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Bulletin d'information de la communauté catholique des 2Rives du Pays Foyen décembre 2015
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Auprès de mon arbre...foy
de
- Depuis quand les arbres existent-ils ?- Ils apparaissent il y a 300 millions d’années et partent à la conquête des terres émergées de plus en plus nombreux et perfectionnés. Ils s’adaptent aux milieux, aux changements climatiques et géologiques. Dans l’histoire de la vie sur terre, leur rôle est capital.
- Qu’apportent-ils à l’écosystème terrestre ?- Les arbres sont à l’origine d’une profu-sion de matières vivantes indispensables aux règnes végétal et animal : les graines et les fruits nourrissent, les branches et les troncs sont une inépuisable source d’éner-gie, le sol forestier recèle des milliards d’êtres
microscopiques et des millions de kilomètres de filaments : sans eux, pas de cèpes !
- L’arbre c’est quoi ?- C’est un ensemble de subtils organes inten-sément vivants : la sève s’élève à la vitesse de 5 à 7 mètres à l’heure et il coule plus d’eau dans leurs vaisseaux que dans tous les cours d’eau de la planète réunis ! En une année, un chêne vaporise 230 fois son poids d’eau et 1 km2 de forêt produit plus de 1 000 tonnes d’oxygène ! Dans sa longue évolution, l’arbre a su défier le temps et les éléments, traverser les générations et les vicissitudes de l’histoire humaine.
A. Bertoni
Trois quesTions à se poser ■ Une fois n’est pas coutume, ce ne seront pas «Trois questions à » mais « Trois questions à se poser ». Il a échappé à la hache des bûcherons d’antan et à la tronçonneuse moderne. Du haut de ses 300 ans, son tronc crevassé, ses énormes branches noueuses, son altière frondaison inspirent respect, admiration et interrogation.
Une source d’énergie inépuisable
Auprès de mon arbre…De l’arbre de Vie à l’arbre généalogique, de l’arbre à pain à celui de Noël, on vous en conte ! C’est que l’arbre renferme à lui seul des thèmes symboliques les plus riches et les plus répandus. Enraciné quelquefois profondément et la tête en ciel, ses frondaisons balayent au gré des vents et des saisons l’histoire des humains à travers pays et cultures. Feuilles persistantes ou caduques préviennent inlassablement de la précarité ou de la richesse de notre terre nourricière selon nos activités ou l’état du sol, du sous-sol et des ans. Notre perception visuelle ou imaginaire de l’arbre répond à celle de notre mystère intérieur. Entre le visible et l’invisible, physiquement ou par abstraction, il invite à un questionnement perpétuel. Sa puissance ou sa fragilité est alors la nôtre. Contrairement au souple roseau, les tempêtes peuvent broyer le chêne. Il a même besoin d’être parfois taillé pour assurer solidité, beauté et fécondité.Question : notre attention à entretenir arbres et forêts ne nous renvoie-t-elle pas à l’image que nous avons de nous-mêmes et de nos sociétés, et la façon dont nous gérons la création, notre planète et ses habitants ?Ouvrant l’année jubilaire de la Miséricorde, le pape François nous presse de ses vœux : « La miséricorde, dit-il, c’est la loi fondamentale qui habite le cœur de chacun lorsqu’il jette un regard sincère sur le frère qu’il rencontre sur le chemin de la vie. C’est le chemin qui unit Dieu et l’homme, pour qu’il ouvre son cœur à l’espérance d’être aimé pour toujours, l’acte ultime par lequel Dieu vient à notre rencontre ». C’est ça Noël !Auprès de mon arbre, je vivais heureux, j’aurais jamais dû m’éloigner de mon arbre, j’aurais jamais dû le quitter des yeux…
Hugues Walser,prêtre en Pays foyen
édiTo
décembre 2015 - N°29Journal de la communauté catholique du Pays foyenterr er
L’arbre a su défier le temps et traverser les générations.
2 Terres de Foy | décembre 2015 | société
Deux d’entre nous et notre prêtre Hugues Walser, étions parmi les 3 000 participants réunis sur le thème : « Que désirez-vous ? ». Les grands sujets d’actualité ont
été abordés, le « vivre-ensemble, le synode sur la famille, religion et république, l’école, l’économie du partage… »Comme chaque année, nous en revenons enthousiasmés. Notre Église sait organiser aussi bien de petites célébrations (nos assemblées locales très réduites, les messes « autrement ») que de grands rassemblements comme à Strasbourg avec une cathédrale pleine pour une nuit de prière où des chrétiens de toute confession se relaient. Quel bonheur de se retrouver en-semble et nombreux pour célébrer ! Plaisir aussi de se retrouver en dehors du cadre paroissial habituel pour des moments de partage fraternels, rejoints par d’autres amis aquitains.Enrichissement pour tous de rencontrer une Église qui parle et qui dialogue. La Vie, son directeur et ses rédacteurs ont l’art d’initier et d’entretenir un tel dialogue. Ainsi, des jeunes ont pu exprimer leur désir d’une Église dynamique, inscrite dans les mutations rapides de la société actuelle.
Autre impression, la richesse des débats, en qualité et quan-tité. Quatre ou cinq sessions se déroulaient en parallèle. Impossible de participer à tout ! Heureusement que le site web de La Vie propose les vidéos de la plupart des débats de Strasbourg !Citons pour conclure, Jean-Pierre Denis, directeur de La Vie : « Notre société se sent inquiète, désemparée, au bord de la rupture avec les élites censées la représenter. […] » Propos confortés lors de l’intervention finale du ministre de l’in-térieur Bernard Cazeneuve, aussi ministre des cultes. « Il y a quand même dans notre pays et nos Églises un vrai désir de parole et de rencontre, de fraternité et d’espérance. Offrons-leur plus d’écho ! » conclut J.-P. Denis.À nous de faire vivre des groupes de « libre parole » en Pays foyen, groupes qui existent déjà comme celui des Amis de la Vie de Bergerac qui invite Mgr Albert Rouet le 16 janvier et Jean-Claude Guillebaud le 2 février 2016.
