Upload
hanhan
View
230
Download
0
Embed Size (px)
Citation preview
Tashfiyah wa TarbiyahJalan Menuju pemurnian
&Penanaman Aqidah
oleh:Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani
@fiPust?rk r
At Tauhid
Pustaka At Tauhici.lakarta
-udu1 Asli
- = i r r S
- - - ^ i i a- =
s ' i l t
Edisi indonesia
:enieqemah'. 'uraja'ah
SCitor BahasaJesign Cover-av Out
f,enerbit
:e'lakan I
: Abu AMilAziz: Abu Abdillah: llm Pustaka At Tauhid: llm Pustaka At Tauhid: Rachmat Raditia
: Pustaka At TauhidJl. Rajawali I Blok HD 5 Bintaro JayaSektor 9. Tangeran g 1 5229Telp. 7486327 2 F ax 7 486U49E-mail : [email protected]
: Dzufhijjah 1422H / Februari 2002
- t t r , j
l . l r . , I o t , - . r . - . J ? l t / - / , o a r .-.#l .j!u' a>'>
) 4a );Jt ) A_a..a:)l
Tahsfiyah wa Tarbiyah wa Hajatul MusliminllaihimaMuhammad Nashiruddin Al AlbaniAl MaktabahAl lslami Yaman
Tashfiyah wa Tarbiyah,eian Menuju Pemurnian
Dilarang memperbanyak tanpa seizin penerbit
€o"Daftar fsi
Kata Pengantar Penerjemah iiMuqadimah
IKehinaan yang Menimpa Kaum l\4uslimin .................... 4Mengapa Kaum Muslimin Ditimpa Kehinaan 7Jalan Keluar dari Kehinaan ...... 15Bagaimana Sikap Kita Terhadap perbedaan pendapat ... 1gTaqlid Kepada Seorang Ulama Merupakan Bibit penyakitPerpecahan Umat .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22Rasulullah * Selalu Bersedekap Dalam Setiap Shalat ... 24Apapun yang Bisa Memabukkan Hukumnya Haram ..... 26Tidak Sah Nikah Tanpa Izin Wali ............... 35Ijtihad yang Salah Tidak Boleh Dijadikan Hukum ......... 39Pembunuh Orang Kafr Tidak Dibunuh ...... 43Pentingnya Tashfiyah dan Tarbiyah .............. ................. 47Penutup ... . . . . . . . . . . . . . 52
.OCl"
Kata Pengantar Pen erJemah
uku yang sedang anda baca ini adalah terjemahan darisebuah kitab kecil (kutaib) yang berjudul Tashfiyah
wa Tarbiyah wa llajatul Muslimin llaihima yang pada
edisi terjemahan kami berijudul "Jalan Menuju Pemurnian
dan Penanaman Aqidah".
Pada awalnya kutaib ini merupakan sebuah ceramahyang diberikan olehseorang ahli hadits abad ini yang seringdijuluki dengan Pembela Sunnah dan Penghancur Bid'ahyaitu Syaikh Muhammad Nashiruddin Al Albani.
Di dalambuku ini beliau menerangkan bahwa sekarang
ini ajaran Islam sudah tidak murni lagi sebagaimana ketika
Islam itu ada pada zaman Rasulullah *E dan para sahabat.
Hampir dalam semuit bidang ajaran Islam telah dikotorio leh paham-paham dan ajaran-ajaran sesat dan b at h i I y ang
tidak ada sumbernya dari Allah dan Rasul-Nya *. Dalam
bidang aqidah, hadits, taftir, fiqih, dan lain-lain, semurmya
telah kemasukan ajaran-ajaran yang tidak bersumber
kepada Al Quran dan As Sunnah.
ii
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Dengan kedalaman i lmu yang dimil iki , bel iau
menyingsingkan lengan baju mengerahkan segenap dayadan kemampuan untuk mengadakan pembersihan besar-besaran (tashfiyah) dalam berbagai ajaran Islam.
Dalam bidang aqida[ beliau bersihkan aqidah Islam darikeyakinan-keyakinan yang bathil, khurafat, tahayul, dankemusyrikan-kemusyrikan.
Dalam bidang hadits, beliau bersihkan hadits-haditsRasulullah 4g dari hadits-hadits dhaif, hadits-haditspalsu, dan hadits-hadits yang tidak ada asal-usulnya.Dalam bidang fiqih, beliau bersihkan fiqih Islam daripendapat-pendapat manusia yang bertentangan denganAl Quran dan Sunnah dan dari amalan-amalan bid'ahyang tidak ada contohnya dari Rasul 49 dan para
shahabat.
Dalam bidang tafsir, beliau bersihkan tafsir Al Qurandari penafsiran-penafsiran yang tidak pernah ada dizarnan Rasulullah 4E dan para shahabat.
Setelah beliau mengadakan pembersihan atau pemumian
ajar an I slam ni (t a s hfi y aft ), selanj utnya beliau me lakukan
tarbiyah,yaitu membimbmg dan mengajak kaum muslimin
untuk berpegang teguh dan mengamalkan ajaran-ajaranIslam yang asli dan benar, yaitu ajaran Islam yang
dicontohkan oleh Rasulullah 4E.
l l l
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Beliau betul-tretul menghabiskan umrurva untuk rnenitijalan beragama r.manhai) ini. Dan beliaupun mengajaki,,aum muslimin ierutama parar uiarna dan Dencari ilmu.
"lntuk bekerja sama dan saling tolong-menolong dalammenempuh dan membangun manhaj tashJiyah dantarbiyah iu .
Mudah-mudahan para pembaca bisa menangkap pesan-pesan i lmiah yang terdapat da lam buku in i danrnengamalkan serta menempuh manhaj tashfiyah danlurb iyah untuk se lanjutnya menyampaikan danrnr:ndakwahkannya kepada orang lain.
Ada sedikit catatan dalam terjemahan ini, yaitu karenabuku aslinya merupakan sebuah ceramah , maka dalambuku tersebut terdapat kata-kata dan kalimat yang seringdiulang-ulang oich beliau di rnarna dalam terjemahan inipengulangan-pengulangan terse trut sengaja kami hindari.
Semoga hanya wajah Allah dan ridha-Nyalah yangmenjadi tujuan akhir segala usaha kita. Amin!
aaa
1\'
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
€o"Muqadimah
( egala puji hanya bagi Allah. Kami memuji, meminta', pertolongan, memohon ampun hanya kepada-Nya.
Kami berlindung kepada-Nya dari keburukan perbuatankami. Barangsiapa yang diberi petunjuk oleh Allah, makatidak akan ada yang bisa menyesatkannya. Dan sebaliknya,barangsiapa yang disesatkan oleh Allah, maka tidakmungkin ada yang bisa memberi petunjuk kepadanya. Akubersaksi tidak ada yang berhak disembah selain Allah satu-satunya, tidak ada sekutu bagi-Nya. Dan aku bersaksibahwa Muhammad 4g adalah hamba dan utusan-Nya.
YJ ̂ it-li 'rr; -ifr fF, f-*.1 i-$ ,1f, u-
[\ .rot,^c J-l] Jil*l'e0\\.6 ! t a
, ' / c.aJ
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
"Hai orang-orang yang beriman, bertalcwalah kaliankepada Allah dengan sebenar-benar takwa kepoda-Nya.Dan janganlah sekali-kali kamu mati kecuali dalamkeadaan beragama Islam. " (QS. Ali Imran:102)
o i o
*,t) '-a
l /
t 6 ,I . t l
/ t / /
, P l
t .9 l * J q
.v - .t41l t-
o-I>lJ
l*s4
r ? r - r l t o
)r_, t^$,c
. . ,| 1 ' .
4 ) U q J 9 \ 4 J. J
'€e q:tt 5..,; fg:rg J q
t " ' .
t ' o
V )s L(-,
. i , . " ' ; .d-lJl l,*lSJI
Ir:,t*,Jr] erW ik'd)r o17u-"r\r,
"Hai sekslian manusia, bertah,vatol, t"poao Tuhanmuyang telah menciptafuin kalian dari diri yang satu, dandaripadanya Allah telah menciptakan istrinya, dandar ip ada ke du a ny a A I I a h me n ge m b a ngb i a kka n I a ki - I a kidan perempuan yang banyak. Dan bertalottalah kepadaAllah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamusaling meminta satu sama lain dan peliharalah hubungansilaturahim. Sesung4uhnya Alluh senantiasa menjaga danmengawasi knmu. " (QS. An Nisa:1)
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
[v r -v' : .71;-! l ]
"Hai orang-orang yang beriman, bertah,yalah kamu
kepada AUah dan kntakanlah perkataan yang benar.
