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Tales de Mileto Tales de Mileto ( 639 - 547a. C. ) fue el iniciador de la ( 639 - 547a. C. ) fue el iniciador de la indagación racional sobre el universo. Se le indagación racional sobre el universo. Se le considera el primer filósofo de la historia, y el considera el primer filósofo de la historia, y el fundador de la escuela jonia de filosofía, según el fundador de la escuela jonia de filosofía, según el testimonio de Aristóteles. Fue el primero y más testimonio de Aristóteles. Fue el primero y más famoso de los Siete Sabios de Grecia (el sabio famoso de los Siete Sabios de Grecia (el sabio astrónomo) y tuvo como discípulo y protegido a astrónomo) y tuvo como discípulo y protegido a Pitágoras.2 Es aparte uno de los más grandes Pitágoras.2 Es aparte uno de los más grandes astrónomos y matemáticos de su época, a tal punto astrónomos y matemáticos de su época, a tal punto que era una lectura obligatoria para cualquier que era una lectura obligatoria para cualquier matemático en la Edad Media y contemporánea. Sus matemático en la Edad Media y contemporánea. Sus estudios abarcaron profundamente el área de la estudios abarcaron profundamente el área de la Geometría, Álgebra lineal, Geometría del espacio y Geometría, Álgebra lineal, Geometría del espacio y algunas ramas de la Física, tales como la Estática, algunas ramas de la Física, tales como la Estática, Dinámica y Óptica. Su vida está envuelta en un halo Dinámica y Óptica. Su vida está envuelta en un halo de leyenda. Fue el primer filósofo Jónico. de leyenda. Fue el primer filósofo Jónico.

Tales de Mileto

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Tales de MiletoTales de Mileto( 639 - 547a. C. ) fue el iniciador de la indagación racional ( 639 - 547a. C. ) fue el iniciador de la indagación racional sobre el universo. Se le considera el primer filósofo de la sobre el universo. Se le considera el primer filósofo de la

historia, y el fundador de la escuela jonia de filosofía, según historia, y el fundador de la escuela jonia de filosofía, según el testimonio de Aristóteles. Fue el primero y más famoso de el testimonio de Aristóteles. Fue el primero y más famoso de los Siete Sabios de Grecia (el sabio astrónomo) y tuvo como los Siete Sabios de Grecia (el sabio astrónomo) y tuvo como discípulo y protegido a Pitágoras.2 Es aparte uno de los más discípulo y protegido a Pitágoras.2 Es aparte uno de los más grandes astrónomos y matemáticos de su época, a tal punto grandes astrónomos y matemáticos de su época, a tal punto que era una lectura obligatoria para cualquier matemático en que era una lectura obligatoria para cualquier matemático en

la Edad Media y contemporánea. Sus estudios abarcaron la Edad Media y contemporánea. Sus estudios abarcaron profundamente el área de la Geometría, Álgebra lineal, profundamente el área de la Geometría, Álgebra lineal,

Geometría del espacio y algunas ramas de la Física, tales Geometría del espacio y algunas ramas de la Física, tales como la Estática, Dinámica y Óptica. Su vida está envuelta como la Estática, Dinámica y Óptica. Su vida está envuelta

en un halo de leyenda. Fue el primer filósofo Jónico. en un halo de leyenda. Fue el primer filósofo Jónico.

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PensamientoPensamiento

Es muy probable que haya Es muy probable que haya sido uno de los primeros sido uno de los primeros hombres que llevaron la hombres que llevaron la geometría al mundo geometría al mundo griego, y Aristóteles lo griego, y Aristóteles lo consideraba como el consideraba como el primero de los filósofos de primero de los filósofos de la naturaleza. Muchas de la naturaleza. Muchas de estas ideas parecen estas ideas parecen provenir de su educación provenir de su educación egipcia. Igualmente, su egipcia. Igualmente, su idea de que la tierra flota idea de que la tierra flota sobre el agua puede sobre el agua puede haberse desprendido de haberse desprendido de ciertas ideas cosmogónicas ciertas ideas cosmogónicas del Oriente próximo del Oriente próximo

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ObrasObras

Astronomía náutica Astronomía náutica SolsticioSolsticio equinocciosequinoccios

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Anaximandro de miletoAnaximandro de mileto

Estudio en La escuela de Atenas filosofía occidentalEstudio en La escuela de Atenas filosofía occidentalFilosofía presocrática Nacimiento Mileto, Grecia antigua, Filosofía presocrática Nacimiento Mileto, Grecia antigua, actualmente  a. C. Escuela/tradición Escuela jónica, actualmente  a. C. Escuela/tradición Escuela jónica, Escuela milesia/Filosofía presocrática Intereses principales Escuela milesia/Filosofía presocrática Intereses principales Filosofía, Ética, Moral, Física, Cosmología, Astrología, Filosofía, Ética, Moral, Física, Cosmología, Astrología, Matemáticas, Geometría Ideas notables, ápeiron, Solsticios, Matemáticas, Geometría Ideas notables, ápeiron, Solsticios, Equinoccios, Primer mapa terrestre Influido por Tales de Equinoccios, Primer mapa terrestre Influido por Tales de Mileto Influyó a Anaxímenes, Jenófanes, Heráclito, Mileto Influyó a Anaxímenes, Jenófanes, Heráclito, Empédocles, Leucipo, Demócrito, Meliso, Sócrates, Platón, Empédocles, Leucipo, Demócrito, Meliso, Sócrates, Platón, Aristóteles, Epicuro, Lucrecio Anaximandro de Mileto Aristóteles, Epicuro, Lucrecio Anaximandro de Mileto Filósofo jonio. Nace en los años 610 a. C. en la ciudad jonia Filósofo jonio. Nace en los años 610 a. C. en la ciudad jonia de Mileto, Asia Menor, y muere aproximadamente en de Mileto, Asia Menor, y muere aproximadamente en 546 a. C. Discípulo y continuador de Tales, se le atribuye un 546 a. C. Discípulo y continuador de Tales, se le atribuye un libro sobre la naturaleza, pero su pensamiento llega a la libro sobre la naturaleza, pero su pensamiento llega a la actualidad mediante comentarios doxográficos de otros actualidad mediante comentarios doxográficos de otros autores. autores.

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Pensamiento Pensamiento

Si ese primer Si ese primer elemento era la causa elemento era la causa material de todo lo material de todo lo existente había de ser existente había de ser la causa, por lo tanto, la causa, por lo tanto, de toda materia de toda materia particular, por lo que particular, por lo que dicho principio no dicho principio no podía identificarse con podía identificarse con ninguna materia ninguna materia particular. particular.

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Obras Obras La cosmología de Anaximandro está La cosmología de Anaximandro está

dominada por la idea de la pluralidad de dominada por la idea de la pluralidad de mundos existentes, generados a partir de mundos existentes, generados a partir de un movimiento eterno mediante el que un movimiento eterno mediante el que son separadas unas cosas de las otras, en son separadas unas cosas de las otras, en un juego de oposición de contrarios tan un juego de oposición de contrarios tan común en la época y que volveremos a común en la época y que volveremos a encontrar en otros filósofos; en ese encontrar en otros filósofos; en ese movimiento cósmico el predominio de un movimiento cósmico el predominio de un elemento significaría una injusticia que elemento significaría una injusticia que tiene que ser necesariamente reparada, tiene que ser necesariamente reparada, como el predominio del verano va seguido como el predominio del verano va seguido del invierno, y viceversa del invierno, y viceversa

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AnaxímenesAnaxímenes

nació en Mileto en el 585 a.C., nació en Mileto en el 585 a.C., aproximadamente, y murió en el 524 a.C. aproximadamente, y murió en el 524 a.C. También Teofrasto nos describe a También Teofrasto nos describe a Anaxímenes como discípulo y compañero Anaxímenes como discípulo y compañero de Anaximandro siendo, al parecer, unos de Anaximandro siendo, al parecer, unos veintidós años más joven que él. Se le veintidós años más joven que él. Se le atribuye la composición de un libro, "Sobre atribuye la composición de un libro, "Sobre la naturaleza", escrito, según Diógenes la naturaleza", escrito, según Diógenes Laercio, "en dialecto jónico, y en un estilo Laercio, "en dialecto jónico, y en un estilo sencillo y sin superfluidades sencillo y sin superfluidades

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PensamientoPensamiento

Se opone a Anaximandro y a Tales en cuanto a la Se opone a Anaximandro y a Tales en cuanto a la determinación del primer principio o "arjé" que Anaxímenes determinación del primer principio o "arjé" que Anaxímenes considera ser el aire. Probablemente haya tomado esta considera ser el aire. Probablemente haya tomado esta elección a partir de la experiencia, influyendo la elección a partir de la experiencia, influyendo la observación de los seres vivos y la importancia del observación de los seres vivos y la importancia del fenómeno de la respiración; en cuanto toma como "arjé" un fenómeno de la respiración; en cuanto toma como "arjé" un elemento particular, su pensamiento supone un retroceso elemento particular, su pensamiento supone un retroceso con respecto a Anaximandro; pero Anaxímenes nos ofrece con respecto a Anaximandro; pero Anaxímenes nos ofrece un mecanismo de explicación de la generación de las cosas un mecanismo de explicación de la generación de las cosas a partir de otro elemento distinto de ellas: ese mecanismo a partir de otro elemento distinto de ellas: ese mecanismo de generación se apoya en las nociones de "condensación" de generación se apoya en las nociones de "condensación" y "rarefacción". Por condensación del aire, dice y "rarefacción". Por condensación del aire, dice Anaxímenes, se forman las nubes; si las nubes se Anaxímenes, se forman las nubes; si las nubes se condensan se forma el agua; la condensación del agua de condensan se forma el agua; la condensación del agua de lugar a la constitución del hielo, de la tierra; y la lugar a la constitución del hielo, de la tierra; y la condensación de la tierra da lugar a la constitución de las condensación de la tierra da lugar a la constitución de las piedras y los minerales.piedras y los minerales.