Marthe et Michel Moneuse
débaT ■ Le Pays foyen était présent aux États généraux du christianisme. Débats, échanges, rencontres, prière… tels sont les ingrédients incontournables des États généraux du christianisme organisés par l’hebdomadaire La Vie, dont la 5e édition s’est tenue du 2 au 4 octobre à Strasbourg.
Strasbourg, états généraux du christianisme : l’avenir en questions
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Du 22 au 29 août 2015, la « Franco-British Week ® » a fêté ses 10 ans. Cette manifestation créée en 2006 par le Club des Entreprises du Pays foyen est un événementiel unique en France, car elle s’étale sur une semaine entière.Il vise à favoriser les échanges entre la population française locale et les Britanniques résidant sur l’ensemble du bassin de vie, soit le territoire des communautés de communes du Pays foyen - Montaigne-Montravel et Gurçon. Il propose un panel d’activités culturelles, sportives, ludiques, gustatives et festives où tout est mis en œuvre pour que s’efface la barrière des langues au profit de la convivialité.Cette semaine est organisée par une équipe de bénévoles français, responsables au sein du club et de sympathisants britanniques rencontrés lors de la première FBW®, très désireux de s’intégrer. Elle a débuté le samedi 22 par l’inauguration sur le parvis de la mairie de Sainte-Foy-la-Grande, sous le « marrainage » d’Atarah
Ben Tovim (CBE)*, flûtiste de renommée internationale. Parmi les activités proposées, on peut citer le traditionnel pique-nique et son concours de chapeaux melons et canotiers customisés, diverses soirées et animations assidûment fréquentées, un tour-noi de pétanque pour lequel une équipe de challengers bri-tanniques a spécialement fait le voyage depuis Bath. Plusieurs articles vantant l’accueil, la richesse et l’intérêt touristique de la FBW® ont paru dans les journaux anglais. Le gala de clôture eut lieu à la salle des fêtes autour d’un menu gourmet, dans une ambiance swing. Ce meeting sera reconduit la dernière semaine d’août 2016, rendez-vous aux amateurs !
Propos recueillis par R. Biasotto auprès de Danièle Lernould
* CBE : Commandeur de l’ordre de l’Empire britannique
Table ronde au Munsterhof avec Henrik Lindell, journaliste à La Vie et Charles Mercier, historien.
Melting pot
Des Anglais heureux de vivre en France.
| Terres de Foy | décembre 2015 3associations
œcuménisme
Pour leur seconde session, les respon-sables de cette association (loi 1901) aidés de bénévoles, tous voués à une
belle cause, se démenèrent pour que le spectacle proposé et les différentes anima-tions soient réussis. L’association recueille ainsi des fonds pour aider les enfants ma-lades, handicapés et orphelins, permettant à certains de réaliser un projet, un rêve. M. Orazio, président de l’association, ré-pond à nos questions.
- Comment vous est venue l’idée de créer « Les vendanges de l’espoir » ?- Je m’étais dit que si mon entreprise tenait 10 ans, je ferais une action en faveur des en-fants malades. Une promesse qui, le temps passant, resta enfouie. C’est lors d’une dis-cussion entre deux amis autour d’un repas qu’elle a ressurgi, jusqu’à se concrétiser en 2014.
- Qui a bénéficié des dons l’an passé ? - Les dons de 1 500 euros ont été remis à l’as-sociation « Les Papillons blancs » de Bergerac et 6 000 euros à l’association « Aladin 33 » qui œuvre à l’hôpital des enfants de Bordeaux.
- Des enfants participent-ils à l’événement ?- Oui. La veille les élèves de deux classes de l’école primaire de Pellegrue (CP/CE1-CM1) se sont mêlés à 12 enfants handicapés des « Papillons blancs », autour d’activités et ateliers permettant d’inculquer le vivre-en-semble et la différence de l’autre.
- Combien d’entrées cette année ? - 1 100 entrées seulement, à cause d’une météo incertaine. Filmée par TV7, animée par Nostalgie et les artistes des Années 80, la nuit étoilée et magique s’acheva par un feu d’artifice.
R. Biasotto
Le Comité protestant des amitiés françaises à l’étran-ger organise tous les trois ans une réunion interna-tionale de descendants de Huguenots, en France,
dans une région marquée par le protestantisme. La première a eu lieu en 1967 dans les Cévennes, et la dernière, la 17e, dans le Bordelais et la vallée de la Dordogne. Sous la présidence de Dominique Mignon, la Société de l’histoire du protestantisme dans la vallée de la Dordogne (SHPVD) a accueilli, du 15 au 20 septembre, une centaine de descendants de Huguenots venant du monde entier : États-Unis,
Japon, Australie, et différents pays européens. Ils ont découvert la région (Bordeaux, Saint-Émilien, Duras, Monbazillac, Bergerac…) à travers l’histoire protes-tante grâce au partenariat des communautés cultuelles locales et de la fondation John Bost. Le point d’orgue de ces rencontres a été le culte consistorial célébré à Montcaret le dimanche 20 septembre, suivi d’un repas festif. Un moment inoubliable pour ces participants qui pourront se retrouver dans trois ans à Reims.
M.-F. Rossignol
« les Vendanges de l’espoir » ■ Au soir du 12 septembre 2015, les « Vendanges de l’espoir » battaient leur plein dans un vignoble de la commune de Massugas.
« Parce que la vie est précieuse, parce que les enfants sont espoir »
Montcaret reçoit des protestants du monde entier
Fréderic Orazio, président de l’association « Les vendanges de l’espoir ».
