M EMILIA GALN CARRASCO ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO 2BABCH.B

INDICE

1.IDEAS PRINCIPALES ARTE PALEOCRISTIANO Y BIZANTINO 2.VOCAVULARIO 3.CATLOGO DE IMGENES 4.ACTIVIDADES

PGINAS 3-4

PGINA 5 PGINAS 6-20 PGINAS 21-22

1)IDEAS PRINCIPALES ARTE PALEORCRISTIANO Y BIZANTINO

La nueva iconografa:la pintura de las catacumbasCatacumba era el nombre de un distrito perifrico de Roma,donde provisionalmente se trasladaron los cuerpos de San Pedro y San Pablo.Despus todos los peregrinos medievales designaron con esta palabra a todos los hipogeos funerarios,escavados extramuros de la Ciudad Eterna:Priscila,Lucila,y Calixto entre otros. El origen de las catacumbas se encentra en los arenarios perforados en el subsuelo para extraer materiales de construccion.El resultado era un laberinto de galerias,anrquicamente trazadas que reciben el nombre de criptas,las cripta se ensanchan formando cmaras cuadradas o poligonales,los denominados cubculos.Estas fosas podan ser rectangulares (loculi) o semicirculares(arcosolia). El lenguaje grfico representado en ellas procede en gran medida de Oriente,de als comunidades helenizadas de Alejandra,Antioqua y feso.En este contexto el protagonista fue el pez,ikhthys, que simbolizaba que los nefitos se convertan tambin en peces al recibir el bautismo.Ms tarde al querer realizar al esfigie de cristo nadie recordaba sus rasgos(herencia de la mentalidad juda que prohibe la manifestacin de imgnes),ante tales carencias tuvieron que acudir a dos imgenes,la del Buen Pastor y la del Maestro.

La cristianizacin de la baslicaCon la promulgacin de Constantino, los cristianos abandonan la clandestinidad de las catacumbas para para practicar la religin confesional del estado.El primer problema que se encuentran es q no pueden utilizar los templos paganos por lo tanto la comunidad evanglica necesitaba una iglesia espaciosa que pudiera congregar en su interior a fieles y sacerdotes en asamblea durante la liturgia de la palabra y la celebracin de la eucarista.La solucin fue cristianizar la baslica romana. Tras un breve periodo de adaptacin los cristianos abandonaron las baslicas profanas y comenzaron a construir otras de nueva planta adecuadas a sus ritos. Surgia as una tipologa uniforme y novedosa que a llegado hasta nuestros dias debido a su excelente uso funcional.Se trata de un edificio alargado,separado por columnas en tres o cinco naves ,la central ms ancha y elevada que las laterales.Esta diferencia permita incorporar hileras de ventanas por donde penetraba la luz al recinto,al final de la nave principal se abra un gran arco del triunfo.Entre las baslicas qe destacan en el siglo IV estn :San Juan de Letrn ,Santa Maria la Mayor y San Pablo extramuros.Ms tarde santa Sabina construida tras el saqueo de Roma,es el nico ejemplo que permite de comprobar la armonia original de estos edificios.

Los edificios bizantinos y la cpula:Santa SofaJustiniano un antiguo labrador macedonio era elegido emperador de los romanos en el

527.Su emblema arquitectnico era la iglesia metropolitana de Santa Sofa ( 532537). La celeridad de su construccin responden a los mediosfinancieros y y al gil sistema constructivode los albailes bizantinos,consiste en alternar hiladas de ladrillo con capas de mortero.Tambin utilizaron tejas de Paros con el fin de aliviar el peso de la cpula y se importaron mrmolesde todas las provincias para aadir prestigio al monumento.Los autores de al obra fueron antemio de Tralles e Isidoro de Mileto,dos gemetras,matemticos e inventores. En el centro de un rectngulo plantaron cuatro pilares para sujetar a 55 metros del suelo una cplula nervada sobre pechinas.Aqu su originalidad y grandeza :apoyar la cubierta sobre cuantro puntos en lugar de sostenerla sobre un tambor circular(como sucedia en el Panten). Santa Sofa esta lujosamente decorada e iluminada por los rayos de sol que entran a travs de las cuarenta ventanas de la cpula,produce en el fiel una ilusin optica que conduce hasta la cspide. Podemos encontrar otras iglesias cerradas por cpulas que orden construir Justiniano durante su mandato:Santos Sergio y Baco,Santa Irene y los Santos Apstoles.

