THE YOUNG NAK MONTHLY

1984 성숙혜가는교회 엉릭교휠흥벌.믿브

권 두 언

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캄땅한 암중에도 맺냐는

한듀개는 있음니다. '-",""",,'-'…-'_.,_._'.-.. .. _.“’-,,_ .. -‘_.-.-'_.‘~-

성큼 다가선 초져올의 싸늘힘이 있읍니다 진한 잉크 냄새

로 우리들 잭상 앞에 걸렀던 달력도 벌써 두서너장율 남기고

빛셀마저 바래져 있읍니다

우리의 싫이 1984년이라는 넓은 굉징에서 뛰기를 시작하여

이젠 그 영역 얼마톨 남기지 않고 있는 것입니다

아니 우리는 인생 외줄율 타며 욕예톨 하고 있는지 모롭니

다 두바퀴 지전거톨 타고 있는지 오홈니다 죄우 어느쪽도

우리는 알율 내려 놓아서는 안됨니다 쉬려 생각하고 어느폭

이든 알융 내려 놓율 때 우리의 싫은 끓이 나는 것입니다

그러나 지금 우리에게는 위에서 부르신 주의 부르심이 있

고 잠시 받늠 고난의 지극히 작은 것돌이 즉히 비교도 되지

않는 크고도 놀러운 영광으로 우리에게 약속되어 있읍니다

다리가 O~~고 필이 저려오는 고난과 고룡이 있어도 그

흰검 그 여러가지 조건툴율 원망하거나 불명해 하지 암시다

사도 바용온 매잊음과 주림과 핍박의 흰경을 감사로 받고

기쁨으로 잊었을 때에 하나님은 그 아픔의 조각톨율 모으고

모아서 찬란히 빛나는 영굉의 면류관으로 도로 안져 주었읍

니다

슬을 때 노래합시다

외로율 때 기도합시다

어두울 때 영룡히 빛나는 염을 찾읍시다

밝올 때 무지개의 영룡힘올 바라몹시다

주님율 사링하며 당하는 모든 앓이 곁국은 하나님께서 합

쳐 선이 되게 해주십니다

월간

EI w t:::’ 차 례

권투언 주 긴 Z

당회장일올

눈웅， 염 피의 상 힌 경죄 욕시 ‘ 교회소식 킥 무 6

교구소식 심 잉 부 12

‘ 84 하기 ~I .H←앙샤 J 다녀와서 길 세흰 접시 ’5 선교사밑동보고

총회파용 선교사 귀국보고 이 g잃 목시 16

특열기고 ·γIi!:l

강연용 용빼준

당회땅Il.

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tt~ c , 피의 삶 늑 19 : 14 - 48

지난번 8 월 15연우터 19영껴지 여의도 굉장에서 연!l언 언국기특교 100주년 선교대회g 보고 요두 이 대회야안호 설로 눈용sf 영과 미의 얘회라고 영하는 안융 툴었융니다 안이써 생각하여 보니 사실 그러

었용니다

이 대씌에서는 않용， 보이는 또는 안보이는 눈올이 용려정용니다 오두가 과거 100년 간에 우리 인즉

에게 더하여 주신 용에응 생각하여 강사와 강견의 눈§융 훌였고 또는 많은 온에{l 받으면서도 분쟁과

운연외 씌용 지었용융 기억하고 피재의 눈용도 홉컸고 또 화해의 눈용도 흉린 종 생각앙니다

사실 영학교회는 피난민의 눈용로 시작이 되었고 6.25호 양미앙아 이욱에서 제속하여 내려오는 피난

민등의 많은 눈훌용 이 교회 션용 적시었용니다 현주힐용 그예예 요이언 건용이 너우 흉아 교회 를예

천악 여릿융 치고 예애용 보던 중 n자기 소냐기가 내려 생교용 계용 11 수 없용으로 그저 기도잉 하자 고 하였더니 수천명이 기도홉 하는얘 기도라기 보다 온 얻이 눈용의 아다로 화하는 것이었용니다 설로

잊용 수 없는 눈융의 기도이기도 안니다 그리고 영릭교회 역사는 또힌 땅의 역사라l 힐 수악에 없융

니다 1!H9년， 온 예얘당용 셔용으로 지융 예 않은 피난 교우등이 자진하여 나와서 기초동 여여 액응용

씩으며 양홉리던 그 엉울옹 잊용 수 없융니다 그런가 하연 많용 제칙등과 교우fro] 용갖 양연얘서 영싱

으로 얼하고 용사하는 가운에서 온 교회는 이안융 성생하었융니다 요두가 앙흘려 수고하신 용사의 영에

입니다 그리고 6.25 예에는 김용락 장호 강용 이는 아호 예애당 운앙에 피흉혀 순교하였고 김창화 집사 걷용 이는 자기가 가르치언 아교얘서 피흩려 순교하였용니다 한 마디로 온 영학교회도 눈용파 앙과 피

의 쿄회잉니다 이 쿄회는 이렁에 구|한 교회잉니다

오올 허용 온운의 내용온 여러용에서 장 아싱니다 예수닝깨서 마지약으로 예￥살낌에 잉생하쉰예 셰 자률과 않온 사앙판이 손에는 종려나우 가지용 풍고 호산나펀 외치여 예우상생 성에 엉성하시었융니다

그러나 용문융 자세히 읽어 보연 주닝께서 강양산 위에서 예쭈살캠성홉 보시제 Vl 예에 융었다고 하였융 니다 아예욕융예 보언 이언 앙양융 하성용니다 ‘예쭈상엠아 예우살생아. 선지자융융 죽이고 에게 파 용원 자등융 동로 치는 자여 앙앙이 그 씨껴용 날개 아예 요용강이 내가 애 자녀§융 오으혀 한 영이 몇

엔이냐 그러나 너희가 앤 '1 아니하였도다 보라‘ 너여겁이 양찌하여 에련바 외리라"(이23 : 37 -38) 주닝의 사랑과 애국성에 안타까훈 능을이 여기 잉융니다 욕용서용 읽노라연 예수닝께셔 당시 우리등

이 옥자없는 양강이 고생하여 유리하는 것융 인앙히 보셨다 하는 기륙이 았융니다 주닝용 당시의 예웅 용 눈흩없이 보실 수가 없었유니다 주닝의 성옹 운을의 앙이었용니다 그룬안 아닝니다 주딩의 상온

