Surat Kepada Ustadz

7/23/2019 Surat Kepada Ustadz

http://slidepdf.com/reader/full/surat-kepada-ustadz 1/4

Kepada Ykh.

Ustadz yang kami Cinta Fi Sabilillah

Di Tempat

Muqoddimah:

Semoga ustadz berkenan menerima dan membaca surat ini. Sepucuk surat yang kami susun

berdasarkan pengamatan pribadi, inormasi dari umat bahkan curahan hati dari orang!orang

yang pernah dekat dengan ustadz. Sebagian kami masih bersama ustadz dalam organisasi,

sebagian tidak lagi, ada "uga yang belum pernah bersama secara internal. Kebersamaan kami

dengan ustadz hanyalah pada kesatuan hati dan kecintaan kami kepada "alan dak#ah ini.

Terlebih lagi, bagi beberapa orang di antara kami, ustadz adalah guru kami dan tetap

demikian di hati kami. Kecintaan kami tak pernah boleh diukur dengan perubahan status

kami sekarang, maupun dengan sikap kami saat ini dalam menghadapi permasalahan dak#ah

dan organisasi.$agi kami semua, Ustadz tak pernah dilupakan sebagai guru a#al dan penggerak atau motor

dak#ah dan organisasi ini, sudah amat banyak "asa yang kami yakin tak akan dihapus

demikian sa"a oleh manusia maupun oleh %llah S&T, 'nsyaa %llah.

$ermula dari berbagai hal yang ter"adi se"ak lama, sedikit demi sedikit, dan kemudian

sekarang men"adi tak tertahankan. %palagi enomena (tak tertahankan) tersebut sudah bukan

lagi terasa secara internal, tetapi "uga sudah sangat terasa di luar (kita), yaitu di

umat*masyarakat. Di internal kami rasakan beberapa sudah gelisah. %da rasa tidak nyaman

yang menyeruak. +enurunan tsioh kepada pimpinan, organisasi dan kecurigaan antar

sesama, sedangkan secara eksternal ter"adi penurunan tsioh * trust dari mitra dan ob"ek

dak#ah secara luas dan signiikan. -leh karena itu izinkanlah kami terdahulu memohon maa atas keterlambatan kami untuk menyampaikan sehingga baru sekarang kami melakukannya.

Yang sebenarnya adalah karena kami mempunyai kekha#atiran "ika pendapat!pendapat kami

di#arnai subyektiitas kami sebagai manusia.

%lhamdulillah, kemarin atas izin dan mudahan /idho %llah S&T, kami 0orang terdekat

yang sudah lebih dari 12 tahun bersama Ustadz berkumpul untuk membicarakan

permasalahan ini. Semua datang dengan moti3asi yang sama4 cinta kepada dak#ah,

organisasi, sayang kepada Ustadz dan sadar akan ke#a"iban taushiyah kepada Ustadz.

Ustadz, meskipun #arna emosi dan #arna semangat kami berbeda!beda, tu"uannya sama4

ishlah dalam dak#ah yang sama!sama kita cintai ini.

Kami berharap Ustadz dapat menerima kami dengan hati terbuka dengan sama!sama berharap ke/idho!an %llah S&T. Kami "uga mohon maa "ika dalam tulisan ini maupun

dalam penyampaian lisan kami ada kata!kata yang menyinggung, meresahkan atau membuat

Ustadz sedih, maakanlah kami, karena sesungguhnya kami adalah (murid dan mitra Ustadz)

dalam dak#ah ini. Tiada lain kami menyampaikan ini semua sebagai murid dan mitra kepada

gurunya. Kami berdoa semoga kelak di 5annah kita semua akan berkumpul kembali dan

saling bergembira dengan pertemuan tersebut bersama!sama dengan para 6abi, Syuhada,

Siddiien, dan Sholihiiin. %min.

Kami memandang ada beberapa pokok permasalahan dalam persoalan saat ini 4

1. Permasalahan Adanya KESAN Perubahan orientasi dalam dakwah. Dalam

berbagai kesempatan program dan pelaksanaan dak#ah terlihat adanya (kesan) yanglebih kuat target dari program ataupun kegiatan adalah bagaimana mendapatkan dana.

Sehingga ada penilaian * indikasi UUD 0u"ung!u"ung nya duit7.

8eski demikian kami tahu dan menyadari sepenuhnya bah#a dana dalam dak#ah

adalah aspek yang penting. 5ika dibiarkan dikha#atirkan men"adi bermasalah pada

gilirannya ini merugikan #a"ah dak#ah kita di masyarakat dan menurunkan tsioh

mitra dan obyek dak#ah.