La decoracin musivariaEl arte bizantino adopt el mosaico como revestimiento mural.Hornearon teselas multicolores cuadradas de pasta vtrea y las combinaron con piezas laminadas de oro,plata y ncar,componiendo una pintura de piedras,casi incorruptible.Su flugot,al reflejar la luz del sol o la de als velas,les fascin. Apoyados en sta lujosa tcnica,los decoradores fijaron una iconografa oficial y adjudicaron un lugae en el templo para cada asunto sagrado.El bside se reserv a Cristo en Majestad,que apaece sentado en sobre el globo del universo(Cosmocrtor)y rodeado de ngeles y santoscomo un emperador rodeado de su gabinete de ministros. A partir del ao 431,se represent tambin en la cabecera de la iglesia la Theotocos,Mara sentada con el nio en brazos.En las paredes laterales se representaban imgenes del Antiguo y Nuevo Testamento,enfrentadas simtricamente. En la cpula los profetas rodean la mano de Dios saliendo de una nube y en las pechinas cuatro serafines les hacen escolta. Los mosicos ms importantes se conservan en las inglesias de la ciudad italiana de Rvena y son:San Apolinar el Nuevo,San Vital y San Apolinar in classe. Mas tarde se dio una crisis iconoclasta generada por consejeros musulmanes y judos que sentia aversin por las representaciones humanas de carcter religioso.Durante un siglo la nica iconografia que se represent fue la cruz desnuda y el trono vacio donde descansaba el libro de las escrituras.En los siglos V y VII la decoracin renace y prueba de ello es el Pantocrtor,Dios todo poderoso, y al Hodegetria,la virgen con el nio en brazos esbozando una tierna sonrisa.

2)VOCABULARIO

Catacumba:Las catacumbas son unas galeras subterrneas que algunas civilizaciones mediterrneas construyeron y utilizaron como lugar de enterramiento.Las ms conocidas y mejor estudiadas son las catacumbas de la ciudad de Roma. Cripta:la palabra cripta (del latin crypta y del griego )significa galeras trazadas de fomrma irregular y laberintica que forman parte de una catacumba. Cubculo:lugares donde reciban sepultura los restos mortales de los esclavos en la antigedad. Moscforo:personaje que portando un ternero sobre sus hombros,tiene una expresion con una sonrisa sgida y una gran expresion anatmica(perteneciente al ao 570). Cosmocrtor:representacin de Cristo en Majestad sentado sobre el globo del universo y flanqueado de ngeles y santos. Baslica:Es uns antuoso edificio pblico que en Gracia y Roma solia utilizarse coo tribunal pero ms tarde fue utilizada como templo por al religin cristiana a partir del sigli IV. Theotocos:Representacin de la Virgen con el nio Jess en brazos,sirviendole de sede. Iconoclastia:deliberada destruccin de los iconos religiosos de una cultura o civilizacin normalmente llevada a cabo por conflictos religiosos o politicos. Ikhthys:palabra griega que significa pez y que simbolizaba la conversin en pe al recibir el bautismo. Mosaico:obra compuesta por multitud de piezas que pueden ser de diversos materiales como rocas,madera o vdrio. Pechina:cada uno de los elementos triangulares que resuelve el encuentro entre la base circular de una cpula y un espacio inferior cuadrado. bside:parte de una iglesia que se encuentra situada en la cabecera.normalmente tiene planta semicircular pero en algunos casos puede ser tambien poligonal. Pantocrtor:La imagen que se utiliza para representar al Todopoderoso,tanto a Padre como a Hijo es decir tanto a creador como a redentor Anstasis:Trmino que se refiere al descenso de Cristo a los infiernos o a limbo de los Patriarcas.

