ÉTICA BÍBLICA PARA O LÍDER E O MINISTRO · Identificar os valores bíblicos e eternos para o crente Incentivar à revisão confrontação e mudança de antivalores por valores

ÉTICA BÍBLICA PARA O ÉTICA BÍBLICA PARA O LÍDER E O MINISTRO

Verdades e implicações bíblicas da ética

LÍDER E O MINISTROVerdades e implicações bíblicas da ética

cristã e pastoral (2 Tm. 2:15).

Pelo PastorIsmael Quintero Rojas

Instituto Bíblico Seminario InternacionalReformado de Colombia

I B R CDe MiamiM I N T S

Ética bíblica para o líderÉtica bíblica para o lídere o ministro

LISTA DE CONTEÚDO

LIÇÃO 01: CONTEXTO GERALÇÃ C G ALIÇÃO 02 : DEFINIÇÕES ÉTICASLIÇÃO 03: VARIÁVEIS ÉTICASLIÇÃO 03: VARIÁVEIS ÉTICASLIÇÃO 04: CARÁTER ÉTICO DE DEUSLIÇÃO 05: NOSSA RESPONSABILIDADE ÉTICALIÇÃO 05: NOSSA RESPONSABILIDADE ÉTICALIÇÃO 06: NOSSA CONDIÇÃO CAÍDALIÇÃO 07 ÉTICA DE JESUS E EVANGELHOLIÇÃO 07 : ÉTICA DE JESUS E EVANGELHOLIÇÃO 08: GRAÇA E ÉTICA APLICADA

OBJETIVOSOBJETIVOS

Conceitualizar aspectos relacionados com o tema da ética e os valoresIdentificar os valores bíblicos e eternos para o crenteIncentivar à revisão confrontação e mudança de antivalores por valoresCapacitar a líderes cristãos no tema dos valores bíblicos e sua aplicação

h d f d l Conhecer e diferenciar a razão dos valores éticos cristãos dos sociaisA ti l i t d d áti bíbli Articular um sistema ordenado, prático e bíblico para o desenvolvimento do curso

PERSPECTIVAS DE ESTUDOV

1 BÍBLICA • Promover sua glória e perfeições1. BÍBLICA g p ç• Reconhecer sua soberania e providência• Exaltar sua Redenção e missão

AVALIAÇÃO

• Cristo cêntrica e Biblio cêntrica

• Avaliação constante de vida2. AVALIAÇÃO • Avaliação constante de vida• Introspecção e análises de atos• Sensibilização de mudanças

PRÁTICA

ç ç• Reconhecimento de pecados

A li ã d it3. PRÁTICA • Aplicação de conceitos novos• Recriação de valores éticos• Desenvolvimento de aspectos morais• Desenvolvimento de aspectos morais• Ensino e vivência de valores

C NTEXT GERALCONTEXTO GERAL

Nos seguintes slides são apresenta dos um contexto apresenta dos um contexto

geral aproximado ao estudo da g pética com perspectiva bíblica

CONTEXTO GERALCON X O G RA

☺ Capacita - nos ante o relativismo Moral

☺ A Bíblia nos ensina fonte de☺ A Bíblia nos ensina fonte de valores

☺ C f t☺ Confronta - nos com a realidade atual

☺ Equipa - nos para o ministério

☺ Lembra nos da☺ Lembra - nos da responsabilidade ética e moral

CONTEXTO GERAL

Prática: Fala de vivências

Bíblica: É a vontad e de Deus

Pastoral: Suas normas consolam e guiamPastoral: Suas normas consolam e guiam

Pessoal: É de aplicação interior

Avaliativa: Confronta - nos diariamente

fl i i i à d dReflexiva: Dirige – nos à verdade

CONTEXTO GERAL

A pessoa: Objeto individualA pessoa: Objeto individual

A família: Objeto comum

A igreja: Objeto fraternal

A sociedade: Objeto global

A natureza: Objeto natural

DEUS: Objeto espiritual

CONTEXTO GERALCONTEXTO GERAL

Avaliar: Nosso fazer

Confrontar: Nossas ações

Confessar: Nossos pecadosConfessar: Nossos pecados

Edificar: Nosso espíritop

Corrigir: Nossas falhas

Restaurar: Nossa vida


Glorificar a Deus(R 11 36 1 C 10 31 A 4 11 S l 89 11 1 )(Rm. 11:36, 1 Cor. 10:31, Ap. 4:11, Sal. 89:11-15).

