الذات من تعريف الخصم بحيث يصير إبقاء الخصم على قيد الحياة الوس��يلة الوحيدة للتأك��د من يق��اء الذات واس��تمرارها، وهو ما ركز كل الجهد على ش��تم ه��ذا الخصم وفي خ��وض المعارك الدونكيش��وتية مع��ه بعي��دا ع��ن الحري��ات والتنمية

والتنوير. 1970 ع��ام من��ذ الس��وري النم��وذج ويبق��ى األكث��ر نفعي��ة وبراغماتية ف��ي التعامل م��ع القضية الفلس��طينية، فقد استطاع األس��د من خالل سياسته في الصراع العربي االس��رائيلي، وخاصة في أسس��ها النظري��ة، بالتعبي��ر ع��ن إحس��اس المواط��ن العربي البس��يط لي��س ف��ي س��وريا فق��ط، اتجاه اس��رائيل والغرب، واستثمار اإلحساس المتراكم بالهزيمة، ومع ذلك فش��ل ف��ي عدم تج��اوز الخط ال��ذي يفصل بين النظري��ة المتهورة والتح��رش العملي، وق��د اعتمدت سياس��ته على قراءة الواقع واالس��تفادة م��ن الصراع إلرساء حكمه وحكم عائلته، فعلى سبيل المثال، ومنذ أن وق��ع األس��د على اتفاق فصل القوات مع اس��رائيل في أي��ار عام 1974، حافظ األس��د عل��ى الهدوء على امتداد الحدود، وأش��عل الحرائق ف��ي األقطار العربية

المجاورة. االس��رائيلي العرب��ي الص��راع األس��د اس��تغل لضمان س��يطرة المؤسسة العس��كرية على مقدرات الب��الد، وبالتال��ي س��يطرة طبق��ة الضب��اط العلويين عل��ى س��وريا، في عملية بع��ث للطوائف العس��كرية التي حكمت العالم اإلس��المي بدءا من القرن العاش��ر فصاع��دا، وقد أسس��ت تلك الطوائف، الت��ي كانت لها صيغة دينية واضحة، س��الالت كان ينتقل فيها الحكم بالوراثة من األب إلى ولده، وقد كتب »برنارد لويس«

ف��ي كتابه »الش��رق األوس��ط: ألفا عام م��ن التاريخ« الصفح��ة »95« حول واحدة من تل��ك الطوائف، وهي الس��لطنة المملوكي��ة في مصر، كتب يق��ول إنه »مع وفاة الس��لطان ورث ابنه التاج كزعيم رس��مي إلى أن يتم حس��م قضية وريثه الحقيقي«، وفي سوريا كان الوريث وفيا لوصي��ة والده وتابع اللعب على تناقضات

المنطقة تحت شعار المقاومة والممانعة. أت��ت الث��ورة الس��ورية لتخل��ط األوراق وتقل��ب التحالف��ات، وفي ملفنا اليوم إضاءة على نظام األس��د االبن وعالقته مع حماس بعد الثورة، كنموذج لمقولة أن ال أعداء وال أصدقاء في السياس��ة، فالسياس��ة فن الحفاظ على المصالح، وعلى مسرح المأساة السورية يلع��ب كل الالعبين كل األدوار. ويلعب كل العب الدور

ونقيضه بين ليلة وضحاها. مؤخ��را وم��ع صفق��ة تب��ادل األس��رى اللبنانيين المخطوفي��ن ف��ي أع��زاز والطياري��ن التركيين تولت كل م��ن تركيا وقطر مفاوضة الخاطفين الس��وريين، فيما تولى المدير العام لألمن العام اللبناني التواصل مع النظام الس��وري، ومع الخاطفين اللبنانيين. وكان عراب الصفقة الرئيس الفلس��طيني ورئيس منظمة التحرير الفلسطينية محمود عباس ألد خصوم النظام س��ابقا، وغابت س��وريا وغ��اب الس��وريون، كما غابت حرك��ة حم��اس الحلي��ف التاريخي لما يس��مى بمحور

الممانعة.

ن�ساأة حركة حما�س: عام 1987 وبعد حادثة الش��احنة االسرائيلية في الس��ادس من كان��ون الثاني، اجتمع س��بعة من قادات اإلخوان المسلمين الفاعلين على األرض الفلسطينية وهم أحمد ياس��ين وابراهيم اليازوري ومحمد شمعة ع��ن مدينة غ��زة، وعب��د الفت��اح دخان ع��ن المنطقة الوس��طى، عب��د العزيز الرنتيس��ي عن خ��ان يونس، وعيس��ى النش��ار عن مدينة رفح، وصالح شحادة عن منطقة الشمال، واعتبر هذا االجتماع إعالنا عن ميالد الحرك��ة، وقد أصدرت حماس بيانه��ا األول عام 1987 إبان االنتفاضة الفلس��طينية الت��ي اندلعت في الفترة

من 1987 وحتى 1994.

ثم ص��در ميث��اق الحركة في أغس��طس 1988، الذي نصت المادة الثانية منه على أن »حركة المقاومة اإلس��المية جن��اح م��ن أجنح��ة اإلخ��وان المس��لمون تنظي��م المس��لمين اإلخ��وان وحرك��ة بفلس��طين. عالم��ي، وهي كب��رى الحركات اإلس��المية في العصر الحدي��ث، وتمت��از بالفه��م العميق، والتص��ور الدقيق والش��مولية التامة لكل المفاهيم اإلسالمية في شتى مجاالت الحي��اة، في التصور واالعتقاد، في السياس��ة واالقتص��اد، ف��ي التربي��ة واالجتم��اع، ف��ي القض��اء والحكم، في الدعوة والتعليم، في الفن واإلعالم، في الغيب والش��هادة وفي باقي مج��االت الحياة« وبالتالي ف��إن ارتباطها به��ا يعتبر ارتباطا فكري��ا وعضويا كما

صرح بذلك مرشدو الجماعة المتعاقبين. وتتميز حماس عن منظمة التحرير الفلس��طينية القضي��ة تعتب��ر بأنه��ا ايديولوجي��ا فت��ح وحرك��ة الفلس��طينية صراع��ا بي��ن طرفي��ن عل��ى أرض غير قابل��ة للتقس��يم، أولهما لديه الح��ق ويمكن أن تكون ل��ه القوة، والثان��ي لديه القوة وال يمك��ن أن يكون له الحق وتنظر إلى إس��رائيل على أنها جزء من مش��روع »استعماري غربي صهيوني« يهدف إلى تقطيع العالم العربي وتقس��يمه نصفين لي��س بينهما اتصال على األرض، وتؤم��ن بالجه��اد بوصف��ه الوس��يلة الوحيدة لتحرير فلس��طين، أما عن عملية الس��الم بين العرب وإس��رائيل الت��ي انطلقت رس��ميا في مؤتم��ر مدريد ع��ام 1991 فهي بحس��ب الحركة أقيمت على أس��س خاطئ��ة، كما تعتبر اتفاق إع��الن المبادئ بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل والذي وقع عام 1993 ومن قبله خطابات االعتراف المتبادل ثم تغيير ميثاق المنظم��ة وحذف الجمل والعبارات الداعية إلى القضاء على دولة إس��رائيل تفريطا بحق العرب والمس��لمين

في أرض فلسطين التاريخية.

الهيكل التنظيمي: ف��ي األس��اس تعتمد حرك��ة حماس ف��ي قيادتها على مس��مى إسالمي وهو »مجلس الشورى« المؤلف من س��بعين عضوا يمثلون الحركة في فلسطين وفي الخ��ارج. ولكن الض��رورات األمنية الت��ي تنفي القدرة على عق��د اجتماعات دورية لمجلس الش��ورى، حصر

7

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

فمل

ال

القيادة الفعلية في يد المكتب السياسي للحركة الذي ه��و أعلى س��لطة تنظيمية في الحرك��ة، وتتمثل فيه

قطاعات العمل في الخارج والداخل. وقد كان الدكتور موس��ى أب��و مرزوق هو صاحب فكرة المكتب السياس��ي ع��ام 1989، عندما أعاد بناء تنظي��م حم��اس بع��د الضربة الش��املة الت��ي تلقتها الحرك��ة في ذلك العام، والتي أدت إلى اعتقال الش��يخ أحم��د ياس��ين وكثير م��ن ق��ادة الحركة ونش��طائها، وتفكي��ك أجه��زة الحرك��ة العس��كرية واألمني��ة، وقد ح��ددت مس��ؤوليات المكت��ب برس��م سياس��ة الحركة وتمثيله��ا ف��ي العالق��ات الخارجية والتفاوض باس��م الحرك��ة مع منظم��ة التحري��ر والحكوم��ات والحركات

اإلسالمية والجهات الرسمية والشعبية. ويرأس المكتب السياس��ي خالد مش��عل، ويضم المكت��ب ف��ي عضويته موس��ى أبو مرزوق مؤس��س المكتب وأول رئيس ل��ه، وعماد العلمي ممثل الحركة في إيران. ولم يذكر عن أحد من الداخل أنه عضو في المكتب السياسي، ولكن قد يكون الشيخ أحمد ياسين

من أعضاء المكتب.

حما�س والثورة ال�سورية: وجدت حركة المقاومة اإلس��المية حماس نفسها حيال أزمة حقيقية إثر اندالع االحتجاجات الشعبية في سوريا، ال سيما أن معظم قيادتها الرئيسة في الخارج كان��ت تقي��م منذ س��نوات في دمش��ق، وه��ي حليف النظ��ام الس��وري من��ذ إخراجها القس��ري م��ن األردن أوائ��ل عام 1999م، مع أنه ل��م يكن لعاقل أن يتصور أن بوسع النظام احتضان حركة تنتمي للجماعة األكثر صدام��ا معه طوال تاريخه »اإلخوان المس��لمون« لوال الش��عور بجدوى ذلك من الناحية السياس��ية، وجدوى

حماس كورقة من أوراقه في المنطقة. وم��ع تقدم عم��ر الثورة الس��ورية اتخذت حماس موقفا داعما للش��عب الس��وري في مواجه��ة النظام، فق��د أكد القي��ادي في الحركة مش��ير المصري وقوف الحركة ودعمها ل� »الش��عب الس��وري المجاهد«، ودعا اهلل »أن ينصر سورية وش��عبها على الطغاة« وأضاف ف��ي كلمة ل��ه خالل »مهرج��ان لبيك ي��ا أقصى« الذي أقيم في العاصمة األردنية عمان: »نؤكد على ضرورة االس��تجابة.. بل الخضوع إلرادت��ه ولمطالبه بالعدالة والحري��ة والديمقراطي��ة. كم��ا ندعو إل��ى وقف نزيف ال��دم الس��وري والفلس��طيني.. الذي وص��ل إلى 500 ش��هيد فلس��طيني في س��ورية واآلالف من الش��هداء

السوريين«. إزاء هذا الموقف لم يدخر إعالم النظام الس��وري

جه��دا ف��ي التهجم على قي��ادات الحرك��ة حين وصف رئيس المكتب السياسي ب� »المقاوم المتشرد«، متهما الحركة ب� »بيع المقاومة«، وذلك على خلفية مشاركة مش��عل في مؤتمر حزب العدال��ة والتنمية الحاكم في تركيا، وإعالنه تأييده للثورة الس��ورية أس��وة بموقف

الحركة من الثورات األخرى في الدول العربية. كم��ا غ��ادرت قي��ادات الحركة دمش��ق التي كانت تقيم فيها لس��نوات؛ بعد تصاعد حدة القمع من جانب النظام الس��وري تجاه الثورة الشعبية ورفض الحركة اتخاذ موقف مؤيد لنظام بشار األسد الذي يدعي أن ما يجري هو مؤامرة دولي��ة، وفي العام الماضي تعرض القيادي العس��كري ف��ي حركة حماس، كمال حس��ني غناج��ة، لعملي��ة اغتي��ال بطريقة بش��عة، حيث عذب حتى الموت ثم تم إحراق جثته، بطريقة مش��ابهة لما يجري للعديد من المعتقلين السوريين. وتشير أصابع االتهام إلى قوات النظام الس��وري التي اقتحمت حينها ضاحية قدس��يا ق��رب دمش��ق، حيث قت��ل غناجة في منزله، حي��ث تفيد المعلومات بأن القيادي العس��كري

كان على عالقة بالثوار السوريين.

حما�س والثورة ال�سورية اليوم: في اآلونة األخيرة يتواتر الحديث عن صفقة بين النظام والحركة قد تش��مل تس��ليم مخي��م اليرموك، والذي بات يشكل شوكة في خاصرة العاصمة، ويرجع محلل��ون إل��ى أن الس��بب الرئيس��ي النق��الب الحركة وعودته��ا إل��ى الحض��ن اإليران��ي الس��وري كان عدم ترحيب دول الخليج العربي الس��نية لخطوتها بالخروج م��ن دمش��ق، ووضعها ف��ي كف��ة واحدة م��ع االخوان المس��لمين ف��ي مص��ر وتكثي��ف الحص��ار السياس��ي والمال��ي ضده��ا، إضاف��ة لحال��ة الح��رب اإلعالمي��ة والسياس��ية التي يش��نها ضدها الحكم العسكري في

مصر واجهزته االعالمية التحريضية. ولعل أكثر المؤشرات وضوحا على انقالب حماس عل��ى مبادئه��ا وعل��ى ث��ورة الش��عب الس��وري كانت تصريحات الس��يد مش��عل التي قال فيها »أن من حق الش��عوب االنتفاض من أج��ل حقوقها لكن بوس��ائل س��لمية بعيدا ع��ن الطائفية« داعي��ا المجموعات التي تقاتل في سورية »ألن توجه بنادقها إلى فلسطين«. ومم��ا دع��ا بقي��ادة جيش اإلس��الم أح��د فصائل المعارض��ة المس��لحة الت��ي تقات��ل ف��ي الغوطة إلى إصدار بي��ان جاء فيه »نحن أحرص على االقصى من خالد مشعل وامثاله الذين امتهنوا المتاجرة بقضيتهم ودم��اء أبناء أمته��م وأن من يمارس جه��اد المكاتب ال ينبغي أن يوجه النصائح إلى من يتقلب في الخنادق«.

وق��د ق��ال موقع / تي��ك ديب��كا / العب��ري المقرب م��ن الدوائر األمنية اإلس��رائيلية، أن إيران أبلغت وفدا م��ن حرك��ة حم��اس ق��ام بزي��ارة للعاصم��ة االيرانية طه��ران، أنها على اس��تعداد إلع��ادة تموي��ل الحركة، ماليا وعس��كريا، ش��رط تراجع حماس عن موقفها من االزم��ة ف��ي س��ورية، ودور ح��زب اهلل. ونق��ل الموقع عن مصادره قوله��ا، أن الموقف االيران��ي كان واضحا وحاس��ما. حيث أبلغت القيادة االيرانية وفد حماس، أن طهران لم تقطع عالقاتها مع الحركة. لكن وفد حماس لم يكن بإمكانه اعطاء جواب واضح وقاطع على الطلب االيران��ي ألن أعضاءه يمثلون أنفس��هم فقط، وأضاف

الموقع، أن حماس منقسمة حاليا إلى ثالثة أجنحة: األول، يمثل��ه خالد مش��عل، الذي ي��رى أنه يجب عل��ى الحرك��ة أن تصغي بعد ع��زل الرئيس المصري محم��د مرس��ي واالخوان المس��لمين ع��ن الحكم في

مصر، للقيادة العالمية لإلخوان المسلمين. والجناح الثان��ي، يمثله رئي��س الحكومة في قطاع غ��زة، اس��ماعيل هنية، وال��ذي قطع في اآلون��ة االخيرة اتصاالته مع مشعل، ولم يعد يتلقى تعليماته منه. ويرى ه��ذا الجناح، أنه ال يج��وز للحركة أن تدخ��ل حالة ارباك بس��بب الوض��ع الصعب الذي تم��ر به، نتيج��ة التطورات التي تشهدها مصر وسورية وايران وحتى على مستوى حزب اهلل، وعليها أن تواصل االمساك بالسلطة في غزة،

وتعزيز سيطرتها على سكان القطاع. الجن��اح الثالث، هو الجن��اح الموالي إليران وحزب اهلل، برئاس��ة محمود الزهار، ويضم أيضا قادة الذراع العسكري للحركة، وعلى رأسهم محمد ضيف ومروان عيس��ى، وممث��ل حماس ف��ي تركيا صال��ح العرعور، المس��ؤول عن نش��اطات حماس في الضف��ة الغربية. وي��رى هذا الجناح، أن حماس ال تمتلك الموارد الكافية للدخ��ول ف��ي مواجهة مع مص��ر ودول الخليج العربية المؤيدة للقاهرة، وعلى رأس��ها السعودية، لذلك يجب

عليها العودة إلى محور ايران - سورية - حزب اهلل. وجميع الشواهد تدل اليوم على أن تتبلور مواقف جن��اح م��رزوق والزه��ار أكثر ف��ي المرحل��ة المقبلة، وس��تغدو الحركة أكثر حيادية بش��أن الملف الس��وري به��دف تس��هيل عودته��ا إل��ى إي��ران، الملج��أ الوحيد لحماس بعد سقوط اإلخوان في مصر، وتخاذل الدول العربية الفاعلة عن دعم الحركة، مما س��يعيد إليران

ورقة من أوراق العبث في المنطقة. ف��ي الخت��ام كل م��ا ج��رى ويج��ري ف��ي الث��ورة الس��ورية س��يذهب إلى ملفات التاري��خ، ولكن الذي ال يج��ب أن ينام في الملف��ات فوائدها، حت��ى وإن كانت

سلبية.

فلسطين في العنصري الفصل جدار على غرافيتي

8

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

ظرة ن

جهو

الياس س الياس

مرة اأخرى.. ح�سن ن�سر اهلل ي�سقط يف بحر الكذبفل�سطني ل يحدها حلب ول الق�سري والذيابية وتلكلخ

المش��هد ببس��اطة مثي��ر للس��خرية واالش��مئزاز والق��رف، ه��ذا أمر مف��روغ من��ه، لكن أن يض��اف إليه كل ه��ذا الك��م من النف��اق والك��ذب المفض��وح فأنت أمام مش��هد كارثي حقا؛ حس��ن نصر اهلل الذي مارس ق��وال وفع��ال كل الموبق��ات من��ذ ظه��ور مرتزقته في ح��وران بداية الثورة الس��ورية، وتهكمه على الس��كان الذين كانوا يروون مش��اهداتهم. ث��م انتقاله فيما بعد للحديث عن حمص بجملته الش��هيرة التي س��معها كل السوريين. هو نفسه حسن نصر اهلل الذي كذب بشأن هؤالء المرتزقة وعدد قتاله في ضواحي وش��وارع مدن سورية، ودخل في خطاباته بمفاصلة منحدرة عن عدد هؤالء وهو يحاول التمسك بمظهر حصده في 2006.

أخي��را راح نص��ر اهلل ف��ي كل مناس��بة، بم��ا فيها ذكرى تأسيس مش��فى، يتبجح وبكل صفاقة ويتفاخر بكل طائفية بأنه موجود في س��وريا. األمر ليس فقط كح��ارس قبور ومقام��ات لم يقترب منه��ا باألصل أحد من الس��وريين طيل��ة تاري��خ وجودها، بل قف��ز أخيرا في صراخ يوضح معنى المأزق والس��قوط بمستوياته األخالقي��ة والديني��ة والمقاومجية حي��ن راح يهذي في التاس��ع والعاش��ر من عاشوراء بأنه في س��وريا »دفاعا

عن فلسطين«!. ال أحد يس��تطيع، وال حتى حسن نصر اهلل نفسه، أن يقنعن��ا كيف يمكن تحرير فلس��طين والدفاع عنها، كم��ا يزعم هؤالء الممس��كون بش��عارات المتاجرة بها، م��ن الحس��ينية والذيابية مث��ال، بل كي��ف يحمي قتلة طائفي��ون يس��توردون من بغ��داد، وهم الذي��ن نكلوا بالفلس��طينيين فيها في حضرة المحتل األميركي من عصابات الدريالت الذين هجروه��م حتى إلى البرازيل وقتلوا قياداتهم وس��لموا أخرى بمعية »بشار الممانع« إل��ى األميركي ليقض��ي عليها في س��جون بغداد؟ هم ج��زء من هذه الكذبة الكبيرة عن »فلس��طين في ريف حلب وحمص ودمش��ق » ولعمري أن المستمع ألكاذيب نصر اهلل وتبريراته ليش��عر بأكثر م��ن الغضب. بل أن كثيري��ن يتأس��فون اليوم على كل لحظة س��اندوا فيها ه��ذا المدعي وه��و يه��ذي تبري��را لتحش��ده الطائفي المحول لمن كان يطلق عليهم باألمس عمالء االحتالل األميركي إلى » مقاومون وممانعون«. من قلب دمشق وم��ن طريق المطار الدولي يتفاخ��ر قتلة وقطاع طرق بكيفي��ة مالحق��ة الفلس��طينيين والس��وريين ووقوف أش��اوس بش��ار عاجزين عن ردع هؤالء بل يباركونهم باس��م الممانعة. وم��اذا باألصل لحس��ن نصر اهلل غير الك��ذب العلني هذه المرة؟ ال ش��يئ غير الكذب ألنه في عرفه الكذب مطلق االيمان والتكليف الش��رعي الديني ف��ي تطرفه ولو ادعى منذ نيس��ان / ابري��ل 2011 أنه يح��ارب ف��ي س��وريا ض��د التكفيريي��ن كأمث��ال حمزة الخطي��ب وثامر الش��رعي وغياث مطر، قب��ل أن تتولد مقاومة مسلحة بوجه قتلة وفرق موت رفعت شعاراتها

التي ال تنسى ببساطة. المذه��ل في وقاحة نص��ر اهلل مؤخرا وبمناس��بة كربالئية هو حش��ر اس��م فلس��طين في قص��ة الكذب الت��ي يتخ��ذه منهجا ف��ي حركته وهو يظن ب��أن جنون العظم��ة المتأتي عن تصفيق واعج��اب بما فعله حزبه في 2006 يبيح له كل هذا التدفق. أوال، مخيم اليرموك ال��ذي تحيط ب��ه ذئاب الطائفية اآلتية م��ن عمق الحقد التاريخ��ي المحمول من بغداد وغيرها ليس قصة وهم وخيال، بل هو مخيم فلس��طيني وعنوان واضح يعرفه ه��ؤالء الذي��ن كان��وا يطوفونه م��ن جماعته أي��ام بيع الش��عارات. ه��ذا المخيم عاش حال��ة كربالئية فضحت كل ادعاءات حس��ن نص��ر اهلل وطائفي��ي العراق وهم يتنقلون ذبحا بالس��واطير والس��كاكين م��ن تلكلخ إلى

