(Sveta) blagoslovljena voda - sigurno oružje protiv đavla

7/30/2019 (Sveta) blagoslovljena voda - sigurno oruje protiv avla

1/12

1

(Sveta) blagoslovljena voda - sigurno oruje protiv avla

Sveta voda otklanja prisutnost i utjecaj zlih duhova.

kropljenje, a osobito krianje sa blagoslovljenom vodom jako jei sigurno oruje protiv

napastovanjima avla. Kad je ve naa skromna molitvamona nadvladati ma koju napast,oito je da ova mo postaje jaa, dok joj se pridrui blagoslovljena voda, koja je specijalno

za to zadobila specijalni blagoslov i mo Crkve.

TJERANJE AVLA

avao mrzi svetu vodu zato to je njezina snaga iznad njega. On ne moe dugo boraviti na

mjestu ni pokraj osobe koja se kropi blagoslovljenom vodom.

SVETE DUE EZNU ZA NJOM

Samo u istilitu ovjek moe shvatiti kao neka siromana dua arko eka za svetom

vodom. Ako elimo imati etu zagovornika, pokuajmo shvatiti njihove molbe i nikad ih nezaboraviti kad smo kraj boce sa svetom vodom. Svete due koje su blie Nebu moda treba

pokropiti samo jednom kapljicom svete vode da se oslobodi njihova prikovana dua.

OTPUTANJE LAKIH GRIJEHA

Zato to je sveta voda jedan od crkvenih sakramentala, ona otputa laki grijeh. uvaj svoju

duu prelijepo istom u Bojem oku, stavljajui pozorno znak kria na sebe govorei:

,,OVOM SVETOM VODOM I TVOJOM PREDRAGOCJENOM KRVLJU, OPERI ME GOSPODINE,

OD SVIH MOJIH GRIJEHA!(Pokropi sa sve 4 strane svijeta)


2/12

2

MOLITVE BLAGOSLOVA ZA OSLOBODJENJE MJESTA

(Za osloboenje kua, mjesta, polja i sl. od avolske prisutnosti. Preporua se nakon molitve

kropljenje blagoslovljenom vodom).

Pohodi, Gospodine Boe, nau kuu (ovo mjesto, polje,...) i udalji od nas sve avolske

zasjede, poalji svoje svete anele, da nas uvaju u miru i tvoj blagoslov neka sie na nas i

uvijek ostane s nama. Po Kristu Gospodinu naemu. Amen.

Gospodine Isuse Kriste, koji si zapovjedio svojim apostolima da zaele tvoj mir svima koji su

ivjeli u kuama u koje su zalazili; posveti, molimo Te, i ovu kuu i sve koji u njoj prebivaju,

po ovoj naoj poniznoj molitvi, punoj povjerenja. Izlij na ovu obitelj svoj blagoslov i mir.

Neka joj doe spasenje, kao to je dolo u Zakejevu kuu kada si Ti u nju uao. Zapovijedi

svojim anelima da bdiju nad njom, da je uvaju i da odagnaju svaki avolski utjecaj. Udijeli

svima, koji stanuju u ovoj kui, milost da se tebi svide ivei kreposno, tako da zaslue, usvoje vrijeme, biti prihvaeni od tebe u Vjeni dom na Nebu. Po Kristu Gospodinu naemu.

Amen.

Svi vi koji imate u svom domu blagoslovljene vode, nemojte je cuvati za ukras,

ona je tu da se koristi, da vam pomogne, da vas zastiti. Prekrizite se i molite:

VJEROVANJE, OCE NAS, ZDRAVO MARIJO, SLAVA OCU i ovu gornju molitvu koju

smo napisali. Poskropite sebe, svoju obitelj, svoj dom, dvoriste...I NE BOJTE SE!

Uinci blagoslovljene vode

Blagoslovljena voda proizvodi ove glavne uinke:

a) Oprata lake grijehe

Ovo je najznamenitiji od svih uinaka, jer izravno djeluje na posveenje nae due.

Sveti Toma Akvinski o tome veli: Na tri naina neke stvari proizvode otputenje lakih

grijeha;

1. ulijevanjem milostitako se otputaju u Sv. Priesti, Bolesnikom pomazanju i svim

Sakramentima Novog Zavjeta.

2. po znakovima kajanjaopa ispovijed, kucanje uprsa, molitva Gospodnja, dok u

njoj molimo: otpusti nam duge nae.

3. blagoslovinamakod stvari koje su znak tovanja Boga i Bojih stvari: kropljenje

blagoslovljenom vodom.


3/12

3

b) Oprata vremenite kazne

Po Sakramentu Ispovijedi Boje Milosre oprata sve grijehe i vjene kazne,

zasluene po smrtnom grijehu. No uvijek ostaje neka vremenita kazna, za koju moramo

zadovoljiti na ovom svijetu ili istilitu. Kad se vjernici krope ili blagoslovljenom vodom

kriaju oprata im se djelomino vremenita kazna.

