Tứ Quái Khai Ác Chiến

Bốn phương khói lửa dẫy đầy, Giữa mình đâu chắc an bài viễn miên.

Những ngày tai họa điên liên, Năm châu thế giới đâu yên chỗ nào!

Trải qua Nga Đức, Nhựt Tàu, * Tứ Quái

Kéo luôn thế giới hô hào chiến tranh. Thế Chiến 3 bùng nổ

Tiểu bang đại quốc xúm giành, Kẻ thì lo cướp người tranh lợi nhà.

Thiết tha ôi rất thiết tha… (trích bài pháp thứ 3 trong tháng 5 âl Quý Tị 1953, do Bồ Tát Thanh Sĩ ứng khẩu thuyết tại Tây An Cổ Tự ở thôn Long Kiến, Thuyết Pháp Ứng Khẩu tr. 113, do đồng đạo Bé Bảy diễn ngâm dĩa CD)

Lời bình: Nguyên nhân cuộc Thế Chiến Ba xuất phát từ ngọn lửa tự thiêu của Mohamed Bouazizi nhằm ngày 17-12-2010 năm Cọp Canh Dần, ngọn lửa tự thiêu ấy không những có thần lực mãnh liệt lật đổ nhà độc tài Zine Al Abidine Ben Ali tổng thống nước Tunisia, mà nó còn khiến khói lửa lan sang các nước khác trong vùng Bắc Phi, Trung Đông như Ai Cập, Yemen, Bahrain, Libya, Syria, Iraq…, và cuộc chiến ấy lan tràn tới Ukraine vùng Đông Âu.

Tại châu Âu, một nước Đức phá sập bức tường chia rẽ Đông Tây thống nhứt đang trên đà trở thành cường quốc không những trong lãnh vực kinh tế, mà còn cả lãnh vực quân sự chánh trị. Đức quốc muốn bành trướng thế lực sang phía Đông Âu, trực tiếp thách

thức quyền lực trong vùng với nước Nga. Cả hai gấu ó quyết liệt tranh giành quyền lực; cuộc chiến tranh bùng nổ tàn khốc giữa Nga và Đức {Liên Âu} chắc không tránh khỏi.

Trong khi đó, Trung Quốc đang trên đà tiến lên một cường quốc kinh tế, quân sự, chánh trị, ước mơ bành trướng quyền lực khắp cả khu vực Đông Á và Đông Nam Á, vẽ bản đồ 9 đường gián đoạn hình chữ U ở Biển Đông {đường lưỡi bò}, khiến các nước trong vùng cực lực phản đối. Bối cảnh Á Đông, Nhựt tranh chấp quyền lực với Trung Quốc không những ở biển Hoa Đông {quần đảo Senkaku}, mà còn cả vùng Đông Nam Á. Do đó, chiến tranh giữa Tàu và Nhựt chắc chắn phải bùng nổ dữ dội, vì cả 2 đều có vũ khí tối tân. Sư Vãi Bán Khoai viết trong Sám Giảng Người Đời: Thuở xưa là giặc Ô Sào, Bây giờ là giặc Nhựt Tàu tranh đương. Dao Lưu Cầu

Âu có Đức trỗi dậy; Á có Tàu dương oai. Cả hai cường quốc Đức và Tàu trên đà sung sức muốn tung cánh bay cao cho bốn phương biết mặt anh hùng đang quật khởi ước mơ làm bá chủ cõi hoàn vũ này. Kết quả, Âu có Nga và Đức tranh tài; Á có Tàu và Nhựt diễu võ sát phạt nhau. Cả bốn cường quốc {Tứ Quái} xáp chiến, làm ảnh hưởng lôi kéo cả hoàn cầu lâm cảnh lửa binh. Thế Chiến Ba đến hồi khốc liệt là đây.

Những ngày tai họa điên liên, Năm châu thế giới đâu yên chỗ nào!

Trải qua Nga Đức, Nhựt Tàu, Tứ Quái, 4 cường quốc Kéo luôn thế giới hô hào chiến tranh.

