Técnicas Holísticas Para Desactivación de Las Memorias Emocionales Atrapadas en La Zona Craneal. Rosa

8/17/2019 Técnicas Holísticas Para Desactivación de Las Memorias Emocionales Atrapadas en La Zona Craneal. Rosa

1/27

1

WORKSHOP

TÉCNICAS HOLÍSTICAS PARA DESACTIVACIÓN DE LASMEMORIAS EMOCIONALES ATRAPADAS EN LA ZONA

CRANEAL.

Canalizada po Sain! "#$%n

Po &anani S'#ila


2/27

1

TÉCNICAS HOLÍSTICAS PARA LA DESACTIVACIÓN DE LAS MEMORIAS

EMOCIONALES ATRAPADAS EN LA ZONA CRANEAL.

Este masaje se realiza con la yema del dedo pulgar principalmente o la del índice,manteniéndolos bien derechos. Cuando un punto está dolorido y endurecido se empiezael masaje con el pulgar girando ligeramente, haciendo una presión suave y luego más

prounda! cuando el dolor vaya desapareciendo poco a poco y la zona se vayareblandeciendo, se aprieta uerte hasta volver a suscitar el dolor. "e elimina así poco a

poco el dolor y la contracción y también las emociones atrapadas se van liberando. Es posible #ue el receptor sienta ganas de llorar, rabia o miedos, pero es parte del proceso

de liberación.

Con el in de acilitar la libre circulación de energía es conveniente despojarse de

anillos y collares, pues los metales concentran la energía con arreglo a su naturaleza.

C(%ndo no d#)# apli*a+# #l $a+a,#-

1. $entro de las cuatro horas siguientes después de haber tomado cual#uier %edicina,&inclusive aspirina', bebidas alcohólicas, alimentos muy pesados o plantasmedicinales.

(. "i toma medicinas #uímicas diariamente &e)cepto vitaminas'.

*. "i el punto de presión está debajo de una cicatriz, una inección, una vena varicosa ouna inlamación.


3/27

1

D#+'a*#!# d# !(+ #$o*ion#+ a!apada+ p(#d# a(da!# a /#n*# lo+ o)+!%*(lo+ d#!( pa+ado p(#d# )inda!# (na n(#/a /ida

El Da0o 1(# Ca(+an la+ E$o*ion#+ A!apada++as emociones atrapadas pueden hacer #ue hagas suposiciones incorrectas, reacciones

de manera e)agerada rente a comentarios inocentes, malinterpretes una conducta ycauses un cortocircuito en tus relaciones. -n peor, las emociones pueden crear depresión, ansiedad y otros sentimientos indeseables #ue t- parecieras no poder resolver. ueden intererir en el uncionamiento correcto de los órganos y tejidos de tucuerpo, causando estragos en tu salud ísica, causando dolor, atiga y enermedad. "inembargo, no importa cuán grande sea tu surimiento, la energía invisible de lasemociones atrapadas #uedará sin ser diagnosticada por la medicina convencional, a-nsiendo un actor de causa mayor en tus diicultades ísicas y emocionales.

P2NTOS DEL ROSTRO PARA SER DISPERSADOS


4/27


5/27

1


6/27

1


7/27

1

Al3(no+ #,#$plo+ d# #la*i4n #n!# +5n!o$a+ #$o*ional#+ la+#n6#$#dad#+ 65+i*a+-

CA7EZA 8dolo#+ d#9:/ay varias causas a los dolores de cabeza. or ejemplo, el estrés y la tensión cuando me

esuerzo tanto como pueda 0para estar0 de cierto modo o de 0para hacer0 tal cosa. E1dolor de cabeza aparece recuentemente cuando intento demasiado uerte de realizar algo o cuando estoy obsesionado por esto #ue viene e in#uieto por lo #ue me espera enel uturo. ivo en este momento mucha ansiedad v preocupación. sí puedo reaccionar a uertes presiones ejercidas por situaciones o acontecimientos #ue me rodean. uedovivir un sentimiento intenso de racaso, duda, odio de sí #ue da vida a la crítica y, sobretodo la autocrítica. Estoy cogido, 0encajonado0 en mi cabeza, no me gusta lo #ue veo, yme juzgo con severidad, dándome a mí mismo 0golpes de cabeza0. E1 dolor de cabeza