Niscaya Alloh memperbaiki amal-amalanmu dan
mengampuni dosa-dosomu. Dan barangsiapa mentaati
Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya ia telah
m e n da p a t ke m e na n gan y a n g b e s ar " (Q S. Al- 1+tuaab : 7 0 -
7 t')
Amma ba'du. Sesungguhnya sebaik-baik perkataan
adalah perkatan Allah. Dan sebaik-baik petunjuk adalahpetunjukNabi Muhammad 49. l)an seburuk-buruk perkara
adalah ibadah yang tidak ada contohnya dari Rasulullah
4f. Setiap ibadah yang tidak ada contohnya adalah bid'ah
dan setiap bid'ah adalah sesat dan setiap yang sesat
tempatnya di neraka.
. o r z ; , . : . . . 4f-#T iirr riiT uK'ar: .i;-,I g -
. i , . t I o , ,
r r 4-IJl f&-l_ 'f )J J
' . - 9
aaa
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
€o"Kehinaan yang Menimpa
Kaum Muslimin
a ba'du, sebagaimana kalian ketahui, hari ini kitaberada pada suatu z,aman di mana kaum muslimin
tertimpa kehinaan yang luar biasa dan diperbudak olehorang-orang kafir. Padahal seorang muslim -- yang berimankepada Allah dan Rasul-Nya -- mestinya tidak mungkindantidak pantas mengalami hal seperti itu. Namun sekarangini demikianlah kenyataannya. Negeri-negeri kaummuslimin betul-betul diliputi kehinaan dan kesengsariulnyang beraneka ragam, sesuai dengan keadaan negerimasing-masing.
Melihat kenyataan itu, sudah semestinya kita kaummuslimin baik sebagai individu atau sebagai kelompokmasyarakat bertanya kepada diri kita: "Apa geranganpenyebab ini semua?" Mengapa kaum muslimin di mana-
4
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
mana terperosok dan terjerumus dalam kesengsaraan,kemunduran, kehinaan dan ketidakberdayan? Mestinya kitajuga bertanya bagaimana cara mengobati semua penyakitini? Jalan keluar apa yang harus kita tempuh agar kita bisaterbebas dari jerat-jerat kesulitan ini.
Berbagai macam pendapat dan ulasan serta komentarpun muncul di mana-mana. Semuanya menyodorkanpikiran dan cara untuk memecahkan masalah besar tersebutguna member i so lus i pada keadaan yang sangatmenyesakkan ini.
Adapun dalam pandangan saya sebenarnya masalah iniadalah suatu keadinn yang pernah disebut-sebut dan di-nubuwah-kan oleh Rasulullah # dalam beberapa haditsyang shahih. Di sana beliau *juga menyebutkan bagaimanacara mengatasi masalah tersebut.
Inilah satu hadits di antara hadits-hadits Rasulullah 4gtersebut:
. t z 6
;IJI tL
r\r) (Jll
o t , o - t t o l o . . / ,
*L-b rq ciJ l . -rUrl aj l t l q t ,I
- t J I J
ttt4|l, o t o /IJ,> J
6 t . t z\ r . g , / t ')) ;>..ft
I
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
"Apabila kolian berjual beli dengan cara'inah, senangdalam memegangi ekor-ekor sapi (terlena oleh ternak-ternak kalian) dan bangga dengan perkebunan kalian,serta kalian meninggalkan jihad, maka Allah akanrnenimpakan kehinaan kepada knlian. Dan Allah tidakak'an mencabut kehinaan itu sebelum kalian kembalikepada agoma kmlian." 1
I .\sh Shahihah No. l I
6
aaa
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
€oo,
Mengapa Kaum MusllminDitimpa Kehinaan
p ada hadits di atas kita dapati penyakit yang telah
I melanda dan mewabah di kalangan kaum muslimin.
Di dalam hadits tersebut Rasulullah ff menyebutkan duamacam penyakit. Dan ini hanya sebagian kecil saja untukmenyebut satu contoh dari sekian banyak contoh penyakit
yang melanda kaum muslimin.
Adapun dua macam penyakit itu adalah :
l. Melakukan perbuatan yang haram dengan mencari
pembenaran sehingga terlihat halal
Tidak sedikit kaum muslimin terjatuh di dalam
perbuatan-perbuatan haram, sementara mereka menyangka
bahn a apa yang mereka lakukan itu adalah perbuatan halal
atau bahkan mereka terkadang mencari-cari pembenaran
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
{ltilah) untuk menghalalkan apa -vang mereka lakukan. Hal
ini tersirat daiam saMa beliau +8:
I rx c+H
""4pabila knlian beriual beli dengan cnra 'innh".
Adapun yang dimaksud dengan 'inah -- sebagaimana
rercantum dalam kitab-kitab fiqih -- adalah sebuah model
n.ransaksi, di mana seseorang menrbeli sebuah barang
rlengan cara mengangsur dalam jangka waktu tertentu,
kemudian (karena satu dan iain hal) si pernbcli kembali
menjual barang tersebul secara tunai kepada si penjual
dengan harga yang lebih rendah dari harga scmula.
Menurut hadits di atas juai oelimodel 'irtrlr seperti itu
adalah haram hukumnya dair akan menyebabkan Allah
murka dengan menimpakan kehinaan kepada kaum
rnuslimin. Tapisangat disayangkan masih ada saja sebagian
kaum rnusl i rn in bahkan sebagian u lama yang
membolehkannya.
Sebagai conroh jual beli mc'del 'inah adalahpembelian
sebuah mobil seharga 10.000 l,ira dengan pembayaran
angsur . Kemudian karena sesuatu hal , s i pembel i
menjualnya kembali kepada si penjual dengan harga 8.000
Lira tunai. Selanjutnya transaksi ini dianggap tidak ada
8
&-qs,
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
yang dirugikan (impas), meskipun salah satu pihak
mendapat tambahan 2.000 Lira.
Adapun tambahan 2.000 Lira ini jelas-jelas riba. Oleh
karena itu haram bagi kaum muslimin -- yang telah
nrendengar ayat-ayat Allah dan hadits-hadits Nabi &
rentang haramnya r iba - - untuk melakukan dan
menganggap halal .iual fs!; 5scnrs 'inah ini, selama di
dalarnnya ada tamba-han ke, cna t^mbahan seperti inijelas-
.jclas riba. Narnun oemikiar; ;nasih saia ada sebagian orang
va!1g mcnganggapnya bol-. denlan dalih bahwa hal itr,
adalah masih dalam lingkun jual bcli dengan berpedoman
pada kcumuman surat Al Raqarah ayat 257:
, / l r ' 5 'UJ' ?f J
t l r , o , ' ( '
4---!r Ft -l
"Dan Allah menghalalkan.iual beli dan mengharumkan
riha."
Bahkan selanjutnya mereka berkata, "lni adalahjualbeli,
tidak masalah terdapat penambahan atau pengurangan
harga." Padahal pada kasus di atas sebenamya si pembeli
ingin memperoleh uang tunai 8000 Lira dan si penjual
mengharapkan keuntungan 2000 Lira meskipun dengan
cara angsuran dan kedua belah pihak mencari pembenaran
dengan menyebutnya sebagai jual beli.
I tF4) l
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Ada dua hal yang kita ketahui pada diri Rasulullah 48,yakni:.
Fertama, beliau adalah yang paling berhak menerangkanisi Al Quran, sebagaimana terdapat dalam surat An-Nahl:44. ' \e. l
r '- (t t ' t ' ! t "<' i t ,
' r t i ,J j v ,ru,tu JP f -irt d4l
"Dan kami telah turunkan kepadamu Al Quran, laluengkaulah yang akan menerangkan kepada manusia apa-qpa yang telah diturunknn kepada merekn (Al Quran).,,
Oleh karena itu kita tidak boleh mengatakan inijualtreli. ini riba dengan adanya keterangan dari Rasulullah g.Kedttct, beliau sansat savang dan prihatin kepada umatn\a.sebagaimana te ;apar ,Jalam surat -{t Taubah: ll8.
- . J . t ' - . . 1
, j . ' i - ' - ' t - " - t - : LJ ) t J v - J .