Marianne von Allmen-Kohler et Gilbert von Allmen, les nouveaux pasteurs.
de nouveaux pasteurs à sainte-Foy
Gilbert von Allmen et Marianne von Allmen-Kohler, tous les deux pasteurs, sont arrivés en Pays foyen en août. Originaires de Suisse, ils ont eu envie de découvrir une autre
réalité d’Église en venant en France. Leur première terre d’accueil a été le Poitou où ils sont restés 9 ans, puis l’Ardèche pendant 14 ans. Le Pays foyen est heureux maintenant de les accueillir. Ils ont trois enfants, jeunes majeurs et sont grands-parents depuis peu d’une petite Juliette. Ils ont en projet de créer des liens entre les différentes paroisses dont ils ont la charge : Moyenne Dordogne, Pays foyen et Bergeracois, chacun ayant la responsabilité d’un sec-teur. « Nous voudrions essayer d’intéresser la population des moins de 60 ans et les jeunes familles », précise Gilbert. « C’est une bénédiction d’avoir de bons contacts avec les catholiques », reconnaît Marianne. Bienvenue donc à Marianne et Gilbert.
M.-F. RossignolAméricains, Japonais, Australiens, Européens, tous descendants de Huguenots, à Montcaret.
4 Terres de Foy | décembre 2015 |
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dossier
Au lendemain de Noël 1999, deux tempêtes frappent la France et abattent 500 000 hec-tares de forêt. Cette tragédie, le spectacle
affligeant de ces millions d’arbres couchés nous disent la blessure profonde qui affecte le com-pagnonnage séculaire de l’homme et de l’arbre.Dans l’ordre du vivant, l’arbre a toujours tenu une place privilégiée au regard des civilisations : arbres sacrés des totems d’Amérique, arbres de vie aux pouvoirs mystérieux, arbre aux palabres dans les sociétés africaines, chênes vénérés des druides, tilleuls des légendes germaniques, arbres saints des Indes parés de bandelettes, lumineux sapins de Noël annonciateurs de la Lumière.L’humanité et l’arbre partagent une longue histoire commune. Notre monde moderne et mercantile tendrait à le limiter aux alignements
de plantations bien ordonnées et productives. Posons sur lui un regard bienveillant et mesu-rons la place cruciale qu’il tient dans nos paysages, dans notre culture de la vitesse à laquelle il offre une image de sagesse, de longévité, de sérénité, « cette puissance qui lentement épouse le ciel ». Fils de la lumière, de la terre, de l’eau, du vent, les arbres tissent avec l’humanité un long dialogue où il nous apprend à défier le temps : le temps des hommes est éphémère et changeant ! Alors, lais-sons-nous aller à la méditation à l’ombre douce de l’olivier centenaire ou dans le vent polaire qui balaie le plus vieil arbre du monde, sapin de 9500 ans. Ne sont-ils pas chacun à leur façon une pro-messe d’éternité ?
A. Bertoni
l’effet salutaire des haies Auparavant dans les campagnes, des haies d’arbres entouraient toutes parcelles cultivées. Vers les années 1970, en raison de la mécanisation, les parcelles s’agrandissent pour une productivité accrue et un gain de temps : plus de la moitié des haies sont alors arrachées. Aujourd’hui des études montrent que ces haies avaient un rôle important. Les arbres protègent du vent, permettent par leurs racines une meilleure porosité du sol, donc une meilleure infiltration de l’eau. Ces mêmes racines évitent l’érosion du sol, les coulées de boue et donc la perte de terres arables. Le travail actuel des terrains à nu, en plein hiver, amplifie ces phénomènes d’érosion. Une haie occasionne une perte de culture près des arbres, largement compensée par la productivité plus grande des végétaux et les économies d’arrosage. Par exemple, les épis de blé sont plus hauts et plus gros. Les arbres préconisés pour les haies sont des espèces localement présentes. En Gironde : érables champêtres, cornouillers sanguins, charmes, arbres fruitiers sauvages comme les cognassiers, les néfliers, les prunelliers. Ce choix composite génère une biodiversité salutaire, plus d’insectes, une floraison étalée propice aux abeilles, une fructification étalée propice aux oiseaux. Autre intérêt de la haie composite, elle limite les maladies. Lorsque l’orme fut attaqué par la graphiose*, des haies entières ont disparu. La diversité des espèces permet de remplacer l’arbre malade sans atteinte des autres arbres.
N. Ancelin> Graphiose : maladie due à un champignon qui gêne la circulation de la séve. Site internet : arbres.paysages.33.free.fr
Bientôt le printemps. Tout éclôt, tout s’éveille dans la nature. Étrangement, je l’associe à l’éducation. N’est-elle pas la sève qui alimente l’enfant et lui permet de devenir un adulte ? La métaphore de l’arbre l’illustre. Les racines symbolisent l’histoire familiale et la manière dont l’enfant est accueilli et aimé. Cette attente ou ce rejet vont nourrir ou polluer toute sa vie. Sentir qu’on est espéré, aimé tel qu’on se révèle est un élixir de vie.De là part le tronc. L’attention, les soins, les paroles le fortifieront. Le regard aimant et exigeant de ses proches lui permettra de se tenir droit, fier. Le tronc représente le « moi » de l’enfant. Les épreuves laissent des nœuds. Cela ne l’empêche pas d’être fort ; au contraire, il n’en aura que plus de résistance. Plus il sera vigoureux, c’est-à-dire conscient de ses qualités et de ses faiblesses, de la force des passions, plus il générera des branches et à partir d’elles des promesses de fruits.Les fruits, ce sont tous les talents que l’enfant va découvrir et pouvoir faire fructifier. Pour grandir sereinement, pour que le « tronc » soit solide, l’enfant a besoin de sécu-rité. Il a besoin de ses parents. « Je suis comme une petite feuille protégée par un grand arbre », déclare Bambi, le faon sans défense en évoquant son père, le cerf puissant. Et c’est bien de cela dont il s’agit. Les parents assurent la sécurité matérielle et affective de leur petit. Ils le protègent aussi en sachant être des adultes qui disent « non » et qui sont fiables dans leurs paroles. Aujourd’hui, ils prennent ce rôle très au sérieux. On en voit les effets bénéfiques sur bien des petits qui ont une grande sécurité intérieure.Enfin, un arbre est habité par des animaux de toutes tailles, par la sève qui circule en lui, les changements qu’il vit. Il en est de même pour le petit d’homme. En plus de la sollicitude parentale, il a besoin d’amis, de difficultés à traverser, il a besoin d’apprendre. Tout cela fertilise le terreau éduca-tif parental. Comme on regarde arriver le printemps et comme on s’émerveille des couleurs que prend la nature, n’hésitons pas à admirer ces pe-tits et grands chefs-d’œuvre dont on est l’artisan, tout en restant lucide, évidemment !