Ovaj uinak blagoslovljene vode glede opratanja vremenitih kazni moemo namijeniti

takoer duama u istilitu. Kod katolikih ukopa se ispred lijesa stavi posuda sa

blagoslovljenom vodom, da oni koji izraavaju suut rodbini pokojnika, pokrope tijelo i

duu pokojnika. Svaki put kada vjernici pokrope blagoslovljenom vodom grobove pokojnika,

olakavaju im se muke.

Papa Sveti Pio IX.podijelio je Dekretom 23.oujka 1866. sto dana oprostasvakome tko bar skruenim srcem i zazivanjem Presvetog Trojstvaprekrii,

govorei pri tome: U Ime Oca i Sina i Duha Svetoga.Amen Oprost se moe

namijeniti za sebe ili koju duu u istilitu.

c) Podjeljuje djelatne milosti

Djelatne milosti pomau da se moemo usavriti i spasiti. I oni koji su u smrtnom grijehu

mogu kao pomo djelatnu milost koja ih osnauje na putu obraenja.

d) Otklanja prisutnost i utjecaj zlih duhova

kropljenje, a osobito krianje sa blagoslovljenom vodom jako je i sigurno oruje protiv

napastovanjima avla. Kad je ve naa skromna molitva mona nadvladati ma koju napast,

oito je da ova mo postaje jaa, dok joj se pridrui blagoslovljena voda, koja je specijalno

za to zadobila specijalni blagoslov i mo Crkve.


4/12

4

Sveta Terezija Avilska spominje u svom ivotopisu: Nijedna stvar nije tako mona, da

suzbije avla, te uini da se vie ne povrati koliko krepost blagoslovljene vode.To sam vie

puta iskusila. Ipred Kriem avao bjei, ali se ipak povrati. Mo ove vode mora da je velika. ( ivot,

poglavlje XXX.)

U knjizi Jobovoj se navodi kako je avao s Bojim doputenjem podigao oluju na kuu, gdje su se

gostili Jobovi sinovi: poruio je kuu i pod ruevinamazatrpao svu djecu.

Sveti Pavao u pismu Efeanima svjedoi kako neisti dusi obilaze zrakom i da nad njim imaju neku

vlast:I vi bijaste mrtvi zbog prijestupa i grijeha u kojima ste neko ivjeli po Eonu ovoga svijeta, po

Knezu vlasti zraka, po tome duhu koji sada djeluje u sinovima neposlunim. (Ef 2,1-2)

Crkva u svojim bogoslunim knjigama ne ustruava se ne rijetko pripisati neistim dusima

oluje i bure, te blagoslovljenom vodom zaklinje, da odvrati od naroda nepogode zla

vremena.

Sveti Beda asni u svojoj Povijesti Engleske (knjiga I i VII) opisuje dogaaj kako je

blagoslovljena voda snana u svladavanju oluje koji je podigao avao.Sveta Stolica je

poslala francuske biskupe : Svetog Germana iz Auxerres-a i Svetog Lupusa iz Troyesa da otklone

raskol, djelo sotone. avao da osijeti dolazak ovih Bojih slubenika, podie snanu oluju, dok su se

poslanici nalazili u lai posred mora.

Vjetar bijesni, raznosi jedra, lomi jarbole, a valovi prijete da e progutati lau. Dan se obrati u no, temornari bi jedva jedan drugoga poznali kad bi sijevnula munja. Svakim su asom oekivali oitu smrt.

U toj tekoj nevolji svi su se utekli pomoi i molitvi Sv. Germana, koji je sve dotle bio miran i pun

pouzdanja u Boga. Svetac se pomoli, uze blagoslovljene vode i pokropi valove. I gle uda: mo

blagoslovljen vode oslabi neprijatelja, uzbunitelja morskih valova. More se utia, zapue prijatan vjetar

te sretno prispjee cilju. Sveti biskupi izvre svoje poslanje potpunim uspjehom, okrunjenim

dvostrukom pobjedom nad sotonom: na moru snagom blagoslovljene vode, na kopnu maem Boje

rijei.

U ivotu Sv. Vinka Ferrarskog nalazi se opisan ovaj dogaaj. Godine 1480. u Kataloniji, na

svetkovinu svetih Apostola Petra i Pavla, kad je Svetac trebao uzai napropovjedaonicu, sotona

podie iznenada stranu oluju. Trebalo je poplaiti narod da ne uje Boju rije. Kako je Svetac dobro

poznavao avolske postupke, dade donijeti blagoslovljene vode i njome pokropi prema oblaku.

Smjesta se stia oluja, nebo razvedri, te sveeva propovijed postigne veliki uspjeh na veliku sramotu

paklenog neprijatelja.


