Upload
alyaa
View
73
Download
0
Embed Size (px)
DESCRIPTION
kebudayaan
Citation preview
TARIAN MELAYU
TARIAN MAK YONG
Tarian mak yong merupakan sejenis tarian Melayu tradisional. Drama tari
Mak Yong ini merupakan sebagai suatu bentuk drama-tari Melayu yang
menggabungkan unsur-unsur ritual, lakonan dan tarian yang digayakan,
muzik vokal, lagu, cerita dan teks percakapan yang formal dan bersahaja.
Dicipta untuk hiburan kerabat di Raja khususnya dari golongan Selatan
Thailand, tarian ini juga menggabungkan drama romantis, tarian dan
nyayian dengan gaya menawan yang mengisahkan zaman kegemilangan
kesultanan melayu. Sesuai dipersembahkan selepas orang-orang
kampung selesai menuai padi dibendang.
TARIAN ZAPIN
Tarian zapin merupakan tarian yang terkenal di negeri Johor. perkataan zapin berasal
daripada Al-zaffan iaitu gerak kaki. Mengikut sejarah tarian ini pada mulanya adalah
sebagai tarian hiburan di istana yang dibawa dari Hadramaut,Yaman Selatan oleh
pedagang Arab pada abad ke-13 yang bertujuan digunakan amalan berzikir untuk
menyebarkan pengetahuan mengenai sejarah tamadun islam.Kini,tarian zapin masih
lagi dipersembahkan dalam majlis formal dan tidak formal. Sebagai contoh majlis
perkahwinan,majlis perasmian dan sebagainya.
Tarian Joget
Pengenalan
Tarian Joget sangat digemari oleh masyarakat berbilang kaum di Malaysia kerana ia
mudah dipraktikkan dan dipelajari. Tarian ini biasa dipersempahkan ketika upacara
Mandi Safar. Suatu ketika dahulu di Negeri Melaka, tarian Joget Lambak begitu
terkenal. Malah Joget Lambak juga menjadi acara bagi memeriahkan majlis-majlis
perkahwinan dan keramaian terutamanya di Negeri Melaka.
Tarian Joget dipercayai berasal daripada tarian Kaum Portugis iaitu Branyo. Ketika itu
Joget diiringi lagu-lagu seperti Jingkling Nona tetapi sekarang banyak lagu-lagu
dihasilkan seperti Joget Serampang Laut, Joget Rentak 106, Joget Johore Sport Club,
Joget Pucuk Pisang dan lain-lain lagi. Joget juga dikenali sebagai ronggeng yang
mengambil nama daripada perkataan “wrong gang” kerana ditarikan secara
berpasangan lelaki dan wanita.
Cara Persembahan
Dalam tarian joget, gerak geri kaki lebih penting daripada gerakan tangan. Tempo tarian
joget yang sederhana ialah langkah 2/4 dan langkah 3/8 untuk pergerakan yang pantas.
Tarian Joget ditarikan dalam satu kumpulan pergaulan yang terdiri orang tua, muda,
lelaki dan wanita secara berpasangan. Orang yang sedang menari dikatakan berjoget
atau bertandak sementara pengiring tarian dikatakan pencak joget.
Dalam pesta-pesta keramaian, penari lelaki berjoget akan mengembing atau
mempelawa (menjemput) penari wanita agar berjoget dengannya tetapi dalam
persembahan joget di atas pentas terdapat 3 atau 4 pasangan penari joget dalam satu-
satu persembahan.
Pakaian Joget
Pakaian penari joget lelaki ialah sepasang baju Melayu lengkap dengan songkok dan
samping. Sementara pakaian wanita ialah kebaya labuh serta sanggul atau bunga di
atas kepalanya. Warna-warna pakaian lelaki dan wanita biasanya seragam untuk
menimbulkan keserasian dan kesenian tarian joget
TARI PIRING
Sejarah
Pada awalnya, Tari Piring ini merupakan ritual ucapan rasa syukur
masyarakat setempat kepada dewa-dewa setelah mendapatkan hasil
panen yang melimpah ruah. Ritual dilakukan dengan membawa sesaji
dalam bentuk makanan yang kemudian diletakkan di dalam piring sembari
melangkah dengan gerakan yang dinamis.
Setelah masuknya agama Islam ke Minangkabau, tradisi Tari Piring tidak
lagi digunakan sebagai ritual ucapan rasa syukur kepada dewa-dewa.
