Terorisme di Indonesia: Akar dan Konteks

7/24/2019 Terorisme di Indonesia: Akar dan Konteks

1/14

TERORISME DI INDONESIA: AKAR DAN KONTEKS

Oleh:

Ikhsan Ramadan (1135010063)

Iman Nugraha (1135010066)

ABSTRACT

Crime is called a crime if there is no cause of the crime. Another stor if the

crime is committed !hen the "er"etrator forced to commit a crime. As someone !ho

steals a chicken is hungr# it can$t %e said of "ure e&il. 'ut if an official of

corru"tion# !ithout an stress such as hunger or the other# then it is called e&il.

errorism in Indonesia occurred %ecause the "Mujahid"feel something is !rong#

something does not seem right !ith this countr. he are under "ressure from the

families of antiIslam are committing genocide against the *alestinian "eo"le. he

are under "ressure from those !ho do ar%itraril# !hich makes its o!n la!s

ina""ro"riate called the la!# %ecause of the nature of the la! is the la! of +od. ,ess

is more like that in their o"inion. hus the a%solute terrorism in Indonesia is not a

crime.

-ata -unci erorisme# Indonesia

PENDAHULUAN

erorisme %erasal dari kata teroris dan teror. /enurut -amus 'esar 'ahasa

Indonesia# "engertian teror adalah suatu usaha untuk menci"takan ketakutan#

kengerian# dan kekeaman oleh seseorang atau golongan.1 edangkan "engertian

teroris adalah orang ang menggunakan kekerasan untuk menim%ulkan rasa takut

dan %iasana untuk tuuan "olitik.2an terorisme# menurut -amus 'esar 'ahasa

Indonesia adalah "enggunaan kekerasan untuk menim%ulkan ketakutan dalam usaha

menca"ai tuuan (terutama tuuan "olitik)4 "raktik tindakan teror.3

-ata terorisme %erasal dari 'ahasa *erancis aitu le terreur ang semula

di"ergunakan untuk mene%ut tindakan "emerintah hasil Re&olusi *erancis ang

1-amus 'esar 'ahasa Indonesia. 2012. Teror. htt"k%%i.!e%.idteror.(iakses "ada 20 e"tem%er

2015).

2Ibid. Teroris.htt"k%%i.!e%.idteroris.(iakses "ada 20 e"tem%er 2015).

3Ibid. Terorisme. htt"k%%i.!e%.idterorisme.(iakses "ada 20 e"term%er 2015).

1
http://kbbi.web.id/terorhttp://kbbi.web.id/terorhttp://kbbi.web.id/terorishttp://kbbi.web.id/terorishttp://kbbi.web.id/terorishttp://kbbi.web.id/terorismehttp://kbbi.web.id/terorismehttp://kbbi.web.id/terorishttp://kbbi.web.id/terorismehttp://kbbi.web.id/teror


2/14

mem"ergunakan kekerasan secara %rutal dan %ele%ihan dengan cara memenggal

0.000 orang ang dituduh melakukan kegiatan anti "emerintah. elanutna kata

terorsime digunakan untuk mene%ut gerakan kekerasan anti "emerintah di Rusia.

engan demikian kata terorisme seak a!al di"ergunakan untuk mene%ut tindakan

kekerasan oleh "emerintah mau"un kegiantan ang anti "emerintah.

*ada "ertengahan a%ad ke17 erorisme mulai %anak dilakukan di 8ro"a 'arat#

Rusia dan Amerika. /ereka "ercaa %ah!a terorisme adalah cara ang "aling efektif

untuk melakukan re&olusi "olitik mau"un sosial# dengan cara mem%unuh orang

orang ang %er"engaruh.5

i Indonesia sendiri# dalam %er%agai "em%eritaan# %anak dise%ut aksi terorisme

ang teradi di Indonesia didasari oleh semangat idah dalam rangka menegakkan

ariat Islam. 9al terse%ut kemudian %erisiko mem%entuk o"imi negatif dimasarakat mengenai makna ihad ang sesungguhna. ,e%ih dari itu# aksi terorisme