문자그대로 땅의 삶이었융니다 주닝온 나사셋얘서 옥수영융 하셨는에 융흔 않온 앙옹 의 "1암니다 주

닝에서 갯세마애 용산에서 안인의 대속용 ~하여 간정히 기도하설 예에 암이 옛앙용처영 홈었다고 하었 융니다 주닝온 션도용 시작한 후우터는 얘힐 수천 수안의 우리판융 가르치시고 얀이 저용 예까지 않용

영자fi-8: 고쳐 주션용니다 오두 땅용 의미힘니다 그의 잉생옹 성로 땅의 삶이었용니다 그뿐안 잉니 까? 주닝의 상용 운자그대로 피토 끝마쳤용니다 그외 어리 얼궁 그의 두손 그의 두앙， 그리고그'1

가슴에서도 괴가 용었융니다 이 보힐올 용하여 우리의 혀g 샤하여 주성융니다 그리스도의 삶 자세가

운용과 앙파 피의 깅갱입니다

또한 우리가 장 아는 사도 바용의 상도 문자 그대로 우이 주닝의 눈용과 앙파 미의 삶의 계속이었용니

다

- 4 -

한 경 직 목사

!샤용은 종종 “눈뭉로 권하노니”하는 IJI로 엔지、i 었옵니다

냉해도에서 애에소 장료틀용 갱하여 권연하는 안 가훈에도 “오든 깅손꾀 눈용이며”하는 에설이 있융 니나 그는 눈용로 씬한고 눈융로 일하였융니다 그리고 그는 일생동안 간단없이 여맹영 하였으여 또 가

는 곳마다 자기 생씬옹 위하여 쉬지 않고 장악용 영융니다 그리고 않온 시간용 이곳 저곳에서 강욕 생 환용 하였용니다 오두 앙옹 익이앙니다 그허다가 네료의 앵박 때에 로아 교회에서 장수형 곧 욕에입융 당함으로 순교륜 하성용니다 운자그대로 그 푼의 생염도 눈웅， 영 피의 삶이었용니다 깊이 생각하면 모든 성도의 삶이 역시 그러합니다 또 그러해야 합니다

우선‘ 성도의 삶은 눈용로 시작해야 합니다 공 '1개의 눈융잉니다 이 눈용이 없이는 성도의 상온 시 작되지 옷힘니다 그러므로 주닝께서도 ”얘용하는 자는 욕이 있나니 저회가 위로항융 받융 것이여 ’라 고 얄씀하셨융니다

이렇게 성도의 상온 눈용호 시작외고 또 되어야 합니다 그리고 성도의 삶은 사항과 용갱의 눈용로 정 현되어야 앙니다 그러므효 성경온 “우는 지등과 함깨 융라”고 권연앙니다

사랑과 동정의 눈융 없이 앙 성도의 생양은 한가능할 것입니다 이러얻 눈을;이 있용으로 고아틀융 융 고 요자등도 돕고 신얘장애자도 돕고 수재민도 동고 중환자룡 흉기 위하여 헌혈도 앙니다

성도의 능g옹 이렇게 꺼합니다 이 눈용이 예로는 옹사 안동으로 때로는 전도 싼용으로 때로는 얘국 운용으로 엔앙니다

우리 오은 그리스도인등용 느해미야의 능물이 있어야 하고 에애이야의 눈~ol 있어야 하끄 "1융의 눈 용이 있어야 하고 아니， 우리 주닝의 눈용이 있어야 합니다

때호는 이 눈항은 땅의 기도로 언앙니다 땅의 오든 교회 용사로 연앙니다 땅의 사회 연용으로 연앙 니다 앙없이 영할 수 없고 땅없이 용사안 수 없고 땅없이 션도할 수 없고 앙없이 장 그리스도인의 생 안온 용가능함니다 그러므로 오은 성도는 염의 상용 배워야 합니다 앙 훌리신 예수읍따라가야함니다

한 연옵 더 나아가 성도의 생안은 미의 생환이 되어야 합니다 이 뜻은 반드시 순교자가 외라는 암 은 아닙니다 울흔 하나닝의 뜻이인 순교해야지요 그러나 보용은 하나닝깨서 우리 오두에게 순교응 강

요하시지는 않용 것잉니다 그러나 사도 야웅옹 말하였융니다 ‘나는 얘일 죽노라 ”얘일 죽옹 출옹 얄

아야 합니다 얘영 내 자신옹 이기고 얘일 내 욕싱을 이기고 애일 용사하고 얘일 영하여 얘일 여생하는 생양윤 사양하지 안아야 원 것잉니다

우리 영락교회는 다판 힌국 교회와 견이 요얘지 않아 셰 2 세기흉 잊이하깨 휩니다

과거 40년간에 우리 영락쿄회는 납다룬 작옐한 축색융 앙옹 교회잉니다 앞으로의 영락교회가 어영께 인 것인가 깅이 생각한 때라고 용니다

파거 의 영하쿄외는 눈율과 앙파 피의 교회였용니다 우리 교회가 새로훈 견의옆 가지고 이 갱신융 계

욕한다연 채 2 애기에는 더 큰 흥욕의 교회가 낀 것입니다 욕영히 영략 갱년툴이 이 눈불과 앙과 피의

신앙융 계숭할 수 있기찬 아안니나

아지약으로 한 안씀 드리는 것은 이러한 생활이야앙로 가장 고귀하고 가장 앵복되고 가장 기쁘고 가 장 영광스러용 영원

지난 9 앤 2 1얼 온교단 제69회 홍씨가 26 일까지 용교회에서 개최 되었다 용 8 엑 84 영중 8 액 76영 의 용띠가 창석한 홍희끼칙에 。1어

잉앤 새션에서 총피장예는 박종영

욱사가 부총회장에는 이종성 목사

가 선출되었다

이번 용

~~흔，.， .... , E3"*-..... E -E- E ...................... cI' .. E' ''*''''.----T츠흐-="'E:~...E←ε~흔~-，JJE초=oii!E: 교찌쇼석