Akan tetapi, tari tersebut digunakan sebagai sarana hiburan bagi
masyarakat banyak yang ditampilkan pada acara-acara keramaian.
Di Malaysia , tarian piring dipersembahkan ketika majelis
perkawinan terutama bagi keluarga berada, bangsawan dan hartawan di
sebuah kampung. Tarian ini biasa dilihat di kawasan Seremban, Kuala
Pilah dan Rembau oleh kumpulan tertentu. Ada yang dipersembahkan
dengan pakaian lengkap dan pakaian tarian tidak lengkap. Sedikit bayaran
akan dikenakan jika menjemput kumpulan tarian ini mempersembahkan
tarian piring. 10 - 20 menit diperuntukkan untuk persembahan tarian ini.
Tarian piring dan silat dipersembahkan di hadapan mempelai di luar rumah.
Majelis perkawinan atau sesuatu apa-apa majlis akan lebih meriah jika diadakan tarian
piring. Namun begitu, segelintir masyarakat tidak dapat menerima kehadiran kumpulan
tarian kerana dianggap ada percampuran lelaki dan perempuan. Bagi mengatasi
masalah itu, kumpulan tarian disertai hanya gadis-gadis sahaja.
Kira-kira 8 (delapan) abad yang lalu, Tari Piring telah ada di wilayah kehulauan Melayu.
Tari Piring identik dengan Sumatera Barat. Hingga masa kerajaan Sri Vilaya,
eksistensinya masih ada bahkan semakin mentradisi. Pada saat masa-masa kejayaan
kerajaan Majapahitlah, tepatnya abad ke-16, kerajaan Sri Vijaya dipaksa jatuh.
Namun demikian, Tari Piring tidak lantas ikut lenyap. Bahkan, Tari Piring
mengalami perkembangan ke wilayah-wilayah Melayu lain seiring hengkangnya
pengagum setia Sri Vijaya. Bergantinya pelaku peradaban memaksa adanya
perubahan konsep, orientasi dan nilai pada Tari Piring.
Pada awalnya Tari Piring diperuntukkan buat sesembahan para dewa,
dibarengi dengan penyediaan sesaji dalam bentuk makanan yang lezat-lezat. Tarian ini
dibawakan oleh beberapa perempuan yang dengan penampilan khusus, berbusana
indah, sopan, tertib, dan lemah lembut.
Dalam perjalanannya, orientasi atau tujuan sesembahan Tari Piring bergeser
drastis. Ketika Islam datang, orientasi penyajian tidak lagi tertuju pada para dewa,
namun dipersembahkan kepada para raja dan pejabat, khususnya saat ada pertemuan
atau forum khusus dan istimewa lainnya. Selain itu, Tari Piring juga semakin populer
dan tidak hanya dikonsumsi oleh kalangan elit tertentu.
Tidak cukup sampai disitu, perubahan orientasi terus dilakukan. Arti dan makna
Tari Piring diartikan secara agak luas. Dalam konteks ini, raja tidak harus kepala negara
atau pemimpin kekusaan politik pada rakyatnya, tapi bisa dianalogikan dengan
sepasang pengantin. Sang pengantin adalah raja, yaitu “raja sehari”. Karena itulah
tradisi Tari Piring kerap dipersembahkan dihadapan “raja sehari” (pengantin) saat
bersanding dipelaminan dalam acara walimatul ‘arsy.
Tari Piring atau dalam bahasa Minangkabau disebut dengan Tari
Piriang, adalah salah satu jenis Seni Tari yang berasal dari Sumatra Barat
yaitu masyarakat Minangkabau disebut dengan Tari Piring karena para
penari saat menari membawa piring.
Pada awalnya dulu kala Tari Piring diciptakan untuk memberi
persembahan kepada para dewa ketika memasuki masa panen, tapi
setelah datangnya agama islam di Minangkabau Tari Piring tidak lagi untuk
persembahan para dewa tapi ditujukan bagi majlis-majlis keramaian yang
dihadiri oleh para raja atau para pembesar negeri, Tari Piring juga dipakai
dalam acara keramaian lain misalnya seperti pada acara pesta
perkawinan.
Mengenai waktu kemunculan pertama kali Tari Piring ini belum
diketahui pasti, tapi dipercaya bahwa Tari Piring telah ada di kepulaian
melayu sejak lebih dari 800 tahun yang lalu. Tari Piring juga dipercaya
telah ada di Sumatra barat dan berkembang hingga pada zaman Sri
Wijaya. Setelah kemunculan Majapahit pada abad ke 16 yang menjatuhkan
Sri Wijaya, telah mendorong Tari Piring berkembang ke negeri-negeri
melayu yang lain bersamaan dengan pelarian orang-orang sri wijaya saat
itu.
