TEMEL YETERLÝLÝK TESTÝ (TYT)...YKS / Temel Yeterlilik Testi Deneme Sýnavý - 8 1 Diðer sayfaya geçiniz. TEMEL YETERLÝLÝK TESTÝ (TYT) TÜRKÇE TES TÝ 1. Bu testte 40 soru

1 Diðer sayfaya geçiniz.YKS / Temel Yeterlilik Testi Deneme Sýnavý - 8

TEMEL YETERLÝLÝK TESTÝ (TYT)TÜRKÇE TES TÝ

1. Bu testte 40 soru vardýr.2. Cevaplarýnýzý, cevap kâðýdýnýn Türkçe Testi için ayrýlan kýsmýna iþaretleyiniz.

1. Ki ta ba il gi gös te ril me di ðin den ya kýn ma ya lým. Bu nun ne de ni bel li: Kö tü ki tap lar sa týl dýk ça okur ki tap tan uzak la-þý yor. Ya yý nev le ri, her þe ye rað men pi ya sa yý iyi ki tap lar la dol dur ma lý. Eðer iyi ki tap lar ya yým la nýr sa okur kö tü süy le ye tin mek için da ha az is tek li olur.

Bu par ça da al tý çi zi li söz le an la týl mak is te nen, aþa ðý-da ki ler den han gi si dir?

A) Sa nat sal dü ze yi dü þük ki tap la ra yö ne li þin aza la ca ðý

B) Ký sýt lý ola nak lar la mut lu ol ma yý bil mek ge rek ti ði

C) Olum suz du rum la rý an la tan ki tap la rýn il gi çek me di ði

D) Okur la rýn ya za ra de ðil, ki ta ba ba ka rak ka rar ver di ði

E) Ki tap fi yat la rý ný dü þür me nin oku ma ora ný ný ar tý ra ca ðý

2. Genç þa ir! Ka rýþ týr, oku bu ki ta bý! Son ra da iþ te za man sil gi si, kur þun ka lem le ya zýl mýþ týr; ak lýn dan sil çý kar ki ben iþi ne ka rýþ mýþ ol ma ya yým. Sen ge ne bil di ðin gi bi yaz, bil-di ði ni oku!

Bu par ça da ki al tý çi zi li söz ler le an la týl mak is te nenler arasýnda aþa ðý da ki ler den han gi si yoktur?

A) Za man için de öy kün me ler den uzak laþ mak

B) Edebî bi ri ki me ka yýt sýz kal mak

C) Oku duk la rý nýn et ki sin den ça buk kur tul mak

D) Ken di üs lu bu nu oluþ tur mak

E) Öz gün lük yo lun da iler le mek

3. (I) Ya za rýn en be lir gin özel li ði, top lum ya þa mýn da ki de ði-þim le re açýk ol ma sý ve bu de ði þim le ri sa na tý nýn mer ke zi ne al ma sý dýr. (II) Bu tav rýy la, ya þa mý ve sa na tý hiç ben ze me-se de 19. yüz yý lýn ve Cum hu ri yet Dö ne mi’nin ro man cý la rý-na ben zer. (III) Ege’yi, Ege in sa ný nýn ger çek li ði ni ro man la-rý na ko nu edi nen ya zar la rý mýz dan bi ri dir o. (IV) Ro man la-rýn da, ül ke mi zin yak la þýk yüz yýl dýr ya þa dý ðý top lum sal ve kül tü rel de ði þim le ri, bu de ði þim le rin bi rey le re na sýl yan sý-dý ðý ný kent ve kýr ek se nin de an lat mýþ týr. (V) Bu nu ya par-ken sa de ce do ðup bü yü dü ðü Ege’nin de ðil, pek çok yö re-nin ko nuþ ma özel lik le rin den, ro man la rý ný ger çek çi ký la bil-mek için ya rar lan mýþ týr.

Bu par ça da sö zü edi len ya za rýn ele al dý ðý ko nu lar la il gi li en ge niþ bil gi, nu ma ra lan mýþ cüm le le rin han gi-sin de ve ril miþ tir?

A) I B) II C) III D) IV E) V

4. “Fi lan ca ki þi se nin aley hi ne ya lan yan lýþ þey ler söy lü yor.” di yen le re Sok ra tes þu ce va bý ver miþ: “O ki þi za ten ‘iyi’ ko nuþ ma yý hiç öð re ne me miþ tir.”

Sok ra tes, bu par ça da ki ce va býy la aþa ðý da ki ler den han-gi si ne va rýl ma sý ný is te mek te dir?

A) Ýyi ko nuþ mak la doð ru yu söy le mek ara sýn da bir iliþ ki var dýr.

B) Ki þi ler hak kýn da ki ilk fi kir ler, on la rýn gö rü nüþ le rin den el de edi lir.

C) Ýyi in san, baþ ka la rý hak kýn da de di ko du ya pýl ma sý na izin ver mez.

D) Bir be del öde me yi gö ze al ma dýk tan son ra doð ru yu söy le mek yi ðit lik de ðil dir.

E) Ýyi ko nuþ mak, di li iyi bil me nin ya ný sý ra çok ça lýþ ma yý da ge rek ti rir.


��

��

��

��

��

��

� �

��

5. Potasyum, kalsiyum, magnezyum ve demir gibi mineraller bakımından oldukça zengin bir meyve olan kivi; vitamin bakımından zengin olarak gösterilen turunçgillerden 4-5 kat daha fazla vitamin oranına sahiptir.

Bu par ça dan kesin olarak çıkarılabilecek yargı aşağı-dakilerden hangisidir?

A) Günde yenilen bir adet kivi, kişinin günlük vitamin ihti-yacını karşılamaktadır.

B) Kiviyi değerli kılan en önemli maddeler, içerdiği mine-rallerdir.

C) Kivinin vitamin oranı, tüm meyvelerin vitamin oranın-dan fazladır.

D) Kivideki mineral ve vitamin oranı turunçgillerden kat kat fazladır.

E) Mineral ve vitamin yönünden zengin olan kivi, bir turunçgil meyvesi değildir.

6. I. Ti yat ro Fes ti va li’ni ba ha ne et tik ve

II. ge ri de bý rak tý ðý mýz Dün ya Ti yat ro lar Gü nü’nü

III. bu kez ki tap say fa la rý ný de ðil de

IV. sah ne le rin per de le ri ni

V. ve önü müz de ki ay ger çek le þe cek olan

VI. arala ya lým de dik

Yu ka rý da ki nu ma ra lan mýþ söz ler le an lam lý ve ku ral lý bir cüm le oluþ tu rul du ðun da han gi si baþ tan dör dün cü olur?


7. (I) Bir ulu sun sa na tý, o ulus hak kýn da ipuç la rý ve rir. (II) Bir ulu sun þi iri ise ken di ne öz gü bir se se, bir ko ku ya, bir ren-ge sa hip tir. (III) Bir ulu sun þi iri ni oluþ tu ran öge ler, ba ðým-sýz dýr, öz gün dür; baþ ka bir dil ya pý sý na ko lay ca dö nüþ tü-rü le mez. (IV) Ta bii ki bu, bir ulu sun þi iri nin bir baþ ka ulu-sun þi iri ni et ki le ye me ye ce ði an la mý na gel mez.

Bu par ça da nu ma ra lan mýþ cüm le ler den han gi le ri, an lam ca bir bi ri ne en ya kýn dýr?

A) I ile II B) I ile III C) II ile III

D) II ile IV E) III ile IV

8. (I) Ço cuk la rýn ye tiþ ti ril me bi çi mi üze rin de tek rar tek rar dü þün mek ge rek. (II) Ço cuk la ra, çev re nin bek len ti le ri ne gö re, ya ni baþ ka la rý nýn ona yý ný ka zan mak üze re se çim ler yap ma yý öð re ti yo ruz. (III) Böy le ya pa rak ken di ken di ni yön len di ren, ken di ba þý na dü þü nen bi rey ler ye tiþ ti re bi le-ce ði mi zi sa ný yo ruz. (IV) An ne ve ba ba lar far kýn da ol ma-dan çeþ me yi ken di le ri bu lan dýr dýk la rý hâlde, çeþ me nin sal dý ðý su yun ni ye bu la nýk ve kir li ak tý ðý ný dü þü nür du rur-lar. (V) Ken di le ri ne gü ven me le ri, ol gun laþ ma la rý için ço cuk la rý mý za uy gun ko þul lar ha zýr la yýp ha zýr la ya ma dý ðý-mýz ko nu sun da ye te rin ce dü þün mü yo ruz.

Bu par ça da ki nu ma ra lan mýþ cüm le le rin han gi sin de, bir “ya nýl gý ”dan söz edil miþ tir?


10. Vü cu du mu za bir ið ne, ru hu mu za bir dert gir di mi, dünya lar bi zim de ol sa ra ha tý mýz ka çar; kum san cý la rý bir baþ la dý mý in san ne ka dar dev let li, haþ met li de ol sa ta cý ný, tah tý ný unut maz mý?

Bu cümle, anlamca aþa ðý da ki le rin han gi sine en ya kýn-dýr?

A) Kral öf ke le di ðin de kral lý ðý onu hu zur suz luk tan, öf ke den ko ru ya bi lir mi?

B) Ruh ta ve be den de ra hat lýk ol ma dýk ça yat tý ðý nýz dö þek ra hat ol muþ ne ye ya rar?

C) Hiç bir ki tap mut lu ol ma yý öð ret mez; bu bir bil gi de ðil, duy gu dur.

D) Mut lu luk bü yük yý ðýn la rýn sos yal ya pý sý ný dü zeltmek le, ada let siz li ði yok et mek le sað la nýr.

E) Ta lih in sa na bü tün ni met le ri ver sey di ni met, ni met ol mak tan çý kar dý.

9. Bes len mek is ti yor san Üret me li sin Ya da aç ka la bi lir sin Ýs te mi yor san çal mak Da ya na maz sýn aç lý ða

Bu dizelerde, aþaðýdaki ses olaylarýndan hangisine birden çok örnek gösterilebilir?

A) Ünsüz benzeþmesi

B) Ünlü kalýnlaþmasý

C) Ünsüz yumuþamasý

D) Ünlü türemesi

E) Ünlü daralması


��

��

��

��

��

��

� �

��

12. Aşağıdaki cümlelerin hangisinde yazım yanlışı yok-tur?

A) TBMM, bölgedeki şehirlere başarılarından dolayı çeşit-li ünvanlar vermiştir.

B) Mustafa Kemal, 20 Ağustos 1922’de askerî birlikler arasında düzenlenen bir futbol maçını izleme bahane-siyle Akşehir’de kurmay heyeti ile buluşarak taarruz plânı yapmışdır.

C) Lozan Boğazlar Sözleşmesi’yle Boğazların yönetiminin uluslar arası bir komisyonda olması kararlaştırıldı.

D) Bu Kanunla Türkiye sınırları içindeki bütün bilim ve öğretim kurumları Millî Eğitim Bakanlığı’na bağlanmış-tır.

E) 19. yüzyılın ikinci yarısından itibaren Batı dillerinden Türkçeye çeviriler başlayınca imla sıkıntısı ortaya çık-mıştır.

11. (I) Ki me ve ri le ce ði kestirilemeyen bir ödül ola rak ka bul edi len No bel Ede bi yat Ödü lü 2013’te 13. kez bir ka dýn ya za ra, Ka na da lý ký sa hikâye ya za rý Ali ce Mun ro’ya ve ril-di. (II) No bel’in sü rek li aday la rýn dan bi ri olan Mun ro, dün-ya nýn ya þa yan en bü yük ký sa hikâye ya zar la rýn dan bi ri sa yý lý yor, ona “Ka na da’nýn Çe hov’u” di yor lar. (III) Ki mi ro man cý la rýn ko ca bir ro man da ba þa ra bil di ði ni o, çok kat-man lý bir dil ku ra rak otuz kýrk say fa da ba þa rý yor. (IV) Da ha çok Ka na da’nýn kü çük ka sa balarýna odak la nan hikâye le-rin de ha ya tý, aþ ka ve ölü me da ir keþifler yaparak an ne-kýz iliþ ki si ek se nin de iþ li yor. (V) Pek çok ki ta bý bu lu nan ya za-rýn, bu gü ne ka dar Ka çak, Ba zý Ka dýn lar ve Ço cuk lar Ka lý-yor ad lý ki tap la rý Türk çe ye ak ta rýl mýþtır.

Bir ya za rýn an la týl dý ðý bu par ça da nu ma ra lan mýþ cüm-le ler le il gi li ola rak aþa ðý da söy le nen ler den han gi si yan lýþ týr?

A) I. cüm le de ödü lün ne den ona ve ril di ði ne de ði nil miþ tir.

B) II. cüm le de dün ya ede bi ya týn da ki ye ri ve öne mi be lir-til miþ tir.