البويضة والحس��ينية وس��بينة والذيابي��ة وحجيرة، في إحاط��ة تخرج ما في االعق��ل الباطني لجماعة ال تختلف ف��ي تاريخها عن حركة أمل في حصار وقصف مخيمات الفلس��طينيين ف��ي لبنان بأوام��ر التاريخ أيض��ا، وفي اس��تدعاء لش��عارات ث��ارات لي��س للفلس��طيني عالقة به��ا ال من قريب وال من بعيد س��وى أن��ه جزء من هذه األم��ة العربي��ة التي انش��غلت كثي��را بهوام��ش األمور حتى صارت هامش��ا يطرب له الدعي حس��ن نصر اهلل وهو يمجد مرجعيته الفارس��ية. حصار وقصف وتهجير للفلس��طينيين هي أكثر م��ن يجيده ه��ذا العقل الذي يرف��ع أغطية على العورات. ومن تاريخ س��وريا الحديث ف��ي زمن االنقالب��ي الدموي حافظ األس��د على خلفية لوحة دامية ف��ي أيلول األس��ود 1970 وإحاطته بقيادة س��وريا حينها س��جنا وقت��ال ألنها كش��فت خيانته مرت س��نوات قليل��ة لتعاد الكرة ف��ي لبنان حيث ت��ل الزعتر والحرك��ة الوطني��ة اللبناني��ة تتع��رض لني��ران حافظ نفس��ه الذي منع المقاوم��ة الفلس��طينية الخارجة من األردن س��وى الم��رور عب��ر األراض��ي الس��ورية. ه��و نفس��ه حافظ ال��ذي دخ��ل بمبارك��ة أمريكي��ة لضرب الفلس��طينيين واللبنانيين ثم لينقل��ب بعدها أكثر في تصفية كم��ال جنبالط وغي��ره وبعده��ا ينعطف ثانية ضد المس��يحيين وثالثة ضد الفلسطينيين ورابعة ضد اللبنانيي��ن. هكذا وتحت تس��ميات المبدئية والعقائدية وش��عارات القومية كنا شهودا على كيفية صناعة وهم ه��ذه المواقف القومي��ة العربية بالوق��وف مع اإليراني ضد العراق وبعثه الشقيق للبعث السوري. وفي األثناء حرب طاحنة ضد الوجود الفلسطيني امتدت منذ ما بعد اجتياح اس��رائيل عام 82 ورم��ي األرز من قبل ذات من يدعي اليوم أنه يرى في ش��مال وشرق سوريا »حماية لفلس��طين«! حينها كان��ت ثقافة » الرز« تس��تند على دباب��ات بييغين وش��ارون رفضا لش��عارات خطأ عن أن طريق فلسطين يمر من جونية وضد ممارسات خاطئة للمقاومة الفلسطينية واللبنانية في جنوب لبنان. وهي ذاته��ا الثقافة التي يعيد انتاجها اليوم حس��ن نصر اهلل ال��ذي تخرج منن ذات المدرس��ة العقائدي��ة التي وجدت في سفاح صبرا وشاتيال ايلي حبيقة حليفا بعدما أوعز

حافظ لهم أن يسموه »أبو علي«. ثاني��ا، آالف الش��هداء والجرح��ى والمعتقلي��ن من الفلسطينيين وعشرات اآلالف منهم تم تهجيرهم بذات الطرق واألدوات الت��ي أجادها حافظ وأدواته وتحالفاته في بيروت وبغداد. وكله تحت شعار » ممانعة« وحماية فلس��طين بقتل ش��عبها واس��تنباط ش��عارات موش��ي ليفينغ��رر ومائير كهانا وعت��اة العصاب��ات الصهيونية االس��تيطانية عن حماي��ة االقبور والمزارات وتقس��يم

الح��رم االبراهيمي في الخليل. اختراع مبررات للحصار والقتل والتهجيرر ثم المس��اومة واإليماء إلسرائيل عن خدمات وصفقات جمة ال يس��تطيع أحد القيام بها سوى من سلخ لحم ماهر عرار السوري عن عظمه في أقبية عل��ي مملوك بعد تس��ليمه من الس��ي اي ايه في رحلة جوية من نيويورك إلى دمش��ق التي كانت تدعي بأنها ل��م ترتعب م��ن زيارة كول��ن باول بعد س��قوط بغداد. ولربم��ا ل��م يكن رامي مخل��وف بعد ش��هرين من ثورة س��لمية يجانب الحقيقة عن تبادلي��ة األمن الصهيوني وأم��ن عصاب��ات وريث حافظ. ال يهم ك��م يهذي مفتي بش��ار عن حدود سوريا التي تصل غزة، وال قبرص، ما يه��م هو أن نظام عصابات يس��تنبط خطاب��ا صهيونيا بلس��ان عرب��ي يقس��م الن��اس عل��ى خلفي��ة طائفية ومذهبي��ة ثم يعربد عن القومي��ة والعلمانية بينما من يقاتل في صفه هم أس��وأ من أنتج��ه العقل الطائفي محليي��ن ومس��توردين. خط��اب يك��رس الفضيحة في عمل هذه األش��كال م��ن األنظمة عل��ى تطبيق ما هو أبع��د من س��ايكس بيكو داخلي��ا في تطيي��ف الخطاب وتأجي��ج روح مذهبية ترى في الش��ام يزي��دا وترى في مخيم��ات الفلس��طينيين مكانا للثأر من الحس��ين حيث تعصب ال��رؤوس واألدمغ��ة ويزج بها بش��كل قطيعي وغوغائي على طريقة العربدة االس��تيطانية التي تبرر كل موبق��ات الذبح باس��م قبر راحيل وقبر يوس��ف في الضف��ة الغربي��ة. هذه وقائ��ع يومي��ة غيرمتخيلة تدل عليها حالة اس��تيراد هؤالء باس��م اب��و الفضل العباس وباس��م التكلي��ف الش��رعي وباس��م زين��ب والحس��ين ورقي��ة. أن��ه ألمر مفجع في إيغاله ب��كل هذا الدم على خلفي��ة لط��م عل��ى مظلومية كان��ت الش��ام حينها لم تتحدث العربية بعد واالس��الم ليس دينها الطاغي بعد. فم��ن أين لهذا التالق��ي »الفينيقي«)الموصوف من دار األسد على لسان زوجة القومي العربي الممانع، أسماء األسد( أن يرى في وجه كل طفل وكل رجل وامرأة في س��وريا صورة يزيد وال يرون صورة الحسين في حصار الجوع والعطش وموت األطفال سوريين وفلسطينيين من المعضمية إلى مخيم اليرموك الدال على كل ألوان العته السياس��ي واإلعالمي والثقاف��ي والديني. ولماذا

أركز على مخيم اليرموك؟ألن الكذب��ة صارت بحجم الس��ماء وبحجم التاريخ ال��ذي يراد تغطيت��ه تحت عباءة ولحية ص��ارت من عدد النص��ب واالحتي��ال المتب��ادل. وألن كربالئي��ة الحصار ليس��ت حكرا على ثقافة خامنائية وخمينية تخترع تحت مس��ميات صفوية موغلة في نب��ش وتقليب العصبيات فنح��ن ش��هود عل��ى تاري��خ تكت��ب فضيحت��ه التي لن يس��عفها بعض ما يكتب على خرق قماش تعلق على

أسلحة إيرانية من مستودعات النظام بيد كتائب المعارض

9

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

ظرة ن

جهو

أعم��دة الكهرباء لتغطي جبن وخس��ة قتل��ة معروفين اسما وتوصيفا.

أب��دا ليس باس��م فلس��طين قتل س��فاح س��وريا ش��عبها ودمر مدنها وانبطح بتسليم سالحه وفتح بلده لمرتزق��ة وبش��كل منهج��ي ومنظ��م حتى من روس��يا ويتفاخر بوالئه للولي الفقيه وهو يهذي عن العلمانية والعروبة. وليس باس��م فلس��طين ترتك��ب جرائم أبو الفضل الذين مارس��وا ذات القتل ف��ي البلديات ببغداد حين أهدي سيف ذو الفقار إلى رامسفيلد من مرجعيات هؤالء قبل أن يرفع ملك س��عودي سيفه يراقص بوش بس��نوات. وحي��ن وصف بأمي��ر المؤمنين مج��رم حرب أميرك��ي وراح بحر الظلمات يه��دي القرآن لمندوبه في بغداد. هؤالء ال يمكن أن يكونوا مع فلسطين وال يمكن أن يبعون��ا ش��عارات عن أنهم عراقي��ون مقاومون. أبدا ه��م ليس��وا أكثر من مرتزق��ة لعب بهم عق��ل خرافي باسم ثارات ال تنتهي طالما أن مرجعياتهم على شاكلة من يمسح اليوم من ش��وارع طهران شعارات الشيطان األكبر. ليس باس��م فلس��طين وال حمايتها يجد نفس��ه حس��ن نصر اهلل يلعق كل بصاقه وهو يجد نفسه في خندق محمود عباس الحليف الجديد لبشار في استبدال

تحالفات تناكف الواقع. الشعب الفلس��طيني تعرض في غزة قبل عامين لح��رب ش��املة وقبلها بس��نتين تعرض ألخ��رى. قاوم وقص��ف مواقع العدو بقدر ما مل��ك. لكن مقاومة نصر اهلل كان��ت تنص��ب ميكروفوناته��ا مث��ل أي بائ��ع كالم ف��ي هذا العال��م العربي وظلت جبه��ة الجنوب صامتة. بل راح يهرب حس��ن نصر اهلل نفس��ه من » الصواريخ المشبوهة«، فهل فلسطين تنصر في قتل السوريين؟ وه��ل يكفي الكذب وانخراط كتاب فلس��طينيين ونخب جبان��ة فيه ع��ن أن » أفغ��ان« هم الذي��ن يقتلون في مخيم اليرم��وك مثال؟ وهل تجويع الن��اس وحصارهم وتهجيره��م ث��م مس��اومتهم عل��ى حياته��م بع��د أن م��روا بتغريبة أقس��ى م��ن األولى هو انتصار للش��عب الفلس��طيني وقضيته؟ وقد يبدو بالنس��بة للبعض بأن مثل هذه األس��ئلة هي ترف أمام الحقيقة. لكنها أسئلة األجوبة المعاش��ة على أجس��اد ونفس��يات شعب كامل س��فكت دماؤه باس��م عصاب��ة تمارس أخ��س الجرائم المحمي��ة بمصال��ح دولية وصهيوني��ة خالصة كحراس ح��دود، وهي تدع��ي الممانعة ب��أدوات مهزومة تهرول نح��و جح��ور الطائفية ظنا منها أنها س��تنتصر لس��فاح ملف��وظ يظن أيضا واهما بأن بن��اء تحالفات جديدة مع معس��كر فلس��طيني كان حتى األمس القريب يس��مى »معس��كر أوس��لو« س��يعيد له ش��يئا من رصيد الكذب. ليس في قتل ش��عب وقصف مخاب��زه وتدمير مقومات حياته وبيع س��يادة وطنه إلى من يشتري اقليميا ودوليا في��ه أي ن��وع م��ن المقاوم��ة والممانعة، ب��ل انحدار ال ي��راه ربما البعض آني��ا لكن تبعاته باتت تتش��كل منذ اليوم. القصة ليس��ت كرسيا فحسب بل ورطة انفضاح التاريخ وتكس��ر قشور لغطاء عورات شعارات وخطابات وإيديولوجيا تنهار س��احبة معها كل ما سبق من تخلف، وردة كانت تغلف باس��م فلس��طين التي لم يحرر منها شبر ال من بيروت وال عمان وال دمشق وال من رام اهلل. ليست مصادفة تاريخية وال سقطة من سقطات الزمن أن ينحاز الفلسطيني في سوريا بفطرة التمرد المجبول عليها إلى جانب الكربالئية الس��ورية منذ أيامها األولى خارجا من معسكره نحو البوابة والميدان وسيدي مقداد والغوطتين الشرقية والغربية. فصحيح أن مخيمه غال عليه لهويته، لكنه ما كان ليكون لو لم يركل س��ايكس بيكو عصابة بشار ولو جبنت نخبة السياسية كلها. وما كان ليك��ون لو تفرج على جموع الس��وريين تهجر دون أن يعمل منذ البداية في إبراز فلس��طينيته وإنس��انيته مع أخيه وأخته الس��وري والسورية. وألنه يدرك التاريخ وعجالت��ه فقد أدرك بأنه ال تتحرر فلس��طين وال يتحرر هو بوجود ش��عوب خانعة ألنظمة ديكتاتورية مستبدة تس��لب منه��ا إرادته��ا. نعم كل��ف األمر ثمن��ا باهظا أن الفلسطيني أدرك بأنه ليس مجرد » جالية« تجلى كما أي��ة جالية عن س��وريا وتذهب بجواز س��فر إلى منبتها األصل��ي متحينة فرصة العودة إلى س��وريا كس��وريين من أصول دولة ما. هو الفلس��طيني العربي الذي عتب وقس��ى على عروبة ثقافته وهي تنس��لخ عن موروثها الذي تجس��د عنده، غي��ر مبال لقصف متكرر وانتش��ار

س��الح أحم��د جبري��ل لتتك��رس الح��دود بي��ن المخيم ومحيط��ه. وه��و الذي هب يس��عف ويغي��ث ويعمل بال توقف حين قصفت كل المناطق التي تحيط به. بالطبع ال تعج��ب أنظم��ة المتاجرة بمثل ه��ذا التالحم فكان ال ب��د من زيادة الجرعة في القت��ل والخطف والتدمير. ها نح��ن اليوم أم��ام مهزلة » تف��اوض« بين وف��ود تأتي وتذهب. وتحت القصف ومزاجية تكرس ما قلناه سابقا عن جمهورية الشبيحة وتحت العتب على تجاهل بعض أهل الثورة لمعاناة ومأس��اة فلس��طينيي سوريا يجري نقاش الهدنة من عدمه. وتحت ذات الظروف وقس��وتها يخرج علينا حس��ن نصر اهلل متاجرا باس��م فلس��طين وباس��م ذات الش��عب الذي يذبح من عصابة يدافع عنها

نصر اهلل بقتل السوريين والسوريات. ليس فقط يقيني الش��خصي بأن الشعب السوري يدرك حقيقة واقع الفلس��طينيين الذين يعتبرهم ابناء بلده وليس��وا ضيوفا وال مجتمعا طارئ��ا على عكس ما تكش��ف مؤخرا عن العقل الممانع الممارس ردحه بحق الفلس��طينيين وفلس��طين، وه��و العقل نفس��ه الذي كان يتلطى وراء ش��عارات فلسطين والعدو الصهيوني تراه اليوم ومن معارضة » ش��ريفة تحت س��قف بشار« أيض��ا تذهب في حمالته��ا كتابة وقوال وممارس��ة إلى تظهي��ر حقيق��ي لجوه��ر تفكيرها ومكانة فلس��طين الحقيقية عندها تماما كما كانت عند مصطفى طالس والتحري��ض عل��ى ياس��ر عرف��ات وط��رده من س��وريا والتضييق على مكاتب الفصائ��ل »اإلعالمية« )راجعوا كيف كان بشار المرعوب بعد سقوط بغداد يتحدث عن وجود الفصائل الفلس��طينية على أنه وجود إعالمي ال مقاوم(. ما يفاجئك كفلس��طيني أن بعض أهل الثورة يريد مثال ممن يتضورون جوعا تحت الحصار والقصف وعدم محاولة فك الحصار عنهم بش��كل جدي، يمارس التش��بيح الجاه��ل بوقائ��ع يتحم��ل مس��ؤولية تغييبها هؤالء الذين م��ا انفكوا يتحدثون عن سياس��ة التجويع لتركيع الن��اس أنهم كانوا يقفزون عن تس��مية مخيم اليرموك كمثل على الطبيعة الحقيقة لجوهر العصابة الحاكمة. إلى جانب ممارس��ات تش��به ممارسات داعش ف��ي الش��مال م��ع النش��طاء الس��لميين والمدنيين من المخيم الفلسطيني. بل ومن المؤسف أن ميشيل كيلو مثال تذكر ذكر الفلسطينين مؤخرا في الشرق األوسط

بعد أن أصبح األمر غاية في االستفحال. هناك أصوات تس��تحق التقدير وه��ي تدرك الثمن الباه��ظ ال��ذي يدفعه الفلس��طينيون في س��وريا. لكن األم��ر ال يج��ب أن يتوق��ف عن��د الس��رد وال تجاهل هذه المأس��اة في بوتقة المأساة الش��املة. أقول هذا الكالم لم��ن يلعب في مربع السياس��ة واإلع��الم والثقافة وهو يدرك كيف يتاجر معس��كر العصابة األسدية بالشعارات بفلسطين وشعبها والذي أدرك حسن نصر اهلل اهميته مؤخ��را ف��راح يه��ذي بالفضيح��ة عن حماية فلس��طين بقتل ش��عب س��وريا. وهناك أصوات فلسطينية تتحدث عن الهدنة ليس كاستسالم للسفاح بل تجنيب للمخيم

وما يعنيه ف��ي معركة الحرية والكرامة وس��حب ذريعة حصاره وتركيع ش��عبه ليكونان ورقة ف��ي يد طاغية ال يتورع عن المس��اومة على سرواله ألسباب تتجاوز حتى الكرس��ي. هم ش��باب يقارنون بين ما جرى في مناطق أخ��رى ف��ي محيط العاصمة دمش��ق وبين م��ا يمكن أن تنتجه مس��ألة تحوي��ل المخيم إلى مالذ آم��ن. كما كان قبل أن يلعب نظام العصابة لعبة التش��بيح التي يلعبها في كل مكان باس��م ما يس��مى اللجان الشعبية. هؤالء يدركون بأن مصير الحرية والكرامة إلى انتصار كما هو مصير الفلسطيني السوري مرتبط بمصير سوريا كلها. من وجهة نظري المتواضعة يحتاج معسكر الثورة الس��ورية ألن يس��اعد الث��وار الفلس��طينيين في اتخاذ القرار المناس��ب كم��ا يحتاج الكثير من معس��كر الثوار الفلس��طينيين لإلقالع عن تقليد حس��ن نصر اهلل في لطم��ه الذي زاد من ورطته الي��وم. العتب ورفع الصوت عالي��ا بوج��ه كل ممارس��ات خاطئ��ة لي��س فيه س��وى الصح��ة على عك��س م��ا يزرع��ه نظ��ام العصابة من تفكير قطيعي عند اتباع��ه ينتج عبودية العقل وليس حريته. ومن الصعب جدا أن تمر على الفلسطينيين كل األخطاء والخطايا باس��م »المق��دس« كما يفعل هؤالء المرتعدون حين تصف حس��ن نصر اهلل أو بش��ار على حقيقتهم��ا كصبي��ان إليران وأدوات بي��د الولي الفقيه. هؤالء الفلس��طينيون اعتادوا على نق��د حتى قياداتهم وفصائلهم ول��و لم يكونوا جزءا منه��ا ويصعب عليهم الصمت على تج��اوزات يرونها مقت��ل لممانعي الحرية والكرامة وهو ما ال تس��تطيع أبواق نصر اهلل استيعابه ول��و كان واحدهم يحمل لقب أس��تاذ. كما انتفض ذات يوم غس��ان ج��واد عل��ى االعربي��ة في حض��رة منتهى الرمح��ي مه��ددا بالقتل عم��ار القربي النتقاده حس��ن

نصر اهلل. ي��درك الفلس��طينيون الس��وريون حج��م أكاذيب حس��ن نص��ر اهلل كما ب��ات يدركه��ا الس��وريون الذين فتحوا ابوابهم ف��ي 2006 وقبلها بعد 2003 للعراقيين الذين يرسلون اليوم إلى ذات المناطق التي احتضنتهم ليذبحوا س��كانها باسم الحس��ين. وهذا اإلدراك البد أن ينعك��س أكثر على عالق��ة هؤالء بمجتم��ع الثورة نحو مزي��د من التنس��يق والتفاهم كجزء أساس��ي وواضح، ليس في دعم الثورة السورية بل في االنخراط العملي فيه��ا. هؤالء ال يجب أن يأخ��ذوا بجريرة مرتزقة جبريل الذي يحاصرهم. فعلى األقل ظاهرة التش��بيح والقتل بمن اش��تغل مرتزقا عند بش��ار وأجهزته لم يكن يوما معبرا عن هؤالء كما لم يعبر شبيحة ومرتزقة بشار من هذه او تلك الجماعة عن تلك الجماعة الس��ورية. وهذا ما يجب أن يس��ود خطابا وممارسة أكان عند المعارضة الس��ورية أم عند من يحمل السالح وعند مجتمع الثورة ومكوناتها، وهي ترى ذرائع حسن نصر اهلل تذهب في االتجاه��ات المرغوب منه��ا دغدغة العواط��ف والتلحف بفلس��طين في ممارس��ة الق��ذارات الت��ي تتوهم قوى

كثيرة بأنها من خاللها يمكن أن توقف عجلة التاريخ.

