Taadud Jamaah

Embed Size (px)

Citation preview

  • 7/26/2019 Taadud Jamaah

    1/25

    1

    1.0 PENDAHULUAN

    Sering kali kita mempersoalkan mengenai isu perpaduan, malah ia menjadi slogan

    slogan retorik !ang sering digunakan oleh pihakpihak tertentu untuk menga"uri mata

    mas!arakat. Selagi sloganslogan terse"ut "ermain dalam kalangan mas!arakat

    semakin "esar pepe#ahan !ang "erlaku. Hal ini dise"a"kan oleh, kekurangan $ahaman

    mengenai makna perpaduan itu sendiri. Namun "egitu, kita masih !akin dan per#a!a

    "aha%a perpaduan masih dapat diselamatkan dalam kalangan mas!arakat setempat

    jika seluruh mas!arakat "ersedia mengu"ah langkah untuk "ersama memaknakan apa

    !ang dikatakan oleh perpaduan kesatuan dan persaudaraan.

    &leh !ang demikian, 'emaah (slamiah tidak pernah jemu untuk mentajdidkan

    "agi merealisasikan hasrat perpaduan ummah ini. 'emaah (slam terus kehadapan

    mengam"il "e"erapa inisiati$ untuk me%ujudkan perpaduan dalam ummah ini dengan

    penuh rasa pengor"anan dan pengharapan agar perpaduan ummah akan %ujud sekali

    lagi. 'emaah islam "egitu matang dalam mem"erikan saranansaranan !ang

    "erpandukan sum"er utama rujukan umat (slam iaitu al)uran dan al Sunnah.

    Se"enarn!a masalah pepe#ahan langsung tidak tim"ul dalam (slam kerana kita

    semua mempun!ai satu a*idah iaitu tauhid kepada Allah taala dalam "a" i"adah dan

    muamalat. Perkara ini sudah #ukup untuk men!atukan dan mengeratkan hatihati umat

    (slam. oleh !ang demikian kita perlu "ersungguhsungguh mendidik hati kita supa!a

    ikhlas ingi "erjuang demi menegakkan (slam kerana Allah taala sematamata, "ukan

    kerana pangkat, darjat atau harta. Hal ini kerana, Allah akan menjaga ham"aN!a !ang

    menjaga agamaN!a tetapi akan mendapat a+a" dan siksaan !ang pedih kepada sesiapa!ang tidak ikhlas dalam menegakkan (slam di muka "umi ini.

  • 7/26/2019 Taadud Jamaah

    2/25

    1.1 -&NSEP AADUD 'E/AAH

    Harakah (slami!!ah adalah satu jemaah !ang "ergerak dengan tujuan mem"a%a

    mas!arakat kem"ali kepada Allah S dan men!atukan umat (slam seluruh pelusuk

    muka "umi. idak seperti jamaah "iasa, ia "erjuang mengikut %asilahkaedah2 !ang

    sesuai dengan %a*i3suasana2. -e%ajipan "erjamaah sesuai dengan kejadian asal usul

    dan tugas "eri"adat kepada Allah S, manusia !ang menerima hakikat kejadiann!a

    dan keimann!a kepada Allah S itu mestilah "erada dalam jamaah tersendiri supa!a

    dapat merealisasikan hakikat keimann!a itu.

    1.1.1 De$inisi

    'ama3ah merupakan kependekan dari perkataan 4Jamaah al-Muslimin !ang

    "ermaksud ahli agama (slam atau mas!arakat (slam. S!akh ("nu 4Athimin

    menjelaskan asal perkataan 4'amaah3 diistilahkan perkumpulan manusia sama adasedikit mahupun "an!ak !ang mela+imi kesepakatan, kesatuan dan

    perpaduan/uhammad Atiullah. 0152

    /enurut Sa3id Ha%%a, asas kepada pengistilahan Jamaah Al-Muslimin

    adalah merujuk kepada "an!ak hadis. (stilah ini di$ahami melalui dua makna iaitu

    makna meli"atkan akidah dan makna !ang meli"atkan politik al/isri. 0012.