G. de Taine
Nos enfants sont des arbres
Sagesse des arbresUne promesse d’éternité
Les nouvelles méthodes de cultures en agroforesterie produisent jusqu’à 40% de rendement en plus !
“Les écoles possédant des jardins ont de meilleurs
résultats scolaires.
| Terres de Foy | décembre 2015 5
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dossier
Le figuier, arbre symbole de la science religieuse.
l’arbre de la connaissance
I l côtoie l’humanité depuis des millé-naires et la nourrit généreusement de ses fruits frais ou séchés. Présent dans
les cours de ferme, les vergers familiaux et même à l’état sauvage dans nos collines argilo-calcaires, il affectionne les lieux abrités et les expositions ensoleillées.Il s’agit du figuier, higuèr en gascon, figuièr en occitan, issus du latin ficus « verrue ». Il est le symbole de la Bible, de la science re-ligieuse : comme dans la méditation conti-nue de la Bible, on trouve toujours un fruit qui calme la faim de savoir ainsi en est-il du figuier duquel il « tombe toujours un fruit quand on le secoue ». Dans la Genèse (2,5), tous les arbres sont présents mais le seul à être nommé est le figuier : « Ensuite le Seigneur Dieu planta un jardin au pays d’Eden, là-bas vers l’est, (…). Il mit au centre l’arbre de vie, qui donne la connaissance de ce qui est bien ou mal ». Il est à l’image de la bonté divine, d’où l’expression « vivre sous le figuier » qui signifie vivre en paix et dans le bien-être. « Dormir sous un figuier » suggère une vie indolente et paisible et « être figué » se dit de quelqu’un avachi comme une figue molle (patois occitan). Dans l’ima-gerie populaire, la feuille de vigne a remplacé celle du figuier couvrant la nudité d’Adam et Eve : « Ayant cousu des feuilles de figuier, ils s’en firent des pagnes », Genèse (3,7). Pendant longtemps, nos ancêtres ont cru que le figuier ne fleurissait pas. En fait, on découvre les fleurs au sein de la pulpe qui s’est refermée sur elle-même après fécondation. Le réceptacle emprisonne en croissant et en se recourbant les fleurs qui sont mâles ou femelles et ne possèdent pas de pétales. Ainsi les fleurs du figuier sont les fruits que nous mangeons.
A. Bertoni
Les pins parasols du Pays foyen Au cours de promenades tout autour de Sainte-Foy, nous admirons par-ci, par-là de majestueux pins parasols à l’entrée de propriétés. Odette Guichard a bien voulu nous en expliquer la signification.
Odette et Charlie Guichard devant le pin, signe d’une maison protestante.
Lors d’une soirée œcuménique de chants de Noël au temple protestant de Sainte-Foy-
la-Grande, le grand sapin brille. Le père Hugues arrive et s’écrie : « C’est un sapin comme celui-là qu’il faut mettre dans nos églises ! Max, où l’as-tu trouvé ? »Depuis, nous avons décidé de nous procurer en commun les sapins de Noël pour le temple et les églises de Sainte-Foy, Gensac et Pellegrue. Le jour convenu, les communautés protestante et catholique se rejoi-gnent pour choisir chacune le sien chez un propriétaire anglais qui possède une sapinière à Loubes-Bernac. Les remorques chargées (très chargées), nous les distribuons dans nos églises respectives.Mais pourquoi un sapin ?C’est à la fin du VIIe siècle qu’un moine évangélisateur allemand – saint Boniface de Mayence – se met à prêcher aux druides ger-mains que le chêne qu’ils vénèrent
n’est pas un arbre sacré. On abat alors un grand chêne de la région de Geismar qui « en tombant écrasa tout ce qui se trouvait sur son passage à l’exception d’un jeune sapin ». Il n’en faut pas plus pour que naisse la légende qui raconte que saint Boniface qualifie ce fait de miracle et déclare « Désormais nous appel-lerons cet arbre, l’arbre de l’Enfant Jésus ». Depuis lors, la coutume veut que l’on plante un jeune sa-pin pour célébrer la naissance du Christ. Désormais chaque famille, athée ou croyante, installe et décore un sapin dans sa maison. Sélestat, en Alsace, revendique l’origine de cette tradition. Porteurs de pommes et d’hosties, ces arbres constituaient alors le décor de ces jeux sacrés appelés mystères. La pomme rappelant le péché origi-nel d’Adam et d’Ève, l’hostie non consacrée, appelée oublie, figu-rant la rédemption apportée par le sacrifice de Jésus. Les pommes
disparaissent pour être remplacées par des friandises rondes (noix fourrées), des gaufres, des pains d’épices. Aujourd’hui, guirlandes de lumière et boules multicolores décorent le sapin, symbole de lon-gévité et de renouveau.