- ..... 훌훌페염

지난 9 월 16일 간중주일융 잊이 하여 않옹 교우§이 깎석한 가용'1

신앙용 간증하였다 용 17. 906 세 대송 9. 886세대가 장석하였고 괴언 온 용 57.848 영웅 25‘ 223영。I~ 석하었다

한경직 목사 기념 사업회 흥무부임

오랫동안 비어있던

언깅직 옥사 기닝사업

찌 옹우로 깅갱양써가

우잉하였다

신잉 김홍우는 연세

얘야교 신억대악용 i용업하고 특언

의 애용련 자 유대아 및 신아대악

에 유여하여 한인 교포용 쩌힌 g 뼈암 초건으로 if터교에서 복사 안

수항땅은바있다

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온교'1얘서 용영하는 앙싱유아앤

(핀장 신영순 권사) 개앤 3주년 기

닝예에와 아용 잊 여쭈오 작용전시

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아앤에서 있었다

여러푼의 이사 및 야흥과 억우오

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샤닝이 생교용 예주성고 션시원 꽉

용용 각 가갱의 가훈융 여러방연외

작용으로 안드는 등 재미있고 유익

힌 작용둥이 션시되었다

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인용 위한 감요갱오예얘가 15주년

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욕용용 싼II으며 예배 후얘는 정성

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하고 있으며‘ 10생 5 일 오후 7 시 에는 각 칙장 신우희 대g원이 오

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고 세입도 하여 찌이있게 지냈융니

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짐으호 §야강다

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이 학생동옹 에악기아다 션양하여

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제63차 학생회 정기총회

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영었다 3 학년‘ 2 학년. 1 학년 순

으로 진앵원 이얀 총회얘셔 회장에

손얘규문이， 우여장에 주찌현양이

용우에 주영식군이. 우총무에 약정

인양이 선출되었다

오후찬양예에후에 속회로 옐허 개

요하였고‘ 이어서 연용실에서 신구 잉원 교셰식이 진앵외었다

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가셨다

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이 앙석하여 예애와 기도회， 그리고

잉앤안동얘 판힌 외상과 토의 낀교 의 시간 동으로 방융 새우여 진앵

'1있다

싱경징학퀴즈대회

져난 9 임 23일 오후 찬양예애'"

에 2 우순서로 2 학기 성경장여퀴 즈대회가 연었다 구약에서는 정언，

신약에서는 요한복용흘 영왜호 용

세8 낸 이냥 퀴즈대회얘서 최총 경

송에서 우송현 학생에게 l 기샌 장 악금이 지냥되었다

지130기 전도요원 훈련

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강샤로는 이강휘 욕샤 이숭언 션

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9 월 7 일 -8 일에 수련회용 가졌다

지도하시는 노용얻욕사의 “기도하

쿄회소싱

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우”가 되기용 야한다는 새여 생교

에 이어 앙용 지새우여 사업융 계획

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증의 시간용 가졌다

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100년과 민폭’이란 재하얘 종합꽉

강이 있었다 깨신교가 선교되는

첫해료 우터 오늘얀에 이르기까지

일옥요연하게 역사적 흐용옹 '1t씀

하성는에‘ 초대션쿄사와 11설과의

판거L 동학여영과 기옥교와의 안께

성 3 . 1 운동과 기톡교회의 역힐， 예방용 맞기까지의 한국민족에게

'1 ’8용 주었언 기욕교 동 요욕야다 눈시용이 뜨거워질 갱도로 진지한

강의었다 강석었던 교사괜얀 아

니라 요든 벗닝를응 도약척인 경단

의식융 갖고， 기독교가 샤여얘 온

이 되어야 양용 뎌육 정강하였고

가승의 뿌듯함용 안고 톨아강 수 있

었다

청년회연합여배 성료

9 월 2 일에 있었던 갱년회 연항

모잉예서는 이국 예디슨 한인교회 애 시부하시는 장진양 옥사깨서 양

씀융 전얘주셨고 9 앤 16일얘 있 었던 교용부 욕강얘서는 우학교회

의 홍성현 욕사께서 i민족용일융양

힌 욕한 선교의 앙양”이라는 주찌

하얘 강의가 있었다

’ 84세계틈 횡한 칭년 선교대회

84년도 청년 선교대회융 1O~22

일(월)우터 24 일(수)까지 열리게 되 는에 저녁집회 예의 안씀은 소양교

'1 암선회 욕사찌서 잉게 왼다 온 대회는 78년부터 인촉 복용화

와 세제 선교용 양한 영학 갱년등

의 Vision옹 싱어주기 위힌 선교앵

샤이다

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이 대회 기간 중의 앵사로는 선교 가 안아주성

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서기 이 영숙 우서기 신 운냥

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- 13 -

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- 14-

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긍년말로 션교비 지씬용 융나지안 앞으로도 동닝아 잊

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와 요씬(17세)의 앵찌가 잉다 영웅포예지회얘서 기도

호 지앤하고 있으여 욕히 앤주민과 교포 빛 근호자의 욕용천도용 위에서， 또 앙으로의 션교훈련 기지로서의

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잉아누옐교회와 영역하여 12개셔의 오지 이자링교'1용

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- 16-

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- 18-

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용멸객 예~!용 앙씀에 따은 양향 선정이 우씬 되어야

한다 지감 우리 교회는 아우언 상식객인 션언이 엉이

장장한 것 안으나 지난 7 원 l 인 주인 한싱까 ”사닝 께서 강안용 용빼시 우리에게 주신 안씀 ”예수-li t’}라 보시’얘시 센냉히 그 ~，상이 제시되어 있j 이 "1 당회 얘서도 교회냉잉으호 이상 획인하었다 이 아잉의 'iJ 씀온 인효적사넙융 용에 주신 얘우 중요언 성갱의 가