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Obras Obras

En terminología En terminología moderna podemos moderna podemos decir que decir que Anaxímenes está Anaxímenes está intentando basar la intentando basar la explicación de lo explicación de lo cualitativo en lo cualitativo en lo cuantitativo cuantitativo

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Pitágoras Pitágoras

La vida de Pitágoras se encuentra envuelta en La vida de Pitágoras se encuentra envuelta en leyendas. Nació en Jonia, en la isla de Samos, leyendas. Nació en Jonia, en la isla de Samos, hacia el 572 a.C. y, al parecer, conoció a hacia el 572 a.C. y, al parecer, conoció a Anaximandro de Mileto. Se le atribuyen viajes a Anaximandro de Mileto. Se le atribuyen viajes a Egipto y Babilonia. La tiranía de Polícrates le hizo Egipto y Babilonia. La tiranía de Polícrates le hizo abandonar Samos, trasladándose a Italia y abandonar Samos, trasladándose a Italia y estableciéndose en Crotona. Allí creó una secta estableciéndose en Crotona. Allí creó una secta filosófico-religiosa, inspirada en el orfismo, cuyos filosófico-religiosa, inspirada en el orfismo, cuyos miembros vivían en comunidad de bienes, miembros vivían en comunidad de bienes, participando de un conjunto de creencias y participando de un conjunto de creencias y saberes que permanecían en secreto para los no saberes que permanecían en secreto para los no iniciados. iniciados.

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Pensamiento Pensamiento

El eje central está representado por la teoría de la El eje central está representado por la teoría de la trasmigración de las almas y la consecuente trasmigración de las almas y la consecuente afirmación del parentesco entre todos los seres afirmación del parentesco entre todos los seres vivos. Según ella, las almas son entidades vivos. Según ella, las almas son entidades inmortales que se ven obligadas a permanecer en inmortales que se ven obligadas a permanecer en cuerpos reencarnándose sucesivamente pasando cuerpos reencarnándose sucesivamente pasando de unos a otros durante un periodo de tiempo de unos a otros durante un periodo de tiempo indeterminado, hasta superar el proceso de indeterminado, hasta superar el proceso de reencarnaciones gracias a la purificación reencarnaciones gracias a la purificación ((catarsiscatarsis), que culmina en el regreso del alma a ), que culmina en el regreso del alma a su lugar de origen. Para ello, era necesario su lugar de origen. Para ello, era necesario observar numerosas reglas de purificación, por observar numerosas reglas de purificación, por ejemplo, la abstinencia de la carne, así como ejemplo, la abstinencia de la carne, así como diversas normas rituales y morales. diversas normas rituales y morales.

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Obras Obras

   La astronomía de los La astronomía de los pitagóricos marcó un pitagóricos marcó un importante avance en el importante avance en el pensamiento científico pensamiento científico clásico, ya que fueron los clásico, ya que fueron los primeros en considerar la primeros en considerar la tierra como un globo que tierra como un globo que gira junto a otros planetas gira junto a otros planetas alrededor de un fuego alrededor de un fuego central. Explicaron el orden central. Explicaron el orden armonioso de todas las armonioso de todas las cosas como cuerpos cosas como cuerpos moviéndose de acuerdo a moviéndose de acuerdo a un esquema numérico, en un esquema numérico, en una esfera de la realidad una esfera de la realidad sencilla y sencilla y omnicomprensiva. omnicomprensiva.

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Heráclito Heráclito

Conocido también como «El Oscuro de Conocido también como «El Oscuro de Efeso», fue un filósofo griego. Nació hacia Efeso», fue un filósofo griego. Nació hacia el año 535 a. C. y falleció en el 484 a. C.el año 535 a. C. y falleció en el 484 a. C.

Era natural de Efeso, ciudad de la Jonia, en Era natural de Efeso, ciudad de la Jonia, en la costa occidental del Asia Menor (actual la costa occidental del Asia Menor (actual Turquía). Como los demás filósofos Turquía). Como los demás filósofos anteriores a Platón, no quedan más que anteriores a Platón, no quedan más que fragmentos de sus obras, y en gran parte fragmentos de sus obras, y en gran parte se conocen sus aportes gracias a se conocen sus aportes gracias a testimonios posteriores.testimonios posteriores.

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Pensamiento Pensamiento

La afirmación del La afirmación del cambio, o devenir, de cambio, o devenir, de la realidad, "Este la realidad, "Este cosmos [el mismo de cosmos [el mismo de todos] no lo hizo todos] no lo hizo ningún dios ni ningún ningún dios ni ningún hombre, sino que hombre, sino que siempre fue, es y será siempre fue, es y será fuego eterno, que se fuego eterno, que se enciende según enciende según medida y se extingue medida y se extingue según medida.” según medida.”

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Obras Obras

La obra fragmentada de este La obra fragmentada de este filósofo de Efeso nos ha llegado filósofo de Efeso nos ha llegado intacta en su capacidad de intacta en su capacidad de conmover.conmover. El hombre que propuso El hombre que propuso al fuego como la fuente de todo el al fuego como la fuente de todo el universo. El cosmos en el que universo. El cosmos en el que percibimos nuestra realidad percibimos nuestra realidad

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Jenofanes Jenofanes

Nacido entre el 580 a. C. y el 570 a. C.- muerto entre el Nacido entre el 580 a. C. y el 570 a. C.- muerto entre el 475 a. C. y el 466 a. C. fue un poeta elegíaco y filósofo 475 a. C. y el 466 a. C. fue un poeta elegíaco y filósofo griego. Sus obras sólo se conservan en fragmentos, gracias griego. Sus obras sólo se conservan en fragmentos, gracias a citas de autores posteriores. A partir de los fragmentos a citas de autores posteriores. A partir de los fragmentos conservados, puede reconstruirse una visión del mundo y conservados, puede reconstruirse una visión del mundo y de los dioses opuesta a los planteamientos de la épica de los dioses opuesta a los planteamientos de la épica homérica y hesiódica. Vinculado a la escuela milesia por homérica y hesiódica. Vinculado a la escuela milesia por origen y por la estructura de su cosmología, origen y por la estructura de su cosmología, tradicionalmente se lo ha considerado fundador de la tradicionalmente se lo ha considerado fundador de la escuela eleática y del monismo. Se le ha señalado a escuela eleática y del monismo. Se le ha señalado a menudo como escéptico por sus fragmentos gnoseológicos, menudo como escéptico por sus fragmentos gnoseológicos, y los autores de la patrística creyeron ver en sus textos y los autores de la patrística creyeron ver en sus textos teológicos una primera formulación del monoteísmo entre teológicos una primera formulación del monoteísmo entre los griegos. los griegos.

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Pensamiento Pensamiento

Los temas de los que Los temas de los que se ocupa el se ocupa el pensamiento de pensamiento de Jenófanes son Jenófanes son principalmente tres: principalmente tres: cuestiones teológicas, cuestiones teológicas, la naturaleza y el la naturaleza y el mundo físico, el mundo físico, el conocimiento humano conocimiento humano y sus límites y sus límites

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ObrasObras

Según Diógenes Laercio Jenófanes escribió Según Diógenes Laercio Jenófanes escribió 2000 versos sobre la fundación de Colofón 2000 versos sobre la fundación de Colofón y la colonización de Elea. Este dato es y la colonización de Elea. Este dato es dudoso, como lo es también que haya dudoso, como lo es también que haya escrito una obra titulada "Sobre la escrito una obra titulada "Sobre la naturaleza", como hicieron muchos otros naturaleza", como hicieron muchos otros presocráticos (el historiador Burnet lo presocráticos (el historiador Burnet lo niega enérgicamente), aunque sí nos han niega enérgicamente), aunque sí nos han llegado algunas sentencias sobre el tema. llegado algunas sentencias sobre el tema.

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Parmenides Parmenides

Nacido entre el 530 a. C. y el Nacido entre el 530 a. C. y el 515 a. C., filósofo griego, nació, de 515 a. C., filósofo griego, nació, de acuerdo con Apolodoro, en la ciudad acuerdo con Apolodoro, en la ciudad de Elea, colonia griega del sur de de Elea, colonia griega del sur de Magna Grecia (Italia). Ha sido Magna Grecia (Italia). Ha sido considerado como el miembro más considerado como el miembro más importante de la importante de la escuela eleáticaescuela eleática

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Pensamiento Pensamiento

En dicho poema, luego de En dicho poema, luego de un proemio de carácter un proemio de carácter religioso, en el que el autor religioso, en el que el autor realiza una serie de realiza una serie de invocaciones para invocaciones para conseguir el favor de una conseguir el favor de una diosa no identificada con el diosa no identificada con el objeto de poder acceder al objeto de poder acceder al verdadero conocimiento, verdadero conocimiento, Parménides nos expone su Parménides nos expone su doctrina: la afirmación del doctrina: la afirmación del ser y el rechazo del ser y el rechazo del devenir, del cambio. El ser devenir, del cambio. El ser es uno, y la afirmación de es uno, y la afirmación de la multiplicidad que implica la multiplicidad que implica el devenir, y el devenir el devenir, y el devenir mismo, no pasan de ser mismo, no pasan de ser meras ilusiones. meras ilusiones.

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Obras Obras

Danatacion Danatacion Trasmicion textual Trasmicion textual La forma de poema epico didactico La forma de poema epico didactico

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Zenon Zenon

Se refiere, en relación con su Se refiere, en relación con su actividad política, la participación en actividad política, la participación en una conjura para derrocar a un una conjura para derrocar a un tirano, y su posterior entereza ante tirano, y su posterior entereza ante la tortura, al fracasar la conspiración, la tortura, al fracasar la conspiración, pero, aunque son diversas las pero, aunque son diversas las fuentes, la información sobre los fuentes, la información sobre los hechos es confusa. hechos es confusa.

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Pensamiento Pensamiento

Algo más conocemos de su pensamiento, del que tenemos Algo más conocemos de su pensamiento, del que tenemos referencias por Platón y Aristóteles, especialmente en lo referencias por Platón y Aristóteles, especialmente en lo que respecta a su actividad dialéctica, orientada hacia el que respecta a su actividad dialéctica, orientada hacia el combate del pluralismo (en general, según unos; del combate del pluralismo (en general, según unos; del pitagórico, según otros estudiosos, dada la oposición que la pitagórico, según otros estudiosos, dada la oposición que la escuela de Elea había manifestado hacia los pitagóricos). escuela de Elea había manifestado hacia los pitagóricos). Tal actividad se caracteriza por haber elaborado numerosos Tal actividad se caracteriza por haber elaborado numerosos argumentos (aporías o paradojas) contra la pluralidad y el argumentos (aporías o paradojas) contra la pluralidad y el movimiento, en consonancia con la defensa de las teorías movimiento, en consonancia con la defensa de las teorías eleáticas de la unidad e inmovilidad del ser, de los que eleáticas de la unidad e inmovilidad del ser, de los que conservamos algunos, basados en la reducción al absurdo; conservamos algunos, basados en la reducción al absurdo; se parte de las tesis que se quiere criticar y se conduce la se parte de las tesis que se quiere criticar y se conduce la argumentación a una, o una serie de contradicciones que argumentación a una, o una serie de contradicciones que ponen de manifiesto, en consecuencia, la invalidez de las ponen de manifiesto, en consecuencia, la invalidez de las tesis. tesis.