10

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو

ل عــزاء لل�ســــوريني خالد كنفاني

. . ورة

الثي

ة فلم

ك

المط��ل العرب��ي الربي��ع كان عل��ى س��وريا م��ن الخ��ارج بمثاب��ة الريح الت��ي دفعت األب��واب المغلقة وحطم��ت النواف��ذ الس��وداء. كان��ت إش��راقة الش��مس األولى في درعا، تل��ك المدين��ة الوادعة والبس��يطة، وفيها تشكلت مالمح الوعي السوري األول بمعن��ى الحري��ة الواس��ع. من المحتم��ل أن األطف��ال الذي��ن كتبوا الكلمات األولى ف��ي درعا لم يكونوا مدركين تمام��ا لم��ا يكتبونه، ولكن ع��ن التعبي��ر أرادوا أنه��م األكي��د البس��يطة بطريقته��م حريته��م أيضا. الفطرية وبوس��ائل بس��يطة ولك��ن النظ��ام الخائ��ف ال��ذي نخره الس��وس كان يخاف م��ن ظله، وهو م��ا يبرر العنف الش��نيع الذي مورس بح��ق أطف��ال أبرياء ال يوج��د قانون

في العالم يس��مح بمج��رد مس��اءلتهم لكونهم قصر. إال أن النظ��ام الس��وري ال��ذي لم يوفر الحجر والش��جر والحمير من ظلمه كان يرى في هؤالء األطفال مشروع جواس��يس ومخربي��ن وإرهابيي��ن هدفه��م »إضع��اف نفس��ية األم��ة« و«النيل من هيب��ة الدول��ة« و«معاداة أه��داف الثورة«. حت��ى أن األخيرة تم حذفه��ا فيما بعد نظ��را ألن كلمة ثورة أصبحت ملغومة وانقلب س��حرها

على النظام.قام��ت الثورة الس��ورية اليوم على أكت��اف من لم يش��هدوا أحداث الثمانيني��ات، إنهم يقوم��ون اليوم بما عج��ز آباؤهم عن القي��ام به، وهذا لي��س انتقاصا من آبائن��ا غير أنه عت��ب عليهم أن لم يس��تطيعوا تجييش حراك شعبي جارف. بدأ السوريون ثورتهم البريئة في بادئ األمر على ش��كل تجمعات محدودة أمام الس��فارة الليبي��ة تعبي��را ع��ن الغض��ب مم��ا يمارس��ه القذافي، وكذلك اعتصامات بسيطة أمام وزارة الداخلية لإلفراج عن المعتقلين المختفين، وعلى شكل مسيرات للتنديد بالفس��اد في درعا. إال أن النظام الذي وعلى ما يبدو لم يتغير قي��د أنملة كان للجميع بالمرصاد، فنزلت البنادق في وجه الش��عارات ف��ي معركة غي��ر متكافئة ظنا من النظام أن التاريخ يمكن أن يعيد نفسه وأن درعا يمكن أن تك��ون حماة 2012، ولكن الس��وريين قالوا كلمتهم:

ال نريدكم ولألبد.ومنذ أن بدأت المعارضة الس��ورية الفذة بتشكيل التحالف��ات وتقاس��م المناص��ب واألم��وال والمقاب��الت التلفزيوني��ة عرفن��ا أن هن��اك من يري��د تدنيس هذه الث��ورة وش��دها نح��وه. فتحول��ت الث��ورة إل��ى الطفل الصين��ي الذي كانت امرأتان تش��دان يده من كل طرف تدع��ي كل منهم��ا أنها أم��ه. ولكن األمر ل��م يتم وفقا لألس��طورة الصينية، فأم الطفل الحقيقية تركت ذراع ولدها ألنها خافت عليه، أما المعارضات الس��ورية فإنها ال تزال تش��د لتثبت لنا أن ال أحد هو األم الحقيقية لهذه الث��ورة، وأن الث��ورة العظيمة أف��رزت أبناءها من داخل

رحمها وأنها ال تريد من يتبناها أو يدعي أمومتها.ومنذ بدأت »استعراضات« أصدقاء سوريا مصحوبة بالبطوالت الكالمية والخطابية للمعارضين الس��وريين الذي��ن انش��غلوا بإع��داد وطباع��ة األع��الم الس��ورية وإرس��ال التعليم��ات العس��كرية العبقري��ة عبر الفيس بوك والتويت��ر علمنا أن هناك من يريد أن يدخل الفيل في زجاجة ماء. يتكلم في كل »اس��تعراض« عش��رات وزراء خارجي��ة أعت��ى ال��دول وأفقرها ع��ن »ضرورة« وق��ف العنف، »إيجاد« مخرج سياس��ي، والمضحك أكثر »مطالبة المجتمع الدولي بتحمل مسؤولياته«، فإذا كان وزراء ثمانين دول��ة يطالبون المجتمع الدولي فمن هم

الباقون؟ المجتمع الكوني مثال؟ق��د ال يعجب ه��ذا ال��كالم كثيري��ن داخ��ل أروقة

المعارض��ة »الس��ياحية« في الخ��ارج أو المقاتلين على األرض، ولكننا وبمقارنة بس��يطة م��ع النموذج اليمني ن��رى أن الخليج قط��ع كل الخي��وط المطلوبة للوصول بالفعل إلى حل س��لمي وسياس��ي في سوريا في حين أنه بقي للحظة األخيرة على تواصل مع جميع األطراف ف��ي اليم��ن رغم عدد الم��رات التي نكث فيه��ا الرئيس اليمني عل��ي عبد اهلل صالح وع��وده والتزاماته، ورغم تعرضه لمحاولة اغتيال حيث تم عالجه في الس��عودية نفس��ها و«إع��ادة« إنتاج��ه م��ن جديد ليعود م��ن جديد لنقض اتفاقية نقل الس��لطة ب��ل وقيام قواته بقصف بع��ض المبان��ي القريب��ة من مق��رات إقام��ة مبعوثي

الخليج لحضور مراسم التوقيع. ليس في كل الكالم الس��ابق أي ش��ك أو تردد في أن النظ��ام الديكتات��وري ه��و المس��ؤول األول واألخير عم��ا آلت إليه األمور في س��وريا، كما أننا ال نش��ك أبدا ف��ي أن النظ��ام اعتم��د الدموية التي لم يع��رف غيرها عبر عقود حال مع هذا الش��عب معتقدا أن ذلك س��يكون كفيال بإسكات الناس والعودة إلى الحياة الطبيعية التي اصطنعه��ا لهم. ل��م يفهم النظ��ام ولم ي��رد أن يفهم وال أن يس��مع ألحد س��وى لصوته، وكانت النتيجة ثورة

شعبية رافضة للفساد والطغيان والمهانة. ال يريد معارضونا أن يبدؤوا دروس��هم األولى في السياس��ة فهم يعتبرون أنفسهم أس��اتذة فيها، وهكذا تفق��د كل الهيئ��ات والمجال��س واألمان��ات والتجمعات صدقيته��ا وحضوره��ا وش��عبيتها )إن وج��دت( بس��بب التخب��ط والمثالية الرومانس��ية للكثير منهم وكأنهم ال يزالون يعيش��ون في المعتقالت الت��ي خرجوا منها منذ

أكثر من ربع قرن. تتشكل حكومات انتقالية وغيرها دون أن يستشار هذا الشعب اليتيم، وكأن قدره أن ال يختار شيئا بنفسه، ولكن مؤسس��ي هذه الحكومات نس��وا في لحظة ما أن هذا الش��عب الذي يثور اليوم لم تعد تمأل رأسه األفكار والطروحات الت��ي تأتيه جاهزة ومعلب��ة، ولهذا لم يعد أحد يعب��أ بكل ه��ذه التجمعات والحكومات، ال الش��عب السوري المش��غول بلملمة أشالء جثث أوالده وال الدول الكب��رى التي بدأت بالس��أم فعال من ه��ذه المعارضات

المتعارضة.وعل��ى م��ا يبدو ف��إن قدر ه��ذا البل��د أن يتعرض للنكب��ة تلو األخ��رى وها هو نظ��ام ديكتاتوري طائش مجن��ون يعبث ب��كل هذا اإلبداع العظي��م ليقضي على كل آمال الحي��اة والتقدم والتطور. ورغم أنه جاء حامال شعارات التطوير والتحديث إال أن النتيجة النهائية كانت دمارا وقتال وتشريدا لما بلغ اآلن ماليين الناس ولم يعد مقتصرا على اآلالف. ل��م يبذل أدنى جهد »ليفهمهم«، كان كالفي��ل يلوح بخرطومه يمنة ويس��رة دون اعتبار ألي ش��يء. لم يكن أهل درعا راغبي��ن في جلب الموت والدمار لمدينتهم ولكن الس��كوت عل��ى المهانة عقودا ل��م يعد يجدي ولذلك رضوا »بالم��وت وال المذلة«. كان

الفيل الهائج يحطم كل ش��يء بينما الناس واألش��ياء تتطاير هنا وهناك

وكأنه إعصار ال يهدأ. الث��ورة ه��ذه بوصل��ة تاه��ت وتداخلت فيها المجاالت المغناطيسية التي يجذب كل منها مؤشر البوصلة عوام��ل أضفن��ا وإذا ناحيت��ه. إل��ى الظالم��ة االقتصادي��ة العقوب��ات الت��ي ل��م تن��ل س��وى م��ن الش��عب الذي يجاه��د يوميا للبق��اء على قيد الحي��اة بينم��ا ل��م تنقط��ع الكهرباء لحظة واحدة ع��ن القصر الجمهوري ناهي��ك النظ��ام، رم��وز أو قص��ور األخ��رى الس��خيفة العقوب��ات ع��ن المتعلق��ة بمن��ع بعض الش��خصيات من الس��فر إلى أوروبا وكأن هؤالء ال يس��تطيعون بأموالهم وثرواتهم أن يس��تأجروا دوال بأكملها خ��ارج أوروبا. كل تلك العوامل أصبحت خطرا حاس��ما ليس على الثورة فحس��ب وإنما

على الوطن بأكمله.وم��ع تصاعد األدخنة من فوه��ات البنادق وقذائف الطائرات ضاعت كل الجهود السلمية التي كنا ننادي بها، وم��ع علو صوت المعركة خفتت األصوات البريئة النقية الت��ي صاح��ت للحرية والكرام��ة، أصبح��ت المظاهرات الي��وم جزءا م��ن الماض��ي القريب والذي ولألس��ف لم يس��تمر طوي��ال، وقد يبتس��م الس��وريون الي��وم أنهم اس��تطاعوا اقتناص بضع لحظات خارج الزمان والمكان ليحقق��وا حلمهم برف��ع أصواتهم في الش��وارع بعدما كانوا ممنوعي��ن من الهمس. تفجرت مواهب الكثيرين منهم في أعمال تصويرية ووثائقية وابتكارات س��لمية معبرة والفت��ات مميزة جعلت من القلم س��الحا أمضى من البندقية وجعلت الصوت مباش��را أكثر من صواريخ الطائ��رات. ال نعل��م ط��ول النفق المظلم ال��ذي تدخله سوريا اليوم بينما ال يزال أشاوس معارضيها يصرخون ويش��تمون ويلعنون في البرامج الحوارية ليثبتوا لنا أن

الشمس تشرق من الشرق. يعد الس��وريون موتاهم كما يعد الالهث أنفاسه، أرق��ام وأرق��ام للتس��ويق اإلعالم��ي والمتاج��رة بالدم الس��وري في فنادق وصالون��ات العالم المتحضر وعلى

شاشات الخبطات الصحفية. يق��ف الس��وريون س��اعات طويلة للحص��ول على رغيف خبز بينما يدعي ويؤكد الضباط المنش��قون من خيامهم التركية تحرير كامل الشمال السوري، فلماذا ال يتم إمداد هذه المناطق بالحاجيات الحياتية األساسية؟ إذا كان الش��مال الس��وري محررا فلم��اذا ال ينتقل »رم��وز« الث��ورة وأبطاله��ا م��ن فنادقه��م الفخمة إلى

الوطن الذي يدعون تحريره وبناءه من جديد؟مئات األشخاص يجتمعون بأبهى حللهم في أجمل ص��االت المؤتمرات والمنتجع��ات ليصدحوا بحب الوطن وحي��اة ثورته ث��م يعقدون موعدا جدي��دا في بلد جديد لمؤتم��ر جديد يعيد فيه المؤتمرون خطاباتهم نفس��ها ولكن مع تبادل األوراق، فهل لدى االئتالف ومجموعاته الالمتناهي��ة بطاق��ات عضوي��ة لدى ش��ركات الطيران

والسياحة؟آخر الكالم: يقول فاروق جويدة

ماذا تبقى من بالد األنبياءال شيء غير النجمة السوداء

ترتع في السماءال شيء غير مواكب القتلى

وأنات النساءال شيء غير سيوف داحس التيغرست سهام الموت في الغبراء

أح����د ش������وارع ح��م��ص ال��رئ��ي��س��ي��ة ال��م��دم��رة

11

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

ي رأ

ا�سرتاتيجية املفاو�سات يف م�سرية الثورة ال�سورية خالد قنوت

أن أس��وء المس��ارات الت��ي عم��ل العديد م��ن القوى المتصارع��ة عليه��ا من��ذ قي��ام الث��ورة الس��ورية، نظاما ومعارض��ة، كان تش��ريع االس��تباحة الدولي��ة واالقليمية للساحة السورية وفتحها األبواب مشرعة للتدخل واإلمالء الخارج��ي مم��ا أدى الي��وم إلى حد بعيد ف��ي تهميش تلك الق��وى وارتهان المصير ومس��تقبل الوطن الس��وري إلى حس��ابات ومصالح األمم األخرى في وقت يدفع السوريين ثمن��ا باهظ��ا ل��م يتوقعونه لني��ل حريتهم واس��تعادتهم إلنسانيتهم المس��لوبة منذ استيالء نظام شمولي مقاليد الس��لطة في س��ورية أفرز نظاما عائليا طائفيا همجيا لن يتوانى عن تس��ليم س��ورية مدم��رة إلى أل��د أعدائها في

سبيل وهم بقائه في سدة الحكم. عندما نتحدث عن المعارضة هنا، نفصل بينها وبين الح��راك الثوري الداخلي الذي يحارب على جبهات عدة بدء بق��وات النظام األس��دي الدموية إلى مجموع��ات التطرف األجنبية والمحلية كفرز طبيعي للنظام نفسه ولتهميش قطاعات واس��عة س��ورية عقود طويلة، إلى جبهة التجوع الت��ي يقوم بها النظام إلخض��اع المناطق الثائرة في حالة

بدائية لمفاهيم الصراع الحديث وأساليبه. ف��ي ظل غي��اب قوى معارض��ة تمثل الثورة بش��كل حقيق��ي وفاعل ومنخرطة بالعمل الث��وري الميداني، بعد ما يقارب الثالث س��نوات، وإخفاقات التشكيالت المعارضة الخارجية السابقة وس��قوطها في امتحانات السياسة بعد س��قوط بعضها في امتحانات الوطنية وفس��ادها الوطني واالخالقي والمالي وعمل الكثير منها على اس��تغالل قوى الح��راك السياس��ي الداخلي لبن��اء منظومات اس��تبدادية جدي��دة ش��بيهة بالنظ��ام نفس��ه، كل ذلك أفق��د العامل الوطن��ي الث��وري فرص��ة بن��اء دور يس��تطيع أن يفرض ش��روطه ويتصدى لثنائية العمل السياس��ي والعس��كري

المفروضة داخليا وخارجيا. اليوم، تفرض على الثورة السورية أجندات ومسارات لم تكن بحس��بان الش��عب الس��وري الثائر ومن أهم هذه األجن��دات موض��وع مؤتم��ر جني��ف 2 لوضع حل سياس��ي لألزمة السورية المس��تعصية بفعل وبقصد جميع القوى التي دخلت ساحة الصراع السورية من أوسع أبوابها والتي ليس��ت لها مصلحة بإنهاء مأس��اة ش��عب يقتل بالكيماوي وبالس��الح التقليدي وبالتجويع من قبل س��لطة أثبتت أنها أقس��ى وأكثر وحشية من أي احتالل خارجي. في محاضرة ألقاها زكريا محي الدين نائب رئيس الجمهورية المتحدة، أيار 1962 يقول: »أن الهدف المشترك لجميع الالعبين في )لعب��ة األمم( ه��و رغبتهم في المحافظة عليها مس��تمرة دون توقف. ذلك أن توقف هذه اللعبة ال يعني سوى شيء

واحد وهو الحرب«. لن أدخل ف��ي تفاصيل الق��وى الدولي��ة المتصارعة الي��وم عل��ى أرض س��ورية واس��تدعاؤها الف��ظ لتصفية حساباتها بشكل غرائزي وطائفي ومذهبي ال يمت بصلة ألهداف الثورة الس��ورية في الحرية والديمقراطية، لكني سأس��تدعي فك��رة التف��اوض من خ��الل تج��ارب تاريخية مس��تعرضا مقومات تحقيقها قبل الخوض فيها ألن فكرة التف��اوض من أجل التفاوض تعني ش��راء الوقت من قبل نظام االحتالل األس��دي في س��عيه الدموي إلعادة عقارب

الساعة لما قبل آذار 2011. »لعبت ش��جرة )البامبو( عبر التاري��خ الفيتنامي دورا متميزا بين عطايا الطبيعة في المواجهة متعددة األطراف، فكان��ت صديق��ا معينا للف��الح ف��ي حيات��ه المدنية وفي تصديه للوحوش، وكانت سالحا رئيسيا في حركات التمرد والعصي��ان التاريخية على الس��لطة المحلي��ة أو األجنبية، وكان )البامب��و( ف��ي العص��ر الحاض��ر مكان��ة خاصة في التكتيكات العس��كرية المتنوعة، وقد اعترف الفرنس��يون ث��م األمريكيون بما عانوه من الفخاخ والخوازيق ومصائد

المغفلين التي صنعت من )البامبو(.قضيب )البامبو( يجمع المتناقضين، ويتميز بالمرونة الش��ديدة في حركت��ه والصالبة الكبيرة ف��ي مادته، فقد سمح بمساحة واسعة من االستعماالت واالستثمارات. ولذا

يمكن وصف االس��تراتيجية الدبلوماس��ية الت��ي اعتمدتها القي��ادة الفيتنامية وخاصة )هوتش��ي منه( باس��تراتيجية )البامبو( فه��ي كانت تذهب بعيدا في مرونتها حتى يخيل للم��رء أنه )التفريط واالستس��الم( ثم تع��ود إلى التصلب والتشدد حتى يعتقد المرء أن )ال تفاوض بعد اآلن( فكانت )مرون��ة الفيتناميين( في األغلب تغط��ي عجزهم الذاتي أو الموضوعي وكان��ت )صالبتهم( تعزز للمفاوض مركزه

وتوفر له األوراق اإلضافية المطلوبةأن الدبلوماس��ية الفيتنامية لم تصن��ع النصر، لكنها اس��تطاعت أن تس��تثمر إلى الحد األقص��ى، كل ما أنجزته البندقية المقاتلة، والس��واعد الكادحة بإبداع على األرض

داخل قاعات المفاوضات«. به��ذا اختت��م الكات��ب علي في��اض، كتاب��ه المعنون

استراتيجية التفاوض في التجربة الفيتنامية. أن تجربة العم��ل التفاوضي ل��دى الفيتناميين حتى ع��ام 1947م والت��ي ش��ملت تلك الفت��رة الزمني��ة أحداث الح��رب العالمية الثاني��ة واحتالل اليابانيي��ن )لفيتنام( ثم عودة الق��وات الفرنس��ية والحليفة )وخاص��ة أمريكا( إلى المنطق��ة بق��وة، حامل��ة معها الوع��ود باالس��تقالل التام لش��عوب الهند الصينية والتي نس��يتها بمج��رد أن تمكنت

من تثبيت أقدامها على ارض فيتنام من جديد. لقد شملت جبهة المفاوضات الدبلوماسية الفيتنامية ش��بكة معقدة متداخلة من المهمات الدبلوماس��ية خاصة ف��ي العامين األولين، وفرضت عل��ى المفاوض الفيتنامي

)متواضع الخبرة( مجموعة من المهمات الدبلوماسية: أ. مفاوضات مع أطراف معس��كر الحلفاء المنتصرين ف��ي الح��رب العالمي��ة الثاني��ة: م��ع األمريكيي��ن لكس��ب تعاطفه��م المهم، ومع الصينيين لتجنب ش��رهم القاتل،

ومع الفرنسيين لتأمين الحد األدنى من االستقالل. ب. مفاوض��ات مع أط��راف الس��احة الداخلية الحزبية والوطنية: مع األح��زاب القومية والثوري��ة المتحالفة ضد الش��يوعيين، وم��ع اليمي��ن المتط��رف واليس��ار المنحرف لتأمي��ن الوح��دة الوطنية، ومع فرس��ان الحزب الش��يوعي

لعقلنة ردود فعلهم ولتهدئة مشاعرهم المستفزة. لق��د عالج )هوتش��ي من��ه(، االتجاه المتط��رف الذي يدع��و إلى مواصلة القتال مهم��ا كان الثمن وحتى النهاية واعتبر ذلك انحرافا يس��اريا وأن العمل الدبلوماسي يعتبر س��احة نضالي��ة كما ه��ي ارض المعرك��ة لتحقيق نفس

الهدف. كم��ا أن )هوتش��ي من��ه( اعتب��ر البع��ض منحرفين يمنيين هم أصحاب التنازالت الكبيرة للعدو وحل المشكلة مهما كانت الش��روط. وهؤالء يريدون حياة هادئة سهلة، ال يثقون بقوة الش��عب، وروحهم النضالية ففقدوا القدرة على مواجهة الصعاب. وحذر من خطورة االتجاهين معا.

لقد استندت التجربة الدبلوماسية الفيتنامية وخاصة ف��ي مرحلته��ا الثالثة إل��ى اس��تراتيجية ثوري��ة متكاملة تنظيمي��ا وعس��كريا وسياس��يا.. والتعام��ل م��ع العملي��ة الدبلوماس��ية على أس��اس أنها علم سياس��ي ل��ه أصوله وقوانين��ه وش��روطه الواج��ب توفره��ا عن��د كل مرحل��ة تفاوضية لم تكن المفاوضات ترفا ثوريا وال حفال تجريبيا بل ش��كلت ميدانا نضاليا متكامال ومتفاع��ال مع الميادين

العسكرية والتنظيمية والسياسية األخرى. دبلوماس��يين الفيتنامي��ة للدبلوماس��ية توف��ر - ثوريون حقيقيين، فهم لم يكونوا فريقا مترفا غريبا عن جس��م الثورة بل كانوا فريقا ملتزما وجزءا متفاعال داخل المؤسس��ة الثورية ولم يكن يعيبه��م فقرهم أو اصفرار وجوهه��م أو تواض��ع مظهره��م الش��خصي الع��ام. كما أنهم ل��م يكونوا محكومين بعقدة النقص تجاه األس��ماء األمريكي��ة الالمع��ة.. ب��ل كانوا يحمل��ون كبري��اءا قوميا ملحوظ��ا. وننوه هن��ا إلى أن رئيس الوف��د الفيتنامي قال في جلس��ته األولى مع كيس��ينجر رئيس الوفد األمريكي:

)إننا نعتبرك اكبر كذاب في هذا القرن(.