    (mplikasi "erpegang kepada Jamaah al-Muslimin ini adalah kesatuan /uslim

    seluruhn!a dalam satu jama3ah kerana mengelak perpe#ahan !ang diharamkan dan

    ke%aji"an seluruh /uslimin "ersatu padu. 6irman Allah dalam surah Ali (mran a!at

    107 menjelaskan maksud (mplikasi ini8

    /aksudn!a8 Dan "erpeganglah kamu semuan!a kepada tali agama2 Allah, dan

    janganlah kamu "er#erai "erai,

  • 7/26/2019 Taadud Jamaah

    3/25

    7

    Manaa!a "a#aa" $%#&'aan ()*(!a" +a#& ,an- *($+&!. ,an-+%#%#*( +%#-%#a. a*(/. +%#a$a! 0an $%!a)anaan1 2a0an-3a0an-(a 0(*a#(/an 0%n-an #%45!&)( (a(*& $%n-&+a" )&a*& %a0aan

    %'a0a %a0aan ,an- !a(n1 6a#aa" 7&-a 0(*a#(/an )%+a-a('%#&+a"an ,an- +%#%)(na$+&n-an. ,an- $%!('&*( a'a)(*(. 8a#a.*%$'a* a*a& *%$a9:!( :+0&! 6a!($ Ma"$&01 ;

  • 7/26/2019 Taadud Jamaah

    4/25

    ;

    di dalam "arisan !ang satu di dalam menghadapi2 isuisu !ang "erkaitan dengan

    akidah, s!ariah dan umat (slam.>ilmuanmuda.%ordpress.#om>015>0?>7>keharusantaadudhuraian

    men!eluruhdaripenulisans!eikh!usu$al*aradha%i>2.

    Sehu"ungan itu, eloklah jika kita $ahami keharusan dalam "ertaadud 'emaah

    di"olehkan selagi ia tidak "erla%anan antara 'emaah !ang %ujud. /asingmasing

    ditu"uhkan untuk memenangkan (slam. adapula jika penu"uhan "e"ilang 'emaah itu

    "erla%anan, "ertentangan dan menjatuhkan orang (slam maka, penu"uhan

    diharamkan.

    1. @ENEAN PE'UANAN SEPAN'AN BA/AN.

    Dalam "uku Cingkisan 6ikrah Pejuang, kar!a S!eikh /uhd Bainul Asri Cin Hj /ohd

    @omli Dalam muka surat ke ada men#eritakan "aha%a (slam telah melalui medan

    perjuangan !ang sangat panjang dan dimulai dengan episod perjuangan @asulullah

    sa%. /ehnah dan tri"ulasi "an!ak kita dapat dalam sirahsirah @asulullah sa% "ukan

    sekadar dari setiap langkah Caginda tetapi juga dari gam"aran sekitar serta kondisi

  • 7/26/2019 Taadud Jamaah

    5/25

    5

    !ang mendepani @asulullah sa%. @asulullah sa% menghadapi kelompok mus!rikin

    /ekah daripada pel"agai aliran sem"ahan, kelompok simpatisan !ang menghormati

    misi dan kemuliaan akhlak "aginda, kumpulan muna$i* !ang "erkonspirasi, anggota

    murtaddin !ang terpeda!a, penguasa empa!ar dan golongan elit !ang "erkepentingan.

    Dalam keran#akan persatuan dan parti, satu pesanan dan arahan daripada Na"i

    SA adalah untuk "ersama dengan 'emaah /uslimin. 'emaah /uslimin

    diterjemahkan se"agai pertu"uhan orang (slam atau 'emaah umat (slam. Coleh juga

    diterjemahkan se"agai parti umat (slam /uhammad Ni+am A"d -adir. 0172.

    Hu+ai$ah "in al9aman r.a "erkata "aha%a ada orang "ertan!a Na"i SA

    tentang ke"aikan, manakala "eliau "ertan!a kepada Na"i SA tentang kejahatan

    kerana "im"nag kejahatan akan menimpan!a. Hu+ai$ah "erkata kepada Caginda,

    :"aha%a kami "erada dalam keadaan jahiliah lalu Allah datangkan ke"aikan ini, maka

    apakah selepas ke"aikan ini ada kejahatan< Na"i SA menja%a"

  • 7/26/2019 Taadud Jamaah

    6/25

    F

    @ealiti mas!arakat (slam sekarang sejak dahulu lagi tidak terhenti daripada

    terperda!a, terkeliru, terheret ternoda dengan perl"agai masalah !ang men!erang umat