Al N lAlegrar - nos Nele(Sal 16:9-11;43:4; Is. 61:10, 65:18; João.15:11;16:21-24).

Confiar e servir - lhe melhorConfiar e servir lhe melhor(Jó. 38:41; Is. 55:8-9; Dn.4:35;Rm.9:20;11:36;Col 1:16).


Insensibilidade espiritual

Normalidad e do pecadoNormalidad e do pecado

A f l d DA falta de temor a Deus

Cristianismo mundano


Soberba Manejo do DinheiroSoberba Manejo do Dinheiro

Abusos de poder Exitismo

Mentiras Ativismo

Pecados sexuais Sincretismo

CONTEXTO GERAL

Diversidade de Sistemas Morais. Se dá devido ao pluralismo queexiste nas tendências frente a um mesmo atoexiste nas tendências frente a um mesmo ato.

Liberdade Humana. A liberdade humana não é de toda real, já quetodo indivíduo está condicionado por uma sociedade.odo d v duo es á co d c o ado po u a soc edade.

Os Valores. O problema principal é a objetividade e subjetividadedos valores. os valores são objetivos ou subjetivos?j j

O Fim e os Meios. Esta tese maquiavélica subestima as "boasintenções" de um ato interno e descuida o externo.

A Obrigação Moral. Diz - se que as obrigações perdem méritoquando se realizam por obrigação e não por convencimento.

Diferença entre Ética e Moral. Por definição significam o mesmo. Ética são normas internas e Moral as externas ou sociais.

CONTEXTO GERAL

A Ética como toda ciência possui um método pelo qual seobtem o conhecimento da conduta humana.

Observação. Este passo é próprio do método científico. Aobservação é aproximar – se ao fato real e perceberobservação é aproximar se ao fato real e perceberatravés dos sentidos de forma penetrante e ampla.

Avaliação. A partir da percepção por observação emite - seAvaliação. A partir da percepção por observação emite seum juízo de valor moral, cataloga - se: reprovável,honesto, obrigatório, bom, amável, recomendável

Percepção axiológica. Trata - se de descobrir de formapessoal os valores que não se tem percebido. Logo,valorizamos o ato de acordo a uma escala de valoresvalorizamos o ato de acordo a uma escala de valores.

CONTEXTO GERAL

O Critério baseado no prazer e os instintos. Desdecrianças buscamos o agradável e evitamos o desagradável

O Critério baseado no Super Eu. O sujeito orienta - sepor normas ou valores que as autoridades lhe teminduzidoinduzido.

O Critério baseado na pressão social Absorção de normasO Critério baseado na pressão social. Absorção de normase valores influídas do ambiente ou sociedade.

Estes níveis ou critérios são básicos e generalizados. Osseguintes são de ordem superior e mais valiosos à Ética

CONTEXTO GERALCON O G

O Critério Legal. Orientar e dirigir a condutapor meio de normas e leis estabelecidas porterceiros em algum código.

O Critério Axiológico. Baseiam - se nosvalores internamente percebidos e apreciados,implica "atuar por convencimento".

O Critério baseado no Eu Profundo. Osujeito guia - se em sua percepção axiológicade seu eu profundo ou núcleo do ser.

CONTEXTO GERALCON O G

O át i tífi f d t d É iê iO caráter científico fundamentado: É uma ciência, porqueestabelece um modelo universal ou padrão de comportamentoda realidade e prediz comportamento. Indica como atuar. Ép pfundamentado por utilizar o método científico. O carátercientífico da ética fica fundamentado em virtude de que estadisciplina apresenta um paradigma de condutadisciplina apresenta um paradigma de conduta.

O caráter racional vem pelo uso da razão. A ética não é umaiê i i t l i l já f d tciência experimental, mas racional já que fundamenta seus

modelos éticos por meio da razão.

ÉA Ética proporciona as razões pelas que certas condutas sãoboas e dignas de realizar - se ou más e indignas.

CONTEXTO GERAL

Ética e Psicologia A Psicologia explica/estuda atos no fato comoÉtica e Psicologia. A Psicologia explica/estuda atos no fato comoobjeto material. A Ética estuda seu bem ou mal em direito.

Ética e Sociologia. A sociologia estuda o comportamento social dohomem, é ciência de fatos; a Ética é ciência de diretos.homem, é ciência de fatos; a Ética é ciência de diretos.