E치싱으갚 인는다 따라서 이 가르잉옹 우리 ii!회의

딛깨g 에 ':1하는 얘 잉어서 지갱이 되는 웅요언 앙양

혜시호서 '1‘。H1여져야 영 젓이다 연지는 이 중요언

씬교캅 초싱스엉깨 네 가지 대지로 애겨5었다

• I 엇에는 생도의 기본자세로서 그 상예는 이엔 사

건의 신앙객 며악으표서‘ 그 엣셰는 이 시갱얘서 신도

fr~1 Il~용가갱얘 대하여 그리고 세에는 교에용 양하

신 하나닝외 뜻이 우엇인가얘 대한 지잉이다

안씁 내용외 요정용 외혜 에가지 대시예 따라 충설

히 추응빼 요띤 다응 힘옥'1 견이 정리앙 수 있으이라

생각한다

l 성도의 기본자세 신앙생안이란 싱주이다 한가한 산혜이 아니다 경

주자는 망혜되는 깃융 벗어 버리고， 예수에제 신앙깅

주의 적JH} 두어야 한다

싸시에 신앙의 외인등과 용사틀이 않았시안 그”이

우리의 신앙서표가 엔 수는 없다

사앙용 보고 낀다기는 악싱앙으로 예수1:”’}라보고

그안 따라 싱주하여야 한다

2 사건외 신앙적 파악 지당 영악교

하나님의 뜻용 &게 찾아야 한다

3 이 시정에서 신도등의 아읍 가집 이 능온 종이 우덕하고 우족하여 이러한 일이 일어

났다는 것용 쏟썩히 자꽉힐 수팎얘 없다 (산옷의 융앙

정용 나 자신으로부터 찾아야 하겠다 ) 우리익 성수용 깊이 깨당고 송직히 자성하여야 한다

언제나 깅송하여 교계나 일반사회에 대하여 경허하

깨 우리의 우촉용 솔직히 요영앙 수깎얘 없다

내 자산의 생연융 딴성하고 회개하고， 새호와져야

항 기회로 상아야한다

4 교회용 향하신 하나닝의 뜻 우리는 정대로 낙싱앙 휠요가 없다

누구나 내 의견용 고집하지 알고 갱손히 주의 뜻이

무엇인가 성령의 지도용 받아야 한다

이 위기용 신앙으로 슬기용게 대처한다연 큰 은빼와

언영파 축욕의 계기가 원 것이다

하나닝융 사강하고 그 뜻얘로 부흐싱융 입은 자툴예

게는 요든 일이 합력하여 선융 이푼다(륨 8 : 281 하나닝옹 장간 고난용 앙은 우리 영학교회용 친히

온션채 하시여， 궁께 하시여‘ 강하께 하시며， 터훔 긴

고캐 하실 것이다(영전 5 : 101 ‘권력이 써새 우궁토륙 그에게 있용 지어다 아앤”

(앵전 5 : 10- 11 1 쩌의 안씀의 지도흉 따라 우리는 개인의 신앙파 ‘상

싱과 이성의 "1를 갱리가 있어야 힐 줄로 생각한다 그

리고 신앙장동혜로서 교회의 근온 모습과 그리스도흉

양한 순수한 신앙양싱에서 용알하여 교회훈 지켜야 할

것이다

영락교회는 한국 인족의 대 채안 속얘서 유리앙앙하

던 우리 우"-. 형찌 자얘님들과 여러 선배닝등의 창

상용 긍1>히 여기신 하나닝 우리 아어지의 우조건객인

선융로 이루어진 것이다 그분틀의 기도와 눈블과 앙

과 슬교의 피로 재단올 앙고 그 위에 에워진 교회이다

우리는 역사용 앙각하거나 그 뿌려용 소용히 생각해서

는안원다 영학교회는 자자손손에게 하나닝 우리 아어지께서

우리 민족의 수난 중에 어영게 우려용 도우시고 사랑

하었는가정 확싱히 보여주신 교회호서 역사의 증언자

가 외어야 힌다 교회는 암씀으로 지켜져야지 사랑으

로 깅영외어서는 안 친 것이다

19

르준날굉표밸관프틀좋끝 김 시흰장로(애정쑤장)

하나닝의 크신 은홍이 성도 여러분의 가갱과 직장위

에 충안하시기용 기앤안니다

긍년온 션교100 년용 잊옹 얘잉니다 구앤의 혹용옹

받은 것용 강사하연서 하나님께 영앙용 동영니다 긍

년도 우리교회 세잉예산홍액 39 억 5 천안왼용 찍갱 수 엄하고 예산융 잉앵하는 파갱에서 1-9 영까지 세수 용액 26 억 8 천안원이 수입되었고 1-9 월까지 '1 \1액 온 1 억 7 천안앤잉니다 그러나 냥옹 10- 12 월까지 는 보충되고 초과낀 줄 얻습니다 교우 여러푼의 간형

힌 기도와 협력융 부학드링니다

우리 교회가 이 어혀웅 시연 중애도 하나닝의 은흥

과 축욕이 함애 하싱용 언져 강사드리며 교우 여러분

께서 주닝의 용원 교회용 사랑하고 주닝깨셔 영영하고

부탁하신 3 대사업인 선도 교육‘ 용사 사업용 쩌하여 많은 융옐융 드리여 영하게 핑에 강사합니다 우리 교 회는 주닝께서 영령하고 우탁하신 3 대 사업융 어이한 어허용과 시련이 있어도 엉종 수가 없융니다 우리 주

닝깨서 이땅에 재링하실 예까지 우리와 우리 후손틀이

계욕힘 것입니다 션한 사엽과 선한 싸용에 설예자와 낙오자가 원 수 없용니다 그렁으로 우리는 영용 오아

그의 나라와 그의 의용 션따하는 대영얘 서서 다항께

힘차깨 션진앙시다

Ãl ii"도 이 에대용 분멸하지 뭇하고 안일과 사치와

양략에 도취외어 많온 융질용 낭비하연서 최와 죽용의

견호 가는 우리 흉포와 새계 인휴흉 구씬하기 휘하여

교우 여러분의 철채생횡에서 정성어린 헌긍용 드리어

주닝께서 영령하고 부탁하신 구령사업에 쓰이게 핑융

감사암니다

하나닝께서 주신 울질융 갱지기로 판려하는 져회등

이 주닝깨 드리어 주닝 사업에 쓰여질 예 영아나 기매

하시여 영하는 교회룡 칭찬하시겠융니까? 영하지 않

는 교회는 안선과 성장이 있용 수 없융니다 금년도 영아 냥지 않은 3 개원 똥안에 우리 모두가

힘융 R아 1예정한 예산대로 주일헌금， 싱일조 강사힌

감 포항 얘주일 6 천 7 액안앤과 11 원 감사정헌금 2 억씬. 12월 성안정현긍 l 억 3 천만원융 아용과 뜻과 정성응 모아 기도하며 기원으호 드리어 영하는 교회가

인 때 하나닝께는 영팡이요 우리 모두얘게는 큰 육혹

이 인 짓잉니다

성도 여러분의 가정과 직상 쩌에 주닝의 용총이 총

'1!하시기룹 기씬암니다

평신도와 신학 /김 창기 목사

섭 리 (構理)