puede provenir también de la negación y de la supresión de mis pensamientos y de missentimientos #ue creo inaceptables o desaprobados. 2 bien no tengo el valor dee)presarlos, o sencillamente no los escucho, por#ue racionalizo, intelectualizo todo lo

#ue vivo. 0Esto está bien, esto está mal30. 4uiero #uizás comprender demasiado, ir demasiado de prisa, #uerer saber o tener respuesta a mis preguntas en seguida. ero el


8/27

1

tiempo #uizás no ha llegado a-n y debo desarrollar mi paciencia y mi conianza en #uetodo sucede en el momento justo. El dolor de cabeza e)presa también emocionesnegativas #ue están 0cogidas en la trampa0, en mi cabeza, tales como la inseguridad, eltormento, las ambiciones e)cesivas, la obsesión de ser perecto, #ue causan unadilatación sanguínea. 5inalmente, si tengo miedo de hacer rente a cierta realidad, podré

encontrarme otro lugar en donde llevar mi atención y huir, esto siendo el dolor decabeza. 6n dolor de cabeza al nivel de la rente se reerirá más a una situación en mitrabajo o vinculada a mi papel social pero si se sit-a lateralmente &cerca de las sienes',más bien es mi lado emocional &amilia, pareja' el #ue está implicado. Cual#uiera #uesea la causa, el dolor de cabeza está directamente vinculado a mi individualidad y deboaprender a ser más paciente y más le)ible hacía mí y los demás. 0%is ideas son cadavez más claras0, y aprendo a dar el lugar #ue corresponde tanto a mi intelecto como amis emociones, para alcanzar el e#uilibrio. Entonces estaré más en armonía conmigomismo, me sentiré la cabeza más liberada y ligera.

y #ue vuelven a la supericie. Es como una lucha adentro de mi, #ue se desenvuelve

entre mis pensamientos y mi se)ualidad, esto me sube a la cabeza. uedo tener lasensación #ue es como si mi cabeza uera a e)plotar. $ebo comprender #ue, cuandotengo una migra7a, tengo una toma de consciencia por hacer. $ebo cambiar cosas ydebo ser capaz de cambiarlas, es decir de pasar a la acción. l darme un tiempo de

pausa la migra7a, puede ser también un modo de lograr más amor y CA7EZA ; MI"RA


9/27

1

E1 desmayo es una pérdida de consciencia temporal de duración variable, yendo de uncorto instante a media hora. "i tengo una pérdida de conocimiento total, brutal y decorta duración, se habla de síncope. "i la pérdida de conocimiento dura un períodomás largo de tiempo, se trata de un coma. En cual#uier caso, una pérdida deconocimiento me permite huir de la realidad. %e niego momentáneamente por#ue

estoy tan cansado #ue mi resistencia es nula. "oy incapaz de enrentarme con lassituaciones de mi vida.lterno entre estados de miedo, angustia, desánimo e impotencia. 5recuentemente,tengo miedo de perder el poder y de no 0estar a la altura0 de algunas personas oalgunas situaciones. Cuando me agarro, blo#ueo todas las energías y las uerzas #ueestán en mí. =omo consciencia #ue debo cesar de agarrarme al pasado y a mis viejasideas. $ejo #ue la vida siga su curso.cepto coniar en el universo ya #ue todo está a#uí para mi evolución.