Pengertian Tari Piring
Tarian Piring (Minangkabau: Tari Piriang) merupakan sebuah seni tarian milik orang Minangkabau yang berasal dari Sumatra Barat. Ia merupakan salah satu seni tarian Minangkabau yang masih diamalkan penduduk Negeri Sembilan keturunan Minangkabau.
Tarian ini memiliki gerakan yang menyerupai gerakan para petani semasa bercucuk
tanam, lembuat kerja menuai dan sebagainya. Tarian ini juga melambangkan rasa
gembira dan syukur dengan hasil tanaman mereka. Tarian ini merupakan tarian gerak
cepat dengan para penari memegang piring di tapak tangan mereka, diiringi dengan
lagu yang dimainkan oleh talempong dan saluang. Kadangkala, piring-piring itu akan
dilontar ke udara atau pun dihempas ke tanah dan dipijak oleh penari-penari tersebut.
Bagi menambah unsur-unsur estetika , magis dan kejutan dalam tarian ini, penari lelaki
dan perempuan akan memijak piring-piring pecah tanpa rasa takut dan tidak pula luka.
Penonton tentu akan berasa ngeri apabila kaca-kaca pecah dan tajam itu dipijak sambil
menari.
Tari Piring termasuk tari tradisional yang berumur ratusan tahun berasal dari
Solok Minangkabau, Sumatera Barat . Tarian ini meng-gambarkan rasa kegembiraan
tatkala musim panen tiba. Para muda-mudi mengayunkan gerak langkah dengan
menunjukkan keboleh-annya dalam mempermainkan piring di tangannya. Ritual rasa
syukur ini dilakukan oleh beberapa gadis cantik dengan membawa sesaji dalam bentuk
makanan yang diletakkan di dalam piring. Para gadis didandani dengan pakaian yang
bagus lalu membawa makanan dalam piring tersebut dengan gerakan yang dinamis.
Setelah Islam masuk Minangkabau, tradisi tarian ini tetap diteruskan, tapi hanya
sebagai hiburan bagi masyarakat. Tarian ini diiringi musik talempong, rebab atau rabab
dan saluang.
Tarian Piring atau dalam bahasa Minangkabau Tari Piriang merupakan sebuah
seni tarian milik orang Minangkabau yang berasal dari Sumatra Barat. Tari Piring
merupakan salah satu seni tarian Minangkabau yang masih diamalkan penduduk
Negeri Sembilan keturunan Minangkabau.
Tarian ini memiliki gerakan yang menyerupai gerakan para petani semasa
bercucuk tanam, membuat kerja menuai dan sebagainya. Tarian ini juga
melambangkan rasa gembira dan syukur dengan hasil tanaman mereka. Tarian ini
merupakan tarian gerak cepat dengan para penari memegang piring di tapak tangan
mereka, diiringi dengan lagu yang dimainkan oleh talempong dan saluang. Kadang
piring-piring itu akan dilontar ke udara atau pun dihempas ke tanah dan dipijak oleh
penari-penari tersebut. Bagi menambah unsur-unsur estetika , magis dan kejutan dalam
tarian ini, penari lelaki dan perempuan akan memijak piring-piring pecah tanpa rasa
takut dan tidak pula luka. Penonton tentu akan berasa ngeri apabila kaca-kaca pecah
dan tajam itu dipijak sambil menari.
Tari Piring atau dalam bahasa Minangkabau disebut dengan Tari Piriang adalah
salah satu seni tari tradisonal di Minangkabau yang berasal dari kota Solok, provinsi
Sumatera Barat. Tarian ini dimainkan dengan menggunakan piring sebagai media
utama. Piring-piring tersebut kemudian diayun dengan gerakan-gerakan cepat yang
teratur, tanpa terlepas dari genggaman tangan.
Indonesia memang memiliki ragam kebudayaan yang menarik dan indah. Letak
geografis serta keragaman suku di nusantara juga turut menghasilkan seni budaya
yang majemuk penuh dengan pesonanya masing-masing. Berbagai jenis tari-tarian
yang menarik dan unik juga menjadi bukti kemajemukan budaya Indonesia. Salah
satunya adalah Tari Piring asal Minang.