장셰기 22장14젤에 “여호와이얘’‘한 암이 나온다 이

양은 “여호와께서 준비하싱”이라는 뜻이다 ‘준비힌다

(p，뼈아”에 '1 '‘성리 (prov녕，ence)’라는 암이 파생되었

다 그러E로 섭리란 하나닝의 우한언 능력파 지식융

용하여 오든 피조원의 장조우터 영왼에 이르기 까시 모

든 것융 아시고 준비하싱 옥에서 후인하고 한보시고

인오하시고 강옥하여 그의 계에과 셔 걱용 실현하려

는 하나님의 오든 엠용이라 하겠다

신학얘 잉어서 섭리는 보용 세계얘 대한 하냐닝의

현재적 관계융 안하는 데 쓰인다 즉 현재 살아 찌셔서

20 -

나와 인끼적인 잔찌룹 영으시고 내 생한속얘 직접 씬여

하고 깨시늠 하나닝의 안용이다

십리는 두가지로 구운 되는데 세계륭 션에로서 E보

시는 ‘일반격인 성리”와 인퓨블 §호시는 ‘욕영섭리”

효 나누고 성리외 앙언얘는 우생용끼지륜 포함하는“보

호격 성리”와 일반 생용융 대상으로 하는 ‘유지혀 섭

리‘와 인간융 대상으로 하는 “용지적 섭리”가 있다

인간얘 대한 ‘동 '1 적 성랴”는 다융 네가지로 나타난

다

l I 허용척 (Permissive) 섭리 이는 하나닝의 판대 하싱과 자비로우성에 의한 옥인

π어erat씨이다

하나넙옹 인간의 약갱용 아시므로 힐정한 기간 용안

육과하신다 그러나 하냐닝용 엉죄장 인정 하는것이 아

니라 회개하고 용아 오기융 기다리시는 것이다

하나닝은 인간의 과요냐 엄죄훌 즉각 져벨하지 않고 창으시여 기다리신다 이것은 회개항 예용기다리시는

하나닝의 관용파 사량이다

인간듭 웅얘는 이러한 하나닝의 사강용 오르고 자기

의 씌용 정언힐 신이 존재 하지 않는 것으로 착각하고

당대허 엉죄하는 경우가 있다 그래서 선도서 기자는

“약한 일얘 정영이 속히 셜앵되지 않으므로 인생등이

악용 앵하기얘 아옹이 당대 하도다" (션 8 : 11 ) 라고 하 였으여 사도 바융온 ”양지 옷하던 시대에는 하나닝이

허용치 아니 하셨거니와 이껴는 어디든지 사강용다영

하사 회개 하라 하셨으니"(뺑 11: 30) 라고 하였다

하나닝의 판용온 오직 회개앙 예용 기다리시는인내

의 온총이다 그러므로 이 은홍의 성리용께당고 속히

회개할 예 하나닝익 축혹이 용성얘 지는 것이다

l 2 방혜적 (Preventive) 성리 하나님은 사랑하는 사힘이 냉죄하는 것용 앤치 않으

시므로 이리 악으시어 그의 사랑흘 표시 하신다 이 앙

해적 성리는 엉죄의 경과가 아니야 영회의 예망이다

아융이 되기 션의 사용옹 예수 영는 자동융 명악하

언자다 그가 다에액으로 가던중 하나님은 그가 더이

상 엽최하지 옷하도록 악으셨다

인간은 한치 앙의 일용 용수 없는 소경이며 또한 지

식이 부쪽하고 판단릭이 약해서 부지중에 장옷용 엠힐

가능성얘 놓여 있다 그혜서 하냐닝은 예로 손용 틀어

악으신다 이 악으싱은 섣상 하나의 g현이고 내용온

도우시는 하나닝의 사랑이다

그얘서 한경건현 자의 자또}용 꺾으시고 지에 있는자

의 간교장 깅언하고 악한 책약용 펴 "1 하시는 젓이다

l 3 인도직(Directive) 성리 요씌온 영 fi의 이용과 시기와 짚우의 깅과료 얘긍에

싼허 갔지만 앵릎용 조긍오 씬앙하거나 상펑하지 않!l 다 용덩이→얘긍→보디안의 잉→욕웅→총리의 자리로

인도하신 하나념익 성리윤 얻었기 예문이었다

오셰 응 용한 용애당파 왕야 40년의 생안 가운데 우리

는 하나닝의 인도적 성리용 인설

세상에 대어냥도 내 뜻이 아니.a. 세상용 이나는 축

용도 내뜻에 의힌 것용 더용 아니다 그러연인생사는

동안 일어나는 모든 것온 나의 뜻으로 이쭈어지는것온

아니리라 오객 나의 상의 옥적온 하나닝융 영화판깨

하는 것에 집약되어야 한다 어 느냥 n자기 우리는 갱

상에 눔혀정 예가 있다 옐앵으로 또는 샤고료 자의가

아니라 타의 아니 뜻하지 않깨 용시에 눔깨 왼다 건

강이 약할 예 병앤 생상에 누워서 영이 방앙힐 예 우리

밍는 지롤에게는 예일 좋옹 션도의 기'1 가 딩다 우리

하냐하나가 냉앤 앵상융 찾아다니연서 전도하여 밍용의

빚융 갚아야 되지안 뜻옹 있으나 실천융옷하고 있다.

약한 자lHr캉히 여기시는 주닝옹 언재 어디서냐 연

자동끼융 당톨이 여기시어 않은 기적으호서 용치의 병도

냥쩌 하엉다 ‘내이용용 경외하는 너회에세는 외로용

에가 띠융라셔 '1료하는 경선융 양하려라”하고 앙씀하

시어 앵용 치료하는 에 잉어서 현대 의악한 아니라 영

석 장왼 신앙외 연요생용 강조하성다 샤아리아회i는

인간구앤외 욕용용 용힌 생명구앤파 전도용 욕적으로

1!114년 1 엉우터 국링중앙의료앤예 전도자톨 여송하여 많온 성과용 꺼두고 있다 띤펙 김용양욕샤닝파 애갱

숙션도사닝용 쩌시하여 권사닝 집사냥 권한닝으로구

성원 15명이 얘영 갯얀융 예하여 앤욕실에서 월예회

륭 갖고 영앤 직앤융켜 영자의 싱앙， 영앤 업구에서 의 혜환자 안내， 시간이 잊는 예로 수승용용융 안드는 퉁

꽃용 일용 앙아 도앙아 '11!' 아용으로 용사하는 요슐 옹 주냥용 모르언 영안인툴이냐 이이 알고있언생도률 껴지도 강화g 방아 앵야료 양이앙아 고용융 방는 시