C) III. cüm le de ya pýt la rý nýn bi çem özel li ði üze rin de du rul-muþ tur.

D) IV. cüm le de ya pýt la rýn da ele al dý ðý ko nu lar ve ril miþ tir.

E) V. cüm le de ki mi ya pýt la rý nýn Türk çe ye çev ril di ði açýk-lan mýþ týr.

14. Farklı kültürlerden gelen halkların oluşturduğu Çin, bir buçuk milyar nüfusuyla hem gezegenin en kalabalık ülke-si, hem de ekonomik devlerden biri.

Bu cümledeki noktalama hatasının bir benzeri aşağı-daki cümlelerin hangisinde yapılmıştır?

A) Çin; Türk Cumhuriyeti vatandaşlarına, sadece, grup vizesi veriyor.

B) Pekin’de başlıca ulaşım seçeneği metro...

C) Kâğıt, Çin’de icat edildi İ.Ö 2’nci yüzyılda.

D) Gerek Çin’in, gerekse Uzak Doğu’nun en baskın düşünce akımı Konfüçyüs düşüncesidir.

E) Bir kentten başka bir kente gittikçe, kültür ve dil yapısı değişiklik gösterebiliyor.

15. (I) Çınar, sevincini gizlemeyip koşar adımlarla takip ediyor-du yaşlı adamı. (II) Birlikte Büyü Dükkânı’nın arka tarafına geçerek odunluğun önünde durdular. (III) Burası yaşlı ada-mın, kışlık odunlarını koyduğu, çeşitli el aletlerinin ve mal-zemelerinin de bulunduğu bir yerdi. (IV) Üzerindeki çengeli kaldırınca dışarı doğru meyil vermiş olan kapı kendi kendi-ne gıcırtıyla açıldı. (V) Paslanan menteşeler zımparalan-mak ve yağlanmak istiyordu.

Bu parçada numaralanmış cümlelerde bulunan eylem-silerle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?

A) I.de ortaç, sıfat göreviyle kullanılmıştır.

B) II.de sadece bir yan cümlecik vardır.

C) III.de birden fazla adlaşmış ortaç kullanılmıştır.

D) IV.de farklı türde eylemsilere yer verilmiştir.

E) V.de mastarlar edilgen çatılıdır.

13. (I) Sürgün ya da gurbet denen olgu, yazarın yurdundan uzaklaştığında çoğunlukla anadilinin konuşulduğu toprak-lardan kopması değildir yalnızca. (II) Yaşadıklarına ve ülkenin gerçeklerine yabancılaşmasının da bir aşaması-dır. (III) Çünkü araya giren uzaklık ve zaman, o topraklar-daki yaşamı değiştirecek; sürgünün belleğindekinden farklılaştıracaktır. (IV) Yurdundan hiç ayrılmıyanların göre-mediğini sürgündeki, yurduna döndüğü anda hissedecek-tir. (V) O anda acı bir yabancılık, aldatılmışlık duygusunu körükleyecektir.

Bu parçada numaralanmış cümlelerin hangilerinde yazım yanlışı vardır?

A) I ile II B) III ile V C) I ile IV

D) II ile III E) IV ile V


��

��

��

��

��

��

� �

��

16. (I) Divan şiirinde belli bir kadın için yazılmış şiir yoktur, adı yoktur sevgilinin. (II) Onun değil, şiirin nitelikleridir söz konusu olan ve asıl önemli olan yine şairin kendisidir. (III) Görkemli bir gramerdir divan şiiri. (IV) Saraya hitap eden bu şiir bir gazel, bir minyatür, bir dokuma sanatıdır. (V) Biçimlerin mimarlık alanındaki oranını arar.

Bu parçada numaralanmış cümlelerle ilgili olarak aşa-ğıda söylenenlerden hangisi yanlıştır?

A) I. cümlede tamlayanıyla tamlananı yer değiştirmiş isim tamlaması vardır.

B) II. cümlede tamlananı zamir olan belirtili isim tamlama-sı kullanılmıştır.

C) III. cümlede belirtisiz isim tamlaması bulunmaktadır.

D) IV. cümlede tamlananı ortak belirtisiz isim tamlaması-na yer verilmiştir.

E) V. cümlede zincirleme isim tamlaması vardır.

19. (I) Sergide Ali baz’dan Ka lýn Mu sa’ya, Arap Ýh san’dan Ne va’ya ka dar, Ýh san Ok tay Anar’ýn romanlarýndaki ka rak-ter le r can bul muþ. (II) Sel çuk Er dem, Me tin Üs tün dað, Ga lip Te kin, La tif De mir ci gi bi çi zer ler, Ýh san Ok tay Anar ka rak ter le ri ne çiz gi le riy le can ver miþ. (III) Çi zer le rin ya rat-tý ðý ka rak ter ler Anar’ýn in ce mi zah an la yý þýn dan da iz ler ta þý dý ðý için ol duk ça ba þa rý lý. (IV) Çi zer le re yol gös te ren es kiz ler de ser gi de yer alý yor. (V) Anar’ýn çi zim le rin ya ný na yaz dý ðý not lar, ya za rýn ken di ha ya lin de ki ka rak ter le ri açý ða çý ka rý yor.

Bu par ça da ki nu ma ra lan mýþ cüm le ler le il gi li ola rak aþa ðý da söylenen ler den han gi si yan lýþ týr?

A) I. ba sit bir fi il cüm le si dir.

B) II. cümlede özne, dolaylý tümleç, edat tümleci ve yük-lem vardýr.

C) III. ya pý ca gi ri þik birleþik cümledir.

D) IV. yüklemi söz öbeðinden oluþan birleþik cümledir.

E) V.nin yan cüm le ci ði te mel cüm le nin nes ne si dir.

17. Si vas yol la rýn da ge ce le ri Ka tar ka tar kað ný lar gi der Te ker le ri me þe den Aðýz dil ver me yen köy lü ler Odun mu, tuz mu, has ta mý gö tü rür ler

Bu di ze le rin oluþ tu rduğu cüm le ler de aþa ðý da ki ler den han gi si yok tur?

A) Do lay lý tüm leç

B) Sıfat görevinde ikileme

C) Ünsüz yumuþamasý

D) Öz ne gö rev li yan cüm le cik

E) Belirtili nes ne

18. Git bu mev sim de gu rup vak ti Ci han gir’den bak Bir za man ken di ni kar þýn da ki rü ya ya bý rak Baþ ka dýr çün kü bu ak þam bü tün ak þam lar dan Gü ne þin veh mi sa ray lar ya ra týr cam la r dan O ilah is te yip eð len ce ha yal ha ne si ne Çevirir camlarý birden peri kâþânesine

Bu di ze ler için aþa ðý da ki ler den han gi si söy le ne mez?

A) V.de hem tamlama eki hem de ad du rum eki al mýþ bir söz cük kul la nýl mýþ týr.

B) II.de dö nüþ lü lük adý lý yer al mak ta dýr.

C) IV.de öz ne, be lir ti li ad tam la ma sý dýr.

D) III.de yüklem, eylem köklüdür.

E) I.de be lir ti siz ad tam la ma sý, ey le mi za man yö nün den be lirt mek te dir.

20. Po pü ler ol du ðu için, çok sa týl dý ðý için bir ro ma nýn aþa ðý-lan ma sý ný da önem sen me si ni de ko mik bu lu yo rum. Ben-zer bi çim de, bir ro man, fel se fi ol du ðu için de önem li sa yý-la maz. Bu tür ay rým lar ba na bir þey ifa de et mi yor. Ben ce sa nat sal açý dan iyi ro man ve kö tü ro man var dýr. Be ni hiç il gi len dir me yen ko nu lar da ya zýl mýþ çok ba þa rý lý ro man lar da oku dum, çok ya kýn dan il gi len di ðim ba zý ko nu lar da ya zýl mýþ ber bat ro man lar da.

Bu par ça da asýl an la týl mak is te nen, aþa ðý da ki ler den han gi si dir?

A) Po pü ler ro man la rýn aþa ðý lan ma sý doð ru de ðil dir.

B) Fel se fi ro man lar, sa de ce içe rik le rin den do la yý ba þa rý lý sa yý la maz.

C) Bir ro ma nýn de ðe ri, ki þi den ki þi ye de ði þe bil di ði için nes nel öl çü le re bað la na maz.

D) Ro ma nýn ba þa rý lý sa yýl ma sý için ko nu su nun öz gün ol ma sý ge re kir.

E) Ro ma nýn de ðe ri ni, ko nu su ve ya gör dü ðü il gi de ðil; sa nat sal özel li ði be lir ler.


��

��

��

��

��

��

� �

��

21. Yaşamı çeşitli yönlerden değiştiren, yeni bir yaşam tarzı yaratan sosyal medyanın olumsuz etkileri, sağladığı kolaylıklar ve olanakların yanında çoğunlukla göz ardı edildi. Bir bilgi kirliliğine yol açıyordu ama bilgiyi akılalmaz bir hızla ulaşılır kılmasının yanında bu kirlilik görmezden gelinebilirdi. Her türlü yayına günü gününe ulaşma olana-ğı veriyordu. İnsanları kaynak arama zorunluluğundan kurtarıyordu. İstediğiniz sözcük veya kişiyle ilgili bilgiyi saniyelerle ölçülen kısalıktaki bir zamanda önünüze sere-biliyordu. Gerçek isim kullanma zorunluluğu olmadığı için güvensizlik uyandırıyordu ama dünyanın bütün ortak ileti-şim kapılarını önümüze açma gücünün yanında bunun lafı bile edilemezdi. İletilerin hedef kitleye ulaşımı inanılmaz bir hıza ulaştı. Bu hız, ayrıntılara özen göstermeyi gerek-siz ve anlamsız bir uğraş gibi yansıtsa da bu durum fazla önemsenmedi.

Bu par ça dan çıkarılabilecek en kapsamlı yargı aşağı-dakilerden hangisidir?

A) Tüm zamanını internette geçiren insanların sosyal iliş-ki kurmakta güçlük çekeceği

B) Sosyal medyanın insan hayatında yarattığı kolaylaştı-rıcı yeniliklerin, olumsuz taraflarını önemsiz kıldığı

C) İnsanlar arası iletişimi yapaylaştıran sosyal medyanın birçok olumsuz yönünün bulunduğu

D) Sosyal medyada yaşanan gelişmeler sayesinde bilgi-ye ulaşmanın kolaylaştığı

E) Her türlü bilginin yer aldığı sosyal medyada bilginin doğruluğu ve güvenilirliği konusunda sıkıntıların yaşandığı

23. Geyikler, Annem ve Almanya’yı değil, Nursel Duruel’in yayımlanmış bütün öykülerini okuduğunuzda metinlerini dantela gibi ince ince işleyen, yazdığı dile özgün üslubuy-la inanılmaz zenginlikler kazandıran, güçlü imgeleriyle metin içi anlamları çoğaltarak dikkati defalarca aynı öykü-de tutan, öykü sanatını şiirsel boyutlara ulaştıran değerli bir ustayla karşı karşıya olduğunuzu fark edeceksiniz. Bu yazınsal farkındalığı, Nursel Duruel’in öyküye bakışıyla, metni kurgulama tarzıyla bütünleştirdiğinizde “nitelikli öykü” hakkında zihninizin netlik, duruluk ve ışıltıyla doldu-ğunu göreceksiniz.

Bu par ça ya göre Nursel Duruel’in öyküleri ile ilgili,

I. Kuyumcu titizliği ile yazıldığı

II. Nitelikli öykü örnekleri olduğu

III. Her okumada yeni tatlar barındırdığı

IV. Klasik öykü planıyla kaleme alındığı

yargılarından hangileri çıkarılamaz?

A) Yalnız IV B) III ve IV C) I, II ve III

D) Yalnız II E) II ve III

22. Bir bil gin le bir ba lýk çý nýn veya bir þairle bir çift çi nin söz da ðar cýk la rý ara sýn da ki fark te rim sel dir. Bu terimler, insan-lar arasýnda kopukluða yol açar. Oysa gün lük dil için böy le bir ay rým ve kopukluk söz ko nu su de ðil dir. Gün lük di le gi ren her ye ni söz cü ðü bil gin de bil me li ba lýk çý da. Þairin de çiftçinin de iþçinin de iþsizin de daðarcýðýnda olmalý o sözcük. Zaten öyledir de.

Bu parçada söylenenlerden çýkarýlacak sonuç aþaðýdakilerden hangisidir?

A) Sanatçýlar, eserlerinin top lu mun her ke si min ce an la þýl-ma sý ný is te dik le rin den di le önem ve rir ler.

B) Top lu mun her ke si min de ki in sa nýn, ken di meslek ala-nýn da ki te rim le ri bil me si bir zo run lu luk tur.

