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Otras respuestas a la posibilidad del conocimiento El escepticismo enseña que no hay ninguna verdad. El subjetivismo y el relativismo no van tan lejos. Según estos, hay una verdad; pero esta verdad tiene una validez limitada. No hay ninguna verdad universalmente válida.

subjetivismo

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Otras respuestas a la posibilidad del conocimiento

El escepticismo enseña que no hay ninguna verdad. El subjetivismo y el relativismo no van tan lejos. Según estos, hay una verdad; pero esta verdad tiene una validez limitada. No hay ninguna verdad universalmente válida.

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El subjetivismo

El subjetivismo limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga. Éste puede ser tanto el sujeto individual o el género humano. En el primer caso tenemos un subjetivismo individual; en el segundo un subjetivismo general. Según el primero, un juicio como „2+2=4“ tiene sólo validez para el individuo que lo formula, según el segundo sólo para la especie humana. Un famoso subjetivista es Protágoras: „El hombre es la medida de todas las cosas“.Antropocentrismo

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El relativismo

Esta postura es bastante similar a la anterior, pero se diferencia en que no hace depender la validez de los juicios de factores sicológicos, sino de cuestiones culturales. Para esta postura no existe una verdad absoluta sino que todas las verdades son relativas y dependen de los contextos históricos y sociales de los individuos. Relativismo cultural, etnocentrismo.

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Preguntas

¿Qué opinas de estas dos nuevas posturas?¿Cómo puedes criticarlas?¿Cómo pueden ser superadas?¿Qué consecuencias para el avance del conocimiento, de la ciencia y de la especie humana han tenido el dogmatismo, escepticismo, subjetivismo y relativismo?

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Un poco de ayuda

La afirmación „No podemos conocer nada“ se anula a sí misma si pretende ser conocimiento.La afirmación „Todo el conocimiento es subjetivo“ se anula a sí misma si pretende ser válida para más de un sujeto.La afirmación „Todo el conocimiento es relativo“ se anula a sí misma si pretende cierta validez.