Teorias de La Gestalt y La Educacion

8/15/2019 Teorias de La Gestalt y La Educacion

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TEORIAS DE LA GESTALT

Transcripción de “LA TEORÍA DE LA GESTALT EN ELPROCESO DE ENSEÑANZA - APRENDIZAJE”"El todo es mas que la suma de las partes" “LA TEORÍA DE LAGESTALT EN EL PROCESO DE ENSEÑANZA - APRENDZA!ENTROD#CC$N% Dado al &am'(o edu&at()o de *o+ e, da se te,dr. dete,er e, &ue,ta las &o,se&ue,&(as (mporta,tes e, el /uturo0 sur1e la,e&es(dad de 'us&ar ,ue)as apre&(a&(o,es e, el modelo deedu&a&(2,%

E, la teora de la Gestalt se propo,e u, modelo que &o,tr('u(r. darsolu&(2, a al1u,os pro'lemas edu&at()os% TEORÍA GESTALT Laps(&olo1a Gestalt ,a&(2 e, Alema,(a e, 34350 EL PRNCPOPSCOL$GCO6El todo es mas que la suma de las partes APORTES DE LA TEORÍAGESTALT EL PROCESO DEENSEÑANZA - APRENDZA!E% El e,/oque Gest.lt(&o t(e,e e, &ue,taque0 e, el pro&eso de apre,d(7a8e de'e desarrollarse las &apa&(dades(,tele&tuales o &o1,(t()as0 las a/e&t()as + emo&(o,ales0 as &omo lasa&&(o,es 9el *a&er:%APLCAC$N DE LA TEORÍA GESTALT EN EL CA;PO ED#CAT


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Lo de,om(,2 Gestalt al /a&tor u,(=&a,te que &om'(,a'a eleme,tosseparados e, u, todo0 pro)o&a,do d(&*a "(lus(2,"% Real(72 tra'a8osespe&=&os so're el apre,d(7a8e sM'(to o (,s(1*t 9 ")(s(2, (,ter,a"0

"per&ep&(2, o "e,te,d(m(e,to":0Los seres *uma,os + otros a,(males apre,de, pe,sa,do0 ,o s2lomed(a,te (m(ta&(2, o por el &o,d(&(o,am(e,to% 34 “Pr(,&(p(os de laPs(&olo1a de la Gestalt0 que (,&lu+e u,a teora so're el apre,d(7a8e1lo'al + la a&&(2, del pe,sam(e,to e, 1e,eral0 &omo &reador detotal(dades%de=e,de que0 la se,sa&(2,0 8u,to &o, la ate,&(2, + la aso&(a&(2,0 so,los tres &o,&eptos que (mpl(&a, la teora ps(&ol21(&a Se desarroll2 e,los Estados #,(dos de Norteamr(&a + s(1,(=&a ps(&olo1a de la /orma0

total(dad0 estru&tura o &o,=1ura&(2,% Correspo,de a la es&uelaalema,a de ps(&olo1a% HREDRC SALO;ON 9"HRTZ": Q LA#RAPERLS0 9PERLS: Tras *u(r de la Alema,(a ,a7( e, 340 po&o despusde la lle1ada de (tler al poder0 Los Perls se esta'le&(ero, e, !o*a,,es'ur1o0 Sud./r(&a0 + desarrollaro, u,a /orma de terap(a quede=,a, &omo "ps(&oa,.l(s(s re)(sado" + que0 m.s adela,te0 &o, sutraslado a los EE% ##%0 de=,(ra, &omo Terap(a Gestalt%

E, 3450 a're, el pr(mer ,st(tuto Gestalt e, su p(so de Nue)a Qor

do,de da, u, ,ue)o rum'o a la ps(&olo1a *uma,a e, la terap(aGestalt 9s(1,(=&a total(dad e, u, se,t(do s(mpl(sta:% 6La a&&(2, del*om're depe,de, de su represe,ta&(2, de la real(dad% 6Se re&('e(,/orma&(2, del med(o eter,o + se la pro&esa se1M, las estru&turas(,ter,as del (,d()(duo% 6Apre,d(7a8e por "(,s(1*t" 9d(s&er,(m(e,torepe,t(,o:% 6S(1,(=&a,&(a%"Los ps(&2lo1os 1estalt(stas d(&e, que ,uestras eper(e,&(asper&ept()as so, u, &o,8u,to or1a,(7ado + de s(1,(=&ado de&o,=1ura&(o,es"% El papel del pro/esor de'e &e,trarse e, /a)ore&er

las &o,d(&(o,es ,e&esar(as para que se produ7&a la &ompre,s(2,%6Como pro&eso de &re&(m(e,to perso,al

6Hortale&(m(e,to del autoest(ma

6Pe,sam(e,to produ&t()o

6,terpreta&(2, + Compres(2, de u,a pro'lem.t(&a%El apre,d(7a8e se1M, Gestalt0 es u, pro&eso me,tal de tra,s/ormar0

alma&e,ar0 re&uperar + ut(l(7ar la (,/orma&(2,% Te,(e,do e, &ue,ta laGestalt0 se d(&e@ que


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“El todo es mas que la suma de las partes% 6 Pe,sam(e,toreprodu&t()o% #t(l(7a los )(e8os *.'(tos o &omportam(e,tos% Ta,teo%E8er&(&(o s(, se,t(do + aso&(a&(o,es ar'(trar(as% ;emor(a rut(,ar(a%automot()arlo para que part(&(pe e, u,a eper(e,&(a de apre,d(7a8e0

CONCL#S$N@ Se puede &o,&lu(r que e, la rama de la Edu&a&(2, *a+que (,,o)ar a&&(o,es que parta, de u,a =loso/a edu&at()a 9La=loso/a Gestalt: el &ual retoma &uatro )alores /u,dame,tales quepromue)e, el a)a,&e + &re&(m(e,to del (,d()(duo0 lle).,dolo delapo+o eter,o al auto apo+o% GRACAS%%%

Gestalt en la educacionGESTALT en la educacion antes se enseñaba prmero las partes y luego se intentaba

asociarlas para dar la vicion del todo; ahora, inversamente, se procura dar inicialmente la

visión de ese todo para, despues, considerar sus partes, en el aprendizaje de la lectura,

por ejemplo, antes se aprendia primero a conocer las letras, luego las silabas y despues

las palabras y finalmente, las frases.

Ahora en cambio, se aprenden inicialmente las frases, luego se descomponen en palabras

estas en silabas y finalmente se descubren y aprenden las letras.

Sin duda no habria sido posible obtener un triungo tan rapido de la teoria de la forma si no

se hubiese visto apoyada por las investigacione paralelas de la psicología educacional que

confirmaron el hecho de que cuando mas primitivo o inmaduro es el desarrollo psiquico de

un ser tanto mas posee este una percepcion unitaria, difusa, global, subjetiva y cambiante

de la realidad.

Las leyes de GestaltExplican como los estímulos se estructuran para formar las sensaciones y percepciones

que el hombre aprovecha como estrategias de procesamiento para interpretar la

información visual que recibe acerca de los objetos:

Ley De Constancia:


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La mente añade elementos faltantes a fin de completar una figura. Contamos con una

capacidad innata a concluir las formas y los objetos que no percibimos completos.

Buena Forma

En alemán, la traducción de esta palabra es:Forma que transporta la esencia de algo.

Es la tendencia de una forma a ser más regular, nos permite reducir ambigüedades y

ayuda a buscar la forma más simple, simétrica, ordenada, comprensible y fácil de

memorizar. Vemos las formas como unidades significativas y coherentes.

Si tratamos de recordar de memoria y luego dibujar, sin el modelo, el pajarito realizado enorigami, será difícil replicarlo ya que a la memoria le costará retener esta "mala forma". Si

en cambio, utilizamos una buena forma como base, como el dibujo del cuadrado con sus

diagonales y dos mediatrices nos será mucho más fácil recordar y replicar la forma

complicada del pajarito.

Ley De Continuidad


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La agrupación de los elementos en líneas rectas o curvas de forma continua tienden a

percibirse por el ojo humano como una unidad. Estos mismos elementos, en la misma

posición relativa, pero no organizados linealmente no son percibidos como una unidad.

Ley de Figura-Fondo

Al mirar nuestro entorno vemos objetos o figuras contra un fondo. Dependiendo de cómo

opera nuestra mente, el mismo objeto se puede ver como figura o como fondo. Nuestra

mente no puede ver el mismo estímulo como figura y fondo al mismo tiempo sinosucesivamente.

La copa de Edgar Rubin, ha sido usada como modelo por la Gestalt para describir el

mecanismo perceptivo de esta relación figura-fondo.

Las diferencias entre fondo y forma son:

1. Cuando dos campos tienen la misma línea límite común, la figura es la que

adquiere forma y no el fondo.

2. El fondo pareciera que continúa como una imagen detrás de la figura.

3. La figura se presenta como un objeto con definición: sólido y estructurado.

4. La figura da la impresión de tener un color local sólido y el fondo pareciera etéreo y

vago.

5. El observador ve la figura como más cercana y la recuerda mejor que el fondo.

6. Gestalt y matemáticas


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7.Cuando uno intenta solucionar los problemas matemáticos de acuerdo a la teoría

de Gestalt, está tratando de reorganizar los elementos. Hay un caso clásico que

permite ejemplificar esto, el caso los seis fósforos, a fin de reunirlos en una nueva

forma. Lo más probable es que muchos de nosotros nos demos por vencidos ante

este problema. De acuerdo a esta teoría nos quedamos atorados o atascados en el

problema, porque no podemos cambiar nuestro proceso mental para resolverlo. No

somos capaces contemplar la situación de una forma distinta.

8.Algo similar sucede si nos piden que unamos nueve puntos, separados cada uno

del otro por medio centímetro y ubicados en un orden de tres hileras de tres

puntos, con sólo cuatro líneas rectas sin despegar el lápiz. Increíblemente fácil

para algunos este problema se puede resolver con tres líneas rectas. Es más,

incluso se puede resolver con una sola línea recta.

9.Para esto, solo necesitamos contemplar la situación de una manera muy diferente

a la que estamos acostumbrados ya que si deseamos unir a los nueve puntos con

una sola línea recta sin despegar el lápiz basta con dibujar estos puntos en una

esfera. Impresionante ha resultado como un niño chico puede resolverlo, luego de

que uno como adulto no ha podido luego de varios intentos. La diferencia?