terse%ut uga %er"otensi mendiskreditkan "osisi Islam# %aik di mata nasional mau"un

internasional. A"a ang se%enarna teradi dengan semua hal terse%ut: e"uti

'idang *encegahan 'adan Nasional *enanggulangan erorisme ('N*)# /aen

Agus ura 'hakti# "ernah mengatakan %ah!a teradi "enim"angan makna ihad

ang disamakan dengan terorisme. /enurutna# hal terse%ut teradi karena adana

kedangkalan dan keter%atasan "emahaman "ara "elaku aksi terorisme mengenai

makna ihad ang dimuliakan oleh Islam.6

elanutna dalam kara tulis ini tidak hana mem%ahas tentang terorisme dari

"ers"ektif definisi dan searahna saa# namun dalam kara tulis ini uga akan

me"a"arkan a"a ang menadi akar terorisme dan %agaimana konteks terorisme di

Indonesia.

PEMBAHASAN

Terorisme di Indonesia Pada Masa Orde Baru

erorisme mulai menadi ;isu "anas$ di Indonesia seak "eristi!a 'om 'ali I

"ada tanggal 12


3/14

telah diteta"kan menadi ancaman keamanan nasional di Indonesia. /eski"un %aru

satu dekade menadi isu sentral keamanan# aksi teror dalam %entukna saat ini

("eledakan# "eram"asan senata# "enerangan a"arat keamanan# dan "eram"okan)

%ukanlah %arang %aru. 'agian "em%ahasan ini akan dimulai dengan uraian mengenai

terorisme di era -omando >ihad dan -elom"ok @sroh untuk mengidentifikasi faktor

faktor "rekondisi (struktural) dan agensial (tuuan strategis) terorisme di era terse%ut

serta dilanutkan dengan analisis mengenai re"resi "olitik se%agai salah satu faktor

"ene%a% terorisme ang menentukan di era I alaf >ihadisme di Indonesia

(>akarta -omunitas 'am%u# 2011)# h. 2.

9Ibid. 9al .

10Ibid. 9al 1.

3


4/14

*ada tahun 17=3# III >a!a %erhasil melakukan konsolidasi dengan III

ula!esi (Re"u%lik *ersatuan Islam) dan Aceh ("im"inan aud 'eureuh) dan

kem%ali ke struktur "erang untuk mela!an "emerintah RI serta mulai melakuan

"erekrutan intensif dan mencari %antuan senata dan dana ke ,i%a ang se%elumna

telah mem%antu "ara "em%erontak muslim di /indanao untuk %er"erang mela!an

"emerintah ?ili"ina.

alam kerangka "ersia"an "erang# antara lain merencanakan "enge%oman

/edan ?air (%erte"atan dengan kunungan oeharto) dan sa%otase terhada" kantor

kantor dan "i"a"i"a minak *ertamina di umatera. 'er%agai aksi teror ang

terlaksana antara lain "eledakan +erea /ethodis dan *erguruan 'udi /urni di

/edan# "eledakan /asid Nurul Iman di *adang dan "elem"aran granat saat

/usa%aFah ila!atil Guran (/G)# dan "eledakan tem"at hi%uran se"erti 'iosko"