    (slam dari per"agai sudut. olongan ka$ir dan !ahudi tidak pernah terlena untuk

    men!esatkan umat (slam sehinggalah terjatuhn!a khila$ah (slamiah di urki pada

    tahun 1G;. Sehingga sekarang umat (slam masih lagi tergagaugagau men#ari tempat

    "ergantung dihimpit pula dengan (slamo$o"ia, (slam "erada pada tahap !ang paling

    lemah, hina, mundur, tertindas, terke"elakang dan tidak "ertamadun. -elusuan ini

    memaksa kita untuk "ersatu "erada dalam satu 'emaah supa!a dapat menggandakan

    kuasa dan seterusn!a mengem"alikan khila$ah (slamiah S!eikh /uhd Bainul Asri

    Cin Hj /ohd @omli. 012

    1.7 (@((@( 9AN /ES( ADA PADA 'E/AAH (SLA/(AH.

    Sudah pasti sese"uah 'emaah mempun!ai #iri#iri tertentu. Dengan demikian ia dapat

    dikenali dan di"e+akan dari 'emaah lain. iri#iri ini perlu kita senaraikan supa!a ia

    menjadi panduan kepada kita untuk mem"e+akan 'emaah (slam !ang tulen ataupun

    tidak. Sememangn!a tiada keraguan "agi seseorang /uslim untuk meli"atkan diri

    dalam 'emaah. Se"enarn!a #iri#iri 'emaah (slam telah ditentukan oleh Allah dan

    @asulN!a. erdapat nasnas daripada al)uran dan asSunnah !ang menerangkan #iri

    #iri 'emaah (slamiah. Antara #iri#iri !ang mesti ada pada 'emaah (slamiahA"dul

    Hadi A%ang.0112 8

    i. 'emaah !ang me!akini (slam adalah satusatun!a kekuatan !ang dapat

    mem"angun semula ummah, dapat mem"e"askan semula golongan

    mustadha$in dan men!elamatkan dunia dari kehuruharaan dan kehan#uran.

    ii. 'emaah !ang lahir atas kesedaran sendiri. idak dipengaruhi oleh manamana

    golongan samada timur ataupun "arat. Lahirn!a kerana tuntutan al)uran dan

    asSunnah. 6irman Allah dalam al)uran surah ali (mran a!at 10;8

    ?@ A B CD AE CF GH A@ C EI JKEL ?J

    A N OPQRI JK STU

  • 7/26/2019 Taadud Jamaah

    7/25

    ?

    /aksudn!a8 Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat !ang men!eru

    kepada ke"ajikan, men!uruh kepada !ang maIru$ dan men#egah dari !ang munkarJ

    merekalah orangorang !ang "eruntung

    iii. 'emaah !ang me!akini kesejagatan se"agaimana $irman Allah s%t dalam surah

    alAn"i!a3 a!at 10?8

    QLV? W H OKQX I YE STZ/aksudn!a8 Dan tiadalah -ami mengutus kamu, melainkan untuk menjadi2 rahmat

    "agi semesta alam.

    Sememangn!a kedatangan (slam ialah untuk mem"eri ke"ahagiaan kepada sekalian

    makhluk terutaman!a terhadap manusia. (a tidak ditentukan han!a kepada "angsa

    Ara", /ela!u dan urki "ahkan ian!a untuk seluruh manusia.

    iK. 'emaah !ang memperjuangkan (slam se#ara men!eluruh se"agaimana $irman

    Allah dalam surah al =Ca*arah a!at 08

    [Q\] ^V_Y` L b_ ] KEc ?Cd BCefCQR ^Ee g@ J hH \Q i jTk

    /aksudn!a8 Hai orangorang !ang "eriman, masuklah kamu ke dalam (slam

    keseluruhan, dan janganlah kamu turut langkahlangkah s!aitan. Sesungguhn!a

    s!aitan itu musuh !ang n!ata "agimu

    K. 'emaah !ang mengutarakan ke"enaran !ang tunggal dalam sejarah perjuangan

    umat (slam iaitu 'emaah !ang memperjuangkan apa !ang diperjuangkan oleh

    ahli sunnah %a jamaah. Se"agaimana sa"da "aginda oleh @asulullah sa% !ang

    "ermaksud8

    :akan terus %ujud segolongan umatku !ang "erani melahirkan ke"enaran, tidak akan

    mem"eri mudharat kepada mereka oleh orangorang !ang men!anggahin!a sehingga

    datangn!a perintah dari Allah.