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Obras Obras

Si existe una Si existe una pluralidad, las pluralidad, las cosas serán cosas serán también grandes y también grandes y pequeñas; tan pequeñas; tan grandes como para grandes como para poder ser infinitas poder ser infinitas en tamaño y tan en tamaño y tan pequeñas como pequeñas como para no tener para no tener tamaño alguno tamaño alguno

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Anaxagoras Anaxagoras

Posteriormente se trasladó a Atenas, Posteriormente se trasladó a Atenas, ciudad en la que residiría la mayor ciudad en la que residiría la mayor parte de su vida, siendo maestro, y parte de su vida, siendo maestro, y posteriormente amigo, de Pericles, posteriormente amigo, de Pericles, entre otros atenienses ilustres. Sátiro entre otros atenienses ilustres. Sátiro escribe sus Vidas que lo acusó escribe sus Vidas que lo acusó Tucídides, por ser éste contrario a las Tucídides, por ser éste contrario a las resoluciones de Pericles en la resoluciones de Pericles en la administración de la Repúblicaadministración de la República

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Pensamiento Pensamiento

Pretende que el número de los Pretende que el número de los principios es infinito. Y más adelante principios es infinito. Y más adelante (Metafísica,1,7) nos dice "según (Metafísica,1,7) nos dice "según Anaxágoras, todo está mezclado, Anaxágoras, todo está mezclado, excepto la inteligencia; la excepto la inteligencia; la inteligencia sólo existe pura y sin inteligencia sólo existe pura y sin mezcla. mezcla.

Page 27: Tales de Mileto

Obras Obras

Peri physeos Peri physeos (Sobre la (Sobre la naturaleza)naturaleza)

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Empédocles Empédocles

Fue un filósofo y político democrático griego. Cuando perdió Fue un filósofo y político democrático griego. Cuando perdió las elecciones fue desterrado y se dedicó al saber. Postuló las elecciones fue desterrado y se dedicó al saber. Postuló la la teoría de las cuatro raícesteoría de las cuatro raíces, a las que Aristóteles más , a las que Aristóteles más tarde llamó elementos, juntando el agua de Tales de Mileto, tarde llamó elementos, juntando el agua de Tales de Mileto, el fuego de Heráclito, el aire de Anaxímenes y la tierra de el fuego de Heráclito, el aire de Anaxímenes y la tierra de Jenófanes las cuales se mezclan en los distintos entes sobre Jenófanes las cuales se mezclan en los distintos entes sobre la tierra. Estas la tierra. Estas raícesraíces están sometidas a dos fuerzas, que están sometidas a dos fuerzas, que pretenden explicar el movimiento (generación y corrupción) pretenden explicar el movimiento (generación y corrupción) en el mundo: el Amor, que las une, y el Odio, que las en el mundo: el Amor, que las une, y el Odio, que las separa. Estamos, por tanto, en la actualidad, en un separa. Estamos, por tanto, en la actualidad, en un equilibrio. Esta teoría explica el cambio y a la vez la equilibrio. Esta teoría explica el cambio y a la vez la permanencia de los seres del mundo. Posteriormente permanencia de los seres del mundo. Posteriormente Demócrito postularía que estos elementos están hechos de Demócrito postularía que estos elementos están hechos de átomos. átomos.

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pensamientopensamiento

Se le atribuye la escritura de dos obras: Se le atribuye la escritura de dos obras: una que contiene su interpretación de la una que contiene su interpretación de la naturaleza y a la que se le ha dado el naturaleza y a la que se le ha dado el nombre de "Sobre la naturaleza"; y otra, nombre de "Sobre la naturaleza"; y otra, las "Purificaciones", que contiene un las "Purificaciones", que contiene un conjunto de instrucciones para el cuidado conjunto de instrucciones para el cuidado del hombre, en relación con sus creencias del hombre, en relación con sus creencias en la trasmigración de las almas, en en la trasmigración de las almas, en relación con sus tendencias religiosas relación con sus tendencias religiosas relacionadas, al parecer, con el relacionadas, al parecer, con el pitagorismo. pitagorismo.

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Obra Obra

La teoría de las La teoría de las cuatro raícescuatro raíces

Page 31: Tales de Mileto

Demócrito Demócrito

Nació en Arderá en el año 460 antes de Cristo. Se Nació en Arderá en el año 460 antes de Cristo. Se le atribuyen numerosos viajes, a Egipto y a la le atribuyen numerosos viajes, a Egipto y a la India, entre otros, habiendo adquirido en el curso India, entre otros, habiendo adquirido en el curso de ellos conocimientos de teología , astrología, de ellos conocimientos de teología , astrología, geometría, etcétera. También se le sitúa en geometría, etcétera. También se le sitúa en Atenas escuchando las lecciones de Sócrates o de Atenas escuchando las lecciones de Sócrates o de Anaxágoras, según recoge Diógenes Laercio: Anaxágoras, según recoge Diógenes Laercio: "parece, dice Demetrio, que también pasó a "parece, dice Demetrio, que también pasó a Atenas, y que por desestima de su propia gloria Atenas, y que por desestima de su propia gloria no se cuidó de ser conocido; y aunque él conoció no se cuidó de ser conocido; y aunque él conoció a Sócrates, no le conoció él. Fui -dice- a Atenas, y a Sócrates, no le conoció él. Fui -dice- a Atenas, y nadie me conoció." se dice también que fue nadie me conoció." se dice también que fue discípulo de Leucipo, a quien se atribuye la discípulo de Leucipo, a quien se atribuye la creación del atomismo, doctrina defendida por creación del atomismo, doctrina defendida por Demócrito Demócrito

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Pensamiento Pensamiento

Estos elementos originarios serán Estos elementos originarios serán concebidos como entidades concebidos como entidades materiales, infinitamente pequeñas materiales, infinitamente pequeñas y, por lo tanto, imperceptibles para y, por lo tanto, imperceptibles para los sentidos, y de carácter los sentidos, y de carácter estrictamente cuantitativo, a los que estrictamente cuantitativo, a los que Demócrito llamará átomos (término Demócrito llamará átomos (término griego que significa "indivisibles" ) griego que significa "indivisibles" ) por su cualidad de ser partículas por su cualidad de ser partículas indivisiblesindivisibles

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Obras Obras

La cronología La cronología

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Protagoras Protagoras

Nació 485 a. C.-411 a. C. Nació 485 a. C.-411 a. C. aproximadamente), sofista aproximadamente), sofista griego. Admirado experto griego. Admirado experto en retórica que recorría el en retórica que recorría el mundo griego cobrando mundo griego cobrando elevadas tarifas por sus elevadas tarifas por sus conocimientos acerca del conocimientos acerca del correcto uso de las correcto uso de las palabras u ortoepía. Platón palabras u ortoepía. Platón le acredita como el le acredita como el inventor del papel del inventor del papel del sofista profesional o sofista profesional o profesor de "virtud" profesor de "virtud"

Page 35: Tales de Mileto

Pensamiento Pensamiento

El principio filosófico más famoso de El principio filosófico más famoso de Protágoras alude al estatus del hombre Protágoras alude al estatus del hombre enfrentado al mundo que lo rodea. enfrentado al mundo que lo rodea. Habitualmente se designa con la expresión Habitualmente se designa con la expresión Homo mensuraHomo mensura («El hombre es la («El hombre es la medida»), fórmula abreviada de la frase medida»), fórmula abreviada de la frase Homo omnium rerum mensura estHomo omnium rerum mensura est («El («El hombre es la medida de todas las cosas»), hombre es la medida de todas las cosas»), que traduce al latín la sentencia original que traduce al latín la sentencia original en griego en griego

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Obras Obras

Los libros que se conservan de él son los Los libros que se conservan de él son los siguientes: siguientes: El arte de la erísticaEl arte de la erística, , Sobre la Sobre la luchalucha, , Sobre las matemáticasSobre las matemáticas, , Sobre el Sobre el EstadoEstado, , Sobre la ambiciónSobre la ambición, , Sobre las Sobre las virtudesvirtudes, , Sobre el estado de las cosas en Sobre el estado de las cosas en el principioel principio, , Sobre el HadesSobre el Hades, , Sobre las Sobre las malas acciones de los hombresmalas acciones de los hombres, , El El discurso preceptivodiscurso preceptivo, , La disputa sobre los La disputa sobre los honorarioshonorarios, dos libros de , dos libros de AntilogíasAntilogías. Éstos . Éstos son sus libros. son sus libros.

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Sócrates Sócrates

Nació en Atenas, donde vivió durante los Nació en Atenas, donde vivió durante los dos últimos tercios del siglo V a.C., la dos últimos tercios del siglo V a.C., la época más espléndida en la historia de su época más espléndida en la historia de su ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. ciudad natal, y de toda la antigua Grecia. Fue hijo de Sofronisco – motivo por el que Fue hijo de Sofronisco – motivo por el que en su juventud se le llamaba "en su juventud se le llamaba "Sōkrátis iōs Sōkrátis iōs SofroniskosSofroniskos" (Sócrates hijo de Sofronisco) " (Sócrates hijo de Sofronisco) –, de profesión cantero, y de Fainarate, –, de profesión cantero, y de Fainarate, comadrona. Emparentados con Arístides el comadrona. Emparentados con Arístides el Justo.Justo.Cuando Sócrates nació, su padre recibió Cuando Sócrates nació, su padre recibió del oráculo el consejo de dejar crecer a su del oráculo el consejo de dejar crecer a su hijo a su aire, sin reprimirle sus impulsos hijo a su aire, sin reprimirle sus impulsos

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Pensamiento Pensamiento

Sócrates no escribió obra alguna y, a Sócrates no escribió obra alguna y, a pesar de haber tenido numerosos pesar de haber tenido numerosos seguidores, nunca creó una escuela seguidores, nunca creó una escuela filosófica. Las llamadas escuelas socráticas filosófica. Las llamadas escuelas socráticas fueron iniciativa de sus seguidores. Acerca fueron iniciativa de sus seguidores. Acerca de su actividad filosófica nos han llegado de su actividad filosófica nos han llegado diversos testimonios, contradictorios entre diversos testimonios, contradictorios entre ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o ellos, como los de Jenofonte, Aristófanes o Platón, que suscitan el llamado problema Platón, que suscitan el llamado problema socrático, es decir la fijación de la socrático, es decir la fijación de la auténtica personalidad de Sócrates y del auténtica personalidad de Sócrates y del contenido de sus enseñanzas contenido de sus enseñanzas