L. Nardi
S’il est un homme de notre Pays foyen que l’on peut surnommer « l’homme des bois » c’est bien lui. Né à Monfaucon en 1921, René Dubos consacre sa vie au débardage c’est-à-dire au transport des troncs d’arbres de leur point d’abattage au bord des chemins ou routes de collecte. Alors qu’aujourd’hui la profession s’est mécanisée, René a connu la traction animale, une paire de mules qui tire un « diable », attelage constitué de roues reliées par un essieu sous lequel on attache à l’aide de chaînes un ou plusieurs troncs pouvant mesurer jusqu’à 10 mètres de long. La photo montre le joug propre à cette activité : deux barres horizontales reliées par deux barres verticales centrales entre lesquelles on passe le timon. Le muletier n’utilise ni mors ni guide mais conduit ses animaux à la voix. Le labeur est très dur tant pour les animaux que pour les hommes. Les chantiers l’entraînent à Castillonnès, à Vergt, à Villeréal, au Buisson, une journée de route et plus. Il faut souvent partir dès 2-3 heures du matin pour se rendre sur les sites de débardage difficiles d’accès qui l’obligent parfois à dormir dans le foin avec ses bêtes. Dans les années cinquante, la veille de Noël, il tombe du diable et doit la vie à ses mules auxquelles il commande de reculer pour le libérer de sa mauvaise posture. Vers la fin des années soixante,
il se résigne à la mécanisation mais avoue regretter le temps où il vivait en compagnie de ses animaux, où la voix établissait avec eux une vraie connivence, de profonds liens d’amitié. À sa retraite, il coule des jours paisibles au Fleix, continue de courir les bois, fabrique des paniers en vîmes jusqu’à sa mort en 2014.
A. BertoniInformations extraites du cahier n° 17 de « la Mémoire
du Fleix et de sa région » et d’entretiens avec des personnes qui l’ont bien connu.
Toi le repère du pèlerinTu l’accompagnes dans le matin.Touffu, branchu ou rabougri,Témoin passif de scènes de vie,Tu es l’ami, le confidentCar tu apaises bien des tourments.
Serments d’amour, rêves de gossesGravés sur toi, sur ton écorceTu gardes ainsi combien de traces,De tous ces rires, de ces grimaces ?
Qui du passant, du voyageurPressé ou pas, n’a pas un jour,Chemin d’aller, voie de retourPosé son sac près de ton cœur ?
Toujours est-il que tu es là,Planté ici, poussé là-bas.Petite graine un jour seméeTu fais partie de nos forêtsDe nos campagnes et de nos villes.Sais-tu combien tu es utile ?
Chacun respire tes essencesSans bien savoir quelle est sa chance,Que grâce à toi, à ton feuillageTu le protèges des nuagesQue grâce à toi, de tout ton (h)êtreTu contribues à son bien-être.
Partie prenant des paysages,Terres inconnues, contrées sauvages,Pas un endroit où tu n’existesQue tu sois cent ou bien ermite.
Petit bosquet, grande futaie,Jardin d’hiver ou de curé,Tu es toujours là, toujours présent,Du plus petit jusqu’au plus grand.
Couleurs d’été, couleurs d’automneAucune journée n’est monotoneCar oui, toi seul a la recette,Tu as plus d’un tour dans ta paletteTant les couleurs que tu diffusesSont à elles seules autant de muses.
Est-ce aujourd’hui ton jour de fêteOu bien celui de l’hallali ?Toi mon Ami que je respecteJe n’peux te dire qu’un grand Merci.
Martine Dagnaud
René Dubos, le dernier débardeur muletier sur son diable.
rené dubos
Le dernier débardeur muletier
Hommage à toi
Le sapin, arbre féérique
- Est-ce vous qui avez plantéce pin, près de votre maisonet pourquoi ?- Eh bien oui ! En 1972, à la construction de la maison. J’y tiens beaucoup. Il est le signe d’une mai-son protestante, ouverte à tous.
- Depuis quand en plante-t-on ainsi ?- Oh, on a toujours planté un pin de-vant les maisons protestantes. C’était un secret entre adeptes de la Réforme durant les guerres de religion. Quand une personne était poursuivie, elle pouvait trouver refuge dans une
propriété signalée par deux pins parasols. Elle était sûre d’y être ac-cueillie, à l’abri, en sécurité. On lui offrait le gîte et le couvert, sans rien demander en échange.
- Ces arbres sont donc parfoistrès anciens ?- Bien sûr ! Vous en verrez qui ont plusieurs centaines d’années ! Ils font partie du patrimoine, il ne faut pas les abattre ! Ils sont souvenir de Dieu Créateur, symbole de la foi et de la liberté.
Marie-Jo Riglet
La durée de vie des habitants dans les zones plantées est supérieure en temps et en qualité
à celles des zones désertes.
Les rues, les zones industrielles plantées sont économiquement plus rentables que les autres
car les gens qui y vivent sont en meilleure santé.
Les écoles possédant des jardins ont de meilleurs
résultats scolaires.
6 Terres de Foy | décembre 2015 |
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Église en Pays foyen
Pour que nous n’oubliions pas ce qu’il a été, Bernard Trévisan nous a conté l’historique du bâtiment dont la construction remonte à 1868. Depuis la terrasse donnant sur le parc, les invités se sont
rassemblés dans un instant solennel de prière autour de monseigneur Mousset, évêque de Périgueux et Sarlat, du père Christian Dutreuilh, des abbés des deux rives, Jean Torcel et Hugues Walser. L’architecte Christophe Boilait, quelques membres actifs au sein de la paroisse Sainte-Marie en Périgord, un représentant du maire de la commune et Jacques Barrussaud de l’association des Amis de Saint-Jacques en Limousin-Périgord étaient aussi présents. Les pièces furent une à une bénies avant que ne commence la visite officielle. Si le rez-de-chaussée est consacré aux réunions, aux diverses activités paroissiales et à la caté-chèse, l’appartement situé à l’étage est strictement réservé aux pèlerins qui, contre une participation de 10 euros y passent une nuit. L’accueil est assuré tout au long de l’année depuis huit ans, par trois hospitalières bénévoles. Depuis sa réouverture en juin, 300 pèlerins environ, toutes nationalités confondues, y ont déjà fait halte. Puisse cet accueil perdurer dans le temps…Enfin, nous fûmes conviés à partager le verre de l’amitié près du tilleul séculaire à peine paré de ses couleurs d’automne, mais ô combien fier d’ombrager un si beau presbytère !
