Šugendó 修験道 vliv škol Tendai a Šingon

hidžiri 聖 šugen 修験 šugendža 修験者 jamabuši 山伏

Počátky asketismu En no Ozunu – En no gjódža 役行者 Šoku Nihongi (797) 続日本紀 Nihon rjóiki (asi 822) 日本霊異記 (Zázračné

příběhy z Japonska)

Šozan engi 諸山縁起 (Původ různých hor)

Kóbó daiši den (Život Kóbó daišiho)

Vymezení šugendó

Tři způsoby interpretace:

forma šintó

forma buddhismu

forma praxe jin-jang

směsice různých náboženských vlivů (buddhismus,

taoismus, šintó, lidové víry)

Uskupení Honzan 本山 Ondžódži 園城寺 Zójo (1032-1116) 増誉 Šógoin 聖護院 Džóe (1164-1203) 静恵

Horští průvodci

sendacu 先達 danna 檀那 šukubó 宿坊 14. stol. – dobře organizovaný systém

Rjóju (1333-97) 良瑜 kasumi 霞

Uskupení Tózan 当山 Šóbó (832-909) 聖宝 císařská a duchovní pečeť

formální schvalování certifikátů nových žáků

Sanbóin 三宝院 Mansai (1378-1435) 満済

Organizace v provinciích Hagurosan 羽黒山

Azuma kagami (1180-1266) 東鑑 (Zrcadlo východu)

Nikkózan 日光山 Rinnódži 輪王寺 Šódó (735-817) 勝道 Kómjóin 光明院

Hikosan 英彦山 Hončó seiki (12. stol.) 本朝世紀 (Kronika císařské vlády)

Ima Kumano 今熊野

Asketická praxe

izolace v jeskyních

rituální omývání

motlitby, rituální vzývání

sbírání plodů, čerpání vody, sbírání otopu,

příprava pokrmů

Období Kamakura úkony k udržení života

příprava jednoduchých jídel, čerpání vody

rituální úkony

vstup do hor, rituální předání šugendži, zpověď,

půst, rituální omývání, sbírání dřeva na rituál

goma ( 護摩 ), účast v rituálu goma, obdržení

esoterické iniciace, opuštění hor

15. století místo pobytu, zpověď, zvážení karmických svazků,

rituální omývání, nošení vody, rituální zápas, rituální

tanec, sbírání otopového dřeva, zřeknutí se obilovin,

iniciační rituál nebo obřad haširamoto goma ( 柱源護摩 )

šest způsobů existence vytvářejících sansáru (san.

gati)

čtyři vyšší formy existence

Praxe Deseti říší džikkai 十界 obyvatelé pekel (naraka; džikoku 地獄 ), hladoví duchové (préta; gaki 餓鬼 ), zvířata (čikušó 畜生 ) asurové (ašura 阿修羅 ), lidé (ningen 人間 ), bozi (déva; ten 天 ) šrávakové (šómon 声聞 ), pratjékabuddhové (engaku 縁覚 ), bódhisattvové (bosacu 菩薩 ), buddhové (hotoke 仏 )

Vstup do hor

mine iri 峰入り Kongógai 金剛界Taizókai 胎蔵界 Kongó zaó gongen 金剛蔵王権現 dódži 童子

Průvodci v Kumanu

šlechta, válečníci

velký význam rituálů

Kumano goó 熊野牛王 peněžní fondy

Vojenské aktivity

magicko-náboženské rituály

poslové či zvědi

válečná umění

žehnání před bitvou

vliv na politiku

Dohled nad šugendó v době Edo

Šugendó hatto 1613 修験道法度(Směrnice šugendó) nutnost přičlenění k Honzan nebo Tózan systém církevních hodností v Honzan duální systém kontroly v Tózan Kóken (zemřel 1707) 好堅 Hókakudži 鳳閣寺 Kaidžóin 皆成院

Literatura šugendó Šugen gošo 修験五書 (Pět knih šugendó)

Šugen šújó hikecušú 修験修要秘決集 (Sbírka

tajných praktik a nauky šugendó, asi 1521-28)

Šugendó šóso 修驗道章疏 (Komentáře ke kapitolám

šugendó)

Nihon daizókjó 日本大蔵経 (Japonský kánon,

1919-1921)

Vývoj nauky

Fudó mjóó 不動明王 uctívání patriarchů hnutí

symbolika oděvů

symbolika výrazu jamabuši 山伏 1) dharmakája, 2) sambhógakája, 3) nirmánakája

důraz na meditaci

Šugendžové a život na vesnicích

kněží místních chrámů a svatyní

ochranné obřady, bohoslužby, slavnosti

rituály, věštění, ukazování nadpřirozených schopností

jamabuši kagura ( 山伏神楽 ), bangaku ( 番楽 ), judate

kagura ( 湯立神楽 )

ofuda 御札