Page 39: Tales de Mileto

Obras Obras

Critica al Critica al relativismorelativismo

Creación del Creación del intelectualismo intelectualismo moral moral

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Platón Platón

Platón, que realmente se llamaba Platón, que realmente se llamaba Aristocles PodrosAristocles Podros, y cuyo , y cuyo seudónimoseudónimo Platón significa Platón significa el de la espalda anchael de la espalda ancha, -, -debido a que en su juventud había sido debido a que en su juventud había sido atleta- era hijo de una familia que atleta- era hijo de una familia que pertenecía a la aristocracia ateniense, pertenecía a la aristocracia ateniense, concretamente a la familia denominada concretamente a la familia denominada Glaucón. Su nacimiento habría ocurrido en Glaucón. Su nacimiento habría ocurrido en el séptimo día del mes el séptimo día del mes TargeliónTargelión, , equivalente a nuestro actual equivalente a nuestro actual 7 de mayo7 de mayo

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Pensamiento Pensamiento

Mundo Inteligible Éste es el mundo en el cual los Mundo Inteligible Éste es el mundo en el cual los objetos particulares son necesarios, universales e objetos particulares son necesarios, universales e inmutables. El Mundo Inteligible es conocido inmutables. El Mundo Inteligible es conocido como el mundo de las Ideas, en donde dichas como el mundo de las Ideas, en donde dichas ideas son: necesarias; auténticas; universales; ideas son: necesarias; auténticas; universales; inmutables; indivisibles; eternas (ingénitas, inmutables; indivisibles; eternas (ingénitas, trascienden al tiempo y no están en el espacio); trascienden al tiempo y no están en el espacio); jerarquizadas (una Idea en un grado tan alto que jerarquizadas (una Idea en un grado tan alto que las abarca a todas). La ciencia nos proporciona el las abarca a todas). La ciencia nos proporciona el conocimiento del mundo de las Ideas y tiene dos conocimiento del mundo de las Ideas y tiene dos niveles: Pensamiento y Conocimiento. Éste es el niveles: Pensamiento y Conocimiento. Éste es el conocimiento de la Idea de Bien conocimiento de la Idea de Bien

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Obras Obras

Primeros diálogos o Primeros diálogos o diálogos socráticos diálogos socráticos o de juventudo de juventud

Época de transiciónÉpoca de transición Época de madurez o Época de madurez o

diálogos críticosdiálogos críticos Diálogo de vejez o Diálogo de vejez o

diálogos críticosdiálogos críticos. .

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Aristoteles Aristoteles

Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña Aristóteles nació en el año 384 a.C. en una pequeña localidad macedonia cercana al monte Athos llamada localidad macedonia cercana al monte Athos llamada Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Estagira, de donde proviene su sobrenombre, el Estagirita. Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III, Su padre, Nicómaco, era médico de la corte de Amintas III, padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. padre de Filipo y, por tanto, abuelo de Alejandro Magno. Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se Nicómaco pertenecía a la familia de los Asclepíades, que se reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y reclamaba descendiente del dios fundador de la medicina y cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello cuyo saber se transmitía de generación en generación. Ello invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los invita a pensar que Aristóteles fue iniciado de niño en los secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la secretos de la medicina y de ahí le vino su afición a la investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano investigación experimental y a la ciencia positiva. Huérfano de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por de padre y madre en plena adolescencia, fue adoptado por Proxeno, al cual pudo mostrar años después su gratitud Proxeno, al cual pudo mostrar años después su gratitud adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor adoptando a un hijo suyo llamado Nicanor

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Pensamiento Pensamiento

Aristóteles es precisamente su esfuerzo por explicar desde Aristóteles es precisamente su esfuerzo por explicar desde la realidad aquellos problemas que la realidad nos plantea, la realidad aquellos problemas que la realidad nos plantea, sin recurrir a un mundo de Ideas separado, y sin buscar sin recurrir a un mundo de Ideas separado, y sin buscar fuera de lo que percibimos el fundamento último de todo lo fuera de lo que percibimos el fundamento último de todo lo que nos rodea. Aristóteles es considerado, por ello, uno de que nos rodea. Aristóteles es considerado, por ello, uno de los primeros pensadores empiristas de la historia: no los primeros pensadores empiristas de la historia: no podemos olvidar que Aristóteles fue hijo de un médico, y podemos olvidar que Aristóteles fue hijo de un médico, y que fundó la biología. Ambas características nos dan una que fundó la biología. Ambas características nos dan una idea del carácter de su pensamiento. Sin embargo, no es el idea del carácter de su pensamiento. Sin embargo, no es el suyo un planteamiento de extremos: también se le suyo un planteamiento de extremos: también se le considera fundador de la lógica, instrumento para considera fundador de la lógica, instrumento para garantizar el progreso del conocimiento. Por ello, ni bastará garantizar el progreso del conocimiento. Por ello, ni bastará sólo con la razón, ni sólo con los sentidos: es necesario que sólo con la razón, ni sólo con los sentidos: es necesario que ambos colaboren para que el sujeto alcance un ambos colaboren para que el sujeto alcance un conocimiento universal. conocimiento universal.

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Obras Obras esotéricasesotéricas, es decir, lo , es decir, lo

que probablemente fueron que probablemente fueron las notas y apuntes de las las notas y apuntes de las lecciones impartidas en el lecciones impartidas en el Liceo, destinadas a un Liceo, destinadas a un círculo reducido de círculo reducido de alumnos, habiéndose alumnos, habiéndose perdido la práctica perdido la práctica totalidad de las obras totalidad de las obras destinadas al gran público, destinadas al gran público, (o de las que sólo (o de las que sólo conservamos algunos conservamos algunos fragmentos), escritas, al fragmentos), escritas, al igual que las de Platón, en igual que las de Platón, en forma de diálogo. forma de diálogo.

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Nicolás Maquiavelo Nicolás Maquiavelo

Nació en el pequeño pueblo de San Nació en el pequeño pueblo de San Casciano in Val di Pesa, a unos quince Casciano in Val di Pesa, a unos quince kilómetros de Florencia el 3 de mayo de kilómetros de Florencia el 3 de mayo de 1469, hijo de Bernardo Machiavelli 1469, hijo de Bernardo Machiavelli (abogado perteneciente a una (abogado perteneciente a una empobrecida rama de una antigua familia empobrecida rama de una antigua familia influyente de Florencia) y de Bartolomé di influyente de Florencia) y de Bartolomé di Stefano Nelli, ambos de familias cultas y Stefano Nelli, ambos de familias cultas y de orígenes nobiliarios pero con pocos de orígenes nobiliarios pero con pocos recursos a causa de las deudas del padre. recursos a causa de las deudas del padre.

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Pensamiento Pensamiento

Aristóteles recibe una de las principales Aristóteles recibe una de las principales influencias de influencias de PlatónPlatón. Estos coinciden el . Estos coinciden el que el conocimiento tiene que ser que el conocimiento tiene que ser universal, que explique el origen de las universal, que explique el origen de las cosas. Aristóteles se centra en cosas cosas. Aristóteles se centra en cosas concretas, en lo que está alrededor suyo, concretas, en lo que está alrededor suyo, la dialéctica ascendente de Platón. En la dialéctica ascendente de Platón. En estudio de lo universal se centra primero estudio de lo universal se centra primero en cosas concretas. También recibe en cosas concretas. También recibe influencias de influencias de EmpédoclesEmpédocles en la Idea del en la Idea del universo. universo.

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Obras Obras Discurso sobre la corte de Discurso sobre la corte de

PisaPisa, 1499 , 1499 Del modo di trattare i popoli Del modo di trattare i popoli

della Valdichiana ribellatidella Valdichiana ribellati, , 1502 1502

Del modo tenuto dal duca Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc.Fermo, etc., 1502 , 1502

Discorso sopra la provisione Discorso sopra la provisione del danarodel danaro, 1502 , 1502

Decennale primoDecennale primo (poema), (poema), 1506 1506

Retrato de la corte de Retrato de la corte de AlemaniaAlemania, 1508-1512 , 1508-1512

Decennale secondoDecennale secondo, 1509 , 1509

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HubbertHubbert

Nació en San Saba, Texas en 1903. Estudió en la Nació en San Saba, Texas en 1903. Estudió en la Universidad de Chicago, donde recibió su B.S. en Universidad de Chicago, donde recibió su B.S. en 1926, su M.S. en 1928, y su doctorado (Ph.D.) en 1926, su M.S. en 1928, y su doctorado (Ph.D.) en 1937, estudiando geología, matemática y física. 1937, estudiando geología, matemática y física. Trabajó como geólogo ayudante para la Amerada Trabajó como geólogo ayudante para la Amerada Petroleum Company durante dos años mientras Petroleum Company durante dos años mientras se sacaba el doctorado. Posteriormente empezó a se sacaba el doctorado. Posteriormente empezó a trabajar para la Shell Oil Company en 1943, trabajar para la Shell Oil Company en 1943, retirándose de esta firma en 1964. Después de retirándose de esta firma en 1964. Después de retirarse de Shell, trabajó como experto geofísico retirarse de Shell, trabajó como experto geofísico para estados unidos Geológica Survey hasta su para estados unidos Geológica Survey hasta su retiro en 1976. También desempeñó funciones de retiro en 1976. También desempeñó funciones de profesor de geología y geofísica en la Universidad profesor de geología y geofísica en la Universidad de Standford de 1963 a de Standford de 1963 a 19681968 y en la Berkeley de y en la Berkeley de 1973 a 1976. 1973 a 1976.

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Pensamiento Pensamiento

En épocas en que se discute acerca del En épocas en que se discute acerca del origen de la vida, en donde, por una parte, origen de la vida, en donde, por una parte, el creacionismo, o el diseño inteligente, el creacionismo, o el diseño inteligente, pretende ser una alternativa a la pretende ser una alternativa a la descripción derivada de la ciencia, como descripción derivada de la ciencia, como es el caso de la selección natural, es de es el caso de la selección natural, es de interés considerar la postura adoptada por interés considerar la postura adoptada por Pierre Teilhard de Chardin que, en cierta Pierre Teilhard de Chardin que, en cierta forma, compatibiliza la selección natural forma, compatibiliza la selección natural con una finalidad implícita de la evolución, con una finalidad implícita de la evolución, tal la tendencia hacia el logro de mayores tal la tendencia hacia el logro de mayores niveles de complejidad-consciencia. niveles de complejidad-consciencia.

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ObrasObras

Sabiduría Sabiduría proverbial.proverbial.

Los Adagio de Los Adagio de Erasmo y sus Erasmo y sus fuentes. fuentes. diccionarios. diccionarios.