5/12

5

O spiritistikom zazivanju u Tolosinapisao je izvjetaj glavni urednik Linguadakih novina

gospodin Benert ovo: Dok je okrugli stol imao da se mie, netko potrai blagoslovljene vode i pokropi

po stolu. Stol sam od sebe se poeo lupati, tresti i lomiti, dok se ne prevrnu, te tako prevrnut stade

udarati kod onoga mjesta, gdje je bila blagoslovljena voda, ne bi li je poruio. Najposlije se osovi, i

ako su vrata od dvorane bila otvorena, najednom izmae van.

e) Povraa zdravlje bolesnima, vraa u ivot mrtve

Iz ivota Sv. Ivana Zlatoustoga zabiljeen je ovaj dogaaj. Vjernici Evaliji u Antiohiji se razboli dijete

na smrt. Njezina alost je bila tim tea, to je ve izgubila etvoro djece. Sirota majka sa svojim

muem obrati se Sv. Ivanu Zlatoustom, molei ga vrue da pomogne njihovom djetetu. Svetac kaza

kako su bolesti i smrti etvoro djece posljedica roditeljskih grijeha. ena plaui prizna: ovo je zaista

iva istina, prst i kazna Boja. Svetac ree. Ako ne uinite pokoru i peto e dijete doivjeti istu

sudbinu. Na to otac i mati obeae nadaljeivjeti kranski. Tada Svetac dade donijeti blagoslovljene

vode i zazivajui ime Presvetog Trojstva, triput pokropi bolesno dijete, koje povrati roditeljima

oporavljeno i zdravo.

Sedmog stoljea bio je na biskupskoj stolici u Anastasisopolu u Galaciji Sveti Teodor. Jednog dana

doe k njemu gubavac strano iznakaen. Biskup dade donijeti blagoslovljene vode i priblii se

bolesniku, ovako se pomolivi: Gospodine Isuse Kriste, Boe na, koji si po proroku Elizeju ozdravio

od gube Namana, koji si sam siao meu nas te izlijeio gubavca, pogledaj na ovu vodu, i

blagoslovivi ju, podijeli joj krepost, da ovajtvoj sluga po njoj ozdravi na slavu svetog ImenaTvojega. To rekavi, prui ruku, naini nad vodom znamenje svetoga kria i polije po glavi gubavca,

koji se odmah oisti i ozdravi. Zahvalili su Bogu na tom ozdravljenju.

Sveti Beda asni zapisao je ovaj dogaaj: Sveti Cutbert biskup u Lindistfarneu (u Engleskoj) je za

pastirskog pohoda bio gostom kod nekog plemia. Taj se poali biskupu na bolest teku to je

pogodila njegovu enu. Zamolio je biskupa da blagoslovljenom vodom i molitvom se zauzme kod Boga

za nju. Sveti Biskup naredi svojem pomoniku da pokropi bolesnicu blagoslovljenom vodom i da joj

prui nekoliko kapi da popije. I gle uda, bolesnica ustade ila i zdrava

Nedaleko od samostana, gdje je prebivao sveti opat Wivanlok, razbolje se majka nekog redovnika.

Redovnik zamoli od opata blagosloljene vode i doputenje da posjeti bolesnu majku. Stigavi kui

nae majku mrtvu, a u sobi mnogo prijatelja i znanaca koji su oplakivali pokojnicu i spremali to

trebaza ukop. Oaloeni redovnik klekne podno majina odra i pun pouzdanja u Boga, pokropi

svoju mrtvu majkublagoslovljenom vodom rekavi glasno ovaj zaziv: Majkomoja, povratio ivot

Gospodin na Isus Krist!

Na ove rijei pokojnica se trgne kao od sna, i sva znojem oblivena sjedne na krevetu. Svi nazoni su

zahvalili Bogu. Uskrslu su zapitali kako da se povratila u ovaj ivot? Kazala je kako je trebala biti

osuena, meutim blagoslovljena voda i molitva sina i opata povratili su joj ivot da se moe pokajati.


6/12

6

VIE O OVOJ TEMI http://rug.webnode.com/razne-teme/blagoslovljena-voda/

BLAGOSLOVLJENA VODA

O vodi uope,a blagoslovljenoj napose.

Meu tvarnim stvorovima voda zauzima prvo mjesto. Moemo ju slobodno nazivati majkomsvijeta, ivotom i snagom naravi, jer po svjedoanstvu sv. Pisma od vode sam Bog izvede nebo izemlju i sve to je na njima. Sv. Petar pobijajuione koji su nijekali svretaksvijeta, ovako veli:Ta oninaumice zaboravljaju da nebesa bijahu odavna i da zemlja na Boju rije posta iz vode i po vodi." (2Petr. .3,5) O tim rijeima ovako se izraajeSv. Augustin a s njime i drugi sveti Oci: ,,U poetku nebo izemlja sainjeni su iz vode i po vodi. Nije ni najmanje besmisleno kazati, da je prvotna tvar bila voda,jer sve to na zem ljipostaje bilo ivotinje, bilo drvee, bilje ili druga bia, sveje vodi duno svoj razvoji uzdravanje. (Lib. VI,De Gen. Contra Manich).Ova se je istiniouvala i kod pogana. Grkifilozof Thiales oznaio je vodu kao poelo svih stvari i smatrao ju nekim boanstvom ; a Plinij jenapisao: Sva krepostzemlje nije drugo, ve blagi uinak vode. (Hist. nat. 1. XXX. c. I)...

