Terceras Moradas, por Fr. Miguel Márquez: Recomenzar, ¡SÍGUEME!

7/29/2019 Terceras Moradas, por Fr. Miguel Mrquez: Recomenzar, SGUEME!

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Orar las MoradasPlaza de Espaa 2012-2013 1

TERCERAS MORADASRecomenzar, SGUEME!

Fr. Miguel Mrquez

Audio:http://terceras-moradas-fr-miguel-marquez-recomenzar-sigueme.mp3

Viven en estas moradas

*Los que tienen necesidad de meditar el misterio de Dios-Trino

* Los que necesitan un encuentro ms ntimo y profundo con Jess.

* Los que sienten la necesidad de avanzar y crecer, sin estancarse en logros

pasados

Situaciones que nos invitan a visitar las III moradas

* Cuando llevamos tiempo conociendo a Jess y sentimos que nos pide algo ms

* Cuando nuestras resistencias nos dejan viviendo a medias tintas aceptar

nuestro yo profundo y revisar nuestra humildad

* Cuando no hacemos dao grave a nadie

* Cuando nos hemos esforzado en las virtudes, en el cumplimiento

* Cuando ya sabemos lo que da de s el mundo* Cuando creemos ya saber lo que Dios quiere

* Cuando tratamos de controlar a Dios y hacerlo a nuestra medida

* Cuando nuestras motivaciones estn muy llenas de auto justificaciones

Tengo que confesaros algunas cosas relacionadas con mi vida de oracin

Los cuentos te hacen conectar con una parte de ti, dentro, que tedinamiza y te saca lo mejor, la magia, la gracia, la capacidad olvidadaen los cuentos hay que desplazarse, ir hacia un tesoroCambiar de lugar, para mostrar la necesidad de RECOLOCARSEcontinuamente, no en el lugar que yo elijo, sino en el que l me estesperando.La Santa nos va a hablar en esta Morada de movernos, de desplazarnos,de no quedarnos estancados en un punto del camino, de no buscarnuestra seguridad, sino ponernos en marcha hacia l.

No es la especie ms fuerte la que sobrevive, ni la ms inteligente, sino la que

responde mejor al cambio Charles Darwin
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REPASAR EL CAMINO QUE LLEVAMOS EN MORADAS Al alma le nacen flores,como un regalo

- Mtodo ?- Recogimiento (necesidad constante, por la dispersin)- Como la estrella de Beln: te conduce para luego desaparecer.

Por qu mtodo, escuela, claves?. Entendimiento desbaratado. No discurrir. Sequedades. Inconstancia perseverancia

. Tentaciones

. Engaos- Avanzar, comprometerse. La oracin no es entretenimiento. Nos

jugamos la vida. Es una forma de vivir. No es cuestin simplemente devoluntad.

- El principio de la oracin parte de que es Dios el que se juega la vidapor m. Esa es la esencia de Dios: NACER Y MORIR POR M EN CADAFRACCIN DE TIEMPO, desde siempre y para siempre. Esta es la basede toda oracin.

- Mi pecado: vivir para m, egostamente, mientras Dios sale de sconstantemente para buscarme. Oracin no es bsqueda de m, esSEGUIRLE A L, no mi capricho o mi bienestar.

- Buscarle a l en mi verdad.

Ofrecer un papel para que sealen: dificultad o trampa en mi oracin, yel regalo, don que constituye para m orar. Posible doble cara, en unauna medalla o copa, y en la otra un cepo o trampa.

En estas terceras moradas, el alma ha pasado la prueba del enemigo, pero hayque sostener la prueba del amigo. Si no escuchamos la voz de Dios corremospeligro de estabilizarnos. Caer en actitudes externas, sin que cambie nada. Seruna prueba de fuego escuchar al amigo en la sequedad.