Riang dan 'ar A"olo di /edan.11i >a!a# mereka melakukan "ro"aganda untuk

mengadu dom%a umat Islam dan -risten melalui isu kristenisasi dan ancaman

re&olusi komunisme untuk menggerakan massa muslim agar mereka mendukung

"erang fisa%ilillah III.12i era ini# teradi uga serangkaian e"isode kriminal dan

kekerasan ("eram"okan dan "em%unuhan) ang oleh "emerintah dise%ut se%agai

;eror Harman.$ eror Harman %erhenti setelah a"arat %erhasil menangka" seluruh

"emim"in I mulai dari "im"inan "usat hingga desa# ang menurut olahudin

sukses mengha%isi generasi I lama ang "ernah %eruang %ersama -artosu!iro.13

emua "ro"aganda dan aksi teror di atas dituukan untuk memicu kekacauan di

Indonesia agar da"at segera menda"atkan dana dan senata dari ,i%a dan untuk

mengkondisikan masarakat agar menerima dan mendukung "erangre&olusi ang

akan mereka lancarkan (III merencanakan akan memulai re&olusi di umatera#

mulai dari Aceh# "ada %ulan /aret 17==# namun gagal karena didahului oleh"enangka"an %esar%esaran "ara "emim"inna). alam konteks ini# da"at dikatakan

%ah!a metode teror ang digunakan dituuakn untuk menca"ai tuuantuuan

strategis dalam kerangka "erang# aitu menim%ulkan chaos dan disorientasi untuk

memuluskan "engam%ilalihan kekuasaan melalui re&olusi.

@ntuk III ang "ernah %eruang dengan -artosu!iro# doktrin ideologis

-artosu!iro mengenai ihad melalui "erang menadi "rime mo&er atau "enggerak

11Ibid. 9al 100.

12Ibid. 9al 7=.

13Ibid. 9al 112.

4


5/14

utama gerakan mereka dalam menalankan aksi teror. Akan teta"i# untuk se%agian

anggota I ang kem%ali %erga%ung# motifna sama sekali lain. i Aceh# misalna#

euku aud 'eureuh ang kemudian diangkat se%agai Imam I ang %aru

%erga%ung kem%ali karena kekece!aan "ri%adi melihat dekadensi moral ang teradi

di Aceh aki%at industrialisasi. *ada a!alna# ia memerintahkan "engikutna untuk

%ersa%ar dan menasihati oeharto agar %eru%ah sika". Namun# setelah menaksikan

dam"ak sosial dari "enemuan ladang gas Arun di ,hokseuma!e# Aceh (ang

dikelola oleh "erusahaan gas A)# ang melahirkan D&irus dekadensi moralE se"erti

lokasi "elacuran gela"# diskotek# dan "u% di Aceh imur# @tara# hingga 'anda Aceh#

ia kemudian %eralih dan memilih alan "erang.1alam hal ini# teror %ukan hana

teradi karena konsekuensi dari doktrin ideologis# melainkan dilandasi oleh faktor

faktor "rekondisi# akni modernitas dan "eru%ahan sosial ang menadi dam"ak

ikutan industrialisasi Aceh. 9al ini %eruung "ada gerakan ang menggunakan

metode teror karena adana faktor re"resi "olitik di era


6/14

"em%unuhan oeharto "ada tahun 172# rencana %om Natal 17# "enge%oman

'oro%udur "ada tahun 175# dan rencan "enge%oman 'ali. 8ra ini ditutu" dengan

"enangka"an tokohtokoh >amaah I dan hirahna ungkar dan 'aasir ke

/alasia.

uuan strategis "enggunaan teror oleh gerakan ini uga untuk menginstigasi

re&olusi se%agaimana dalam "eriode se%elumna. *ada tahun 173# kelom"ok ini

merencanakan akan melancarkan re&olusi untuk mengam%il alih kekuasaan

se%agaimana halna Re&olusi Iran "ada tahun 17=7# namun gagal. ele"as kegagalan

terse%ut# kelom"ok ini mereka memfokuskan akti&itas "ada dak!ah# "em%inaan# dan

"enem"urnaan aaran dan mengado"si traektori "endirian negara Islam ang dianut

oleh Ikh!anul /uslimin.16

+rie&ances ang disuarakan oleh kelom"ok @sroh dengan A%dullah ungkar

se%agai tokoh sentralna ini le%ih %er&ariasi di%andingkan dengan I sera

se%elumna. -onteks "olitik era tahun =0an dan 0an mem%eri "eluang %agi

gerakan ini untuk menadi semakin kritis secara ter%uka. 'e%era"a grie&ance ang

dikemukakan A%dullah ungkar antara lain "elanggaran 9A/# koru"si# kecurangan

"emilu# "em%aakan "artai Islam# "eneta"an asas tunggal# "enele!engan hai dan

Jakat# serta kekerasan tentara "ada umat Islam dan mu%aligh ang dilakukan oleh

reJim oeharto.