Bog je vodu uinio majkom i hraniteljicom tvarnog svijeta, pa je vodu nainio majkom ipreporoditeljicom milosnog ivota u svetom krtenju.

Voda postaje sakramental po blagoslovu Crkve, a zato se i zove blagoslovljena voda. Sam juBog ustanovi u Zakonu, to ga poda Mojsiju, te je sam naznaio i obred, odredivi naime, da se uvodu umijea pepeo crvene junice zaklane i spaljene izvan zidina. Sveti Pavao tumai kako ta vodanije po sebi istila savjest onih, koji su je upotrebljavali, ve samo izvanjske ljage uesnika kodBogosluja. Blagoslovljena voda se uvala u Hramu u velikoj posudi, koja se zvala tueno more.Sveenici pod kaznom smrti morali su se umivati u toj vodi. Takoer i gubavci, pa oni koji su se dotaklimrtvaca ili jeli zabranjenajela istili su se posveenom vodom. Upotreba vode bila je propisana za sveobrede u Bogosluju.

Prvi posvetitelj vode u Novom Zavjetu bio je sam Isus Krist. Ulazei Jordan svojim doticajemdodjeli vodi blagoslov vei nego je voda dobila u poetku svijeta. Isus je uinio vodu sposobnom zauinke vrhunaravnom redu.

Ustanovu blagoslovljene vode, kako je u Crkvi uobiajena, pripisuje se Apostolima. Papa SvetiAleksandar I. koji je ivio u vrijeme blizu Apostola ovako govori o obiaju blagoslova vode: Ami blagoslivljamo vodu pomijeanu solju, da sekropljenjem ove vode svi posvetimo i oistimo.(Corpus jur. can. Dist.III.de consecrat.- tit.XX).

Na poetcima Crkve spominje se obiaj da kod ulaska u hramove stajale su dvije esme, kodkojih su svi vjernici bez razlike umivali ruke i lice, prije nego bi prelazili crkveni posveeni prag. Popripovijedanju Svetog Paulina Nolanskog i povjesniara Euzebija, ove su esme dozivale u sjeanjevjernike na vrelo krtenja, kojim su se preporodili na milosni ivot.; a vanjska istoa podsjeala ih je

na unutarnju istou, koju su trebali imati pri sudjelovanju kod svetih otajstava.

S vremenom je Crkva istou tijela predala na brigu svakog pojedinca, a esme na ulazu crkvezamijenila kropionicama da bi vjernici upotrebom ove vode pribavili istou due. Meutim nisu jekrani koristili kad su ulazili u crkvu, ve su je nosili svojim kuama da blagoslove sebe i svoje stvari(Microlog, De Eclesiast. observant.c.46).

Mnogi su obiavali drati blagoslovljenu vodu uvijek kod sebe za obranu due i tijela od paklenogneprijatelja.

U Crkvi postoji uz vodu za sakrament krtenja - obina blagoslovljena voda. Voda za krtenjeblagoslivlja se na Veliku subotu te pohranjena je u krsnom studencu. Blagoslovljena voda seblagoslivlja uoi Bogojavljenja i koristi se u kropilicama na ulazu u crkvu.
http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Frug.webnode.com%2Frazne-teme%2Fblagoslovljena-voda%2F&h=QAQF4u8zb&s=1http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Frug.webnode.com%2Frazne-teme%2Fblagoslovljena-voda%2F&h=QAQF4u8zb&s=1http://manii.li/http://manii.li/http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Frug.webnode.com%2Frazne-teme%2Fblagoslovljena-voda%2F&h=QAQF4u8zb&s=1


7/12

7

Uinci blagoslovljene vode

Blagoslovljena voda proizvodi ove glavne uinke:

a) Oprata lake grijeheOvo je najznamenitiji od svih uinaka, jer izravno djelujena posveenje nae due.