Bukti / Sumber :

1



a. Kesan demikian bukanlah penilaian kami pribadi. 8elainkan didapatkan dari

beberapa pihak yang selama ini men"adi mitra dak#ah.

b. $eberapa komunitas!komunitas yang tadinya men"adi mitra da9#ah dengan kuat

men"adi melemah bahkan lepas.

c. $eberapa pos dak#ah utama pembinaan merasa tidak terco3er secara optimal bahkan lebih terkesan sebagai sumber dana sa"a. 0tentu kami menyadari karena

amanah dak#ah ustadz yang semakin besar dan luas "angkauannya serta belum

tentu benar penilaian tersebut7

ekomendasi :

a. 8enghindarkan kesan program dak#ah untuk menghasilkan uang. %danya misi

untuk menggalang dana mungkin dalam beberapa kegiatan dak#ah hal tersebut

di"adikan sa"a sebagai (hidden a!enda) bukan tu"uan utama. Karena beberapa

pihak melihat agenda yang menurut ustadz 0dan "uga kami sadari7 sebagai agenda

(ikutan) sa"a tetapi "ustru terlihat lebih kuat kesannya dibanding agenda

utamanya. b. Ustadz kembali pada brandin! seba!ai trainer atau a"tor intelektual Kaderisasi

dan +ergerakan Dak#ah dengan 3isi masa depan. 0umat menunggu ustadz yang

dulu bisa membakar dan memacu adrenalin untuk berdak#ah dan ber"uang7.

c. Kembali kepada 3isi dan misi De#an Dak#ah.

d. Tentang hal dana bisa disampaikan oleh tim lain dengan arahan Ustadz. %tau

untuk penggalangan dana dengan mengadakan moment khusus yang se"ak a#al

mitra atau umat mengetahui bah#a ini program galang dana.

#. Permasalahan dalam hal $en!elolaan Keuan!an. %danya isu tidak transparannya

cashflow keluar!masuknya uang 0meski kami sadar ada beberapa hal yang tidak

mungkin ditransparan kepada public7. +enggunaan dana yang tidak tepat sasaran.

%lokasi dana untuk program utama yang (di"ual) ke umat "ustru minim. Tidak

transparannya pemisahan dan audit penggunaan atas dana sehingga tidak "elas mana

untuk pribadi dan mana kegiatan organisasi. 5uga ada kebia"akan program yang

menimbulkan kebi"akan high cost tapi disisi lain ada beberapa program terkesan harus

zero.

Bukti/sumber masalah :

a. +enilaian mitra dak#ah tentang besarnya dana 'DC 0sering ustadz sampaikan

dalam berbagai orum ka"ian :meski maksudnya memoti3asi! ternyata diyakini

kebenarannya. +ertanyaan yang muncul mengapa setiap ada kegiatan dak#ah

masih melakukan penggalangan lagi. Kemana dana 'DC tersebut ; seolah danatersebut tidak digunakan sesuai peruntukannya.

b. Sebagian umat dan mitra belum mengetahui laporan konkret tentang program

yang didanai oleh 'DC. 8isalnya mahad aly mana sa"a yang dibiayai 'DC. $erapa

"umlah dan dimana sa"a Da9' pedalaman ditempatkan yang atas tanggungan 'DC.

+rogram antisipasi pemurtadan mana yang secara kontinyu men"adi program 'DC.

$erapa kader ulama yang dihasilkan dan dibiayai 'DC.

c. +enggunaan dan pengembangan dana umat untuk bisnis yang terkesan instan dan

kurang pengka"ian ataupun studi kelayakan dari sisi ekonomi maupun rambu!

rambu syariat.

d. %danya program yang disampaikan atau diminta dukungan ke +ublic atas nama

DD'' tetapi diketahui bah#a hasilnya untuk lembaga lain yang secara legal ormal

bukan milik DD''. <ebih "elasnya umat sulit membedakan apakah program DD''

secara lembaga dengan program ustadz secara pribadi atau lembaga pribadi

ustadz. 8ungkin yg dimaksud adalah %l Fatah 0+ondok maupun 8' nya7, $isnis

dan %rmada Dak#ah.

e. %danya pemahaman dari sebagian mitra dak#ah tentang status keuangan DD''

dan 'DC.

2



ekomendasi :

a. Diberikan pen"elasan laporan konkrit prosentasi alokasi dana 'DC sesuai dengan

program yang dita#arkan ke Umat.

b. Diberikan laporan * inormasi bentuk riil atau realisasi masing!masing dari alokasi

dana 'DC tersebut.c. 8enggunakan dana sesuai akad penggunaannya ketika dita#arkan kepada umat.

d. 8enghindari double account dengan melakukan pemisahan alokasi pendanaan

untuk program pribadi dan organisasi.

e. 8elakukan u"i kelayakan secara matang terhadap rencana pengembangan dana

umat.

. 8emper"elas program atas nama DD'' dan program pribadi atas nama ustadz.

g. +en"elasan tentang +osisi 'DC dalam kelembagaan DD''.

h. 8emberikan inormasi lengkap atau menghindari adanya program high cost yang

terkesan hanya (dinikmati) secara pribadi.

i. 8en"alankan audit dan mekanisme penggunaan keuangan yang sudah ada.

". +erlu adanya /%$ yang realistis sebagai panduan dalam men"alankan program *

kegiatan organisasi.