DIENTES 8dolo d#... o d# $(#la+:+os problemas dentales están vinculados con las decisiones, especialmente cuando meduelen los dientes. plazo la toma de decisiones, por#ue las consecuencias de estaselecciones me asustan, me hacen perder seguridad. "e asocia a la responsabilidad

personal, a mi capacidad de tomar decisiones, sin tener miedo de lo #ue sucederádespués. "i tengo un dolor de muelas, puede ser #ue me sienta dolido por#ue me culpode no conseguir comunicar lo #ue #uiero. =engo el gusto de 0ense7ar los dientes0 paracoger mí sitio y mostrar #ue e)isto. 4uiero #ue me escuchen, #ue me respeten.=omo consciencia #ue comunicando mis necesidades y mis deseos, los dolores demuelas ya no tendrán razón de e)istir. Cuando se trata de sarro en los dientes, es unaorma de agresión interior, una reacción #ue no ha sido resuelta y vuelve a alorar.Esto me puede llevar a endurecerme en mis posiciones rente a las decisiones #ue he

de tomar o #ue tomé. %is comportamientos pueden cambiar. "abiendo #ue no es benéico para mí estar a disposición de mi imaginación, desarrollo más bien el ladocreativo de las circunstancias.


10/27

1

+a caries dental se reiere al aspecto 0mental0. Es odio o rencor rente a alguien. uedeser #ue 0ense7e los dientes0 cuando me siento atacado. 9Cuál es la verdadera causa demi dolor: +a razón primera aumentará mis probabilidades de invertir este proceso dedestrucción. =ambién puedo haber vivido una situación en #ue tenía el gusto de0morder0 a alguien en situación de autodeensa y #ue no lo hice por#ue 0un ni7o bien

educado no hace este tipo de cosas0. 5recuentemente tenía caries de ni7o, por#ue tengoun 0diente0 contra una persona. =ambién es posible #ue viva un conlicto amiliar o #ueasuma diícilmente lo #ue recibo de mi entorno y #ue deba iltrar este conlicto con misdientes por el proceso de masticación. or#ue mis dientes me permiten iltrar ydiscriminar lo #ue entra en el interior de mi cuerpo y por el mismo hecho, en mi6niverso en general. $ejo de buscar la causa ísica &alimentación, az-car, etc.' mejor dejo #ue mis pensamientos evolucionen y cambio mi manera de ver las situaciones demi vida. =omo la vida con 0un grano de sal0 y permitiré así a mis 0dientes del juicio0desarrollarse y ortalecerse. "erá mucho más provechoso para mi3

DIENTES 8*'iido d#...:+os dientes representan las decisiones y cierta orma de agresividad. El chirrido dedientes es pues una ira inconsciente #ue alora en la supericie, una rabia reprimida #uese e)presa recuentemente de noche. Estoy muy nervioso interiormente, me retengo y nodigo o no hago ciertas cosas. Como #ue no consigo tomar decisiones claras y precisas,el chirrido de dientes es la e)presión ísica de mi tristeza y de mi agresividad reprimida.Como una puerta mal engrasada, el chirrido de dientes me indica mi miedo a abrirme

para tomar decisiones y el ruido e)presa una orma de gemido interior. cepto tomar consciencia de este estado sin inhibirlo y e)presarlo como lo vivo actualmente. ceptomi sensibilidad y las emociones #ue aloran y comprendo #ue mis incertidumbres mellevan a vivir mucha más tensión interior #ue el hecho de tomar las iniciativas #ue se

imponen. Cuando tomo una decisión, me libero y me siento más desarrollado.