간을이 하나닝융 안나앵는 승화원 신앙으로 이융리어

지는 것융 용 예 이요다 더 주닝융 기!깨하는 영이 어 디에 있용까 하고 생각왼다 사마리아회에서 하는 이

생스러훈 용사가 뎌용 주닝께 영광흘리는 사업으로 양

전되기용 우리 요우 기도드리여 성앤하는 아용이다

하나닝외 앙II 전하는 딴견용의 아룡다용이여， 주닝

에서 양상 지쳐 주시융소서

22-

야곱의 우물가에서

걷l三톰필을겐드

요E용 사희 생안옹 하면서 않옹 시옥교인융 안년다

이한도 기옥교인이었는가하연 그러연 그렇지 :l운이

기씌교인이었으니까하는 냐는 기옥교인입니다 하는 요

사이 안로 PR 시대얘 사는 사압도 있고 그링지 않고

그의 생안파 얘도에서 나타냐는 기욕교인이 수잉이 있

는 출로안다

이에싱용 살아나가는 웅안 기욕교인으모서 우끄엉지

않게 산다는 것이 얻마나 어허용 것인가?

이미한 경우 씬깅에서도 냐는 기옥교인 잉니다 하고

자신있애 대당힐 수 있는가 이것용 위해서 우리는 얻

아나 어옹 고용파 인내용 하여 양보하여야 하는가

그렇세 @으로써 우리의 아옵옹 연하고 하냐닝옹 그

섬갱융 이에하여 주설것이여 그대가가 더 크다는 것융

궁게 밍고 섣션해보혀고 하지만 앤언히 인간이기에 하 나님용 슐프제도 하였고 기쁘게도 힌다

이세상에서 보연적으호 융예 있용 수 있고 또 수없

이 안용되는 영도 이것이 기특교인에 의하여 저옐러

졌용 예 상앙용 g라진다

그것용 연안찍으로는 입융 수 잉는 일이나 기특교인 으로서는 잉용 수 없는 일이라는 것이다 하나외 인간 으료 보는것이 아니라 선셰적인 기독교로서 보기 에운

이 아년까 그얘서 우리 기욕교인툴의 잉장이 난쳐한

예는 영마든지 있다

정 그것온 의당 기옥교인온 기옥교인 다와야 한다는것

과 비기옥교인도 기옥교의 교리와 순리용 "1라며 용깅 하고 il 기때운이 아닌까? 그형기 에문에 교회가 가는

깅， 교인이 하는일 완회사의 일거영똥이 더용 어허워

진다는 깃이다

깅 회흥 집시

(홍보융연우 싱예쩌앤)

언아나 않온 사링등‘ 옥여져. 선도사. 하나닝의 사 엉용 에하여 수고하시는 용한이 자기자신용 이생하며

오직 하나딩의 임올 11 하여 산아가는 모습용 성예 고

앙고 흔깅스 '1껴진다 그영기 때운얘 양예용 이끄는

성직자의 >1 생과 용사용 1l.-，'하는지도 오걷다

안언에 하나닝용 내에우고 교여용 내씨쩌 어띤 욕석

에 부앙하려는 Jf휴용 보엔 안타깐요 한스엄고 이호인

하여 쿄회와 교회. 각 종여간. 이기톡교인5로무터 차

거운 눈초리응 얻없이 앙고 있는 깃이다 기톡교인이

교회안야에서 하나닝의 이융으호 오든 일용 셔리해나

가려는 싱맹이 운셰의 에깅융 하나닝의 사업이나‘ 하

나닝이 주신인이니 하여 인간외 운애용 하냐닝의 샤엉

으로 송아시키허는 경양이 압용 샤링용 실앙시키기도

한다

- 23-

인간이 안은 대형콘크리트 도시용얘서 날로 싹팡얘

져가는 기계운영속에서 이에 안잊추어 대형아 외어가

는 교회가 인간이 안툴고 인간이 쟁조예앤 교리와 하

나닝외 앙씁(? I 훌 가지고 찌속 와장힐로의 교여가 갱 안 혀나닝이 바라는 교회가 앤 섯인가’

IOlj 의 싸고 쭈를 가용하능 누런곡식이 알얄이 영에

맺는 {!실의 한딴에서 게생외 신비스런 오씩의 단용용

바라보연 하니닝이 장초하시l 인간예채 에쭈시는 옹

에톨 한없이 강사하여 오능도 하나닝익 이용용 앙녕 51

이 일걷지 않기 쩌에서 "1륙 어려용과 고용이 따용지 라도 후에 하나닝앙에 연예 상었다 갱찬앙융 그안융

외하여 기도하여 잉주시길 바라며 영앤혀 아프지 않는 야곱의 우g가에서 영생의 생영수상 아셔가며 상고 싶

다

신앙간증 /권상규

없짧n셔 과협를 001:극

차으 ~'-

L.~2I ~，헥

이 세상에서 눈용 강고 샤는 것서렁 당당하끄 어려운

영용 없용 것임니다 또 환한 대양ι↑ 션깃용의 에‘1용

앙고 산연서도 장영외 강샤엉융 아는 사링용 핫아보기

는 더용더 어혀우리라 생각핑니다

지는 용얘 43에왼 킨상규라는 사강입니다 저는 가난

앤 7f정에 대어나 어린 시절우터성장앙 예까지 영우얻

삶용 살았융니다 그래서 지는 냥이 에융 예 나가서 일

용 빼야g고‘ 냥이 억융 예 혀주혀야하는 고용 옥에서

하￥하후용 상있용니다

그렇게 어영게 상언 중 나이가 차서 가정융 이￥깨

‘l었는에 하나닝의 뜻인지 않온 사링등 중에서 압융요 지 못하는 여성용 나의 에영호 잊이하게 되었융니다

우리는 가난했지안 요든 어려훈 영융 앙으며 극욕하여

앵쩍하재 살기 위빼 노력었융니다 그영게 깅혼생’t한

지 엉'f 안되어 져외 눈이 차용 어두예지기 시작었용

니다 그예서 얀깅갱에 가 최고로 도수높용 안정용 작

용g지안 그예 룬이었고 눈용 정정 갱갱빼져앞용용강

앙 수 없는 어허용이 닥쳐왔융니다

그러끄보니 우리 가쟁에 맹인이 능이나 되었융니다

그 샤양이 능이 어두쩌 겪는 용인앵파어허용융션혀

상상하져 옷엉었는애. 이셰 세 자신이 이일융 당하고

보니 장으효 피부 깅숙히 느낌 수 있었용니다

영앤얘 가서 진한조차 방용 수 엉는 어려운 영인이

어서 '1영 '1일의 더구나 이엔 내가 다시는 이세상용한

수 없다고 생각하니 눈용이 용야져 영용 치며 가습용

풍으여 웅어도 저에깨 여앙올 주는 사항용아무도없었

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그렇쩨 청융함과 당당앙으로 싹차있는 저에재 인가

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에서 맹인틀용 위힌 개안수슐사업용 하고 있다는 찢팎