Terorisme Islam" dan Ku-u,an: Se.uah O./e,-i0i-as dan O-o,ri-i,

Isu Dterorisme IslamE meru"akan salah satu "anggung drama "olitik ang "aling

memilukan# sekaligus "aling menita %anak "erhatian dalam "anggung searah

Indonesia kontem"orer. e%agai se%uah aringan glo%al# masarakat duniamem%icarakanna se%agai se%uah ancaman %esar# se%uah keahatan kemanusiaan.

emua memandangna dengan sinisme# ke%encian# dan kutukan termasuk orang

orang Islam dan tokohtokoh Islam. Haar# ta"i ham"ir semua hana %er%icara di

"ermukaan sehingga melu"akan akarakar masalah. -arena memisahkan dengan akar

dan konteks masalah# ham"ir semua melihatna se%agai se%uah keahatan. 9am"ir

tidak ada alternatif "andangan. e%agian orang ang Dtidak terlalu menalahkanE

atau Dagak sim"atikE #the silent people$ "un tidak %erani %icara mengutarakan

16Ibid. 9al 137.

6


7/14

kemengertianna karena akan %erhada"an dengan kutukan massal. /em%unuh tidak

%isa ditolerir# se%uah keahatan tan"a am"un. aangna hal itu hana dialamatkan

"ada "em%unuhan oleh indi&idu dan rakat %iasa# tidak "ada "em%unuhan massal

ang legal oleh negara adidaa.1=

*adahal# keahatan adalah suatu "er%uatan %uruk ang direncanakan dan

dimaksudkan untuk mem%uat kekacauan dan kerusakan untuk tuuantuuan ahat#

se"erti "enguasaan ekonomi (kolonialisme)# mem"erkaa diri (koru"si)#

mem"ertahankan kekuasaan (tirani) atau sematamata ke"uasan diri karena

mengida" neurotik# sters# "aranoid# atau a%normalitas laina# %ukan karena kekesalan

atas "enderitaan# "erla!anan atas "olitik kese!enang!enangan dan "em%elaan atas

se%uah keakinan. eorang "em%antu ang dendam dan mem%unuh maikanna

karena sering dianiaa# seorang gadis ang mem%unuh "acarna karena di"erkosa#

atau seorang miskin ang maling aam karena la"ar tentu %ukan keahatan murni.

@mar %in -hata% "ernah mem%e%askan "encuri dari hukuman karena la"ar dan

orangorang kaa di sekitarna tidak mengeluarkan Jakat. -eahatan ang %eralasan

seharusna tidak di"andang keahatan karena %ukan !atak dan karakter# %ukan murni

keahatan !alau"un hukuman teta" %erlaku. ulisan ini tidak %ermaksud mem%ela

dan mem%enarkan terorsime# teta"i se%uah u"aa untuk memandang "ersoalan

terorisme secara "ro"orsional. e%uah u"aa o%ekti&itas# dan se%uah otokritik.1

eak fenomena ledakan %om me!arnai agat "olitik Indonesia tahuntahun

%elakangan ini# !acana tentang terorisme dan agama (Islam) di Indonesia didominasi

oleh %e%era"a "andangan arus utama. Pertama% "engham"iran normatife&aluatif

emosional %eru"a cercaan# kutukan# dan sum"ah sera"ah %ah!a "elaku teror adalah

orangorang %odoh karena kurang !a!asan# orang %iada% karena tidak

%er"erikemanusiaan# "elaku "er%uatan %eat ang tidak sesuai dengan aaran Islam.*andangan ini uga muncul dari kalangan cendikia!an dan la"isan elite umat Islam.