Estructuras mentales. Si comenzamos por un punto y desde éste trazamos una

línea recta, eventualmente después de muchas vueltas a la esfera habremos

tocado los nueve puntos.

10.Para la teoría de Gestalt, esta nueva forma de considerar un problema se llama

perspicacia. Cuando uno deja pasar tiempo y vuelve al problema más tarde se

produce un proceso de incubación. Esta lapso de tiempo nos permite que las ideas

desorientadoras sean olvidadas y que nos concentremos con una nueva Mirada en

el problema. Para los psicólogos de la Gestalt el proceso de resolución deproblemas es una búsqueda de relacionar un aspecto de una situación del

problema con otro. Se pretende lograr una comprensión estructural, o sea ,

concebir la forma cómo concuerdan todas partes del problema para satisfacer los

requerimientos del objetivo final. Hay que reorganizar los elementos de la situación

de un problema para solucionarlo. Para la teoría de Gestalt, la percepción impone

un orden estructural sobre el estímulo.

11. Lo que yo se de Gestalt

12. Ricardo

13.Basandonos en las 5 leyes gestlaticas, las leyes describen como se organizan la

información o las imágenes que son percibidas, cuyos contenidos son provistos de

significado.

14.Los principios que son más importantes, o leyes gestalticas que proponen los

psicólogos sobre la Gestalt son:

15.- Cierre: La mente incorpora los elementos faltantes que completan una

figura. Hay una tendencia innata a finalizar las formas como los objetos que

no percibimos completos.

16.- Proximidad: Los elementos tienden a agruparse con los que se encuentran

a una distancia menor; Generalmente se consideran como un todo o bien, a

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un conjunto al que se atribuyen conexiones para aquellos elementos que

están más cercanos. Podemos pensar que las personas que conviven, están

afectivamente próximas, existiendo diferentes categorías de distancias, como

pueden ser físicas o concretas, emocionales, intelectuales, de clase, etc.

17.- Similitud: La mente agrupa los elementos similares en una sóla entidad.

Esta semejanza depende de la forma, el tamaño, el color y otros aspectos

visuales de los elementos.

18.- Simplicidad: Cuando observamos una figura la percibimos de la manera

mas simple posible, en un cuadrado conteniendo un rombo, vemos el rombo,

pero nadie llega a apreciar las dos letras “K” que están una frente a la otra.

19.- Figura-Fondo: La figura, es el elemento que existe en un espacio o campo

que se destaca en su interrelación con otros elementos. El fondo sería todo

aquello que no es propiamente figura, viene a ser la parte del campo que

contiene elementos interrelacionados que sostienen a la figura, que debido a

su contraste terminan por desaparecer.

Principales aplicaciones de la Gestalt en la educación: el denominado como pensamientoproductivo.

Una postura que destaca principalmente la función del entendimiento, las reglas que rigenlaacción y la comprensión del significado.

Y es que no hay duda que en todo el tiempo en que la Gestalt se encuentra vigente, hanaportado una gran variedad de conocimientos sumamente útiles einteresantes a diferentesámitos educacionales, culturales y sociales.

!n lo que se refiere a la propia educación, la Gestalt ha aportado una gran variedad deconocimientos en el estudio de la percepción."nali#amos estos aportes a continuación.

"portaciones de la Gestalt al estudio de la percepción

$o hay duda que la Gestalt tuvo una gran importancia hace much%simas d&cadas,especialmente por susimportantes contriuciones al estudio de la percepción.

!n este sentido, se defin%a la percepción como una serie de principios de organi#aciónperceptiva que permiten captar de forma integral estastotalidades o Gestalt.

!stos principios tienden a estructurarse en dos leyes muy conocidas actualmente: la 'eyde la figura(fondo y la 'ey de la uena forma, conocida tami&n como 'ey de lapregnanciao 'ey del agrupamiento.

"mas leyes se encuentran vigentes a d%a de hoy, lo cual no viene sino a demostrar laimportancia de muchas de las aportaciones de la Gestalt a lo largo de su e)istencia.'aGestalt es ásicamente

Una teor%a de la reestructuración. *epresenta un nuevo rumo en relación a las teor%asasociacionistas... +por qu& Porque para el asociacionismo, la realidad sereproduce comoen un -espeo- dentro de nuestra mente /me refiero especialmente al asociacionismocomputacional, pero ese es otro tema0, mientras que en la teor%a de la Gestalt hay unaestructura internaque interpreta la realidad.

Para la Gestalt o teor%a de la forma, nosotros perciimos la realidad conforme a estructuras/por ello es tan conocida la teor%a por los temas vinculados a la vida

111.uenastareas.com2materias2 gestalt(aplicada-a-la-educación

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No hay duda que la Gestalt ha cosechado desde sus inicios una importancia vital enmuchos países, pero principalmente en un continente tan importante como es EstadosUnidos.

Fue allí donde obtuvo la mayor aceptación, cuando Fritz Perls viaó a Estados Unidos

deando en !ud"#rica a su muer $aura Perls %una de las #undadoras, unto con &l, de laactual Teoría Gestalt' y a sus dos hios.

No obstante, aunque al(unas de las teorías mantenidas por la Gestalt, las cuales,muchas de ellas se encuentran a)n vi(entes a día de hoy, han sido muy criticadas desdesus inicios, la aplicación de la Gestalt en el ámbito educativo ha sido ciertamenteimportante, a la vez que destacada.

Aplicación de la Gestalt en el ámbito educativo

*al y como coinciden en se+alar muchísimos terapeutas y especialistas en Gestalt, unade las m"s importantes aportaciones de esta *eoría en el "mbito educativo es eldenominado como pensamiento productivo.

Esta postura destaca principalmente la #unción del entendimiento, las re(las que ri(en laacción y la comprensión del si(ni#icado.

En comparación con la memorización, los estudios demostraron que los estudiantesaprendían muchísimo meor a trav&s de re(las.

Pero si nos encontramos con un obst"culo para la solución de problemas %de lo que

precisamente se encar(aría el pensamiento productivo', es la denominada como#iación #uncional-.

Esta #iación es entendida, por tanto, como la incapacidad que tiene la persona de percibir diversos usos de los obetos. , lo que es lo mismo, percibir los di#erentes usosque se les puedan dar a las nuevas con#i(uraciones de los elementos en una situacióndeterminada.

Recuerda que si quieres una ormación Gestalt reconocida! Deábula se

convierte en una de las me"ores escuelas para la ormación Gestalt en

Gblog.centrodefabula.com/aplicacion-gestalt -en-el-ambito-educativoranada#

INTROD!!I"N

'a teor%a de la Gestalt constituye, sin lugar a dudas, un caso paradigmático dentrode las teor%as del aprendi#ae. 3ientras los suetos del conductismo aprenden demodo asociativo, los de la Gestalt lo hacen por 4insight5.

!n los presupuestos de esta teor%a el sueto en su interacción con el medio seorienta en función de lo que oserva2percie de la situación total y de lasrelaciones que descure entre las partes y el todo. 6e igual manera, la mente delsueto es conceida como un campo cognitivo2significativo total organi#ado yreestructurado permanentemente por la percepción.

http://www.centrodefabula.com/http://blog.centrodefabula.com/2011/biografia-fritz-perls/http://blog.centrodefabula.com/2011/biografia-laura-perls/http://www.centrodefabula.com/escuela/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://blog.centrodefabula.com/2011/biografia-fritz-perls/http://blog.centrodefabula.com/2011/biografia-laura-perls/http://www.centrodefabula.com/escuela/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/http://www.centrodefabula.com/


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7on muchas las cr%ticas hacia esta teor%a, pero sin duda, son más los aportes quedesde ella, generaron una nueva visión de la manera de conceir el aprendi#ae.

L# T$OR%# D$ L# G$&T#LT !O'O T$OR%# D$L #(R$NDI)#*$

'a escuela de la Gestalt surge en los inicios del siglo 88 en el conte)to de lapsicolog%a, encae#ada por los psicólogos alemanes 9hler, 9off;a y ?>0.

'a palara Gestalt, no tiene una traducción directa al castellano, se refiere a unaentidad espec%fica concreta, e)istente y organi#ada que posee un modelo o formadefinida, relacionando esta idea, sore todo, con la percepción visual. 7inemargo, como se@ala 6%a# /=>>A0, la aplicación del t&rmino no se limita, porsupuesto, al campo visual, y ni siquiera al campo sensorial en su conunto. "prender, pensar, procurar, actuar, han sido tratados todos como totalidadessignificativas.

" trav&s de sus investigaciones, los cient%ficos gestalticos e)plican el cómo sepercie en la mente los oetos conocidos en la vida diaria, ásicamente nosdefine el proceso mediante el cual el individuo trata de llevar un todo a algocompleto y no dividir ese todo en peda#os iguales.

Bonsiderando la definición de paradigmas de 9uhn /?CD=0, 4los paradigmas sonreali#aciones cient%ficas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo,proporcionan modelos de prolemas y soluciones en una comunidad cient%fica5 /p.?E0. 'as ideas que rigen la ora de la Gestalt representan un nuevo paradigmapara entender como ocurre el aprendi#ae.

Para la Gestalt, la psicolog%a dee estudiar el significado. 'as unidades de análisisdeen ser las totalidades significativas o gestalten. 7egún los Psicólogos de laGestalt, la mente es activa ya que no acepta pasivamente lo que percie, sino queusca significados constantemente frente a los est%mulos e)ternos. !s as% comodurante la percepción en nuestra mente encontramos elementos sensoriales quese organi#an en un significado. 6e esta forma la mente crea una e)perienciaunitaria

'as teor%as e)puestas por la Gestalt son totalmente opuestas a los principios delasociacionismoF donde la percepción se considera una reproducción de los oetosen forma de imagen mental, y el pensamiento una cominación mecánica de tales

imágenes. "demás, se recha#a la idea de que el conocimiento tenga unanaturale#a acumulativa o cuantitativa, de forma que cualquier actividad o conductapuede descomponerse en una serie de partes aritrariamente separadas.

!n su propuesta la Gestalt invierte las relaciones entre la estructura y las partescomponentes, e)presando, que la solución de prolemas y el aprendi#ae no seotienen por la asociación de elementos pró)imos entre s%, sino de la comprensiónde la estructura gloal de las situaciones. Para los gestaltistas los fenómenosperciidos realmente son formas organi#adas, no agrupaciones de elementossensoriales, de all% el principio de los sistemas tomado por ellos 4el todo es másque la suma de sus partes5.