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Galileo Galilei Galileo Galilei

Pisa, actual Italia, 1564-Arcetri, id., 1642) Pisa, actual Italia, 1564-Arcetri, id., 1642) Físico y astrónomo italiano. Fue el Físico y astrónomo italiano. Fue el primogénito del florentino Vincenzo Galilei, primogénito del florentino Vincenzo Galilei, músico por vocación aunque obligado a músico por vocación aunque obligado a dedicarse al comercio para sobrevivir. En dedicarse al comercio para sobrevivir. En 1574 la familia se trasladó a Florencia, y 1574 la familia se trasladó a Florencia, y Galileo fue enviado un tiempo –quizá como Galileo fue enviado un tiempo –quizá como novicio– al monasterio de Santa Maria di novicio– al monasterio de Santa Maria di Vallombrosa, hasta que, en 1581, su padre Vallombrosa, hasta que, en 1581, su padre lo matriculó como estudiante de medicina lo matriculó como estudiante de medicina en la Universidad de Pisa. en la Universidad de Pisa.

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Pensamiento Pensamiento

Impulsor de la ciencia moderna. Lejos de Impulsor de la ciencia moderna. Lejos de las veleidades metafísicas de Descartes, y las veleidades metafísicas de Descartes, y de los sueños visionarios que de los sueños visionarios que acompañaron la actividad de Kepler - sin acompañaron la actividad de Kepler - sin menoscabar los aciertos de ambos -, el menoscabar los aciertos de ambos -, el pensamiento de Galileo se ciñe a lo que la pensamiento de Galileo se ciñe a lo que la ciencia moderna considerará los ciencia moderna considerará los elementos básicos de toda actividad elementos básicos de toda actividad científica: la aplicación de las matemáticas científica: la aplicación de las matemáticas a los datos proporcionados por una a los datos proporcionados por una observación rigurosa de los fenómenos observación rigurosa de los fenómenos estudiados estudiados

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Obras Obras

El ensayador El ensayador Diálogo sobre los Diálogo sobre los

dos máximos dos máximos sistemas del sistemas del mundo mundo

Discursos y Discursos y demostraciones demostraciones matemáticas en matemáticas en torno a dos nuevas torno a dos nuevas cienciasciencias

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Rene Descartes Rene Descartes

Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Descartes nació el 31 de marzo de 1596 en La Haye, en la Turena francesa. Pertenecía a una Haye, en la Turena francesa. Pertenecía a una familia de la baja nobleza, siendo su padre, familia de la baja nobleza, siendo su padre, Joachin Descartes, Consejero en el Parlamento de Joachin Descartes, Consejero en el Parlamento de Bretaña. La temprana muerte de su madre, Bretaña. La temprana muerte de su madre, Jeanne Brochard, pocos meses después de su Jeanne Brochard, pocos meses después de su nacimiento, le llevará a ser criado en casa de su nacimiento, le llevará a ser criado en casa de su abuela materna, a cargo de una nodriza a la que abuela materna, a cargo de una nodriza a la que permanecerá ligado toda su vida. Posteriormente permanecerá ligado toda su vida. Posteriormente hará sus estudios en el colegio de los jesuitas de hará sus estudios en el colegio de los jesuitas de La Flèche, hasta los dieciséis años, estudiando La Flèche, hasta los dieciséis años, estudiando luego Derecho en la Universidad de Poitiersluego Derecho en la Universidad de Poitiers

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Pensamiento Pensamiento

La idea de que es necesario un método La idea de que es necesario un método para dirigir bien la razón y alcanzar el para dirigir bien la razón y alcanzar el conocimiento no es estrictamente conocimiento no es estrictamente hablando una elaboración propia y hablando una elaboración propia y exclusiva de Descartes. Al menos debe exclusiva de Descartes. Al menos debe compartir el mérito de tal creación con compartir el mérito de tal creación con Bacon y Galileo. No obstante, es tan Bacon y Galileo. No obstante, es tan particular el uso que Descartes hace del particular el uso que Descartes hace del método, y tal la influencia que ejercerá en método, y tal la influencia que ejercerá en la constitución de su pensamiento la constitución de su pensamiento filosófico, que la asociación del problema filosófico, que la asociación del problema del método con la filosofía cartesiana está del método con la filosofía cartesiana está plenamente justificada plenamente justificada

Page 57: Tales de Mileto

Obras Obras La obra cartesiana, pese a La obra cartesiana, pese a

la temprana muerte de su la temprana muerte de su autor, abarca una autor, abarca una extensión considerable, si extensión considerable, si incluimos en ella la incluimos en ella la abundante abundante correspondencia correspondencia mantenida a lo largo de su mantenida a lo largo de su vida y las obras no vida y las obras no publicadas por él. La publicadas por él. La edición de referencia de edición de referencia de sus obras completas es la sus obras completas es la realizada por Charles realizada por Charles Adam y Paul Tannery de Adam y Paul Tannery de 1897 a 1909 1897 a 1909

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John LockeJohn Locke

Nació en Wrington, cerca de Bristol, el 29 Nació en Wrington, cerca de Bristol, el 29 de agosto de 1632. Hijo de un funcionario de agosto de 1632. Hijo de un funcionario de justicia, recibió sus primeras de justicia, recibió sus primeras enseñanzas en su domicilio hasta 1646 en enseñanzas en su domicilio hasta 1646 en que, a la edad de 14 años, ingresará en la que, a la edad de 14 años, ingresará en la escuela de Westminster, (que ejerció una escuela de Westminster, (que ejerció una gran influencia en la vida intelectual del gran influencia en la vida intelectual del siglo XVII), en la que permanecerá 6 años. siglo XVII), en la que permanecerá 6 años. Finalizados sus estudios en dicha escuela, Finalizados sus estudios en dicha escuela, ingresará en el Christ Church, por ingresará en el Christ Church, por entonces el más importante "college" de la entonces el más importante "college" de la Universidad de Oxford, en el otoño de Universidad de Oxford, en el otoño de 1652 1652

Page 59: Tales de Mileto

PensamientoPensamiento Pese al predominio de la filosofía escolástica, de Pese al predominio de la filosofía escolástica, de

raíz aristotélica, en Oxford, en la época en la que raíz aristotélica, en Oxford, en la época en la que Locke cursó allí sus estudios, las influencias más Locke cursó allí sus estudios, las influencias más marcadas que podemos encontrar en su marcadas que podemos encontrar en su pensamiento le ligan más a la reacción anti-pensamiento le ligan más a la reacción anti-aristotélica de los filósofos renacentistas y a la aristotélica de los filósofos renacentistas y a la filosofía "empirista" de Francis Bacon, que a sus filosofía "empirista" de Francis Bacon, que a sus propios maestros. Hay que tener en cuenta, propios maestros. Hay que tener en cuenta, además, la influencia de Descartes y, aún en además, la influencia de Descartes y, aún en mayor medida, la de Gassendi; pero también el mayor medida, la de Gassendi; pero también el carácter antidogmático y "experimental" de la carácter antidogmático y "experimental" de la física y la química nacientes, (Locke entabló física y la química nacientes, (Locke entabló relaciones amistosas con R. Boyle y su círculo de relaciones amistosas con R. Boyle y su círculo de amistades), así como de la medicina (con T. amistades), así como de la medicina (con T. Sydenham). Por lo que respecta a su Sydenham). Por lo que respecta a su pensamiento político pensamiento político

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Obras Obras Pese al predominio del Pese al predominio del

escolasticismo aristotélico escolasticismo aristotélico en Oxford, en la época en en Oxford, en la época en la que Locke realizó allí sus la que Locke realizó allí sus estudios, la filosofía de estudios, la filosofía de Locke se enmarca en la Locke se enmarca en la tradición "empirista" de tradición "empirista" de Francis Bacon, recibiendo Francis Bacon, recibiendo la influencia de Gassendi y la influencia de Gassendi y compartiendo el carácter compartiendo el carácter antidogmático y antidogmático y "experimental" de la Royal "experimental" de la Royal Society, bajo la clara Society, bajo la clara influencia de la Nueva influencia de la Nueva Ciencia de la naturaleza. Ciencia de la naturaleza.

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David HumeDavid Hume

Nació en Edimburgo (Escocia) en 1711. Aunque Nació en Edimburgo (Escocia) en 1711. Aunque de familia acomodada, no lo era lo suficiente de familia acomodada, no lo era lo suficiente como para permitir a Hume el poder dedicarse como para permitir a Hume el poder dedicarse exclusivamente a la filosofía, por lo que su padre exclusivamente a la filosofía, por lo que su padre lo orientó hacia la carrera de abogado, a la que lo orientó hacia la carrera de abogado, a la que llegó a dedicarse durante unos meses en Bristol. llegó a dedicarse durante unos meses en Bristol. No obstante, ya desde muy joven Hume No obstante, ya desde muy joven Hume manifestaba, según sus palabras, "una aversión manifestaba, según sus palabras, "una aversión insuperable hacia todo lo que no fuera la insuperable hacia todo lo que no fuera la investigación filosófica y el saber en general", por investigación filosófica y el saber en general", por lo que abandonó su trabajo y viajó a Francia, lo que abandonó su trabajo y viajó a Francia, donde permaneció entre los años 1734-1737, donde permaneció entre los años 1734-1737, dispuesto a dedicarse exclusivamente a la dispuesto a dedicarse exclusivamente a la filosofía.filosofía.

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Pensamiento Pensamiento

A diferencia del racionalismo, que A diferencia del racionalismo, que afirmaba que la razón era la fuente del afirmaba que la razón era la fuente del conocimiento, el empirismo tomará la conocimiento, el empirismo tomará la experiencia como la fuente y el límite de experiencia como la fuente y el límite de nuestros conocimientos. Ello supondrá la nuestros conocimientos. Ello supondrá la crítica del innatismo, es decir, la negación crítica del innatismo, es decir, la negación de que existan "ideas" o contenidos de que existan "ideas" o contenidos mentales que no procedan de la mentales que no procedan de la experiencia. Cuando nacemos la mente es experiencia. Cuando nacemos la mente es una "tabula rasa" en la que no hay nada una "tabula rasa" en la que no hay nada impreso. impreso.