ORE&AS 8#n 3#n#al: +a vista y el oído me permiten situarme en el entorno. uedo ver cosas sin #ue hayasonido, puedo oír sonidos sin ver necesariamente de donde procede este sonido.mbos sentidos orman una especie de 0tres dimensiones0 de mi entorno. sí lasorejas &oídos' me permiten oír todos los sonidos #ue me rodean, tanto los #ue sonarmoniosos como los #ue no lo son.+a sordera total o parcial puede darse cuando no puedo tratar o aceptar lo #ue oigo. "isoy sordo es #ue se ha instalado un proceso selectivo de inormaciones y #ue #uierooír sólo lo #ue me conviene y me corto de todo lo #ue se dice y lo #ue no meconviene. Este proceso selectivo es muy eicaz por#ue me permitirá reconocer, por ejemplo, la voz de mi hijo #ue busco entre una muchedumbre. $el mismo modo, este

proceso actuará a la inversa por lo #ue no #uiero oír. $e un modo indirecto, las orejas&oídos' permiten un mantenimiento del e#uilibrio cuerpo > mente evolucionando en el6niverso.Este e#uilibrio me aguanta de pie, en alerta, permitiéndome estar centrado y seguir mivía.

ORE&AS > OÍDOS 8dolo#+ d#...:


11/27

1

$olores de oídos se producen cuando vivo una pena, estoy irritado o me siento herido por cosas #ue oí. =ambién puedo tener la sensación de #ue nadie escucha lo #ue he dedecir o estoy decepcionado por lo #ue me gustaría #ue me digan y no dicen jamás&cumplidos, agradecimientos, etc.' Es como si #uisiera encerrarme y ya no estar encontacto con lo #ue me rodea. E1 dolor de oídos se produce después de una crítica #ue

ha llegado a mis oídos y #ue me estaba destinada o estaba destinada a otra persona. +o#ue oigo me angustia y me duele, tanto ísicamente como emocionalmente. "i se tratade una inección en la oreja, probablemente oí palabras #ue me causan irritación, untrastorno emocional, un conlicto o desarmonía. "i tengo otitis, vivo mucha impotenciarente a lo #ue oí. "i un ni7o vive una dolencia de los oídos, esto puede e)presar unconlicto vinculado con el entorno amiliar o la escuela. +os dolores de los oídos sonrecuentes en los ni7os #ue oyen todo lo #ue dicen las personas mayores, las peleas desus padres, sin poder dar su punto de vista. prendo a conservar mis oídos 0abiertos0en cual#uier momento, desarrollando al mismo tiempo mi capacidad de desapegorente a lo #ue oigo. sí mi corazón puede mantenerse abierto en todo instante.

ORE&AS > OIDOS > AC2?ENO E1 acueno es el enómeno #ue hace #ue oiga sonidos como silbidos, zumbidos,chisporroteos sin #ue esto tenga ninguna relación con mi entorno. Esto puede ser

pasajero o permanente y puede producirse con intensidades sonoras dierentes.Cuando sucede esto debo tomar el tiempo de preguntarme sí estuve a la escucha de mivoz interior. Es como si no estuviera perectamente sintonizado con mi 0aparato deradio interno0. Cuando sintonizo un aparato de radio #ue está en ondas y #ue no emitem-sica ni palabra, puedo 0oír el silencio0. En cambio, si desplazo el receptor sobre unarecuencia en la cual no emite ninguna estación emisora, oigo un chisporroteo o

silbidos, como si utilizase un puesto de onda corta. 9E)istirían emociones #ue hubiesereprimido por temor a perturbar mi e#uilibrio interior: sí, la vida me recuerda #ue hede estar a la escucha de mi voz interior, de mis necesidades y de mis deseos. $eboasumirme para disminuir el 0nivel de ruido o las intererencias0 #ue puedan e)istir enmis pensamientos y mis emociones. or#ue el hecho de oír silbidos o estos zumbidosme indica #uizás también #ue hay algo #ue ya no #uiero oír y #ue estos sonidos van a0ahogar0 para evitar #ue esto llegue a mis oídos. cepto abrir más mis oídos anteriores@situados a A B 1B cm. detrás de mis orejas ísicas' para estar en medida de captar mivoz interior. uedo pedir también oír más conscientemente los sonidos de la naturalezay las melodías celestes para beneiciar de más paz y descanso en mí mismo. Cual#uier acercamiento holístico como el yoga, relajaciones dirigidas, acupuntura, osteopatía,