R. Biasotto
inauguraTion du presbyTère de porT-sainTe-Foy ■ Le vieux presbytère a fait peau neuve et c’est dans une bonne ambiance sous un ciel radieux qu’a eu lieu son inauguration, le 27 septembre 2015, à Port-Sainte-Foy.
Lieu d’accueil
Colette et Reine, hospitalières bénévoles, Mgr Mousset, évêque de Périgueux et Sarlat, Jean Torcel, prêtre de la paroisse, Christian Dutreuilh, vicaire épiscopal.
dîner du silenceDu silence pour écouter « la voix de l’amour » : telle était la demande du pape François pour Noël 2013. Depuis quelques années, 2 ou 3 fois par an, le collège des Bernardins à Paris nous y aide à sa façon en proposant avec succès le partage d’un repas méditatif. En effet, nos journées saturées de bruits, de mouvements, d’obligations de toutes sortes laissent peu de temps et d’espace au silence. Alors, de quoi s’agit-il ? Pour y avoir participé moi-même plusieurs fois, je dirais qu’il s’agit d’une expérience étonnante et magique. Les participants descendent sans bruit au sous-sol, dans un cellier aux voûtes cisterciennes magnifiques. Une très longue table dressée nous attend. Et surtout, tel le maître des lieux, la statue du Christ, en bout de salle, nous invite. On se sent impressionné, inti-midé. Alternance de lecture de textes bibliques, musiques, et temps de silence. Pour finir, la première lecture est relue une seconde fois mais on l’écoute autrement, plus profondément. Elle a fait son chemin en nous. Des regards s’élèvent vers les voûtes éclairées, d’autres s’enfoncent vers l’intérieur, les pen-sées s’apaisent, les visages se détendent… Chaque bouchée, chaque geste prend de l’importance. On se regarde. On se sourit. On écoute. Nous partageons un silence bien vivant. Un grand calme pour entendre à nouveau le Verbe.
M.C. Delannoy
> Il est possible dans notre Pays foyen de prendre son repas en silence. Voici deux lieux possibles : Abbaye Sainte-Marie-du-Rivet à Auros (33 124) et abbaye Notre-Dame-de-Bonne-Espérance à Echourgnac (24410).
le secours catholique de notre secteur en chiffresNotre secteur fait partie de la délégation Périgord-Agenais.
❏ 43 équipes dans cette délégation
❏ 60 000 personnes accueillies
❏ 655 euros : revenu mensuel moyen des personnes accueillies
❏ 40% des personnes aidées sont seules
❏ 219 000 euros d’aides financières distribuées en 2014
❏ 75% des demandes concernent des factures d’énergie (électricité,
gaz, eau) et de loyers.
❏ 40% des personnes sans emploi ne peuvent travailler pour raisons
de santé ou de handicap.
❏ 25% des personnes sans emploi sont des étrangers qui n’ont pas le
droit de travailler légalement.
« Pour aider les plus pauvres, je choisis d’agir avec eux ». Tel est le
slogan choisi par le Secours catholique cette année. La solidarité doit
être l’affaire de tous, nous en sommes tous responsables. Merci de
votre générosité.
M.-F. Rossignol
• Mardi 8 décembre18 h 30 : messe pour l’ouverture de l’année jubilaire de la Miséricorde, église de Sainte-Foy.
• Jeudi 10 décembre18h : chants de Noël anglicans à l’église de Montcaret.
• Vendredi 11 décembre20 h 15 : concert de l’Avent et de Noël à l’église de Sainte-Foy avec l’ensemble Pro Musica.
• Mardi 15 décembre18 h 30: célébration pénitentielle pour les 2Rives, église de Port-Sainte-Foy.
• Jeudi 17 décembreéglise de Sainte-Foy, célébration de Noël pour l’école et le collège Langalerie/Anglade.
• Mercredi 23 décembre18 h 30 : moment œcuménique pour chanter Noël, au Temple de Sainte-Foy.
• Jeudi 24 décembre15 h : célébration œcuménique de Noël à l’hôpital de Sainte-Foy, 18 h messe à Saint-Méard-de-Gurçon, 18 h 30 à Gensac animée par les enfants, 20 h 30 à Sainte-Foy-la-Grande animée par les enfants, 21h à Saint-Pierre-d’Eyraud, 23h à Pellegrue avec la chorale des bastides.
• Vendredi 25 décembre10 h 30 : messe de Noël à Saint-Aulaye, 11h à Sainte-Foy-la-Grande.
• dimanche 17 janvier11h : célébration œcuménique à l’église de Sainte-Foy : semaine de prière pour l’unité des chrétiens.
• dimanche 24 janvierquine paroissial à Saint-Antoine-de-Breuilh.
• Vendredi 29 samedi 30et dimanche 31 janvierfestival de la Lumièreà Libourne
• dimanche 7 févriermesse des familles à Saint-Méard-de-Gurçon avecMgr Mousset.
• samedi 13 févriermesse de la Saint-Valentin des 2Rives à Port-Sainte-Foy.
agenda
| Terres de Foy | décembre 2015 7
nos Joies, nos peines
En Dordogne En Gironde
Ecole Maternelle & Primaire du FleixEtablissement catholique sous contrat d’association avec l’étatAccueil dès 2 ans - Inscription toute l’année - Parc ombragé
Pédagogie Freinet, matériel Montessorihttp://ecolesaintjoseph-lefleix.fr -Tél. 05 53 24 60 76ECOLE NUMERIQUE - aNgLaIs - EtUdE dIRIgéE - gaRdERIE
ECOLE ET COLLEGE
SAINT-JOSEPHECOLE : Maternelle et Primaire - Accueil dès 2 ans
COLLEGE : en 6e : option bilangue (Allemand-Anglais)6e/5e : cycle canoë-kayak • option Latin dès la 5e, Espagnol dès la 4e
après la classe, propositions d’ateliers pédagogiques : chorale, orchestre, arts plastiques, théâtre, expression corporelle...