C) Gün lük dil de ki söz cük ler, top lu mun fark lý kül tür grup la-rý ara sýn da ile ti þim ko puk lu ðu ya rat ma z.

D) Fark lý kül tür özel lik le ri ne sa hip ki þi ler ara sýn da ile ti þim-siz lik olmasý normal karþýlanmalýdýr.

E) Bir sanatçýyla bir çift çi nin kül tü rel fark lý lýk lar ne de niy le çatýþmasý doðaldýr.

24. Pos ta la rýn iþ le me di ði, ha ber le rin ulaþ ma dý ðý o son du ra ða var dý ðýn da Sa nat der gi si okur la rý nýn oy la rýy la “Yý lýn Sa nat-çý sý” se çi lir Bed ri Rah mi. Bu nun üze ri ne Aziz Ne sin, Bed ri Rah mi’ye yaz dý ðý bir mek tupta þöyle der: “Yý lýn sa nat çý sý se çil din. Ni çin mi se çil din? Ne yap týn da mý se çil din? Bi ze bý ra kýp git ti ðin bu yer yü zü nü re sim le rin de ki renk cüm bü-þüy le bay ram ye ri ne çe vir di ðin için de ðil! Ya ni çin?.. Söy-le ye yim sev gi li Bed ri: Öl dü ðün için... 1975’te öl dü ðün için, 1975 yý lý nýn sa nat çý sý seç ti ler se ni. 2000. yýl da ölüp 2000. yý lýn sa nat çý sý se çil me ni yeð ler dim doð ru su.” Bed ri Rah-mi’nin Dol Ka ra ba kýr Dol ad lý þi ir ki ta bý TDK’nin “Þi ir Ödü-lü”nü ala ma dý ya, bu nun ne de ni ni de þöy le açýk lar Aziz Ne sin: “Söy le ye yim sev gi li Bed ri, bi raz da ha er ken öl me-di ðin için... TDK’nin ödül ku ru lu üye le ri, ka rar la rý ný ver mek için top lan ma dan iki gün ön ce öle bil miþ ol say dýn ben ce bu ödü lü sen ka za na cak týn, sen de ðil de baþ ka bir þa ir ödül-den he men ön ce öl sey di ödü lü ona da ve re bi lir ler di.”

Bu par ça da asýl an la týl mak is te nen aþa ðý da ki ler den han gi si dir?

A) Bed ri Rah mi’nin ya pýt la rýy la ölüm süz lü ðü hak eden bü yük bir sa nat çý ol du ðu

B) Ger çek sa nat çý la rýn ölün ce ye dek sa nat çý onu ru nu ko ru ma sý ge rek ti ði

C) Bed ri Rah mi’ye ve ri len ödü lün hak edil miþ bir ödül ol ma dý ðý

D) Ölü mün den son ra sa nat çý ya ödül ve ril me si nin öle ni yü celt me an la yý þýn dan kay nak lan dý ðý

E) Bed ri Rah mi’nin res sam kim li ði nin ya ný sý ra þa ir kim li-ðiy le de ödü lü hak et ti ði


��

��

��

��

��

��

� �

��

25. ve 26. so ru la rý aþa ðý da ki par ça ya gö re ce vap la-yý nýz.

Al dý ðý eði ti me, ye tiþ ti ði or ta ma bak tý ðý mýz da Na mýk Ke mal’in ta ma men ge le nek sel kül tü rün için de yoð rul du ðu ve baþ lan gýç ta es ki ede bi ya ta uy gun ürün ler ver di ði gö rü-le cek tir. Bu açý dan ba kýn ca ona bu gün, “di van ede bi ya tý-nýn son bü yük tem sil ci si” di ye bi lir dik. Ama o, yaz dýk la rý nýn bo þa git ti ði ni, ar týk sa de dil le yaz mak ge rek ti ði ni kav ra dý. Söz lük le re gir me ye baþ la yan “va tan, mil let, hür ri yet” gi bi kav ram la rýn be nim sen me si için, o za ma na gö re sa de sa yý la bi le cek bir dil le yaz ma ya yö nel di.

25. Bu par ça da Na mýk Ke mal ile il gi li vur gu lan mak is te-nen, aþa ðý da ki ler den han gi si dir?

A) Ya pýt la rý ný sa de Türk çey le yaz ma sý ya kýn çev re si nin bas ký sýn dan kay nak lan mak ta dýr.

B) Ye ni dü þün ce le rin her ke sin an la ya bi le ce ði bir dil le ifa-de edi le rek ya yý la bi le ce ði ni an la mýþ týr.

C) Sa de þi ir ler yaz ma sý ge rek ti ði ni an la dýk tan son ra da ha ba þa rý lý ürün ler ver miþ tir.

D) Sa de dil le de þi ir ler ya za bil me si ne kar þýn es ki alýþ kan-lýk la rýn dan kur tu la ma mýþ týr.

E) Genç lik yýl la rýn da es ki dil le þi ir ler yaz mýþ, son ra la rý þi ir tü rün den uzak laþ mýþ týr.

26. Bu par ça nýn an la tý mý için aþa ðý da ki ler den han gi si söy-le ne bi lir?

A) Okur, olay içinde yaşatılarak öykülemeye başvurul-muştur.

B) Yo rum da içe ren açýk la ma lar ya pýl mýþ týr.

C) Oku run bir ko nu da ki dü þün ce si de ðiþ ti ril me ye ça lý þýl-mýþ týr.

D) An la tým da esas yön tem ola rak ben zet me kul la nýl mýþ týr.

E) Ta nýk gös ter me yön te min den ya rar la nýl mýþ týr.

27. Eğer şiir “aza indirgeme sanatı” ise bunun en iyi örnekleri Özdemir Asaf’ın şiirleridir. Bu şiirlerde fazladan tek sözcük bulamazsınız. İkilikler, dörtlükler içinde uzun bir şiirden daha çoğunu vermenin yaratıcılıktan gelen gücüdür bu. Şair, “Şiir birkaç dizede bize bütün hayatı çizebilir.” demiş-tir. Onun şiirinin kaynaklarını sağda solda arayanların pek başarılı olacağını sanmıyorum. Çünkü onun şiirlerini gerek dünya gerek Türk şiiriyle ilişkilendirmek yapay bir çabadır. Hiç kuşkusuz, kuşağının şairlerini okumuş, yakın-dan takip etmiştir. Ancak şiirlerinde açık bir esinlenme saptamak mümkün değildir.

Bu par ça da Özdemir Asaf’ın şiirleriyle ilgili olarak aşağıdaki anlatım özelliklerinden hangisine değinil- memiştir?

A) Açıklığa B) Yoğunluğa C) Duruluğa

D) Özlülüğe E) Özgünlüğe

28. Bir gün rah met li Sa ba hat tin Eyu boð lu, rah met li Oðuz Ak kan ve ben, Ga la ta Köp rü sü’nün al týn da, Ha liç’e ba kan bir mey ha ne de yi yip içi yor, söy le þi yor duk. An la þý lan söz þi ir den açýl mýþ ola cak ki Sa ba hat tin Eyu boð lu “Ben, oza ný iyi in san ola rak dü þü nü yo rum.” de di. “Ol ma sý ge re kir.” an la mýn da de ðil de “Ýyi in san dýr.” an la mýn da. Bu söz mut-lu luk ver miþ ti ba na. O gün kü ko nuþ ma, be ni hep sa nat-ah lak iliþ ki si üze rin de dü þün dür müþ tür.

Bu par ça dan, par ça nýn ya za rýy la il gi li ola rak aþa ðý da-ki ler den han gi si çý ka rý la bi lir?

A) Ya rar lý ve çok oku nan bir ya pý týn an cak iyi bir in san dan çý ka bi le ce ði ne inan dý ðý

B) İyilik ile güzellik arasında bir yakınlık olduğunu düşün-düğü

C) Þa ir le rin bi le gü ze li ta ným lar ken tam bir fi kir bir li ði için-de ol ma dý ðý ný an la dý ðý

D) “Gü zel”in ta ný mý nýn güç, “iyi”nin ta ný mý nýn ko lay ya pý-la bil di ði ni dü þün dü ðü

E) Ýyi lik ile gü zel li ðin, me tin le rin te mel içe rik mal ze me si ol ma sý ge rek ti ði ni dü þün dü ðü


��

��

��

��

��

��

� �

��

30. I. Çünkü bu titiz sanatkârın Çıkmaz Sokak yazarına hiç değer vermediğini hatta onun yazılarından tek bir satır bile okumamakla övündüğünü çok iyi hatırlamaktayım.

II. O; yazdığı şiirler bakımından değilse bile kafası, yüzü, giyinişi, tavır ve hareketleri bakımından kendisini de beğenmezdi.

III. Ahmet Haşim şimdi hayatta olsaydı bu hatıralarımda kendisini hemen Şahabettin Süleyman’dan sonra anı-şıma kim bilir ne kadar kızardı?

IV. Zaten Ahmet Haşim, Fecriâti arkadaşları arasında kimi beğenirdi ki?

V. Bundan dolayıdır ki uzun bir süre bize görünmekten kaçınmış, Fecriâti’nin semtine dahi uğramak isteme-miştir.

Yukarıdaki numaralanmış cümlelerle anlamlı bir parça oluşturulmak istense hangisi baştan üçüncü olur?


29. Kar lar eri yip de ba har gö zü nü açýn ca Að rý Da ðý’nda bir ulu ta ze lik pat lar. Gö lün ký yý la rý kes kin, ký sa, küt çi çek ler le do lar. Çi çek le rin ren gi ala bil di ði ne par lak týr. En kü çük çi çek bi le ma vi, kýr mý zý, sa rý, mor... ken di ren gin de çok uzak lar dan bir renk pý rýl tý sý ola rak bal kýr. Bü tün çi çek ler kes kin ko kar. Gö lün ma vi su yu çal ka la nýr; ba kýr ren gi top-rak, çi çek le re þef kat le ba kar.

Bu par çay la il gi li aþa ðý da söy le nen ler den han gi si yan-lýþ týr?

A) Ya zar, di li dil öte si iþ le viy le kul lan mýþ týr.

B) Me caz lý söz le re ve ki þi leþ tir me ye yer ve ril miþ tir.

C) Me tin, ger çek ha yat tan yo la çý ký la rak oluþ tu rul muþ; sa nat sal bir an la tým la ya zýl mýþ týr.

D) Ki þi sel ba kýþ açý sý ný yan sý tan yar gý la ra yer ve ril miþ tir.

E) Do ða, çe þit li ay rýn tý la ra ini le rek be tim len miþ tir.

33. Ýh ti yar Ba lýk çý, iki ana renk le iþ len miþ tir: de niz ve ba lýk çý. On dan öte si ya bi ri ne bað la ný yor ya da öte ki ne. Ýki renk te re sim yap ma nýn ta dý na va ran lar, bu renk le rin üçün cü bir ren gi nasýl büyük bir arzuyla ça ðýr dýðýný bi lir ler. Üçün cü renk, bu is te ðin üs tü ne gel di mi çok gü zel olur; ko na ca ðý ye ri bi lir. De niz de ba lýk çý da üçün cü ren gi bü yük bir öz lem le ça ðý rý yor. Derken kü çük bir ço cuk be li ri yor ve ro man da yer li ye ri ne otu ruveri yor. Us ta iþi roman, iþ te böy le olur.

Bu par ça dan, sözü edilen romanla il gi li ola rak aþa ðý-da ki ler in han gi si ne va rý la maz?

A) Ýki te mel öge den oluþ tu ðu na

B) Yan ögenin, ana öge le re us ta ca bað lan dý ðý na

C) Ba þa rý lý bir ya zar lýk ör ne ði ol du ðu na

D) Ço cu ðun, baþkahraman ola rak ro man da yer al dý ðý na

E) Ki mi ay rýn tý la rýn, ro ma ný bütünleyici bir ni te lik ta þý dý-ðýna

32. (I) Bü yük Ýn gi liz ya za rý Sha kes pe are’in genç lik yýl la rýn da, sa na tý nýn ilk dö ne min de yaz dý ðý Ro meo ve Ju li et, Jül Sezar gibi eser ler yazarın tanınmasını sağlamıştır. (II) Ro meo ve Ju li et’in için de ki bir sö ze da ya ný la rak 1591 yý lýn da ya zýl mýþ ola bi le ce ði dü þü nül mek te dir. (III) Oyunun ko nu su, Ýtal yan ya za rý Ban del lo’nun ger çek bir ola yý an lat-tý ðý hikâye sin den alýn mýþ týr. (IV) Bu oyun da yal nýz ca iki gen cin umut suz aþk la rý de ðil, her yaþ ta ki in sa nýn bir bi ri ne olan dav ra ný þýn da ki in sa ný de rin den sar san iliþ ki le ri de önem ka zan mýþ týr. (V) Oyun, yýl lar geç tik çe de ðe rin den bir þey yi tir me miþ, ak si ne da ha bü yük halk kit le le ri ta ra fýn dan oku nup sevil miþ tir. (VI) Tu ran Of la zoð lu hem iyi bir oyun ya za rý hem de ki ta býn ya zýl dý ðý di li iyi bi len bir çe vir men ola rak bu eseri dilimize başarı ile kazandırmıştır.