Posible esquema de estas moradas:


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1. SEGURIDADLa Santa cita en dos ocasiones el salmo 111: Bienaventurado el varn que teme

al Seor. Explica qu significa el temor de Dios aqu: no quedarse en laseguridad. Siempre hemos de andar como los que tienen los enemigos a lapuerta (1, 2). Nos recuerda la santa que algunos santos cayeron en gravespecados 1, 2

La oracin no da esta clase de seguridad, no apuntala la vida en la tranquilidadque da la ausencia de dificultades Qu clase de seguridad es la que se gesta

en la oracin? Qu buscamos en la oracin?

La Santa dice que slo puede presumir de la misericordia de Dios (1, 3) Biensabe su Majestad que slo puedo presumir de su misericordia.

Afortunadamente, hay momentos en la vida en los que perdemos pie, enlos que nos sentimos desamparados y como en carne viva solos,completamente solos, digo afortunadamente, aunque esto suponga quealgunos se sientan algo incmodos y puedan acusar estas palabras demasoquistas Ese quedarnos sin suelo es siempre una llamada urgente a

un lugar, hogar ms verdadero, que no est lejos.

El hombre es animal prematuro. Busca siempre amparo y refugio.Me estrechas detrs y delante Sal 138Lleva mal la intemperie; no cubrir su espalda.Nos pasamos la vida queriendo volver al seno de la madre.

o Echo de menos a mi madre, me dijo una mujer de 84 aos, cuandole fui a dar la comunin.

Peligro, convertirnos en excombatientes, vivir de medallas pasadas(ttulos) y quedarnos en el oasis de paz que conseguimos; o de fracasos,tropiezos y pecados.El pasado en forma de lgrima o alabanza puede paralizar la vida en ayer.

o La lea de ayer no calienta el fuego de hoyo La muerte no llega con la vejez, sino con el olvidoo No jubilados de lo ms importante, de vivir, de amar.


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Espritu Santo vida hoy. Un s continuo. Libres de lo aprendido.

2. ALMAS CONCERTADAS Sgueme! Desrmate de ti mismoLa Santa nos presenta quin es el alma que entra en estas moradas, ella lasdenomina almas concertadas. Y cita el evangelio del joven rico: Mt 19, 16-22.Desde que comenc a hablar en estas moradas le traigo delante.

El JOVEN RICO: Tena riqueza. Eso le impeda tener ms, tener algo mejor quela riqueza que le amparaba. Tristeza, por no tenerlo todo. Pero no se puedetenerlo todo. Cuando se quiere todo, se pierde todo. No queris tanto que osquedis sin nada (1, 6 dice la Santa). Tambin lo negativo impide llenarse,porque tapona y obstruye.

Dice la Santa que hay personas que tienen en orden la vida, hacen lo mandado.

Cumplen, obedecen, llevan las cuentas al da, se saben la leccin, hacen locorrecto. Se quedan en sus obrillas 1, 6. Sesalvarn pero, se pierden la vida.Qu pasa donde el ojo de los dems no ve?

He pensado muchas veces que una persona puede estar bien aparentemente,incluso engaarse a s mismo, refugindose en el aplauso de otros, tener xitoprofesional, incluso ser considerado moralmente muy bueno, y no estarhaciendo lo ms importante Hay personas que se pasan la vida intentandoagradar a los dems y son (somos) perezosas para hacer algo ms arriesgado.


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De esto habla la Santa en esta Morada, del valor y el coraje para hacer algomejor, antes de que se pase la vida.

Hay personas muy de puntillas socialmente, muy vistosas que son fsiles con

piernas, agujeros negrosmaquillados de luz artificial.

Tambin sucede que hay personas que son desechadas por los dems,despreciadas, proscritas, malvistas, ridiculizadas, con mala fama y su almaest intacta limpia, luminosa. En la oracin buscamos entrar en el juicio y lamirada de Dios, ponernos las gafas de Dios. No tener miedo a pedirle que nosilumine y nos muestre la verdad de nosotros mismos. Atrvete a pedrseloahora mismo

MSICA DE FONDO pido luz para que Dios me liber de mis mentiras.Ilumname, aunque duela.