Sveti Toma Akvinski o tome veli: Na tri naina neke stvari proizvode otputenje lakihgrijeha;1. ulijevanjem milostitako se otputaju u Sv. Priesti, Bolesnikom pomazanju i svimSakramentima Novog Zavjeta.2. po znakovima kajanjaopa ispovijed, kucanje uprsa, molitva Gospodnja, dok u njojmolimo: otpusti nam duge nae.3. blagoslovinama kod stvari koje su znak tovanja Boga i Bojih stvari: kropljenjeblagoslovljenom vodom.

b) Oprata vremenite kaznePo Sakramentu Ispovijedi Boje Milosre oprata sve grijehe i vjene kazne, zasluene po

smrtnom grijehu. No uvijek ostaje neka vremenita kazna, za koju moramo zadovoljiti na ovom svijetu iliistilitu. Kad se vjernici krope ili blagoslovljenom vodom kriaju oprata im se djelomino vremenita

kazna.Ovaj uinak blagoslovljene vode glede opratanja vremenitih kazni moemo namijeniti

takoer duama u istilitu. Kod katolikih ukopa se ispred lijesa stavi posuda sa blagoslovljenomvodom, da oni koji izraavaju suut rodbini pokojnika, pokrope tijelo i duu pokojnika. Svaki putkada vjernici pokrope blagoslovljenom vodom grobove pokojnika, olakavaju im se muke.

Papa Sveti Pio IX. podijelio je Dekretom 23.oujka 1866. sto dana oprosta svakome tko barskruenim srcem i zazivanjem Presvetog Trojstvaprekrii, govorei pri tome: U Ime Oca i Sina iDuha Svetoga.Amen Oprost se moe namijeniti za sebe ili koju duu u istilitu.

c) Podjel juje djelatne mil ost iDjelatne milosti pomau da se moemo usavriti i spasiti. I oni koji su u smrtnom grijehu mogu kaopomo djelatnu milost koja ih osnauje na putu obraenja.

d) Otklanja pr isutnost i ut jecaj zlih duh ovakropljenje, a osobito krianje sa blagoslovljenom vodom jako je i sigurno oruje protiv

napastovanjima avla. Kad je ve naa skromna molitva mona nadvladati ma koju napast, oito je daova mo postaje jaa, dok joj se pridrui blagoslovljena voda, koja je specijalno za to zadobilaspecijalni blagoslov i mo Crkve.

Sveta Terezija Avilska spominje u svom ivotopisu: Nijedna stvar nije tako mona, da suzbijeavla, te uini da se vie ne povrati koliko krepost blagoslovljene vode. To sam vie puta iskusila. Ipred Kriem avaobjei, ali se ipak povrati. Mo ove vode mora da je velika. ( ivot, poglavlje XXX.)

U knjizi Jobovoj se navodi kako je avao s Bojim doputenjem podigao oluju na kuu, gdje suse gostili Jobovi sinovi: poruio je kuu i pod ruevinama zatrpao svu djecu.

Sveti Pavao u pismu Efeanima svjedoi kako neisti dusi obilaze zrakom i da nad njim imajuneku vlast: I vi bijaste mrtvi zbog prijestupa i grijeha u kojima ste neko ivjeli po Eonu ovoga svijeta,po Knezu vlasti zraka, po tome duhu koji sada djeluje u sinovima neposlunim. (Ef 2,1-2)

Crkva u svojim bogoslunim knjigama ne ustruava se ne rijetko pripisati neistim dusima oluje ibure, te blagoslovljenom vodom zaklinje, da odvrati od naroda nepogode zla vremena.

Sveti Beda asni u svojoj Povijesti Engleske (knjiga I i VII) opisuje dogaaj kako jeblagoslovljena voda snana u svladavanju oluje koji je podigao avao. Sveta Stolica jeposlala francuske biskupe : Svetog Germana iz Auxerres-a i Svetog Lupusa iz Troyesa da otkloneraskol, djelo sotone. avao da osijeti dolazak ovih Bojih slubenika, podie snanu oluju, dok su seposlanici nalazili u lai posred mora.

Vjetar bijesni, raznosi jedra, lomi jarbole, a valovi prijete da e progutati lau. Dan se obrati uno, te mornari bi jedva jedan drugoga poznali kad bi sijevnula munja. Svakim su asom oekivali


8/12


9/12

9

Na ove rijei pokojnica setrgne kao od sna, i sva znojem oblivena sjedne na krevetu. Svi nazonisu zahvalili Bogu. Uskrslu su zapitali kako da se povratila u ovaj ivot? Kazala je kako je trebala bitiosuena, meutim blagoslovljena voda i molitva sina i opata povratili su jojivot da se moe pokajati.

Koncem petnaestog stoljea neki bezboni i opaki vojnik zapadne u teku bolest. Sveenik ga jepohodio ponudivi mu Sakramente i pomirenje s Bogom. Vojnik je na to odgovorio: Ostavite me na

miru i ne govorite mi o tim bajkama. Dajte mi samo vode, jer me ea jako mori. Sveenik bezbolesnikova znanja blagoslovi vodu i dade vojniku da pije. Najednom nastane u greniku preokret, tezamoli sveenika, da saslua njegovu ispovijed. Primivi nakon toga Svetu Popudbinu preminu uGospodinu.

Sveti Alfons je dao ovaj savjet: Sveenik kod bolesnika neka se esto utjee blagoslovljenojvodi, osobito ako opazi, da je bolesnik od neastivoga napastovan.

