Tales de Mileto (624 a.C – 558 a.C) foi um filósofo grego. Considerado o

primeiro filósofo do Ocidente.

Tales de Mileto (624 a.C - 558 a.C.) nasceu em Mileto, antiga colônia grega, na Ásia Menor, atual Turquia. Possiu origens familiares na Fenícia. Foi fundador

da escola Jônica. Acreditava na existência de um "princípio único". Afirmou que a água era origem de toda a existência, embora outros filósofos e discípulos seus não

concordassem, como Anaximandro e Anaxímenes.

Teve o grande mérito de antecipar algumas teorias evolucionistas, quando

afirmou que o mundo poderia ter surgido da água, e que dessa substância, teria havido

evolução, por processos naurais.

Foi o primeiro filósofo a estudar astronomia e em suas observações sobre o sol e a lua, previu e explicou o eclipse solar, ao verificar que a lua era iluminada por

ele, no ano de 585 a.C, o que foi comprovado pelos astrônomos.

Tales de Mileto foi considerado o precursor do pensamento filosófico, por que pensou a matéria de maneira diferente de como era pensada antes, com inferênc ias divinas e invocações a deuses superiores. Ele acreditava que a coisa material sofria

transformações ao longo do tempo. Com isso, o filósofo inaugurou o método de observação e especulação diferente das explicações teológicas e religiosas para todas as

coisas, em vigor na época. Aristóteles o considerava como o primeiro filósofo.

É atribuída a Tales de Mileto as descobertas da igualdade dos ângulos da base do triângulo isósceles e a demonstração do teorema, no qual, se dois triângulos têm

dois ângulos e um lado respectivamente iguais, então são iguais.

ESCOLA JÔNICA

A Escola Jônica, assim chamada por ter florescido nas colônias jônicas da Ásia Menor, compreende os jônios antigos e os jônios posteriores ou juniores. A escola jônica, é também a primeira do período naturalista, preocupando-se os seus expoentes

com achar a substância única, a causa, o princípio do mundo natural vário, múltiplo e mutável. Essa escola floresceu precisamente em Mileto, colônia grega do litoral da Ásia

Menor, durante todo o VI século, até a destruição da cidade pelos persas no ano de 494 a.C., prolongando-se porém ainda pelo V século.

Os jônicos julgaram encontrar a substância última das coisas em uma

matéria única; e pensaram que nessa matéria fosse imanente uma força ativa, de cuja ação derivariam precisamente a variedade, a multiplicidade, a sucessão dos fenômenos na matéria una. Daí ser chamada esta doutrina hilozoísmo (matéria animada). Os jônios

antigos consideram o Universo do ponto de vista estático, procurando determinar o elemento primordial, a matéria primitiva de que são compostos todos os seres.

Os mais conhecidos são: Tales de Mileto, Anaximandro de Mileto,

Anaxímenes de Mileto. Os jônios posteriores distinguem-se dos antigos não só por virem cronologicamente depois, senão principalmente por imprimirem outra orientação aos estudos cosmológicos, encarando o Universo no seu aspecto dinâmico, e procurando

TEORIA DE TALIS DE MILETO

Tales de Mileto (região da Grécia) foi considerado o primeiro filóso fo porque colocou em seus estudos o raciocínio lógico deixando de lado os pensamentos influenciados pela mágica e mitologia. Ele é a referência do período pré Socrático

inaugurou a filosofia dos pensadores físicos - aqueles que procuravam entender a physis, que estuda além da natureza, a origem, movimento e transformação de todas as coisas.

A teoria da água: Segundo Tales, a origem de todas as coisas estava no elemento água: quando densa, transformaria-se em terra; quando aquecida, viraria vapor que, ao se resfriar, retornaria ao estado líquido, garantindo assim a continuidade do ciclo. Nesse

eterno movimento, às poucas novas formas de vida e evolução iriam se desenvolvendo, originando todas as coisas existentes.

Este foi considerado o primeiro pensamento racional da história, em que a

explicação para o mundo deixava a influência dos deuses. Logicamente, hoje esta teoria tem diversas incongruências, mas foi o início da racionalidade.

Esta teoria também lhe confere à o título de pai da filosofia unitarista - onde as origens de todas as coisas partem de um único princípio (neste caso a água).

A partir de então, todos os filósofos pré-socráticos passaram então a procurar seus próprios caminhos para explicar a physis (natureza). Era o início da filosofia em que se

tentava compreender a existência humana através da racionalidade