"Dia sangal surttutt dun sayung kepctclu orung-orangmuktnin".
Maka di anta;'a tancla-tanda kasih sayang beliau kepadakita adalah deng: rn nr:inperingatkan kita tentang adanyatempat-tempat " :rserrrbunyian syetan yang dari sanalahsyetan melakuka,r tipu daya untuk menggelincirkan anak
l0
., i . o4.u ' i l r
J Jr€+l
€
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Adam. Beliau juga memperingatkan kita agar jangan
sampai terjerat dalamperangkapnya. Di antara perangkap
syetan itu adalah apa yang sedang kita bicarakan ini, yakni
apabila kalian berjual beli dengan cara 'inah. Maksudnyaapabila kalian menghalalkan apa yang telah diharamkanAllah dan Rasul-Nya dengan berkilah bahwa hal itu masihdalam lingkup jual beli. Padahal pada hakikatnya hal ituadalah hutang-piutang yang mengharapkan tambahan danini jelas merupakan riba yang terang-terangan. Oleh karenaitu Rasulullah gi memperingatkan kita dalam hadits ini agarkita jangan sampai menghalalkan apa yang telah Allahharamkan dengan cara mencari-cari pembenaran.
Perbuatan seperti itu adalah lebih buruk nilainyadibandingkan dengan perbuatan haram yang dilakukanseorang muslim sementara dia tetap menyadari bahwaperbuatan tersebut haram hukumnya. Tipe orang sepertiini masih bisa diharapkan akan kembali bertaubat, pada
suatu ketika kelak. Adapun orang yang melakukanperbuatan yang jelas-jelas haram sementara itu diamenyakini bahwa hal itu adalah halal disebabkan olehkesalahan ta'wil atau dikarenakan pengetahuan agamanyayang sangat minim (iahit), maka orang seperti ini sangatkecil kemungkinannya untuk menyesal dan bertaubat.Bagaimana mungkin dia akan menyesal dan bertaubal
11
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
sernentara dia tidak merasa melakukan kesalahan.
Itulah sebabrrya mengapa perbuatan yang sebenarnya
haram diyakini sebagai sesuatu yang halal jauh lebih
berbahaya daripada perbuatan yang jelas-jelas disadari
bahwa hal itu adalah perbuatan haram. Orang yang makan
riba dan dia mengetahui bahwa itu adalah riba dan yakin
akan keharamannya, maka sama halnya orang ini
menentang Allah dan Rasul-Nya. Namun demikian ini
masih lebih bik dibandingkan dengan orang yang memakan
riba dan meyakini bahwa yang apa ia makan itu adalah
halal. Hal ini sama dengan orang yang meminum khamr
dan dia meyakini bahwa apa yang diminumnya itu adalah
haram, maka besar harapan bagi orang tersebut untuk
bertaubat kepada Allah. Lain halnya dengan orang yang
meminum khamr tetapi ia beranggapan bahwa apa yang ia
minum itu bukan khamr dan dia meyakini bahwa itu halal.
Perbuatan tersebut jelas lebih berbahaya karena sulit
diharapkan si pelaku akan bertaubat selagi dia berpedoman
dengan paham atau pendapat yang salah ini. Memang
demikianlah kenyataannya perbuatan bid'ah, dia lebih
buruk dan lebih bcrbahaya daripada perbuatan maksiat yang
disadari oleh pe!'kunya bahwa hal itu adalah maksiat.
Rasulullah r r enyebutkan dalam hadits di atas tentang'inah (sekali lagi hanya untuk menyebutkan contoh kecil
12
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
saja), di mana beliau menegaskan bahwa Allah akanmenimpakan kehinaan kepada k;um muslimin apabilakebanyakan kaum muslirrin melakukan perbuatan-perbuatan haram, sementara itu m, reka menganggap danmeyakini bahwa hal itu halal karena salah dalam memahamidalil atau salah dalam melakukan tafsir dan ta,wil.
2 . Ber leb ih- leb ihan dalam sesuatu hal sehinggamelupakan kewaj iban syariatPenyakit kaum muslimin yang lain adalah kebanyakan
kaum muslimin terlalu berlebihan dalam melakukan sesuatu(misalnya usaha peternakan atau pertanian), sehinggamelupakan kewajiban syariat. Hal ini tersirat dalam sabdabeliau:
LtlrrV ti, At,'t1;i '€l;i,-n,thila kalian selalumemegangi ekor sapi-sapi (lerbuai.-- ): :,,tlite ternak) dan bangga dengan tanam-lanaman
1.1.<.-inr a mereka disibukkan oleh usaha yang berupaf€ii:i:A3L pertanian, perkebunan, perdagangan dan lain_laur jer:;an alasan Allah memerintahkan kaum musliminunruk rrcncan rizJii. \amun mereka sangat berlebih-lebihandaiam melakukan hal ini sehingga mengabaikan kewajiban_
l 3
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
kewajiban syariat yang telah diwajibkan Ailah kepada kaum
rnuslimin seperti jihad, shalat, zakat, haji dan seterusnya'
Sekali lagi contoh jihad di dalam hadits di atas hanya
merupakan contoh kecil saja.
a0a
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
€s,Jalan Keluar dari Kehinaan
adits di atas merupakan salah satutanda dari tanda-tanda kenabian. Terbukti sekarang kita
menyaksikan betapa kaum muslimin saat ini betul-betultertimpa kehinaan. Namun apabila kita perhatikan padahadits tersebut juga terdapat satu obat penawar untukpenyakit yang melanda kaum muslimin sekarang ini.Dengan kata lain, kita akan menemukanjalan keluar daripermasalahan yang selama ini mengepung kaum muslimin.Jalan keluar itu terdapat dalam sabda Rasulullah 4g:
t . t t o . i . ,
G,> ag)r)_ \
"... Allah tidak alwn mencabut lcehinaan itu sebelumkalian kembali kepada agamo kalian!"
o L 7 . . c t e ,
f-_: CItf.t
l 5
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Walhasil jalan keluar itu hanya ada satu, yaitu kembali
kepada agama kita.
Akan tetapi permasalahan{lya adalah bagaimana cara
kita kembali kepada agama'/ Sudair barang tentu sekian
bilnyak l<aum ni,,rslirnin teial-r n:engetahr-ri haciits R-asul ':H
iii atas, :iakni: " .. sebe ium kaiiiirr iiernbaii kepacia aganla
kalian." ["4ereka menyangka bali'"vn i:errrbali kepacia agantil
a ia lah suatu nerkara yang muCah. , . \ r - iapun dalant
p and anganku u r''r uk kenrbali ke .i ; i i ;n i'r. gai na ment but tt hkan
suatu kerja keras. uai ini diseb;ibkan clch iitlz,ny'a sektart
bnnyak pengkal.uran atau tipr.r rlaya ,rang ciilakukan oieh
pihak-pihak terl i.ntu sehingga incleitcengkan a.iaratt-a.j aratt
I:ilam dari hakik,rt aslin;va.r Di antara mereka telah berhasil
n' lernutarbalikkan sebagian it iaran islam. baik dalani
nlasalah aqidal' ataLi masalah iiclih. [)an rang sangat
disayangkan aCrlah fidak senrLra orans menl'adari atau
mengerti akan ailanl'a pemutarbalikkan terhadap ajaran-
ajaran Islam ini. ;\khinrn'a tidak sedikit dari kaum muslimin
yang terkecoh. ,aengerjakan suatu amalan atau meyakini
suatu keyakinan yang lemyata scmuanva itu tidak terdapat
clalam ajaran islam. ;iebagai contoh adalah apa yang
I Mungkin yang belirru maks'ud sckelttnrpok orang itu adalah orang<trang
orientalis dan para pengikutnva (pent.)
16
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
terdapat dalam hadits di atas, yakni 'inah.Dalammasalah'inah tni banyak sekali kaum mrrslimin yang tidak tahubahwa jual beli seperti itu haram hukumnya. Bahkan tidaksedikit para ulama di negeri-negeri Islam yang masihberfatwa bahwa jual beli dengan cara'inah ini adalah halal.rPadahal jual bel i sepert i ini jelas-jelas cara untukmenghalalkan riba. Inilah salah satu contoh di antara sekianbanyak contoh perbuatan haram yang dilakukan oleh kaummuslimin dan mereka menganggap perbuatan itu halal.Sebenarnya hal ini mudah dimengerti oleh orang-orangyang menyibukkan diri mempelajari fiqih Islam.
aaa
' Padahal kami berharap negara-negara tersebut dapat bertidak sebagai bentengIslam yang dapat membendung pengaruh-pengaruh yang datang dari luaryang selama ini banyak mempengaruhi negara-negara Islam lainnya
t7
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
€o"tsagaimana Sikap Kita
Terhada p Perbedaan Pendapat
idak ada pilihan lain bagi kita kecuali harus kembaii
mempela.iari dan memahanriasama ini dengan Nnar.
berdasarkan sina" terang dari --\l Quran dan Sum:h.