3)CATLOGO DE IMGENES Cubculo.Catacumba de Via latina

Alejandra

Antioqua

feso

ikhthys (el pez)

Catacumba de Calixto

Catacumba de Priscila

(Virgen Maria)

(Cristo como maestro)

San Juan de Letrn

Santa maria la mayor

San Pablo extramuros

San Lorenzo extramuros

San Pedro Vaticano constantiniana

Baslica de Santa Sabina

Santa Irene

Santa Sofia

Santos Sergio y Baco

Cristo Cosmocrator

Santos Apstoles

San Vital

Theotocos

San Apocinar el nuevo

Pantocrator

Hodegetria

4)EJERCICIOS

Periodizacin del arte paleocristiano y bizantino (pricipales creaciones artsticas del siglo VI)Mosaico de San Vital(546) Sanra Sofa(532-537) Santa Irene(532) Santos Sergio y Baco(527-536) Santos Apstoles(536-550) San Apolinar el Nuevo(520) San Vital(530) Cristo Pantocrtor Hodegetria

Comentario de textoPor qu destruyo Sereno las imgenes? Porque consideraba una ofensa rendir culto,y alabar a una imagen,que representaba a un Dios con anatom humana. Cul es la opinin de San Gregorio Magno? Que las imgenes referentes a figuras cristianas son una forma de transmitir a los analfabetos la fe,y de ensearles a estos como deben de comportarse. Cules fueron los primeros temas representados en la iconografa cristiana? Pricipalmente Jesucristo represetado de dos formas como el Buen pastor y como el Maestro. Cundo surgen los primeros episodios bblicos? Cuando el cristianismo abandona la clandestinidad,adopta las baslicas como templos,y en ellas se lleva a cabo la manifestacin pictrica de episodios de la Biblia. Cul fue la razn de la tardanza de la aparicin de los temas testamentarios? La imposibilidad de los cristianos de llevar a cabo imgnes. Conoces algn periodo posterior a la carta de San Gregoriano Magno en el que las imgenes fueran prohibidas? Si,el siglo III,en el que la mentarlidad juda habia prohibido las representaciones de un Mesas.

CuestionarioDe dnde procede el nombre de catacumba? Algunas fuentes creen que viene del griego (debajo) y (tmulo) o tambin de (debajo) y (excavacin);otras dicen que viene del latn cumbo,de ah que catacumba signifique lugar donde se est acostado Cul es el origen de las catacumbas? Los arenarios que habian sido perforadosen el suelo de la ciudad de Roma para extraer

materiales de construcin. De donde procede la primera iconografa cristiana? Del siglo III d.C Cmo se represento a Cristo en los primeros momentos del cristianismo? Con la imagen asociada al Buen Pastor y a la figura del Maestro Sobre qu se ciment la autoridad de Bizancio durante toda la Edad Media? En tres pilares fundamentales,la cultura griega,la estructura romana y la fe cristiana. Qu caracteriza la arquitectura del reinado de Justiniano? Iglesias cerradas por cpulas,con gran afluencia de luz. Cul fue la novedad arquitectnica de la iglesia de Santa Sofa de Constatinopla? Que el apoyo de la cubierta era sobre cuatro puntosen lugar de sostenerla sobre un tambor circular como se haca anteriormente. En que radia la importancia de la iglesia de los Santos Apstoles de Constantinopla? En que fue destruida para construir una mezquita en su lugar cuand Constantinopla paso a llamarse Estambul. Cul fue el revestimiento mural utilizadon en Bizancio para la decoracin? El mosaico.