Bu par ça da ki nu ma ra lan mýþ cüm le ler den han gi si dü þün ce nin aký þý ný boz mak ta dýr?


31. (I) Di li ya ra tý cý tarzda kul la nan her ya zar, duy gu ve dü þün-ce an la tý mý na katkýda bu lu nur. (II) Hü se yin Rah mi Gür pý-nar ve Re þat Nu ri Gün te kin, kül tü rel ile ti þim için de ken di ni var et me ye ça lý þan bir top lu mun an la tý mý üze ri ne yaz mýþ-lar dýr ro man la rý ný. (III) Re þat Nu ri Gün te kin ise ro ma ný ai le ara sý na sok muþ tur. (IV) Ka dýn la rýn gün lük ya þam la rýn da kul lan dýk la rý dil, onun ro man la rýn da ya ra tý cý bir öge ol muþ, iro ni oluþ tur muþ tur. (V) Bu an la tý sal iro ni, Ev li ya Çe le bi le re ka dar uza nýr. (VI) Ör ne ðin Gür pý nar, ma hal le ka dýn la rý nýn ko nuþ ma la rýn da kim se nin far kýn da ol ma dý ðý in ce lik ler ya ka la mýþ týr.

Bu par ça nýn an lam lý bir bü tün oluþ tu ra bil me si için nu ma ra lan mýþ cüm le ler den han gi le ri yer de ðiþ tir me li-dir?

A) I ile IV B) II ile VI C) III ile V

D) III ile VI E) IV ile VI


��

��

��

��

��

��

� �

��

35. Gö çe be top lum la rýn dil le rin de ey lem ler, ad lar dan da ha çok tur. Gö çe be top lum lar hep ha re ket hâ lin de ol duk la rýn-dan, zo run lu ola rak ha re ke ti an la tan ey lem le ri kul lan mýþ-lar dýr. Bu dil ler de ad gö rev li söz cük le rin bir ço ðu ey lem kö kün den tü re miþ tir. Yer le þik top lum la rýn dil le rin de ise ad lar ey lem ler den çok tur ve ey lem le rin ço ðu ad lar dan tü re til miþ tir. Çün kü ad tü ret mek, so yut la ma yý ge rek ti rir. So yut la ma ise dü þün me yi ge rek ti rir. Dü þün mek için dur-mak ge re kir; in san ko þar ken, ha re ket hâ lin dey ken dü þü-ne mez, düþünse bile yo ðun dü þü ne mez.

Aþa ðý da ki le rin han gi si, bu par ça dan çý ka rý la bi le cek yar gý lar dan bi ri ola maz?

A) Top lum la rýn ha yat tar zý dil le ri ne de yan sýr.

B) Adlarýn veya eylemlerin dilde ne ölçüde aðýrlýklý olacaðýný, toplumun yaþam biçimi belirler.

C) Gö çe be top lum la rýn dil le rin de ey lem kök le ri, ad kök le-rin den çok tur.

D) Yer le þik top lum lar, dü þün ce üre tip bun la rý ad lan dýr ma-da da ha ba þa rý lý dýr.

E) Bir di lin zen gin li ði, ad ve ey lem le rin sa yý sý nýn çok ol ma sýy la öl çü lür.

34. Geç mi þi miz den ve rim li bir kay nak ola rak ya rar la na bil me-nin yo lu, ona kor ku suz ca ba ka bil mek ten ge çi yor. Ken di-miz le ba rýþ ma yý de ne me li yiz. Za ma nýn da ya pý la ma yan la-ra ha yýf lan mak ye ri ne, ek sik le ri mi ze bu gü ne yan sý yan yön le riy le bak ma ya ça lýþ ma mýz ge re kir. Geç mi þin de ðiþ ti-ri le me di ði an cak bu gü nün, ya rý nýn de ðiþ ti ri le bi le ce ði or ta-da.

Bu par ça dan aþa ðý da ki le rin han gi si ne va rý la maz?

A) Geç miþ te ya þa nan lar dan ders çý ka ra bil mek için geç-miþ le yüz leþ mek ge rek ti ði ne

B) Bi zi ra hat sýz eden aný la rý mý zý tü müy le unut ma nýn bi zim için da ha ya rar lý ola ca ðý na

C) Ken di siy le ba rý þýk olan la rý, geç miþ le he sap laþ ma nýn te dir gin et me ye ce ði ne

D) Geç miþ te ya pa ma dý ðý mýz þey le re üzül mek ye ri ne, ek sik le ri mi zi gi der me miz ge rek ti ði ne

E) Geç miþ için de ðil an cak bu gün ve yarın için bir þey ler ya pý la bi le ce ði ne

36. Gazeteci: (I) ----

Psikolog: Davranış genetiği, insan ve hayvanlardaki dav-ranış kalıplarına genetiğin etkisini inceleyen bilim dalıdır. Bu bilim dalı tek başına bir bilimi temsil etmemektedir. Bünyesinde birçok bilim ile etkileşim içindedir. Biyokimya, moleküler biyoloji ve genetik ile psikoloji bunların başlıcala-rıdır. Peki davranış bilimcisi dediğimiz kişi kimdir? Davranış bilimcisi, canlılardaki davranış kalıplarının bir nesilden diğe-rine geçişini inceleyen ve bireylerdeki davranış düzenlerini ortaya koymaya çalışan kişidir.

Gazeteci: (II) ----

Psikolog: Davranış genetiği üzerine yapılan çalışmalar sadece hastalıkları kapsamıyor, iyi ve güzel alışkanlıkların kökenini de kapsıyor. Bilim insanları Filipinli aileler üzerine yaptıkları bir çalışmada ilginç bir şekilde, spor-egzersiz yapma alışkanlığının aileden genetik geçişle ilişkili olduğu-na dair çok yapılı varyantlar saptamışlar. Yine yapılmış bir başka çalışmada çocukluk döneminde izlenen çizgi filmle-rin çocuğun davranışlarında önemli yer edindikleri ve bun-ların da sonraki nesle aktarılabildiği rapor edilmiştir.

Bu diyalogda boş bırakılan yerlere aşağıdakilerin han-gisinde verilenler sırasıyla getirilmelidir?

A) (I) Genetik alanında yapılan çalışmalar ne aşamada-dır?

(II) Davranış genetiği, hangi hastalıkların tedavisine odaklanıyor?

B) (I) Davranış genetiği, hangi bilim dallarıyla yakındır?

(II) Davranışlar üzerine çalışmalar ne zaman sonuca ulaşacak?

C) (I) Davranış bilimcilerin temel amaçları nedir?

(II) Çözüm bekleyen hastalıklar, davranış genetiğinin alanına giriyor mu?

D) (I) Davranış genetiği dendiğinde tam olarak ne anla-malıyız?

(II) Davranış genetiği üzerine çalışmalar hangi psikolo-jik rahatsızlıkları ortadan kaldırmayı amaçlıyor?

E) (I) Davranış genetiğinin odağında insan mı, bütün can-lılar mı vardır?

(II) Davranış genetiği ile ilgilenen bilim insanlarının amacı nedir?


��

��

��

��

��

��

� �

��

37. (I) Ger çek ya þam ve ya þan tý dan kay nak la nan ya zý tür le-rin den, edebî ya ra tý lar dan bi ri de mek tup tur. (II) Baþ lan-gýç ta sadece iletiþim için kullanýlmýþ, mek tup gön de ren ki þi ile uzak ta bu lu nan ve mek tu bun gön de ril di ði ki þi ara-sýn da haberleþmeyi sað la mýþ týr. (III) Za man la mek tu bun iþ lev sel bo yut la rý ge niþ le miþ ve mektup; öy kü, þi ir, ro man gi bi edebî bir tür ni te li ði ka zan mýþ týr. (IV) Dün den bu gü ne ka lan, ya þar lý lý ðý ný ko ru yan, baþ ka bir de yiþ le edebî de ðer ta þý yan mek tup lar, ya za rýn mi za cý ný yan sý tan bir ay na gi bi-dir. (V) Ya za rýn ki þi li ði, duy gu la rý bü yük öl çü de sa týr la ra sin miþtir. (VI) Bu mek tup lar, tam bir iç ten li ðin ürü nü dür ve ya pay lý ðýn her tür lü sün den uzak týr.

Bu par ça iki pa rag ra fa bö lün mek is te nir se ikin ci pa rag raf kaç nu ma ra lý cüm ley le baþ lar?

A) II B) III C) IV D) V E) VI

38. (I) Ki mi ya zar lar, öy kü le ri ni “ben an la tý cý” üs lu buy la ya zar. (II) Bu üs lu bu kul la nan bir ya za rýn öy kü le ri, ya za rýn ba þýn-dan geç miþ veya ta nýk ol du ðu olay lar dan oluþ muþ gi bi gö rü nür. (III) Da ha da ile ri gi de rek ya za ra, tüm öy kü le ri nin top la mýn dan oluþ muþ ga rip bir ya þam öy kü sü ya kýþ tý ran okur sa yý sý, hiç de az de ðil dir. (IV) Bu yüz den de ki mi okur lar, öy kü de an latýlan la rý ya za rýn biz zat ya þa mýþ ol du-ðu na ina nýr lar. (V) Kö yü an lat mýþ sa ya za rýn bir za man lar köy lü ol du ðu nu, de ni zi an lat mýþ sa bir sü re de niz ci lik yap-tý ðý ný dü þü nür ler.

Bu par ça da dü þün ce aký þý nýn sað la na bil me si için, aþa ðý da ki ler den han gi si nin ya pýl ma sý ge re kir?

A) I. cüm le II. cüm ley le yer de ðiþ tir me li.

B) I. cüm le III. cüm le den son ra getiril me li.

C) II. cüm le III. cüm ley le yer de ðiþ tir me li.

D) III. cüm le V. cüm le den son ra getiril me li.

E) IV. cüm le V. cüm ley le yer de ðiþ tir me li.

39. ve 40. so ru la rý aþa ðý da ki par ça ya gö re ce vap la-yý nýz.

Amerika televizyon endüstrisinin sonunda yakın tarihe de el attığını görüyoruz bugünlerde. Bu durumun çeşitli nedenleri var. Bunların başında seyircinin ilgisini çekecek konu sıkıntısı yaşanması geliyor. Doymaz bir iştahla önüne çıkan her şeye saldıran ve kısa sürede posasını çıkarıp bir köşeye atan bu tüketiciye konu mu dayanır! Seyirci aynı şeylerin ufak tefek değişikliklerle önüne sürül-mesinden bıkıyor, bir süre sonra farklı şeyler istemeye başlıyor. Programları kurtarmak için yeni durumlar yarat-mak, el değmemiş konular bulmak gerekiyor. Konular böyle tükenip gidiyor ama neyse ki tarih var. Hele yakın tarihin sıcak anısı, süregiden tartışması ve yanıtlanmamış sorularıyla Türkiye’de olduğu gibi Amerika’da da pek çok kimsenin ilgisini çekiyor. Bunun sonucunda tarihini diziler-den öğrenen, tarihin dizilerdeki entrikalardan ibaret oldu-ğunu sanan insanların sayısı artıyor hızla.

39. Bu parçanın anlatımında aşağıdakilerden hangisi ağır basmaktadır?

A) Açıklama

B) Tartışma

C) Betimleme

D) Karşılaştırma

E) Öyküleme

40. Bu par ça da aşağıdakilerden hangisine değinilmemiş- tir?

A) Yakın tarihle ilgili içeriklerin tüm dünyaya ilgi uyandır-dığına

B) Televizyon izleyicisinin, önüne sunulan konuları çok hızlı tükettiğine

C) Programların sürekliliğini sağlamak adına yeni konular üretildiğine

D) Yakın tarihin son zamanlarda televizyon endüstrisi tarafından incelenmeye başlandığına

E) Yakın tarihte yaşananların farklı bakış açılarına ve tar-tışmaya açık olduğuna


SOSYAL BÝLÝMLER TESTÝ

1. Bu testte sýrasýyla, Tarih (1-5), Coðrafya (6-10), Felsefe Grubu (11-15), Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (16-20) alanlarýna ait toplam 20 soru vardýr.

2. Cevaplarýnýzý, cevap kâðýdýnýn Sosyal Bilimler Testi için ayrýlan kýsmýna iþaretleyiniz.

2. • Avusturya arşidükü protokol bakımından Osmanlı padişahına denk sayılacak.

• Eğri, Estergon ve Kanije kaleleri Osmanlı Devleti'nde kalacak.