vitaminoterapia, energía, etc., puede ayudar a disminuir el nivel de estrés y a devolver latran#uilidad interior. uede #ue oiga también algo como el sonido de un riachuelo, untorrente, el ta7ido de campanas &pe#ue7as, medianas o gordas', gaita, viento en losárboles, zumbido de las abejas, miles de violines. Estos sonidos corresponden a sonidos#ue puedo oír en dierentes planos de realidades interiores y pueden permitirmedeterminar en cuál plano estoy sintonizado.Esto signiica entonces #ue mi oído interno está abierto para oír más la realidad de estosmundos.

ORE&AS > Z2M7IDO DE LOS OÍDOS

+os zumbidos se relacionan con el reh-so de escuchar su voz interior, los signosinteriores #ue guían mi vida. 0/ago a mi antojo0, reh-so oír ciertas palabras #ue


12/27

1

encuentro desagradables.


13/27

1

descone)ión entre el mundo ísico en el cual puedo tener cierto control y mis percepciones con relación al mundo inmaterial para las cuales no siempre tengoe)plicaciones o comprensión racional. 8a no tengo el control; el 0cielo me puede caer encima0 en cual#uier momento3 uedo estar ansioso en cual#uier situación; estoyvolviéndome loco sobre lo cual llevo mi atención. "i #ue pueden e)istir, hacen subir

en mí este miedo. Entonces, incluso si temo lo desconocido y si niegoinconscientemente la vida y su proceso, coloco ahora mi atención sobre esto miatención está constantemente centrada en el miedo de esto o de lo otro, es cierto #ueviviré ansiedad #ue puede estar relacionada, de cerca o de lejos, con lo #ue se acercaal miedo a la muerte o a lo #ue podría recordármela. +a muerte, las cosas #ue ignoro o#ue no veo, pero; tengo e en #ue me está sucediendo lo mejor, para mí, en elinstante presente y en el porvenir. +os síntomas desaparecerán, así como elmiedo a morir.

$ECE=2" $E+ +


14/27

1

82 "28 la %agna +lama consumidora #ue ahora y para siempre disuelvetodo error pasado y presente, su causa y n-cleo y toda creación indeseable,

por lo cua l mi se r e) ter no sea res pons ab le.

+%#!&-R ) !R!#$% *

82 "28 la inmensa Energía Electrónica #ue luye, #ue renueva, #ue llenacada célula de %i %ente y %i Cuerpo ya, en este mismo momento.

)- '! !%!R/# *

82 "28 la %agna resencia de esta Energía lerta y adiante #ue surge através de %i %ente y %í Cuerpo, disolviendo todo lo #ue sea dierente a ellamisma. 8o me planto para siempre en esta alerta y radiante energía y gozo

para siempre.

'!)R#0% #%) *

82 "28 la "uprema utoridad, $ios en cción.

8o sé #ue está actuando con todo oder.

82 "28 due7o de mi propio mundo, 82 "28 la victoriosa


15/27

1

través del %agno oder, e


16/27

1

82 "28 la resencia pensando a través de esta mente y este cuerpo.

82 "28 la perección de ese individuo #ue tiene apariencia de vejez.

82 "28 la


17/27

1

resueltamente cual#uiera de las ltas Eseras en #ue yo #uisiera entrar y conservo laclara y perecta memoria de mis actividades ahí.

82 "28 la -nica resencia =odopoderosa actuando en mi mente, mi cuerpo ymi %undo.

82 "28 la "ustancia, la 2pulencia, ya pereccionadas en %i %undo, de todaslas cosas constructivas #ue pueda yo concebir o desear.

82 "28 la ri#ueza de $ios en acción ahora maniestada en mi vida y mimundo.

82 "28 $ios en cción la -nica


18/27

1

82 "28 la 5uerza, e l Coraje, e l oder de adelantar a t ravés de todae)periencia, cual#uiera #ue sea, y permanezco alegre, elevado, lleno de paz yarmonía, en todo momento, por la gloriosa resencia #ue 82 "28.