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Obras Obras

Tratado sobre la Tratado sobre la naturaleza humananaturaleza humana

Ensayos sobre Ensayos sobre moral y políticamoral y política

Investigación Investigación sobre los principios sobre los principios de la moral de la moral

Discursos políticos Discursos políticos

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Immanuel Kant Immanuel Kant

Nació el 22 de abril de 1724 en Königsberg, en Nació el 22 de abril de 1724 en Königsberg, en Prusia, ciudad que contaba en la época con unos Prusia, ciudad que contaba en la época con unos 50.000 habitantes y un floreciente comercio e 50.000 habitantes y un floreciente comercio e industria, siendo la capital del ducado prusiano. industria, siendo la capital del ducado prusiano. Su padre, Johann-Georg, que era sillero de Su padre, Johann-Georg, que era sillero de profesión, se había casado en 1715 con Anna profesión, se había casado en 1715 con Anna Regina Reuter con la que tuvo nueve hijos, siendo Regina Reuter con la que tuvo nueve hijos, siendo el cuarto Immanuel. A pesar de la afirmación de el cuarto Immanuel. A pesar de la afirmación de Kant de que su familia era de origen escocés ha Kant de que su familia era de origen escocés ha podido comprobarse la inexactitud de esa podido comprobarse la inexactitud de esa creencia; su bisabuelo, por parte paterna, era creencia; su bisabuelo, por parte paterna, era originario de Prölkus originario de Prölkus

Page 65: Tales de Mileto

Pensamiento Pensamiento

Encasillado en su subjetividad, a la Encasillado en su subjetividad, a la manera de Descartes, da a sus teorías una manera de Descartes, da a sus teorías una dirección muy distinta a la del filósofo dirección muy distinta a la del filósofo francés. Descartes se adentra en su yo, francés. Descartes se adentra en su yo, pero ha de encontrar el camino para pero ha de encontrar el camino para elevarse a Dios, y a un tiempo, para dar elevarse a Dios, y a un tiempo, para dar "certidumbre" al mundo físico o de la "res "certidumbre" al mundo físico o de la "res extensa". Kant, encerrado en un mundo extensa". Kant, encerrado en un mundo fenoménico, ha de descalificar la fenoménico, ha de descalificar la posibilidad de contactar a las cosas en sí posibilidad de contactar a las cosas en sí mismas. Sean las del mundo, la de Dios, la mismas. Sean las del mundo, la de Dios, la del alma. del alma.

Page 66: Tales de Mileto

Obras Obras

Pensamientos sobre el Pensamientos sobre el verdadero valor de las verdadero valor de las fuerzas vivas fuerzas vivas

Historia natural Historia natural general y teoría del general y teoría del cielo cielo

Observaciones acerca Observaciones acerca del sentimiento de lo del sentimiento de lo hermoso y lo sublime hermoso y lo sublime

Page 67: Tales de Mileto

Federico NietzscheFederico Nietzsche

Nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, Nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, una pequeña ciudad de la Sajonia una pequeña ciudad de la Sajonia prusiana, hijo de Carl Ludwig (1813-1849) prusiana, hijo de Carl Ludwig (1813-1849) y Franziska Oehler(1826-1897). La y Franziska Oehler(1826-1897). La temprana muerte de su padre, pastor temprana muerte de su padre, pastor luterano, a causa de un proceso de luterano, a causa de un proceso de degeneración cerebral, provocado degeneración cerebral, provocado supuestamente por una herida en la supuestamente por una herida en la cabeza producida por una caída, obliga a cabeza producida por una caída, obliga a la familia a abandonar la casa en que la familia a abandonar la casa en que residían, para ser ocupada por el nuevo residían, para ser ocupada por el nuevo pastor, trasladándose en 1849 a pastor, trasladándose en 1849 a Naumburgo. Naumburgo.

Page 68: Tales de Mileto

Pensamiento Pensamiento

La filosofía de Nietzsche supondrá un La filosofía de Nietzsche supondrá un enfrentamiento radical con buena parte de enfrentamiento radical con buena parte de la tradición filosófica occidental, la tradición filosófica occidental, oponiéndose a su dogmatismo, cuya raíz oponiéndose a su dogmatismo, cuya raíz sitúa en Sócrates, Platón y la filosofía sitúa en Sócrates, Platón y la filosofía cristiana. La distinción y oposición, cristiana. La distinción y oposición, realizada en sus primeras obras, entre lo realizada en sus primeras obras, entre lo apolíneo y lo dionisíaco, le llevará a apolíneo y lo dionisíaco, le llevará a desarrollar una original interpretación de desarrollar una original interpretación de la historia de la filosofía la historia de la filosofía

Page 69: Tales de Mileto

Obras Obras

Consideraciones Consideraciones intempestivas intempestivas

Humano, Humano, demasiado demasiado humano humano

Así habló Así habló ZaratustraZaratustra

La genealogía de La genealogía de la moral la moral

Page 70: Tales de Mileto

Jorge MooreJorge Moore

Moore es el iniciador del neorrealismo y la Moore es el iniciador del neorrealismo y la filosofía analítica. Moore demuestra, filosofía analítica. Moore demuestra, basándose en el principio del análisis basándose en el principio del análisis lingüístico, que el principio idealista de lingüístico, que el principio idealista de Bekerley (el ser de las cosas consiste en el Bekerley (el ser de las cosas consiste en el ser percibido) es falso por implicar una ser percibido) es falso por implicar una identificación ilegítima. Todo acto de identificación ilegítima. Todo acto de conciencia, como el percibir, es conciencia conciencia, como el percibir, es conciencia de algo distinto de la conciencia misma de algo distinto de la conciencia misma

Page 71: Tales de Mileto

Pensamiento Pensamiento

El filósofo, que posee perfectamente la El filósofo, que posee perfectamente la ciencia de lo general, tiene por necesidad ciencia de lo general, tiene por necesidad la ciencia de todas las cosas, porque un la ciencia de todas las cosas, porque un hombre de tales circunstancias sabe en hombre de tales circunstancias sabe en cierta manera todo lo que se encuentra cierta manera todo lo que se encuentra comprendido bajo lo general. Pero puede comprendido bajo lo general. Pero puede decirse también que es muy difícil al decirse también que es muy difícil al hombre llegar a los conocimientos más hombre llegar a los conocimientos más generales; como que las cosas que son generales; como que las cosas que son objeto de ellos están mucho más lejos del objeto de ellos están mucho más lejos del alcance de los sentidos.” alcance de los sentidos.”

Page 72: Tales de Mileto

Obras Obras

Novum OrganumNovum Organum sirve más para sirve más para

fijar y consolidar fijar y consolidar errores fundados errores fundados en nociones en nociones vulgares, que para vulgares, que para inquirir la verdad inquirir la verdad

Page 73: Tales de Mileto

Jose OrtegaJose Ortega

José Ortega y Gasset, el segundo de cuatro José Ortega y Gasset, el segundo de cuatro hermanos, nació en Madrid el 9 de mayo hermanos, nació en Madrid el 9 de mayo de 1883. Su padre, José Ortega y Munilla, de 1883. Su padre, José Ortega y Munilla, aunque autor de varias novelas de asunto aunque autor de varias novelas de asunto preferentemente social y de corte realista preferentemente social y de corte realista fue, ante todo, periodista. Como tal fue fue, ante todo, periodista. Como tal fue redactor de "La Iberia", el periódico de redactor de "La Iberia", el periódico de Sagasta, creador de la revista literaria "La Sagasta, creador de la revista literaria "La Linterna" y director del periódico "El Linterna" y director del periódico "El Imparcial", del que era propietaria la Imparcial", del que era propietaria la familia de su madre, Dolores Gasset, que familia de su madre, Dolores Gasset, que pertenecía a la burguesía liberal e pertenecía a la burguesía liberal e ilustrada de finales ilustrada de finales

Page 74: Tales de Mileto

Pensamiento Pensamiento

El mundo del siglo XX caminó entre El mundo del siglo XX caminó entre progresos tecnológicos, progresos tecnológicos, concentración de capitales, apetitos concentración de capitales, apetitos imperialistas, con su secuela imperialistas, con su secuela armamentista, contradicciones entre armamentista, contradicciones entre los regímenes liberales los regímenes liberales parlamentarios, o que aspiraban a parlamentarios, o que aspiraban a serlo, y la resistencia de estructuras serlo, y la resistencia de estructuras sociopolíticas y mentales del Antiguo sociopolíticas y mentales del Antiguo Régimen Régimen

Page 75: Tales de Mileto

Obras Obras

Glosas Glosas Vieja y nueva Vieja y nueva

politica politica Introducción a una Introducción a una

estimativa estimativa La La

deshumanización deshumanización del arte e ideas del arte e ideas sobre la novela.sobre la novela.

Page 76: Tales de Mileto

Antonio gassefAntonio gassef

Nacido en 1946en Madrid es un periodista, Nacido en 1946en Madrid es un periodista, presentador de televisión y crítico de cine presentador de televisión y crítico de cine español. Fue director y presentador del programa español. Fue director y presentador del programa de TVE de TVE Días de cineDías de cine, galardonado en 2002 con el , galardonado en 2002 con el premio ATV al premio ATV al mejor programa mejor programa divulgativodivulgativo.Durante los años 70 y comienzos de .Durante los años 70 y comienzos de la década de los 80 participó en diversas la década de los 80 participó en diversas películas españolas.En 1994 comenzó como películas españolas.En 1994 comenzó como director del programa director del programa Días de cineDías de cine con Aitana con Aitana Sánchez-Gijón como presentadora del espacio, a Sánchez-Gijón como presentadora del espacio, a la que sustituyó tiempo más tarde. El 23 de la que sustituyó tiempo más tarde. El 23 de septiembre de 2003 estrenó el espacio televisivo septiembre de 2003 estrenó el espacio televisivo Off CinemaOff Cinema, de nuevo dirigido y presentado por el , de nuevo dirigido y presentado por el propio Gasset, y cuyo objetivo era la divulgación propio Gasset, y cuyo objetivo era la divulgación del cine independiente.del cine independiente.