!sta concepción teórica de la Gestalt parte de un número de e)perimentosreali#ados por ellos, sore la percepción y pensamiento. Po#o /=>?>0 se@ala que


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algunas de las investigaciones consist%an en situaciones de aprendi#ae quemostraan la superioridad del aprendi#ae por comprensión o reestructuraciónsore el aprendi#ae memor%stico o asociativo.

'os psicólogos de la Gestalt e)presan que uena parte del aprendi#ae humano es

por insight, o comprensión súita, esto significa que el paso de la ignorancia alconocimiento ocurre de forma repentina. !ste punto de vista es muy contrario alparadigma conductista, que plantea el aprendi#ae por asociación.

tra de las diferencias claves entre amos paradigmas, es que en la concepciónde los gestaltistas, el sueto aprende no sólo del &)ito, sino reinterpretando susfracasos Un eemplo se@alado por Po#o /=>?>0, e)plica este punto de vista, altomar como eemplo los traaos de Galileo: 4Galileo descurió la ley de la inerciacuando se dio cuenta de que el reposo y el movimiento rectil%neo constante erandos situaciones estructuralmente equivalentes. 6e esta forma, reorgani#ócompletamente la estructura conceptual de la mecánica, al interpretar el reposocomo un caso de velocidad constante5 /p. ?HI0.

6entro de las cr%ticas a esta teor%a se se@ala el vac%o e)istente para e)plicar comoocurre el insight y como se dee interpretar la influencia de la e)periencia pasadaen la comprensión repentina de un prolema. Para 9ohler /citado por Po#o, =>?>:?HJ0 la posición de la Gestalt es clara al se@alar 4Ktodos los efectos eercidos porel aprendi#ae sore la susiguiente e)periencia constituyen post(efectos de laorgani#ación previa. 7i aprendi#ae equivale a asociación y si es que estamos en locorrecto, la asociación es un post(efecto de la organi#aciónL. Pero estaaseveración ha generado el planteamiento de las siguientes interrogantes +6edónde surge la organi#ación del conocimiento +Bómo se producen lasreestructuraciones que dan lugar a nuevas formas de organi#ación.

!n este orden de ideas, Mygots;ii /Mygots;ii ,?CEI, citado por Po#o, =>?>0 reali#ócriticas a la Gestalt por su incapacidad para e)plicar los aspectos semánticos delconocimiento, se@alando que aunque los gestaltistas pretend%an estudiar laconducta significativa no distingu%an entre percepción y pensamiento.

!n la misma l%nea de criticas ante los postulados de la Gestalt se encuentran*esnic; /?CEE0 y Nurton y Nurton /?CHD0 tal como lo se@ala Po#o, /=>?>0 entre lasmanifestaciones reali#adas por estos investigadores están: 4el sentimiento decomprender repentinamente una cosa puede que no se corresponda con unaut&ntico aprendi#ae, sino más ien con la toma de conciencia de un aprendi#ae

previamente reali#adoO el insight corresponde más a una e)periencia suetivairrepetile que a un hecho psicológico contrastale5 /p. ?HA0

" pesar de las cr%ticas a la teor%a de la Gestalt, no puede dear de reconocerse elvalor que representa ante postulados que emergieron posterior a ella, al rompercon el paradigma asociacionista y recuperar la conciencia para el estudio delaprendi#ae. !ntre los investigadores que tomaron parte de estos postulados seencuentra el psicólogo 7ui#o ean Piaget, al considerar como caracter%sticafundamental de la inteligencia la transformación que hace el individuo de losoetos que lo rodean, llegando a conocerlos sólo cuando ha reali#ado dichatransformación.

!ON!L&ION$&


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!s innegale la teor%a e)puesta por la Gestalt como paradigma al romper losesquemas de pensamiento que se ven%an gestando en los alores del siglo 88. 7uconcepción sist&mica del pensamiento para la solución de prolemas y lacomprensión de significados, la idea de la mente del sueto como un campocognitivo2significativo, su organi#ación y reestructuración permanentemente por la

percepción. "plicar la teor%a de la Gestalt en la educación sugiere la necesidad de plantear lassituaciones con una visión gloal. !l docente dee orientar la conducta en ase arelaciones que lleven al alumno a resolver situaciones prolemáticas, que lomotiven a actuar y resolverlas. !llo, requiere una ense@an#a en la que el alumnosea su propio constructor del aprendi#ae. !stas ideas de cómo aprende el queaprende, están insertas en muchos de los paradigmas contemporáneos. " pesarde todas las cr%ticas, la teor%a de la Gestalt fundo las ases de un nuevo paradigmaen el aprendi#ae.

R$+$R$N!I#& ,I,LIOGR+I!#&

6%a#, 9. /=>>A0. Psicolog%a de la Gestalt. QNlog en l%neaR. 6isponile:http:22my.opera.com2fprsceu)2log2sho1.dml2?DH>C? . QBonsulta: =>??, 3ayo CR.

9uhn, S. /?CD=0. 'a estructura de las revoluciones cient%ficas. 3&)ico: Tondo deBultura !conómica.

El aprendi$a"e se%&n la %estalt

'" S!*" 6!' "P*!$6VW"! 6! '" G!7S"'S.

3ientras los psicólogos conductistas reali#aan sus e)periencias con ratas, gatos y palomas,otros psicólogos, fundamentalmente alemanes, se preocupaan del papel de la delieración enla conducta humana. !n ?C?= el filósofo y psicólogo 3a)


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e)perimentos sore el aprendi#ae y la solución de prolemas, usando como suetos achimpanc&s y pollos. 9hler oservó que ha%a significativas diferencias entre amas especiesanimales para resolver los prolemas. 'os monos eran capaces de resolver con facilidadprolemas que implicaan, por eemplo, que cuando pod%an ver un premio /un plátano0 a trav&sde una ventana, ten%an que salir de la haitación y dar un rodeo alrededor del edificio parapoder conseguir la recompensa. 9hler apreció que si ien los monos no aprend%an de manera

inmediata una solución, cuando lo hac%a parec%a como que ha%an dado súitamente con ella. " partir de los e)perimentos reali#ados, 9hler formuló uno de los principios más importantesde la teor%a guestáltica del aprendi#ae:

!n los organismos superiores, el modo más importante de aprender es a trav&s de unacomprensión inmediata o intuición /insight0 del prolema y su solución.

9hler pon%a por eemplo a uno de sus chimpanc&s, 7ultán /que era considerado el másinteligente de todos sus monos0 en una aula en la que ha%a un plátano colgando del techo yuna vara depositada en el suelo a cierta distancia del plátano. "l principio, 7ultán trató de saltar hacia el plátano, sin poder alcan#arlo. 'uego se sentó y empe#ó a mirar alrededor. 7e acercó ala vara, volvió donde estaa el plátano y lo hi#o caer a golpes. Posteriormente, se le planteó unprolema más dif%cil, en el que ha%a dos varas cortas en el suelo, con ninguna de las cuales se

pod%a alcan#ar el plátano. !n este caso 7ultán empe#ó tratando de otar el plátano primero conuna de las varas y luego con la otra, hasta que pareció empe#ar a repasar la situación, tomólas dos varas, las unió y formó una más larga, con la que pudo alcan#ar la fruta.!n el cap%tulo ? hicimos referencia a la 4e)periencia del aá5 definida por NXhler como 4Unae)periencia placentera y peculiar que aparece en el curso del pensamiento, presentándosecomo un conocimiento repentino de una relación hasta entonces desconocida5. !sprecisamente este tipo de comprensión inmediata y súita de una solución la que parec%amostrar 7ultán al resolver su prolema. Y, al mismo tiempo, parec%a anali#ar toda la situaciónpara encontrar la solución.Nasándose en estos principios fundamentales, los psicólogos de la Gestalt postulan que elaprendi#ae es una función de la manera en que el organismo estructura la situación total delprolema. !n el proceso de aprendi#ae se desarrollan nuevos conocimientos y se modificanconocimientos anteriores. 9off;a postuló que las leyes de la percepción que ha%a planteado


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organi#ar una Gestalt es una tarea psicológica. $o significa un camio en el amiente f%sico ens%, sino más ien un camio en la forma como el oservador ve su amiente f%sico.Para que lo aprendido pueda ser recordado fácilmente, dee ser integrado a una unidadcognitiva, es decir, dee ser 4comprendido5. 'a teor%a de la Gestalt suraya que, para facilitar elaprendi#ae, el material dee ser asimilado por comprensión o por integración con materialesaprendidos con anterioridad.

$os psicólo(os de la Gestalt consideran que la resolución de problemas no se limita alempleo mecánico de la e'periencia pasada (pensamiento reproductivo)# Sino que

supone la %*nesis de al%o nuevo no mim*tico de la inormación mn*mica

(pensamiento productivo)# Ese +al%o nuevo+ es una gestalten o coni%uración

perceptiva alcan$ada bruscamente o por insight # El concepto clásico de insi%,t seilustra claramente en la observación de /0hler con el mono !ult"n. /0hler situó una

banana col(ada del techo en el e1terior de la aula del chimpanc& de modo que &ste no podía alcanzarla con un palo que tenía a su disposición ni subi&ndose a una caa. Elanimal lo intentaba una y otra vez con ambos medios por separado, y despu&sabandonaba la tarea desanimado. Pero de pronto se diri(ía con decisión al palo y se

subía a la caa de modo que alcanzaba la banana y la solución. /0hler ase(ura que!ult"n e1perimentaba una s)bita reor(anización perceptiva de los elementos del

problema, comprendiendo de pronto una relación nueva entre los elementos queconduce a la solución.

tros miembros de la escuela Gestalt elaboraron problemas de insi(ht. Pensados, eneste caso, para humanos. *eniendo en cuenta dicho obetivo, a+adieron la noción de

fijación para interpretar las limitaciones que e'perimentan los su"etos# 2quí les presento tres eemplos, invit"ndolos a pensarlos un poco antes de ver las soluciones.

Un primer eercicio sencillo3 tratar de unir los nueve puntos de esta matriz con 4U2*5 $6NE2!5E4*2!. 7Parece complicado8 9Es muy sencillo:

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2quí est" el se(undo eercicio3 trate de #ormar cuatro tri"n(ulos E;U este, con al(o m"s de in(enio3 7cómo podría Ud. #iar una vela a la pared utilizandolos materiales que se muestran en el dia(rama3 una caa de #ós#oros y al(unas tachuelas8

2ntes de buscar las soluciones a estos eercicios le e1horto a que dedique al(unosminutos a tratar de hallar las respuestas por Ud. mismo. Esto le ayudar" a comprendere1periencialmente los #enómenos que se e1plicar"n en la si(uiente p"(ina, unto a lasr crecimiento-personal.innatia.com › ... › Psicología Gestalt espuestas a estos curiosos

problemas.