82 "28 el rincipio vital en éste mi Cuerpo. En todas partes, hasta en el

Corazón de $ios, soy la


19/27

1

a la +uz incandescente en la cual ella pueda ver y conocer el eposo y laDelleza #ue son suyos por su propia Creación y "ervicio.

82 "28 la resencia #ue mantiene a esa persona en la esera a #ue pertenece,ense7ando e iluminando.

82 "28 la resencia ordenando y sanando esta situación.

82 "28 la resencia #ue cambia esto y lo cambia ahora, por#ue la cción de$ios es siempre instantánea.

82 "28 la esurrección y la ida.

82 "28 la Energía #ue usas en cada acción.

82 "28 la +uz iluminando cada célula de tu ser.

82 "28 la


20/27

1

Cuando digo 82 "28, estoy poniendo en movimiento el oder de $ios


21/27

1

82 "28 la resencia, la


22/27

1

Esta resistencia tiene #ue dar paso, y la vista y el oído tienen #ue maniestarse.82 "28 la resencia de mi perecta vista y oído.

82 "28 mi vista y mi oído perectos.

82 "28, 82 "28, 8o sé #ue 82 "28 el uso de la Hlimitada 2pulencia de$ios. 82 "28 la resencia en cada uno.

82 "28 la puerta abierta #ue ning-n hombre puede cerrar.

6()7%'$)! ) R!&!%# 5$ &$5*

ran resencia %aestra #ue 82 "28, te mo, te doro. %e vuelvo a =i, lenitudde todo oder Creativo, todo mor, toda "abiduría y a través de este oder #ue

Eres, te doy todo oder para #ue hagas visible en mis manos y uso, la realizaciónde cada deseo mío, 8a no pretendo tener ning-n poder, por#ue ahora te reclamo a=i, la -nica presencia Con#uistadora de todo, en mi hogar, mi vida, mi mundo y mie)periencia. econozco =u "upremacía Completa y =u $ominio sobre todas lascosas, y mientras mi conciencia se ije en una realización, =u resencia . 8o sé #ue =- eres jee detiempo, sitio y espacio. or lo tanto, =- re#uieres solamente el 0ahora0 para atraer a la actividad visible toda =u perección. 8o me mantengo absolutamente irme enla completa aceptación de esto ahora y siempre, y no permitiré #ue mi mente sealeje de ello por#ue al in, 8o sé #ue somos 6no.

#'#!%'$ 5'*

2$E2" E"E?C


23/27

1

Ges-s iniciaba sus rases más importantes con este nombre; 082 "28 el camino, la8erdad y la 8ida9: "5$ &$5 la resurrección y la 8ida": "5$ &$5 la puerta abiertaque nadie puede cerrar". Ges-s también dijo; 08o por mi no hago nada, es el adreen mi quien hace las obras". or tanto, cuando Ges-s decía estas rases no se estabaautogloriicando, simplemente estaba diciendo; 0$ios en mí es el camino, 1a verdad

y la vida0, 0$ios en mi es la resurrección y la vida0, 0$ios en mi es la puerta abierta#ue nadie puede cerrar0.

LA ENER"ÍA DE LA PRESENCIA =O SO=

+a Energía de la $ivina resencia 82 "28 es electrónica, la energía humana esatómica. or lo tanto la Energía de la resencia está ormada por electrones +uz,chispas de +uz purísima. +a ida es $ios. Estos electrones contienen el sello

particular de cada corriente de vida &el ser humano', el cual es -nico e irrepetible,

así como lo son las huellas digitales de cada individuo así es como cada somos para$ios, -nicos, irremplazables y muy amados por "u Corazón Celestial.