• Avusturya'nın her yıl Osmanlı Devleti'ne ödemek zorunda olduğu yıllık vergi kaldırılacak ancak Avusturya Osmanlı Devleti'ne savaş tazminatı ödeye-cek.

Osmanlı Devleti ile Avusturya arasında yapılan Zitva-torok Antlaşması'nın yukarıdaki maddelerine bakılarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılamaz?

A) Antlaşma öncesindeki savaşı Osmanlı Devleti kazan-mıştır.

B) Osmanlı Devleti, Avusturya üzerindeki siyasi üstünlü-ğünü kaybetmiştir.

C) Osmanlı Devleti uzun vadede maddi kayıp yaşamıştır.

D) Osmanlı Devleti bir daha Avusturya ile karşı karşıya gelmemiştir.

E) Osmanlı Devleti savaşta gösterdiği başarıyı diplomasi-ye yansıtamamıştır.

1. Ta rih çi nin, ta rih yap ma da ki ro lü üs tün de ýs rar edil me si her tür lü nes nel ta ri hi imkânsýz ký lar. Ta rih, ta rih çi nin de ðil geç-mi þin bý rak týk la rý dýr.

Bu na gö re, ta rih çi nin nes nel ta rih yaz ma sý için aþa ðý-da ki ler den han gi si ni yap ma sý doð ru ol maz?

A) Ya zý lý ve ya zý sýz kay nak la ra ulaþ ma sý

B) De ney ve göz lem yön te mi ni kul lan ma sý

C) Kay nak lar ara sýn da kar þý laþ týr ma yap ma sý

D) Öznel bakış açısıyla hareket etmemesi

E) Olay la rý ge liþ ti ði dö ne min ko þul la rý na gö re de ðer len dir-me si

3. Coğrafi Keşiflerle başlayan ve Sanayi Devrimi ile hızlanan sömürgecilik hareketinden dolayı Avrupalı devletler birbir-leriyle rekabete girmişlerdir.

Avrupalı devletler arasında yaşanan rekabetin Osmanlı Devleti'nin,

I. müttefik bulma,

II. toprak bütünlüğünü koruma,

III. denge siyaseti izleme

politikalarından hangilerini kolaylaştırdığı savunulabi-lir?

A) Yal nýz I B) Yal nýz II C) I ve II

D) II ve III E) I, II ve III

4. I. TBMM'nin kürsüsünün arkasındaki duvara her türlü sal-tanata hayır diyen şu ayet asılmıştır: "Onların yönetim işle-ri şûra (danışma) iledir."

I. TBMM'nin duvarına böyle bir ayetin asılmasıyla ilgili olarak;

I. Millî egemenlik anlayışının dinsel temelinin olduğu vurgulanmak istenmiştir.

II. TBMM'nin açılmasına karşı yapılan propagandalar etkisizleştirilmeye çalışılmıştır.

III. İslam dininin, ülke yönetiminin bir kişinin iradesine dayanmasını doğru bulmadığı vurgulanmak istenmiş-tir.

yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

A) Yal nýz I B) Yal nýz II C) I ve II

D) II ve III E) I, II ve III


��

��

��

��

��

��

� �

��

5. Atatürk Dönemi'nde görülen,

• Türk Dil Kurumu'nun kurulması

• Saltanatın kaldırılması

• Soyadı Kanunu'nun kabul edilmesi

• Türk Medeni Kanunu'nun kabul edilmesi

gelişmeleriyle aşağıdaki ilkelerden hangisi arasında bir ilişki kurulamaz?

A) Cumhuriyetçilik B) Milliyetçilik C) Devletçilik

D) Laiklik E) Halkçılık

6.

3

2

1

Haritada deniz ticaret yollarına ait bazı güzergâhlar numa-randırılmıştır.

Aşağıdakilerden hangisinde bu güzehgâhlar kullanım yoğunluğuna göre çoktan aza doğru sıralanmıştır?

A) 1 - 2 - 3 B) 1 - 3 - 2

C) 2 - 3 - 1 D) 2 - 1 - 3

E) 3 - 2 - 1

9. Haritada V numara ile gösterilen alan aşağıdaki bölge-lerin hangisi içinde yer almaz?

A) Yağışlı bölge

B) Açık havza bölgesi

C) Yoğun nüfuslu bölge

D) Tropikal bölge

E) Orman bölgesi

8. ve 9. soruyu haritadan yararlanarak yanıtlayınız.

III

II

V

IV

I

8. Haritada numaralandırılarak gösterilen yerlerden han-gisi diğerlerinden farklı bir iklim bölgesinde yer alır?


7. Bir akarsuyun kaynak kısmından ağız kısmına doğru bütün çığırını araştıran bilim insanı şu sonuçlara ulaşmıştır:

I. Kaynağa yakın yukarı çığırında çentik vadiler içinde şelaleler oluşturarak akmaktadır.

II. Yatağın genişlediği yerde alüvyal yığınlar akarsuyun içinde birikmiştir.

III. Havzanın aşağı kısmındaki ovalar üzerinde kıvrım ve büklümler oluşturarak akış göstermektedir.

IV. Ağız kısmında taşıdığı alüvyonları biriktirerek her yıl kara alanının genişlemesini sağlamaktadır.

Bu araştırmanın sonuçlarından yararlanarak akarsu-yun havzasında hangi yerşekillerinin oluştuğu söyle-nemez?

A) Dev kazanı

B) Kanyon

C) Irmak adası

D) Menderes

E) Delta


��

��

��

��

��

��

� �

��

10.

Yıldız Dağları

Biga Yarımadası

MenteşeYöresi Tuz Gölünün güneyi

Kars - Ardahan Platosu

Türkiye'de ana ticaret yollarına uzak, yeryüzü şekilleri engebeli bölgeler ile ortalama yükseltisi fazla olan platolar seyrek nüfuslanmıştır.

Haritadaki taralı bölgelerin hangisinde yerleşmelerin seyrek, nüfusun az olması bunların dışında bir faktör-le ilişkilidir?

A) Yıldız Dağları

B) Biga Yarımadası

C) Menteşe Yöresi

D) Tuz Gölünün Güneyi

E) Kars - Ardahan Platosu

11. İnsanların toplum halinde yaşamaları, doğalarının zorunlu bir sonucu değildir. İnsan, Aristoteles'in dediği gibi bir "zoon politikon", yani doğası gereği toplumsal bir varlık olamaz. İnsanların bir arada bulunmaları, toplum halinde yaşamaları, sırf onların, bunun böyle olmasını istemelerin-den, beraberliklerinin yararlı sonuçları olacağını düşünme-lerinden meydana gelmiştir. Toplum, devlet ve bütün birey üstü kurumlar, üstün birer varlık olmayıp yalnız bireyin mutluluğunu sağlamak için birer araçlardır.

Bu açıklamada Epikuros, toplumsal yaşamın ve devle-tin varlığını aşağıdakilerden hangisine dayandırmakta-dır?

A) Fayda sağlamak amacıyla gönüllü birlikteliğe

B) Doğal gelişimin zorunlu sonucu olduğuna

C) Üstün bir otoritenin zorlamasına

D) Bireyleri aşan bir gelişmenin sonucu olduğuna

E) Egemen sınıfların toplumu yönetme isteğine

13. Batı skolastik düşüncesi; Hıristiyanlık ve Antik Yunan düşüncesinin sentezidir. Ancak İslam düşüncesinden hem biçimsel hem de özsel yönden derin bir biçimde etkilen-miştir. 12. yüzyıla kadar Platoncu bir felsefi bakışın etkisin-de olan Batı felsefesi, Antik Yunan metinlerinin Arapça ver-siyonlarının ve İslam düşünürlerinin özgün eserlerinin de Batı'ya ulaşmasıyla bir dönüşüm geçirmiştir. Antik Yunan düşünce dünyasına ait bilgiler büyük bir zenginleşmeye yol açmış ve Batı felsefesinin ilgisi Platon'dan Aristoteles'e yönelmiştir. Ancak Aristoteles'in metinlerinin iki medeniyet-te farklı olduğunun anlaşılması bir dönem problem yaratsa da orjinal Antik Yunan metinlerine sadık kaldıkları için Arapça kaynaklar, felsefe dünyasında kabul görmüşlerdir.

Bu parçada aşağıdakilerin hangisinden söz edilme-miştir?

A) Çeviri faaliyetlerinin etkisinden

B) Batı felsefesinin dinsel kökeninden

C) Antik Yunan felsefesinin düşünce tarihi üzerindeki etki-sinden

D) Medeniyetler arası kültürel ilişkiden

E) Arap felsefesinin, Antik Yunan metinlerini doğru yorum-lamalarından

12. İslam felsefesinde insanın seçme ve eylemde bulunma süreçleri farklı kelamcılar tarafından tartışılmıştır. Cebriye kelamcılarına göre insan, seçimleri konusunda özgür değildir ve eylemlerinde mecburdur. Mu'tezile kelamcıları-na göre ise insan, özgürdür ve seçimlerini kendisi yapabi-lir. Ancak insanın seçim gücü Allah tarafından insana veril-miştir ve Allah adil olduğu için insanın eylemlerinden sorumlu olduğunu kabul etmişlerdir.

Bu parçada İslam felsefesinin aşağıdaki problem alan-larının hangisinden söz edilmektedir?

A) Yaratıcının varlığını kanıtlama probleminden

B) Toplumsal yaşama yönelik problemden

C) Ruhun ölümsüzlüğü probleminden

D) İrade özgürlüğü probleminden

E) Bilgi probleminden


��

��

��

��

��

��

� �

��

15. Almanya'da özellikle genç doğa araştırıcısı Ludwig Büchner, materyalist hareketinin öncüsü olmuştur. Büchner, her gücün bir maddeye bağlı olduğu düşüncesi ile bu evrenin dışında olan herhangi bir yaratıcıyı kabul etmez. Böylece her şeyden önce ölümsüz bir ruha karşı savaş açar. O, canlı ile cansız arasındaki ayrılığı, canlı mekaniğin yalnızca karmaşık bir sorunu olarak görür. Böylece canlı ile cansız arasındaki öz ayrılığını ortadan kaldırmış olur.

Buna göre Ludwig Büchner için;

" I. Maddeci düşünceyi benimsemiştir.

II. Tanrı fikrini reddetmiştir.

III. Materyalist düşünceyi benimsemesinde idealizmin etkisinde kalmıştır."

ifadelerinden hangisine ulaşılabilir?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III

D) I ve II E) I ve III

14. Hegel, "Tinin Fenomenolojisi"nde insan bilincinin gelişme-sini göstermeyi denemiştir. İnsan bilincinin gelişmesini, tek bir insandaki gelişme ile insanlık bütünündeki gelişmenin bağlantılı oldukları düşüncesinden hareket etmiştir. Ona göre, birey bilincinin gelişmesi, bütün insanlığın gelişmesi-nin geçtiği yoldan geçer. Onda gelişme, insanlık tarihinin gelişmesidir. Böylece Hegel için insan tarihinin gelişmesi-nin anlamı, bu gelişmenin yasalarını bularak açığa çıkarı-labilir.

Buna göre Hegel, "İnsan tarihinin gelişmesinin anlamını bulmak" için aşağıdaki yasalardan hangisini geçerli görmektedir?

A) Eylemsizliği B) Determinizmi

C) Maiotiği D) Etki - tepkiyi

E) Diyalektiği


��

��

��

��

��

��

� �

��

Bu bö lüm de ki 16 - 20. so ru la rý Din Kül tü rü ve Ah lak Bil-gi si der si ni ya sal ola rak al mak zo run da olan lar ve Ýmam Ha tip Okul la rý öð ren ci le ri/me zun la rý ce vap la ya cak týr.

16. Allah’ın olmuş ve olacak her şeyin yerini, zamanını ve özelliklerini önceden bilip takdir ve tayin etmesine ne ad verilir?

A) Tevekkül B) Ecel C) Kader

D) Kaza E) Rızık

17. I. İnsan, akıllı ve irade sahibi bir varlıktır; bu nedenle de yaptıklarından sorumlu tutulmuştur.

II. Rızık için çalışmaya gerek yoktur; Allah takdir ettiği rızkı insana verir.

III. Kader, sadece insanları ilgilendiren bir durumdur.

IV. İnsan önce üzerine düşen sorumlulukları yerine getir-meli, daha sonra da tevekkül etmelidir.

Yukarıda verilen bilgilerden hangileri doğrudur?

A) Yalnız I B) Yalnız II C) II ve III

D) I ve II E) I ve IV

18. • Kutsal kitaplarına “Yeni Ahit” ismi verilir.

• İsrailoğullarına gönderilmiştir.

• İnanç esaslarının temelini “teslis inancı” oluşturur.

Bu bilgiler aşağıdaki dinlerden hangisini tanımlamak-tadır?