%. &alam bidan! keor!anisasian. =isi "auh ustadz dalam dak#ah terkadang belum bisa

sepenuhnya diikuti oleh sta. Dinamika yang sedemikian cepat dalam program

dak#ah terkadang terkesan bagi pihak lain dianggap sebagai ada ketidak!konsistenan

dalam rencana program kegiatan. Sehingga beberapa program terkesan premature

tidak disertai S&-T memadai karena ke"ar tayang. $esarnya tanggung "a#ab ustadzmemberi kesan dominasi dalam berbagai aspek organisasi. %kibatnya sta men"adi

tidak kreati dan terkesan menunggu order sa"a tanpa berani mengambil inisiati. 8au

memberikan masukan sudah kha#atir lebih dahulu. +roses rekruitmen yang bagi

sebagian pihak dianggap tidak sesuai manha" organisasi dan "uga longgar. Sangat

dikha#atirkan masuknya "assus, asik dan orang!orang dengan misi tertentu.

ekomendasi :

a. 8en"alankan mekanisme organisasi sesuai %D %/T DD''.

b. 8emberikan kepercayaan kepada Sta dengan tetap adanya pendampingan dari

ustadz.

c. 8en"alankan kegiatan konsisten sesuai dengan program ker"a yang sudah disusun

atau kesepakatan dalam orum.

d. 8eningkatkan kesadaran pentingnya ungsi perencanaan, penga#asan dan

e3aluasi pada setiap program organisasi.

e. 8engembalikan dan men"alankan ungsi, peran dan ke#enangannya sesuai

dengan struktur kelembagaan dalam DD''.

'. &alam hal kaitannya den!an (enomena Syiah. Dalam hal ini bukan terkait dengan

sikap terhadap ideology syiah. Tetapi lebih kepada sikap terhadap Ust. 8udzakir dan

komunitas >umuk. %pa yang men"adi pandangan umum menilai bah#a Ustadz dekatdengan mereka dan tidak bisa bersikap tegas. Sebagian public menilai bah#a Ust. 8

dan komunitas >umuk adalah bagian dari Syiah. ?al ini telah menimbulkan

keresahan dan kebingungan di publik karena Ustadz adalah sosok yang diikuti.

Bukti menurunnya ke$er"ayaan masyarakat :

a. Trend menurunnya anggota 'DC. 8eski mungkin pendapatan tidak turun. Karena

lepas 1@ anggota /p. A@.@@@,! diganti dengan member baru 1 orang dengan nilai 1

"uta. Tetapi itu bukan indikasi yang baik dilihat dari indicator dukungan dak#ah.

3



b. $anyaknya pertanyaan yang masuk kepada kami mengenai pribadi ustadz dan

lembaga*organisasi terkait dengan Syiah, Ust. 8udzakir dan "uga adanya orang!

orang (>umuk) dilingkaran dalam organisasi.

c. $eberapa komunitas, pihak atau personal mitra dak#ah men"adi bimbang dan

men"aga "arak. $ahkan yang lebih parah mereka memutuskan hubungan. $ukan

sekedar dengan Ustadz melainkan "uga dengan organisasi.

ekomendasi :

a. 8emberikan sikap tegas terhadap sosok atau orang yang tidak bisa tegas terhadap

syiah.

b. 8enghindari atau melakukan tindakan antisipasi dengan tindakan nyata terhadap

sumber itnah meskipun ada kemungkinan tuduhan itu tidak benar.

c. 8emberikan inormasi yang "elas kepada mitra mitra dak#ah khusus tentang hal

tersebut diatas dengan tu"uan sebagai penyeimbang isu yang berkembang.

Khotimah :

Semua yang kami amati dan sampaikan ini boleh "adi tidak benar 1@@ B tetapi "uga tidak

salah semuanya. $erkembangnya isu di luar ini, telah amat banyak merugikan dak#ah. Sekali

lagi kepedulian dan rasa sayang ini yang mendorong kami memberanikan diri untuk

menyampaikan kepada ustadz.

$esar harapan kami agar %llah S&T berkenan membuka hati kita semua agar dak#ah ini

kembali bersinar men"adi (darah baru bagi ummat ini), di tengah perpecahan yang melanda.

$esar pula harapan kami pada %llah S&T agar %llah menyirami hati kami semua dan hati

dengan kasih sayang al-hubbu fillah satu sama lain sehingga surat ini dapat disikapi sebagai

masukan bukan kecaman atau tuduhan.

$esar pula harapan kami agar %llah S&T berkenan men"aga, melindungi, dan mengobati hati

kita semua dari godaan dan bisikan!bisikan syetan, musuh besar penipu dan pemecah belah

manusia sehingga hati!hati kita dibersihkan sebersih!bersihnya dari berbagai niat!niat yang

tidak ikhlas kepada %llah S&T.

5azakumullah khoirn katsiro.

Sukohar"o, 1A %pril @12

<itbang DD''

4

Documents

Surat Kepada Ustadz