Hay personas que se pasan la vida presumiendo y no soportan que les ponganun pero, creen ser algo y son poca cosa, y hay personas que no creen ser nada ybrillan sin saberlo.

o Fantine es el ngel de Los miserables. Suhistoria es la de aquellas personas que no brillan, y sinembargo resplandecen a los ojos de Dios, pero nadielo sabr en esta vida.

Vuestras obrillas:o Gandhi: desprendimiento del fruto de las propias obraso Esas obrillas esconden vuestra desnudez, que no hay que taparo La voluntad se determina (Abrahn)

El Don se traiciona si no se regala, si no se entrega:- Rema mar adentro.- Ms adentro en la espesura- Nada o mucho que perder

SGUE-MEA MI no a tus xitos o fracasos. No te paralicen las sequedades.


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3. ARMAS y DESARMEArmas

Regalo, don y misericordia. Cf. Apartado especfico ms abajo.Conectar, no eres t, es Otro en ti dejarte, no hacer haciendo. El trajede Cenicienta, Dios lo da a sus amigos mientras duermen

Temor del Seor (no seguridad de s). Fiados en su misericordia. Misericordia de Dios Oh, humildad, humildad Dejar a nosotras mismas: desnudez

LIBRATE DE TU BARBA

Prontitud de la obediencia: obediencia humilde

Tener a quien acudir para no hacer en nada su voluntad (no buscar otrode su humor)

En silencio y esperanza procurar vivir siempre, que el Seor tendrcuidado de sus almas (2, 13)

Desarme

Seguridad Presuncin y narcisismo en la vida espiritual. No libres de s. Posesin de

la verdad.

Querer ensear a otros y creer que les sobra razn 2,1 Razones y temores Cf. Apartado ms abajo: RAZONES Juicio y faltas ajenas: ni hay para qu querer luego que todas vayan por

nuestro camino, ni ponerse a ensear el del espritu, quien por ventura nosabe qu cosa es. (2, 13)

Egosmo:Eterno examen de conciencia

Cervicales daadas.Yoyo.El cuento del cielo y el infierno (Los palillos largos)

REGALO, DON

Le nacen flores: regalo de Dios.

Aprendiz de Yudo: de la pelcula Sanshir Sugata 1943. Algo est irradiando en silencio a tu alrededor, deja que te alcance.


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Walt Whitmann, a su debido tiempo crece la flor Pulir una teja: MA-SEN Sabidura de un pobre.

C. (fraile): un fraile que pensaba marchar de la Orden, estaba a un punto debuscar mejor lugar y vivir con ms exigencia en otro sitio. Pero oy una voz quele deca: aqu puedes encontrar lo que sueas. Desvstete de juicio y vivirspara Dios. Y encontr la paz.

Conectar, coincidir. Sintonizar. No hacer. Perderte a ti. Sentir que no estshaciendo t, dejas que se haga en ti. No empearse, para lograr. Como el traje

que a Cenicienta le hacen los ratoncitos, y es el mejor de los trajes. Es intil quemadruguis, que velis hasta muy tarde. Dios lo da a sus amigos mientrasduermen. Salmo 126.