Napomena: Gornji prikaz o blagoslovljenoj vodi preuzet je iz Glasnika slubenog listaakovake biskupije za sveenike, akovo1896. Broj 17, str. 154-6; broj 19. str.171-2; broj 20, str.177-9; broj 21, str.185-7.~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


10/12

10

Blagoslov vode po Rimskom obredniku Pavla V.

Rimski obrednik izdan po naredbi Pape Svetog Pavla V. i pregledan briljivou drugih papa -a ovlau pape Pija XI. (izdan u Zagrebu 1929. str.254-256)sauvao je viestoljetnu Predaju ipraksu Crkve i to se tie blagoslova vode.

Nakon openitih pravila o blagoslovu glavi prvoj, odmah u glavi drugoj donosi Kako se blagosivavoda. Za blagoslov se pripravi sol i ista voda.

1. Zaklinjanje i blagoslov soli

Sveenik poinje zaklinjanje soli ovim rijeima:Zaklinjem te, stvore soli, Bogomivim, Bogompravim, Bogomsvetim, Bogom, koji jezapovjedio proroku Elizeju, neka te uspe u vodu, da ozdravi voda od neplodnosti: postani szakleta na spasenje vjernih i budi zdravlje due i tijela svima, koji te uzmu. Neka pobjegne i odstupiod mjesta, na koje se pospe, svaka utvara i pakost ili himbena prijevara avolska i svaki neisti duh,zaklet onim, koji e doi suditi ive i mrtve i svijet ognjem.Amen.

Sveenik blagoslivlja sol ovim rijeima:

Pomolimo se.Ponizno molimo neizmjernu blagost tvoju, svemogui vjeni Boe, dostoj se u svojoj dobrotiblagosloviti i posvetiti ovaj stvor soli, to si ga dao na porabu ljudskome rodu, da bude na duevnoi tjelesno zdravlje svima, koji je uzmu, i da sve, ega se ona dotakne ili to se njom pospe , bude bezikakve neistoe i slobodno od svih navala pakosnog duha. Po Kristu Gospodinu naem.Amen.

2. Zaklinjanje i blagoslov vode

Vodu zaklinje ovim rijeima:Zaklinjem te, stvore vode, imenom BogaOca svemoguega i imenom IsusaKrista Sina njegovaGospodina naega i krepou DuhaSvetoga, da postane voda zakleta za odgonjenje svakeneprija-teljske vlasti, i da moe samoga neprijatelja s njegovim odmetnim anelima posve iskorijenitikrepou tog istog Gospodina naega Isusa Krista, koji e doi suditi ive i mrtve i svijet ognjem.

Amen.Sveenik blagoslivlja vodu ovim rijeima:

Pomolimo se.Boe, koji si na spasenje ljudskom rodu postavio prevelike tajne u suanstvo vode, pristani milostivona nae zazive i ulijjaki svoj blagoslov u ovo poelo, to si ga ugotovio za premnoga oiavanja.Daj svome stvoru po svojoj boanskoj milosti mo, da sluei tvojim otajstvima odgoni avle i uklanjabolesti. Daj, da sve, to ova voda pokropi u vjernikim kuama ili mjestima, bude bez ikakveneistoe, oslobodi se od tete. Ne bilo ondje kunoga duha ni pogubnog zraka, odstupile odanle svezasjede sakrivenoga neprijatelja, i ako je tu to protivno sigurnosti ili miru stanovnika, uzmaklo predkropljenjem ove vode, da se obrani od svih navala zdravlje, koje prosimo prizivajui sveto ime tvoje.Po Kristu Gospodinu naem. Amen.

3. Mjeanje soli i vode sa molitvom

Sveenik kriajui tri puta uspe sol u vodu i rekne jednom:Mijeanje soli i vode skupa neka bude u ime Oca i Sina i DuhaSvetoga. AmenGospodin s vama. - I s duhom tvojim.Pomolimo se.Boe, nepobjedne snage stvoritelju, kralju nesvladive vlasti i vazda velianstveni slavodobitnie, kojikroti silu protivne moi, koji svladava bijes neprijatelja, to rie, koji dumansku pakost monopobjeuje, tebe , Gospodine, drui i smjerno molimo i prosimo: pogledaj milostivo ovaj stvor, soli vodu, blago je prosvijetli i posveti rosom svoje dobrote. Gdje se god njome bude kropilo, odonudpo zazivanju svetoga imena tvoga neka umakne svako uznemirivanje neistoga duha i daleko seotjera strah otrovne zmije, a nama, koji prosimo milosre tvoje, svagda se dostoji pomagati silaSvetoga Duha.Po Gospodinu naem Isusu Kristu Sinu tvojem, koji s tobom ivi i kraljuje u jedinstvu istoga DuhaSvetoga Bog po sve vijeke vjekova. Amen.