املعاهدة ال�سورية الفرن�سية لعام 1936وتع��رف باس��م معاه��دة االس��تقالل. نصت على استقالل البالد وإخراجها من دائرة الدول المنتدب عليها من قبل فرنس��ا. اس��تمرت المفاوضات ح��ول المعاهدة س��تة أش��هر، من آذار وحتى أيلول 1936، وترأس الوفد

السوري هاشم األتاسي. إال أن ق��وى وطني��ة كثي��رة اعترض��ت عل��ى ه��ذه المعاه��دة باعتباره��ا تعط��ي صف��ة ش��رعية لالنتداب الفرنسي، ونش��أت معارضة تدعو إلى استقالل سورية التام وعدم االرتباط بأي التزام تجاه الحكومة الفرنسية. ألقى فارس الخوري عضو الوفد السوري المفاوض المفاوض��ات في��ه طبيع��ة ومالبس��ات خطاب��ا وض��ح

واالتفاقية الناتجة عنها قائال: )ب��دأت مفاوضاتن��ا م��ع الوف��د الفرنس��ي منذ أول نيسان عام 1936 واس��تمرت خمسة شهور بال انقطاع، عبرن��ا به��ا على أط��وار متنوعة بي��ن كر وف��ر، وجدال وس��جال، مع حكومة االتحاد الجمه��وري، ثم مع حكومة الجبهة الشعبية، حتى انتهينا في أوائل أيلول إلى اتفاق حاس��م، وقعناه في التاسع منه، وعدنا به لنعرضه على

األمة السورية لتبدي رأيها فيه بواسطة االنتخابات(.وقد نش��رت نصوص المعاه��دة ومالحقها يوم 22 تش��رين األول ليطل��ع الش��عب عليها ويج��ري انتخاباته عل��ى أساس��ها، فقابلته��ا بالرض��ى ع��ن مضامينه��ا، والقناعة بصالحها لالس��تقالل المنش��ود، لك��ن ثنائية الكفاح المس��لح والنضال السياسي بشكله الدبلوماسي والحراك المدن��ي لم تتوقف أبدا وأخذت أش��كاال عديدة كإض��راب الس��تين والمظاه��رات واالحتجاج��ات تخللتها قس��اوة ودموي��ة من ق��وات االحتالل الفرنس��ي أعنفها قصف دمش��ق ومجزرة المجلس النياب��ي إلى أن تحقق

التحرير واالستقالل بعد عشر سنوات. لقد تعرض��ت لتجربتين تاريخيتي��ن، واحدة بعيدة وأخرى محلية لتفهم فكرة التفاوض مع األعداء ولو كانوا يحملون نفس الجنسية ولكنهم بكل المعايير هم قتلة ومجرمي��ن ولصوص وه��م خطرا حقيقي��ا على الوطن وعلى مواطنيه جميعهم، دون استثناء حتى مواليه. هذا النظام سقط في جريمة الخيانة بعد أن أذاق السوريين ويالت صمتهم على اس��تبداده وتسلطه وال يؤمن له أي عهد ألنه يس��اوم على الوطن وس��يادته لكي يبقى في الس��لطة أو بعيدا عن حمى القص��اص منه. لكن نضاال عس��كريا مازال يفتقر لمقومات انتصاره ونضاال ساسيا لم يرتق بالمطلق لمس��توى الثورة وتضحيات الش��عب الس��وري، حتى اليوم، ال يشكالن ضمانة لقيام تفاوض يرعاه من يحرص على اس��تمرار الصراع ومن يعتبرون ثورة شعب من أجل حريته تهديدا لمصالحهم. كل ذلك

هو حالة عبثية على حساب الوطن. أن اس��تراتيجية التف��اوض تب��دأ بالرج��وع للث��ورة وألهدافه��ا وتق��وم عل��ى قي��ادة سياس��ية وأش��خاص يمثلونها ويتمتع��ون بقدارات علمي��ة ومواهب التحليل وقدرات تفكيك وتركيب أصغر الكلمات والجمل، حيث ال يوج��د في التفاوض الآت نهائية وال يوجد نعمات نهائية وإنما توجد قضية واضح��ة ومصيرية ومحددة األهداف ه��ي ثورة ش��عب من أجل قي��ام دولة ح��رة ديمقراطية مدنية تعددية، مس��تفيدين باألس��اس من قوة الحراك

على األرض كضمانة لتحقيق األهداف. هن��ا، ال معن��ى أن تحدد الط��رف المف��اوض، كأن تق��ول من لم تل��وث أيديهم بالدم��اء، فالفيتناميون لم يحددوا ش��خصيات الطرف المقاب��ل وكذلك الجزائريون في مفاوضاتهم مع االحتالل الفرنس��ي وال الس��وريون في مفاوضات االس��تقالل، ألن م��ن يجلس على الطرف اآلخر من طاولة المفاوضات يمثلون دولة معتدية تحكم

بالقتل وباإلجرام. عندما يكون هناك ممثلي��ن حقيقيين للثورة ومن رحمها فإنهم سيتمتعون بثقة تجعلهم يفاوضون بشار األس��د بذاته وضباط اس��تخباراته بكل م��ا يمثلون من دموية وإجرام وس��لطة وليس شخصيات تافهة ال قيمة

لها بتركيبة النظام األساسية.

12

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

يةاس

دست ان

دنادن

في هذه الحرب، أن تكون مراسال أجنبيا يعني أن تكون مطاردا من القوى اإلسالمية ومن النظام على حد سواء. خوذتي عبارة عن وشاح، وحجابي سترة واقية من الرصاص.

كتائ��ب صع��ود من��ذ أصبحت اإلس��المية، المقاومة أجزاء من سوريا محظورة على الصحفيين، وهناك 30 صحفيا مختفيا اآلن في س��وريا. اليوم أصبح��ت خوذت��ي عب��ارة ع��ن الواقية من وش��اح، وس��ترتي الرص��اص ه��ي حجاب��ي. ألن الوس��يلة الوحيدة للتسلل إلى داخ��ل حلب هو أن أب��دو كفتاة الس��كان يع��د ل��م س��ورية. يتحدثون عن المحلي��ون هن��ا "المناط��ق المحررة"، وإنما عن ش��رق وغ��رب حل��ب. وه��م ال يعرضون عليك صور أطفالهم أو أقاربه��م الذي��ن قتلوا على يد النظام، وإنما بكل بس��اطة صور حلب الرائعة قبل الحرب. فهنا ما عاد أحد يقاتل النظام، وإنم��ا الث��وار يتقاتل��ون بي��ن

بعضهم البعض. وبالنسبة للكثيرين منهم، لم تعد األولوية هي لإلطاحة بنظام بش��ار األس��د

وإنما لتطبيق الشريعة اإلسالمية. لم يعد هناك في حلب سوى الجوع والكتائب اإلسالمية. عش��رات األطفال بثياب رثة، ووجوه مش��وهة م��ن داء الليش��مانيا، حف��اة األق��دام يمش��ون وراء أمهاتهم المتش��حات بالسواد من رأس��هن حتى أخمص القدمين. الكل يحمل في يده وعاء ويحاول الحصول على بعض الخبز من الجوامع، والجميع مصفر البش��رة بسبب مرض

التيفوس. في األزقة الضيقة، ولتجنب قذائف الهاون، يق��ف الصبية إلى اليمين مع ألعابهم والتي هي عبارة عن بنادق، بينما تقف الفتيات إلى اليسار وهن مرتديات الحج��اب. ويقف اآلباء الجهاديون بلحاه��م وجالبياتهم وأحزمتهم الناس��فة. في تموز الماضي، أعدم محمد قطاع بسبب إساءته السم النبي محمد، وكان له من العمر 15 عاما. إذا لي��س هناك اآلن س��وى الس��وريين كي يطلعوننا على ما يحدث. هم يعملون مع وسائل اإلعالم الرئيسية ويساهمون في المقاالت التي تكتب من نيوي��ورك وباريس وروما. هم أولئك "المواطن��ون الصحفي��ون" الش��هيرون، والذين

يتم تقديرهم بشكل كبير. والنتيجة هي ح��االت مماثلة لحالة اليزابيث أوباجي، المحللة الت��ي ذكرها جون كيري خالل

أي��ام الهجوم الكيم��اوي. في الواق��ع، هي فقط قامت بنشر مقال في صحيفة وول ستريت تدعو لالعتق��اد بأن كل الثوار ه��م أناس جيدون: وأن المتش��ددين ما هم إال حفنة قليلة من الرجال – ألن مش��كلة الواليات المتحدة األساسية هي أن القاعدة قد تحل محل األس��د في حال سقوطه. بعد بضعة أي��ام، وعندما كانت منظمة هيومان رايت��س ووت��ش تكش��ف النقاب ع��ن أدلة على مس��ؤولية الثوار عن جرائم حرب ضد األقليات، تبي��ن أن أوباجي كانت تعمل لحس��اب مجموعة س��ورية تهدف للضغط عل��ى أوباما كي يتدخل

عسكريا في سوريا. الحرب هنا لم تصبح أشد خطرا. في السابق كنا مع الثوار، هم الذين كانوا يقاتلون من أجل الحري��ة. ونح��ن الصحفي��ون كن��ا ش��هودا على جرائم األس��د. لكننا فجأة أدركنا ما تعنيه الحرب فعال عندما ال نكون جزءا منها. اليوم نحن أيضا ش��هود على جرائم الث��وار، ونحن مطاردون من قبل النظام والثوار على حد س��واء. هذه الحرب ليس��ت أش��د خطرا، ه��ي اليوم فق��ط حقيقية أكث��ر. هي حرب ال أحد فيه��ا بريء، وال أحد فيها مس��تثنى مم��ا يمكن له أن يح��دث. هي حرب ال

ترحب بأحد، فعلينا جميعا أن نهرب منها. فهل نحن كصحفيين نتحمل أي مسؤولية؟ أن عملن��ا يعتم��د على أن نس��أل بش��كل دائم، فلماذا نحن مس��تهدفون؟ ربما ألن الكثيرين منا جاؤوا هنا فقط بهدف المال، بهدف كتابة مقالة

واح��دة، أو الحص��ول على جائ��زة أو عقد عمل، فغدونا بالنس��بة للس��وريين مج��رد عمل ليس

أكثر. أو ربم��ا ألنه عندم��ا قتل عبد اهلل ياس��ين، وهو الناش��ط الذي س��هل عم��ل الكثيرين منا، وقت��ل لحمايتن��ا وليجل��ب اثنين م��ن الخاطفين ويس��لمهم للش��رطة، لم يت��رك أح��د منا حتى مج��رد وردة على قب��ره. أو ربما ألنن��ا لم نكتب س��وى عن الدماء، ألن ذلك كان أس��هل وأرخص بالنس��بة إلينا، فقمنا بإيصال صورة خاطئة عن ه��ذا البل��د للعالم، مم��ا نتج عنه سياس��ات غير مس��تقرة. ربما ألننا قدمنا هنا جميعا فقط في أعقاب الهجوم الكيماوي الذي وقع، كي نتالشى ف��ي خيب��ة أملنا عندم��ا تراجع أوبام��ا عن فكرة

توجيه الضربة للنظام. لماذا ل��م يعد الس��وريون يج��دون أي فرق س��واء كنا موجودين هنا أم ل��م نكن؟ ربما ألننا لس��نا س��وى مرآة وتعبير عن المجتم��ع الدولي،

واستخفافه بسوريا. منذ عدة ليالي كنت متواجدة على حس��ابي عل��ى موق��ع تويتر، عندم��ا بدأت طائ��رة حربية بالتحلي��ق فوقي. الكثير مم��ن يتابعونني كانوا يترقب��ون، وربما ينتظ��رون تغريدت��ي األخيرة من تح��ت األنقاض. في تل��ك اللحظة، لم تكن ردة فعل��ي س��وى أنني قمت بإغالق كل ش��يء،

فليذهب كل شيء إلى الجحيم.

. . ت

مارج

ت

يف حلب، كان بقائي على قيد احلياة مرهونا باأن اأبدو كفتاة �سورية

فرانش��يسكا ب��وري ترجمة: سعاد يوسفنشرت في صحيفة الغارديان في 12 تشرين الثاني 2013

حلب مدينة ف��ي المعارك أث��ن��اء المدنيين ه��روب

13

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو

2006 - �ســـلمى احلفـــار 1922 ياسر مرزوق

. . ي

طنن و

ه مجو

و

دمش��ق ف��ي الحف��ار ول��دت س��لمى ع��ام 1922 ف��ي ح��ي مأذنة الش��حم، في بيت عرف بالسياس��ة والوطني��ة والثقافة فه��ي ابنة لطف��ي الحفار، رئي��س الوزراء الس��وري في فترة الكفاح الوطني من أجل

االستقالل عن فرنسا. كان��ت ف��ي الرابعة م��ن عمره��ا عام 1926 عندم��ا نف��ي والده��ا، وكان وزي��را في حكومة المفوض الس��امي الفرنس��ي، م��ع ثالث��ة وزراء آخري��ن ه��م اصدق��اؤه ف��ي النضال: ف��ارس الخوري، وس��عد اهلل الجابري، وحس��ني الب��رازي، إل��ى منطقة الجزي��رة ش��مال س��ورية م��دة ش��هرين، بعده��ا نقلوا جميعهم إل��ى منطقة الكورة ش��مال لبنان وتحديدا قرية أميون فس��مح لعائالته��م بعدها بااللتح��اق بهم. وقضت في ش��مال لبن��ان فترة س��نتين حتى بلغت السادس��ة م��ن عمرها وبقي��ت تحفظ الود

والمحبة لهذه القرية الشمالية. تعلمت أص��ول اللغ��ة العربية على يد والدها يوم نفته الس��لطات الفرنسية إلى مدينة أميون ف��ي لبنان. ولما عادت العائلة إلى دمش��ق أرس��لت االبنة إلى الكتاب في ج��وار المن��زل بدمش��ق القديم��ة لتتعل��م القرآن على يد ش��يخة. أمضت تسع سنوات متواصلة في مدرسة الفرنسيسكان أتقنت خاللها الفرنس��ية وتعلمت اإلنكليزية، كما أتقن��ت العربية عل��ى يد األديبة الس��ورية

ماري عجمي. الكالس��يكية بالموس��يقا ش��غفت وتعلم��ت العزف على البيان��و منذ طفولتها

عن��د الراهب��ات أوال، ث��م عل��ى ي��دي األس��تاذ بيلنغ الروس��ي، كم��ا أولعت بالرياض��ة وال س��يما رياضة

التنس، والسباحة والتصوير الضوئي. حال��ت ظروف عائلي��ة قاهرة بينه��ا وبين إتمام دراس��ات جامعية. غير أنها تابعت دروسا في العلوم السياس��ية بالمراس��لة م��ع معه��د اليس��وعيين في

بيروت من دون أن تحصل على شهادة تخرج. تزوج��ت س��لمى الحف��ار الكزب��ري ع��ام 1941 من محمد كرامي، وهو ش��قيق عب��د الحميد كرامي وأنجب��ت منه طفال، ومات زوجه��ا وابنها ما يزال في ش��هره األول. وتزوجت ثانية عام 1948 من الدكتور ن��ادر الكزب��ري وأنجب��ت من��ه ابنتين. وس��افرت مع زوجه��ا الكزبري إل��ى األرجنتين وتش��يلي حيث كان يعمل وزيرا مفوضا لس��ورية، وهن��اك تعلمت اللغة اإلس��بانية. ولدى عودة العائلة إلى دمش��ق انتسبت إل��ى المركز الثقافي اإلس��باني حي��ث أمضت حوالي الس��نتين ت��درس اللغ��ة واألدب اإلس��باني وحصلت على دبلوم رس��مي. وعند انتق��ال زوجها إلى مدريد ليتسلم السفارة السورية هناك، انتسبت إلى جمعية الكتاب في مدريد وقدم��ت محاضرات عديدة باللغة اإلس��بانية ع��ن المرأة العربي��ة وأثرها ف��ي التاريخ واألدب. وعرف��ت عنه��ا عالقاتها مع المستش��رقين، ونش��اطاتها هن��اك واهتمامها بالمرحلة األندلس��ية أدب��ا وآث��ارا. ومنحته��ا الحكوم��ة األندلس��ية جائزة »ش��ريط الس��يدة« ع��ام 1965 اعتراف��ا بجهوده��ا وأعمالها في مجال الدراسات األندلسية، كما منحتها جامعة باليرم��و في صقلية جائزة البحر المتوس��ط

عام 1980. تق��ول الحف��ار عن زواجه��ا، انا مدين��ة لرجلين ف��ي حياتي: والدي الذي علمني وش��جعني ودربني، وزوجي الذي عرف بقصتي، وكان مصرا على رفيقة

درب م��ن نوعي، وه��و محب للف��ن واالدب وله ذوق رفيع في تلك االمور، وقد اس��تفدت من آرائه كثيرا، واتمن��ى أن يك��ون ل��كل الس��يدات ازواج مثل رفيق

عمري نادر. اس��تقرت الحفار بين دمش��ق وبيروت وشهدت يومي��ات الح��رب اللبناني��ة الت��ي قال��ت فيه��ا ف��ي محاضرتها للندوة الثقافية في دمش��ق 1989 )إنني واحدة من ماليين األمه��ات واآلباء والجدات القلقين عل��ى أبنائهم وأحفادهم واألجي��ال الصاعدة لكن ما يشد من عزيمتي هو حب كبير منوط بإيمان راسخ، وح��ب لألوطان المنكوب��ة واألخوة البؤس��اء، وإيمان بالرحم��ة اإللهية التي ال تتخل��ى عن الضعفاء، وعن

الرأفة بهم وبالعالم أجمع. إال ليتن��ي نس��را عمالق��ا، يحم��ل كل األطفال، وينقلهم بعيدا ليحط بهم على أرض نظيفة يعيش عليها أناس عقالء ش��رفاء، ليقضوا بينهم مس��يرة حياته��م المقبلة، أعود إلى الح��ب فأقول أنه المنقذ الوحيد للبشرية المعذبة في لحجج األنانية والمادية

وحب السيطرة وشهوة االستغالل(.

موؤلفاتها: 1 - يوميات هالة - رواية - دمشق 1950.

نشرت سلمى أولى مقاالتها وهي في السادسة عش��رة في مجلة »األح��د« الت��ي كان يصدرها إيليا ش��اغوري بدمش��ق، وجريدة »أصداء س��ورية« التي كانت تصدر بالفرنس��ية، وكتبت مذكراتها بالعربية وه��ي في الس��ابعة عش��رة تح��ت عن��وان »يوميات هال��ه« وأهدته��ا إل��ى روح الزعيم الخالد س��عد اهلل الجاب��ري، وحين أطل��ع عليها والدها الش��اعر الكبير ب��دوي الجب��ل )1905 - 1981( على ه��ذه المذكرات

اقترح عليه أن تنشر دون أي تعديل. 2 - حرمان - قصص - القاهرة 1952.

3 - زوايا - قصص - القاهرة 1952. 4 - أش��عار، بالفرنس��ية، األرجنتي��ن

.19585 - نس��اء متفوقات - دراسة - بيروت

.19616 - عين��ان م��ن إش��بيلية - رواي��ة -

.19657 - الغربية - قصص - 1966.

باري��س. - بالفرنس��ية - - ش��عر 81966

9 - عنبر ورماد - سيرة ذاتية - بيروت .1970

10 - البرتق��ال الم��ر - رواية - بيروت .1974

11 - الش��علة الزرق��اء - رس��ائل إل��ى جبران - تحقيق مع بشروئي 1979.

12 - نفحات ريح األمس. 13 - الح��ب بعد الخمس��ين - مذكرات

.198914 - مي أو مأساة النبوغ - دراسة. 15 - مي وأعالم عصرها - دراسة.

أم��ا مقاالتها فق��د جمعتها ف��ي كتاب »الح��ب بع��د الخمس��ين« الذي ص��در عام 1989 وأهدت��ه إل��ى والدها لطف��ي الحفار وض��م اثنتين وثالثين مقال��ة تحدثت فيها ع��ن الح��ب والح��رب، والحب والش��يخوخة وح��ب الطيور وحب الحري��ة، وحب األرض، وحب اهلل. وختمت الكتاب برس��الة ح��ب وجهتها إلى

أحفادها قائلة لهم: »لتك��ن حياتكم ف��ي القرن الحادي والعش��رين رافل��ة بالهن��اء وأعمالك��م مكلل��ة بالنص��ر، افتحوا قلوبكم للحب هذا الش��عاع الس��ماوي الذي هو أهم زاد ف��ي الوجود وأفضل س��الح يحميكم من عاديات الزم��ن، فالحب فضيلة تزودك��م باإليمان ويغذيكم

بالتفاؤل ويحثكم على العطاء«.. وف��ي لقاء آخر ف��ي صحيفة االتح��اد اإلماراتية نقف عل��ى رأي لألديبة الكزبري تؤك��د فيه ضرورة تفهم الرجل لدور المرأة ومس��اعدتها في القيام به

تقول: »ال يمك��ن ألي امرأة ف��ي مجتمعنا أن تصل إلى مكان��ة مرموق��ة م��ا لم يك��ن وراءه��ا أو معها رجل متفهم وداعم لها، ألن هذا الدعم يشجعها ويعطيها الفرص��ة في التعبير ع��ن ذاتها دون أن تش��ن حربا داخلي��ة ف��ي منزلها األب��وي أو الزوج��ي. وأنا بحكم تجربتي أقول لوال دعم زوجي ورأيه بضرورة نشاط الم��رأة الفكري م��ا كنت ألق��وم بكل النت��اج األدبي والفك��ري ال��ذي قدمت��ه، فهو الن��وع الص��ادق الذي

أعطى وعودا نفذها«. وربم��ا م��ن هن��ا نق��ف على رأيه��ا أيض��ا بدور األدي��ب الكات��ب: »الكات��ب ه��و مرآة يوم��ه وعصره وتاريخه. ه��ذا الكاتب المفطور عل��ى لملمة الجراح قبل أن يعرف لغة األفراح، تسكنه الهواجس واآلالم

الشخصية والعامة«. حافظت الحفر على جمالها وشبابها حتى أيامها األخي��رة، حيث رحلت بصم��ت تحت هدي��ر الطيران االس��رائيلي في حرب تموز ع��ام 2006، ودفنت في

مقبرة الشهداء في بيروت.