Ética e Direito. O direito é um conjunto de normas que regem ad t h 1) A d Éti ã tô dconduta humana. 1). As normas da Ética são autônomas; as do

Direito heterônomas; 2). as normas da Ética regem aspectosinternos; as do Direito externos; 3). As normas da Ética são

il i d Di i bil i 4) A d É i ãunilaterais; as do Direito bilaterais; 4). As normas da Ética sãoincoercíveis; as dos Direito coercíveis.


Ética e Economia. A Economia trata de produção,distribuição e consumo de bens materiais. A Ética

l ã iê i d b i ê iem relação com esta ciência estuda a subsistência,problemas pecuniários, luta

Ética e Pedagogia. A Pedagogia é o estudo daeducação. A Ética dita o que tem que fazer; aeducação mostra como alcança lo A educação éeducação mostra como alcança - lo. A educação éuma arte, a Ética é uma ciência.

ÉÉtica e Metafísica. A Metafísica proporciona eexplica noções e conceitos indispensáveis paraentender a Ética, como o de ser, bem, valor, ato,, , , , ,potência, substância, acidente, matéria. A relaçãoÉtica – Metafísica é a de ciência e seu fundamento.

CONTEXTO GERAL

Ética e Teologia A Teologia Moral trata da valorização moral deÉtica e Teologia. A Teologia Moral trata da valorização moral deatos humanos, igual a ética. A ética utiliza a razão como instrumentode estudo e a Teologia Moral a razão e a fé.

Ética e Religião. A religião é a relação entre o homem e Deus,contato íntimo com um Ser infinito, do qual procede. A Ética e aq pReligião guardam uma estreita relação.

Uma pessoa que está em contato íntimo com Deus obtém guiaUma pessoa que está em contato íntimo com Deus, obtém guiapessoal de sua conduta correta, emanada do Ser absoluto, para osvalores e a fortaleza para conduzir - se.

A Religião institucionalizada contem uma série de preceitos, amaioria deles com um alto valor moral, como são a caridade,maioria deles com um alto valor moral, como são a caridade,humildade, sentido comunitário, compaixão, piedade.


A moral cristã está sujeita ao dever para comDeus; "dele provêem e para ele vai".

A base fundamental são os mandamentos ondeestão deveres essenciais do cristão.estão deveres essenciais do cristão.

B i i t d t l i (féBaseia – se em virtudes teologais (fé-esperança-caridade) e cardinais (prudência-justiça-f t l t )fortaleza-temperança).

DEFINIÇÕES ÉTICASDEFINIÇÕES ÉTICAS

Os seguintes slides são Os seguintes slides são definições de conceitos da ética, f ç ,

aplicados a este estudo

DEFINIÇÕES ÉTICASÇ

Trata a moral e as obrigações humanas- Trata a moral e as obrigações humanas

- Implica conhecimento do bem e do mal

- Conjunto de normas que regulam a conduta

Af t t t f- Afeta: atos, costumes, o que fazemos

- Julga atos de conduta e assinala o bomg

- Normas bíblicas, regem a conduta cristã

- Cartas pastorais são fonte de ética pastoral

DEFINIÇÕES ÉTICASN ÇÕ S CAS

- Ensina as regras a seguir para fazer o bem

- Costumes morais sociais para desenvolvimento

- Afeta atos, costumes, ações públicas

R l t t i l- Regula o comportamento social

- A Bíblia: regra perfeita de moralg p

- Jesus: Exemplo de vida pública

- A Igreja: Comunidade de vida social


Afeta o que somos Afeta o que fazemosAfeta o que somos

E ã d l

Afeta o que fazemos

E ã d étiExpressão do moral Expressão da ética

Necessária para a moral Necessária para a ética

Privada e pessoal Social e cultural


A ética (Grego ήθος: 'lugar onde se habita' Latim mos: 'costume')A ética (Grego, ήθος: lugar onde se habita . Latim, mos: costume ).Estuda os fundamentos do que se considera bom, devido oumoralmente correto. Saber de uma adequada gestão da liberdade, aodiferenciar o bem e mal baseado em valores universais.

M l j t d l t d i di idMoral conjunto de valores, normas e costumes de individuo ou grupo

'Ética' é tematização de ethos projeto de criar moral racionalÉtica , é tematização de ethos, projeto de criar moral racional,universal, transcultural.