Animations pastorales / accès facile : ramassage scolaire, gare SNCF24230 ST-ANTOINE DE BREUILH ✆ 05 53 24 81 25
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Carte de remerciementCarte de condoléances - Faire-part de décès
TARIFTOUT
COMPRIS
Église en Pays foyen
BAPTêMESFougueyrolles
Héloïse Dechy, Enzio PlanquesMaxence Pozniak, Lamothe Montravel, Louise Combe, Emma Maubrunle Fleix
Lucas RooyMontcaret
Robin Vergnaudport-sainte-Foy-et-ponchapt
Michel Zaïdasaint-antoine-de-breuilh
Illyna Bazillou, Chloé CaparrozNathan Caparroz, Tom CaparrozMati Cattet, Anna Lavialesaint-Méard-de-gurçon
Léna Leydetsaint-Michel-de-Montaigne
Emma Roux, Noah Rouxsaint-pierre-d’eyraud
Lara Bourboul, Luana CharbeauxLorelyne Gonnez, Luana HerreraLucas Lecourtsaint-seurin-de-prats
Estelle Beauville, Héloïse Beauville, Timéo Lapoiresaint-Vivien-et-bonneville
Jules FaurilleVélines
Kylian Larivière
MARIAGESFougueyrolles
Manuel Planques et Leila Montillaudgageac et rouillac
Cyril Delmas et Anne Lafforestgardonne
Julien Bousquet et Céline Baudierport-sainte-Foy-et-ponchapt
Cédric Lecomte et Aurélie Dugauquierrazac-de-saussignac
Julien Mas et Mélina Lavoirsaint-Méard-de-gurçon
Jérôme Giron et Pascale DescampGrégory Laval et Blandine Hecquetsaint-Michel-de Montaigne
François Desprez et Sophie MälherAlexandre Guerrier et Gaëtane Steinersaint-seurin-de-prats
Jean-Michel Lapoire et Christelle Arosteguysaussignac
Benoît Massarotto et Linda DuchampVélines
Fabrice Fourcaud et Amandine Sergent
OBSèqUESgageac et rouillac
Thierry Sentoutgardonne
Thierry Lemeilleur, 88 ansClaudine Peyronny, 84 ansJean-Pierre Tassou, 68 anslamothe-Montravel
Jean-Jacques Bodin, 68 ansle Fleix
Joël Angoulevant, 63 ansJacqueline Chadeau, 89 ansElie Lacombe, 67 ansClaudine Payet, 62 ansMontazeau
Jeanne Magardeau, 82 ansMontcaret
Jean-Marie André, 79 ansBruna Cramail, 90 ansJacques Poulet, 82 ansMonique Tomazewski, 81 ansport-sainte-Foy-et-ponchapt
Carmen Bouillac, 87 ansMarie-Raymonde Foro, 79 ansMichel Lamotte, 72 ansMarcelle Loubère, 83 ansOdile Lugagne, 70 ansFranck Vincerot, 73 ansrazac-de-saussignac
Luionaia Castagna, 97 ansFlorindo Zavattin, 91 ansCapucine Pelletane, 3 moissaint-antoine-de-breuilh
Jeanne Bonny, 96 ansClaude Furlan, 82 anssaint-Méard-de-gurçon
Jeannine Bruelle, 86 ansMarie-Thérèse Peysse, 81 anssaint-pierre-d’eyraud
Simone Loose, 88 anssaint-Vivien-et-bonneville
Paul Grosbost, 86 ansElie Ramuscelo, 90 anssaussignac
Plinio Marchioro, 89 ansVélines
Jacques Mas, 82 ansGisèle Weiss, 83 ans
BAPTêMESgensac
Julian Fantino, Nathan Martinet, Léna GordienJuillac
Rafaël Bernardla roquille
Lucas Calvyles lèves
Mathys Pastureaupellegrue
Rafaël Bruère, Aïloa Vitratpessac/dordogne
Henryk Rémypineuilh
Lino Louvet, Sharone Borderie, Soline Perrier Brusaint-avit -saint-nazaire
Jessika Peythieu, quentin Peythieu, Mayanne Dominiquesainte-Foy-la-grande
Luna Rose Barrière-Mendès, Kym Bouts, Pauline Garday, Léo Garday, Manon Habudzick, Kaïs Habudzick, Paolo Scotto di Cesare, Adrien Eymery, Lola Coto, Oyana Barnabé Gaillet, Léana Staquet Lavandier, Ilarie Chilla, Nathan Fourcade, Constance Berthault, Oskar Chartier-Jarvis, Elsée Chartier-Jarvis, Louis Mazzocco, Emmy Germon, Judit Clayton, Aloïs Clayton, Leticia Correia de Afonsica, Abigaëlle Lial, Aymeric Lialsainte-radegonde
Marie Laumond, Julie Laumond, Thibault Mathieusoussac
Adèle Rolland, Baptiste Rolland
MARIAGESFlaujagues
Thomas Rousselot et Bérangère Dessertgensac
Mathieu Farré et Aurélie GuernineJuillac
Jérémie Frouin et Elodie Travanutpessac-sur-dordogne
Renaud Dudon et Anne-Claire Pallarosaint-quentin-de-Caplong
Mickaël Soulard et Anaïs Delcayrepineuilh
Morgan Crapez et Eve GonzalvezCédric Luciano et Claire Monribot
saint-avit-saint-nazairePierre Ziegler et Nadia Boyer
OBSèqUESdoulezon
Simone Chatelier, 90 anseynesse
Béatrice Fonvieille, 56 ans, Hélène Mathieu, 75 ans, Gilberte Veyry, 79 ans, Françoise Latapye, 56 ans, Patrick Guillochet, 55 ans, Marie Deffarges, 89 ansFlaujagues
Monique Dupouy, 78 ans, Gilberte Rambaud,93 ansgensac
Thérèse Taborin, 79 ansla roquille
Irène Beausoleil, 92 anslistrac-de-durèze
Georges Mauran, 90 anspellegrue
Reine Menesplet, 85 anspessac-sur-dordogne
Jean-Claude Villechanoux, 73 anspineuilh
Somine Armandie, 85 ans, Andréa Lamure, 93 ans, Yves Rollin, 98 ans, René Jarnage, 84 ans, Jeanne Gendron, 85 ansriocaud