14

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

يةاس

دست ان

دنادن

. . مة

عتة ال

كر ذا

من

تاريــخ مــن ل تاريـخ لهـميوميــات �ســجني

أحمد سويدان1994 - 1991

اليوم ال�سابع 7 / 4 ال تزال اآلراء الكثي��رة والمتباينة ترد من كل وجهة حول حرب الخليج. هناك رأي يشن هجوما عل��ى النظام العراق��ي، وعلى صدام حس��ين مطالبا بس��قوط النظام ألنه ش��ن معركة لم يقدر عواقبها، وق��د أوص��ل البل��د إلى حال��ة الحص��ار والج��وع دون التعرض لدول التحالف والنظام السوري. وقد وردني رأي م��ن الرفي��ق أك��رم مرامي وه��و دكت��ور خريج اإلتحاد الس��وفييتي بالتخطيط االقتصادي، وهو من قرية )الش��يحة( المجاورة لحماه موالي��د 1949، وهو

يهجس بالديمقراطية يقول في ختام رأيه: الخانق��ة، االقتصادي��ة أزمت��ه م��ن للخ��روج «وتحقي���ق ما يصب�و إليه، كان غزو الكويت عام 1990 ف��ي 2 آب مغامرة ال يمكن إعطاء البرهان عن صحتها واح��د من مئة.. صحيح إذا س��لمنا أن الكويت جزء من الع��راق وكانت أي��ام الدول��ة العثمانية تابع��ة لوالية بغ��داد، ولك��ن كذلك يومه��ا كانت لبنان وفلس��طين واألردن ج��زء من س��ورية وبالد الش��ام. وف��ي الدول العربي��ة أمثلة كثيرة على ذل��ك، فهل هذا يبرر الغزو واالحت��الل واالعت��داء عل��ى القان��ون الدول��ي؟ قب��ل كل ش��يء الظرف هو الذي يس��اعد. ألمانيا الشرقية وألماني��ة الغربية انتظرتا خمس��ا وأربعين عاما حتى ج��اء الظ��رف المناس��ب والري��اح المس��اعدة وإقن��اع

المجتمع الدولي، فاندمجت األلمانيتان دون خسائر. اس��تطاع صدام حس��ين عقد مؤتمر قمة عربي ف��ي بغداد لمواجه��ة هجوم األمبريالي��ة ضد العراق، ول��م يتخل��ف ع��ن الحض��ور س��وى النظام الس��وري المعزول، أل��م تكن قرارات هذه القم��ة دعما للنظام العراقي؟ ألم يدعم مجلس التعاون الخليجي النظام؟ أن النظ��ام العراقي، رفض كل مش��اريع الوحدة التي طرحها عليه النظام الس��وري، وهذا باعتراف النظام نفس��ه. علم��ا أن النظ��ام العراقي أقوى م��ن النظام الس��وري اقتصاديا وحزبيا وعس��كريا. ل��و أن النظام العراقي يرى أن قضية فلسطين هي القضية األولى بالنس��بة إلي��ه لكان غ��زو الكويت غي��ر وارد بأجندته وكان اتخذ مجرى الحرب مس��رى آخر، كان باس��تطاع العراق شن الحرب على إس��رائيل، وكان باستطاعته تجني��د دول المنطق��ة ضدها علم��ا أن علي��ه أن يعد

العدة، وأن تكون هذه الحرب حربا طويلة!!أن مرحل��ة ما بع��د الخلي��ج تتطلب من الش��عب العراق��ي أن يه��ب بكل ق��واه السياس��ية والش��عبية إلس��قاط ه��ذا الدكتات��ور الذي ق��اد ش��عبه إلى هذه الكارث��ة، علماأن��ه كان من األفضل بكثي��ر لو تحرك الش��عب العراق��ي، وق��وى المعارض��ة قب��ل الح��رب للضغط على النظام لإلنس��حاب وتجنيب العراق هذه المأس��اة التي ربما تكون في السنوات القادمة ممهدة لإلحت��الل، ولكن سياس��ة النظ��ام العراق��ي كغيرها من سياس��ات األنظم��ة الديكتاتورية ف��ي المنطقة، صف��ت وقتلت وأحرقت وس��جنت وأخرج��ت من البالد قوى المعارضة الوطني��ة بالكامل، ولم يبق من هذه المعارضة س��وى الش��يعة والمعارض��ة العراقية في

الشمال المتمثلة باألكراد. أن انتص��ار مث��ل ه��ذه المعارضة قب��ل اتفاقها عل��ى برنام��ج وطن��ي ديمقراط��ي يحف��ظ للع��راق وحدة أراضيه وش��عبه علما أن جزءا من أراضيه تحت الهيمنة األمريكية )مع العلم أن الش��عب الكردي يجب

أن يتمت��ع بح��ق تقرير المصي��ر(. أن مرحل��ة ما بعد الح��رب يج��ب أن تتجه إلس��قاط ه��ذه الديكتاتوريات في المنطقة، وأن يكون ش��عار الحرية والديمقراطية هو الش��عار الذي يجب اإللتفاف حوله من قبل القوى الوطنية في الس��احة، فعلى مدى أربعين عاما وجدنا أن ه��ذه األنظمة لم تس��تطع حل المس��ألة الوطنية، كما لم تستطع حل مس��ألة التنمية في هذه البلدان، بل قادت ش��عوبها من هزيمة إلى أخرى ومارست كل أشكال القمع ضد شعوبها وأوصلت بلدانها إلى أزمات مس��تفحلة، ال تس��تطيع الخروج منها بس��بب إرهاق هذه الشعوب بالديون الضخمة والنهب الذي مارسته، وتضخيم مؤسس��اتها العس��كرية واألمني��ة للحفاظ على اس��تمرارها بالحكم، ولي��س من أجل التحرير أو

من أجل فلسطين، أو تحقيق تضامن وحدوي ».

اليوم التا�سع 9 / 4 استيقظت الساعة السابعة والربع، فرأيت ضوء الش��مس، يمأل المهجع قادما من أعلى، وس��معت تغري��دة عندليب ق��رب ش��بابيك الممر، نهض��ت متعبا وكئيب��ا واإلعي��اء والح��زن يس��توليان علي، ع��دت إلى عازلي واستغرقت ليلتي السابقة التي نمت خاللها نوما عميقا، ورأيت أحالما متواصلة يربطها رابطة المالحقة، ورصد أناس يحاولون القضاء علي، كنت أقطع ساحات، وحارات، فال الدور تنتهي وال األدراج وألتقي بأناس كأن لهم نفس الهدف الذي لي، وهو مالحقة هذه األش��باح أو أسير في الدروب المتعرجة، ولكن الحارات تأخذ دائما نصف دائرة، وترتفع فوق بعضها مثل حي: )العليليات( في حماه. ضوء النهار واضح، ولكن الش��مس ال تظهر، وال يبرق نورها، وأرى نفس��ي أدخل في ش��به سرداب، وأن��ا أرتجف خائ��ف أترصد وأظل في وج��ل، هناك من يس��تهدفني والبد من مفاجأته قبل الغدر بي. هذا هو اإلحس��اس الذي ينتابني وأنا في عز نومي.. أدراج وراء أدراج، ودور ف��وق دور، واألبواب موصدة، وال من صوت وال م��ن حياة تذكرن��ي هذه األحالم باألف��الم الصامتة والتي ش��هدت بعضها عندما كنت صغي��را.. إنني أكتب اآلن والس��اعة تقت��رب م��ن الثامنة، ونيس��ان في ثلثه األول وبعد 15 يوما أكمل التس��ع س��نوات من سجني..

أعاني إحساسا باليأس.

إذ أن أحدا لم يس��أل عنك طوال هذه الس��نوات، وكأن س��جنك ه��ذا أمر ع��ادي، ودون أي ح��ق لك أن تس��أل أو تحت��ج ال أنت وال أح��د من أهل��ك. فالتهديد باالعتقال ينتصب فوق الرؤوس لكل من يسأل، كأن حاك��م هذا البلد قدر، أو وب��اء أو زلزال أو محنة ابتلي الخلق بها كحكم بني أمية الذي هو ضد التاريخ وضد

اإلسالم وضد شرعة الخلفاء الراشدين.

اليوم العا�سر 10 / 4 تس��كن خالته في ميناء مرسين التركي، أم��ا خاله فيقيم في مرس��يليا الفرنس��ية وقد تقاعد من عمله في إدارة س��كك المدينة، أما هو فمن قرية بوزغ��الن التركمانية الواقعة جوار س��د بللوران، أنه الم��الزم أول المهن��دس ف��ي كهرباء الدبابات حس��ن البح��ري. بعد انهي��ار الدولة العثماني��ة بقي جزء من العائلة في تركيا، والجزء اآلخر في سورية. ويبدو أن خالت��ه خطبت إلى أقربائها في خمس��ينات هذا القرن وس��كنت في مرس��ين، أما خاله فقد كان متطوعا في الجيش الفرنس��ي منذ ع��ام 1943 وذهب مع القوات الفرنس��ية عند انسحابها، وترك الخدمة ووظفوه في س��كك مدينة مرس��يليا بعد أن حصل على الجنس��ية الفرنس��ية. األقلي��ة التركماني��ة تنتش��ر ف��ي ل��واء اس��كندرون وفي قرى قليلة في جنوبي تركيا، وحول

كسب وفي قرى عديدة في رأس البسيط. مش��يت مع حس��ن في المم��ر تحدث��ت معه عن إمارات التركمان وتاريخاو وعن االتحاد السفياتي وما ج��رى فيه. وكيف اس��تفاد وطننا العرب��ي من االتحاد الس��وفييتي وم��ن الدول اإلش��تراكية ولك��ن التعاون م��ن قبل حكوماته كان مع الغرب أكثر، ولم ينحز إلى اإلش��تراكية كخيار أب��دا، وهو بانهيار هذا المعس��كر يجني مزيدا من القهر والذل والتبعية، وهكذا اس��تمر الحديث طويال. حس��ن ابن هذه المنطقة يتألم أللمها وهو هادئ، والحوار معه ممتع، وهو واسع العينين ذو وجه طوالني، أسمر اللون، يتفاعل مع قضايا الوطن، يهت��م باللغ��ات: اإلنكليزي��ة والفرنس��ية والروس��ية واأللمانية، ويسمع من اإلذاعات األجنبية، التي تنطق

بهذه اللغات.

15

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

يةاس

دست ان

دنادن

املتخاذلون- "ألو"

- "أنت وين"- "ليش"

- "لك قلي بسرعة أنت وين"- "أنا نازل عالجامعة قليلي شو في"

- "ال تن��زل أوع��ك تن��زل، ف��ي قذيف��ة نزل��ت بالجامعة"

- "شو!!!، أيمت ووين بالتحديد"- "هلق طلعو عاألخبار"

- "طيب خلص يال سكري سكري"- "ال تنزل عالجامعة"

- "أي أي خلص"- "وعدني أنك ما لح تنزل"

- "لك خلص أي، يال باي"* * *

- "ألو"- "أي **** أنت وين؟

- أنا مو بالجامعة طمنيني شو في"- "نزلت قذيفة بالمقصف"

- "حدى صرلو شي؟"- "أي ع��م يقول��و أن��ه عامر أجت عليه ش��ظية

براسه"- "براسه.. طيب أنتو وين هلق"

- نحن��ا متخبايي��ن بقل��ب الكلي��ة والعالم فوق بعضه��ا هون وكله خاي��ف وعم بيكي.. لي��ك **** أنا هل��ق مو قدران��ة أحكي

بحكيك بعدين"- "طي��ب ماش��ي ب��س طمنون��ي

عنكن"* * *

ألو.. أل��و.. ألو.. ألو.. أنت وين.. أنت وي��ن.. أنت وي��ن.. وتس��تمر المكالمات الت��ي ال يمكنه��ا حماي��ة الش��خص من الخط��ر ولكنه��ا تحم��ي المتص��ل م��ن اإلصابة بنوبة قلبية خوفا على أحبائه، ولك��ن وبعد كل ه��ذه المكالم��ات التي تس��ببت بخل��ل ف��ي ش��بكة االتصاالت لزيادة الضغط عليها، وبعد كل الدعوات

والتمنيات، "عامر" لم ينجو. حال��ة م��ن الهس��تيريا والفوض��ى العارم��ة، البع��ض يتوع��د باالنتق��ام، االته��ام أصاب��ع يوجه��ون وآخ��رون ويحملون اللوم، وعبارات كثيرة تس��مع "ه��ي الحري��ة اللي بدكن ياه��ا" / "اهلل علي��ك ي��ا بش��ار" "ه��ي إصالحات��ك يا بش��ار".. ولكن ه��ذا كله ل��م ولن يعيد ذلك الش��اب الذي لم يتعاطى السياسة في حياته كلها، بل كان ش��اب بس��يطا مثل��ه مث��ل الكثي��ر م��ن الش��باب الذي يذهبون لجامعتهم يقابلون أصدقائهم يمارسون حياتهم يفرحون ويضحكون البس��يطة، والت��ي كانت ه��ي تهمتهم فه��م بالم��وت عليه��ا عوقب��وا الت��ي

المتخاذل��ون الذين لم يدعموا "الث��ورة" ولم يقاطعوا النظام ولم يضربوا عن ذهابهم إلى الجامعة.

"عام��ر" ل��م يكن الش��اب الوحيد ال��ذي رحل في ذل��ك اليوم، بل كان هناك العديد من الش��باب غيره، وبدأت القصص ت��روى عنهم وعن لحظاتهم األخيرة على صفحات "الفيس��بوك" وصورهم أنتش��رت على جمي��ع الصفحات الش��خصية، أما الجامع��ة فبعد هذه الحادثة أصبحت فارغة إال من الخوف والرعب وبعض األصدق��اء المقربي��ن واألحباء للش��باب الذين رحلوا، فبعضه��م يأتي ليجلس في آخ��ر مكان جلس فيه مع واحد منهم أو ليتذكر آخر ذكرى بينهم والبعض اآلخر يأتي أمال بأن تأتي قذيفة أخرى تأخذه إلى من سبقه، وهذا األمل هو نفس��ه الخوف الذي دفع األهالي لمنع أبنائهم من الذه��اب للجامعة عوضا عن تأنيبهم في

حال غيابهم. أعلن يوم ما وتاريخ ما ليكون يوما لتشييع هؤالء الش��باب ف��ي جامعته��م، بع��ض األصدق��اء واألحباء رفض��وا القدوم ف��ي هذا الي��وم تحدي��دا، وبعضهم كان هناك ألنه ل��م يتغيب عن هذا المكان منذ رحيل من أحب، ولكن م��ن تواجدوا من األصدقاء الحقيقين واألحباء سرعان ما شعروا بأنهم ال ينتمون لما يجري، ش��عروا بأن كل ما يحصل هو مج��رد متاجرة بالدماء لطالم��ا اعتاد عليها الس��وريون، الكميرات والمذيعات المتبرجات والش��عارات والدموع المزيفة كلها تسببت بمزيد من األلم والحزن عوضا عن المس��اواة ومداواة

الجراح. هذه هي سوريا كل ما فيها مناف لكل القوانين الطبيعي��ة ومعاك��س له��ا، األه��ل يمنع��ون أبنائهم م��ن الذهاب للجامعة، التش��ييع للكثي��ر من الناس إال المقربي��ن وذو الصل��ة والرواب��ط الحقيقي��ة، الحياة

البس��يطة والهادئ��ة تهم��ة، والجامع��ة ليس��ت مكان للدراسة بل للموت.

اخلونةخ��ارج نظ��اق أو المطل��وب مغل��ق الرق��م "أن التغطية".. "أن الرق��م المطلوب مغلق أو خارج نظاق

التغطية".. طبع��ا ل��ن تتوق��ف ع��ن مع��اودة االتص��ال بعد س��ماعك لهذه الجملة أن كنت في سوريا ألن سماعها ال يعن��ي أبدا صحتها بل م��ن الممكن أن تكون مجرد خلل ف��ي الش��بكة، وخاصة أن كنت تح��اول االتصال بأح��د المناط��ق المغضوب عليها والت��ي لم تعد تحت

سيطرة النظام. ه��ذه المرة كان فيها ش��ئ مختلف فق��د مر يوم كام��ل ولم تنف��ع أي محاول��ة اتصال، ف��كان الملجئ الوحيد ه��و "الفيس��بوك"، إال أن البارحة كانت حادثة الجامعة والفيس��بوك س��يكون مقيت��ا ومليئا بالصور الت��ي س��تعيد الكثي��ر م��ن الذكري��ات ولن يفي��د أبدا في تجاوز الحالة، بل س��يملئ بمش��اعر سلبية تماما وكلمات محرضة ال تنفع بشئ سوى المزيد من الموت والدماء، ولكنه الخيار الوحيد فهذه المكالمة ضرورية جدا بع��د صراع طوي��ل على حقيقة ت��ورط جماعات الجيش الحر بدماء األبرياء كانت حادثة الجامعة دليل قاط��ع في ه��ذا األمر، وف��ي الحقيقة كان��ت مكالمة مليئة بش��ئ م��ن التفريغ النفس��ي وتحمي��ل اللوم، عل��ى الرغ��م من أن الش��اب ال��ذي أود محادثته ليس مسلحا بل هو شاب مدني يرفض الخروج من مدينته ويرف��ض التخل��ي عنه��ا، ولكنني كنت أبح��ث عن أي ش��خص ألحمله اللوم، وكنت أود محادثته بشدة ألنه

يعرف الموت جيدا فهو يراه في كل يوم. وبمصادف��ة ظه��رت ص��ورة أول غريبة جدا كانت صورة الش��خص الذي مكفن��ا، كان ولكن��ه أكلم��ه أن أردت "موازنات الم��وت" ربما اس��توحيت هذا االس��م من كثرة ما سمعنا ب"الموازنات الدولية" فكالهما يتسببان بموت الكثير م��ن الس��وريين وم��ن دون أي مقاب��ل ف��كال الش��ابين الذين رحال خ��الل أربع وعشرين ساعة كانا صديقين عزيزين جدا وكانا يعرفان بعضهما ولكنهما قتال وبنفس السالح إال أن مستخدم السالح اختل��ف، ورحيلهم��ا ل��م ي��زد أو ينقص ش��يئا ال للمعارضة وال للنظام سوى أنه تسبب بخسارة شابين سوريين رائعين وككل المصائب التي تحدث في س��وريا الخاس��ر الوحيد يكون دائما هو الشعب، أما المتاجرون والمستفيدون فهم كثر.

صديقي��ن كان��ا وعام��ر محم��د مقربين افترقا جغرافيا بسبب األوضاع في سوريا إال أنهم عادا ليجتمعا بموعد دقي��ق لم يتأخر في��ه أحدهما عن اآلخر فالتقي��ا ف��ي عال��م آخ��ر لي��س عالمنا وهناك ش��ئ ما في داخلي يخبرني بأن حالهما أفضل بكثير من حالنا فمع مرور الوقت وفي كل موق��ف ويوم يمر أقول لنفس��ي ل��و كان أحدهما هن��ا ورأى ما يحدث كيف س��تكون ردة فعل��ه؟ ودائما يك��ون دري أن��ه م��ن األفض��ل لهم أن رحل��وا قب��ل أن ي��روا ألي مرحلة وصلنا

في هذه البالد.

موازنـــات املــــوت محمد العاقل - دمشق

عروس سورية | عمل للفنان إبراهيم فتوح

16

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

كم كبي��ر من المف��ردات والمصطلحات أطلقت سوعل��ى الث��ورة من��ذ بدايته��ا لتحييدها ع��ن أهدافها، حتى ب��ات كل طرف يعزف على الكلم��ات التي يريد أن يصبغها بصبغته، والتي تصب جميعها في هدف واحد ه��و إجهاض الثورة، والحيلولة دون انتصارها، ألنها ستكون نموذجا لكل الشعوب العربية واألجنبية الحالمة بالقضاء على س��طوة االستبداد، وبناء دولة

الحرية والقانون والعدالة والمواطنة. المجتم��ع الدولي كما النظ��ام أطلق على الثورة السورية منذ اليوم األول تسميات حرب أهلية وفتنة طائفية ومؤام��رة كونية وصراع ونزاع، وعلى الثوار وجهاديي��ن، ومتش��ددين، وإرهابيي��ن، مندس��ين، وعم��الء، حتى قب��ل أن يدخل النظ��ام كتائب القتل واإلج��رام م��ن القاع��دة وجبه��ة النص��رة وأخواتها، والجهاديين الغرباء من الذين كان يس��تخدمهم في تفجي��ر العراق ولبن��ان، ليبرر حله األمن��ي وإجرامه الممنهج ضد المتظاهرين السلميين ألكثر من ستة أش��هر، قبل أن يدفعهم إلى التسلح، ويحول سورية

إلى ساحة صراع دولية. وردد المجتم��ع الدولي مصطلح��ات النظام في وص��ف الث��ورة، لي��س ألنه يص��دق النظ��ام ويقتنع بأقوال��ه، بل ليب��رر تخاذل��ه بعدم التدخ��ل، ويترك السوريين لمصيرهم يقتلون بعضهم البعض حتى تتدمر س��ورية بش��را وحجرا، وتصبح دولة فاش��لة مدم��رة كما يريدونه��ا، خدم��ة لمصالحهم ومصالح ربيبتهم إسرائيل، ليقينهم بانهيار هذا النظام الذي حم��ى أمن إس��رائيل أربع��ون عاما، مهم��ا بلغ حجم

دعم مرتزقة إيران وحزب اهلل له. وتختلف التسميات والمصطلحات حتى في إعالم الث��ورة، فمنهم م��ن يس��تخدم الكلمات بعش��وائية ومنهم من يحرص على تس��مية باألمور بأسمائها، حت��ى ال يكرس إرادة جر الثورة إلى صراع طائفي أو مذهبي كما يريده النظام، رغم بعض الحوادث هنا وهناك، إال أن الحقيقة أنها ثورة وعلينا تكريس هذا المصطل��ح في وس��ائلنا اإلعالمية، حت��ى لو تحولت اآلن إل��ى حرب، فه��ذه الحرب في ج��زء منها لحماية

الثورة، ولم تكن إرادة الثوار بل دفعوا لخوضها. يتس��اءل الكثي��رون أي��ن ه��ي الث��ورة والثوار؟ وأي��ن الجيش الح��ر؟ الذي ب��ات إيقون��ة للكثير من الش��باب ف��ي المرحل��ة األول��ى، وهم محق��ون في أسئلتهم وتخوفهم بعد أن تصدرت المشهد الكتائب المتش��ددة، وداعش، التي احتلت المناطق المحررة، بتس��هيل م��ن النظ��ام لتالح��ق وتقت��ل المدنيي��ن والناش��طين واإلعالميي��ن وعناص��ر الجي��ش الحر،

إضاف��ة إلى ح��زب العم��ال الكردس��تاني والفصائل الكردية التابعة للنظام التي أعلنت االنفصال بإيعاز من النظام، وس��ط اختزال الثورة من قبل الوس��ائل اإلعالمي��ة والفضائي��ات العربي��ة واألجنبي��ة عل��ى الجهاديي��ن والمتش��ددين واس��تثمار صورهم على شاش��اتها مثل محطة الجزيرة ألسباب ال تخفى على

أحد. ه��ي ثورة بكل ما للمعنى من كلمة رغم كل ما قي��ل ويقال عنها من أوص��اف وتعابير ومصطلحات، ومن الطبيعي أن نش��هد حال��ة الفوضى هذه وربما س��تطول، في ظل انهيار النظ��ام وغياب الضوابط، إضافة إلى إرادة دولية بتدمير كل شيء، وغياب تام لتنظيم سياس��ي أو ث��وري في الداخل يك��ون بديال ويقود الثورة، وليس المطل��وب أن يتفق الثوار اآلن على إيديولوجية أو سياس��ة واحدة، وإنما الضروري أن يتفق��وا عل��ى هدف واح��د يحقق أه��داف الثورة، وحماية الوطن والش��عب، وهو إسقاط النظام، وبعد ذل��ك ليعم��ل كل منه��م وف��ق توجهاته عل��ى مبدأ احت��رام الرأي اآلخر، وس��يكون صن��دوق االنتخابات ورأي الش��عب، ه��و الفيصل ف��ي تحديد السياس��ة

العامة للدولة. اختل��ف علماء االجتماع والفالس��فة والمفكرين عب��ر التاريخ في تعريف الث��ورات حيث رآها البعض بأنه��ا فع��ل ش��عبي عف��وي غي��ر منظ��م، وخ��روج على نظام مس��تبد به��دف إحداث تغيي��ر جذري في بنية النظام الس��ائد واس��تبداله بنظ��ام أكثر عدالة وديمقراطي��ة، رآها آخرون بأنه��ا مرحلة من مراحل التط��ور التاريخي، وأن حتمية الحركة الثورية تكمن في عدم مالئمة النظام البنى المؤسس��ية للمجتمع ظاهري��ا وجوهريا من نمط س��ائد إل��ى نمط جديد

