1 Teori Psikologi Analitis Menurut Carl G Jung

Psikologi analitis merupakan aliran psikologi dinamis yang

dikembangkan oleh Carl Gustav Jung (1975 1959). Sama

halnya dengan Adler, Jung semula juga merupakan sahabat Freud

dan termasuk tokoh terkemuka dalam organisasai psikoanalisis. Dan

kerana perbedaan pendapat pula keduanya lalu berpisah. Jung

kemudian mengembangkan aliran psikologi yang dia beri nama Psikologi Analistis.

Kepribadian atau psyche (istilah yang dipakai Jung untuk kepribadian) tersusun dari

sejumlah sistem yang beroperasi dalam tiga tingkat kesadaran : ogo beroperasi pada tingkat

sadar, kompleks beroperasi pada tingkat tak sadar pribadi, dan arsetip beroperasi pada tingkat

tak sadar kolektif.1

Adapula yang mengatakan bahwa psyche menurut Jung adalah totalitas segala

peristiwa psikis baik yang disadari maupun yang tidak disadari , maka dari itu jiwa manusia

terdiri dari dua alam yaitu :

A Alam sadar (Kesadaran)

B Alam tak sadar (Ketidaksadaran)

Kedua alam itu tidak hanya saling mengisi, tetapi berhubungan secara kompensatoris.

Adapun fungsi kedua-duannya adalah penyesuaian, yaitu :

aAlam sadar : penyesuaian terhadap dunia luar

b Alam tak sadar : penyesuaian terhadap dunia dalam

Batas antara kedua alam itu tidak tetap melainkan dapat berubah-ubah, artinya luas daerah

kesadaran dan ketidaksadaran itu dapat berubah atau berkurang, sebagai ilustrasi perhatikan

gambar berikut:

Kesadaran

Ketidaksadaran

1 Drs. Kuntjojo, M.Pd. Diktat Psikologi Kepribadian (UNIV NUSANTARA PGRI KEDIRI, 2009) h.30

( garis tengah menggambarkan batas alam sadar dan alam tak sadar )2

2 Struktur Kesadaran

Dalam kenyataannya daerah kesadaran itu hanya merupakan sebagian kecil saja dari

pada alam kejiwaan, dimana kesadaran mempunyai dua komponen pokok yaitu fungsi jiwa

dan sikap jiwa yang masing-masing mempunyai peranan penting dalam orientasi manusia

dalam dunianya.

A Fungsi jiwa

Apa yang dimaksud dengan fungsi jiwa oleh jung ialah suatu bentuk aktifitas

kejiwaan yang secara teoritis tidak berubah dalam lingkungan yang berbeda-beda.

Jung membedakan empat fungsi pokok, yang dua rasional yaitu pikiran dan perasaan,

sedangkan dua lagi irasional yaitu pendirian dan intuisi.

Dalam berfungsinya fungsi-fungsi rasional bekerja dengan penilaian dimana

pemikiran menilai atas dasar benar dan salah, sedangkan perasaan menilai atas dasar

menyenangkan dan tidak menyenangkan. Kemudian kedua fungsi irasional dalam fungsinya

tidak memberikan penilaian melainkan hanya semata-mata mendapat pengamatan : pendirian

mendapatkan pengamatan dengan sadar (indriah) sedangkan intuisi mendapatkan pengamatan

secara tidak sadar (naluriah).

Fungsi-fungsi jiwa menurut Jung

Fungsi jiwa Sifatnya Cara bekerjaPikiran

Perasaan

Pendirian

Intuisi

Rasional

Rasional

Irasional

Irasional

Dengan penilaian : benar salah

Dengan penilaian : senang tak senang

Tanpa penilaian : sadar indriah

Tanpa penilaian : sadar naluriah

2 Agus Sujanto,Halem,Lubis, Psikologi Kepribadian (cet. 5; Jakarta: Bumi Aksara,1991) h.67

Pada dasarnya tiap manusia memiliki empat fungsi itu akan tetapi biasanya hanya satu

fungsi saja yang paling berkembang, fungsi yang paling berkembang itulah yang merupakan

fungsi superior dan menentukan type orangnya ( type pemikir, type perasa, dll).3

B Sikap Jiwa

Yang dimaksud dengan sikap jiwa ialah arah dari pada enersi psikhis umum atau

libido yang menjelma dalam bentuk orientasi manusia terhadap dunianya. Arah orientasi

manusia terhadap dunianya dapat keluar ataupun kedalam.

Tiap orang mengadakan orientasi terhadap dunia sekitarnya, namun dalam caranya

mengadakan orientasi itu orang yang satu berbeda dengan yang lainnya, misalkan ada orang

yang lekas menutup dirinya atau menutup jendela dikala merasakan hawa dingin tetapi ada

yang acuh tak acuh saja.

Berdasarkan atas sikap jiwa manusia dapat digolongkan menjadi dua type yaitu :

A Manusia yang bertype ekstrovert

B Manusia yang bertype introvert

Manusia yang bertype ekstrovert dipengaruhi oleh dunia obyektif yaitu dunia diluar

dirinya, orientasinya tertuju keluar dimana pikiran,perasaan, serta tindakan-tindakannya

ditentukan oleh lingkungannya baik lingkungan sosial maupun lingkungan non-sosial, dia

bersikap positif terhadap masyarakat, hatinya terbuka, mudah bergaul, hubungan dengan

orang lain lancar.

