TEMPLARIOS

LA ORDEN DE LOS POBRES CABALLEROS DE CRISTO MÁS CONOCIDA COMO LOS CABALLEROS TEMPLARIOS O LA ORDEN DEL TEMPLE, FUE UNA DE LAS MÁS FAMOSAS ÓRDENES MILITARES CRISTIANAS. ESTA ORGANIZACIÓN SE MANTUVO ACTIVA DURANTE POCO MENOS DE DOS SIGLOS. FUE FUNDADA EN EL S.XII POR NUEVE CABALLEROS FRANCESES LIDERADOS POR HUGO DE PAYENS TRAS LA PRIMERA CRUZADA. SU PROPÓSITO ORIGINAL ERA PROTEGER LAS VIDAS DE LOS CRISTIANOS QUE PEREGRINARON A JERUSALÉN TRAS SU CONQUISTA.

CASTILLOS TEMPLARIOSGaza. Donada en 1149 a los Templarios a cambio del Castillo de Safed, cedido en 1169.Castillo de Tortosa. La Orden recibió la custodia del mismo en 1165.Castillo de Jacob. Construido conjuntamente con el Rey. Se inició la construcción en 1178 y se perdió en 1179.Castillo Peregrino (Athlit). Construido bajo el maestrazgo de Guillermo de Chartrees, fue inaugurado por Gualterio de Avesnes. Debe su nombre a la gran cantidad de peregrinos que trabajaron en su construcción.El castillo estaba situado sobre el promontorio de Athlit y la Orden. Disponía de una torre que denominaba el Casal de los Estrechos y controlaba una ensenada usada para el desembarco de los peregrinos a Tierra Santa .Esta ensenada también fue usada para el desembarco de la tropas de Ricardo Corazón de león.Chastel Blanc. Levantada entre Trípoli y Tortosa. Este castillo intercambiaba señales con los de Crac y Areymeh.Areymeh. Asentado sobre una fortaleza bizantina, estaba situado en una escarpada montaña que le hacía casi inexpugnable.Castillo de Safed. Reconstruido durante la época del maestre Armand de Périgord (1232-1244). El Rey de Navarra y el duque de Borgoña, le habían prometido al maestre el dinero necesario para la reconstrucción, pero se olvidaron de la promesa. La posición era guardada por el castellano Raimundo de Carond. El castillo se levantó cuando el obispo de marsella peregrinó a Tierra Santa

VESTIMENTA DE LOS TEMPLARIOS

El hábito de los caballeros templarios era una túnica de lana blanca semejante a la de los antiguos cistercienses, aunque más adelante por los años de 1146 el Papa Eugenio III aprobó que llevaran una cruz de paño rojo sobre sus capas blancas y también en sus estandartes.

Los fámulos o sirvientes de los templarios debían usar vestidos negros o del color más oscuro que fuese posible hallar en el país donde estuviesen,

para distinguirse de los caballeros.

ARMAS DE LOS TEMPLARIOS

El armamento habitual portado por los Templarios en Tierra Santa, a lo largo de los siglos XII y XIII, consistía en: Yelmo o casco cilíndrico de hierro, con visor rectangular estrecho. Cota de malla en forma de caperuza. Se fabricaba sobre cuero, donde se insertaban anillas o placas metálicas. Recubría el cuello, los hombros, el torso y la espalda con faldeta para proteger los muslos. Espaldera, que hacía las funciones de coraza posterior. Calzas, se prolongaban en las perneras de hierro. Túnica de tela blanca. Recubría todo el conjunto para aliviar el calor. Sobre ella flotaba la capa blanca con la cruz roja al pecho. Escudo, de forma elíptica con apunte triangular. Se construía con planchas de madera recubiertas de hierro y se acoplaba al brazo izquierdo. Lanza larga, de hasta cuatro metros, en madera con astil de hierro bien afilado. Espada de doble filo y longitud variable. Maza turca de plomo y bronce con aristas cortantes. Machete ancho de un solo filo.