يتوافق مع مبادئ وقيم الثورة. وأعتبر بعضه��م أن الثورة هي انهيار لحظي أو على المدى الطويل الحتكار السلطة يكون مصحوبا بانخفاض الطاع��ة والخضوع، أو أنها حركة تتس��م برفض وإنكار ما هو قائم فعال، وأنها إعادة لتنظيم العالقة بين الدولة والمجتمع على أس��اس عقالني، أو انتفاضة الش��عب ضد الظلم، ويرى آخر أن الثورة تبدأ على ش��كل احتجاجات تأخذ بعدا ش��عبيا تكسر حاج��ز الخ��وف وتتح��ول إلى غض��ب ش��عبي عارم، ويع��زي آخر تفج��ر الثورة إلى عوام��ل متراكمة عبر الس��نين تحدث ضغطا عل��ى القاعدة لتول��د انفجارا

يجسد حالة الثورة. وتتش��ابه آراء العلماء والمفكرين في أن الثورة هي انتفاضة أو خروج شعب على نظام قائم لتغييره

إما كليا أو جزئيا، وتختلف في أس��باب الثورة فمنهم م��ن يعزوها إلى أس��باب اجتماعي��ة أو اقتصادية، أو سياسية، ومنهم من يرى في هذه األسباب مجتمعة

أهداف ثورة. ل��كل ث��ورة خصوصيته��ا وعوامله��ا ومحيطها الجغراف��ي، وعل��ى الرغ��م م��ن تش��ابه الكثير من عوامل الثورات إال أن الثورة السورية العظيمة كانت مختلف��ة من حيث أن الش��عب أو الث��وار ال يواجهون نظاما لدول��ة بل عصابة حاكمة بنت جذور الفس��اد ف��ي بنية المجتمع على مدى أكث��ر من أربعة عقود، وصحرت الحياة السياس��ية، وغيبت المجتمع المدني، وخربت العق��ول والنفوس، وجهلت أجي��ال متتالية، وهمش��ت أغل��ب المناط��ق، وقض��ت عل��ى الطبقة الوس��طى في المجتمع والتي تك��ون في الغالب هي عماد أي تغيير مجتمعي، وظهر هذا جليا في مواقف المعارضة وخاصة الخارجية منها، حيث ال تختلف في تفكيره��ا وعملها وثقافتها وحتى خطابها عما يقوم

به عناصر النظام. الثورة الس��ورية جاءت كالطوفان الذي قلب كل م��ا كان راك��دا منذ أكثر من خمس��ين عام��ا، لتخرج كل الق��اذورات والزبال��ة واألش��ياء المعدومة الوزن من أرض الواقع لتطفو على الس��طح والتي سرعان م��ا س��تنجرف مع الس��يل، لتظه��ر بعده��ا الصخور الصغيرة والكبيرة الصلبة التي كانت تقاوم وتصمد تحت الحت الذي أس��هم في صقلها وتلميعها، لتكون القاعدة األساس��ية للبناء الجدي��د.. هكذا هي ثورتنا الت��ي بدأت س��لمية لتواج��ه جنون الطغي��ان بالقتل والتدمير، وتس��لقها االنتهازي��ون واللصوص وتجار الحروب وعم��الء النظام، بالتزامن م��ع حياد وصمت مخ��زي مم��ن كان��وا يس��مون أنفس��هم بالمثقفين الذي��ن أطلقوا على الثورة تس��ميات مختلفة ليبرروا تخاذلهم وخوفهم متذرعين بأنها بال قيادة واضحة. وله��ؤالء نق��ول ل��م يش��هد التاريخ قي��ام ثورة بقيادة مس��بقة معنونة، ولم يشهد نجاح ثورة على أس��اس برنام��ج مخطط مس��بقا عل��ى إيديولوجية سياس��ية معلن��ة، وإنم��ا جمي��ع الث��ورات كان��ت في البداية خروج الناس إلى الش��وارع، مطالبين ببعض الحقوق، ما تلبث أن تتحول نتيجة القمع إلى مطالب بإس��قاط النظام بكل رم��وزه، مهما كان الثمن الذي ستدفعه، وتتشكل القيادة الحقيقية مع مرور الوقت م��ن الث��وار الذي��ن يصم��دون ويتص��درون مواجهة الطغي��ان، وكل ثورة تحقق انج��ازات جزئية تفضي في النهاية إلى انتصار العدالة والحرية مهما تفككت

وتشرذمت. الثورة مستمرة والنصر أمامنا.

زليخة سالم

مفردات وم�سطلحات الثورة

جدارية في االكاديمية الحربية في شمال حلب

. . ية

اسدس

ت اندنا

دن

17

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو

هناك ما هو أكثر خطورة على الثورة من طيارات األسد، هناك ما هو أكثر خطورة م��ن الج��وع والتجويع والحص��ار.. وهو اختطاف الناش��طين في المناط��ق الخارجة عن س��يطرة النظام.. لماذا اختطافهم أخطر من كل ما س��بق؟! ألن األمل معقود بهم، هم أبن��اء وبنات البلد ممن كانوا يعملون ليال ونهارا الس��قاط النظام وتوزيع المس��اعدات وابتكار البدائل وطرحها وتنفيذها واكمال الطريق الذي بدأه الش��عب الس��وري في آذار

2011.. وأين هم اآلن؟ في سجون “داعش” ومثيالتها. أرج��و أن ال يطل��ب أحد الدليل أن المختطفين في س��جون داع��ش، فهم حتى وإن

كانوا في س��جون داع��ش أو إحدى أخواتها فاألمر س��واء، وداع��ش لم تصدر أي بي��ان أو تصري��ح تنفي وج��ود المختطفي��ن لديها وتن��دد باختطافهم، أن كانت داعش كما تدعي تريد تحرير الش��عب الس��وري فعليها أوال أن تحترمه وتخاطب��ه وتميط اللثام عن وجهها! وما لم تفعل ذلك س��تبقى المتهم األول

في الشمال السوري كما هو النظام المتهم األول في دمشق. وال أقصد بذلك أن بقية الكتائب منزهة عن الخطأ، الناش��طون أصبحوا مبعثرين في س��جون التنظيمات والكتائب والنظام، ومن ثم نسأل لماذا تأخر النصر؟! الثورة علمتنا أن ال نسكت عن أي خطأ، عن أي جريمة، عن أي عملية

خطف أو اعتقال.. وإال ألف نظام مستبد سيولد من جديد. قائمة الش��هداء طويلة، آخرها كان الشهيدة سميرة كيالي التي اختطفت لحوال��ي 40 يوما أثناء س��فرها من حل��ب إلى تركيا قب��ل أن يعثر على جثتها بع��د إعدامها. من المس��ؤول ع��ن روح س��ميرة؟ وكيف وصلنا إل��ى درجة من االس��تخفاف بأرواحنا وببلدنا وبثورتنا ليمضي خبر استشهادها واعدامها كأنه

خبر ال يستحق ألف ثورة!أب��و مريم )وائ��ل إبراهيم( تم اختطافه بعد مظاهرة حي الس��كري يوم األح��د 11 - 8 - 2013، كان م��ن أبرز منظمي المظاهرات في بس��تان القصر ومن أروع الناش��طين الس��لميين في حلب. عبد الوهاب المال، الناشط الحلبي

صاحب الطرفة والروح المرحة ومقاطع فيديوهات يوتيوب الشهيرة، اختطف من أسبوع في حلب وانقطعت أخباره. وتطول القائمة لتضم نور مطر وعبود حداد وغيرهم..

ما الهدف من اختطافهم سوى وأد الثورة وإدخال سوريا وسكانها في كابوس أسوأ من الذي تمر به؟ على األقل لنذكر معتقلينا ومختفطينا في كل مكان وزمان، لنطالب بهم ونعمل لتحريرهم وايقاف عمليات االختطاف بما نس��تطيع، معتقلينا في س��جون النظ��ام أو مختطفينا لدى أش��باهه من التنظيمات، هذا أق��ل ما يمكن أن نقدمه لهم..

وهم من قدم الكثير.. الكثير الكثير..

. . ية

اسدس

ت اندنا

دنالنظام وداع�س.. العتقال واخلطف إبراهيم األصيل

ديلوار حسين - الالذقية

غرافيتي على أحد جدران مدينة دوما | عدسة سام

الطري��ق طويل، يكاد ال ينتهي وانا في منتصف الباص تائهة بين همسات الجميع ونظراتهم المشوبة بالحذر وبعيد عن النوافذ المغلقة أيضا، وخائف "ال ش��يء س��يأكلني ههه" أقول في س��ري

وابتسم. - "بابا أحنا سنة يما نصيرية؟..

- إحنا كالب"..هذا الطفل يس��أل كثي��را ومن يس��أل كثيرا س��يبكي أخيرا، أنه يش��به كل ش��يء عدا األطفال، يداه خشنتان وكلما حك وجهه

تسبب بجرح جديد. - ")صوت إمرأة يعلو( ما تجبلي غسالة ما اقعد ببيتك دقيقة. - غس��الة وب��راد وكمرويف )أظن يقص��د مايكرويف( وبكرى

ننزح ياخدوهم العفيشة!، روحي أنتي طالق".كان��ت عين��اي تدمعان س��ابقا كلما رأي��ت وجه ام��رأة حزينة ال أع��رف مال��ذي حصل اآلن! ش��عرت بالق��رف "ربما ه��ي ال تجيد

التمثيل، قلت لنفسي "أو أنني مللت المسرحية". - "ال األك��راد يمدح��ون بالفيدرالية بدهم ينفصلو، حاج كذب

عاد!..- آه��ه والس��نة ش��ايفين م��ن الديموقراطي��ة ب��س حك��م

األغلبية..- )كالم غير مفهوم ثم يعلو صوتهما("..

أظنه قد شتمه؛ الشتائم ملح حياة. - "خل��ص رجعت��ك، حاج تبكي ع��اد" قال الرج��ل الذي طلق

زوجته منذ قليل وبدأ يقبلها. م��ا زل��ت أعد ال��رؤوس وأخطأ في الع��د كل م��رة، التدخين

ممنوع لكن التقبيل مسموح؟- "ابن خالتي طاهر اعتقلوه )قال شاب ملتحي(..

- ال إله إال اهلل، ليش ما سمعنا فيه؟- ما عنده حساب عالفيسبوك..

- ال ح��ول وال قوة إال باهلل )قال الش��اب الغي��ر ملتحي وضرب كفيه ببعضهما البعض("..

الجو أصبح خانقا.. الجميع يتنفس!.."هو هووووو علينا، تس��تحي كمان؟.. روحي انتي طالق" لقد

طلقها منذ خمس دقائق! وأعادها واآلن طلقها من جديد!.."لهي��ك الزم تكون العصمة بإيد الدول��ة.. أي أي بإيد الدولة.. اهلل محيي الدولة" غمغم العجوز الذي يجلس أمامي محادثا نفسه. مازال الخوف يعتصرني ويش��ل تفكيري، ابحث عن أي شيء كي يبقيني منشغال عن ذكرى الطائرات والرصاص، ابحث عن أي

شيء ال يشبهني في وطن ال يشبه نفسه..

- "مسافر ع السويد )سعال حاد(.. ع السويد )سعال أكثر حدة(.. آهه ع الس��ويدا مطرح ما أخي نزح" ال فرق بين االثنين صراحة، وال

بين الالذقية والبندقية شتاءا حين تغمر األمطار الشوارع!"..السائق يش��غل الراديو ويشعل س��يجارة، التدخين مسموح؟ على أي��ة حال أنا ال أريد أدخن كنت مس��تمتعا بكوني محروما من

شيء ما. - "وششش��ش وقد قامت قواتن��ا الباس.. )رفع ثالثة ش��بان

رأسهن ونظروا بغضب إلى السائق(..- قدري جميل معارضا )يضحك السائق ويطفئ الراديو(..

ع��ادت الصمت من جدي��د وصوت تأوهات!، "لق��د أعاد زوجته للمرة الثانية إذا ههه"..

"ش��عب ما بيتس��حي" غمغم العجوز معلقا على الزوجين، أنه يشعر بالغيرة، على ما أعتقد.

- "بابا ليش النظامي والحر يتقاتلون؟ - أكل خرى بابا"..

هذا الطفل مزعج مزعج.. األشياء تحدث هكذا هنا. اخرس. الب��اص الذي نحن فيه م��ن نوع فوكس - فاغ��ن يهتز كثيرا ويس��بب اإلقياء ربما ألنه صنع خالل الحرب العالمية الثانية ونحن

فيه اآلن. "حااااااااااااااااجز نظامي" صرخ السائق، والجميع خاف، العجوز جلس جلس��ة صحي��ة، الزوج أعاد زوجته )بع��د أن كان قد طلقها(

وأوصاها بأمه الضريرة وأخته األرملة.. الشابان بدأها رحلة البحث عن الهوية وما أقساها من رحلة.. وأنا اراقب الجميع صعد عس��كري على متن الحافلة "هوايات

والاااه"..الش��اب الملتح��ي اعتق��ل عل��ى األغل��ب، "خلي الفيس��بوك

ينفعك" قال صديقه متصنعا االبتسامة!السائق "عفاريت زرق.. اهلل ال يوفقهن"، العجوز غمغم "اهلل

محيي العفاريت الزرق"!الرجل المريض لن يصل إلى الس��ويداء اليوم، بل إلى مكان خارج الزم��ان. الطفل يبكي على فراق وال��ده، الزوجة تبكي على

فراق زوجها، أنا اضحك، وكلما ضحكت أكثر كلما شعرت بأنني أصغر، أنني

اتقلص، أنني سأنفجر كالما كثيرا ودموع مراهقات. وم��ا زال طريق الس��فر في بدايت��ه وأنا أحم��ل وطني وكأنه شتيمة، لكن بالنسبة لهؤالء لقد انتهى هنا.. إلى أين هم ذاهبون

إذن؟..ولماذا يأخذونني معهم؟..

اأحمله كاأنه �ستيمة

18

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

بكتا

ي ة ف

راءق

نبيــل عمــرو:يا�سر عرفات.. جنون اجلغرافيا

ياسر مرزوقليس أكبر من وطن ولد في ضمير رجل، ولي��س أعظم من رجل أعل��ن والدة دولة، إنه أبو عمار بعد عمر من النضال المستمر، وبعد أن حول الثورة المس��لحة إلى دولة تعترف بها ثلثا دول العالم، دولة أرضها محتلة لكن شعبها حي ينتف��ض العالم كله يعرف ياس��ر عرفات بقامت��ه القصيرة وعيني��ه الجاحظتي��ن ذكاء وحركة، وشفتيه السميكتين ولحيته المبعثرة عل��ى وجه ضحوك، وزيه العس��كري وكوفيته الفلس��طينية، ومسدس��ه المدل على وسطه، الكل تعود ش��خصه لكن شخصيته تبقى لغزا لم يخترقه إال القليلون، مازال الغرب يتساءل أه��و إرهابي أم مق��اوم، والش��رق حائر فيه أهو وطني أم مقامر، بعضهم يجلونه فيرون في��ه معجزة ب��ل أس��طورة، وكثي��ر يمقتونه

فيصفونه بالمهرج واالنتهازي. ياس��ر عرف��ات الجدل��ي بامتي��از وال��ذي قرع��ه أحم��د مطر ف��ي قصيدته الش��هيرة،

هون عليك " ياسر عرفات "ال عليك

لم يضع شيء.. وأصال لم يكن شيء لديك

ما الذي ضاع؟بساط أحمر

أم مخفرأم ميسر..؟

هون عليك.. عندنا منها كثير

وسنزجي كل ما فاض إليك. * * *

دولة.. أم رتبة..

أم هيبة..؟هون عليك

سوف تعطى دولةأرحب مما ضيعت

فابعث إلينا بمقاسي قدميكوستدعى مارشاال

و تغطى بالنياشينمن الدولة حتى أذنيك..

ياس��ر عرفات هو من قال يوما إن الثورة ليس��ت بندقي��ة ثائر فحس��ب، بل هي معول فالح ومش��رط طبيب وقلم كاتب وريش��ة ش��اعر. نتعرف عليه أكثر م��ع نبي��ل عمرو ف��ي كتابه " ياس��ر عرف��ات.. جنون الجغرافيا " القائ��ل: "بدأت في كتابة هذا الكتاب منذ بدأت العمل مع ياس��ر عرفات إلى أن استش��هد، لكن في عقلي وأذني، إلى أن بدأت بسردها على الورق"، مضيفا أن الكتابة يجب أن تكون مقنعة ألن الناس ال يحب��ون المديح المف��رط أو الهجاء. ولفت إلى أن جزء آخر من هذا الكتاب س��يطلقه قريبا بعد كتاب "ياسر عرفات وجن��ون الجغرافيا" بفترة وجيزة، حيث اقترب

من كتابته، يعتبر مكمال لهذا الكتاب.

يس��لط الكاتب الضوء على عالقات ياسر عرفات الخارجية بجمال عبد الناصر، وحافظ األس��د، والملك الحسين، وصدام حسين، وغيرهم، وعالقاته الداخلية برج��ال مثل صايل أبو الوليد، وصالح خلف وغيرهما. كم��ا يب��رز نبي��ل عم��رو عالقة أب��و عم��ار بصورته، ومالطفات��ه كالم��ه وطريق��ة بملبس��ه وعالقت��ه ومداعبات��ه، أما عالق��ات الراحل ياس��ر عرفات األكثر تعقي��دا، فكانت »بجغرافيا األماك��ن، وترحاله الدائم بين األردن وس��ورية ولبن��ان وتونس واليم��ن، بحثا عن نقط��ة ارتكاز، نقطة ارتكاز واح��دة، منها يحرك س ويشد من أزر القضية ويتفاوض ويخطط ويحمش��عب بأكمله، عالقة باحث عن الحرية بأكثر األشياء

بداهة في حياة كل إنسان، أرضه ووطنه«. عن قرب ومعرفة بالتفاصيل، يكتب نبيل عمرو عن ياس��ر عرفات، ويلتزم بأقصى درجات الحياد، فال يقص إال ما رأى مباش��رة وكان طرفا فيه، يس��تخدم ار، أسلوبا روائيا جذابا، ليغوص في شخصية أبو عمويس��لك طريقا مختلفا عن كل م��ا كتب عن الرجل، فيجيب عن أهم س��ؤال في حياة الرمز الفلسطيني:

لماذا؟. ق��ال األديب يحيى يخل��ف إن نبي��ل عمرو ليس مجرد كاتب أو أديب بل قيادي سياسي، قدم من خالل كتاب��ه ذاكرة التاريخ الش��فوي ليصب��ح توثيقا، حيث وقف في مراحل مفصلية في القضية الفلس��طينية عبر اإلحاطة بعالم ياسر عرفات وهو باألمر الصعب. وأض��اف أن كل م��ا يكت��ب عن عرفات يكتش��ف أمور جديدة لم يكتب عنها من قبل، حيث استطاع الحفاظ

على مكانته ألربعة عقود. جن��ون الجغرافيا ه��ي أحد فص��ول الكتاب ومن

هن��ا جاء اس��م الكت��اب، ألن الجغرافي��ا تعتبر كلمة الس��ر في حياة الش��هيد ياس��ر عرفات، إن الجغرافي��ا ه��ي إم��ا المكان ال��ذي يحصل علي��ه عرفات، أو م��كان يمارس في��ه نفوذه، أو مكان يش��عر بصعوبة الحصول عليه وهي فلس��طين، مش��يرا إلى أن عرفات عندما عاد إل��ى الوط��ن حصل عل��ى الجغرافي��ا لكن لم يحصل على النف��وذ، ورأى أن الجغرافيا جنت على ياس��ر عرفات، كما جن ه��و بها وعليها، عندم��ا خس��ر الجغرافيا األه��م بحياته وهي لبن��ان. وهو القائل ع��ن الخروج م��ن بيروت تح��ت ضغط دول��ي: »لقد أبلغ��ت المجتمعين بقراري مغ��ادرة بي��روت، ورجوته��م إمهالي بعض الوق��ت كي أتدبر أم��ر الخروج بصورة الئق��ة. ك��م تمني��ت ل��و أن بي��روت مدين��ة فلسطينية، فلو أنها كانت كذلك، لما غادرتها

أبدا«. ف��ي الجزء األول من هذا التوثيق لتجربة عرف��ات، والكتاب ليس س��يرة ذاتية بل قراءة لمرحل��ة توزع أبطاله��ا على امت��داد جغرافيا العم��ل الفلس��طيني. ويتح��دث الكات��ب، عن اللقاءات األولى بين المؤلف والرئيس الراحل عرفات، والتعرف عليه عن قرب، وعن أساليبه القيادي��ة، وتداخل��ه ف��ي الجغرافي��ا األردنية وخروجه منها، ودور الس��عودية في سياسات عرفات، ومحور دمش��ق، عبر خ��ط القاهرة - الرياض، ومن ث��م التطرق للث��ورة اإليرانية كمحطة انتعشت ثم ذوت، واأليام األخيرة في

بيروت.. كأيام طويلة وقاسية. ويتحدث الفص��ل الثاني، عن جن��ون الجغرافيا، عبر االنش��قاق، وم��ن ثم االفتراق، ث��م في الفصل الثال��ث، يتوقف عن��د محطة المؤتم��ر العام الخامس لحركة فتح، حيث كان المؤلف ش��اهدا مباشرا فيها، أم��ا الفصل الرابع، فيتناول منش��أ العالقة بين خليل الوزير، وياسر عرفات والعالقة بين الثالثي القيادي:

سعد صايل، أبو جهاد، وصالح خلف. الفص��ل الخام��س، ت��م تخصيص��ه، للعالق��ات الفلس��طينية - األردني��ة، وعالق��ة ياس��ر عرفات مع الملك حس��ين بن طالل، وكذلك عالقته مع الرئيس العراقي صدام حس��ين، ومع الرؤس��اء عب��د الناصر، وأنور السادات، وحس��ني مبارك، فيما تناول الفصل الس��ادس، عالقة عرف��ات مع الس��وفييت، خاصة مع

جورباتشوف. وف��ي الفصل الس��ابع واألخي��ر، تن��اول المؤلف عالقة عرفات ورؤيته للواليات المتحدة، وسياس��اتها إزاء قضي��ة فلس��طين، واصف��ا إياه��ا بالكاب��وس.. وص��وال إلغ��الق البي��ت األبي��ض ف��ي وج��ه القيادة

الفلسطينية. ع��رف العال��م قادة ث��ورات كثيري��ن تحولوا إلى رج��ال دولة، وبعض رج��ال دولة قادوا ث��ورات، لكن لم يش��هد العالم س��ابقة قائد يدير ث��ورة من خارج أرضها، ويترأس دولة ال أرض لها، محمد عبد الرؤوف عرفات القدوة الحس��يني، قاد أطول ثورة في العصر الحدي��ث، وعمل في أخطر منطقة م��ن العالم، وفي الزمن األصعب، وأخيرا استشهد على أرض فلسطين محاصرا ومقيدا نعم لكن في فلسطين، بعد أن تعب

من جنون الجغرافيا.