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Leyes de la percepción (Gestalt)?y scribaid@ enero, ABCAC commentDise+o, Dise+o Gr"#ico, Fundamentos2puntes, Dise+o, Gestalt, Gr"#ico, *eoría

Un todo se compone de partes.

“Nadie puede comprender una partida de ajedrez si únicament observa los movimientos que se verifican en una esquina del tablero”

Wolfgang Köhler

slideshare idCBCHBIdoc(estaltJBBKA@CK@K@JphpappBCL

$as le-es de la Gestalt, e1plican qu& estructuras y formas se eperimentan! de qu" forma y por qu" motivo . ?asta con que di#rentes #ormas yelementos aparezcan untos en un "rea, para que el oo los relacine entre si.

Philip Mimbardo dice que la teor#a de la $estalt se basa en la asunci%n de que el proceso perceptivo no se puede entender por completo si se

descompone en procesos aún m&s peque'os( )a percepci%n es m&s que la suma de las partes y según esa m&ima! un $estalt es m&s que la suma de sus partes individulaes, lo esencial es que ningún objeto se percibe por sí mismo o aislado. )as leyes de la $estalt constituyen hoyla base de cualquier dise+o.

Principios de la Gestalt

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Simplicidad. *odo estímulo tiende a verse de modotal que la estructura resultante sea tan simple como lo permitan las condiciones dadas.

/nidad. Primero percibimos los todos construidos, antes que el si(ni#icado. $o similar tiende a #ormar unidades que se separan del resto.

Similitud. El todo de cualquier con#i(uración se vera mas inte(rado y con meor estructura #ormal si se cumplen ciertas re(las de similitudentre sus partes. *ama+o, color, #orma, ubicación.

Estructura. $a #orma es m"s que la sumatoria de las partes.

Equilibrio. Estado en el cual las #uerzas que operan se compensan mutuamente. Depende del peso y de la dirección.

0i%ura - ondo. $a super#icie rodeada tiende a ser #i(ura y la super#icie que rodea se convierte en #ondo.

Superposición. $a unidad cuyo contorno continua siempre se ve adelante y la que se interrumpe se ve detras.

Ambi%1edad bi2tridimensional. Nuestra psiquis percibe r"pidamente una #i(ura Hd aunque esta se encuentre en un plano bidimensional.

Escala. 5elación espacial y #ormal que se entable entre un obeto y lo demas.

3roundidad. !e produce por los (radientes que act)an en nuestra retina. Para que el aumento o disminución se produzca es necesario quelas #ormas ten(an entre si el mayor parecido posible.

4ovimiento en ormas inmóviles. 4ualidad din"mica propia de los #enómenos móviles, aun cuando aquellos se vean despoados del

movimiento real.

0ormas e'pansivas. E#ecto cin&tico de vibración din"mica o e#ecto (amma que act)a como estimulante de la atención visual.


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0ormas incompletas. Genera tensión en nuestra psiquis de modo tal que ella (enera las partes #altantes.

Eecto estroboscopico. Estructura de movimiento que no coincide con la realidad, produce la sensación de que las #i(uras se animan y semueven, sin embar(o nada se ha desplazado de su lu(ar.

Leyes de la percepción

*odos los e#ectos enumerados anteriormente nos ayudan en la #ormulación de leyes b"sicas de la percepción, se()n la Gestalt3

C. Le- del 5ierre! nuestra mente a+ade los elementos que no e1isten hasta completar una #i(ura reconocible y con sentido.

A. Le- de la Seme"an$a! nuestra mente a(rupa los elementos similares en una entidad. $a semeanza depende de la #orma, eltama+o, el color y el brillo de los elementos.

H. Le- de la 3ro'imidad. El a(rupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestra mente.

@. Le- de Simetría! las im"(enes sim&tricas son percibidas como i(uales, como un solo elemento, en la distancia.

O. Le- de 5ontinuidad! la mente localiza o crea un patrón, aun despu&s de que el mismo desaparezca.

. Le- de la 5omunidad! muchos elementos movi&ndose en la misma dirección son percibidos como un )nico elemento.

?. Uno de los principios #undamentales es la llamada le- de la pre%nancia, que a#irma la tendencia de la eperiencia perceptiva aadoptar las formas m&s simples posibles. $as partes de una #i(ura que tiene buena #orma-, o indican una dirección o destino com)n, #ormancon claridad unidades autónomas en el conunto. Esta ley permite la #"cil lectura de #i(uras que se inter#ieren #ormando aparentes

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Edcación ! Terapia Ges"a#" $I%

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5esulta cada vez m"s evidente que lo que nuestros óvenes necesitan no es la meraadquisición de conceptos y de contenidos acerca de al(o, sino la capacidad de#ormularse pre(untas que creen la motivación su#iciente como para buscar por sus

propios medios Jcon el apoyo necesarioJ las respuestas. !in lu(ar a dudas ese es elobetivo de la Educación.

Esta capacidad de #ormularse pre(untas implica QmaduraciónQ. !i observamos en la Naturaleza en qu& consiste la QmaduraciónQ vamos a ver que no sólo consiste enQesperar el tiempo su#iciente para que al(o crezcaQ %un animal, un "rbol, etc...'R estaespera es necesaria pero e1isten otros #actores menos obvios pero i(ual de necesarios

para que el proceso se d&. !i en el eemplo, nos concretamos en un "rbol #rutal, ser"necesario que la tierra sea rica en sales minerales y oli(oelementos, que haya a(uasu#iciente pero ni e1cesiva ni insu#iciente, que no haya par"sitos que da+en al "rbol, quelas condiciones climatoló(icas sean las adecuadas %cada "rbol va a tener sus propiascondiciones'. $os a(ricultores han sabido desde hace si(los todas estas QpeculiaridadesQo necesidades b"sicas para que sea posible la maduración de un "rbol #rutal. $os

a(ricultores est"n QsensibilizadosQ a las necesidades de sus cultivos y a lo b"sico delentorno. No e1iste la supervivencia, no e1iste el crecimiento ni la maduración si no secomprende que no es posible considerar al or(anismo como una entidad aislada delentorno. $a relación or(anismoSentorno, el campo or(anismoSentorno es ineludible.

!i aplicamos esta met"#ora de la Naturaleza al ser humano, al que se le podría de#inircomo Qser vivo animal humano socialQC, es evidente que el entorno est" determinado#undamentalmente por la #amilia y por la escuela, esto es, por sus padres y hermanos y

por sus pro#esores y sus compa+eros.

Pero 7son los padres y los pro#esores conscientes de la necesidad de este medioQadecuadoQ para la maduración de nuestros óvenes8

!i nos centramos en el medio escolar, la #i(ura del pro#esor, líder por e1celencia %o asítendría que ser' en la relación con sus alumnos, tiene dos #unciones. Por una parte,estimular la motivación mediante la actitud personal , y por otra ser consciente de queuna e1plicación de clase se compone de tres elementos b"sicos3 el contenido, el m"todo y las características psicoló(icas de la relaci%n entre el pro#esor y el alumno.

$o que cuenta no es lo que uno di(a a la (ente, sino qui"n lo dice, c%mo lo dice y lo queuno les ha(a hacer .

2 #in de comprender qu& tipo de comportamiento se promueve en la clase, debe unoacostumbrarse a observar y a darse cuenta de qu& es lo que, de hecho, hacen losestudiantes en ella.

Normalmente, se les e1i(e creer en las autoridades, se les e1i(e casi siempre querecuerdenR casi nunca se les pide que ha(an observacionesR raras veces se les alienta a

pre(untar sobre cosas interesantes. $o que los estudiantes hacen en clase se limita,(eneralmente, a adivinar qu& es lo que el pro#esor espera que ha(an o di(an.

GoodTin atsonA en un resumen acerca de lo que conocemos sobre el aprendizae,

incluía los si(uientes puntos QevidentesQ3


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C.J El comportamiento reconocido emocionalmente Jdesde el punto de vista delestudianteJ es m"s probable que se repita.

A.J $a pura repetición, sin reconocimiento emocional, es una pobre manera de aprender.

H.J $a amenaza, el casti(o y la desvalorización suelen producir inhibición en elcomportamiento. El casti(o no es lo QcontrarioQ de la recompensa en la motivación.

@.J $o QdispuestosQ que estemos a aprender al(o depende de3

a sólo podemos aprender en relación con aquello que ya conocemosR

b aprendemos sólo aquello que es apropiado a nuestros obetivos.

O.J *ea lo que sea que haya que aprender, ser" imposible lo(rarlo si creemos que no podemos hacerlo o lo percibimos como in)til o percibimos como amenazadora la

actividad de aprender.

.J $a novedad suele ser ventaosa.

.J 2prendemos meor aquello en cuya selección y plani#icación hemos participado ycuya elección hemos decidido.

K.J $a participación aut&ntica re#uerza la motivación, la #le1ibilidad y el índice deaprendizae.

.J Una atmós#era autocr"tica produce una dependencia creciente de la autoridad y seacaba con la iniciativa, la creatividad, la asimilación y la autonomía.

CB.J $a meor &poca para aprender al(o es cuando, sea lo que sea que haya queaprender, nos es )til de inmediato.

CC.J Una atmós#era QabiertaQ, no autoritaria, donde el pro#esor es líder emocional, esconsiderada como productora en el estudiante de iniciativa y de creatividad.

4omo puede observarse, la mayor parte de los puntos anteriores depende en (ranmedida de la capacidad del pro#esor para ser persona y para establecer relaciones

emocionalmente sanas con los alumnos. Esto es, que el pro#esor no QutiliceQ a susalumnos para satis#acer sus necesidades emocionales %presti(io, Qsentir que sabe m"sQ, poder y superioridad, Qven(arQ sus #rustraciones, etc...'.