Page 77: Tales de Mileto

Pensamiento Pensamiento

Expuso el concepto de “perspectiva” en su Expuso el concepto de “perspectiva” en su ensayo Verdad y perspectiva, que ensayo Verdad y perspectiva, que apareció publicado en 1916 el primer apareció publicado en 1916 el primer volumen de El Espectador. Se trata de un volumen de El Espectador. Se trata de un concepto que tiene resonancias en la obra concepto que tiene resonancias en la obra de los filósofos alemanes Gottfried de los filósofos alemanes Gottfried Wilhelm Leibniz, Friedrich Nietzsche y Wilhelm Leibniz, Friedrich Nietzsche y Gustav Teichmüller, pero que en la obra Gustav Teichmüller, pero que en la obra de Ortega poseyó un tono original. de Ortega poseyó un tono original. Pensaba que la realidad se ofrece a los Pensaba que la realidad se ofrece a los individuos en una gran variedad de individuos en una gran variedad de perspectivas singulares perspectivas singulares

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obrasobras

publico numerosos publico numerosos comentarios y comentarios y artículos en artículos en periódicos a los periódicos a los que se sintió muy que se sintió muy ligado: El Imparcial ligado: El Imparcial (creado en 1867 (creado en 1867 por su abuelo, por su abuelo, Eduardo Gasset y Eduardo Gasset y Artime) y El So Artime) y El So

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Tomas Samuel KuhnTomas Samuel Kuhn nació en Cincinnati, Ohio, el 18 de julio de nació en Cincinnati, Ohio, el 18 de julio de

1922. Estudió Físicas en la Universidad de 1922. Estudió Físicas en la Universidad de Harvard, por la que se doctoró en dicha Harvard, por la que se doctoró en dicha especialidad en 1949. A partir de entonces especialidad en 1949. A partir de entonces su interés se orientó hacia el estudio de la su interés se orientó hacia el estudio de la Historia de la Ciencia, al que se dedicó por Historia de la Ciencia, al que se dedicó por completo. Permaneció en Harvard como completo. Permaneció en Harvard como profesor ayudante de Historia de la profesor ayudante de Historia de la Ciencia hasta 1956, en que aceptó una Ciencia hasta 1956, en que aceptó una oferta de la Universidad de Berkeley, oferta de la Universidad de Berkeley, donde ocupará la Cátedra de Historia de la donde ocupará la Cátedra de Historia de la Ciencia a partir de 1961 Ciencia a partir de 1961

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Pensamiento Pensamiento

El enfoque de Kuhn se contrapone al El enfoque de Kuhn se contrapone al enfoque “formalista”, entendiéndose ésta enfoque “formalista”, entendiéndose ésta última como una actividad completamente última como una actividad completamente racional y controlada, mientras que el racional y controlada, mientras que el enfoque “historicista” considera a la enfoque “historicista” considera a la ciencia como una actividad concreta que ciencia como una actividad concreta que se ha venido dando a través de los se ha venido dando a través de los tiempos, presentando en cada época tiempos, presentando en cada época histórica peculiaridades y características histórica peculiaridades y características propiaspropias

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Obras Obras

La estructura de La estructura de las revoluciones las revoluciones cientificascientificas

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Santo tomasSanto tomas

En italiano: En italiano: Tommaso D'AquinoTommaso D'Aquino (nacido (nacido en Roccasecca, Lacio ó Belcastro, en Roccasecca, Lacio ó Belcastro, Calabria,1 Italia el 28 de enero de 1225 – † Calabria,1 Italia el 28 de enero de 1225 – † Abadía de Fossanuova, en la actual Abadía de Fossanuova, en la actual Provincia de Latina, 7 de marzo de 1274), Provincia de Latina, 7 de marzo de 1274), fue un teólogo cristiano perteneciente a la fue un teólogo cristiano perteneciente a la Orden de Predicadores, y es el principal Orden de Predicadores, y es el principal representante de la tradición escolástica, y representante de la tradición escolástica, y fundador de la escuela tomista de teología fundador de la escuela tomista de teología y filosofía y filosofía

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PensamientoPensamiento

Tomás de Aquino realiza en esta Tomás de Aquino realiza en esta etapa toda una síntesis de los etapa toda una síntesis de los problemas filosóficos más discutidos problemas filosóficos más discutidos (fe–razón, creación, política). Entre (fe–razón, creación, política). Entre sus obras podemos destacar: finaliza sus obras podemos destacar: finaliza la Suma contra los gentiles, la Suma contra los gentiles, cuestiones disputadas sobre el mal, cuestiones disputadas sobre el mal, sobre el alma, opúsculos contra los sobre el alma, opúsculos contra los averroístas, como averroístas, como De aeternitate De aeternitate mundimundi y el y el De unitate intellectusDe unitate intellectus

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Obras Obras

De ente et essentiaDe ente et essentia De principiis De principiis

naturae naturae De Veritate De Veritate Suma Contra Suma Contra

Gentiles Gentiles

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San Agustin San Agustin

Aurelio Agustín nació el año 354 d.c.en Aurelio Agustín nació el año 354 d.c.en Tagaste, ciudad situada en la antigua Tagaste, ciudad situada en la antigua provincia romana de Numidia (conocida en provincia romana de Numidia (conocida en la actualidad como Souk Ahras, en la actualidad como Souk Ahras, en Argelia). Hijo de Patricio, un pequeño Argelia). Hijo de Patricio, un pequeño propietario rural, y de Mónica, nació en el propietario rural, y de Mónica, nació en el seno de la familia con una posición seno de la familia con una posición económica desahogada, aunque no exenta económica desahogada, aunque no exenta de esporádicas dificultades económicas, lo de esporádicas dificultades económicas, lo que le permitió acceder a una buena que le permitió acceder a una buena educación. educación.

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Pensamiento Pensamiento

Agustín fue escéptico durante su Agustín fue escéptico durante su permanencia en Roma. El sentido de permanencia en Roma. El sentido de su platonismo es la superación del su platonismo es la superación del escepticismo por la evidencia de un escepticismo por la evidencia de un Valor Absoluto Valor Absoluto

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Obras Obras

"Confesiones"."Confesiones". De Genesi ad De Genesi ad

litteram (12 libros).litteram (12 libros). De Urbis excidioDe Urbis excidio De Gestis Pelagii.De Gestis Pelagii. De gratia Christi et De gratia Christi et

pecato originalipecato originali

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Guillermo de OckhamGuillermo de Ockham

Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Guillermo Se desconoce la fecha exacta del nacimiento de Guillermo de Ockham, (escrito también Occam), que se situa, según de Ockham, (escrito también Occam), que se situa, según lo que se puede deducir partiendo de los pocos lo que se puede deducir partiendo de los pocos acontecimientos que conocemos de su vida, entre los años acontecimientos que conocemos de su vida, entre los años 1280, como pronto, y 1300, como muy tarde. Según unos 1280, como pronto, y 1300, como muy tarde. Según unos nació en el lugar llamado Ockham, en el condado de nació en el lugar llamado Ockham, en el condado de Surrey, al sur de Londres, mientras que otros consideran Surrey, al sur de Londres, mientras que otros consideran que Ockham era simplemente su apellido. Se sabe que que Ockham era simplemente su apellido. Se sabe que ingresó muy joven en la orden mendicante de los ingresó muy joven en la orden mendicante de los franciscanos, y que realizó sus estudios en Oxford, franciscanos, y que realizó sus estudios en Oxford, debiendo alcanzar el grado de bachiller en los años 1316-debiendo alcanzar el grado de bachiller en los años 1316-20; según unos, alcanzó también el grado de "magister", 20; según unos, alcanzó también el grado de "magister", llegando a enseñar lógica y teología en las escuelas llegando a enseñar lógica y teología en las escuelas franciscanas (en París, precisan algunos) hasta el año 1323, franciscanas (en París, precisan algunos) hasta el año 1323, en que fue convocado a Aviñon por la corte pontificia, en que fue convocado a Aviñon por la corte pontificia, acusado de herejía acusado de herejía

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Obras Obras

Summa LogicaeSumma Logicae

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ErasmoErasmo

Conocido como Desiderius Erasmus Conocido como Desiderius Erasmus Rotterdamus, nacido Rotterdamus, nacido Geert GeertsenGeert Geertsen, , también llamado también llamado Gerrit GerritszoonGerrit Gerritszoon (Gerardo, hijo de Gerardo) (1466/69 - (Gerardo, hijo de Gerardo) (1466/69 - 12 de julio de 1536). Humanista, 12 de julio de 1536). Humanista, filósofo, filólogo y teólogo holandés, filósofo, filólogo y teólogo holandés, autor de importantes obras en latín autor de importantes obras en latín

Page 91: Tales de Mileto

Pensamiento Pensamiento

Gran estudioso y conocedor de la Gran estudioso y conocedor de la literatura y las lenguas grecolatinas, literatura y las lenguas grecolatinas, Erasmo fue un escritor enormemente Erasmo fue un escritor enormemente original que puso su ingenio y la original que puso su ingenio y la perspicacia lúcida e irónica de su pluma al perspicacia lúcida e irónica de su pluma al servicio de una reforma de la Iglesia y de servicio de una reforma de la Iglesia y de la sociedad que permitiera una vuelta al la sociedad que permitiera una vuelta al auténtico espíritu del cristianismo, perdido auténtico espíritu del cristianismo, perdido en abstractos formalismos escolásticos y en abstractos formalismos escolásticos y degenerado por las corruptas instituciones degenerado por las corruptas instituciones y ritualismos eclesiásticos y ritualismos eclesiásticos

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Obras Obras

En 1503 Erasmo publica el En 1503 Erasmo publica el primero de sus libros más primero de sus libros más importantes: el importantes: el Enchiridion Enchiridion Militiis ChristianiMilitiis Christiani ("Manual ("Manual del Soldado Cristiano", del Soldado Cristiano", llamado a veces "La Daga llamado a veces "La Daga de Cristo"). En este de Cristo"). En este pequeño volumen Erasmo pequeño volumen Erasmo explica los principales explica los principales aspectos de la vida aspectos de la vida cristiana, que luego cristiana, que luego pasaría el resto de su vida pasaría el resto de su vida desarrollando y desarrollando y profundizando profundizando

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Martin Lutero Martin Lutero

Martín LuteroMartín Lutero (Eisleben, Alemania, 10 de (Eisleben, Alemania, 10 de noviembre de 1483 – ibídem, 18 de noviembre de 1483 – ibídem, 18 de febrero de 1546), nacido como febrero de 1546), nacido como Martin Martin LuderLuder,1 después cambiado a ,1 después cambiado a Martin Martin LutherLuther, como es conocido en alemán, fue , como es conocido en alemán, fue un teólogo, fraile católico agustino un teólogo, fraile católico agustino recoleto y reformador religioso alemán, en recoleto y reformador religioso alemán, en cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma cuyas enseñanzas se inspiró la Reforma Protestante. Inauguró la doctrina teológica Protestante. Inauguró la doctrina teológica y cultural denominada luteranismo e y cultural denominada luteranismo e influyó en las demás tradiciones influyó en las demás tradiciones protestantes protestantes

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Pensamiento Pensamiento

El pensamiento de Lutero se basa en El pensamiento de Lutero se basa en el concepto de justificación por la fe, el concepto de justificación por la fe, que negaba toda teoría que negaba toda teoría romana/ortodoxa sobre los méritos de romana/ortodoxa sobre los méritos de la salvación, la mediación de los la salvación, la mediación de los santos y la veneracion de las santos y la veneracion de las imágenes. Denunció la venta de imágenes. Denunció la venta de indulgencias y la obtención de los indulgencias y la obtención de los perdones a cambio de bienes, así perdones a cambio de bienes, así como la venta de cargos eclesiásticos como la venta de cargos eclesiásticos

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Obras Obras

La libertad de La libertad de cristianocristiano

La cautividadLa cautividad

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Ludwig WittgensteinLudwig Wittgenstein