RAZONES

Cf. El Quijote: la razn de la sinrazn que a mi razn se hace, de tal manera mirazn enflaquece, que con razn me quejo de la vuestra fermosura, y tambincuando lea: los altos cielos que de vuestra divinidad divinamente con lasestrellas se fortifican, y os hacen merecedora del merecimiento que merece la

vuestra grandeza. Con estas y semejantes razones perda el pobre caballero eljuicio, y desvelbase por entenderlas, y desentraarles el sentido, que no se losacara, ni las entendiera el mismo Aristteles, si resucitara para slo ello

(Captulo primero)

Cf. Teresa: CAPTULO 13 Camino de Perfeccin

PROSIGUE EN LA MORTIFICACIN, Y CMO HA DE HUIR DE LOS PUNTOSY RAZONES DEL MUNDO PARA LLEGARSE A LA VERDADERA RAZN

1. Muchas veces os lo digo, hermanas, y ahora lo quiero dejar escrito aqu,porque no se os olvide: que en esta casa (y aun toda persona que quisiere serperfecta) huya mil leguas de razn tuve, hicironme sinrazn, no tuvorazn quien esto hizo conmigo. De malas razones nos libre Dios! Pareceque haba razn para que nuestro buen Jess sufriese tantas injurias y se lashiciesen, y tantas sinrazones? La que no quisiere llevar cruz, sino la que ledieren muy puesta en razn, no s yo para qu est en el monasterio, trneseal mundo, adonde an no le guardarn esas razones. Por ventura podis pasartanto que no debis ms? Qu razn es sta? Por cierto, yo no la entiendo.


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2. Cuando nos hicieren alguna honra o regalo o buen tratamiento, saquemosesas razones, que cierto es contra razn nos le hagan en esta vida. Mas cuandoagravios (que as los nombran sin hacernos agravio), yo no s qu hay quehablar. O somos esposas de tan gran Rey, o no. Si lo somos, qu mujer

honrada hay que no participe de las deshonras que a su esposo hacen? Aunqueno lo quiera por su voluntad, en fin, de honra o deshonra participanentrambos. Pues tener parte en su reino y gozarle, y de las deshonras ytrabajos querer quedar sin ninguna parte, es disparate.

Ms all de lo prudente Slo los locos van de veras (Unamuno) Personajes bblicos: confianza audaz, temeraria.

ORACIN

Cancin: Ven y sgueme Texto bblico: El Joven rico:

Mateo 19,14Mas Jess les dijo: Dejad que los nios vengan a m, y no se lo

impidis porque de los que son como stos es el Reino de losCielos.

15Y, despus de imponerles las manos, se fue de all.

16En

esto se le acerc uno y le dijo: Maestro, qu he de hacer de bueno

para conseguir vida eterna?17

El le dijo: Por qu me preguntas

acerca de lo bueno? Uno solo es el Bueno. Mas si quieres entrar en lavida, guarda los mandamientos.

18Cules? - le dice l. Y Jess

dijo: No matars, no cometers adulterio, no robars, no levantars

falso testimonio,

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honra a tu padre y a tu madre, y amars a tuprjimo como a ti mismo.20

Dcele el joven: Todo eso lo he

guardado; qu ms me falta?21

Jess le dijo: Si quieres ser

perfecto, anda, vende lo que tienes y dselo a los pobres, y tendrs un

tesoro en los cielos; luego ven, y sgueme.22

Al or estas palabras, el

joven se march entristecido, porque tena muchos bienes.

Oracin del centinela: toque de campana


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CANCIN DE FANTINE

Santo Dios que pude hacer,para caer tan bajo,

abandonada ante el mal ,no supe hacerlo mejor,dejadme encontrarotra vez la dignidadoh mi Seor , qu os hice yo?

So con ser otra mujer,en la esperanza de otra vida,como en un nuevo amanecer,

so que Dios perdonara,cuando era joven , no vi el mal,sueos de amores van y vienen,no hay dolores que aliviarni cosas que en un da se pierden,

fieras del anochecer,vienen destrozando sueos ,

y te dejan al pasar la vergenza entu ser,durmi un verano en mi piel,llen mis das de esperanza ,se apoder de mi niez,y en el otoo le llor.Y an sueo que l vendr por m,a compartir toda una vida,hay sueos que no pueden ser

y hay estrellas que no brillan.So otra vida de mujer,muy diferente a la que vivo,distinto a que pudo ser,ms ya muri la que so

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