$a *erapia Gestalt, creada en COC por $aura y Fritz Perls y Paul Goodman es no sólouna teoría psicoló(ica sino un estilo de vida basado en el darse cuenta %aTareness' delo obvio, en la inevitabilidad del binomio organismo+entorno, y en la observación dequ" y cu&les mecanismos de evitaci%n hemos necesitado emplear y adoptar en nuestra#orma de vida, interrumpiendo y alterando el ciclo natural de la eperiencia como una#orma de adaptación a nuestro entorno en los primeros a+os de vida y que han pasado a#ormar parte de nuestra #orma de ser y de actuar como ajustes conservadores.


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!i nos #iamos en lo obvio en el desarrollo del ser humano, el ni+o viene al mundo consu potencial analó(ico o creativo totalmente disponible. 4on#orme va creciendo vaadquiriendo los patrones de inteli(encia pr"ctica, concreta, ló(ica y abstracta quecorresponden al desarrollo del hemis#erio ló(ico, pero la espontaneidad, la creatividad yla curiosidad es al(o innato en el ni+o. Necesita eplorar el mundo, su entorno, la

realidad.

Vunto con esta curiosidad o motivaci%n por todo lo nuevo o desconocido, el ni+oresponde si(uiendo un ciclo de la e1periencia. $os pasos de este ciclo son3

• *urge una necesidad , al(o en el entorno le llama la atención o dentro de &l hayal(o que necesitaR

• ,espuesta organ#smica -sensaciones.3 puede ser consciente o no consciente, pero hace que la persona se sienta comprometida a satis#acer esa necesidad para poder volver a conse(uir el equilibrio homeost&ticoR

• /dentificaci%n de las sensaciones, esto permite el dise+o, consciente o noconsciente de una estrategia de acciónR

• 0ontacto o inevitable relación con el entorno para satis#acer la necesidadR

• ,etirada, una vez que se ha vuelto a conse(uir el equilibrio.

!i analizamos el comportamiento de cada ni+o peque+o veremos que este ciclo se repitede #orma invariable tanto desde un punto de vista #ísico como emocional, de una manera

constante. 4on#orme vamos creciendo este ciclo ya no est" tan claro ni es tan #luidoR laeducación, los mensaes parentales, las normas sociales, las #rustraciones, la adecuacióno inadecuación empiezan a causar estra(os en este ciclo or(anísmico. Para sobrevivir, yrecordemos que cada ni+o necesita adaptarse al ambiente en el que vive, necesita haceraustes.

Estos austes, en un principio, #ueron ajustes creativos, esto es, inventados para laocasión en que se necesitaban. Por eemplo, si un ni+o llora con #recuencia, en casasuelen decirle que Qes un llorón y que los ni+os no lloran, que parece una ni+aQ. 2nte eltono emocional despectivo que suelen emplear los padres, el ni+o aprende a apretar la(ar(anta, encaar la mandíbula y abrir mucho los oos y así evitar" las l"(rimas. 4on el

paso de los meses, el or(anismo adoptar" este esquema corporal como QcostumbreQ y elni+o crecer" con esas características corporales Qcomo suyasQ y las Qaplicar"Q encualquier entorno en el que se mueva. Esto ha pasado de ser un auste creativo %que lo#ue en un momento de necesidad' a ser un ajuste conservador que anula laespontaneidad, la creatividad y que inevitablemente distorsionar" la percepción delentorno pues una postura determinada en el or(anismo tiende a suscitar las sensacionesy los sentimientos acordes con la postura %en este caso, inhibición'.

$a *erapia Gestalt admite multitud de mecanismos de evitaci%n o defensas oresistencias como austes conservadores, por e. la intelectualización, el bloqueo, la

represión, la identi#icación proyectiva, pero solo estudia y trabaa con cinco3confluencia, introyecci%n, proyecci%n, retroflei%n y egotismo.


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En realidad, y se()n la *erapia Gestalt %a di#erencia del Psicoan"lisis que los consideracomo patoló(icos siempre', estos mecanismos son sanos y son herramientas, recursosque tiene el ser humano para relacionarse con el entorno, pero, a veces, est"n empleadosde una manera inadecuada, interrumpiendo el ciclo de la e1periencia y eso es lo que loshace patoló(icos. Es como un martillo3 utilizarlo para clavar clavos es adecuado pero no

es muy )til para a#loar tuercas.

!i en el binomio or(anismoSentorno llamamos frontera de contacto a QSQ, losmecanismos, herramientas o recursos del ser humano se darían en relación a esa#ronteraJcontacto. Esto es, seríamos como una ciudad amurallada, en donde la ciudadsería el ser humano, la muralla la #ronteraJcontacto que sirve para contener, delimitar,

prote(er %#unciones tanto de contención como de protección' y el e1terior de la ciudad,el entorno, el otro.

$a confluencia sería el mecanismo o recurso que uniría el or(anismo y el entorno,anulando temporalmente la #ronteraJcontacto. En el símil de la ciudad amurallada sería

la ausencia de muralla de tal manera que el or(anismo y el entorno se con#undirían,serían uno solo. Este recurso es sano en la relación de la madre con su beb&, en lasrelaciones se1uales, en momentos de compenetración, ... !ería patoló(ico cuandonecesitamos que el otro piense como nosotros, est& de acuerdo con nuestros (ustos yopiniones... al(uien est" en con#luencia cuando no tiene criterios propios, es sumiso yobediente, trata siempre de complacer...

$a introyecci%n supone que el entorno o parte de &l entra en el individuo. Es la )nicamanera de aprenderR es la )nica manera de comer y alimentarse, ... En la met"#ora de laciudad amurallada supondría tener las puertas abiertas y permitir que otras personas, deotras ciudades entren en la ciudad para realizar intercambios. Pero lo mismo que en laalimentación es necesaria la di(estión, la asimilación y la eliminación de lo no di(erible

por nuestro or(anismo, en el nivel de ideas, conceptos, etc., es necesaria la Qdi(estiónQ para que ten(a lu(ar la asimilaci%n mental . !i no se da esa asimilación, la in#ormación permanece como un introyecto, al(o aeno al or(anismo y no sirve para la supervivenciani para el crecimiento. $a persona permanece QachicadaQ con y por las ideas de otro, delentorno %(eneralmente los padres y los maestros'. Wediante la introyección es comoconocemos el mundo e1terno, como #ormamos nuestra identidad, como aprendemos quevalemos la pena o que somos inadecuados. QEres tontoQ, QNo vales para nadaQ, QEresinteli(enteQ... son siempre introyectos que act)an dentro de nosotros sin #ormar parte denuestro >o.

$a proyecci%n consiste en sacar al(o propio al entornoR por eemplo, un dise+ador deinteriores QproyectaQ su ima(inación en la casa desamueblada y sin decorar y es capazde QverlaQ con sus proyecciones. $a proyección patoló(ica supondría no ser conscientede esta proyección y no reconocerla como propia. 4uando le decimos a al(uien Qtienessue+oQ (eneralmente somos nosotros los que tenemos sue+o.

$a retroflei%n supone estar a punto de entablar una relación con el entorno, la ener(íaest" dispuesta y la dirección establecida y en el )ltimo momento esta ener(ía cambia dedirección y se vuelve contra el or(anismo, contra el sueto, con lo que el intercambioqueda abortado. !e pueden retro#lectar acciones tanto potenciadoras %caricias, palabras

cari+osas...' como limitadoras %reproches ..'. !i nos re#erimos a nuestra ciudadamurallada y nos ima(inamos a los habitantes de#endiendo la ciudad, en la muralla, con


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calderos de aceite hirviendo, la retro#le1ión supondría echar los calderos hacia dentro dela ciudad, a uno mismo, en lu(ar de al enemi(o que est" #uera de la muralla. !uele seruna retro#le1ión comerse las u+as, acariciarse uno mismo inconscientemente, taparse la

boca cuando se va a decir al(o, ...

Finalmente el egotismo es el cierre de la #ronteraJcontacto, la retirada del entorno.4uando ya se ha satis#echo la necesidad, cuando ha #inalizado el intercambio con elentorno, hay un período de retirada, de relaación donde es posible la asimilación de lae1periencia. El e(otismo patoló(ico supone vivir constantemente aislado, ne("ndose elintercambio con el entorno. *apiando las puertas de la muralla y renunciando alintercambio con el mundo. El e(otismo absoluto es muy raro, pero en la actualidad esuno de los mecanismos m"s empleados en su #orma QconservadoraQ o patoló(ica. Estaactitud de #orma rí(ida y como #orma de vida da como resultado una personalidadnarcisista. 4uando el intercambio es ne(ado por completo, es la psicosis.

2sí tenemos que los mecanismos, herramientas o recursos del ser humano se clasi#ican

en dos en #unción de su cometido. Dos de ellos serían funciones de la #ronteraJcontacto%la con#luencia y el e(otismo', esto es, tendrían que ver con el QestadoQ de la murallaR ylos otros tres serían procesos en la #ronteraJcontacto %la introyección, la proyección y laretro#le1ión', esto es, supondrían acciones entre el or(anismo y el entorno.

E1istiría un se1to mecanismo, empleado por al(unos pro#esionales de la *erapia Gestalt,la deflei%n. Este mecanismo consistiría en Qechar balones #ueraQ, esto es, cambiar elcontenido de lo que se va a sacar al entorno o desviar su obetivo aunque sacando laener(ía al entorno. Por eemplo, si nos pre(untan qu& nos pasa y en lu(ar de e1presarnuestra realidad, Qhablamos del tiempoQ o Qnos salimos por la tan(enteQ. Estemecanismo siempre es neurótico.

*odos los seres humanos empleamos estos cinco mecanismos en sus #ormas sanas y losseis, en sus #ormas patoló(icas. $a combinación y #recuencia de estos mecanismosutilizados de una manera constante y QconservadoraQ da lu(ar a los di#erentes tipos de

personalidad y sus correspondientes psicopatolo(ías.

!er consciente %a1areness' de la #recuencia y combinación de los propios mecanismosy de los mecanismos de nuestros estudiantes nos permite ampliar nuestro potencial deEducación ya que3

•

nos ense+a acerca de nosotros mismos y de nuestra #orma de ser.

• nos in#orma de los sabotaes en nuestro ciclo de la e1periencia o de satis#acciónde las necesidades.

• nos potencia la espontaneidad, la #le1ibilidad y la creatividad.

• nos alertan de las (anancias QsecundariasQ que estamos obteniendo por nuestrocomportamiento.

> lo mismo ocurre con las personas de nuestro entorno con lo que #acilitamos y potenciamos la comunicación, el aprendizae, la motivación, el crecimiento, la


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maduración y estaremos contribuyendo a hacer del planeta *ierra un sitio meor y m"sa(radable para vivir con seres humanos equilibrados, maduros, autónomos y motivados.