Adapun seht':ungatl dengan I"crrr.]t3..1I'i i':ni tentang
adanya sebagian ulama \ang melghalalk.:.n :€sLialu \3ng
jelas-jelas keharzr nann\ a lTlenttrr,li rla;-iiJ na,l'ts c'.iiian 'rtrarti
kami bermaksud merendaidian ,i."1 irrrrermoh nara ulama
tersebut. Sama sekaii tidak derikian altan tetapi untuk
mengingatkan kar,tmnit,slimrn agar kra selnua -- khususnva
bagi orang-orans r ang nrnli't'ukkan din nrmrriajari fiqih
{slam -- untuk salrrg ba}ru cmbahu rnenelusuri sebab
musabab penf impangan dan gesalnlnn inl .\pa 1'ang perlu
kita perbuat untuk nrngatasi hettragai perselisihan dan
18
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
perbedaan pendapat ini? Hanya ada satu cara, yakni apayang telah Allah tegaskan dalam An-Nisa: 59.
/ l l I t 6 r ,OY J I )
. t . o ( . $ o z
FI) -F
) . , t r t o l t i o - .Alr JI oPf '6-3
4
eU, ;Y, lA, U,r.
o l o z - o
fjejti ,J!t' , . o
t o - t o l LuJ."' e' . o ? -
)L-ru
"... Jika knlian berheda pendapat, makn kembalikanlahsemuanya kepada Allah dan Rasul-Nya jika kamu benar_benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. yangdemikian itu lebih utama (bagimu) dan tebih baikakibatnya. "
Namun sayang seribu sayang hanya sedikit sekali or_ang yang menempuh jalan ini untuk menghadapi perbedaanpendapat.
Telah diketahui oleh orang-orang yang bergelut dalaniilrnu fiqih bahwa para ulana -- baik ulama-ulama terciahuluhingga ulama kontemporer -- berselisih paham tentanghukum jua l be l i secara ' inoh dan sek ian banyakpennasalahan-penrnsalahan lain sehububungan dengan jualbeli. Akan tetapi apa yang bisa diperbuat oleh para ulamasaat ini dalam menghadapi perselisihan pendapat para ulama
19
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
:lrirauilir mereka lranya diam-rr 'sei isiharr icr::ci:ut, Mereka: ; , . i L - . , r , r l : t , a i t t t i U n l i t s i i t
i . . . l i i t r t l ; t , , , ; r ' nJga i macan t
t ' l , , i t r : d l l ; ' , \ i , ) e n \ e i c " ; a t U I t ., r t i l i l , , L : i l i . . c : i nha i i kepac la
' l i , ;1 , l tcnar l i , l , : rgama "rdalah
Si:t ; i - ;->af t i r t ' . I . . lal . i , i ; l i l t ' 1r. i ;r , : . :enci i l i r i i , I tgi t inaatt r , ,ang
:r,;1arr.l inirrrciil' ' i-auirr nusiir ',i
i..illagailnartirvang i.ersebutCeiam haci i ts ! i a tas, " . . . . , . , iah i idak akan mencabutkehinaan iiil serelunr kalian kerntrali kepada agama kalian!"
Sekaii iagi perlu ditega:' i .an bahwa kernbali kepadaagama aclalair satu-satunla.lalan keiuar. Akan tetapipermasalahafll_v3 bairwa seKilrang ini terjadi perselisihan
dan perpecaha'r yang sangat hebat di dalanl agama islam.Para penulis ttan seoagian ;'iira ulama mcngira bahwaperpecahan ci lam Islam ini iranva menyangkut masalahhal-hal yang ̂ urang prinsip r,./itru'i.1'uh) rjan itu hanya
sedikit. Namu:i pada kenyaiaam),a perpecahan umat inisudah menyar"3kut n'rasalah yang sangat prinsip, yaitu
masalah aqidah. Kita bisa melihat betapa terjadi perbedaan
aqidah yang i engat jarih iintara kelompok-kelompokAsy'ariyah, l , , iaturidiyah, Mu'tazi lah dan golongan-golongan yang lain. Padahal mereka mengaku sebagai or-
20
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
ang muslim yang berpegang teguh kepada agama Islam.
Dan mereka semua beiSicara tentang hadits di atas:
".......Allalt akan menimpairan kehinaan kepada knlian dan
Allah tidak akon mencabut kehinaan itu sebelum kalian
kembali kepada lgama kalian."
aaa
21
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
#S"'16(:,id
Kecac,: Secrang Uiamalv'reri;pcknn Bibit Fenyakit
Derpecahan Umat
f a lu sekarang. akan ker i rba l i kepada agama Is[.- lurn yang rxanakah kita? Sebab pada kenyataannya
Islam telah terpecah menjadi beberapa aliran dan madzhab.
Apakah kita u.;mbatasi Islanr hanla menjadi empatmadzhab saja, karena keempat madzhab inilah yang
merupakan madzhab vang paling terkenal dalam Ahlus
Sunnah wal .Iama'ah? Kalau toh kita hanva berpegang
kepada salah sal'r madzhab sudah barang pasti akan kitadapati beberapa ketentuan hukum yang bertentangan
dengan hadits-hadits shahih di dalam madzhab tersebut,
bahkan bertentangan dengan Al Quran yang jumlahnya
mungkin belasan atau bahkan mungkin puluhan. Oleh
karena itu saye, berpendapat bahwa perbaikan kaummuslimin akan tercapai apabila para dai dan orang-orang
22
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
yang menggembar-gemborkan berdirinya negara Islam(Daulah Islamiyah) kembali mempelajari dan memahamiIslam dengan benar, -- kemudian mengajarkannya kepadaumat -- Islam yang dicontohkan oleh Rasulullah gg!
Para ulama telah sepakat bahwa tidak ada jalan lain bagikita untuk memahami Islam dengan benar kecuali denganmempelajari Al Quran dan Sunnah.
Seluruh para imam madzhab telah memperingatkan parapengikutnya agar tidak pengekor mereka, tidak taqlidkepada mereka, serta tidak menjadikan mereka sebagaisumber rujukan hukum agama. Para imam memperingatkanbahwa pijakan beragama adalah Al Quran dan Sunnah.Tentunya para pembaca telah demikian sering mendengarkalimat yang selalu didengung-dengungkan oleh para imammadzhab.
6,^"i';;t+r"rr r;y
"Apabila suatu hadits telah shahih, maka itulahmqdzhabku".
aaa
23
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
€o.Rasulullah ffi Selalu Bersedekap
Dalam Setiap Shalat
( atu hal lain yang paling disayangkan adalah masih\) terdapat beberapa ketentuan hukum yang sama sekali
tidak ada sumbernya dari Allah dan RasuNya ff di dalam
kitab-kitab fiqih madzhab, namun masih terus saja
dipertahankan di madrasah-madrasah dan di fakultas-
fakultas syari'ah. Sebagai contoh misalnya tentang orang
yang tidak bersedekap dalam shalat. Shalat seperti itu masih
saja dibenarkan di dalam kitabkitab fiqih madzhab. Padahal
tidak ada satupun hadits -- meski hadits dhaif atau maudhu'
sekalipun -- yang menyatakan bahwa Rasulullah 4€ tidak
bersedekap dalam shalat. Hal ini jelas merupakan
penghalang bagi kaum muslimin untuk kembali kepada Al
Quran dan Sunnah atau kembali kepada aganu Islam. Dan
ini merupakan salah satu sebab kenapa kaum muslimin
ditimpa kehinaan.