11/12

11

BLAGOSLOV VODE PO OBNOVLJENOM RIMSKOM OBREDNIKU

U Rimskom obredniku obnovljenom prema odluci Svetog ekumenskog sabora drugogvatikanskog (Zagreb, 1987) o blagoslovljenoj vodi ima ove ope upute i odredbe:

Blagoslovi uvijek naznauju osobite duhovne uinke, koje primaju po molbi Crkve. U to uvjerena

Crkva se brine da blagoslovna slavlja zaista budu na hvalu Bogu i na Njegovu ast a usmjerena naduhovnu korist naroda. Da bi to bilo to oitije, po staroj Predaji blagoslovni obrasci u prvom reduimaju u vidu slavljenje Boga zbog njegovih darova i suzbijanje vlasti Zloga u svijetu[Rimski obrednik: Blagoslovi, Zagreb 1987. Ope napomene br. 10-11;]Svako tipino blagoslovno slavlje sadri dva osobita dijela: prvi je navijetaj rijei Boje, a drugipohvala Boanske dobrote i pronja neke zatite. Slavlje obino zapoinje i zavrava kratkimobredima.Prvi dio ide za tim da blagoslov zaista bude sveti znak koji iz navjetaja Boje rijei crpi smisao idjelotvornost. Srce tog prvog dijela jest proglas Boje rijei. ... Drugi dio ide za tim da se obredimai molitvama izrazi pohvala Bogu i da se po Kristu u Duhu Sveto izmoli pomo. Srce ovog djelapredstavlja blagoslovni obrazac ili molitva Crkve, esto popraena posebnim znakom.U blagoslovne vidljive znakove uz znak kria, kaenje navodi se kropljenje blagoslovljenomvodom. U nekim se Redovima predlae kropljenje blagoslovljenom vodom. Neka tada sluitelji

upozore vjernike da se podsjete na vazmeno otajstvo i obnove krsnu vjeru. (Rimski obrednik,brojevi: 20-22,26,d)

Na poetku obreda blagoslova vode izvan misnog slavlja sveenik kae :Ovaj blagoslov vode sjea nas Krista, vode ive. Sjea nas i sakramenta krsta po kojem smo sepreporodili iz vode i Duha Svetoga. Kad god dakle budemo ovom vodom kropljeni ili se njome ulazeiu crkvu ili boravei kod kue, posluimo sa znakom kria, Bogu zahvaljujemo za njegov neizreciv dar.I molimo njegov blagoslov da sakrament krsta koji smo primili s vjerom svetim ivotom posvjedoimo.

Nakon itanja Rijei Boje sveenik izrie blagoslovnu molitvu nad vodom:Blagoslovljen budi, Gospodine, Boe svemogui! Ti si se u Kristu udostojao blagosloviti nas ivomvodom naega spasenja i iznutra nas obnoviti. Dok se sluimo ili zatiujemo kropljenjem ove vode,obnavljaj nam mladost due da snagom Duha Svetoga neprestano hodimo u novini ivota. Po Kristu

Gospodinu Naem. Amen..(Rimski obrednik, brojevi: 1090,1093)

Da drugom mjestu / u dodatku/ kod blagoslova soli se moli:

Smjerno te molimo, svemogui Boe, dostoj se blagoslovitiovu sol. Po proroku si Elizeju zapovjedioda se uspe u vodi te ozdravi voda od neplodnosti. Gdje god se bude kropilo ovom vodom sa soljupomijeanom, odbij, Gospodine, od nas svaki nalet neprijateljev i trajno nas uvaj prisutnou svogaSvetoga Duha.Po Kristu Gospodinu naemu. Amen

Kod blagoslova vode moli sveenik: Svemogui vjeni Boe! Tvoj je Sin krtenjem u Jordanuposvetio vodu za slubu spasenja. Po kropljenju ove vodeblagoslovisvoj narod.Neka mu ona bude spomen krsne obnove i otkupl jenja svegastvorenoga, da ustraje u tvojoj milosti, ivi po zakonu tvoga kraljevstva i postigne ivotvjeni.Po Kristu Gospodinu naemu. Amen.

(Rimski obrednik, Dodatak A, Blagoslov vode uoi Bogojavljenja, br. 36, stranice 456 -457)

Rimski obrednik obnovljeniuvodi kao novo kod svakog blagoslova itanje Boje Rijei. Uz kratkuhomiliju to blagoslovima daje smisao i korist blagoslova. To je u starom obredniku sadrano uproirenijoj molitvi. Obnovljeni Rimski obrednik kod blagoslova vode stavlja naglasak na spomenkrsne obnove i otkupljenja svega stvorenja,ono to je takoer i bit krsne vode. Samo u blagoslovusoli se spominje odbijanje naleta neprijateljeva.U obnovljenom Rimskom obredu izostavljeno je uope egzorciranje vode i soli. Nedostaje molba zazdravlje i tjeranje avla.Egzorcisti sada za tjeranje avla koriste se jo uvijek blagoslovljenom vodom po starom Rimskom

obredniku pape Svetog Pija V.