Sedangkan manusia yang bertype introvert dipengaruhi oleh dunia subyektif yaitu dunia

didalam dirinya ssendiri, orientasinya tertuju kedalam pikiran, perasaan, serta tindakan-

tindakan yang dipengaruhi oleh faktor-faktor subyektif. Penyesuaiannya dengan dunia luar

kurang baik jiwanya tertutup ,sukar bergaul, sukar berhubungan dengan orang lain, kurang

dapat menarik hati orang lain tetapi penyesuaian dengan hatinya selalu baik.4

Tabel Typologi Jung

Sikap jiwa Fungsi jiwa Type Ketidaksadaran

3 Ibid, h.684 Ibid, h.69

Ekstravert Pikiran Pemikir ekstravert Perasa introvert Ekstravert Perasaan Persaan Ekstravert Pemikir introvertEkstravert Pendirian Pendria Ekstravert Intuitif introvertEkstravert Intuisi Intuitif Ekstravert Pendria introvertIntrovert Pikiran Pemikir introvert Perasa EkstravertIntrovert Perasaan Perasa introvert Pemikir EkstravertIntrovert Pendirian Pendria introvert Intuitif EkstravertIntrovert Intuisi Intuitif introvert Pendria Ekstravert

3 Dinamika kepribadian

Jung menyatakan bahwa kepribadian atau psyche bersifat dinamis dengan gerak yang

terus-menerus. Dinamika psyche tersebut disebabkan oleh enerji psikis yang oleh Jung

disebut libido. Dalam dinamika psyche terdapat prinsip-prinsip sebagai berikut :

aPrinsip oposisi

Berbagai sistem, sikap, dan fungsi kepribadian saling berinteraksi dengan tiga cara,

yaitu : saling bertentangan (oppose), saling mendukung (compensate), dan bergabung

mejnadi kesatuan (synthese).

Menurut Jung, prinsip oposisi paling sering terjadi karena kepribadian berisi berbagai

kecenderungan konflik. Oposisi juga terjadi antar tipe kepribadian, ekstraversi lawan

introversi, pikiran lawan perasaa, dan penginderaan lawan intuisi.

b Prinsip kompensasi

Prinsip ini berfungsi untuk menjaga agar kepribadian tidak mengalami gangguan.

Misalnya bila sikap sadar mengalami frustrasi, sikap tak sadar akan mengambil alih. Ketika

individu tidak dapat mencapai apa yang dipilihnya, maka dalam tidur sikap tak sadar

mengambil alih dan munculah ekpresi mimpi.

cPrinsip penggabungan

Menurut Jung, kepribadian terus-menerus berusaha menyatukan pertentangan-

pertentangan yang ada agar tercapai kepribadian yang seimbang dan integral.

4 Perkembangan kepribadian

Carl Gustav Jung menyatakan bahwa manusia selalu maju atau mengejar kemajuan,

dari taraf perkembangan yang kurang sempurna ke taraf yang lebih sempurna. Manusia juga

selalu berusaha mencapai taraf diferensiasi yang lebih tinggi.

aTujuan perkembangan : aktualisasi diri

Menurut Jung, tujuan perkembangan kepribadian adalah aktualisasi diri, yaitu diferensiasi

sempurna dan saling hubungan yang selaras antara seluruh aspek kepribadian.

b Jalan perkembangan : progresi dan regresi

Dalam proses perkembangan kepribadian dapat terjadi gerak maju (progresi) atau

gerak mundur (regresi). Progresi adalah terjadinya penyesuaian diri secara

memuaskan oleh alam sadar baik terhadap tuntutan dunia luar mapun kebutuhan-kebutuhan

alam tak sadar.

Apabila progesi terganggu oleh sesuatu sehingga libido terhalangi untuk digunakan secara

progresi maka libido membuat regresi, kembali ke fase yang telah dilewati atau masuk ke

alam tak sadar.

cProses individuasi

Untuk mencapai kepribadian yang sehat dan terintegrasi secara kuat maka setiap aspek

kepribadian harus mencapai taraf diferensiasi dan perkembangan yang optimal. Proses

untuk sampai ke arah tersebut oleh Jung dinamakan proses individuasi atau proses penemuan

diri.5

5 Ketidaksadaran individu dan kolektif dalam pandangan Carl G Jung

Ketidaksadran pribadi (individu) adalah daerah yang berdekatan dengan ego.

Ketidaksadaran pribadi terdiri dari pengalaman-pengalaman yang pernah sadar tetapi

kemudian dilupakan atau diabaikan serta pengalaman-pengalaman yang terlalu lemah untuk

menciptakan kesan sadar pada sang pribadi.

Sedangkan Ketidaksadaran kolektif adalah gudang bekas-bekas ingatan laten yang

diwariskan dari masa lampau leluhur seseorang, masa lampau yang meliputi tidak hanya

5 Drs. Kuntjojo, M.Pd. Diktat Psikologi Kepribadian (UNIV NUSANTARA PGRI KEDIRI, 2009) h.31

sejarah ras manusia sebagai suatu spesies tersendiri tetapi juga leluhur pramanusiawi atau

nenek moyang binatangnya. Ketidaksadaran kolektif adalah sisa psikis perkembangan evolusi

manusia, sisa yang menumpuk sebagai akibat dari pengalaman-pengalaman yang berulang

selama banyak generasi. Semua manusia kurang lebih memiliki ketidaksadaran kolektif yang

sama. Jung menghubungkan sifat universal ketidaksadaran kolektif itu dengan kesamaan

stuktur otak pada semua ras manusia dan kesamaan ini sendiri disebabkan oleh evolusi

umum.6

6 Calvin S. Hall & Gardner Lindzey, Psikologi Kepribadian 1 TEORI-TEORI PSIKODINAMIK (KLINIS) h.183