의 소식이었융니다 'f치 양강이 느끼져 하들의 천사

24

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?‘하고 연거쭈 용었용니다 개안수술용 당당하고 찌

신 깅선대욕사닝께서는 걱정하지 안고 기다리라고 하 엉용니다 그후 김욕샤닝의 지시에 따라 천호동에 i!

는 한종앤얀과애 가서 진한용 1앙고 수술하연 성꽁한 수 잉다는 의사의

짧명 엇3

g홈

왜훌μ

김 병훈징로

아에닝이 천국으로 가신 후 또다시 동산에 왔융니다

그러나 우리가 았다고 용 종용 아시겠용니까? 그예도

이렇게 와보연 아버닝 옆에 있는 것 강용 느낌이 윤니

다 추석용 잊야 에스에 시R리고 산깅융 정으연서 우

리 3 영제와 손자동이 함께 았용니다 얘앤 초히루 저 혼자 왔용 예보다 이렇깨 여엇이 항깨 오니 야웅얘 위

호가 외고 양용한 아용이 조암 사라집니다

사링온 누구나 수냉이 다하띤 죽게 되지만 아에닝이

용더 삼아제셨더라띤 하는 생각이 드는 것용 자식으로

서의 아용이지요 소천하시언냥 아칭 가갱예애용 드렌

때 에엘 한장썩 잉던 성경이 우연하게도 디오에후서

4 장옹 얽게 되어 아어닝용 사도 야웅의 신앙이 부럽 다고 하시연서 ‘샤오 "f융의 간용 융전가용 용혀야 항

앤'i"라고 하성>1-". 찌가 종은안 예 차조잉하라고 얄

씀하시던 바효 그닝이 마지악이 영종용 누가 양았갱융

니꺼? 나이안 조긍 엉었어도 g우언 이웃융 쩌빼 용

사하고 싱다고 하시더니 워가 그리 당빼 서융러 이나

성용니까? 하능나라에 가서 저희용 잉융 곳용 예 '1하

시려고 이걱 이나신 건지요 회감이 지나서 신학교에

입따하시고 중영하실 예껴지 읽으시인 않옹 주인잃용

액등과 영추어 버린 안1녁시찌. 에입 아칭 4 시에 영어 나셔서 성경융 읽으시언 그 오슐‘ 거리용 설어도 문 득 문득 띠오르는 。}버닝 생각애 검용용 엉추용니다

그한잉니까? 안아어지와 안어니깨서 5아가신 후 3 년 용안 비가오나 눈이오나 싱요하시언 아버닝의 모습

은 잊융혜야 잊용 수 없용니다

아써넘 살아제실 때 싼효언 앵용톱융 홈용얀지여일

어도 아우 용당이 없으시더군요 생션에 자주 양씀하

시언 요한계시욕 2 장 10션 앙씀용 기억하고 잉융니다 아에닝의 효성용 온받아 저여 자녀용온 아에닝깨 다하

지 옷힌 효성용 용호 찌신 어어닝깨 싱 갱이 !’치깨 다 하명니다 연써 석양입니다 동아가긴 혜야겠는애 엘

걸옹이 장 ‘성어지지 않습니다

져회등도 아써닝에서 생션에 할아어지， 힐어니께 하

신 효성용 본안아 애앤 초하룻냥에는 꽉 찾아뀌겠융니

다

(깅영흩 갱'-외 아버닝 깅생종 장 .. 는 용il-'I 띤호정 .. 01었으

며 1983년 4 생 29앤 ，，~갱으오 고’에o 드었다)

어느 :>}을냥의 기도

요 쥬억

앙신융 영각1\ξ >\융잉니다.

흩 >\융에ξ 옥리.J. 1\액융

빼냐 어 가냥’}찌 1\흩쇼셔

그리야여

잉고우니

앙신의 억여쥬싱으.J. 'u- .，성씨 1\쇼셔

융 까융예ξ 츄리.J. 1\여융

셔효 셔 i 휴흘씨며 에홈 1\찌 야쇼셔

그리 1\여

어느 홉시 셔허용‘*

앙신의 얘I야싱으l얀 영장에 1\쇼셔

요 쥬여

흩 까융에는 유리.J. 1\여웅

이 어올 이 써상에셔

의예 를츄리고 혹.\으껴 야쇼셔

그리 1\여

당신의 냐라까 요성~.J.얀 예휴흐껴 야쇼셔

유리의 i~ 어휴용 't ‘} 앙으i 유경찌 지냐요연셔

까녀인 휴송 요야

당신의 .，톨 혹톨 슈 잉융~.J.얀

’혹 1\찌 1\쇼셔 쥬엉여

당선의 까융이 김에강니마.