19

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

يةسور

كة فزل

سيدة أمام حطام منزلها في حي األنصاري بحلب

مثنى مهيدي

م�ساهدات القطب الدميقراطي 1

المبعد: قبل دخوله إلى ال�� » ورش��ة » السياس��ة، جاء الحديث بيننا عن الشيخ معاذ الخطيب، وغيابه عن هذا الحفل التاريخي المؤسس!! ليعبر ميشيل عن أس��فه لعدم حضور الش��يخ، مذكرا أنه ق��د زاره البارحة فور وضوله إل��ى القاهرة، زاره في منزله، ليجده في عزلة اختيارية، ال عالقة لها بأي

عملية استخارة أو استجارة. مهم��وم حزين، لوال أنه إم��ام جامع، المتألت أطب��اق فناجين القهوة

عنده بأعقاب السجائر

الهوسة: ورش��ة تنظيمية، ورش��ة إعالمية، ورش��ة سياس��ية، كل ه��ذا عالك

فاضي، أمام الورشة اإلغاثية. ف��ي هذه المدينة الصناعية الكبيرة، تتوقع في زحمة هذه الورش��ات، أن تخ��دش طب��الت األذن بأصوات الللح��ام والدق والف��ك، وجرخ البالط،

وتغيير الزيت، وإصالح البواجي والبالكات. الورشة اإلغاثية، سبيل دعم أي تجمع وليد، الورشة اإلغاثية، كالطفل

المغاق في حضن متسولة على الرصيف. يبحث الجميع كما أفعل عن باب الورشة اإلغاثية في فندق ميركوري، نتراكض ونتس��ابق، فالكراس��ي في الغرفة قليلة، نتراكض باحثين عن

الورشة، ألن ال القتة أو مزة تنظيمية تشير إليها. وح��دي، اس��تطعت أن ألم��ح ورقة بيضاء ش��به ممزقة، تحت كرس��ي جل��دي قري��ب إلى أحد األب��واب، كتب عليه��ا بخط طبيب نس��ائي، وبقلم الش��نيار األس��ود: »الورش��ة اإلغاثية« نتس��ابق أنا وواحة الراهب، فتصل قبلي، تفتح الباب، ثم تخرج مرعوبة، لتسألني عن كيفية الحجز في إحدى

غرف الفندق

مشاهدات أخيرة: يالحظ الطول الزائد في جثة عمار القربي عما س��بق من س��نوات..

وضيق البنطلون القماش األسود على ساقي مرح البقاعي النحيلتان!!!الب��دالت األرماني والدولش��ي غابانا، التي تذكرن��ي بتفتيش عناصر الح��رس الجمه��وري لجمه��ور ملع��ب حل��ب الدول��ي قب��ل مب��اراة اإلتحاد

وفينربخشة التركي في افتتاح الملعب. وحدها بدلة العميد عبد ال�� )عميد( زكريا، تشذ، حتى أنها ليست على

مقاسه، ربما استعارها من عبد الجبار العكيدي ع األغلبالنسوان، ش��يء عظيم في الحياة، وال حياة دون مؤتمرات تأسيسية، وال مؤتمرات دون شخصيات المعارضة الديمقراطيين، والشخصيات، دون

وجود نسوان لتهوين هذا التعب. تكتش��ف فج��أة، أن المثقفي��ن في س��وريا، ه��م كتاب المسلس��الت والممثل��ون فق��ط، ث��م تصعق إذ تكتش��ف، أن ه��ؤالء ف��ي الغالب، من األقليات، المتنورة، الفهمانة، على العكس من الس��نة، الغائب عن كل ما ذكر في الجزئين، ربما ألنهم ال زالوا بربرا متوحشين، طائفيين بطبعهم،

ال هم لهم إال التنظير كحالي على هؤالء الشرفاء..إلهي.. يا إلهي.. أن كنت تسمع، أن كان النصر بيدك، فال تجعله قريبا، أرجوك، س��يكون هؤالء الذين يعيش��ون اآلن في كوكب »ميركوري«، هم الط��رف ال��ذي اختارهم مس��بقا كل من الرئيس المف��دى روبرت فورد، والس��يناتور جون ماكي��ن، والقيصر بوتين، لتمثيل الس��وريين في اتفاق

جنيف الثاني المقبل..و صبرني يا إلهي على تأييد الش��رفاء في الجيش الحر، فأنا أعلم أن

البوفيه المفتوح الذي أرى اآلن، ال سبيل إلى فرشه في سوريا.

20

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو

مبئة وخم�سني كلمة، اإيران وقوى املعار�سة �سوريون ل يعلمون.. �سلقني: القرار لالإ�سالميني..

حبو: طرف فاعل لها دور.. كركوتلي: اأثرها اأيجابي . . عامر محمد - دمشق

ققي

تح

مع االدل��ة الكثيرة، ما ظهر منه��ا وما لم يظهر بع��د، عن تورط إي��ران ليس فقط بدماء الس��وريين طيل��ة عامين من ثورته��م، بل أيض��ا بتعقيد الملف دوليا وإقليميا، ينقس��م السوريون اليوم كلما اقتربنا من موعد عقد مؤتم��ر جنيف اثنين، الذي يعول عليه بوضع حجر األس��اس لحل سياس��ي وانتقال للسلطة، بي��ن من ي��رى أن إيران ش��ر ال بد منه ف��ي أي حل سياس��ي قادم ألنها طرف في ما يعرف دوليا بالنزاع، وبي��ن من ي��رى أن القطيع��ة مع إيران ه��ي الواجب والفرض الذي ال يقبل النقاش من باب سد أطماعها ورغباتها، االنقس��ام ظهر في األس��بوع الماضي جليا حي��ن أعلن رئي��س ائتالف ق��وى الث��ورة والمعارضة األسبق معاذ الخطيب رأيا في هذا عبر موقع التواصل

االجتماعي )Facebook( حين كتب: "االئتالف يلتقي بموس��كو بنائب وزير الخارجية الروس��ي؟ عن��د اللقاء بالف��روف وفي اجتم��اع دولي خونون��ا عل��ى الفضائيات وانفق��وا اغل��ب اليوم في

محاكمة جبانة، دون أن يفهموا لماذا تم اللقاء. نصيحة لوجه اهلل: التقوا بااليرانيين ووفروا دماء

مائة ألف شهيد آخرين"من هنا تبحث س��وريتنا رأي الس��وريين في هذه المسألة، ولخصتها بسؤال وجهناه لشريحة عشوائية نعتقد أنها تمثل كاف��ة التيارات واالنتماءات الفكرية

في البالد وسؤالنا هو: بعد أن دع��ى رئيس االئتالف الوطني الس��وري لق��وى الث��ورة والمعارض��ة الس��ابق مع��اذ الخطيب لاللتقاء بمس��ؤولين إيرانيين، وبعد أن التقى اعضاء م��ن االئت��الف بموفد الرئيس الروس��ي إلى الش��رق االوس��ط في اس��طنبول، هل ت��رى أن عق��د لقاءات بين ش��خصيات وقوى وهيئات معارضة ومس��ؤولين إيرانيي��ن من الممك��ن أن ينهي الص��راع في البالد

ويحقن الدماء ويؤدي لتسوية سياسية؟الملف��ت أثن��اء إع��داد ه��ذه الم��ادة ه��و تكرار ج��واب واحد خالل التواصل مع س��وريين من مختلف التصنيفات، جواب يق��ول ال رأي لدي حول هذا!! وكنا

قد طلبنا رأيا ال يتجاوز المئة وخمسين كلمة.

تن�سيقية مدينة �سلقنيالشعب أخذ قرار نهائي بإزالة الطغمة الحاكمة من اساسها وال يمكن الئتالف الوطني أن يغير هذا الق��رار ألن��ه ال يوجد له قاعدة ش��عبية في الداخل

اصبح القرار بيد قادة الكتائب االسالمية.

الدكتور غ�سان كركوتليارى أن إليران دور رئيس��ي في الحرب الدائرة على االراضي الس��ورية وان اللقاء مع مس��ؤولين ايرانيين لطمأنتهم إلى أن قوى المعارضة في حال مش��اركتها في السلطة لن تكون معادية للمصالح االيرانية في المنطقة، سيكون له اثر ايجابي لدى الرأي العام االيراني الرافض للتدخل في س��ورية الذي سيس��تنزف الميزانية ويرفع من حدة الخالف م��ع دول الخلي��ج، ولعلكم تذك��رون الهتافات التي كان يطلقها مؤيدو روحاني في االنتخابات االخيرة

)السورية وال لبنان انا روحي فدا إيران(.

تن�سيقية قد�سيا الأبية وما حولهااي��ران ج��زء من المش��كلة وليس��ت ج��زأ من الح��ل، وقوفها م��ن البداية مع النظ��ام جعلها في موق��ع الع��داء مع الش��عب الس��وري، والي��وم هي ش��ريك مباش��ر بالقتل، وال يمكن اعتبارها س��وى محت��ل ألراضينا وبش��كل همجي ومباش��ر، ايران الوج��ه اآلخر للحم��الت الصليبية، عل��ى أي أرضيه يمك��ن أن يك��ون اللقاء م��ع اإليرانيي��ن مفيدا في الح��ل.. الجل��وس مع اإليرانيين ش��رعته مباش��ره لوجوده��م على األرض الس��ورية ومم��را لالبتزاز وش��رذمه الصفوف، والدور القذر الذي لعبته ايران ف��ي العراق ليس ببعيد، إليران مش��روع يتناقض جوهري��ا معنا وم��ع العروبه واإلس��الم ولن يكون أي لقاء معه��م مفيدا طالما ه��ذا النظام موجودا،

وطالما أنهم على أراضينا.

اأبو جعفر املغربل - نا�سطأتمن��ى اوال ل��و يلتق��ي ه��ؤالء المعارضي��ن بالداخ��ل، وأن يعرفوا طلباتهم قبل التوجه للخارج

وللشريك بالقتل.

عروة الأحمد - اعالميالسياس��ة فن الممكن - وه��ذا صحيح - ومن البديهي ألي قارئ للوضع السوري أن يستنتج أن إيران دولة مؤثرة في الحدث الس��وري إلرتباطاتها العميقة بنظام األسد منذ تولي بشار الحكم، لذلك قد يقول البعض بأنه كان يتوجب على المعارضة

أن تحاول التواصل مع "إيران". لكن في الحقيقة من منظوري الشخصي أرى أن التواصل م��ع "إيران" - بال��ذات دونا عن غيرها من حلفاء األس��د - لن يجدي نفعا ألس��باب عديدة أهمها: أن "إيران" تملك منذ زمن مشروعا سياسيا

توسعيا في الشرق األوسط يبدو واضحا واألوضح بم��ا قدمت��ه لنظ��ام األس��د م��ن دع��م سياس��ي ولوجس��تي بأنها لن تستغني عن مشروعها بتلك الس��هولة، ومهما حاولت المعارضة الس��ورية أن تق��دم إليران عروض��ا مصلحي��ة دبلوماس��ية.. إال أنه��ا لن تضاه��ي ما قدمه األس��د من تنازالت

للنظام اإليراني لقاء تحصين بقائه في الحكم. أعتق��د بأنه عل��ى المعارض��ة - إذا ما أصبحت كيانا سياس��يا مس��تقل األجندة - أن تحس��ن جذب "روس��يا" الواضحة في سياس��تها من��ذ اليوم األول

للثورة.

ماجد حبو - امني فرع املهجر لهيئة التن�سيق الوطني

يعت��رف كل المتابعي��ن لالزمة الس��ورية منذ مطل��ع 2011 وبع��د التجرب��ة القصي��رة للنض��ال المدن��ي الس��لمي، وقب��ل س��طوة الح��ل االمني - العس��كري للنظام، والدفع باتجاه العسكرة لبعض القوى السياس��ية الس��ورية المعارض��ة، وحضور البعد االقليمي بل وحتى الدولي كعنصر - حاس��م

ومرجح - لتداعيات ومسار االزمة. النظ��ام الديكتاتوري��ات، اليس��تمد كم��ا كل الس��وري ش��رعيته وقوته من ش��عبه، كذلك صار عليه الحال للكثير من الفصائل المسلحة السورية المعارض��ة، بل وحتى السياس��ية منه��ا من خالل نفوذ المال السياسي، وبات - حضور االخر - االقوى

والحاسم لدى كل الفرقاء " نظاما ومعارضة ". فكم��ا تم ح��رف أزم��ة المواطن الس��وري مع الديكتاتورية واالستبداد والفساد االداري للسلطة إل��ى أجن��دات - غريبة وش��اذة - تخض��ع لتجاذبات اقليمي��ة - الص��راع الس��ني، الش��يعي - أو لصراع النف��وذ - الروس��ي، االمريك��ي - وغاب��ت قضي��ة

الشعب السوري في الحرية والعدالة والكرامة.

21

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

يةنون

قاة ال

فحلص

ا

ياسر مرزوق

قانون العقوبات القت�سادية يف الت�سريع ال�سوري

أق��ر مجل��س الش��عب في س��وريا مش��روع قانون العقوبات االقتصادية الجديد وانهى العمل بالمرس��وم التش��ريعي رق��م 37 لع��ام 1966 وتعديالت��ه. ويهدف قان��ون العقوب��ات االقتصادي��ة الجدي��د إل��ى مكافح��ة االقتص��اد وحماي��ة والمالي��ة، االقتصادي��ة الجرائ��م الوطني والمال العام، وضمان السير الطبيعي للنشاط االقتص��ادي ف��ي إط��ار النزاهة، والش��فافية، وس��يادة

القانون. وين��ص القانون الجديد على أن »يعاقب بالس��جن خمس س��نوات على األق��ل كل من خ��رب قصدا رأس الم��ال الثابت، أو المع��دات العائدة للدول��ة، ومن خرب قص��دا البضائع الجاهزة أو نص��ف المصنعة، أو المعدة للتصنيع، أو االس��تهالك، أو قطع الغيار، أو جميع المواد المماثل��ة الداخلة أو المس��تعملة في اإلنت��اج، وكل من غ��ش الدول��ة بمناس��بة تعاقده معه��ا، أو تنفي��ذه هذا التعاقد، سواء في كمية المواد المسلمة أو المستعملة، أو ف��ي ماهيته��ا إذا كان��ت ه��ذه الماهية هي الس��بب الداف��ع للتعاقد، أو ف��ي طبيعة تلك الم��واد، أو صفاتها الجوهري��ة، أو تركيبه��ا، أو الكمي��ة الت��ي تحتويها من

العناصر المفيدة، أو نوعها، أو مصدرها. ويعاق��ب القان��ون بالس��جن من ث��الث إلى خمس س��نوات كل من امتنع ع��ن تنفيذ االلتزام��ات المتعلقة بالمشاريع أو المهمات االقتصادية األخرى بقصد إلحاق الض��رر بها، وتك��ون العقوبة الحبس س��نة على األقل إذا كان الفع��ل ناجما عن إهم��ال، أو قلة اجترار، وألحق

ضررا باألموال العامة. كم��ا يعاقب بالس��جن خمس س��نوات عل��ى األقل كل م��ن امتنع من الموظفي��ن العامين أو العاملين لدى الدولة عن تنفيذ المش��اريع العامة، أو نشاطات القطاع الع��ام أو المش��ترك، بقصد إلح��اق الض��رر باالقتصاد الوطن��ي، وتك��ون العقوبة الحبس من س��نة إلى ثالث

سنوات إذا كان الفعل ناجما عن إهمال أو قلة احتراز. كم��ا يعاقب القان��ون بالحبس من س��نة إلى ثالث س��نوات كل من ق��ام خالفا ألح��كام القواني��ن النافذة أو عام��ل أو موظ��ف ترفي��ع أو تش��غيل أو بتعيي��ن مستخدم، أو منحه تعويضات أو مكافآت أيا كان نوعها، بقص��د جلب المنفعة لنفس��ه أو لغيره، أو بقصد إلحاق الض��رر بالغي��ر، ويعاق��ب بالحبس من س��نة إلى ثالث س��نوات كل من أض��ر باألموال العامة بس��بب تعاطيه المخدرات أو المشروبات الكحولية، كما يعاقب بالسجن خمس س��نوات كل من سرق أو اختلس األموال العامة،

أو أساء االئتمان عليها. وتن��ص الم��ادة 9 م��ن القانون عل��ى أن من أهدر المال العام يعاقب بالسجن المؤقت، وإذا كان الهدر غير مقصود، وألحق ض��ررا باألموال العامة، تكون العقوبة الحبس من س��نة إلى ثالث س��نوات، عل��ى حين تنص الم��ادة 10 على عقوبة الس��جن المؤق��ت لكل من أبرم عقدا لش��راء أو بيع إحدى المواد أو المنتجات، أو تقديم إح��دى الخدمات، بص��ورة مخالفة للقواني��ن واألنظمة النافذة، وألحق ذلك ضررا بالمال العام، وإذا كان الفعل غير مقصود تكون العقوبة الحبس من س��نة إلى ثالث

سنوات. وتنص المادة 11 على عقوبة السجن من ثالث إلى خمس سنوات لكل من نفذ أي مشروع أو خطة إنتاجية بغي��ر الوجه المحدد لهما، وإذا كان الفعل غير مقصود،

تكون العقوبة الحبس من سنة إلى ثالث سنوات. الجدي��د بالس��جن م��ن ث��الث القان��ون ويعاق��ب

إل��ى خمس س��نوات من غ��ش ف��ي نوعية اإلنت��اج، أو الص��ادرات، أو المس��توردات، أو الس��لع االس��تهالكية، وبالسجن المؤقت لمن أخذ أو التمس أجرا غير واجب أو قبل الوعد به سواء لنفسه أو لغيره بقصد إنالة آخرين، أو الس��عي ألنالته��م، وظيفة، أو عم��ال، أو مقاوالت، أو مش��اريع، أو صفقات، أو أرباح��ا، أو غيرها، أو منحا من الدولة، ولكل موظ��ف عام أو عامل لدى الدولة يلتمس أو يتلق��ى هدي��ة، أو منفع��ة، أو يقب��ل وع��دا بأحدهما لنفس��ه، أو لغيره، ليقوم بعمل م��ن أعمال وظيفته، أو ليهمل أو يؤخر ما كان عمله واجبا عليه، وإذا كان العمل منافيا لوظيفة الفاعل، أو ادعى أنه داخل في وظيفته، أو كان الفاع��ل يقص��د مراعاة فريق إض��رارا بالفريق اآلخر تكون العقوبة السجن خمس سنوات على األقل. كما يعاق��ب القانون بالس��جن المؤقت كل موظف عام أو عامل لدى الدولة أوكل إليه بيع، أو شراء، أو إدارة أموال منقولة، أو غير منقولة لحساب الدولة، فغش في أحد هذه األعمال، أو خالف األحكام التي تس��ري عليها، لجر مغنم شخصي، أو إضرارا بإحدى الجهات العامة، أو مراع��اة لجهة إضرارا بجهة أخ��رى، وكذلك كل موظف ع��ام أو عامل لدى الدولة ارتكب بحكم عمله غش��ا في العق��ود أو المناقصات أو المزايدات التي تجريها الدولة، عل��ى النحو ال��ذي ترتب عليه إضرار بالم��ال العام، كما ينص على العقوبة نفس��ها لكل من أفش��ى عن قصد معلوم��ات –ب��أي ص��ورة كانت - م��ن ش��أنها تخفيض اإلنت��اج، أو تفوي��ت فرص��ة اقتصادي��ة عل��ى الدول��ة، أو المناقص��ات، أو بالعق��ود، المتعلق��ة كالمعلوم��ات

المزايدات، أو التصاميم، أو الخطط، أو األسعار. وتنص المادة 19 على الحبس من س��نة إلى ثالث سنوات لكل موظف عام أو عامل لدى الدولة أو شخص مس��ؤول عن توزيع س��لعة، أو معه��ود إلي��ه بتوزيعها وفق��ا ألح��كام القوانين واألنظمة الناف��ذة، يخل قصدا بنظ��ام توزيعها، وإذا كانت الس��لعة متعلقة باحتياجات المواطنين األساسية، أو مادة مدعومة من قبل الدولة، أو وقع��ت الجريم��ة زم��ن الح��رب، أو الك��وارث، كان��ت

العقوبة السجن المؤقت. وتنص المادة 20 على عقوبة السجن المؤقت لكل من قام بأي عمل من أعمال االحتكار، وفي حالة الحرب، أو التهدي��د به��ا، أو حدوث الكوارث، توضع المنش��أة، أو المشروع تحت اإلدارة المباشرة لوزارة التجارة الداخلية

وحماية المستهلك لمدة ال تزيد على السنة. وتن��ص الم��ادة 21 عل��ى عقوب��ة الس��جن خمس س��نوات عل��ى األق��ل لمن ه��رب أو عمل عل��ى تهريب األموال من أي نوع كانت خارج البالد أو تس��بب في منع أو تأخير رجوعها، ويستفيد الفاعل من العذر المحل إذا

أعاد هذه األموال قبل تحريك الدعوى العامة. وبحس��ب القانون فإن »الس��جن« عقوب��ة جنائية الوصف، والسجن المؤقت تراوح مدته بين ثالث إلى 15

سنة، أما الحبس فهو عقوبة جنحية الوصف. ف��ي الخت��ام كان أول��ى بالمش��رع أن يط��رح هذا القانون بأثر رجعي لمحاسبة تجار األزمة الذين تالعبوا باالحتياجات األساسية للمواطنين خالل الفترة الماضية وذل��ك بهدف الحف��اظ على حق��وق الدول��ة والضرائب والرس��وم واألم��وال العام��ة وتطبيق��ه عل��ى الجرائم االقتصادي��ة التي لم يصدر به��ا حكم مبرم قبل تاريخ ص��دور القان��ون الجدي��د إضاف��ة إلى ض��رورة تطبيق عقوب��ات العزل أو الطرد بح��ق العاملين في الدولة في

حالة اإلدانة.

وص��ار التواف��ق الدول��ي - جني��ف 1 ومن بعده جني��ف 2 هو المدخ��ل االضطراري لحل

االزمة السورية. اللقاءات مع القيادة االيرانية أو الروس��ية - الب��د من��ه - بوصفهم " أط��راف فاعلة " في ايجاد حلول لوقف اس��تمرار القتل والدمار من احد الفرق��اء المتحاربة عل��ى االرض، والحال كذلك للسعودية او قطر أو تركيا ومن وراءهم الواليات المتحدة االمريكية لألطراف االخرى.

الجميع - اقليميا ودوليا - ما عدا " اسرائيل " مدعو ومطلوب إلى المشاركة في الحل.

االس��اس في التفاه��م م��ع كل االطراف االقليمية والدولية هي - الحقوق المش��روعة التي طالب بها الش��عب الس��وري على ارضية مشروع وطني ديمقراطي اليخضع ألي اجنده خارجي��ة م��ن أي طرف كانت، وتوافق س��وري م��ن الجميع وبطرق س��لمية الس��تفاذ الحلول العس��كرية وحفاظ��ا عل��ى الكي��ان الس��وري

الموحد.