Tari Piring merupakan jenis seni tari yang berasal dari Sumatera Barat. Dalam
bahasa setempat tarian ini dikenal dengan nama Tari Piriang. Seperti namanya, para
penari memang membawa piring saat menari. Meski dahulu tarian ini ditujukan untuk
memberi persembahan para dewa ketika memasuki masa panen, namun saat ini telah
berubah menjadi tarian budaya yang sering dipertunjukan di acara-acara besar.
Tari piring berkembang pertama kali sejak 800 tahun yang lalu hingga zaman Sri
Wijaya. Tarian ini juga berkembang ke neger-negeri melayu lainnya seiring dengan jalur
perdagangan pada masa tersebut. Meskipun terdapat beragam perbedaan di tiap-tiap
daerah di Sumatera Barat, namun tarian ini memiliki kesamaan secara keseluruhan
yakni konsep tentang sebuah ‘persembahan’
Sebelum tarian dimulai, penari biasanya melakukan latihan serta berbagai
persiapan lain seperti pemeriksaan piring-piring yang akan digunakan untuk menari.
Piring yang kurang baik akan diganti dengan piring dengan kondisi bagus agar tidak
membahayakan si penari maupun penonton.
Tari piring diawali dengan rebana dan gong yang dimainkan pemusik, rangkaian
tarian dimainkan secara besamaan oleh beberapa orang penari.Ragam gerakan yang
menantang gravitasi kerap ditunjukan membuat para penonton merasa ‘ngeri’ akan
jatuhnya piring-piring dari tangan penari. Sesekali terdengar bunyi gemerincing akibat
ketukan cincin yang dipakai oleh penari ke pring-piring yang digunakan sebagai properti
tarian.
Tari piring memang memiliki peranan besar pada masyarakat Minangkabau
terutama saat perkawinan dilaksanakan. Meskipun hanya sebagai hiburan sejak
budaya Hindu hilang dari tanah Minang, tarian ini juga memiliki nilai budaya yang besar
dalam masyarakat terutama bagi keluarga yang melangsungkan pesta perkawinan agar
kedua mempelai memiliki kehidupan yang harmonis dan tentram.
Tari piring memang menjadi kebanggan masyarakat Minang, tidak heran salah
satu ragam seni budaya Indonesia ini seringkali dipertontonkan dalam setiap pesta
pernikahan suku Minang meskipun tidak berdomisili di Sumatera Barat. Tarian ini juga
sudah sangat lekat dan menjadi salah satu warisan kebudayaan Indonesia.
Musik Pengiring Tari Piring
Alat musik yang digunakan untuk mengiringi Tari Piring, memadai dengan
pukulan Rebana dan Gong sahaja. Pukulan Gong amat penting sekali kerana ia akan
menjadi panduan kepada penari untuk menentukan langkah dan gerak Tari Piringnya.
Pada kebiasaannya, kumpulan Rebana yang mengiringi dan mengarak pasangan
pengantin diberi tanggungjawab untuk mengiringi persembahan Tari Piring. Namun,
dalam keadaan tertentu Tari Piring boleh juga diiringi oleh alat musik lain seperti
Talempong dan Gendang.
Tari Piring diiringi oleh musik Penayuhan. Contoh lagu pengiringnya yaitu
Takhian sai tiusung, Takhi pikhing khua belas, Seni budaya lappung, Dang sappai haga
tekas (jangan sampai ditinggalkan)
Saluang adalah alat musik tradisional khas Minangkabau,Sumatra Barat. Yang
mana alat musik tiup ini terbuat dari bambu tipis atau talang (Schizostachyum
brachycladum Kurz). Orang Minangkabau percaya bahwa bahan yang paling bagus
untuk dibuat saluang berasal dari talang untuk jemuran kain atau talang yang
ditemukan hanyut di sungai. Alat ini termasuk dari golongan alat musik suling, tapi lebih
sederhana pembuatannya, cukup dengan melubangi talang dengan empat lubang.
Panjang saluang kira-kira 40-60 cm, dengan diameter 3-4 cm. Adapun kegunaan lain
dari talang adalah wadah untuk membuat lamang (lemang), salah satu makanan
tradisional Minangkabau.
Pemain saluang legendaris bernama Idris Sutan Sati dengan penyanyinya
Syamsimar.
Keutamaan para pemain saluang ini adalah dapat memainkan saluang dengan
meniup dan menarik napas bersamaan, sehingga peniup saluang dapat memainkan
alat musik itu dari awal dari akhir lagu tanpa putus. Cara pernapasan ini dikembangkan
dengan latihan yang terus menerus. Teknik ini dinamakan juga sebagai teknik
manyisiahan angok (menyisihkan napas).