+os electrones descienden desde e1 Corazón de la resencia pasan a través delcordón de plata y penetran en el corazón del ser habilitándolo para latir y dispensar 1a vida ísica. 1 llegar al corazón, los electrones son recibidos por el "anto "er Crístico el cual se encarga de distribuir esta +uz Electrónica hacia los cuatrovehículos &ísico, etérico, mental y emocional' de acuerdo a sus necesidades delmomento en su unción de uardián Espiritual de los electrones.

Cuando los electrones #ue llegan al vehículo mental encuentran #ue son caliicadoso moldeados en pensamientos positivos, luminosos y de bien, cumplen el propósito

de iluminar 1a mente y conectarlas con las


24/27

1

alicciones #ue luego padece el ser humano, vida tras vida hasta #ue reconoce la ormade redimir, de limpiar y liberar la energía electrónica #ue ha aprisionado.

Cuando un electrón es descaliicado en su uso es desacelerado en su recuenciavibracional y por lo tanto se genera una causa de alicción. +o #ue es de vibración

elevada es +uz. +o #ue disminuye la vibración no es +uz. +os problemas, astidios oinconvenientes de toda clase son generadas por la disminución de la vibración y sesolucionan elevando la misma, con pensamientos y sentimientos positivos.

"abemos #ue los electrones se re-nen alrededor de un n-cleo ormando un átomo yestos se nuclean ormando moléculas, células y de allí parten a los órganos y sistemas.Cuando a la +uz de los electrones no le es permitido llegar a nutrir las células,comienzan los inconvenientes con la salud por#ue toda enermedad es solo alta de +uzen esa zona particular. Cuando ese blo#ueo energético se limpia y la +uz vuelve a luirhacia ese espacio sobreviene la curación o sea la armonización de ese órgano suelevación vibracional por la llegada de la +uz.

Esta es la e)plicación a las variadas vicisitudes #ue debe enrentar el individuo en lae)periencia del diario vivir, contando con la realidad de saber #ue en todo momento éles un caliicador de la energía y #ue todo lo #ue caliica sale de él y se diunde por suentorno. =odo lo #ue nos rodea es creado por la energía #ue emana de nosotros mismosy nada ni nadie es culpable de esas creaciones.

?osotros las creamos y nosotros podemos recrearlas en bien.

7i)lio3a65a


25/27

1

> $iccionario de Enermedades y emociones > Gac#ues %artel.> E1 código de las emociones > $r. Dradley ?elson.> %anual de $igitopuntura K lberto +ou.

MANTRASEl +i3ni6i*ado d# ॐOMEs una letra del alabeto sánscrito, una lengua clásica de la


26/27

1

CANTEMOS -

O$ Na$o 7'a3a/a!#

Va+(d#/aa

O$ na$o 7'a3a/a!#

Pand(an "aa

ropósito; E)perimentar la presencia de lo $ivino &%adreFadre' ara

proporcionarnos protección y luz."ig; "aludos al "e7or #ue todo lo ve, "aludos a la blanca luz de $ios

O$ Si Ra$ &ai Ra$ &ai &ai Ra$

ropósito; ara alcanzar la ictoria."ig.; ictoria de ama, ictoria del poder del amor #ue es $ios.

Rad'a Soa$i D#/a D#/i Rad'a Soa$5 Sa! Na$

Rad'a Soa$i D#/a D#/i Rad'a Soa$i Sa! Na$

ropósito; Contactar con los seres sutiles."ig; "aludos a los #ue brillan de Espíritu, el ?ombre es verdad.

O$ D'o =ona'a Pa*'odaa!

ropósito;


27/27

El ayatri %antra es el mantra más poderoso de los edas. Está dedicado a la $iosaayatri &%adre de los edas' y ue creado para recibir la vibraciones solares #ue nostraen vigor y entusiasmo. "e recomienda #ue sea cantado por la ma7ana, un poco despuésdel amanecer.

0"i juzgas a la gente, no tienes tiempo para amarlas.0

Documents

Técnicas Holísticas Para Desactivación de Las Memorias Emocionales Atrapadas en La Zona Craneal. Rosa