II
I
I
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
II
Bisa jadi ada di antara Anda ada yang berkata,"Bukankah itu masalah furu'iyoh? Bukan sesuatu yangmendasar?" Bahkan mungkin ada yang tega mengatakan,"Ini hanya masalah sepele yang tidak perlu dibicarakan."Ingat wahai saudaraku! Segala sesuatu yang datang dariRasulullah * -- yang menyangkut masalah agama danibadah -- tidak ada yang sepele. Adaptm yang perludijelaskan adalah kedudukan hukum dari masalah tersebut,apabila status hukumnya wajib katakan wajib, sunnahkatakan sunnah. Untuk mengatakan perkara sunnah sebagaisesuatu yang sepele karena dianggap sebagaikulit luar saja-maka initidak mencerminkan adab Islam. Kalau saya bolehberkata. maka akan saya katakan, "Bagaimana mungkinakan bisa menjaga isinya tanpa menjaga kulitnya."
Namun demikian mengapa sebagian kaum musliminmasih saja ada yang melakukan shalat tidak bersedekap?Sementara semua hadits dalam kitab-kitab sunnahmenyatakan bahwa Rasulullah # selalu bersedekap dalamshalatnya? Hal ini tidak lain karena taklid buta dankejumudan (sikap beku) di dalam berfikir. padahal imam-imam kaum muslimin semua mengatakan, "Madzhab kamiadalah hadits yang shahih."
tI
I
aaa
25
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Apapun yang Bisa MemabukkanHukumnya Haram
ontohlairi adalairtentang khamr. Di dalam kitab-kitab fiqi;r madzhab masih saja ada pembahasan
bahwa khamr itu terbagi dua:- Khamr yanp berasal dari anggur. Khamr .ienis ini
semuanya h:r'arl, baik sedikit atau banyak.- Khamr yang berasai dari selain anggur, misalnya dari
gandum, jai,rng, kurma dan lain-lain yang banyakdiproduksi ,,leh orang-orang kafir. Kharnr jenis inidikatakan tr,lak mutlak haram, Akan tetapi dapatmenjadi hararn mutlak apabila diminum dalam jumlah
banyak dan inengakibatkan mabuk, namun apabiladiminum sedikit dan tidak memabukkan maka halalhukumnya.
Demikianlah yang terdapat dalam kitab-kitab rnadzhab.Pendapat seperti ini dianut dan dipertahankanoleh sebagian
26
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
kaum muslimin. Atas dasar apa mereka membela dantneinper tahankan pendapat seper t i i tu? Merekan'rengatakall. "itu adalah ijtihad sebagian imam_imam{rnadzhab) kaum muslimin, di mana mereka adalah orang-rrang -l'ang aiim, berilmu tinggi, bertakwa, punya banyakkeutamaan, . iauh dari maksiat dan seterusnya danseterusnya! Kita tinggal mengikuti pendapat mereka sa.ia.Mereka jauh lebih pandai dan lebih paham daripada kita."
Kalau demikian halnya, hendak kita kemanakan haditsyang jelas-jelas shahih dari Rasulullah * ini:
n t / / t l , ' - 1 t t . 2 . ' z o f , .fl-i alur o,;61 ,-\-,1 L,
"Apapun yang banyaknya menyebabkan mabuk, makasedikitnya pun haram." I
Dan:! ( , "
. . t , 2 , , o . / c , l , t -
i'r- f D ) L.F /-\*,. Js
"Setiap yang memabukkan odalah khamr dun setiaDkhamr hukumnva harom".2
I Al lrwa' No. 23752 Al lrwa' No. 2373
27
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Akibat pendapat sebagian imam tersebut telah
menyebabkan kaum muslimin berani meminum sedikit
khamr. Hal ini jelas merupakan perbuatan fasik. Mereka
sudah berada di pinggir jurang kefasikan atau bahkan sudah
masuk ke dalamnya.
Memang benar bahwa para imam tersebut adalah or-
ang-orang yang alim, tinggi dan dalam ilmunya, punya
banyak keutamaan dan lain-lain. Akan tetapi mereka lupa
bahwa para imam tersebut bukanlah orang yang terjaga
dari kesalah an (ma's hum).
Sangat disayangkan hal ini tidak disadari oleh sebagian
kaum muslimin, akhirnya mereka membela dan mengikuti
pendapat yang salah dari sebagian imam tersebut. Bahkan
ada sebagian dari mereka yang memanfaatkan ijtihadyang
salah ini untuk mensahkan perdagangan minuman-minuman
yang memabukkan yang berasal dari selain anggur. Suatu
keanehan lain adalah ada di antara mereka yang bukan
membela pendapat seorang imam, akan tetapi justru
membela dan fanatik kepada imamnya. Bagi mereka tidak
penting apakah ijtihad imam tersebut benar atau salah'
Barangkali di antara Anda pernah tahu tentang sebuah
majalah berbahasa Arab yang sejak beberapa tahun ini
memuat tul isan-tul isan yang isinya membela dan
mempertahankan pendapat-pendapat seperti di atas, yaitu
28
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
ientang minuman-minuman vang terbuat dari selain anggur.-Lrlisan-tulisan
dalam nuialah tersebut rnembolehkan kaun"t'lrrsiimin meminrrrn khuntr _vang bukiur herasaidari anegur.i.: ng an s.l-arat t idak sampai mab uk. M ere ka berarc u nrcntas i; iengan: "Yang haram adalah lncminum sesuatu vanq;;remabr-rkkan. Apabiia meminumnva han-v*a sedikit clarrirciak sampairnemabukkan. maka hukurnnva tidak haram."
ini adalah suatu teori yang tidak bisa dibenarkan. Sebabsebagaimana kita ketahui silat minuman-minuman sepertiitu adalahmembuat orang ketagihan. Bagi orang yang telahpernah mencobanya akan menimbulkan ke inginanmelakukan untuk kedua kalinya, kemudian ketiga kalinya.keempat kal i , dan seterusnya. Adapun dosis yangdiminumnyapun pasti akan selalu bertambah. dimulaidengan yang sangat sedikit, kemudian sedikit, sedang dankemudian banyak hingga akhirnya sampai pada dosis ,vangmembuatnya mabuk.
Sesungguhnya penulis permasalahan di atas telahberbuat kebodohan, walaupun barangkali niatnya baik. Bisajadidia ingin berbuat sebagaimana yang pernah dilakukanorang lain. Lalu dia katakan, "Wahai jama'ah! Janganlahmemberat-beratkan kaum muslimin! Bukankah masih adaimam yang membolehkan minuman-minuman seperti itu?Mengapa kita mengharamkannya?"
29
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Demikianlah jalan pikiran penulis tersebut yang sangat
memprihatinkan. Bahkan suatu hal yang lebih
memprihatinkan lagi adalah ketika seorang ulama dari
negeri Syam -- yang terkenal mempunyai banyak
keutamaan -- menulis sebuah risalah yang membantah
tulisan di atas. Akan tetapi di dalam risalah tersebut terdapat
sesuatu yang sangat aneh, sebab di satu sisi dia membela
pendapat penulis itu, di sisi lain dia membenarkan sabda
Rasulullah # di atas yang jelas-jelas bertolak belakang
dengan pendapat penulis tersebut.
Mengapa seorang ulama yang alim dan mempunyai
banyak keutamaan ini t idak konsekuen dalam
pemikirannya? Tidak lain karena dia terlalu mengkultuskan
pendapat tersebut. Mengapa dia mengkultuskan pendapat
di atas? Karena pendapat tersebut bukan berasal dari
sembarang orang tapi dari seorang imammadzhab di antara
imam-imam kaum muslimin, di mana menurut
pandangannya tidaklah mungkin imam madzhab itu
memutuskan suatu hukum berdasarkan hawa nafsu dan
kebodohan.
Benar sekali, kami juga sependapat bahwa imam
tersebut bukanlah sembarang orang dan tidak mungkin
memutuskan sesuatu dengan hawa nafsu dan kebodohan.
Akan tetapi yang perlu diingat, apakah dia m a'shum dalam
30
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
setiap ijtihadnya? Tentu sajakita semua akan mengatakan:Tidak. Dan kita pun tentu harus tahu sebuah hadits shahihyang menyatakan:
. . , - . ( t i i . , , ( d ! . . - , . . . t , - , -cJl,->l di c-:Wl J -l4;U -ftlt'
o " ( t i | l i . f o : , , ' ^Ft tt cth;l ,J J#;U
"Apabila seorang hakim (imam) berijtihad ttan ijtihadnyabenar, maka ia mendapat dua pahala. Dan apabilaijtihadnya saluh, dia mendctpat satu pahala.,,l
Ternyata kita belum sepenuhnya menerima hadits ini.Buktinya di antara kita masih berat untuk mengatakan,"Dalam hal ini, imam Fulan salah dan dia mendapat pahalasatu." Seandainya kita sudah berani mengatakan hal itu,insya Allah untuk selanjutnya kita bisa menyelesaikanmasalah-masalah yang melanda kaum muslimin. termasukmasalah yang sedang kita bicarakz'r ini fiual beli secara'inah dan khamr yang bukan dari anggur).