A) Budizm B) Hinduizm C) Hristiyanlık

D) İslamiyet E) Yahudilik

19. Kur’an, Hz. Muhammed’e, Araplar arasında şiir ve edebi-yatın çok revaçta olduğu bir dönemde 610-632 yılları ara-sında aşama aşama indirilmiştir. Sözleri ve manası Allah’a ait olan Kur’an’ın dili ve üslubu, Peygamberimize inanma-yanları bile derinden etkilemiş ve büyülemiştir. O kadar ki bazen inkârcılar bile Kur’an okunurken onu dinlemekten kendilerini alamamışlardır.

Yukarıdaki parçada Kur’an-ı Kerim’le ilgili olarak aşa-ğıdakilerden hangisine vurgu yapılmamıştır?

A) Getirdiği ilkelerin kıyamete kadar geçerli olduğu

B) Bir defada ve topluca değil, belli aralıklarla indirildiği

C) Mükemmel bir anlatım tarzının olduğu

D) Allah tarafından gönderildiği

E) Okunuşuna hâkim olan ahenkle herkesi etkilediği

20. “Zekât” ile ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi doğru değildir?

A) Toplumsal dayanışmaya katkı sunan bir ibadettir.

B) Zekât verirken fakir olan anne, baba, dede gibi yakın akrabalara öncelik tanınmalıdır.

C) Zekât verilen kişileri minnet altında bırakacak ve incite-cek davranışlardan kaçınılmalıdır.

D) Yerine getirilmesi Kur’an’da emredilen farz bir ibadettir.

E) Zengin Müslümanların mallarındaki fakir hakkını öde-meleridir.


��

��

��

��

��

��

� �

��

Bu bö lüm de ki 16 - 20. so ru la rý Din Kül tü rü ve Ah lak Bil-gi si der si ni ya sal ola rak al mak zo run da ol ma yan ve ya fark lý müf re dat ile alan lar ce vap la ya cak týr.

16. İlk Çağ filozoflarından Empedokles, evrenin meydana geli-şini ve gelişmesini, aşağı yukarı, şöyle açıklıyor: Evrendeki bütün gelişme, hareket ettiren iki ayrı kuvvet arasındaki savaştan doğmuştur. Sevgi ile nefret, güç ve hakça eşit olan iki kuvvettir. Bu savaşta kimi vakit sevgi, kimi vakit de nefret üstün olur. Evrende nefret egemen olduğu zaman, öğeler birbirinden ayrı düşerler; bu, bir dağılma çağı olur; bu çağda, sevgi evrenin ortasına itilmiştir.

Empedokles'in bu açıklaması, felsefenin aşağıdaki sorularından hangisine yanıttır?

A) Varlık var mıdır?

B) Varlığın başlangıcı var mıdır?

C) Evren nasıl meydana gelmiştir?

D) Varlığın belli bir amacı var mıdır?

E) Evrende özgürlük mü, zorunluluk mu vardır?

19. 19. yüzyılın ortasında beliren materyalizm Hegel felsefesi-nin yıkılmasında başlıca etken olmuştur. Bu akım, Hegel felsefesinin idealizmine savaş açmıştır. Başlangıçta doğa gerçeğine duyulan ilgi, duyusal-maddesel dünyaya yöneliş sonunda atomist-mekanik doğa açıklamalarına ve meka-nik dünya tablosuna varmıştır.

19. yüzyıl felsefesiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenebilir?

A) Önce olgusal gerçeklikle açıklanan doğa, sonra meka-nik işleyişle açıklanmıştır.

B) 19. yüzyılın ilk çeyreğinde materyalizm ortaya çıkmış-tır.

C) Başlangıçta sadece doğa gerçeğine ilgi duyulurken daha sonra mekanik doğa açıklamalarına ilgi duyul-muştur.

D) Materyalizm, Hegel felsefesinden etkilenmiştir.

E) Doğa gerçekliğine yönelmenin nedeni, metafizik dün-yaya duyulan ilgilidir.

20. Bilimlerin ereği doğruyu araştırmaktır. Bu araştırma sonu-cu ortaya çıkan bilgilerden yararlanma sonradan gelişir. Bazen topluma yararlı olma isteği veya zorunluluğu araş-tırmanın itici gücü olur ama bu, yine de bilimsel özgürlüğü, araştırma özgürlüğünü ortadan kaldırmaz. Bilimsel araştır-ma, özgürlük temellidir. Oysa Comte'da pozitif bilimler top-lumun düzenlenmesi için birer araçtırlar. Doğrudan ya da dolaylı olarak hepsi bir ereğe göre düzenlenmişlerdir.

Buna göre bilimsel araştırmada temel tutum aşağıda-kilerden hangisi olmalıdır?

A) Bilimler, doğrudan ya da dolaylı olarak hiçbir amaç güt-memelidirler.

B) Bilimler, gerçekliği bulmada, her tür yönlendirmenin dışında kalmalıdırlar.

C) Comte'un yaptığı gibi pozitif bilimlerin her konuda önemli bir araç olduğu benimsenmelidirler.

D) Bilimlerin temeli özneye dayanmalıdır.

E) Toplumun ilerlemesi, bilimlerin geliştirilmesine bağlan-malıdır.

17. Meşşailik, İslam esaslarına bağlı, öncelikle Aristoteles etki-sinde, kısmen de Platon'un görüşlerini içeren bir yaklaşım-dır. Bu anlayışta mantık ve matematik temelli bir bakış açısı bulunur ve dolayısıyla akla dayalı bir inanç anlayışı savunulur.

Bu açıklamadan hareketle aşağıdaki filozoflardan han-gisinin Meşşai yaklaşımını benimsediği söylenemez?

A) Farabi'nin

B) İbn Rüşd'ün

C) El Kındi'nin

D) İbn Sina'nın

E) İbnü'r Râvendi'nin

18. Ödev ile eğilim arasındaki karşıtlıktan hareket eden Kant, ahlaki alanın temel fenomenini gereklilikte görür. Buna göre bir eylemin ahlaksal değeri doğrudan doğruya ödev bilincine dayanır. Başka bir ifadeyle bireyi, bir eylemi yap-maya yönelten eğilim ödevse, bu eylemin ahlaki bir değe-ri var demektir.

Bu açıklamaya göre Kant'ın "ödev" kavramını aşağıda-kilerden hangisi en iyi ifade etmektedir?

A) Bir arada yaşayan insanların birbirlerine saygı duyma-sıdır.

B) Kişinin eyleminin sorumluluğunu üstlenebilmesidir.

C) Ahlaki yasaya saygı gereği yapılan bir eylemin zorun-luluğudur.

D) Toplumsal faydayı gözeten ahlak kuralları sistemidir.

E) Ahlakta sezgisel bir görü aracılığıyla iyi olanın seçilme-sidir.


TE MEL MA TE MA TÝK TES TÝ

1. Bu testte 40 soru vardýr.2. Cevaplarýnýzý, cevap kâðýdýnýn Temel Matematik Testi için ayrýlan kýsmýna iþaretleyiniz.

2. 7 4 2 5 8 68 2 9 4 3 0

1 2 1 2 0 1 6+

Yukarıdaki toplama işleminde bir yanlışlık vardır.

Verilen üç sayıda da bulunan bir a rakamının yerine, her göründüğünde b rakamı yazılırsa toplama işlemi doğru olacağına göre, ab kaçtır?

A) 49 B) 64 C) 81 D) 125 E) 243

1.

1 2 3 4 5

Gemileri battığı için ıssız bir adaya düşen on aile, adadan kurtulmak için şekildeki gemiyi inşa etmiştir.

Gemide, kişi sayısı ● adedi ile ifade edilen ailelere 1, 2, 3, 4, 5 bölümlerinde karşılıklı birer bölme ayrılmıştır.

Geminin batma riskinin ortadan kalkması için toplam insan sayısının geminin iki tarafına eşit sayıda dağıtılması gerek-mektedir.

Bu durumda hangi bölümde bulunan ve ↔ ile göste-rilen ailelerin yer değiştirmesi gerekir?

A) 1 B) 2 C) 3 D) 4 E) 5

3. Bir hesap makinesinde bulunan bazı tuşların işlevi aşağı-da verilmiştir.

tuşu: ekrandaki sayıyı 2 ile çarpar.

tuşu: ekrandaki sayının rakamlarını toplar.

tuşu: ekrandaki sayının 4 ile bölümünden kalanını

hesaplar.

tuşu: ekrandaki sayıyı 3 ile toplar.

Buna göre, ekranda 12345 sayısı varken aşağıdaki işlem gruplarından hangisinde tuşlara verilen sırada (soldan sağa) basıldığında sonuç 0 olur?

A) B)

C) D)

E)

4. M • A • T • E • M–––––—————–—–— — — — — — — A • T • İ • K

ifadesinde farklı harfler farklı rakamları, aynı harfler aynı rakamları ifade ettiğine göre, işlemin sonucu en çok kaç olur?

A) 648 B) 567 C) 405 D) 324 E) 243


��

��

��

��

��

��

� �

��

11.

1 35 6

7

2

4

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 rakamları ile numaralandırılmış yapboz parçaları bir kutuya üstten yerleştirilmiştir.

Buna göre, parça numaralarının, ilk yerleştirilenden son yerleştirilene doğru dizildiği, aşağıdaki sıralama-larından hangisi doğru olmaz?

A) 2 – 7 – 5 – 6 – 4 – 3 – 1

B) 2 – 7 – 6 – 5 – 1 – 3 – 4

C) 2 – 7 – 5 – 6 – 4 – 1 – 3

D) 2 – 7 – 5 – 6 – 3 – 1 – 4

E) 2 – 7 – 1 – 3 – 4 – 5 – 6

5. a, b ve c pozitif tam sayı olduğuna göre, aşağıdakiler-den hangisi 24 sayısına eşit olamaz?

A) ab3 B) abbcca C) acbc D) ab2c3 E) a2b3

6. Bir salonda 3 tane dört ayaklı masa, her bir masada 3 kız, kızların her birinin sırt çantasında 3 kedi yavrusu ve her bir kedinin üzerinde 3 tane 8 ayaklı örümcek vardır.

Buna göre, masalar, kızlar, kediler ve örümceklerde toplam kaç tane ayak vardır?

A) 324 B) 624 C) 786 D) 1173 E) 2592

9. a, b, c, d pozitif tam sayılardır.

a < 2b, b < 3c, c < 4d ve d < 20

olduğuna göre, a en çok kaçtır?

A) 447 B) 448 C) 449 D) 479 E) 480

10.

Şekilde, dördü koyu renk beşi beyaz renk, dokuz bölme-den oluşmuş bir kare görülmektedir.

• 0 dan farklı rakamlar, her bölmede farklı bir rakam bulunacak şekilde dokuz bölmeye dağıtılacaktır.

• Bu dağılım ortak kenarı olan herhangi iki bölmede bulunan rakamların toplamı tek sayı olacak şekilde yapılacaktır.

Koyu renk kısımda bulunan sayıların toplamı en büyük değerini aldığında, beyaz bölmelerde bulunan sayıla-rın toplamı kaç olur?

A) 15 B) 16 C) 22 D) 29 E) 30

8. 3•4•a = 444, 3•6•b = 666 ve 3•9•c = 999

Yukarıda verilen çarpma işlemlerinin sonuçlarına göre, aşağıdaki sıralamalardan hangisi doğrudur?

A) a < b ≤ c B) c < b ≤ a C) b ≤ c < a

D) b < c ≤ a E) a = b = c

7. a < 0 olduğuna göre, aşağıdakilerden hangisi doğru-dur?

A) –a–1 > 0 B) –a2 > 0 C) –3a > 0

D) a—–—–|a|

> 0 E) 5 a > 0


��

��

��

��

��

��

� �

��

13. Meyve kasesinde 12 muz, 1 ananas, 4 portakal, 2 elma ve 3 kivi vardır.

• 1 ananasın ağırlığı, 1 portakal, 1 elma ve 1 kivinin top-lam ağırlığına eşittir.

• 2 muzun ağırlığı, 1 kivinin ağırlığına eşittir.

• 4 muz, 1 portakal ve 1 elmanın toplam ağırlığına eşit-tir.

• 1 elma, 1 portakaldan 100 gram ağırdır.

• 1 ananas 600 gram ağırlığındadır.

600 gram meyve almak isteyen bir kimsenin en fazla kaç seçeneği vardır?

A) 8 B) 9 C) 10 D) 11 E) 12

14. Barış bahçesindeki çimleri 3 saatte biçiyor. Eğer enerji veren sakızlı meyve suyu içerse, aynı işi 2 saatte bitirebili-yor.

Bir gün, saat 10:00 da çimleri biçmeye başlayan Barış bir süre çalıştıktan sonra sakızlı meyve suyunu içiyor ve hiç vakit kaybetmeden çalışmaya devam ederek saat 12:30 da işini bitiriyor.