Tiểu bang đại quốc xúm giành…

Để minh họa cho bối cảnh bốn cường quốc khởi chiến, Đức Huỳnh Giáo Chủ đã báo trước:

Tam thiên lục bá giáng lâm trần, Khóc tử lang tâm biến họa dân. Tứ Quái hạ nguơn khai ác chiến, * bốn cường quốc Nga Đức Nhựt Tàu khai chiến

Ất niên bình thự kiến quân thần. (Đức Thầy Họa thơ đáp ông Huỳnh Hiệp Hòa năm 1940)

Ai muốn về coi Hội Long Hoa, hãy nghe Đức Huỳnh Giáo Chủ khuyên trong bài Ai Người Tri Kỷ:

Lầm than khói lửa với binh đao, Âu Á lung tung nhuộm máu đào. * Âu có Nga Đức; Á có Nhựt Tàu Bá tánh say sưa mùi phú quý, Sau này sẽ vướng cảnh đồ lao.

Đồ lao muốn lánh sớm nghe TA, Bố thí trì chay giữ giới mà. Phật đạo trau giồi tâm tánh lại, Giác thuyền chuyên chở lúc can qua. (Ai Người Tri Kỷ, Đức Thầy viết năm 1940)

Sau đây là phần đầu bài thuyết pháp ứng khẩu của Bồ Tát Thanh Sĩ.

Đờn kêu

Đờn kêu Nam Bắc Đông Tây, Mất còn chỉ một Hội Này mà thôi.

Đờn kêu gốc Mục đâm chồi, Phật Thầy tái thế

Lạ nhơn lạ vật lạ đời bớ ai. Đờn kêu thế giới ngày nay,

Khác nào trái chín trên cây bớ người. Đờn kêu giặc bủa khắp nơi, Thế Chiến Ba

Con xa cha mẹ vợ ôi xa chồng. Đờn kêu con Lạc cháu Hồng,

Hiệp nhau để được ngăn dòng máu rơi. Toàn dân đoàn kết chống ngoại xâm

Đờn kêu cuộc thế tả tơi, Để mà lập lại cõi đời Thượng Nguơn.

Đờn kêu tu tỉnh chớ sờn, Hãy nên hăng hái gặp cơn thái bình.

Đờn kêu người hãy làm lành, Để mà sống được như Bành Tổ xưa.

Đờn kêu lồng lộng lưới thưa, Mảy lông không lọt hãy chừa tội gian.

Đờn kêu đồng đạo sửa sang, Con đường chánh giáo phải toan một bề.

Đờn kêu thế cuộc đừng mê, Hãy nên quay gót trở về cảnh xưa.

Sống đây là cái sống thừa, Một ngày sắp đến không vừa nạn tai.

Đờn kêu đồng đạo gái trai, Nhớ chăng gánh khổ một vai Đức Thầy.

Hiện giờ giong ruổi gốc gai, Quyết đem cuộc thế đến ngày an cư. Đờn kêu người phải thương người,

Kẻ lầm mình chớ nên cười, nên khuyên. Đờn kêu Châu Đốc Long Xuyên,

Hữu duơn có Phật tại tiền ráng tu. Đờn kêu những kẻ say gù,

Hãy nên cương quyết ném bầu rượu đi. Đờn kêu những kẻ mê si,

Hãy dùng trí huệ phá đi cho rồi. Đờn kêu hãy tỉnh dân ôi,

Mấy khi gặp được cuộc đời đổi thay. Muôn năm mới có một ngày,

Trễ qua rồi dẫu kiếm hoài không ra. Ngày nay kẻ gần đến xa,

Tới đây nghe giảng thiết tha trăm chiều. Chính Đây không phải nói liều,

Chỉ lòng nguyện chúng được siêu kiếp này. (trích phần đầu bài pháp thứ nhứt tháng 5 âl Quý Tị 1953, do Bồ tát Thanh Sĩ ứng khẩu thuyết ở Tây An Cổ Tự thôn Long Kiến, Thuyết Pháp Ứng Khẩu tr. 89-90, đồng đạo Bé Bảy diễn ngâm)

Sydney, 29-12-2014, Kỳ Vân Cư Sĩ biên khảo (facebook Mõ Tre & Blog Kinh Sam That Son) https://kinhsamthatson.wordpress.com/

Từ nay cách biệt xa ngàn, Ai người tâm đạo đừng toan phụ Thầy.

Giữa chừng đờn nỡ dứt dây,*

Chưa vui buổi hiệp bỗng Thầy lại xa. Tỉnh say trong giấc mộng hoa,

Mơ màng cũng tưởng như TA bên mình.

(Từ Giã Bổn Đạo Khắp Nơi, Đức Huỳnh Giáo Chủ viết năm 1940 tại Hòa Hảo)

* Dứt dây là tạm ngưng đờn, sau này Thầy sẽ

đờn tiếp khi nào Thầy trở về.