Namun demikian dari risalah yang ditulis ulama Syamyang disebut di atas tidak diketemukan kesimpulan bahwa
' Al Bukhari No. 7352, Muslim No. l 7 l6
3 l
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
penulis dalam majalah berbahasa Arab tersebut telah
melakukan kesalahan karena menyandarkan pendapatnya
kepada ij t i h ad seorang imam yang j elas-j e las bertent angan
dengan sabda Rasulullah *'
Mengapa hal itu bisa terjadi? Karena kebanyakan kita
terlalu berlebih-lebihan dalam memberikan penghormatan
dan memuliakan serta mensucikan para imam lebih dari
apayang telah diwajibkan oleh Allah. Memang benar kita
meyakini dan menerima sabda Rasulullah 4E:
t n - .4a->
r ( . c . . c , o , , r ( . 2 n , , . i o / , 1 . . i
cV6-a f J-) curp J*: d ,t' L:, -r,
r1J6J Ui:
"Bulrnn golongan kami orang yang tidak menghormati
yang tua, tidak menyayangi yang muda dan tidak
mengetahui hak seorang alim." l
Namun demikiaq apakah kita menyamakan hak seo rang
alim (imam) dengan seorang hak seorang nabi atau rasul,
sehingga kita tidak berani menyalahkan perkataan seorang
imam yang jelas-jelas salah?
' Shahihul Jami' No. 5443
32
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Seandainya sikap hormat kita kepada para imam itutidak berlebih-lebihan dari yang ditentukan Allah dan Rasul-Nya s, niscaya kita tidak akan menjunjung tinggi perkataanmereka di atas perkataan Rasulullah g danjuga tidak akanl-rerpegang dengan perkataan mereka yang jeias-jelashcntentangan dengan sabda R.asulullah tb. Contoh-contohkasus seperti cii atas masih saja ada sampaihari ini tanpa":ida trantahan dan sanggahan dari para ulama yangberpegang dengan Al Quran dan Sunnah.
'fentang permasalahan khumr ini, saya punya sebuah
risalah yang sudah diterbitkan. ilagi para pembaca risalahini yang mau membacanya insya Allah akan memperolehsr-ratu kesimpulan yang sejaian dengan sabda l{asuluilah
i,;"Apapun yung bunyaknya menyebabknn mabttk, mafuisedikitnya pun herem".
Oleh karena itu kesimpulannya adalah bahwa penulisdi dalam majalah berbarhasa Arab tersebut telah melakukankesalahan, siapapun dia, dan siapapun orang (imam) yangtelah dia jadikan rujukan. Demikian pula bagi siapapunyang mengambil pendapat penulis tersebut juga pastitelah berbuat kesalahan. Bagi kami salah adalah salah.
t / /
ii:u! I:F'fii6
33
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
tidak ada toleransi terhadap kesalahan. Tak peduli dia or-
ang kecil atau orang besar, laki.laki atau perempuar Tidak
boleh mentolelir kesalahan hanya karena melihat
narasumbernya.
aaa
34
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
€Ch
Tidak Sah NikahTanpa lzin \(/ali
( uatu contoh lain adalah masalah pernikahan, dimana./ terdapat satu ketentuan hukum yang jelas-jelas
bertentangan dengan saMa Nabi *, tapi masih saja dipakaidalam undang-undang negara. Undang-undang tersebuttrunyinya: "Seorang gadis muslimah yang sudah baligh danberakal sehat, boleh nikah tanpa izin deri walinya." padahal
Rasulullah * telah bersabda:
: ,:) ;."1 c^tsi ol--.1 Lql
, ' - ' , J2 i u , ,
, . o , . , , 2 iL{>L\e ._!bq L6.>D{e
"Siapupun gadi,s yang meniknh tanpa ijin dari walinya,maka nikahnya tidak sah, nikahnya tidak sah, nikahnyatidak sah."
$ zl l t / t . , , 1
- . , . 4 . 1 .
c flzl,-r \-{t>'Du9 ct-n} 1 ,)t j ;
t l r 'lbu
35
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Hadits yarry shahih ini tidak diamalkan, namun undang-
undang yang bertentangan dengan hadits ini yang justru
dijadikan pedoman.
Pernah ada yang berkata kepada saya, "Apakah yang
mengerti hadits ini hanya Anda?" Saya jawab, "Hadits ini
telah dijadikan pedoman dan diamalkan oleh seorang imam
yang sangat menguasai bahasa Arab, yakni Imam Syaf i.
Jadi bukan pendapat seseorang yang berasal dari Albania.
Adapun orang Albania ini hanya menemukan sebuah hadits,
di mana terdapat kesamaan pemahaman dengan
pemahaman seorang imam yang masyhur dari bangsa
Quraisy, yaitu Imam Syaf i."
Mengapa pemahaman yang benar dan yang sejalan
dengan hadits Nabi 49 ini ditolak hanya karena berbeda
dengan pendapat salah seorang imam kaum muslimin? Pada
dasarnya kami menghormati ijtihad seorang imam, akan
tetapi kami lebih menghormati sabda Nabi $E yang
menyebutkan bahwa ijtihad itu bisa benar dan bisa salah.
Maka bagi kami ijtihad itupasti salah apabila bertentangan
dengan Al Quran atau hadits yang telah jelas ke-sftahih-
annya.r
' Al lrwa' No. 1840
36
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Bukankah kita semua telah tahu tentang kaidah-kaidahushul fiqih, di antaranya:
, O l
lar-.t o a - , i . \ , t o ,
)g P.dJI /e l ) l I
J ' . . - / 1l . - l r t l " r : . r t
' / /
) ).)t Jh i)l )JJ l)l
I9 t^*
- Apabila telah ada nash atavdalil, maka tidak boleh adapendapat.
- Apabila telah datang keterangan dari Allah, maka tidakperlu lagi keterangan dari akal.
- Tidak ada ijtihodterhadap nash yangsudahjelas.
Kaidah-kaidah ini sangat terkenal di dalam kitab_kitabushulfiqih. Tapi sayang seribu sayang, pada saat sekarangkaidah-kaidah seperti ini hanya tinggal teori belak4 harnpi._hampir tidak ada prakteknya. Sehingga tidak jarang diantara kita berpegang kepada satu hukum yang jelas-jelasbertentangan dengan Sunnah.
Oleh karena itu apabila kita benar-benar ingin mencariobatbagi penyakit yang tengah melanda kaum muslimin
atau dengan kata lain kita mencari ialan keluar dari
37
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
masalah yang sedang melilit purdak kaum muslimin -- satu-
satunya jalan adalah kembali kepada agam . Sebagaimana
sabda beliau 49:
"2 i , , , oa
r":"1 Gl,',ryr
"... sampai kslian kembali kepada agama kalian".
Nah. bagaimana mungkin kita bisa kembali kepada
agama yang benar kalau kaidah-kaidah agama hanya ada
di tulisan-tulisan dan lisan kita? Sementara tidak diyakini
dan diamalkan!
aaa
Lf
38
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
ljtihad yangTidak Boleh Dijadikan H
( ekarane mari kita lihat contoh lain. Banyak kaum-/ muslimin saat iniyang tidak mengamalkan konsekuensi
kalimat lailaha illallah.t Ilal ini memerlukan pembahasanpanjang yang tidak mungkin dibahas di sini. Lalu muncullahsekelompok pemuda dan para penulis muslim .vangmenafsirkan kalimat lailaha itlatlah dengan tafsiran: "Takada hukum kecuali hukum Allah saja." Kemudian merekarnenggembar-gemborkan bahwa segala peraturan danperundang-undangan apapun yang dibikin manusia adalah
Maksudnya hanya mulutnya saja yang mengucapkan sementara keyakinandan perbuatannya malah bertentangan dengan maksud karimat tcrsebut.Bahkan mungkin embatalkan kalimat tersebut. (pent.)