Tiap nagari di Minangkabau mengembangkan cara meniup saluang, sehingga
masing-masing nagari memilhki ciri khas tersendiri. Contoh dari ciri khas itu adalah
Singgalang, Pariaman, Solok Salayo, Koto Tuo, Suayan dan Pauah. Ciri khas
Singgalang dianggap cukup sulit dimainkan oleh pemula, dan biasanya nada
Singgalang ini dimainkan pada awal lagu. Sedangkan, ciri khas yang paling sedih
bunyinya adalah Ratok Solok dari daerah Solok.
Dahulu, kabarnya pemain saluang ini memiliki mantera tersendiri yang berguna
untuk menghipnotis penontonnya. Mantera itu dinamakan Pitunang Nabi Daud. Isi dari
mantera itu kira-kira : Aku malapehan pituang Nabi Daud, buruang tabang tatagun-
tagun, aia mailia tahanti-hanti, takajuik bidodari di dalam sarugo mandanga bunyi
saluang ambo, kununlah anak sidang manusia...... dan seterusnya
Talempong adalah sebuah alat musik pukul tradisional khassuku Minangkabau.
Bentuknya hampir sama dengan instrumenbonang dalam perangkat gamelan.
Talempong dapat terbuat darikuningan, namun ada pula yang terbuat
dari kayu dan batu. Saat ini talempong dari jenis kuningan lebih banyak digunakan.
Talempong berbentuk lingkaran dengan dialeter 15 sampai 17,5 sentimeter,
pada bagian bawahnya berlubang sedangkan pada bagian atasnya terdapat bundaran
yang menonjol berdiameter lima sentimeter sebagai tempat untuk dipukul. Talempong
memiliki nadayang berbeda-beda. Bunyinya dihasilkan dari sepasang kayu yang
dipukulkan pada permukaannya.
Talempong biasanya digunakan untuk mengiringi tarian pertunjukan atau
penyambutan, seperti Tari Piring yang khas, Tari Pasambahan, dan Tari Gelombang.
Talempong juga digunakan untuk melantunkan musik menyambut tamu istimewa.
Talempong ini memainkanya butuh kejelian dimulai dengan tangga nada do dan diakhiri
dengan si. Talempong diiringi oleh akord yang cara memainkanya serupa dengan
memainkan piano.
Rabab adalah alat musik gesek tradisional khas Minangkabauyang terbuat dari
tempurung kelapa. Dengan rabab ini dapat tersalurkan bakat musik seseorang.
Biasanya dalam rabab ini dikisahkan berbagai cerita nagari atau dikenal dengan istilah
Kaba.
Kesenian Rabab sebagai salah satu kesenian tradisional yang tumbuh dan
berkembang dalam kebudayaan masyarakatMinangkabau, tersebar dibeberapa daerah
dengan wilayah dan komunitas masyarakat yang memiliki jenis dan spesifikasi tertentu.
Rabab Darek, Rabab Piaman dan Rabab Pasisie merupakan salah
satu kesenian tradisional yang cukup berkembang dengan wilayah dan di dukung oleh
masyarakat setempat. Rabab Darek tumbuh dan berkembang di daerah darek
Minangkabau meliputiLuhak nan Tigo sedangkan Rabab Piaman berkembang di daerah
pesisir barat Minangkabau, yang meliputi daerah tepian pantai(pesisir).
Pesisir Selatan sebagai wilayah kebudayaan Minangkabau yang menurut
geohistorisnya di klasifikasikan kepada daerah Rantau Pasisia yang cakupan wilayah
tersebut sangat luas dan didaerah inilah berkembangnya kesenian Rabab Pasisia.
Rabab Pasisia ditinjau dari aspek fisik pertunjukanya memiliki spesifikasi tersendiri dan
ciri khas yang bebeda dengan rabab lainya. Terutama dari segi bentuk alat mirip,
dengan biola secara historis berasal dari pengaruh budaya portugis yang datang
ke Indonesia pada abad ke XVI melalui pantai barat Sumatra.
Dalam rabab memiliki komposisi tersendiri tergantung kepadalagu yang
diinginkan dengan memainkan lagu yang bersifat kaba sebagai materi pokok. Lagu
yang lahir tesebut merupajan ide gagasan yang berasal dari komunitas masyarakat
yang berbeda namun ada dalam daerah yang sama.