Uma doutrina ética elabora e verifica afirmações ou juízos. Aoempregar sentenças éticas se valorizam moralmente pessoas, situações


êthos compreende disposição do homem na vida seu caráterethos compreende disposição do homem na vida, seu caráter,costume e moral.

Êthos significa caráter, no sentido "do modo adquirido porhábito".

Êthos deriva de éthos. Significa que o caráter se alcançamediante hábito e não por natureza.

ATOS HÁBITOS ATITUDESÁCARÁTER PERSONALIDADE

MORALIDADE


"Moral" aquisição por níveis de apropriação, deo a aqu s ção po ve s de ap op ação, desentimentos, costumes e caráter.

A Ética é a "realidade e saber que se relaciona comA Ética é a realidade e saber que se relaciona comcomportamento responsável de bem ou mal.

A éti fl ti l ditA ética floresce a partir e nossos valores que nos ditam sealgo esta bem ou mal.

ÉÉtica se emprega em aproximações filosóficas e racionais.Moral em considerações religiosas.

A ética justifica normas de comportamento; a Moral refere“códigos de comportamento”.


Definição Nominal de ética:Definição Nominal de ética:

Ciência dos costumes, relacionadas com a bondade ouCiência dos costumes, relacionadas com a bondade oumaldade dos atos humanos. Seu objeto material de estudo sãoos atos humanos e seu objeto formal é a bondade ou maldadedos atosdos atos.

Definição Real de ética:Definição Real de ética:

Ciência que estuda a bondade ou maldade dos atos humanos.qA Ética possui dois aspectos, um de caráter científico e outrode caráter racional.


- Aspectos de vida considerados primeiros

- Aspectos de conduta básicos p

A t t d i t l- Aspectos suporte de um sistema moral


O l i- O que vale uma pessoa ou coisa

Valor moral ou ético de um comportamento- Valor moral ou ético de um comportamento

- Bens morais que se vivem em sociedadeBens morais que se vivem em sociedade

- Normas, ideais, princípios que primam

- Aceitável, amável, digno de aprovação, admiração, útil

- Constitui um bem para a pessoa e a sociedade


Identificam - se externamenteIdentifica - se internamente

São sociais e visíveisSão pessoais e invisíveis

Expressam os princípiosDeterminam os valores

Guiam a conduta socialGuiam a conduta interna

A t i í i l d fi id dAo ter princípios e valores definidos, podemosidentificar as contrariedades ao trabalhar contra estes


O raciocínio moral se baseia na formulação de princípios éticos

O juízo moral é ato mental; afirma ou nega o valor moral do atoO juízo moral é ato mental; afirma ou nega o valor moral do ato

O juízo moral se pronuncia sobre presença/ausência de valor ético

Os princípios morais se entendem como direções do valor

Os princípios éticos orientam e dirigem ao sujeito

A norma estabelece o conteúdo do comportamentoA norma estabelece o conteúdo do comportamento

Toda pessoa necessita conhecer os limites precisos de respeitar


Características da Moral. Conjunto dei d ãnormas que se transmitem de geração a

geração, evoluem com o tempo e diferemd d t i d d édas normas de outra sociedade e épocahistórica. Dá - se na sociedade.

Características da Ética. Conjunto dei í i õ dnormas, princípios e razões de uma pessoa

para dirigir sua conduta. Dá - se nat lid dmentalidade.


Semelhanças

As duas são normas, percepções, dever serA Moral é norma social, a Ética normas de um sujeito

Diferenças

A Moral tem base social, a Ética pessoal ou de interioridadeA Moral atua desde o inconsciente, a Ética desde a consciência

Na moral se destaca a pressão externa; na ética a do valor

Níveis de distinção

Moral: normas de origem externa e com ação impositiva g ç pÉtica conceitual: normas de origem interna na mentalidade do sujeito

Ética axiológica: normas originadas em uma pessoa por reflexão


De forma conceitual: Por meio de explicaçõest ó i d i õteóricas ou descrições.

D f i t iti P i d i ê iDe forma intuitiva: Por meio de vivência na que secapta, aprecia e adota.