Kedua% "engham"iran sosiologis aitu gerakan teror dilihat se%agai

disfungsionalisasi agama atau "engatasnamaan agama untuk tuuantuuan

ke"entingan kelom"ok# "olitik atau"un ekonomi. Ini "andangan ang menco%a

netral# aitu kelom"ok studi# kelom"ok "eneliti dan D"ara sosiologE. Ketiga% melihat

"elaku tror %om %unuh diri se%agai kor%an grand design se%uah narasi %esar

17/oeflich 9as%ullah. 2012. Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia. 'andung *ustaka etia.

9al 171172.

18Ibid. 9al 172.

7


8/14

%ernama Amerika dan ahudi. Ini "endirian mereka ang melihat terorisme dalam

konteks "ermainan "olitik glo%al. Keempat% dukungan diamdiam #silent support$.

Ini adalah kelom"ok maoritas atau "andangan ter%anak dari ketiga "andangan lain.

/ereka adalah rakat ang tidak %ersuara di media massa# teta"i %erada dalam

keakinan dan rasa sim"atik dalam o%rolano%rolan di masidmasid# "esantren#

rumah kaum muslim# kantor# "os ronda# !arung ko"i# atau uga hotel me!ah# ang

semuana memiliki kekesalan "anang dan kemarahan diamdiam ke"ada

kese!enang!enangan "emerintah Amerika seak lama.17

'e%era"a saat setelah "enge%oman 'ali# "ara tokoh Islam (ulama dan

cedikia!an) menaksikan taangan rekaman C kelom"ok teroris r. AJhari#

Noordin /. o"# dan anak %uahna di kediaman !a"res# usuf -alla. alam

rekaman terse%ut# mereka menatakan %erani mati untuk %eruang mengaha"i

Dmusuhmusuh IslamE# se"erti Amerika# ahudi# Inggris# Australia# dan se%againa.

/ereka sangat menghaati %ah!a "ermusuhan# ketidakadilan# dan masa&re ang

dilakukan negaranegara 'arat terhada" umat Islam di %e%era"a negeri muslim

selama ini telah sangat menakitkan hati# melukai dan mero%ekro%ek "erasaan

mereka. Rasa marah dan u"aa "em%elaan mendorong mereka untuk %erani mela!an

dengan "erang dan sia" mati# dengan cara a"a"un# terutama ke"ada negaranegara

%arat. *ara ulama dan cendikia!an muslim mem%erikan komentarna atas

"ernataan"ernataan dalam C itu. in amsuddin mengatakan# Dcaracara

mereka %ertentangan dengan IslamE# Dmereka tidak me!akili IslamE. Ahmad afi$i

/aarif dengan meakinkan mem%erikan stigma %ah!a Dmereka adalah kelom"ok

ang %erani mati# teta"i tidak %erani hidu"E. i antara tokoh lain# afi$i adalah ang

"aling semangat mem%icarakan Dterorisme IslamE dalam %anak tulisan refleksina#

dan dia "un ang "aling merasa Islam telah dirusak. -arena semangat kutukannaang selalu mengge%uge%u# "andanganna menadi tidak o%ektif. i antarana#

%antahan muncul dari sorang "enulis Ali +hufron Nurhasim #'epublika% ( )pril

*++,$. Atas semangat kutukanna itu# afi$i /aarif dianugrahi tokoh "erdamaian

Indonesia.20

Terorisme Tida, Sederhana

19Ibid. 9al 173.

20Ibid. 9al 17317.