12/12

12

SVETA VODAJEDNO SREDSTVO

U DUHOVNOM BOGATSTVU

Sveta voda je sakramental kojim se ponitava laki grijeh. Zbog blagoslova Sveta Crkva potieupotrebu svete vode kod svoje djece, osobito kod prijeteih opasnosti, kao to je vatra, oluja,

bolest i druge nevolje. Svaka katolika kua morala bi uvijek imati svetu vodu.

ISKORISTIMO PRILIKUDA ZADOBIJEMO MILOSTI

KOJE PROIZLAZE UPOTREBOM SVETE VODE.

U malenoj kapljici svete vode sadrano je neizrecivo duhovno bogatstvo...

A TAKO MALO O TOME RAZMILJAMO

Kad bismo sad shvatili, kao to emo shvatiti nakon smrti mnoge koristi koje bismo mogli izvui izsvete vode, mi bismo je koristili mnogi ee i s veom vjerom i tovanjem.

Sveta voda ima svoju veliku mo i snagu iz crkvenihmolitava koje njezin boanski utemeljitelj uvijekprihvaa.

Evo nekoliko molitava sveenika kad blagoslivlja vodu: O, Boe, udijeli ovom svome stvorenju (vodi) da bude obdareno Boanskim milosrem, da odagnaavle i istjera bolesti, da sve to u ovoj kui ili stvarima vjernih bude pokropljeno ovom vodom budeosloboeno svega neistog i izbavljeno od kodljivog. Neka sve to prijeti sigurnosti ili miru budeistjerano kropljenjem ove vode, tako da dade zdravlje onima koji trae, zazivajui Tvoje Sveti Ime i dabudu ouvani od svih napasti.

MONE MOLITVEOve molitve diu se u Nebo svaki put kad uzmete svetu vodu i pokropite sebe i druge bez obzira

je li osoba nazona ili ne. Boji blagoslov silazi na duu i tijelo.

TJERANJE AVLAavao mrzi svetu vodu zato to je njezina snaga iznad njega. On ne moe dugo boraviti na mjestu

ni pokraj osobe koja se kropi blagoslovljenom vodom.

IVE LI VAI MILI I DRAGI DALEKO?Sveta voda, pokropljena s vjerom i pobonou, moe pokrenuti Presveto Srce da blagoslovi vae

voljene i zatiti ih od tete za duu i tijelo. Kad vam briga i strah obuzmu srce, pourite za svojomsvetom vodom i podajte svojim dragima dar molitve Svete Crkve.

SVETE DUE EZNU ZA NJOMSamo u istilitu ovjek moe shvatiti kao neka siromana dua arko eka za svetom vodom. Ako

elimo imati etu zagovornika, pokuajmo shvatiti njihove molbe i nikad ih ne zaboraviti kad smo krajboce sa svetom vodom. Svete due koje su blie Nebu moda treba pokropiti samo jednomkapljicom svete vode da se oslobodi njihova prikovana dua.

OTPUTANJE LAKIH GRIJEHAZato to je sveta voda jedan od crkvenih sakramentala, ona otputa laki grijeh. uvaj svoju duu

prelijepo istom u Bojem oku, stavljajui pozorno znak kria na sebe govorei: , ,OVOM SVETOM VODOM I TVOJOM PREDRAGOCJENOM K RVLJU, OPERI ME GOSPODINE,

OD SVIH MOJIH GRIJEHA! (Pokropi sa sve 4 strane svijeta)~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~Thomas O' Leary, D.D., biskup Springfielda,Imprimatur 29. prosinca 1939.

Prilog: katoliki listi sa odobrenjem biskupaRead more:http://rug.webnode.com/razne-teme/blagoslovljena-voda/Create your own website for free: http://www.webnode.com
http://rug.webnode.com/razne-teme/blagoslovljena-voda/?utm_source=copy&utm_medium=paste&utm_campaign=copypaste&utm_content=http%3A%2F%2Frug.webnode.com%2Frazne-teme%2Fblagoslovljena-voda%2Fhttp://rug.webnode.com/razne-teme/blagoslovljena-voda/?utm_source=copy&utm_medium=paste&utm_campaign=copypaste&utm_content=http%3A%2F%2Frug.webnode.com%2Frazne-teme%2Fblagoslovljena-voda%2Fhttp://rug.webnode.com/razne-teme/blagoslovljena-voda/?utm_source=copy&utm_medium=paste&utm_campaign=copypaste&utm_content=http%3A%2F%2Frug.webnode.com%2Frazne-teme%2Fblagoslovljena-voda%2Fhttp://rug.webnode.com/razne-teme/blagoslovljena-voda/?utm_source=copy&utm_medium=paste&utm_campaign=copypaste&utm_content=http%3A%2F%2Frug.webnode.com%2Frazne-teme%2Fblagoslovljena-voda%2F

Documents

(Sveta) blagoslovljena voda - sigurno oružje protiv đavla