20
ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT DEIR EL BAHARI

ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

  • Upload
    lalasa

  • View
    58

  • Download
    0

Embed Size (px)

DESCRIPTION

ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT. DEIR EL BAHARI. Świątynia Hatszeput w Deir el Bahari jest znana również pod innymi nazwami: Świątynia Milionów Lat lub Djeser-Djeseru (w wolnym tłumaczeniu Święte Świętych) - PowerPoint PPT Presentation

Citation preview

Page 1: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

DEIR EL BAHARI

Page 2: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

• Świątynia Hatszeput w Deir el Bahari jest znana również pod innymi nazwami: Świątynia Milionów Lat lub Djeser-Djeseru (w wolnym tłumaczeniu Święte Świętych)

• została zaprojektowana i wybudowana przez architekta Senenmuta (podejrzewa się, że był również kochankiem Królowej)

• jest ona poświęcona bogowi Amonowi – Ra oraz oczywiście samej Hatszepsut

• wzorowana na świątyni Mentuhotepa

Page 3: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT
Page 4: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT
Page 5: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT
Page 6: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

ARCHITEKTURA ŚWIĄTYNI•Jest to odmiana świątyni skalnej tzw. tarasowa, więc oczywiście duża jej część jest wykuta w skale. Jednak to co stanowi o jej wyjątkowości to trzy tarasy połączone ze sobą rampami i zakończone portykami tj. kolumnadą podtrzymującą strop, który był zarazem podłogą kolejnego tarasu

• droga do najniższego tarasu prowadziła aleją sfinksów oraz obelisków, miała ona 1 km długości

Page 7: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

PIERWSZY TARAS (DOLNY)

• Pierwszy taras jest jednocześnie dziedzińcem

• Jest on zakończony portykiem składającym się z 22 kwadratowych filarów

• portyk zamknięty jest przez dwie statuy Ozyrysa

• obszerny dziedziniec był obsadzony palmami i winną latoroślą

• centralnie usytuowana rampa pozwala dostać się na drugi taras usytuowany 8 metrów wyżej

Page 8: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT
Page 9: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

DRUGI TARAS

• na środkowym tarasie przedstawione są sceny z życia królowej, w tym wyprawa do Puntu

• po prawej stronie tarasu usytuowana jest kaplica Anubisa natomiast po lewej świątynia Hathor

• w kaplicy Hathor znajdują się tzw.. Kolumny hatoryckie tj. z kapitelami w kształcie głowy Hathor

• przed wejściem do kaplicy Anubisa znajdują się tzw. kolumny protodoryckie tj. stojące na kwadratowej bazie ale okrągłe

Page 10: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT
Page 11: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

KAPLICA HATHOR

Page 12: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

KAPLICA ANUBISA

Page 13: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

TRZECI TARAS

• przed każdą kolumną stały posągi Hatszepsut jako Ozyrysa. Teraz pozostało ich kilka.

• po środku kolumnady znajduje się granitowe wejście do małego otwartego dziedzińca obramowanego głębokimi pomieszczeniami gdzie znajdowały się kaplica grobowa Hatszepsut, jego ojca Totmesa I oraz kaplica i sanktuarium głównego boga świątyni Amona – Re. Ta ostatnia kaplica znajduje się dokładnie na osi budowli

Page 14: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT
Page 15: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

KAPLICA AMONA - RE

Page 16: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

PRZEDSTAWIENIA HATSZEPSUT

Page 17: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

PRZEDSTAWIENIA WYPRAWY DO PUNTU

Page 18: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

INNE PRZEDSTAWIENIA

Hapi, bóg Nilu ofiarowuje 2 wazy symbolizujące Dolny i Górny Egipt

Page 19: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

POLACY W DEIR EL BAHARI-polskie wykopaliska na terenie Świątyni Hatszepsut rozpoczęły się w 1960 r. Ich pierwszym kierownikiem został prof.. Kazimierz Michałowski

-Postanowił on zacząć prace od przeszukania usypisk skalnych wokół świątyni, by znaleźć jak najwięcej pochodzących z niej bloków, których można by użyć do rekonstrukcji. W ten sposób została odkryta sąsiednia, całkowicie zrujnowana świątynia Totmesa III, której istnienia w tym miejscu nikt nawet nie podejrzewał. Sensacyjność odkrycia powiększał fakt, że znajdowane fragmenty ścian owej świątyni pokryte były polichromowanymi reliefami o wspaniale zachowanych barwach

Page 20: ŚWIĄTYNIA HATSZEPSUT

Od 1961 roku Polacy zajmowali się dwiema świątyniami: w świątyni Hatszepsut zaczynały się prace badawczo-rekonstrukcyjne, wykopaliska zaś na terenie świątyni Totmesa III

Świątynia Hatszepsutod 1967 roku odbudowano górny portyk, częściowo ściany górnego dziedzińca i półkę osłaniającą świątynię przed spadającymi z klifu skałami.. Od 1989 roku dalszą rekonstrukcją zajmowało się Polskie Centrum Archeologii Śródziemnomorskiej i wreszcie w 2000 roku zrekonstruowany główny trzon górnego tarasu został oddany dla publiczności. Odtworzony został pierwotny kształt świątyni, zrekonstruowano część wystroju rzeźbiarskiego, odtworzono dawny wygląd ramp. Oczyszczono i zabezpieczono polichromowaną powierzchnię reliefów, m.in. w kaplicy Anubisa, gdzie wyjątkowo dobrze zachowały się kolory.

Świątynia Totmesa III

Rekonstrukcja budowli nie będzie kompletna, ponieważ archeolodzy mają do dyspozycji jedynie tysiące odłamków, inaczej niż w przypadku świątyni Hatszepsut. Następują próby odtworzenia kilku najlepiej zachowanych fragmentów ścian i pojedynczych reliefów i rzeźb, na czele ze znakomitym posągiem władcy siedzącego na tronie.