8


9/14

/asalah terorisme %ukanlah "ersoalan sederhana. Ia tidak menadi di"ahami

dengan %aik# a"alagi menadi hilang oleh stigma# klaim# kutukan# fat!a ulama# dan

komentar tokohtokoh Islam. *ersoalan terorisme sangat kom"leks# menangkut

konteks "olitik glo%al #global politi&al &onte-t$% ketidakadilan tatanan dunia #unjust

orld order$% ideologi# kerakusan ka"italisme #greedy &apitalism$% kolonialisme

ke%udaaan dan ekonomi #&ultural and e&onomi& &olonialism$% "enghaatan "siko

agama dan "siko"olitik# latar %elakang "endidikan indi&idu# sosialisasi nilainilai

ketika seseorang tum%uh dan di%esarkan oleh keluarga dan lingkungan masarakat#

dan seterusna. /ark -au""i# mantan analis lem%aga inteleen Amerika IA

#/efense Intellegen&e )gen&y$% se"erti dielaskan oleh Cli&e Hilliams dalam

%ukuna Terorism 0-plained (177)# mengungka"kan tidak kunci moti&asi kelom"ok

teroris dalam melakukan aksi "erla!ananna# aitu ideologi% psikologi% dan

lingkungan. Ideologi menangkut "erla!anan ide# isme# atau "emikiran. alam hal

ini# "ersetruan Islam dan 'arat ang sudah %erlangsung %era%ada%ad masih

meru"akan "ertarungan ideologi ang auh dari titik damai. *sikologi menangkut

"enghaatan# sosialisasi# dan internalisasi nalainilai indi&idu seak kecil.

,ingkungan menangkut "engaruh"engaruh luar diri dari dalam mem%entuk mental

"erla!anan dan "em%erontakan.21

/eminam istilah Arnold on%ee# terorisme adalah "ersoalan &hallenge and

response. erorisme adalah se%uah reaksi dari se%uah aksi# se%uah aki%at dari se%uah

se%a%. antangan# se%a%# dan aksi inilah ang menadi akarakar kemunculan

terorisme. e"erti diakini Imam amudra and his gang# tantangan# se%a% dan aksi

adalah sika" dan ke%iakan negaranegara 'arat terhada" dunia Islam "erlakuan

se!enang!enang Amerika (ahudi) terhada" %angsa%angsa muslim di *alestina#

Afganistan# Chechna# Iran# Irak# dan laina# "olitik double standar (demokrasiganda) Amerika terhada" %angsa%angsa muslim# D"olitik mem%e%ekE %eru"a

dukungan total Inggris dan Australia terhada" ke%iakan luar negeri Amerika

terhada" dunia Islam dan seterusna.22

e"erti di%eritakan eramuslim.com# 1-ford 'esear&h 2roup (


10/14

ang dikomandoi A ustru menu%urkan ancaman organisasi AlGaidah dan

%er%agai gerakan teroris lain di dunia.E -esim"ulan ini diungka"kan oleh *aul

Rogers# salah satu tokoh


11/14

ylland6Posten enmark ang kemudian diikuti oleh media lain# aitu Mega7inet di

Nor!egia#8ran&e Soir di *rancis# uga >erman dan elandia 'aru. *enghinaan ang

tidak "ernah dilakukan oleh orang Islam terhada" agama lain atas dasar demokrasi

ke%e%asan.25

*ers"ektif normatif# aitu klaim %enar dan salah# sum"ah sera"ah# kutukan#

%ahkan fat!a# selain meru"akan "erkara ang "aling mudah diuca"kan# uga tidak

mem%erikan sum%angan a"a "un terhada" "emahaman dan "enelesaian "erkara

terorisme. ,ucuna# demonstrasi ang muncul karena Na%ina ang sangat dihormati

dilecehkan# secara sim"litis dituduh DIslam RadikalE# DIslam AnarkisE# D@mat Islam

kurang de!asaE# dan seenisna. /emahami konteks kemunculan rasa marah#

kekece!aan# demontrasi atau terorisme auh le%ih %ermanfaat dari"ada melem"arkan

kutukankutukan. esungguhna# u"aa menghilangkan terorisme mesti %erangkat

dari akarakar historis# "sikilogis# dan sosiologis kemunculnna# aitu

menghilangkan "andangan %uruk terhada" 'arat# se"erti ang saat ini hidu" dalam

hati dan "ikiran segelintir orang ang sangat maraha terhada" ke%iakan negara

negara 'atar terhada" dunia Islam. 'arat sudah didefinisikan se%agai musuh. elama