€ct"Salahukum
39
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
bukan hukum Allah dan itu bisa merusak kalimat lailaha
illatlah. Semangat para pemuda -- yang berniat baik --
untuk mewujudkan kejayaan Islam di muka bumi ini patut
kita hargai. Akan tetapi sangat disayangkan, semangat
mereka kurang didasari oleh ihnu. Mereka menolak semua
hukum dan perundang-undangan yang datang dari orang-
orang kafu -- tentunya ini sangat bagus --, dan hanya mau
menerima hukum yang mengatasnamakan Islam. rneskipun
undang- undang te rsebut hanya berd asarkan ij t i h a d seonng
imam yang ternyata bertentangan dengan Al Quran dan
Sunnah.Memang benar bahwa satu produk hukum yang berasal
dari orang-orang kafr atau dari negeri kafir adalah bukan
hukum Allah. Nah, permasalahannya sekarang' kalau ada
satu ijtihad yang salah dari seorang imam yang ternyata
bertentangan dengan Al Quran dan Hadits. apakah ini juga
hukum Allah? Bagi saya, tidak syak lagi bahwa kedua-
duanya adalah sama, yakni sama-sama bukan hukum Al-
lah. Karena sangat tidak mungkin ada hukum Allah yang
bertentangan dengan Al Quran dan Hadits'
Sebagai seorang muslim tentunya kita tidak boleh
mengambil satu perkataan yang berlawanan dengan Al
Quran dan Smnatl dari manapun asalperkataan itu' Hanya
saja harus kita dudukkan permasalahannya bahwa orang
40
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
yang menganggap baik dan bangga dengan hukum-hukumorang kafir maka dia telah menjadi kafir dan akan kekal oineraka. Akan tetapi seorang imam yang salah di dalamijtihad-nya. maka dia mendapat satu pahala. Adapuntentang kesalahan adalah sama, yaitu sama-sama tidakboleh kita ikuti.
Oleh karena itu kembali kepada agama tidak mungkinbisa kita lakukan tanpa mempelajari dan memaharni lslamdengan benar. Untuk itu ada perlunya kita mempeiajariperbandingan fiqih.Memahami ilmu perbandingan fiqih inisangat penting bagi kaum muslimin, terutama mereka yangmenyibukkan diri dengan ilmu-ilmu syar'i. ilrnu-ilmu fiqih.dan ilmu-ihnu hadits.
Adapun ket ika k i ta hendak mendi r ik an DauluhLslamiyuh tentu kita membutuhkan satu peraturan danperundang-undangan yang je las. Akan tetapi akanmengikuti madzhab dan tafsir manakah undang-r_rndang ini?
Terdapat sebagian penulis muslim yang menulis tenrarrghukum-hukum Islam guna di jadikan rujukan sebuahDaulah Islamiyah. Tapi kenyataannya hukum-hukumtersebut tidak sepenuhnya berdasarkan Al euran danSunnah. Tulisan tersebut hanya berupa nukilan-nukilan daribeberapa madzhab yang disusun menjadi sebuah kitabundang-undang yang dipersiapkan sebagai pedoman
41
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
hukum apabila Daulah Islamiyah telah berdiri. Sangat
disayangkan tidak ada sesuatu yang baru dalam tulisan-
tulisan tersebut yang bisa menggugah dan membangunkan
kaum muslimin untuk kembali berpegang kepada Al Qurandan Sunnah. Bahkan di dalam tulisan-tulisan mereka tidak
ditemukan penyebutan hukumyang paling kuat dan benar(tarjih). Sangat jarang mereka mengatakan, "Dalam hal
iri, yang leb:ll' shahih dan yang benar adalah pendapat Imam
Fulan karena sesuai dengan hadits shahih..."
aaa
42
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
€O"
Pembunuh Orang KafirTidak Dibunuh
( ekarang ada contoh lagi, yaitu masalah qishash../ Disebutkan di dalam kitab-kitab fiqih bahwa apabila
seorang muslim membunuh seorang kafit dzimmi, makadia akan dihukum dengan balas dibunuh.
Pendapat ini sangat terkenal dalam kitab_kitab fiqih.Namun demikian terdapat pendapat lain yang justru sejalandengan hadits Rasul gE, yakni tidak menghukum pembunuhtersebut dengan hukuman balas dibunuh. Hal ini sesuaidengan sabda Rasul *yang terdapat pada kitab ShahihBukhari:
/,rFtu"t"Seorang muslim yang membunuh orang knfia maka diatidak dihukum dengan balas dibunuh,,.l
Al lrwa' No.2209
43
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Demikianlah, para ulama dan para penulis muslim
sekarang inimenetapkan satu hukumuntuk dipakai dalam
sebuah undang-undang negara. Padahal hukum tersebut
berlawanan dengan Sunnah Rasul M. Hal ini disebabkan
karena mereka mempelajari kitab-kitab fiqih tertentu saja,
kemudian mereka berpegang kepada apa yang telah mereka
pelajari, tanpa merujuk kepada hadits-hadits Nabi SE yang
shahih. Sikap-sikap seperti inilah yang menghalangi kaunr
muslimin untuk kembali kepada agama(ajaran Islam yang
benar).Agama (Rasutullah &) jelas-jelas mengatakan, "Seorang
muslimyang nrembunuh orang kafir tidak dihukum dengan
balas dibunuh." Akan tetapi ada satu madzhab yang
mengatakan bahwa dia harus dibunuh' Lalu dengan
mudahnya seorang penulis mengatakan di dalam tulisannya
bahwa, "Apabila seorang muslim membunuh seorang kafir
dzimmi, maka dia telah berbuat kesalahan dan dia harus
menebus kesalahannya' Dan tebusannya adalah sama
dengan tebusan membunuh seorang muslim'"
Demikianlah bunyi undang-undang itu' mengikuti
pendapat satu madzhab yang jelas-jelas bertentangan
dengan saMa Rasul *8,
M","3Jt
;*'-> -PKl -Y; A:
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
"Denda membunuh seorang kafir adatah setengah darim e mbunuh,s e orang mukm i n,,. I
Hal seperti ini sangat banyak sekali kita temukan daramtulisan-tulisan mereka. Lalu akankah kita jadikan tulisan-tulisan mereka tersebut sebagai undang-undang? Lalu akankita kemanakan sabda-sabda Rasul * yang bertentangandengan tulisan-tulisan mereka tersebut?
Oleh karena itu sekali lagi perlu ditekankan bahwakembali kepada agama adalah kembali kepada Al eurandan Hadits. Seluruh imam sepakat dengan hal ini. Dan inimerupakan benteng yang bisa menjaga syariat_syariat Is_lam dari perubahan dan kerancuan. sebagaimana sabdaRasul*:
"Aku tinggalkan kepada karian dua perkara. Karian titrakakan sesat selagi kalian berpegang kepada keduanva.
AlJl
' Shahihul Jami' No. 339 |
45
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
yaitu Al Quran dan Hadits. Dan keduanya tidak aknn
berpisah sampai lceduanya bertemu denganht di telaga
(di sytrga)".|
Demikianlah telah kami paparkan beberapa contoh yang
bisa dfadikan pelajaran bagi para cerdik cendikia yang
bergelnt dengan ilmu agann (ahlul'ilmi) dan para penuntut
ilmu bahwa untuk kembali kepada agama yang benar, kita
harus kembati kepada Al Quran dan Sunnah, sehingga
kaum muslimin tidak gegabah menghalalkan apa-apa yang
telah diharamkan Allah.
Selanjutnya apabila kita berharap memperoleh
ketinggian harkat martabat (izzah) dari Allah dan juga
berharap agar Allah menghilangkan kehinaan dari diri kita'
serta menolong kita untuk mengalahkan musuh-musuh kita
maka tidak boleh tidak kita harus memperbaiki pemahaman
kita dalam masalah agama dan membuang pendapat-
pendapat manusia yang jelas-jelas bertentangan dengan Al
Quran dan Sunnah. Dan hal ini tidak akan mungkin bisa
dilakukan kecuali oleh para ahli ilrnu dan ahli fiqih serta
para ulama ahlul hadits.
aaa
' Shahihul Jami' No. 2937
46
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
"oo"
Tashfiyan oinu?:'trlIf,
an ada satu lagi dalam hal ini yang sangat penting,yaitu masalah amal (perbuatan). Sebab ilmu
memang merupakan wasilah/perantara untuk beramal.Walaupun ilmunya benar dan bersih tapi kalau tidakdiamalkan, tetap saja tidak ada buahnya (hasilnya). Makatidak ada pilihan lain bagi kita kecuali mengamalkan ilrnuyang sudah kita ketahui.