YELMO O CASCO COTA DE MALLA ESPALDERA CALZAS TÚNICA

ESCUDO LANZA ESPADA MAZA MACHETE

EXTINCIÓN DE LOS TEMPLARIOS

DE todo lo dicho parece deducirse que aunque todos los templarios en general fueron acusados de delitos enormes e increíbles, el Papa en el concilio de Viena, lejos de apoyar la extinción de la Orden en estos crímenes, declaró que no podía fundarla en los procesos.A primera vista parece que las acusaciones de que les hacían cargo eran absurdas, siendo difícil concebir que todos los individuos de una milicia religiosa fuesen a la vez ateos y hechiceros, que profanasen la imagen de Jesús crucificado, y que adorasen una cabeza de madera con una gran barba, con otras cosas tanto o más ridículas y criminales que éstas.Sus mayores crímenes fueron sin duda sus riquezas, su poder, una especie de independencia de todo gobierno, y algunas sediciones que habían excitado en Francia.

POSICIÓN DE LOS TEMPLARIOS

Los Templarios estaban situados entre el grupo de los privilegiados, tenían numerosos privilegios, más derechos y vivían bastante mejor que los no privilegiados.

CRUZADAS

EL ORIGEN DE LAS CRUZADAS

La I Cruzada fue predicada por el Papa Urbano II en el Concilio de Clermont (1095), tras la conquista de Jerusalén por los turcos seljúcidas (dinastía turca que reinó en Irak e Irán) y las peticiones de ayuda del emperador bizantino Alejo I Comneno. Aparte de la recuperación de los Santos Lugares, con su clara connotación religiosa, los Papas vieron las Cruzadas como un instrumento de ensamblaje espiritual que superase las tensiones entre Roma y Constantinopla, que además elevaría su prestigio en la lucha contra los emperadores germanos, afianzando su poder sobre los poderes laicos. También como un medio de desviar la guerra endémica entre los señores cristianos hacia una causa justa que pudiera ser común a todos ellos, la lucha contra el infiel.

PRINCIPALES CRUZADAS

La I cruzada (1095-1099) dirigida por Godofredo de Bouillon, Raimundo IV de Tolosa y Bohemundo I de Tarento culminó con la conquista de Jerusalén, tras la toma de Nicea y Antioquia y la formación de los estados latinos en Tierra Santa: el reino de Jerusalén , el principado de Antioquia y los condados de Edesa y Trípoli .

La II Cruzada (1147-1149) predicada por San Bernardo de Clairvaux tras la toma de Edesa por los turcos y dirigida por Luis VII de Francia y el emperador Conrado III, terminó con el fracasado asalto a Damasco (1148).

La III Cruzada (1189-1192) fue una consecuencia directa de la toma de Jerusalén (1187) por Saladino. Dirigida por Ricardo Corazón de León, Felipe II Augusto de Francia y Federico III de Alemania, no alcanzó sus objetivos, aunque Ricardo tomaría Chipre para cederla luego al Rey de Jerusalén, y junto a Felipe Augusto.

La IV Cruzada (1202-1204), inspirada por Inocencio III terminó desviándose hacia el Imperio Bizantino por la intervención de los venecianos, que la utilizaron en su propio beneficio tras la toma y saqueo de Constantinopla se constituyó sobre el viejo Bizancio. Desapareció ante la reacción bizantina que constituyeron el llamado Imperio de Nicea, al tiempo que Génova sustituía a Venecia en el control del comercio bizantino.

La V Cruzada (1217-1221) y la VII (1248-1254) Cruzadas, dirigidas por Andrés II de Hungría y Juan de Brienne y Luis IX de Francia, respectivamente tuvieron como objetivo el sultanato de Egipto y ambas terminaron en rotundos fracasos.

La VI Cruzada (1228-1229) fue la más extraña de todas, dirigida por un soberano excomulgado, Federico II de Alemania, alcanzó unos objetivos sorprendentes para la época: el condominio confesional de Jerusalén, Belén y Nazaret (1299), status que sin embargo duraría pocos años.

La VII Cruzada (1244) volvió a caer Jerusalén lo que movió al devoto rey Luis IX de Francia a organizar una nueva cruzada, la Séptima. Como en la V, se dirigió contra Damieta, pero fue derrotado y hecho prisionero en Mansura (Egipto) con todo su ejército.

La VIII Cruzada (1271) también fue iniciativa de Luis IX. Dirigida contra Túnez concluyó con la muerte de San Luis ante la ciudad sitiada.

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REALIZADO POR:

Juan Enrique García Pérez

Rosario Requena Sánchez

Jaime Bautista Belmonte

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