image DmusuhE ang %erfungsi se%agai akar "ersoalan terorisme ini masih ada#

angan hara" sika" "ermusuhan se%agian kalangan Islam ke"ada 'arat akan hilang#

kendati tidak selalu dieks"resikan dengan gerakan "erla!anan radikal. Ini adalah

"ersoalan rumit karena kita tidak mungkin mengatur "ikiran orang se"erti ang kita

inginkan.26

Memandan1 Pro+orsional

/enika"i terorisme tidak cuku" dengan mem%erikan komentar normatif

kemudian sim"listis mengklaim mereka se%agai Dtidak %erani hidu"E ("adahal faktaseatina# %erani hidu" adalah le%ih mudah dari"ada %erani mati). 'enar "elaku

terorisme Islam telah mem%unuh %anak orang tak %erdosa Kang ini dihaati oleh

mereka tidak se%era"a di%andingkan kor%an umat Islam ang di%unuh tentara dan

senata Amerika di %er%agai negara muslim. -ita mungkin secara sim"listis

mengatakan# Ddendam adalah salah dan mem%unuh teta" tidak %isa di%enarkan

!alau"un %eralasan.E *ernataan ini %enar# teta"i tidak menelesaikan masalah.

259o&.it.

26Ibid. 9al 17617=.

11


12/14

'enar secara materil# teta"i salah secara strategis. Intina# mengutuk "eristi!ana

dan menesalkan kor%anna tidak menelesaikan masalah dan akan menggiring kita

masuk "ada de%at kusir ang saling menalahkan.2=

,e%ih esensial lagi# se%uah "ertanaan teologis "erlu diangkat untuk

merendahkan hati kita atas klaim ke%enaran# Dia"a ang %isa %enar%enar

memastikan mereka %ah!a mereka salah di hada"an uhan:E dan tidakkah fakta

fakta ini mem%uat kita merenung# se"erti di%eritakan %er%eda media# Imam amudra#

AmroJi# dan Ali +hufron# ketigana secara %ersamaan %ermim"i diem"ut ri%uan

malaikat %e%era"a hari se%elum dieksekusi. etelah mati# menurut keluarga dan "ara

"elaatna# selain raut !aah mereka mengeks"resikan ketenangan# asad Imam

amudra tercium !angi# !aah AmroJi tam"ak elas sedang tersenum. ;i4a.nes

dan


13/14

tidak sesedrhana atau terlalu sim"litis di%andingkan dengan ungka"an kalimat#

D/ereka %erani mati# teta"i tidak %erani hidu"E# Didak sesuai dengan aaran IslamE#

DItu adalah "erlakuan ahat ang %iada%E# dan seterusna. idakkah kita telah %erlaku

angkuh dengan sedikit "engetahuan ang kita miliki:30

erorisme harus di%endung# dila!an# dan dihentikan dengan %er%agai cara

karena telah merusak kehidu"an dan kemanusiaan. +erakan teror ang ada sekarang

dari kelom"ok mana "un harus dilum"uhkan untuk menci"takan ketenangan hidu"

dan "erdamaian umat manusia. *ara "emim"in %angsa harus mem"rioritaskan

"rogram itu. ugas kaum cendikia!an adalah menuguhkan "emahaman dari

"ers"ektif ang mencerahkan# ang mem%e%askan# mem%erikan !a!asan agar umat

terde!asakan dengan memahami "ersoalan terorisme secara o%ektif# konteks

kemunculnna# alan keluarna# dan se%againa. -aum cendikia!an mesti

menerukan ke"ada masarakat agar terus %elaar# menuntut ilmu# mengem%angkan

!a!asan dan "engetahuan# mende!asakan sika"# %ertanggung a!a% terhada" a"a

ang di"utuskan dan %erani menerima risiko terhada" a"a ang dilakukan.31

Bela/ar Rendah Ha-i

-ita harus %elaar rendah hati untuk menghindari "ernaaan"ernataan ang

tidak "erlu# a"alagi mengam%il hak dan "osisi uhan dalam mengklaim sesuatu.