$a *erapia Gestalt, tanto en su teoría como en su pr"ctica %esencialmente vivencial',o#rece una alternativa para poder #acilitar los cambios necesarios para recuperar la

#acilidad para los austes creativos y para la creatividad.

6OTAS

C.J Perls, F.R Xe##erline, 5.F. y Goodman, P.%COC'3 $estalt 2herapy3 4citement and $ro1th in the 5uman 6ersonality! *he Gestalt Vournal Press, Xi(hland, C@

A.J atson, GoodTin3 Qhat do you YnoT about learnin(8Q, en 2eachers 0ollege ,ecording , ?antam ?ooYs, CC.

7iblio%raía recomendada comentada

3erls! 0#8 9eerline! R#0# - Goodman! 3# %COC'3 $estalt 2herapy! ecitement and gro1th in the 5uman 6ersonality, Ed. Vulian Press, NeT >orY, C@ %Zersión espa+olain&dita del 4entro de *erapia y Psicolo(ía, Wadrid, C'

Es el libro Q#undadorQ de la *erapia Gestalt. Es un libro di#ícil de leer y de comprenderya que sus autores no querían que las ideas contenidas en &l se QintroyectaranQ sin m"s,

sino que se QrumiaranQ y se asimilaran o se descartaran de una manera madura. 4onstade dos partes, la primera es la teoría mientras que la se(unda son eercicios %muyelementales y sin demasiada consonancia con la primera parte' como una manera de#omentar el a1areness %darse cuenta'.

Robine! :#24#3 *erapia GestaltR Ed. Gaia, Wadrid, CK.

Un librito de tan solo noventa p"(inas pero, en mi opinión, una de las meores muestras,traducidas al espa+ol, de lo que es la *erapia Gestalt. *iene un #allo3 la traducción esmuy mala e ine1acta.

4oreau, A#3 Eercicios y t&cnicas creativas de GestalterapiaR Ed. !irio, W"la(a, C.

2borda la *erapia Gestalt en su conunto, con muchas e1plicaciones, ameno, #"cil deleer y con propuestas de eercicios sobre cada uno de los puntos teóricos que e1pone.

(sicologa de Gestalt

Vntroducción.


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?.( 6efinición de Gestalt.

=.( Tundadores.

E.( etivos del Gestaltismo.

I.( S&cnicas de la Gestalt.

J.( !scuelas de Gestalt.

Bonclusiones.

Niliograf%a.

"ne)os.

Int/oducción

Gestalt es un t&rmino alemán, sin traducción directa al castellano, pero queapro)imadamente significa -forma-, -totalidad-, -configuración-. 'a forma o configuración

de cualquier cosa está compuesta de una -figura- y un -fondo-. Por eemplo, en estemomento para usted que lee este te)to, las letras constituyen la figura y los espacios enlanco forman el fondoF aunque esta situación puede invertirse y lo que es figura puedepasar a convertirse en fondo.

!l fenómeno descrito, que se uica en el plano de la percepción, tami&n involucra a todoslos aspectos de la e)periencia. !s as% como algunas situaciones que nos preocupan y seuican en el momento actual en el status de figura, pueden convertirse en otrosmomentos, cuando el prolema o la necesidad que la hi#o surgir desaparecen, ensituaciones poco significativas, pasando entonces al fondo. !sto ocurre especialmentecuando se logra -cerrar- o concluir una GestaltF entonces &sta se retira de nuestra atenciónhacia el fondo, y de dicho fondo surge una nueva Gestalt motivada por alguna nuevanecesidad. !ste ciclo de arir y cerrar Gestalts /o Gestalten, como se dice en alemán0 esun proceso permanente, que se produce a lo largo de toda nuestra e)istencia.

!l !nfoque Gestáltico /$G0 es un enfoque hol%sticoF es decir, que percie a los oetos, yen especial a los seres vivos, como totalidades. !n Gestalt decimos que -el todo es másque la suma de las partes-. Sodo e)iste y adquiere un significado al interior de un conte)toespec%ficoF nada e)iste por s% solo, aislado.

!l $G es esencialmente una forma de vivir la vida con los pies ien puestos en la tierra. $opretende encaminar al individuo por el camino de lo esot&rico o de la iluminación. !s unmodo de llegar a estar en este mundo en forma plena, lire y aiertaF aceptando yresponsaili#ándonos por lo que somos, sin usar más recursos que apreciar lo ovio, loque $&.

!l $G es en s% mismo un estilo de vidaF de all% que sea más adecuado denominarlo-enfoque-, que es un t&rmino más amplio, en lugar de -terapia-, que restringe susposiilidades de aplicación a lo cl%nico.

Desa//ollo

1.- De0inición de Gestalt

'a Gestalt es una corriente de pensamiento dentro de la psicolog%a moderna, surgida en "lemania a principios del siglo 88, y cuyos e)ponentes más reconocidos han sido los

teóricos 3a)


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distinguirla de la Serapia Gestalt, terapia e)ponente de la corriente humanista, fundada porTrit# Perls, y que surgió en !stados Unidos, en la d&cada de ?CA>.

!l t&rmino Gestalt proviene del alemán y fue introducido por primera ve# por Bhristian von!hrenfels. $o tiene una traducción única, aunque se lo entiende generalmente como-forma-. 7in emargo, tami&n podr%a traducirse como -figura-, -configuración- e, incluso,-estructura- o -creación-.

'a mente configura, a trav&s de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a trav&s delos canales sensoriales /percepción0 o de la memoria /pensamiento, inteligencia yresolución de prolemas0. !n nuestra e)periencia del medio amiente, esta configuracióntiene un carácter primario por sore los elementos que la conforman, y la suma de estosúltimos por s% solos no podr%a llevarnos, por tanto, a la comprensión del funcionamientomental. !ste planteamiento se ilustra con el a)ioma el todo es más que la suma de las partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicológica.

!n la d&cada de ?CE> las cr%ticas a las teor%as de la Gestalt se generali#aron, destacandola reali#ada por la llamada (sicologa de la Gan23eit, encae#ada por Teli) 9rueger /?DHI(?CID0.

4.- +undado/es

'a5 e/t3eime/ 3a)


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ol0gang 783le/

/Sallinn, !stonia, =? de enero de ?DDH ( !nfield, $ueva Zampshire, !stados Unidos, ?? de unio de ?CAH0, fue uno de los principales teóricos de la Psicolog%a de la Gestalt.

!studió en las universidades de Suingen, Nonn y Nerl%n. Tue disc%pulo de 3a) Planc; yBarl 7tumpf , con quien se doctoró en psicolog%a en ?C>C. 7u carrera acad&mica comien#acomo ayudante en el instituto psicológico de Tráncfort, donde colaoró con 9urt 9off;a y3a) en la ciudad de 3oglino en laprovincia de Po#na /Polonia0. 7e interesó en la investigación de la psicolog%a de los grupos

http://es.wikipedia.org/wiki/Tallinnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Tallinnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estoniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Estoniahttp://es.wikipedia.org/wiki/21_de_enerohttp://es.wikipedia.org/wiki/1887http://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Hampshirehttp://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Hampshirehttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/11_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/11_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/11_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/1967http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_la_Gestalthttp://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_la_Gestalthttp://es.wikipedia.org/wiki/Max_Planckhttp://es.wikipedia.org/wiki/Max_Planckhttp://es.wikipedia.org/wiki/Carl_Stumpfhttp://es.wikipedia.org/wiki/1909http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kurt_Koffka&action=edithttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Werheimer&action=edithttp://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_la_Gestalthttp://es.wikipedia.org/wiki/1935http://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/1956http://es.wikipedia.org/wiki/Psic%C3%B3logohttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/9_de_septiembrehttp://es.wikipedia.org/wiki/1890http://es.wikipedia.org/wiki/1890http://es.wikipedia.org/wiki/Pozna%C5%84http://es.wikipedia.org/wiki/Pozna%C5%84http://es.wikipedia.org/wiki/Pozna%C5%84http://es.wikipedia.org/wiki/Poloniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADahttp://es.wikipedia.org/wiki/Tallinnhttp://es.wikipedia.org/wiki/Estoniahttp://es.wikipedia.org/wiki/21_de_enerohttp://es.wikipedia.org/wiki/1887http://es.wikipedia.org/wiki/Nueva_Hampshirehttp://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/11_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/11_de_juniohttp://es.wikipedia.org/wiki/1967http://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_la_Gestalthttp://es.wikipedia.org/wiki/Max_Planckhttp://es.wikipedia.org/wiki/Carl_Stumpfhttp://es.wikipedia.org/wiki/1909http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kurt_Koffka&action=edithttp://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Max_Werheimer&action=edithttp://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa_de_la_Gestalthttp://es.wikipedia.org/wiki/1935http://es.wikipedia.org/wiki/Estados_Unidoshttp://es.wikipedia.org/wiki/1956http://es.wikipedia.org/wiki/Psic%C3%B3logohttp://es.wikipedia.org/wiki/Alemaniahttp://es.wikipedia.org/wiki/9_de_septiembrehttp://es.wikipedia.org/wiki/1890http://es.wikipedia.org/wiki/Pozna%C5%84http://es.wikipedia.org/wiki/Poloniahttp://es.wikipedia.org/wiki/Psicolog%C3%ADa


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y las relaciones interpersonales. !studió medicina en Triurgo de Nrisgovia y iolog%a en3únich y se doctoró en filosof%a por la Universidad Nerl%n en ?C?A.

!n ?C?H se casa con 3aria 'andserg, con la que tiene cuatro hios, "gnes/?C?C0,Trit#/?C==0, 3iriam/?CE?0 y 6aniel/?CEE0.

!n ?C=I, como alumno de Weigarni; reali#a estudios sore recuerdo de tareasincompletas.

Tue profesor en la Universidad de Nerl%n. !n ?CEE perseguido por los na#is huyó de "lemania y se fue a !!UU donde fue docente de la Universidad de Bornell, en ?CEJ fueprofesor en la Universidad de Vo1a, ya por ?CI> se nacionali#a estadounidense.

!n ?CI= fue nomrado presidente de -7ociety for the Psychological 7tudy of 7ocialVssues-. 6os a@os despu&s muere asesinada su madre en un campo de e)terminio $a#i.