Jean Nau, 70 ans, Lucette Vigouroux, 88 ansPierre Javourez, 81 anssoussac
Jeanne Juliette Greffier, 90 anssaint-avit - saint-nazaire
Lucette Serre, 93 ans, Louis Ouvrard, 76 anssaint philippe du seignal
Jean Mercier, 90 anssaint-quentin-du-Caplong
Assunta Mauro, 74 anssainte-Foy-la-grande
Francis Thomas, 80 ans, Adolphe Bernadi, 85 ans, Odette Vergne, 99 ans, Pierre Lièvre, 91 ans, Gisèle Huardt, 98 ans Antoine Larivière, 93 ans, Gérard Gomi, 88 ans, Marie-Josée Roy, Maurice Grumiaux, 95 ans, Marie-Lucette Coureau, 92 ans, Claudette Laponche, 90 ans, Gisèle Este-Gracias, 81 ans, Jacques Augier, 86 ans, Simone Castang, 97 ans, Micheline Ossard, 89 anssainte-radegonde
Francine Deson, 68 ans
8 Terres de Foy | décembre 2015 | vos paroisses
SCA ALLIANCE AQUITAINECave le Fleix
24130 LE FLEIXTél. 05 53 24 64 86
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24, rue de la République (à côté Optique Martin)
33220 Ste-Foy La GRandeTél. 05 57 46 49 72 / 0610 24 35 31
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La Crêperade
Plat du jour+
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St-antoine de Breuilh05 53 24 85 63
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24230 MONTAZEAUTél. 05 53 63 09 83
Terres de Foy - TrimesTrielRédaction : 42, rue denfert-Rochereau - 33220 Sainte-Foy-la-Grande - directeur de la rédaction : P. Hugues Walser - Rédactrice en chef :
Marie-France Rossignol - éditeur : Bayard Service Édition Grand Sud-Ouest - directeur de la publication : Georges Sanerot - Journaliste-Secrétaire
de rédaction : Xxx 160, rue de la Sur - 31700 Beauzelle - tél. 05 62 74 78 20 - [email protected] - www.bayard-service.com -
imprimeur : RotoGaronne - 47310 Estillac - dépôt légal à parution
en GirondeLes coordonnées de votre prêtre
> Abbé Hugues WalserPresbytère 42, rue Denfert-Rochereau
33220 Sainte-Foy-la-GrandeTél. : 05 57 46 03 38 / Fax : 05 57 46 24 61
en DordogneLes coordonnées de votre prêtre> Abbé Jean Torcel765, rue Henri de Navarre24130 Le FleixTél. : 05 53 57 99 [email protected]
http://terresdefoy.com
sousCripTion à Terres de Foy
Merci aux annonceurs ainsi qu’à ceux et celles qui aident financièrement ce journal.Pour continuer à exister et vous rejoindre tous les trimestres, Terres de Foy a besoin de vous.
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42, rue Denfert-Rochereau -33320 Sainte-Foy-la-Grandeou à remettre lors des quêtes.
prière
Paroles d’évangileSi l’on vous dit que l’Évangile est un cours de morale, dites que c’est une histoire d’amour.Si l’on vous dit que l’Évangile ne sert qu’à interdire, dites que vous y avez trouvé la liberté.Si l’on vous dit que l’Évangile ce sont des mots en l’air, dites que Dieu qui promet la vie n’a jamais menti.Si l’on vous dit que l’Évangile ne sert à rien, dites que l’amour n’a jamais servi à rien à part nous rendre heureux.
In Prières glanées par Colette Nys-Mazure
Bonnes fêtesTerres de Foy vous souhaite de joyeuses fêtes de Noël et vous adresse ses meilleurs vœux pour l’année 2016. Il vous remercie de l’intérêt que vous lui portez.
à lireMe voici forêt, de Jean-Pierre DenisQuand l’arbre se fait miroir de notre existence. Une invi-tation à ouvrir nos yeux et à respirer fort. Atteindre, par la métaphore de l’arbre, quelque chose de l’homme, de ses désirs, de ses peurs et de ses songes. Un grand recueil de poésie, singulier et rare.
27 septembre 2015 : envoi en mission des catéchistes par Mgr Mousset.
Jean Biasiori-Poulanges, directeur diocésain de l’enseignement catholique en Dordogne, envoie en mission Isabelle Laneau, directrice de l’école Saint-Joseph et Vincent Bergeroô, directeur du collège Saint-Joseph de Saint-Antoine-de-Breuilh.
À Boisseau, Évelyne et les personnes âgées accueillies chez elle dans un cadre agréable et une ambiance chaleureuse. > Plus de précisions sur le site terresdefoy.com
27 septembre : concert inaugural de l’orgue de Sainte-Foy-la-Grande avec l’ensemble Pro musica. Le père Hugues Walser a remis à chacun des musiciens un livre « Le monde mystérieux de l’orgue » : Patrick Hilliard, chef de chœur, Sylvie Maumont, Christopher Hainsworth, organiste à la cathédrale de Béziers, David Bradesi et Alix Devienne, les facteurs d’orgue.