/ereka ang ter%ukti %erani mati dan menerahkan na!a demi sesuatu ang

diakinina Kang kita se%ut se%agai terorisK salah %enarna# sesat tidakna# Islami

tidakna# %iarlah itu menadi urusan# hak# !e!enang# dan ke"utusan uhan

se"enuhna di "engadilanNa ang "aling seati kelak. ugas kita# sekali lagi# adlah

menemukan akarakarna dan memikirkan metode "emecahanna agar terorisme

%isa di%endung# dihentikan# dan hilang dari muka %umi demi me!uudkan se%uahkehidu"an ang damai di %umi dan di hati. 5allahu a=lam bishaab.>*

DA2TAR PUSTAKA

30Ibid. 9al 177.

319o&.it.

32Ibid. 9al 177.

13


14/14

>onathan . Cho!# 2005# DAsean Counterterrorism Coo"eration since 711.E Asian

ur&e# ol. 5# No. 2 (/ar. A"r.# 2005)# "". 302321. *u%lished % @ni&ersit

of California *ress ta%le. iunduh dari @R,

htt"!!!.stor.orgsta%le7=077. (iakses 30 e"tem%er 2015).

-amus 'esar 'ahasa Indonesia. 2012. Teror.htt"k%%i.!e%.idteror. (iakses "ada

20 e"tem%er 2015).

????????????. Teroris. htt"k%%i.!e%.idteroris. (iakses "ada 20 e"tem%er

2015).

????????????. Terorisme. htt"k%%i.!e%.idterorisme. (iakses "ada 20

e"term%er 2015).

/oeflich 9as%ullah. 2012. Sejarah Sosial Intelektual Islam di Indonesia. 'andung

*ustaka etia.

/uhammad /ustofa. 2002. Memahami Terorisme: Suatu Perspektif Kriminologi.

>akarta >urnal -riminologi Indonesia ?II* @I ol. 2 No. III. 9al 30.

olahudin. 2011.!II Sampai I: Salafy ihadisme di Indonesia.

errorism ?ile. 2000. History of Terrorism.

htt"!!!.terrorismfiles.orgencclo"aediahistorBofBterrorism.html. (iakses

"ada 20 e"tem%er 2015).

idia 9amenda. 2015. Menelusuri Sejarah Terorisme di umi Indonesia.

htt"!!!.kom"asiana.com&idiahamendamenelusurisearahsingkatterorismedi%umiindonesiaB5556a35=%61a16252506. (iakses "ada 20

e"tem%er 2015).

14
http://kbbi.web.id/terorhttp://kbbi.web.id/terorhttp://kbbi.web.id/terorishttp://kbbi.web.id/terorishttp://kbbi.web.id/terorismehttp://www.terrorismfiles.org/encyclopaedia/history_of_terrorism.htmlhttp://www.kompasiana.com/vidiahamenda/menelusuri-sejarah-singkat-terorisme-di-bumi-indonesia_554856a3547b618a16252506http://www.kompasiana.com/vidiahamenda/menelusuri-sejarah-singkat-terorisme-di-bumi-indonesia_554856a3547b618a16252506http://kbbi.web.id/terorhttp://kbbi.web.id/terorishttp://kbbi.web.id/terorismehttp://www.terrorismfiles.org/encyclopaedia/history_of_terrorism.htmlhttp://www.kompasiana.com/vidiahamenda/menelusuri-sejarah-singkat-terorisme-di-bumi-indonesia_554856a3547b618a16252506http://www.kompasiana.com/vidiahamenda/menelusuri-sejarah-singkat-terorisme-di-bumi-indonesia_554856a3547b618a16252506

Documents

Terorisme di Indonesia: Akar dan Konteks