Buna göre, Barış, sakızlı meyve suyunu saat kaçta içmiştir?

A) 11:20 B) 11:30 C) 11:40 D) 11:50 E) 12:00

17. 29 erkek ve 12 kızın bulunduğu bir boks kursuna, 1 Şubat'tan itibaren her hafta 3 yeni erkek ve 4 yeni kız, ayrılma olmadan, kayıt yaptırmıştır.

Buna göre, hangi ayda kurstaki kızların sayısı erkekle-rin sayısına eşit olur?

A) Mart B) Nisan C) Mayıs

D) Haziran E) Temmuz

15. 10

3 7

I. şekil

5 7

x 2y

a

2x –5y

II. şekil

Birinci şekilde uygulanan işlem ikinci şekilde de uygu-landığında a kaç olur?

A) –3,5 B) –3 C) –2,5 D) –2 E) –1,5

12. Ali’nin bazıları 25 kuruş, bazıları 10 kuruş değerinde olan 15 tane jetonu vardır. Jetonlarının tamamı 270 kuruş değe-rindedir.

25 kuruşluk jeton sayısına x dersek aşağıdaki denk-lemlerden hangisiyle x sayısı bulunur?

A) 5x + 10(15 – x) = 27

B) 5x + 10(15 – x) = 54

C) 5x + 2(15 – x) = 135

D) 25x + 10(15 – x) = 270

E) 25x + 10(15 – x) = 27

16.

YakutZümrüt

Şekilde yakut ve zümrütlerden oluşmuş bir kolyenin örnek bir parçası verilmiştir.

Kolye 116 parça değerli taştan oluştuğuna göre, kaç parçası yakuttur?

A) 27 B) 28 C) 29 D) 58 E) 87


��

��

��

��

��

��

� �

��

19. Hasan 2000 liraya satılan bir malı bugün alırsa % 5 indi-rim yapılacaktır. Yarın alırsa, yine % 5 indirim yapılacak fakat, malın satış fiyatı % 5 artacaktır.

Hasan malı bugün yerine yarın alırsa sonuç ne olur?

A) Sonuç değişmez.

B) 100 lira kaybeder.

C) 105 lira kazanır.

D) 95 lira kaybeder.

E) 105 lira kaybeder.

18. ml500

400

300

200100

ml500

400

300

200100

Zeynep'in, her birinde 200 ml su bulunan iki kabı yukarıda gösterilmiştir.

ml

500

400

300

200100

ml500

400

300

200100

9 tane özdeş büyük bilye ve 2 tane özdeş küçük bilyesi olan Zeynep beş büyük bilyeyi bir kaba kalan iki küçük bilye ile dört büyük bilyeyi diğer kaba atınca kaplardaki su miktarı şekilde gösterildiği gibi 250 ml oluyor.

Buna göre, bir küçük bilyenin hacmi kaç cm3 tür?

A) 2 B) 5 C) 8 D) 10 E) 25

22.

2 4 6 8 10 12 14 16 18 20 22 24 26

Pazartesi

Günler

Müşteri sayısı

Çarşamba

Perşembe

Salı

Cuma

Grafik, hafta içi günlerde bir kafeye öğle yemeğine gelen müşteri sayısını göstermek için hazırlanmıştır.

Bu veri setinin ortalamasını ve medyanını hesaplayan bir kimse verileri kontrol ederken grafikte cuma günü gelen müşteri sayısının 16 değil, 26 olması gerektiğini görüyor.

Buna göre, ilk hesaplamadaki ölçülerin düzeltmeden sonraki son hâli ile kıyaslanmasında aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Ortalama 2 artar, medyan değişmez.

B) Ortalama değişmez, medyan 2 artar.

C) Ortalama 2 artar, medyan 2 artar.

D) Ortalama 2 artar, medyan 4 artar.

E) Ortalama 1 artar, medyan 1 artar.

20. Kerem 63 dakikada Berke’nin evine gidiyor. Berke ise 84 dakikada aynı güzergâh üzerinden Kerem’in evine gidebi-liyor. Saat 12:00 de Kerem ve Berke evlerinden aynı anda birbirlerine doğru yola çıkıyorlar. Karşılaştıklarında ikisi de Berke’nin hızıyla Berke’nin evine dönüyorlar.

Buna göre, saat kaçta birlikte Berke'nin evinde olur-lar?

A) 13:03 B) 13:10 C) 13:12 D) 13:18 E) 13:20

21. Bir hırdavatçıda, çeşitli ürünler ağırlıkça satılmaktadır. 1 çivi, 3 vida ve 2 kanca 24 gram ağırlığındadır. 2 çivi, 5 vida ve 4 kanca 44 gram ağırlığındadır.

Safi Usta 12 çivi, 32 vida ve 24 kanca aldığına göre, satın aldığı malzemeler kaç gramdır?

A) 200 B) 208 C) 256 D) 272 E) 280


��

��

��

��

��

��

� �

��

24. Gözleri bağlı olan Selvi, Nazlı ve Dilan bir küpün yüzeyle-rine birer nokta koyuyorlar.

Konulan bu noktaların üçünün de aynı yüzeyde olma olasılığı kaçtır?

A) 1—–—–

216 B)

1—–—–36

C) 1—–8

D) 1—–6

E) 1—–4 27. Bir okulda futbol, basketbol ve voleybol sporlarından en az

birini yapan 64 kişi vardır.

38 kişi futbol, 33 kişi basketbol, 32 kişi voleybol oynuyor ve 10 kişi ise üç sporu da yapıyor.

Buna göre, sadece iki spor yapan kaç kişi vardır?

A) 15 B) 16 C) 17 D) 18 E) 19

28. f(x) =ax – 18

20x + b

x < 19

x > 19

,

, fonksiyonu veriliyor.

f(18) = f(20)

olduğuna göre, b – 18a kaçtır?

A) – 418 B) – 417 C) – 416 D) 0 E) 388

23.

Şekildeki hedef tahtasındaki her bir bölmeye;

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 ve 10 sayılarından farklı biri yazıla-caktır.

Merkeze yakın olan sayılar merkezden uzak olan sayı-lardan küçük olmayacak şekilde kaç türlü yazılım yapı-lır?

A) 4320 B) 4040 C) 3860 D) 2880 E) 2220

26.

A

F

B

E

2x–1

3x+2

x–1

4x

C

DG

Yukarıdaki şeklide ABEF ve BCDG dikdörtgenlerine ait bazı kenar uzunlukları verilmiştir.

Buna göre, ABEF dikdörtgeninin alanı aşağıdakilerden hangisiyle ifade edilir?

A) 12x2 + 16x – 3 B) 12x2 + 4x – 1 C) 12x2 + 8x

D) 10x2 – 3x – 2 E) 3x2 – x – 2

25. Kg fiyatıPirinçMısırFasulye

Oca

k

Şuba

t

Mar

t

May

ıs

Haz

iran

Nis

an

Ay

Grafik, yılın ilk yarısında belirli bir bölgedeki bazı gıda ürünlerinin fiyatlarındaki değişimi göstermektedir.

Buna göre, aşağıdakilerden hangisi doğrudur?

A) Mısır her zaman pirinç ve fasulyeden daha ucuzdur.

B) Pirincin fiyatı bu dönemde en istikrarlı olandır.

C) Fasulye her zaman mısırdan daha pahalı olmuştur.

D) Herhangi iki ürünün fiyatı hiç aynı olmamıştır.

E) En az fiyat değişimi olan ürün fasulyedir.


��

��

��

��

��

��

� �

��

29. f(x) = 10x + 1 fonksiyonu veriliyor.

Buna göre,

f(10–8) – f(103) —–————————————10–8 – 103

– f(–1)

ifadesinin değeri kaçtır?

A) 18 B) 19 C) 20 D) 21 E) 22

32.

A

B

Dikdörtgenler prizma şeklindeki bir rafa kalınlığı 5 cm, boyu 15 cm olan dikdörtgenler prizması şeklindeki kitaplar-dan 8 tanesi sığmaktadır.

Bu kitaplardan 5 tanesi rafta dik dururken bir tanesi şekil-deki gibi rafın yan yüzüne A noktasına değmektedir.

Yukarıdaki verilere göre, |AB| kaç cm dir?

A) 6 B) 8 C) 9 D) 10 E) 12

31.

60°45°2 d3

d2d1

C A B

FE

D

Düzlemsel olan şekilde d1, d2 ve d3 doğruları verilmiştir.

m(CéAE) = 45°, m(DéBF) = 60°, |AB| = 2 br

[AC nin d1 doğrusuna göre yansıması ile

[BD nin d2 doğrusuna göre yansıması K noktasında kesiş-mektedir.

Yukarıdaki verilere göre, |KB| kaç br dir?

A) 2ñ3 B) 4 C) 2ñ5 D) 2ñ6 E) 5

30.

SU DEPOSU

C

F

A

BD

E

ABC üçgeni biçimindeki bir tarlanın [BC] tabanı üzerinde D noktasındaki bir su deposundan sulama yapabilmek için [AB] ve [AC] kenarlarına [DE] ve [DF] boruları paralel ola-cak şekilde döşenmiştir.

|AB| = |AC|, |BC| = 12 br

Döşenen boruların uzunlukları toplamı 10 br olduğuna göre, ABC üçgeni biçimindeki tarlanın alanı kaç br2 dir?

A) 36 B) 48 C) 52 D) 64 E) 72


��

��

��

��

��

��

� �

��

34. Analitik düzlemde;

A(–4, 10), B(–4, 2) ve C(6, 2) olmak üzere düzlemdeki bir noktadan eşit hızlardaki 3 karınca aynı anda harekete başlayarak A, B ve C köşelerine aynı sürede varmaktadır.

Buna göre, karıncaların harekete başladıkları noktanın koordinatları aşağıdakilerden hangisidir?

A) (0, 6) B) (–1, 1) C) (–1, 4) D) (1, 6) E) (2, 8)

36. A

B B

A’

Şekil-1 Şekil-2

6 m uzunluğundaki bir çubuk taban uzunluğu 3 m olan dik-dörtgen şeklindeki bir odanın duvarında Şekil-1 deki gibi durmakta iken duvarın yüzeyinden kayarak Şekil-2 deki gibi diğer duvara dayanmıştır.

Çubuğun duvar üzerinde taradığı alan duvarın alanının yarısına eşit olduğuna göre, duvarın boyu kaç metre-dir?

A) 2π B) 3π C) 8 D) 4π E) 12

35. Kenar uzunlukları 5 cm olan üç kareden oluşan aşağıdaki kağıt ok yönlerinde iki defa katlanıyor.

D C

A B

D C

A B A

K

D

BL 2

1B

Son durumdaki kağıt |DK| = 1 cm, |LB| = 2 cm olacak biçimde [KL] boyunca kesilerek küçük parça atılıyor.

Buna göre, geriye kalan parça tek kat olacak biçimde açıldığında çevresi kaç cm dir?

A) 32 B) 34 C) 36 D) 38 E) 42

33.

Şekil I

A

CB

Şekil II

A

CB

Şekil I de ABC dik üçgeninin içine iç teğet çemberi çizilmiş-tir.

[AB] ⊥ [AC], |AB| = 6 br, |AC| = 8 br

Buna göre, çember şekil II deki gibi yana kaydırılırsa taralı alanlar farkı kaç br2 olur?

A) 24−4π B) 24−2π C) 12−2π

D) 12−π E) 12− 3π—– 2


��

��

��

��

��

��

� �

��

37.

A B C D

Şekildeki hedef tahtasındaki dairelerin yarıçapları 1, 2, 3, 4 sayıları ile orantılıdır. A, B, C, D bulundukları bölgelerin alanlarını göstermektedir.

B + D = 40 br2 olduğuna göre, C – A kaç br2 dir?

A) 9 B) 10 C) 12 D) 14 E) 16

38. Belirli sayıda birim küp kullanılarak ayrıt uzunlukları 5, 5, 14 birim olan içi dolu bir kare dik prizma oluşturuluyor.

Bu birim küplerin tamamı kullanılarak ayrıt uzunlukları 2 birim ve 3 birim olan içi dolu küplerden eşit sayıda elde ediliyor.

Elde edilen bu küplerin toplam sayısı kaçtır?

A) 14 B) 16 C) 18 D) 20 E) 24

39.

d: 2x+3y–12=0

xAO

M

D

B

Cy

Şekildeki dik koordinat düzleminde d doğrusunun denkle-mi 2x + 3y – 12 = 0 dır.

ABCD karesinin ağırlık merkezi M noktası olmak üzere, |OM| kaç birimdir?

A) 5 B) 5ñ2 C) 2ò13 D) 8 E) 6ñ2

40. D

O1

O2

CB

A

Şekilde tepe noktaları A ve C olan birbirine eş iki dik koni [AC] ana doğrusu ortak olacak biçimde birbirine yapıştırı-larak elde edilmiş bir cisim verilmiştir.