!n ?CII 'e1in dea Vo1a y se va al 3assachusetts Vnstitute of Secnology /3VS0,estaleciendo el Bentro de Vnvestigación para la 6inámica de Grupos /*esearch Benter for

Group 6ynamics0, donde se preocupó por hacer una teor%a común sore los grupos. !n?CIA, 'e1in coordinó un grupo de investigadores que traaó con grupos de diferentesclases.

!n ?CIH creó -$ational 'aoratories Sraining- y a los pocos d%as, el ?= de ferero de ?CIH murió en $e1tonville, 3assachusetts0.

7u/t 7o00:a

/?DDA(?CI?0 Psicólogo alemán, n. en Nerl%n y m. en $orthampton /3ass.0. !studió en lasuniversidades de Nerl%n, Triurgo,


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;.- Oos del Gestaltismo

• Pasar del apoyo e)terno al auto apoyo.

• "prender a darse cuenta de lo que hace y cómo lo hace /auto(responsailidad0.

• 'ograr la mayor integración posile, ya que esto facilita el crecimiento y desarrollo delindividuo.

• Tomentar en el paciente una actitud activa y responsale que le permita aprender aoservar sus conductas y a e)perimentar otras nuevas.

?.- T@cnicas del gestalismo

!n la Serapia Guestáltica se traaa con tres clases de t&cnicas ásicamente:

'as y ver que surge de &l.

( !vitar -halar acerca de-, como una forma de escapar a lo que es. !l halar deesustituirse por el vivenciar.

( 6etectar los -deer%as- y antes que suprimirlos es meor tratar de determinar qu& puedehaer detrás de ellos. 'os -deer%as- al igual que el -halar acerca de- son forma de no ver lo que se es.

( 6etectar las diversas formas de manipulación y los uegos o roles -como si- que sedesempe@an en terapia. Sami&n, antes que suprimirlos es meor vivenciarlos, hacer queel sueto se de cuenta de ellos y del rol que uegan en su vida. !ntre las principales formasde manipular podemos hallar: las preguntas, las respuestas, pedir permiso y lasdemandas.

T@cnicas $5p/esi>as

7e usca que el sueto e)teriorice lo interno, que se de cuenta de cosas que posilementellevó en s% toda su vida pero que no perci%a.

7e uscan tres cosas ásicamente:

• ( !)presar lo no e)presado.S. 7upresivasF

• 'as S. !)presivasF

• 'as S. Vntegrativas.

T@cnicas &up/esi>as

Pretenden ásicamente evitar o suprimir los intentos de evasión del cliente del aqu%2ahoray de su e)perienciaF es decir, se usca con ello que el sueto e)perimente lo que no quiereo lo oculto a fin de facilitar su darse cuenta.

!ntre las Principales 7upresivas tenemos:

( !)perimentar la nada o el vac%o, tratando de que el -vac%o est&ril se convierta en vac%of&rtil-F no huir del sentimiento de vac%o, integrarlo al s% mismo, vivirlo

( Serminar o completar la e)presión.

( Nuscar la dirección y hacer la e)presión directa.

( !)presar lo no e)presado:

http://www.monografias.com/trabajos15/direccion/direccion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/direccion/direccion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/direccion/direccion.shtml


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?. 3a)imi#ar la e)presión, dándole al sueto un conte)to no estructurado para que seconfronte consigo mismo y se haga responsale de lo que es. 7e pueden traaar coninducciones imaginarias de situaciones desconocidas o raras, para que aflores temores,situaciones inconclusas. Sami&n se puede minimi#ar la acción no(e)presiva.

=. Pedir al cliente que e)prese lo que está sintiendo.

E. Zacer la ronda, que el sueto e)prese lo que quiera a cada miemro del grupo o se le dauna frase para que la repita a cada uno y e)perimente lo que siente.

( Serminar o completar la e)presión:

"qu% se usca detectar las situaciones inconclusas, las cosas que no se dieron peropudieron decirse o hacerse y que ahora pesan en la vida del cliente. Una de las t&cnicasmás conocidas es la -silla vac%a-, es decir, traaar imaginariamente los prolemas que elsueto tiene con personas vivas o muertas utili#ando el uego de roles. Sami&n se puedenutili#ar inducciones imaginarias para reconstruir la situación y vivirla nuevamente demanera más sana, e)presando y e)perimentando todo lo que se evitó la primera ve#.

( Nuscar la dirección y hacer la e)presión directa:

?. *epetición: 'a intención de esta t&cnica es uscar que el sueto se percate de algunaacción o frase que pudiera ser de importancia y que se de cuenta de su significado.!emplos: -repite es frase nuevamente-, -ha# otra ve# ese gesto-, etc.

=. !)ageración y desarrollo: !s ir más allá de la simple repetición, tratando de que el suetoponga más &nfasis en lo que dice o hace, cargándolo emocionalmente e incrementando susignificado hasta percatarse de &l. Sami&n, a partir de una repetición simple el suetopuede continuar desarrollando su e)presión con otras cosas para facilitar el darse cuenta.

E. Sraducir: Bonsiste en llevar al plano veral alguna conducta no veral, e)presar con

palaras lo que se hace. -[u& quiere decir tu mano-, -7i tu nari# halara que dir%a-, -6eahalar a tus genitales-.

I. "ctuación e identificación: !s lo contrario a traducir. 7e usca que el sueto -actúe- sussentimientos, emociones, pensamientos y fantas%asF que las lleve a la práctica para que seidentifique con ellas y las integre a su personalidad. !s muy útil en el traao de sue@os.

T@cnicas Integ/ati>as

7e usca con estas t&cnicas que el sueto incorpore o reintegre a su personalidad suspartes alienadas, sus hoyos. "unque las t&cnicas supresivas y e)presivas son tami&nintegrativas de algún modo, aqu% se hace más &nfasis en la incorporación de la

e)periencia.a. !l encuentro intrapersonal: Bonsiste en que el sueto mantenga un diálogo e)pl%cito,vivo, con las diversas partes de su serF entre los diversos suyos intra(ps%quicos. Poreemplo entre el -yo deer%a- y el -yo quiero-, su lado femenino con el masculino, su ladopasivo con el activo, el risue@o y el serio, el perro de arria con el perro de aao, etc. 7epuede utili#ar como t&cnica la -silla vac%a- intercamiando los roles hasta integrar amaspartes en conflicto.

. "similación de proyecciones: 7e usca aqu% que el sueto recono#ca como propias lasproyecciones que emite. Para ello se le puede pedir que &l haga de cuenta que vive loproyectado, que e)perimente su proyección como si fuera realmente suya. !emplo:

P: -3i madre me odia-.

http://www.monografias.com/trabajos15/metodos-creativos/metodos-creativos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/metodos-creativos/metodos-creativos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/dialarg/dialarg.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/dialarg/dialarg.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/confyneg/confyneg.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/confyneg/confyneg.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/metodos-creativos/metodos-creativos.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/dialarg/dialarg.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/confyneg/confyneg.shtml


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S: -Vmagina que eres tú quien odia a tu madreF cómo te sientes con ese sentimiento+Zonestamente, puedes reconocer que ese sentimiento es tuyo realmente-.

A.- $scuelas de Gestalt

6os universidades fueron las que otuvieron los primeros resultados e)perimentales. Por

una parte estaa la escuela de Gra# y por otra la de Nerl%n. 'a escuela de Gra# propuso lateor%a de la producción, que consideraa la cualidad Gestalt , es decir, la forma o S6,como el producto de un acto perceptivo. Por otra parte ,la escuela de Nerl%n demostró quela Gestalt viene dada de forma inmediata, no es producto de la percepción, sino que es&sta la que es producto de la Gestalt . !sta teor%a fue demostrada con el -movimientoaparente-, con la presentación de dos fenómenos en distintos tiempos /tal como hacen losdiuos televisivos0 que creaa movimiento.

'ey del Bierre

Uno de los principios fundamentales de la corriente Gestalt es la llamada ley de laPr$gnan% /Pregnancia0, que afirma la tendencia de la e)periencia perceptiva a adoptar las

formas más simples posiles. tras leyes enunciadas ser%an:

'ey de 7emean#a

• &e' del (ierre ( $uestra mente a@ade los elementos faltantes para completar una figura.

• &e' de la )eme*an%a ( $uestra mente agrupa los elementos similares en una entidad. 'asemean#a depende de la forma, el tama@o, el color y el rillo de los elementos.

• &e' de la Pro#imidad ( !l agrupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestramente.

• &e' de )imetría ( 'as imágenes sim&tricas son perciidas como iguales, como un solo

elemento, en la distancia.• &e' de (ontinuidad ( 'a mente continúa un patrón, aun despu&s de que el mismo

desapare#ca.

• &e' de la (omunidad ( 3uchos elementos movi&ndose en la misma dirección sonperciidos como un único elemento.

!onclusiones

6eemos tener cuidado de no confundir la terapia Gestalt con un enfoque fácil deaprender y de eecutarF como si se tratara de una terapia en la que astan las ganas y la-espontaneidad- para ser un uen terapeuta. Una percepción similar llevó a la terapia

Gestalt a una seria crisis en los a@os sesenta y setenta, cuando muchos cre%an que conasistir a un par de talleres ya se pod%an considerar terapeutas gestálticos. $o queremosque ante las demás corrientes o enfoques la Gestalt apare#ca como algo poco serio,propio para gente sin formación y sin e)periencia cl%nica

,i


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Yo hago lo m%o y tú haces lo tuyo.

$o estoy en este mundo para llenar tus e)pectativas

Y tú no estás en este mundo para llenar las m%as.

Yo soy yo y tú eres tú.

Y si por casualidad no encontramos, es hermoso.

7i no, no puede remediarse.

Trit# 7. Perls /?DCE(?CH>0

R$GL#& D$ L# G$&T#LT

!l oetivo principal de la Serapia Gestáltica es lograr que las personas se desenmascarenfrente a los demás, y para conseguirlo tienen que arriesgarse a compartir sore s% mismosFque e)perimenten lo presente, tanto en la fantas%a como en la realidad, en ase aactividades y e)perimentos vivenciales. !l traao se especiali#a en e)plorar el territorio

afectivo más que el de las intelectuali#aciones /WV30. 7e pretende que los participantestomen conciencia de su cuerpo y de cada uno de sus sentidos.