(홍대톨 ’교구)

g 흩보를g부어서는 교우를의 인남지에 대현 직극잉여

톨 위해 영신도 훈딘률 안톨어 톨고 있융니다 긴g

시 수g등을 보내주시연 싱징"1여 잉어드팀니다 (면정부)

25 -

‘꿇짧 이 연은 십앙부 이 용식

이 연온 심앙부 이 용식

육사님께서 제공해 주십니

다〈연징부〉

지뼈 내사자를네앞에 l 84. 10. 15-10. 21

잉경 용에당기 33갱

요~: .'E 가라사외 에가 내 영융융 보지 용하리니 나 톨 효고 상자가 없용이니라β3: 20)

기도 하나냥외 영팡율 보연서 양애 하소서 -아앤-

〈서혼〉

하나닝에서 R씨에깨 이스리영 끽성융 기나인으호 인도하

라고 하신다

그예 요세는 갱악을 깅 씨에 씨고 어나닝와 밍양하시l 진

으료 §아온다

그4 져신，. 액생흩 쩌예 기도하니 "나닝이 그외 기도에

용당에 주선다

요셰는 하나닝의 영영인 "-" 엉g용 보지 웃g이 엉융*

애연하연 앙 수가 없나

〈툴를〉

1 내 용 1) 1 - 3 지도겨 요셰앙예 샤자*"-내 주싱

2) ‘ 6 단갱용을 ‘@ 3) 7 - 11 오세기 앤 "에 '1악융 갱 ‘ll2- 17 오셰외 기도와 하나닝외 용양 5118 -23 5!.에기 하나닝융 "-"자 @

Z 잉으연서 딩을 엇으세요

II 애 자손에1 주아인 영용 누구와 앵서언 영인가? 2) 하나닝에서 오셰 앙셔 누구톨 보내시나?

3) 용아 내싱 사암용 어느 사암를인가요 ’

‘ ) 이스라영 자손예깨 우엇흩 셰하야 하셨나? 5) 여악용에 우옛이 성나?

6) 하나념이 누구씩 대띤하여 양양하섭냐? ” 오세외 기도중예 끽성흩 여에 요구언 것온? 8) 우엇을 용 자가 상 수 없냐?

9) !i!세가 율 것껴 보지 옷안 것은? 10) 요세기 우엇& 보기. 앤g나?

3 뜻을 힐이 용시다 II -내가 사져’“n 잉서 ι내어. 하나닝이 요세에애 가나안융 생욕혀야고 하시연셔 요셰에

져안 잉기지 아니하시고 사자톨 영져 보내시어 앤주인융융

다 내보내신다 그리고 이스라영끽성이 기나안 약 엇격 g이

-"르는 영을 정싹하깨 에 주선다 사자 .. ，!!저 보내 주시늠

하나닙융 이 갱 냉l 순종@시다

- 26-

10월호 문제 l 지 374괴

l 하나닝이 요셰앞에 누구8 보내시나? 2 회악풍에 우엇이 섰냐?

저 375괴

l 하나닝이 인자톨 잊대껴지 에쭈시냐?

2 냥자는 예년 잊언쩍 하나닝 앙에 보이 냐’

제376과 l 성악지훌 융용융 어인 아용으g 받치냐’

2 성악지융 자흩에게 누가 지에톨 주시 나?

제377과

i 용최소. 우영으로 안으나’ 2 생쇼 건용비용용 금 영아나 되나?

지1378과 1 때에 셰긴 융용?

2 이스라옐외 우엇융 봐야 띤얘하i"!I나?

(흉% 하나님의 일씀율 공부

합시다 그기 감건한 영

사람으로 성장합니다 의

제!J.IiI과 새로운 두 돌판 I 84 10 22-10. 28

잉경 i에긍기 34 정

요잉 여호와에서 요셰에게 이르시되 니는 이 '11"융

기혹하하 내가 이 양§외 %대호 녀와 이스랴’ 와 연약흩 셰애용이니라 하시니라 134 : 27)

기도 쭈외 찌영얘로 앙세 아소셔 아앤-

서튿〉

M 셰" 누 §““ ’ t .A 시내산에 “

|9 월호 성경문제 해답|

지1370과

1. 1 차썩

2. 20 에 이상

Xil371과

l 아은

2 우힐파 동잉

제372과

l 우수엉지와 우속영지

2 여호와

저1373과

l 브사센

2.32 : 32

제n희 평신도 수련회

때 1984. 11. 8-10 (3 잉간)

곳 • 영학교'1 온당

추제 ’‘바른신앙 바론봉사”

강 사

11. 8 (욕)오후 7 : 00 ll~장씬 욕사

{장료회 신학대학장) 11. 9 (긍)오후 7 이 운상펴 욕사

(영에대선껴얘야강)

1 1.1O (토)오후 8 : 00 나따진 장호

(서 용대학교 교수)

주최 핑신도 1 . ß 우 * 쿄우 여러한용 누구나 창여힐 수 잉용니다

(흉짧 하나님의 앓씀흩 공부

힐시다 그가 강건한 영

의 사람으로 성장합니다

|제ffl얘성막건축을 위한헌물 • 84. 10. 29- 11. 4

잉경 흩에당기 35, 36 상 요힘 우옷 "1용이 g용잉 자와 쭈핫 시밍하는 샤'1

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- 28-

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9) 성소에 를어긴 용용 엉이나 외냐’ 10) 성소톨 갯는'. "껴 용흩 드영자 수는? (2()셰이싱l

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{아카시아 니우}으로 인"어 정당으로 써기도 하입다

@ 갱긍용 귀언 깃이다 @ 정g용 연 '1 잉는다 @숭g쩌다

고호 하나닝의 잉소는 1앵 커@ 정긍으포 인은다

-29

l 제;rI;1괴 성소를 묘털다 I 84. 11. 12 - 11. 18

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기도 주외 우용기흥과 *기풍이 나예에셔 이나지 얀 게 하소시 _0)찌-

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!’용 4) 12-33 !l.에끼 。f"의 그 야앙R에깨 기용 잉야 찌사쟁

의 ”’l 5) 34 -38 싱이이 구’에 잉여 하냐념의 영*이 옹’1’@

2 원으연서 딩을 횟으새요

Il 누+톨 "하여 영에 지씌， 용씨싱g 용흩 얀E나’ 2) 에용용 샤영으호 얀드나’

3) 4애 에1'! "i1용’ ’ ) 하나닝이 예 ‘딩에1 싹용하g나’ 51 여효에얘샤 언에 성악용 에.f-라 에g냐? 5) 이스리’ ‘’이 *예';f-f. 잊연안에 생악을 세g나’

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3 웃톨 잉이 를시다 Il 구용기상 성깅에 f용 이야시가 야이 나용다

그 .. 용 ID 하나닝외 영앙 @ 하냐”외 잉예 @ 역엉."효하시여 인￡하잉흩 ’‘e다

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환영합니다 - 새 교우 힌영 모임이 매뭘 첫째 주일 저녁 예배 후 션교관 하§에서 잊융니다

이름으로 여러분을 주님의 교우

제15교구 (강남서)

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