اآكاد اجلبل - نا�سطأن��ا دائم��ا مع الح��وار واللقاء م��ع الحفاظ

على الثوابت.. حتى ال يتوحش عدوك..

رامي ح�سن - اعالميالص��راع ف��ي س��وريا أو على س��وريا هو لكثي��ر من االط��راف، وم��ن ال��ذكاء أن يجتمع كل هؤالء األطراف س��واء أحببناهم أم ال، كي

يتوصلوا لحل لما يحدث.

حممود الطويل - �ساعر ونا�سطالسياس��ية الق��وى تلتق��ي أن قب��ل للمعارضة مع القوى الفاعل��ة الحاملة للنظام فلتلتقي مع القوى الحاملة للثورة أوال.. الكثير من الفصائ��ل والهيئات وغيرها من )الثورة( ال تلتقي مع المعارضة السياسية.. على أن اللقاء مع كل فاعل على األراضي السورية وعلي أي طرف هو )ش��ر ال بد من��ه( أي أن لقاء أطراف

الثورة مع اإليرانيي أو الروس أمر ضروري.

لقمان ديركي - كاتب و�سحفيال أعلم حقا ال أعلم "بس بعرف إنو الثورة

اقوى من المفاوضات"..

جمد ح. علي - طالب جامعيل��دي إيم��ان قطعي بوجود 100 ش��خص

يديرون األزمة من جميع األطراف..ش��خصيات مث��ل برهان غلي��ون أثبت أنه دمي��ة، م��ن يقرأ ولو ش��ذرات م��ن كتابة )في نق��د الدي��ن والدول��ة( يس��تنتج أن��ه ب��اع كل فك��ره ومبادئ��ه وأضحى ش��خصا ب��ال قيمة أو أن السياس��ة والمنص��ب أغ��راه هو أيض��ا، أما بالنسبة ل� "الشيخ" معاذ الخطيب فهو بالنهاية أثبت إنس��انيته )ألنه األكثر إنس��انية من بين أعضاء االئتالف( وكان من الصعب ش��راءه من قبل فرنس��ا وهذا ما سبب إبعاده عن الساسة ولن يكون بمقدور ش��خص نظيف أو باألصح "س��اذج" في السياسة أن يخلق أي واقع جديد، ه��و ليس غاندي وال مكان ألمث��ال غاندي في الح��رب الدائ��رة والعص��ر الحديث، أم��ا هيثم المناع ففي أحد مقابالته اعترف ببس��اطة أنه أن عمله في المجال اإلنساني أي مع المنظمات التي ال تفعل ش��يئا س��وى اصدار التقارير وأن واقع الح��ال جذبه مكرها للعم��ل في الميدان السياس��ي وأضاف أنه يتمن��ى لو تكون مهمته مؤقته، انا أؤمن بأنها مسرحية سياسية بحتة هدف النظام هو كس��ب الوقت ليحاصر ويقتل أكتر والمعارضة لتتقرب من الكرسي بطريقة

شرعية دبلوماسية.

22

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو

..sham FM عم إسمعواهلل كلنا منحب البلد طلعنا متل بعضنا..

غ��وار ع��م ينوح على الوط��ن.. والكل عم يغني للوطن.. والكل عم يس��لم عل��ى اللي بيحمي والد الوطن.. و الكل فدا تراب الوطن.. ومشتاقين لكل شي فيه..

لي��ه لكن »حم��ص المحاصرة والمعضمي��ة و.. و.. و.. وأوالده��ا« محاصرينا وع��م يقتلونا قصف وتجويع..

حماة وأحبة والمشتاقين والمضحيين.. للوطن.. نحنا شو لكن؟؟.. PM 01:58 / 2013 - 11 - 14 :حمص المحاصرة بكل حصارات الكون وخذالنه وتجويعهوئام بدركسان

. . ك

بوس

فين

طاحي

يعيش طائر »الهاون« في سورية بكميات كبيرة.. ويتكاث��ر في المناط��ق المزدحم��ة.. ويعرف بحبه للس��كان المدنيين.. يمتاز بصفيره وصوته القوي

عند هبوطه على األرض.. يطير ضمن أس��راب يكون عددها بي��ن 3 و10 أو يزي��د.. حس��ب وجهته.. وه��و طائر نهاري س��ريع

الحركة، وعشوائي، اليعرف بالظبط أين يهبط.. يتغ��ذى على الدم والدم��ار.. اجتماعي بطبعه فهو يحب الناس كثيرا لذا فهو يترك أثرا الينس��ى عند

موته!!..إيمان شراباتي

كيف تأقلمنا مع الوضع الصعب هون؟!ع��ادي.. كل م��ا تتعرض منطقة للقص��ف، بننتقل لمنطقة أكثر أمنا، وهيك يعني.. والتشرد بالوطن، أه��ون م��ن ذل الغربة، ووح��ل المخيم��ات.. ولما بيقوى القصف، بنن��زل للطوابق األرضية واألقبية،

إذا متوفرة.. بنصرف عالقد، وما معنا كثير لنس��اعد، فبنس��اعد

بعضنا بالموجود.. يعني مثال بنجمع من بعضنا، لنش��تري أكل وحليب أطفال للعائ��الت النازحة والمعدم��ة.. للبردانين بندب��ر صوبي��ا مس��تعملة م��ن ه��ون.. حرامات وفرش من هون.. شوية مالبس وأحذية مستعملة لألطفال الفقراء.. بندرس هذا الطفل، وبنلعب من هذاك، وبنرف��ع معنوياتنا ومعنوي��ات الناس اللي

حوالينا.. والجود بالموجود.. من كم ي��وم كنت ع��م بلعب م��ع اوالد صغار في الحارة بالكورة، قام بلش القصف وكان قريب كثير

وارتبكت.. قام واحد منهم ضحك وقال لي: عمو كمل كمل.. القصف بعده بعيد.. و كملنا.. أنس العربي

أكث��ر مايثير الرعب والقلق في س��وريا هو تفش��ي الكراهي��ة وتحولها إل��ى أيدلوجية عمي��اء صماء.. الكراهي��ة تتأس��س على مح��و اآلخ��ر والحط من قيمت��ه وإنكار إنس��انيته وحقوقه مادي��ا ومعنويا.. مفهوم أن ثمة تصدع سياسي وثقافي ومجتمعي في س��وريا لكن الصراع��ات السياس��ية يمكن أن ال تتأس��س عل��ى الكراهي��ة وأن تبقى ف��ي اإلطار

السياسي والثقافي والفكري.نظام االس��تبداد بإرث��ه العميق الممت��د ألربعين عاما ومع ش��بكة االعتمادية التي نس��جها بالعصا والج��زرة أخذ مع��ه الجميع إل��ى دائ��رة الكراهية والعصبي��ات الطائفي��ة المريض��ة والمضرة فهذا نظ��ام اليعتبر أن ثمة ش��عبا في س��وريا له حقوق بل يعتق��د أن هذه مزرعة خاص��ة يتوارثها األبناء م��ن اآلباء.. التخل��ص من هذا النظام هو س��بيل

التخلص من الكراهية..الخ��الص للس��وريين إال بنب��ذ خطابات ومش��اعر الكراهية وتبني خطابات ومش��اعر التس��امح.. روح س��وريا تقوم على التعددي��ة والتنوع والتس��امح. وكن��ت كتب��ت م��رة ع��ن »ح��رب الضحاي��ا ض��د الضحايا«، وه��و مافعله النظام وماينبغي تفويته.. لهذا، أيضا، فوجئت بالروح التهجمية التي وجهها لي احدهم، مع اس��تخدامه الفاظ��ا غير الئقة، بدال م��ن مواجه��ة الفك��رة بالفك��رة.. ال لالنحط��اط االخالق��ي الذي يريدنا النظام أن نقع به.. مقتل اي ثورة هو في التش��به بالنظام الذي قامت من اجل

إسقاطه..

ماجد كيالي

ح�سن عرو�س - عرف��ت؟ ف��ي مس��ابقة م��ن وزارة

االقتصاد لبراءة االختراع - اي، وفي مس��ابقة م��ن وزارة العدل

الختراع البراءة

نور الدين نا�سربع��د ما طلع ق��دري نزل ال��دوالر.. في عالم االقتصاد الس��وري المستقل هذا

اسمه: نكاية!!..

�سرار �سلطانفقد يوس��ف العظمة حياته وأستش��هد مع رفاق��ه الثوار في موقعة ميس��لون فقط من أجل أن ال يس��جل التاريخ أن فرنسا دخلت دمش��ق دون مقاومة من أهلها، ف��ي ذات الوق��ت كان هناك من أهل الش��ام من هم س��عداء بخس��ارة كرامتهم وحسب، وهبوا لرفع األحزمة والمراب��ط الت��ي تثب��ت العرب��ات على ظهور الخيل والبغ��ال المرافقة لجيش الجنرال غ��ورو، وجرها لداخل المدينة، ه��ي حقيقة تاريخية حت��ى لو لم ترق لن��ا ولكنه��ا حقيق��ة ومس��تمرة ليومنا هذا، فف��ي جميع مناطق س��وريا وفي صف��وف كل طوائفه��ا بدون اس��تثناء، ثم��ة م��ن تغل��ي الدم��اء ف��ي عروق��ه ويقدم روح��ة وحياته رخيصة من أجل ه��ذا الوطن وهناك من هو س��عيد بأن يس��رج نفس��ه ويج��ر العرب��ات لترتاح

بغال وأحصنة الجنرال.

عبد م�سعلإذا رفعت األس��د معارضه.. ما بستبعد

هيفا وهبي تصلي فينا الجمعة!..

اأحمد اجلملنحنا الشعب الس��وري شغلة.. لك حتى القاعدة انشقت ورح يعلقو مع بعضهن من ورا راس��نا.. أيها الش��عب الس��وري العظيم لقد خرينا على داعش.. والدور

جاية على يلي بعدو..

زاهر �سعد الدينبع��د االطالع على أس��ماء المش��اركين بجني��ف اقتراح تس��مية مؤتمر جنيف2 بمهرجان المحبة والس��الم أو مهرجان

الوفاء للباسل..

م�سطفى علو�سأن الدول��ي المجتم��ع اس��تطاع ال��ذي يفهمه مما يجري في سوريا بعد ثالثة أعوام.. أن مئة وخمس��ين ألف س��وري استش��هدوا.. ف��ي س��بيل أن يتصال��ح

بشار األسد مع عمه رفعت!..

حبيب الراعياهلل ال يوفق��ك ي��ا حافظ األس��د، كنت الس��بب ف��ي توريثنا بش��ار ف��ي حكم

سوريا ورفعت في المعارضة..

بديع حممودأخ��ي مطلق قذائف اله��اون، للحصول على أفض��ل نتائ��ج تفيد به��ا الوطن والمواط��ن، قم بوضع القاذف بش��كل

عمودي على سطح األرض..

دمية ونو�سكل ي��وم تقريب��ا، أمن��ع نفس��ي م��ن الكتابة عن��ه.. وأبرر صمتي بأن الثورة تتس��ع للجمي��ع وبأن أش��كال التعبير ال ح��دود له��ا. لكنن��ي أتعثر بص��وره كل لحظة عل��ى الفيس ب��وك وأفكر كيف يتحضر للصورة. مبتس��ما أو عابس��ا.. إال أنه يتحضر. ويبذل جهدا على أناقته المفرط��ة ونظرة عينيه إل��ى الكاميرا، نظرة مدروس��ة. ي��ا عمي الن��اس عم تم��وت.. م��ن الج��وع او م��ن القت��ل أو القص��ف أو القهر. مالك جندلي، توقف عن التقاط الصور ونشرها. الناس عم

تموت.

را�سد عي�سىقراءة الخطاب المكتوب للس��يد حس��ن تدف��ع إلى القول أن خط��ر »حزب اهلل« لخط��ر تمام��ا مس��او المنطق��ة ف��ي تدف��ع متلف��زا مش��اهدته إس��رائيل.

لإلعتقاد أبعد قليال من ذلك..

اأحمد برقاويالث��ورة تعلن اليوم ثورة الس��ؤال على كل األجوب��ة الجاهزة الت��ي تفوح منها رائحة العفن والكذب. وألن السؤال هو أداة تنظي��ف العقل الدائم��ة فإن عقال جديدا يش��ق طريقة بطيئا ومتعبا من حمل األجوب��ة الزائفة والت��ي تراكمت

عبر عقود من الزمن.

ندى كرامييب��دو أن الجمي��ع متف��ق عل��ى تكري��س المنطق��ة وتقس��يمها طائفيا.. امبس��طوا بطوائفكن واتهنوا بجيرة المدينة اليهودية الفاضلة إس��رائيل. واشبعوا خالفات دينية وقمع وممانعة وعنف، وإذا تعبتوا وما متوا وقتها يمكن تالقوا ربكن الحقيقي ووقتها

حتعرفوا قيمة بلدكن الحقيقي..

عبد اهلل الق�سريطالم��ا اإلعالم الرس��مي اس��تلم قصة الهاون، وصار يشحد ع طالب المدارس فوصل��ت فيه��ا.. يموت��وا ع��م الل��ي

الفكرة.. وعرفنا مين الهاونجي..

حكم البابافلسطين ذريعة استخدمها كل الطغاة والقتلة الضطهاد شعوبهم وتجويعهم وال��دوس عل��ى كراماته��م وس��جنهم ونفيهم وقتلهم، وهي أمامك ياحس��ن نص��ر اهلل، وال تبعد س��وى أمتار قليلة عنك، وال حاجة كي تحررها أن ترس��ل مقاتليك إلى سوريا ليذبحوا السوريين تحت ش��عار تحرير فلس��طين ياصاحب

القلب األشد سوادا من عمامتك..

جا�سم �سواخفي قلب كل س��وري بركان من اآلسى واألح��زان والوج��ع، إذا أنفج��رت ه��ذه البراكين الس��اكتة فس��يعم العالم في

الفوضى.. وبشر الصابرين.

23

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو. .

فرسا

لميا ا

كاح

كاريكاتير العدد | الفنان عبد المهيمن بدوي

بينم��ا كان المس��افر يق��ف على ضفاف نهر يش��ق المدينة من أوس��طها ويس��تمع لخرير مائه الذي أسكن روحه وبث بداخلها السالم. أتت فتاة صغيرة ذو عيني��ن أعذب من أي ماء على وج��ه األرض، ووقفت بجانبه دون أن تحدثه البت��ة ولكنه س��مع وبوضوح ش��ديد هزيز أنفاس��ها الرحبة وكأنه��ا تنادي بها

أحدهم.وبع��د برهات بدأت أس��ماك النهر الصغيرة تقفز إليها ث��م تعود إلى الماء

وتعاود القفز مرارا وتكرارا وكأن حديثا يدور بينهم وبينها.

ث��م وثبت بدورها إليهم وغاصت في النهر وجدلته بيديها إلى جديلتين أو ربم��ا أكثر. لقد جدلت النهر بأكمله، وعادت لتقف بجانب المس��افر الذي يتوق

بشوق لتفسر له ما قامت به.ثم قالت له: جدلت النهر لتسبح األسماك الصغيرة محمية بإحدى الجدائل بعيدا عمن يلتهمها. فكما الش��مس تشرق بنورها على جميع من في األرض،

على اإلنسان أيضا مد يد العون لكل من فيها.سوريا / ريف حلب / 2012نصوص وتصوير: باسل حسو دقق النص: سيما نصار

اجلـــــدائـــــل

24

ل تق

مسي

ور س

ابشب

ن ر ع

صد ت

يةوع

سب أ

2

013 /

ي ثان

ن الري

تش / 1

7 | )1

13د )

عد| ال

ة الث

الثنة

لس| ا

نا ريت

سو

جمموع ال�سهداء )78581(دمشق: 5857

ريف دمشق: 18179حمص: 11539

درعا: 7037إدلب: 8980

حلب: 12912

دير الزور: 4829الرقة: 974

السويداء: 59حماة: 5478

الالذقية: 875طرطوس: 329

الحسكة: 479القنيطرة: 461

6022 عدد األطفال الذكور2731 عدد األطفال اإلناث

5567 عدد اإلناث20390 عدد العسكريين

58191 عدد المدنيينالمصدر: مركز توثيق االنتهاكات في سوريا 16 / 11 / 2013http://www.vdc-sy.info/

شهداء سوريا

. . ف

صير

ــر ــروع دعـــم الإعــــــالم الــ�ــســوري احل ــس ــ� ــارت �ــســمــن م ــم ــس ــل مــطــبــعــة � ــب ـــع هـــذا الـــعـــدد مـــن ق ـــوزي ــة وت ــاع ــب متـــت ط

)العا�سفة تاأتي موح�سة يف زمن احلرب اأي�سا(

س��معت أول رعد ض��رب فض��اء المدينة، س��كين هائل��ة الحج��م ش��قت في عش��ر من الثاني��ة طبقات الس��حاب الثخينة، ورجت أعماق البيوت المتصدعة التي صمدت مؤخرا في وجه طلعات المقاتالت الحربي��ة المتكررة؛ فأدركت أن المقدم��ة ال تنذر بعاصف��ة عادية. ركنت دراجتي على الرصي��ف، وترقبت نقر القطرات األولى على صفيح سقف الموقف الذي خرج من الحرب األخيرة، مستندا على عمود رفيع وحيد.

انه��ال وابل المط��ر المعلن بالتم��اع مزيد من البروق، فأغرق الش��وارع في دقائق قليلة، وسرعان ما مشى السيل الموحل فوق اإلسفلت المتشقق، ثم الحقت بفضول النزول المتزن لفرع منه عل��ى الدرجتين المفضيتين إلى باب دكان مغلق احتميت بالظفر اإلس��منتي فوقه، لتبتل قدماي على الفور بعد أن تشرب حذاءاي الجاف��ان المياه الباردة. انتقل��ت إلى الموقف ال

انتظر أي حافلة تأتي وتقلني. كان��ت غ��زارة المطر الش��ديدة مدهش��ة، بال��كاد كن��ت أتبي��ن م��ا يج��ري عل��ى الطرف اآلخر من الش��ارع الم��وازي ذي االتجاه الصاعد. أش��خاص يرت��دون معاط��ف أغلبها س��وداء أو بني��ة، يتحرك��ون ف��ي أماكنه��م، أو يتناوبون االرت��كاز على رجل واحدة وهم يفركون أكفهم ليدفؤوا قليال، ينتظرون تحت أغصان ش��جرات الطري��ق العاري��ة أو تح��ت الش��رفات الضيق��ة للمن��ازل المطل��ة. اس��تطعت ف��ي البعيد عند

المف��رق، تميي��ز س��ترة صف��راء ته��ج أحيان��ا خل��ف قبة الرذاذ التي غلفت الجو جراء تكس��ر قط��رات المط��ر الكثيف��ة المرتطم��ة ببعضها. كأن��ك كن��ت تش��اهد الخ��ارج م��ن وراء زجاج غط��اه بخار خفيف. عيناك تعجزان عن تفس��ير التفاصي��ل التي يق��ل حجمها عن جس��د أولئك الناس الحائرين. الفتاة الصغيرة –التي استطعت رؤي��ة وجهه��ا المت��ورد فيما بع��د - كانت تقف عل��ى قارعة الطريق ترف��ع مظلتها وتنقلها من يد ألخرى كلما تعبت تلك اليد من مقاومة هبات الريح التي فش��لت غير مرة في اقتالع المظلة، في حين هبة واحدة صرع��ت قبعتي الصوفية الضيق��ة دون أن أتوقع ذل��ك، فرمتها لألوحال لتمرغها. فكرت: ال بد أن البنت تنتظر وصول قريب س��يقلها بسيارته، أو ربما سيصل أخوها

لينتظر معها تحت المظلة انحسار العاصفة. كان ض��وء النه��ار خافتا، وب��دا الحي وكأنه مح��اط برقاقة نحاس��ية ذات بري��ق ضعيف. تش��مم كلب أبيض هزي��ل القبعة، ثم عبر الش��ارع المبالي��ا حت��ى نهايت��ه حي��ث انعطف

واختفى في الزقاق. بينم��ا كنت أتأمل مظل��ة الفتاة المتأرجحة بوض��وح ف��وق رأس��ها، وألقي نظ��رات خاطفة عل��ى أولئك ف��ي الط��رف اآلخر ألتأك��د أنهم ما زال��وا هناك، انتبه��ت إلى اقتراب جس��م صغير داكن الل��ون، كان يتجه نحوي، بب��طء نوعا ما، قاطعا الش��ارع العريض؛ في حي��ن كان المطر على حال��ه، يس��اقط عنيفا، يلي��ق أكثر وأكثر

برونق العاصفة التي حملته. ش��اب صغير دلف إلى تحت الس��قف حيث

التجأت، وألقى علي التحية. كان أبكم. لم يأت راكض��ا كم��ا كان ينبغي أن يفعل، فما ش��عرت باقتراب��ه وال س��معت وقع خط��وه. كان هادئا. لقد بلله المطر حتى عظام��ه. كان الماء ينقط من شحمتي أذنيه ومن أنفه؛ وأكمام قميصه وس��ترته كأنها مزاريب. أش��رت إلي��ه بإيماءة أعرض عليه ارتداء س��ترتي، فهز رأس��ه رافعا

ه في وجهي، فابتسمت. بلطف كفعدت ألمر ذلك الجسم المتحرك، وقد خطر ف��ي بال��ي أن يكون ج��رذا فارا م��ن بين أكوام القمام��ة الت��ي توزعت عن��د مفترق��ات الطرق وعن��د أس��وار البي��وت المهج��ورة، بي��د أني ما رأيته. لطالم��ا كرهت هذه الق��وارض المثيرة لالش��مئزاز، ولم أتردد يوما ف��ي محاولة قتلها، وربما لن أفكر في العدول عن هذا قبل انتهاء

الحرب وتهديد الطاعون. طنت ف��ي أذن��ي اليمنى صرخ��ة مكتومة أطلقه��ا الفتى. أفزعتن��ي صرخته ألنها بدت لي موحش��ة دائما؛ في أعماقه رأيت وحش��ة تنمو. نظرت مضطربا إلى أسفل حيث أشار بإصبعه نح��و قدم��ي، فرأيت ذل��ك الكائ��ن وقد المس حافة بنطالي السميك. كانت حمامة زرقاء بلون

البحر، كبيرة وذات منقار طويل ومعقوف جدا. كان ريشها قد التصق ببعضه ولف جسمها كجلد المع. كانت تدور حول أقدامنا مستسلمة، وقد فقدت الشعور بالخوف من كل شيء تماما. أم��ا الفت��ى األخ��رس، فق��د كان يل��وح بيده للفت��اة، الت��ي في تل��ك األثناء، لم تك��ن تنظر

باتجاهنا.

هنا دم�سق سيامند حسينيوميات ومشاهدات15 تشرين الثاني 2013

عمل للفنانة: عال األيوبي