'a filosof%a impl%cita en las reglas es proporcionarnos medios eficaces para unificarpensamiento y sentimiento. Sienen por designio ayudarnos a sacar a lu# las resistencias, apromover una mayor toma de conciencia, a facilitar el proceso de maduración. 7e uscatami&n eercitar la responsailidad individual, la Bsemántica de la /esponsa


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!s común que para referirnos a nuestro cuerpo, a nuestras acciones o emociones,utilicemos la =^ ó E^ persona. -3e causas pena- en lugar de -Yo siento pena-F -3i cuerpoestá tenso- en lugar de -Yo estoy tenso-, etc. 3erced al simple recurso de convertir ellenguae impersonal en personal aprendemos a identificar meor la conducta y a asumir laresponsailidad por ella. Bomo consecuencia, es más proale que el individuo se vea

más como un ser activo, que -hace cosas-, en lugar de creerse un sueto pasivo, al que -lesuceden cosas-. 'as implicancias para la salud mental y para dear atrás nuestras-neurosis- son ovias.

I0 $n Gestalt está p/o3i


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'ey de cierre

'ey de la pro)imidad


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!#',I#'O& $L B(OR $B (OR $L B!O'OB.(

"l preguntar por qu& lo único que se consigue es alguna racionali#ación o -e)plicación-. !lpor qu& acarrea una e)plicación ingeniosa, amás un entendimiento caal. "demás, nosalea del aqu% y ahora y nos introduce en el mundo de la fantas%aF nos saca de lo oviopara teori#ar.

Perls consideraa que las palaras, cuando se utili#an para -e)plicar- y alearse de loevidente o de la realidad, son más una carga que algo útil. !l las comparaa con ele)cremento.

!n el $G distinguimos tres tipos de -lá, lá, lá-: !aca de Gallina, que vienen a ser loscomentarios superficiales, los clis&s /uenos d%as, qu& gusto de verlo, qu& lindo d%a, etc.0F!aca de To/o, esto es, -por qu&-, racionali#aciones, e)cusas, conversación amena peroinaut&ntica, etc.F y !aca de $le0ante, cuando -filosofamos-, halamos de -la vida-,teori#amos sore el !nfoque Gestáltico sin vivirlo, e)plicamos el por qu& de la sociedad yel mundo, etc.

!l po/ qu@ sólo nos conduce a interminales y est&riles investigaciones de la causa de lacausa de la causa de la causa.

7i se hacen la pregunta por el cómo, estamos mirando la estructura, estamos viendo loque ocurre, lo ovioF preocupándose por un entendimiento más profundo del proceso. !l

cómo nos da perspectiva, orientación. !l cómo nos muestra que una de las leyes ásicas,la de la identidad de estructura y función, es válida. 7i camiamos la estructura, la funcióncamia. 7i camiamos la función, la estructura camia.

'os pilares sore los que se apoya el $G son: el aqu y a3o/a y el cómo. 7u esencia estáen la comprensión de estas dos palaras. Hi>i/ en el a3o/a t/atando de da/nos cuentacómo lo 3acemos.

?. tml.rincondelvago.com/psicologia-de-gestalt .tml

!ducación y Serapia Gestalt /V0

http://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/cambcult/cambcult.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtmlhttp://wwwmundonuevo-daniel.blogspot.com/2009/05/educacion-y-terapia-gestalt-i-es.htmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/norma/norma.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/todorov/todorov.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/cambcult/cambcult.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/mafu/mafu.shtmlhttp://wwwmundonuevo-daniel.blogspot.com/2009/05/educacion-y-terapia-gestalt-i-es.html


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*esulta cada ve# más evidente que lo que nuestros óvenes necesitan no es la mera

adquisición de conceptos y de contenidos acerca de algo, sino la capacidad de formularse

preguntas que creen la motivación suficiente como para uscar por sus propios medios

(con el apoyo necesario( las respuestas. 7in lugar a dudas ese es el oetivo de la

!ducación.

!sta capacidad de formularse preguntas implica -maduración-. 7i oservamos en la

$aturale#a en qu& consiste la -maduración- vamos a ver que no sólo consiste en -esperar

el tiempo suficiente para que algo cre#ca- /un animal, un árol, etc...0F esta espera es

necesaria pero e)isten otros factores menos ovios pero igual de necesarios para que el

proceso se d&. 7i en el eemplo, nos concretamos en un árol frutal, será necesario que la

tierra sea rica en sales minerales y oligoelementos, que haya agua suficiente pero ni

e)cesiva ni insuficiente, que no haya parásitos que da@en al árol, que las condiciones

climatológicas sean las adecuadas /cada árol va a tener sus propias condiciones0. 'os

agricultores han saido desde hace siglos todas estas -peculiaridades- o necesidades

ásicas para que sea posile la maduración de un árol frutal. 'os agricultores están

-sensiili#ados- a las necesidades de sus cultivos y a lo ásico del entorno. $o e)iste la

supervivencia, no e)iste el crecimiento ni la maduración si no se comprende que no es

posile considerar al organismo como una entidad aislada del entorno. 'a relación

organismo2entorno, el campo organismo2entorno es ineludile.

7i aplicamos esta metáfora de la $aturale#a al ser humano, al que se le podr%a definir

como -ser vivo animal humano social-?, es evidente que el entorno está determinado

fundamentalmente por la familia y por la escuela, esto es, por sus padres y hermanos y por

sus profesores y sus compa@eros.

Pero +son los padres y los profesores conscientes de la necesidad de este medio

-adecuado- para la maduración de nuestros óvenes

7i nos centramos en el medio escolar, la figura del profesor, l%der por e)celencia /o as%

tendr%a que ser0 en la relación con sus alumnos, tiene dos funciones. Por una parte,

estimular la motivación mediante la actitud personal , y por otra ser consciente de que una

e)plicación de clase se compone de tres elementos ásicos: el contenido, el m+todo y las

caracter%sticas psicológicas de la relación entre el profesor y el alumno.

'o que cuenta no es lo que uno diga a la gente, sino qui+n lo dice, cómo lo dice y lo que

uno les haga acer .

" fin de comprender qu& tipo de comportamiento se promueve en la clase, dee uno

acostumrarse a observar y a darse cuenta de qu& es lo que, de hecho, acen los

estudiantes en ella.

$ormalmente, se les e)ige creer en las autoridades, se les e)ige casi siempre que

recuerdenF casi nunca se les pide que hagan oservacionesF raras veces se les alienta a


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preguntar sore cosas interesantes. 'o que los estudiantes hacen en clase se limita,

generalmente, a adivinar qu& es lo que el profesor espera que hagan o digan.

Good1in


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'a Serapia Gestalt, creada en ?CJ? por 'aura y Trit# Perls y Paul Goodman es no sólo

una teor%a psicológica sino un estilo de vida asado en el darse cuenta /a1areness0 de lo

ovio, en la inevitailidad del inomio organismo/entorno, y en la oservación de qu+ '

cuáles mecanismos de evitación hemos necesitado emplear y adoptar en nuestra forma de

vida, interrumpiendo y alterando el ciclo natural de la e#periencia como una forma de

adaptación a nuestro entorno en los primeros a@os de vida y que han pasado a formar

parte de nuestra forma de ser y de actuar como a*ustes conservadores.

7i nos fiamos en lo ovio en el desarrollo del ser humano, el ni@o viene al mundo con

su potencial analógico o creativo totalmente disponile. Bonforme va creciendo va

adquiriendo los patrones de inteligencia práctica, concreta, lógica y astracta que

corresponden al desarrollo del hemisferio lógico, pero la espontaneidad, la creatividad y la

curiosidad es algo innato en el ni@o. $ecesita e#plorar el mundo, su entorno, la realidad.

unto con esta curiosidad o motivación por todo lo nuevo o desconocido, el ni@o

responde siguiendo un ciclo de la e)periencia. 'os pasos de este ciclo son:

_ )urge una necesidad , algo en el entorno le llama la atención o dentro de &l hay algo que

necesitaF

_ ,espuesta organísmica sensaciones: puede ser consciente o no consciente, pero hace

que la persona se sienta comprometida a satisfacer esa necesidad para poder volver a

conseguir el equilibrio omeostáticoF

_ dentificación de las sensaciones, esto permite el dise@o, consciente o no consciente de

una estrategia de acciónF

_ (ontacto o inevitale relación con el entorno para satisfacer la necesidadF_ ,etirada, una ve# que se ha vuelto a conseguir el equilirio.

7i anali#amos el comportamiento de cada ni@o peque@o veremos que este ciclo se

repite de forma invariale tanto desde un punto de vista f%sico como emocional, de una

manera constante. Bonforme vamos creciendo este ciclo ya no está tan claro ni es tan

fluidoF la educación, los mensaes parentales, las normas sociales, las frustraciones, la

adecuación o inadecuación empie#an a causar estragos en este ciclo organ%smico. Para

sorevivir, y recordemos que cada ni@o necesita adaptarse al amiente en el que vive,

necesita hacer austes.

!stos austes, en un principio, fueron a*ustes creativos, esto es, inventados para la

ocasión en que se necesitaan. Por eemplo, si un ni@o llora con frecuencia, en casa

suelen decirle que -es un llorón y que los ni@os no lloran, que parece una ni@a-. "nte el

tono emocional despectivo que suelen emplear los padres, el ni@o aprende a apretar la

garganta, encaar la mand%ula y arir mucho los oos y as% evitará las lágrimas. Bon el

paso de los meses, el organismo adoptará este esquema corporal como -costumre- y el

ni@o crecerá con esas caracter%sticas corporales -como suyas- y las -aplicará- en cualquier

entorno en el que se mueva. !sto ha pasado de ser un auste creativo /que lo fue en un

momento de necesidad0 a ser un a*uste conservador que anula la espontaneidad, la

creatividad y que inevitalemente distorsionará la percepción del entorno pues una postura


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determinada en el organismo tiende a suscitar las sensaciones y los sentimientos acordes

con la postura /en este caso, inhiición0.

'a Serapia Gestalt admite multitud de mecanismos de evitación o defensas o

resistencias como austes conservadores, por e. la intelectuali#ación, el loqueo, la

represión, la identificación proyectiva, pero solo estudia y traaa con cinco: confluencia0

intro'ección0 pro'ección0 retrofle#ión ' egotismo.

!n realidad, y según la Serapia Gestalt /a diferencia del Psicoanálisis que los considera

como patológicos siempre0, estos mecanismos son sanos y son herramientas, recursos

que tiene el ser humano para relacionarse con el entorno, pero, a veces, están empleados

de una manera inadecuada, interrumpiendo el ciclo de la e)pe

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Teorias de La Gestalt y La Educacion