Viena, Austria, 26 de abril de 1889 — Viena, Austria, 26 de abril de 1889 — Cambridge, Reino Unido, 29 de abril de Cambridge, Reino Unido, 29 de abril de 1951 fue un filósofo y lingüista austriaco, 1951 fue un filósofo y lingüista austriaco, posteriormente nacionalizado británico. En posteriormente nacionalizado británico. En vida publicó solamente un libro: el vida publicó solamente un libro: el Tractatus logico-philosophicusTractatus logico-philosophicus, que influyó , que influyó en gran medida a los positivistas lógicos en gran medida a los positivistas lógicos del Círculo de Viena, movimiento del que del Círculo de Viena, movimiento del que nunca se consideró miembro nunca se consideró miembro

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Pensamiento Pensamiento

El El TractatusTractatus es un texto complejo que se es un texto complejo que se presta a diversas lecturas. A primera vista, presta a diversas lecturas. A primera vista, se presenta como un libro que pretende se presenta como un libro que pretende explicar el funcionamiento de la Lógica explicar el funcionamiento de la Lógica (desarrollada previamente por Frege y por (desarrollada previamente por Frege y por Russell entre otros), tratando de mostrar Russell entre otros), tratando de mostrar al mismo tiempo que la Lógica es el al mismo tiempo que la Lógica es el andamiaje o la estructura sobre la cual se andamiaje o la estructura sobre la cual se levanta nuestro lenguaje descriptivo levanta nuestro lenguaje descriptivo (nuestra ciencia) y nuestro mundo (que es (nuestra ciencia) y nuestro mundo (que es aquello que nuestro lenguaje o nuestra aquello que nuestro lenguaje o nuestra ciencia describe). ciencia describe).

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Obras Obras

Logico-Logico-PhilosophicusPhilosophicus (primer y unico (primer y unico libro escrito en su libro escrito en su vida)vida)

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Federico Hegel Federico Hegel

Stuttgart, 27 de agosto de 1770 – Berlín, Stuttgart, 27 de agosto de 1770 – Berlín, 14 de noviembre de 1831), filósofo alemán 14 de noviembre de 1831), filósofo alemán nacido en Stuttgart, Württemberg, recibió nacido en Stuttgart, Württemberg, recibió su formación en el su formación en el Tübinger StiftTübinger Stift (seminario de la Iglesia Protestante en (seminario de la Iglesia Protestante en Württemberg), donde trabó amistad con el Württemberg), donde trabó amistad con el futuro filósofo Friedrich Schelling y el futuro filósofo Friedrich Schelling y el poeta Friedrich Hölderlin. Le fascinaron las poeta Friedrich Hölderlin. Le fascinaron las obras de Platón, Aristóteles, Descartes, obras de Platón, Aristóteles, Descartes, Spinoza, Kant, Rousseau, así como la Spinoza, Kant, Rousseau, así como la Revolución francesa, la cual acabó Revolución francesa, la cual acabó rechazando cuando ella cayó en manos rechazando cuando ella cayó en manos del terror jacobino del terror jacobino

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Pensamiento Pensamiento

En general, pueden distinguirse tres grandes En general, pueden distinguirse tres grandes planos de la reflexión metafísica de Hegel. En planos de la reflexión metafísica de Hegel. En primer lugar, está el plano en el que se describe primer lugar, está el plano en el que se describe la totalidad de lo real tal como aparece; pero la totalidad de lo real tal como aparece; pero como aparece en y por el hombre. Este es el como aparece en y por el hombre. Este es el plano fenomenológicoplano fenomenológico de la metafísica hegeliana. de la metafísica hegeliana. “La phänomenología —dice A. Kojeve— es la “La phänomenología —dice A. Kojeve— es la ‘Ciencia de las apariciones del espíritu’, es decir, ‘Ciencia de las apariciones del espíritu’, es decir, de la totalidad del ser real que se revela a sí de la totalidad del ser real que se revela a sí mismo por el discurso del hombre que el Ser mismo por el discurso del hombre que el Ser implica”(2); y que, en tanto que ser real, implica”(2); y que, en tanto que ser real, envuelve como uno de sus momentos básicos al envuelve como uno de sus momentos básicos al hombre mismo y su praxis hombre mismo y su praxis

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Obras Obras

La constitución La constitución alemana alemana

1806: Fenomenología 1806: Fenomenología del espíritu del espíritu

1817 – 1830: 1817 – 1830: Enciclopedia de las Enciclopedia de las ciencias filosóficas ciencias filosóficas

1819: Elementos de la 1819: Elementos de la filosofía del derecho filosofía del derecho

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Bertrand Russell Bertrand Russell

Fue hijo de John Russell, Vizconde de Fue hijo de John Russell, Vizconde de Amberley y de Katherine Louisa Stanley Amberley y de Katherine Louisa Stanley (1844 - 1874), esta fue la hija de Edwar (1844 - 1874), esta fue la hija de Edwar Stanley, 2º Baron Stanley de Alderley, y Stanley, 2º Baron Stanley de Alderley, y fue hermana de Rosalind Howard, condesa fue hermana de Rosalind Howard, condesa de Carlisle.de Carlisle.

Escribió sobre una amplia gama de temas, Escribió sobre una amplia gama de temas, desde los fundamentos de las desde los fundamentos de las matemáticas y la teoría de la relatividad al matemáticas y la teoría de la relatividad al matrimonio, los derechos de las mujeres y matrimonio, los derechos de las mujeres y el pacifismoel pacifismo

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Pensamiento Pensamiento

Temer al amor es temer a la vida, y los que Temer al amor es temer a la vida, y los que temen a la vida ya están medio muertos. temen a la vida ya están medio muertos.

Quizá la esencia de la visión liberal pueda Quizá la esencia de la visión liberal pueda resumirse en un nuevo decálogo, que no resumirse en un nuevo decálogo, que no pretende reemplazar al antiguo, sino sólo pretende reemplazar al antiguo, sino sólo complementarlo. Como docente, los Diez complementarlo. Como docente, los Diez Mandamientos que quisiera promulgar podrían Mandamientos que quisiera promulgar podrían enunciarse del siguiente modo: enunciarse del siguiente modo:

No te sientas completamente seguro de nada. No te sientas completamente seguro de nada. No creas que merece la pena ocultar la prueba, No creas que merece la pena ocultar la prueba,

pues ésta es seguro que saldrá a la luz. pues ésta es seguro que saldrá a la luz. No te desaliente nunca pensar que no vas a tener No te desaliente nunca pensar que no vas a tener

éxito.éxito.

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Obras Obras

Los principios de Los principios de las matemáticaslas matemáticas

Análisis de la Análisis de la materia materia

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Sigmund Freud Sigmund Freud

Nacio 6 de mayo de 1856, en Příbor, Nacio 6 de mayo de 1856, en Příbor, Moravia, Imperio Austríaco (ahora Moravia, Imperio Austríaco (ahora República Checa) - 23 de septiembre República Checa) - 23 de septiembre de 1939, Londres, Inglaterra, Reino de 1939, Londres, Inglaterra, Reino Unido), originalmente conocido como Unido), originalmente conocido como Sigismund Schlomo FreudSigismund Schlomo Freud, fue un , fue un médico y neurólogo austriaco, médico y neurólogo austriaco, creador del psicoanálisis. creador del psicoanálisis.

Page 106: Tales de Mileto

Pensamiento Pensamiento

En sus orígenes una alternativa En sus orígenes una alternativa médica al tratamiento de las médica al tratamiento de las neurosis, derivó hacia la elaboración neurosis, derivó hacia la elaboración de una teoría psicológica y culminó de una teoría psicológica y culminó con una visión filosófica sobre el con una visión filosófica sobre el mundo humano.mundo humano.

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Obras Obras Carta sobre el bachillerato Carta sobre el bachillerato

   Prólogo y notas al libro de Prólogo y notas al libro de

Bernheim. De la Bernheim. De la suggestion et des ses suggestion et des ses applications a la applications a la thérapeutique, 1888-1889  thérapeutique, 1888-1889  * *

Estudio comparativo de las Estudio comparativo de las parálisis motrices parálisis motrices orgánicas e histéricas. orgánicas e histéricas. Quelques considérations Quelques considérations pour une étude pour une étude comparative des paralysies comparative des paralysies motrices organiques et motrices organiques et hysteriques, 1888-93 hysteriques, 1888-93 [1893]  * [1893]  *

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Karl popperKarl popper

Karl Popper fue hijo del abogado Karl Popper fue hijo del abogado judío judío Simon Siegmund Carl Popper,Simon Siegmund Carl Popper, nacido en Praga, y de su esposa nacido en Praga, y de su esposa Jenny Schiff.Jenny Schiff. De la familia Schiff De la familia Schiff provenían varias personalidades provenían varias personalidades significativas de los siglos XIX y XX significativas de los siglos XIX y XX tales como el director de orquesta tales como el director de orquesta Bruno Walter. Bruno Walter.

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Pensamiento Pensamiento

En las ciencias sociales, Popper En las ciencias sociales, Popper mantuvo una viva controversia mantuvo una viva controversia conocida como la conocida como la disputa positivistadisputa positivista (Positivismusstreit) de la sociología (Positivismusstreit) de la sociología alemana. El enfrentamiento fue alemana. El enfrentamiento fue abierto por un ensayo titulado abierto por un ensayo titulado Lógica Lógica de las ciencias socialesde las ciencias sociales que fue que fue presentado por Popper en 1961 en el presentado por Popper en 1961 en el congreso de la Sociedad Alemana de congreso de la Sociedad Alemana de Sociología en Tübingen Sociología en Tübingen

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Obras Obras The Open Society and Its The Open Society and Its

EnemiesEnemies, 1945 (, 1945 (La Sociedad La Sociedad Abierta y sus EnemigosAbierta y sus Enemigos): ): Redactada durante sus años Redactada durante sus años de exilio, su primera edición de exilio, su primera edición lo fue en inglés. Analiza lo fue en inglés. Analiza Popper muy críticamente las Popper muy críticamente las visiones políticas sustentadas visiones políticas sustentadas por Platón, Hegel y Marx. por Platón, Hegel y Marx. Apareció una edición revisada Apareció una edición revisada en 1966. en 1966.

The Poverty of HistoricismThe Poverty of Historicism, , 1961 (1961 (La Miseria del La Miseria del HistoricismoHistoricismo): Publicada en ): Publicada en inglés originalmente, es una inglés originalmente, es una crítica del marxismo en la crítica del marxismo en la línea de su obra anterior. En línea de su obra anterior. En 1961 se publicó una segunda 1961 se publicó una segunda versión corregida versión corregida