Oleh karena itu menjadi kewajiban bagi para ulama saatini untuk membimbing kaum muslimin agar senantiasaberpegang kepada sesuatu yang telahjelas dalilnya dari Al
Quran dan Hadits. Hendaknya kita tidak membiarkanmereka terus menerus mewarisi kesalahan dan kebathilandari generasi sebelum mereka. Kesalahan dan kebathilanitu kadang-kadang diketahui dan disepakati oleh paraimam, dan kadang-kadang para irnam pun masih berselisihkarena perbedaan pandangan dan ijtihad. Dimana di antara
47
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
ijtihad mereka ada yang jelas-jelas bertentangan dengan
hadits yang shahih.
Setelah kita membersihkan (t a s hfiy ah) aiar an- ajar an
Islam dari pendapat dan pemikiran manusi4 maka langkah
selanjutnya adalah mendidik dan mengajarkan (tarbiyah)
kaum muslimin dengan ilmu dan ajaran-ajaran Islam yang
shahih.Tashfiyah dan tarbiyaft inilah yang insya Allah akan
menghasilkan sebuah generasi masyarakat yang islami,
yang selanjutnya akan menghasilkan sebuah Daulah
Islamiyah. Menurut keyakinan saya, tanpa tashfiyah dan
tarbiyah akan mustahil bagi kita untuk mewujudkan
tegaknya syariat Islam dan hukum-hukum Islam serta
Daulah Islamiyah-
Untuk mewujudkan betapa pentingnya tashfiyah dan
tarbiyah ini, akan sayatunjukkan sebuahcontoh. Di negeri
kami Syam terdapat sekelompok pemuda yang ingin
berbuat sesuatu untuk Islam dan bangkit dengan semangat
Islam, serta mendakwahkannya kepada masyarakat.
Namun sangat disayangkan bahwa sejak kecilmereka tidak
dibimbing dengan pemahaman sunnah dan manhaj yang
benar. Pada akhirnya tanpa disadari mereka telah berbuat
sesuatu yang telah bertentangan dengan ajaran Islam.
Mereka mengajak kaum muslimin berkumpul pada malam
48
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
.Ium'at untuk menghidupkan ma lam tersebut sebagai ibadahkepada Allah. Mereka menyangka bahwa hal itu adalahsuatu bentuk ketaatan kepada Allah. padahal RasulullahH telah bersabda:
trLL: 'l/ o / , L r .
7Y- rya*;
".Ianganlah kalian mengkhususknn shalat malam padamalam .Ium'ot dan .janganlah kclian mengkhususkanpuasa sunnah pada hari Jum'et." l
Demikianlah, mereka telah berbuat kesalahan karenasejak awal mereka tidak pernah memperoieh penclidikantentang sunnah sehingga mereka tidak mengerti akansunnah tersebut dikarenakan tidak mendapatkan satugenerasi yang bisa mengajarkan sunnah kepada mereka.
Termasuk yang disayangkan adalah adanya sekelompokdari para pemuda tersebut yang menghalalkan danmembolehkan nyanyian dan alat-alat musik. Merekamenyangka bahwa itu halal. Setiap hari mereka mendengar
)j,J[uti q iQ &r {i, d . . , , : . :
" , , - . ,
, ,
l ! ) t -U( l7 r l .a -^+ l
' Muslim No. I144
49
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
nyanyian dan musik dari berbagai macam siaran radio,
televisi, kaset-kaset dan lain-lain. Sementara itu tidak ada
yang menyampaikan kepada mereka hadits-hadits Rasul
* tentang haramnya nyanyian dan musik serta
memperingatkan umat ini agat tidak mendengarkan musik.'
Demikianlah, para pemuda itu tidak dididik untuk
mengetahui mana yang boleh mana yang tidak, mana yang
halal dan yang haram, mana yang sunnah dan mana yang
bid'ah. Mereka hanya disuguhi pendapat-pendapat dan
ijtihod yang beraneka ragam, tetapi tidak diajarkan mana
di antara pendapat-pendapat tersebut yang sejalan dengan
t Diantara hadits-hadis tersebut adalah: "Sesungguhnya akan ada di kalangan
umatku satu kaum yang menghalalkan zina sutera khamr dan alat musik'
Kaum-kaum tersebut tinggal di dekat sebuah gunung. Pada suatu ketika ada
s€seorang ydtg daang kepada mereka untuk suatu keperluan. Me reka berkata'Besok pagi saja engkau datang kemari.' Tapi malun harinya Allah telah
binasakar mereka dan ditimpakan kepada mereka reruntuhan gunung temcbut.
Kemudian Allah mengubah wujud orangorang yang masih tersisa menjadi
kera dan babi sampai datangnya hari kiamat." (Ash Shahihah No. 9 | ) Bunyi
hadisnya:
,J;(-)\'rL$'))t: ;r ti^:;. ;r;i
50
(pent.)
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
Sunnah Nabi *, Dan mereka tidak tahu mana yang harusmereka pilih. Akhirnya ketika mereka mendapatkanseorang imamyang membolehkan nyanyian danalat musik
yaitu imam Ibnu Hazm -- maka tanpa pikir panjangmereka segera mempublikasikan risalah tersebut. Akhirnyatersebarlah sebuah risalah yang jelas-jelas bertentangandengan hadits yang shahih di kalangan kaum muslimin.Risalah tersebut diikuti dan dijadikan pedoman oleh kaummuslimin karena memang sesuai dengan apa yang merekasukai.
Sebagian para dai berkata, "Bukankah masih adaseorang imam (ulama) yang menghalalkan musik? Kenapakita tidak boleh mengikuti pendapat imam tersebut?Apalagi masalah musik ini sudah menjadi hal yang umumdan biasa?"
Kalau begitu halnya hendak kita kemanakan sunnahNabi #E yang mulia ini? Sungguh, hari ini sunnah betul_betul telah dilupakan oleh kaum muslimin! padahal kembalikepada sunnah (mengamalkan sunnah) adalah satu-satunyacara yang harus ditempuh agar kehinaan yang melandakaum muslimin segera diganti oleh Allah dengan kejayaan.
51
aaa
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
"r)oPenutup
ajib bagi kita untuk memahami dan mempelajari
Islam ini dengan benar, yaitu yang sesuai dengan
Al Quran dan Sunnah. Juga wajib bagi kita untuk
membimbing dan mengajari generasi penerus kita agar
mereka selalu berpegang dengan Al Quran dan Sunnah.
Inilah jalan keluar bagi kaum muslimin untuk lepas dari
segala musibah dan bencana yang selama ini membelenggu
mereka, sebagaimana yang telah disabdakan oleh
Rasulullah 48.Akhirnya, sebagai kesimpulan pembahasan ini, ada
sebuah kalimat yang terus terang membuat hati saya
gemetar. Di dalam benak saya kalimat tersebut seolah-olah
merupakan wahyu yang turun dari langit. Kalirnat tersebut
ialah:
i . / r o ' - t " 2 i : . - L ,o . , r , 1 i ' : to t o i l
P r- r- r*-;Jc € ty-,)' il')3 ffr,
.ati52
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com
"kgakknnlah Daulah Islam dalam diri l<nlian, niscaya
Daulah Islamiyah tersebut akan tegak di bumi knlian!"
Oleh sebab itu tidak ada pilihan lain bagi kita kecuaii
memperbaiki diri dengan cara mengamalkan ajaran-ajaran
Islam dengan benar, yaitu dengan berlandaskan ilrnu bukan
berlandaskan kebodohan dan hawa nafsu. Sehingga akan
tegak Daulah Islamiyah di bumi kita ini.
Sebagai penutup, saya wasiatkan kepada kaum muslimin-- khususnya bagi para ahli ilrnu -- untuk bekerja sama dan
saling tolong menolong mewujudkan cita-cita yang mulia
ini dengan menjelaskan dan menyampaikan kepada semua
orang tentang ajaran-ajaran Islam yang sesungguhny4 yaitu
yang ada di dalam Al Quran dan Sunnah. Kemudian kita
bimbing generasi penerus kita untuk berpegang teguh dan
mengamalk an apa- apa yang terkandung di dalam Al Qurandan Sunnah saja. Demikianlah nesehat saya, semoga
bermanfaat bagi orang-orang mukmin.
aaa
53
buldozer charity <> http://kampungsunnah.wordpress.com