O1 ve O2 taban dairelerinin merkezleridir.

|O1C| = 1 br, |AB| = 3 br

B noktasında bulunan karınca yüzeyler üzerinde şekildeki gibi hareket ederek D noktasına ulaşmaktadır.

Buna göre, karıncanın aldığı yol en az kaç birimdir?

A) 4 B) 3ñ2 C) ò19 D) 2ñ6 E) 3ñ3


FEN BÝLÝMLERÝ TESTÝ

1. Bu testte sýrasýyla, Fizik (1 - 7), Kimya (8 - 14), Biyoloji (15 - 20) alanlarýna ait toplam 20 soru vardýr.

2. Cevaplarýnýzý, cevap kâðýdýnýn Fen Bilimleri Testi için ayrýlan kýsmýna iþaretleyiniz.

4. K, L, M, N ve P lambaları; ampermetre, voltmetre ve üre-teçle kurulan elektrik devresi şekildeki gibidir.

�

� �

�

�

�

�

Buna göre, hangi lamba ışık verir?

A) K B) L C) M D) N E) P

1. Uzaktan kumanda sistemlerinde katı kristallere dış kuvvet uygulanınca kristalde basınç etkisiyle potansiyel fark olu-şur ve devre tamamlanınca devreden akım geçer. Bu şekilde elektrik akımı oluşturmaya piezzoelektrik denir.

��

�

�

��

Yukarıda A alanlı kristal malzeme üzerine F kuvveti uygu-landığında ışık veren R dirençli lamba modellenmiştir.

Buna göre A, F ve R den hangilerinin tek başına artma-sı lambanın ışık şiddetini artırır?

A) Yalnız F B) Yalnız R C) A ve F

D) F ve R E) A ve R

2. Yatay KLMN yolunun üzerinde hareket eden cisme F kuv-veti yol boyunca uygulandığında cismin hız-zaman grafiği şekildeki gibi oluyor.

�

�

� ��

��

��

Buna göre, hangi aralıklarda cisme sürtünme kuvveti etki ediyor olabilir?

A) Yalnız MN B) KL ve LM

C) KL ve MN D) LM ve MN

E) KL, LM ve MN

3. Nazan, Çetin ve Ömer isimli öğrenciler özdeş cisimlerin potansiyel enerjileri arasındaki ilişkiyi arkadaşlarına anlat-mak için şekildeki düzeneği oluşturuyor.

�

�

�

��

Öğrenciler noktasal X, Y ve Z cisimleriyle ilgili,

Nazan: Y'nin Z'ye göre potansiyel enerjisi X'in yere göre potansiyel enerjisine eşittir.

Çetin: Z'nin yere göre potansiyel enerjisi negatiftir.

Ömer: X'in yere göre potansiyel enerjisi, Z'ye göre potansiyel enerjisine eşittir.

cümlelerini kuruyor.

Buna göre, hangi öğrencilerin söyledikleri doğrudur?

A) Yalnız Nazan B) Yalnız Çetin

C) Yalnız Ömer D) Nazan ve Çetin

E) Çetin ve Ömer


5. Şekildeki A, B, C çivilerinin üzerlerine tel sarılıp üzerlerin-den sırasıyla 2i, i, i şiddetinde elektrik akımı geçmesi sağ-lanarak elektromıknatıs oluşturulduğunda bu mıknatısların manyetik kutup şiddetleri sırasıyla PA, PB ve PC oluyor.

!

"�

�

!

�

#

"!

�

$

Cisimlerin sarım sayıları eşit olduğuna göre PA, PB ve PC arasındaki ilişki nedir?

A) PA = PB < PC B) PC < PB < PA

C) PA < PB < PC D) PC < PA = PB

E) PB = PC < PA

7. İlerleme yönleri ve biçimleri verilen atmaların hareket ettik-leri tellerin kalınlıkları ile çarpacakları uçların türleri şekil-deki gibidir.

Buna göre, hangi atmanın ilk yansıyanı baş yukarı olur?

��

%� ��&'

#�

%�� &'

$�

(�

)�*��

�� )�*��

+�

�� )�*��

6. r yarıçaplı kürenin merkezine ışık şiddeti ΙX, 2r yarıçaplı kürenin merkezine ise ışık şiddeti ΙY olan ışık kaynağı konulmuştur.

��

� "�

�

�

Kürelerin iç yüzeylerindeki toplam ışık akıları eşit

olduğuna göre, X——Y

oranı kaçtır?

A) 1—4

B) 1—2

C) 1 D) 2 E) 4

8. Mg2+ ve NO–3 iyonlarından oluşan bileşik ile ilgili aşa-

ğıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?

A) Formülü Mg(NO3)2 dir.

B) Magnezyum (II) nitrat olarak adlandırılır.

C) Kristal katıdır.

D) Kovalent bağ içerir.

E) Suda çözünmesi beklenir.


12. Isı ve sıcaklık kavramları ile ilgili aşağıda verilen ifade-lerden hangisinde hata yapılmıştır?

A) Gölgedeki sıcaklık, dış ortam şartlarından arındırılmış ortamda ölçülen sıcaklık değeridir.

B) Isı, bir enerji türü olup, birimi kalori ya da joule dür.

C) Havanın bağıl nemi % 50 olduğunda 35°C olan ger-çek ısı, 41°C hissedilebilir.

D) Yüksek sıcaklıktaki maddeden düşük sıcaklıktaki mad-deye doğru ısı iletimi olur.

E) Hissedilen sıcaklık, gerçek sıcaklık, rüzgâr hızı, nem ve Güneş'ten yararlanılarak hesaplanan değerdir.

10. Aşağıda bazı bileşikler ve yaygın adları verilmiştir.

Bileşik Yaygın adı ––––––– –––––––––––– I. KNO3 Potas kostik

II. CaO Sönmemiş kireç

III. CuSO4 Göztaşı

IV. KOH Güherçile

V. Ca(OH)2 Sönmüş kireç

Buna göre, hangi iki bileşiğin yeri değiştirildiğinde bileşikler ve yaygın adları doğru eşleştirilmiş olur?

A) II ve V B) II ve III C) I ve III

D) III ve IV E) I ve IV

11. XY3 bileşiği ile ilgili,

• X atomları oktetini, Y atomları dubletini tamamlamıştır.

• Molekülleri polardır.

bilgileri veriliyor.

Buna göre, bileşik ve molekülleri ile ilgili aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?

A) Bir tane molekülünde üç çift elektron ortak kullanılmış-tır.

B) Molekülleri ortaklanmamış elektron çifti içerir.

C) Sulu çözeltisi elektrik akımını iletebilir.

D) HCI bileşiği ile etkileştiğinde moleküller arasında Lon-don kuvvetleri etkin olur.

••E) Moleküllerin Lewis yapısı, Y – X – Y şeklindedir. I Y

9. Periyodik sistemin aynı yatay sırasında elektronegati-vite değerinin azaldığı yönde,

I. 1. iyonlaşma enerjisi,

II. atom numarası,

III. metalik aktiflik

özelliklerinden hangileri kesinlikle azalır?

A) Yalnız II B) Yalnız I C) I ve II

D) Yalnız III E) II ve III


��

��

��

��

��

��

� �

��

15.

Yumurta akı

+Proteaz

+H2O

Zeytin yağı+

Lipaz+

H2O

Nişasta+

Amilaz+

Maltaz+

H2OI II III

Yukarıda gösterilen, I, II ve III numaralı deney tüplerine belirtilen maddeler eklenerek uygun koşullarda, hidroliz tepkimeleri tamamlanıncaya kadar bekleniyor.

Hidroliz tepkimeleri tamamlandıktan bir süre sonra,

– I numaralı deney tüpüne biüret ayıracı,

– II numaralı deney tüpüne fenol kırmızısı,

– III numaralı deney tüpüne fehling ayıracı

damlatıldığında, deney tüplerinden hangilerinde renk değişimi gözlenir?

(Fehling ayıracı glikoz ile birleştiğinde kırmızı renk, fenol kırmızısı

asit ortamda sarı renk, biüret ayıracı proteinler ile birleştiğinde mor

renk oluşturur.)

A) Yalnız I B) Yalnız II C) Yalnız III

D) I ve III E) I, II ve III

14. • Fosil yakıtlar

• Ağır metaller

• Deterjanlar

• Evsel atıklar

• Plastikler

• Endüstriyel atıklar

Yukarıdakilerden kaç tanesi çevre kirliliğine neden olur?

A) 2 B) 3 C) 4 D) 5 E) 6

13.

X Y Z

Yukarıda verilen ve oda koşullarında bulunan X, Y ve Z çözeltileri ile ilgili,

• X çözeltisine Cu metali ilave edildiğinde SO2 gazı açığa çıkıyor.

• Y çözeltisine Al metali ilave edildiğinde H2 gazı açığa çıkıyor.

• Z çözeltisi CH3COOH çözeltisi ile tepkime vermiyor.

bilgileri veriliyor.

Buna göre,

I. X, H2SO4 çözeltisidir.

II. Y, NH3 çözeltisidir.

III. Z nin pH değeri 7 den küçüktür.

yargılarından hangileri kesinlikle doğrudur?

A) Yalnız I B) Yalnız III C) I ve II

D) I ve III E) II ve III

16. ��

��

DNA

��

��

Yukarıdaki şekilde gösterilen organel çeşidi ile ilgili, aşağıda verilen ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Hücrenin enerji ihtiyacına bağlı olarak, DNA sını eşle-yerek sayısını artırabilir.

B) Hem fosforilasyon hem defosforilasyon tepkimelerini gerçekleştirebilir.

C) Faaliyetlerine bağlı olarak sitoplazmanın pH değerini azaltıcı etki gösterebilir.

D) Oksijenli solunum yapan tüm hücrelerde bulunur.

E) Kendine özgü proteinleri sentezleyebilir.

28YKS / Temel Yeterlilik Testi Deneme Sýnavý - 8

19. Birey sayısı

X

Y

Z

Sıcaklık (°C)5040302010 453525155

Yukarıdaki grafikte, X, Y ve Z türlerine ait popülasyonların belli sıcaklık aralıklarındaki birey sayıları verilmiştir.

Grafiğe göre, aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır?

A) Z türüne ait canlıların en yüksek popülasyon büyüklü-ğüne ulaştığı sıcaklık değeri, Y türüne ait canlılarınkin-den fazladır.

B) Z türüne ait canlıların yaşayabildiği en yüksek sıcaklık değeri, X ve Y türüne ait canlılarınkinden fazladır.

C) Sıcaklık değişimlerine toleransı en fazla olan, Y türüne ait canlılardır.

D) X ve Y türüne ait canlılar, en yüksek popülasyon büyüklüğüne farklı sıcaklık değerlerinde ulaşır.

E) Üç canlı türünün de ortak yaşayabildiği sıcaklık aralığı vardır.

20. 1. Kalbi bir kulakçık, bir karıncık olmak üzere iki bölümden oluşur.

2. İki kulakçık, bir karıncıktan oluşan kalplerinin karıncık bölümünde yarım perde bulunur.

3. Vücut yüzeylerinde tüyler vardır.

4. Akciğerlerinde alveoller bulunur.

Balıklara.

Memelilerb.

Sürüngenlerc.

Kuşlard.

Yukarıda, bazı omurgalı canlılar ve bu canlılara ait bazı özellikler verilmiştir.

Omurgalı canlı ve bu canlıya ait özellik ile ilgili, aşağı-da verilen eşleştirmelerden hangisi doğrudur?

a b c d

A) 1 3 4 2

B) 1 4 2 3

C) 2 1 4 3

D) 4 3 1 2

E) 2 3 4 1

17. Aşağıda verilen üreme çeşitlerinden hangisi, sadece bitkilerde görülebilir?

A) Tomurcuklanma ile üreme

B) Rejenerasyonla üreme

C) Partenogenez

D) Sporla üreme

E) Vejetatif üreme

18. AaBbcc genotipli bir kraliçe arı ile abc fenotipli bir erkek arı arasında gerçekleşen üreme sonucunda, aşağıda genotipleri verilen dişi ve erkek arılardan han-gisinin oluşması beklenmez?

(Genler bağımsızdır.)

Dişi arılar Erkek arılar

A) AABbcc ABC

B) AaBbcc abc

C) aabbcc Abc

D) aaBbcc aBc

E) Aabbcc ABc

Documents

TEMEL YETERLÝLÝK TESTÝ (TYT)...YKS / Temel Yeterlilik Testi Deneme Sýnavý - 8 1 Diðer sayfaya geçiniz. TEMEL YETERLÝLÝK TESTÝ (TYT) TÜRKÇE TES TÝ 1. Bu testte 40 soru