VARIÁVEIS ÉTICASVARIÁVEIS ÉTICAS

Os seguintes slides são Os seguintes slides são variáveis ou fontes requeridas f q

para o estudo da ética

VARIÁVEIS ÉTICASV V

Pl ã l b l d d é i lí i R úblPlatão elabora um completo tratado de ética política, a República.Aristóteles primeiro tratado de ética na busca de felicidadeE tói t t l d i t d i id d ãEstóicos comportamento moral de virtude vivida com moderaçãoEpicúreos comportamento moral baseado em busca do prazerKant recusa fundamentação de ética se não é na moral mesmaKant recusa fundamentação de ética se não é na moral mesmaFilósofos idealistas desenvolvem moral do imperativo categóricoÉtica Século XX desenvolve sentido de opção e responsabilidadeÉtica Século XX desenvolve sentido de opção e responsabilidadeMax Scheler elabora uma fenomenologia dos valores.

VARIÁVEIS ÉTICASV V

E l F C ib i ãEscolas Fontes Contribuição

E. Kant A Razão Determina bom/mal

Promove e julga a pessoaPromove e julga a pessoa

Hegel O estado Est normas/ condutaHegel O estado Est. normas/ conduta

Determina e julga o governo

Situacional Contexto Será moral x/situação

A estabelece e julga o contextoj g


Deus: Revelação geral: a Deus: Revelação geral: a criação

Jesus Cristo: Por sua revelaçãoespecial: a Bíblia

Espírito Santo: Por sua obra regeneradoraregeneradora

A Igreja: Organismo para viver og j g pevangelho

VARIÁVEIS ÉTICAS

P l f P l éPelo que faz Pelo que é

Grava seu caráter e essência Perfeito

Revela poder, ordem, desenho Justo/fiel

Ordena suas próprias normas SábioOrdena suas próprias normas Sábio

Cria, sustenta e preserva Misericordioso

Revela sua graça, majestade, generosidade e criatividade

É transmissora de ética; ao anunciar ao criador


O que diz de Jesus O que fez Jesus

Revela a Jesus, (Hb. 1:1-2) Obedeceu, (Mc. 1:35; Lc. 6:12)

Sua vontade, (2 Tm. 3:14-17) Amou/compadeceu, (Mt. 9:36)

Redenção, (Jo.1:1-5,14;Col. 2:9) Restaurou/serviou, (Mt. 8:16-17)

Vida e salvação (Mt 3:17) Aceitou a seus filhos (Mt 9:9-13)Vida e salvação, (Mt. 3:17) Aceitou a seus filhos, (Mt. 9:9-13)Fracasso humano Valor/fidelidade, (Mt. 22:15-22)

Esperança eterna Venceu a Satanás (Mt 4:1 11)Esperança eterna Venceu a Satanás, (Mt. 4:1-11)

Vida segura aos filhos Sofreu a morte, (Mt. 16:21)


Sua Missão O Resultado

Atua (Jo 14:26; 16:12 15) Leva a sua vontadeAtua, (Jo. 14:26; 16:12-15) Leva a sua vontade

Convence do pecado Chama ao arrependimentop p

Mostra sua cruz, (1 Jo. 1:7-9) Intercede, (Fil. 4:6; 1 Tes. 5:17)

Ensina verdade, (2 Tm. 3:14-17) Fortalece e anima (1 Pd. 1:6-9)

Purifica, (2 Cor. 12:7-10) Santifica (1Pd.1:13-16; Ef.4:17-32)


Finalidade da fraternidade

Marco de contenção

Finalidade da disciplina

A disciplina fortaleceMarco de contençãoForma - nos, (Ef. 4:11-16)Forma no ministério

A disciplina fortaleceA disciplina corrigeA disciplina protege

Vive – se o evangelhoExiste para sua glória

p p gExpressa amor e apoio

Restaura e reconciliaVive – se em comunidadeExpressa o amor fraternal

Demonstra obediênciaÉ para benção

Desfruta de pastoreioHá acompanhamento

É para o crescimentoNão temer exercer - la


Consciência: Define no que cremosConsciência: Define no que cremos

Motivações: Define por que o fazemosMotivações: Define por que o fazemos

C á fi fCaráter: Define que fazemos

Conduta: Define como faze - lo


Sentimento interior para apreciar açõesp p çJuiz pessoal: retifica ou censura ações

Faculdade para organizar um código moralP i ã d D hProvisão de Deus para o homem

Capacita para obedecer, (Lv. 11:44; Dt. 26:18-19)Discerne entre o bem e o malDiscerne entre o bem e o malImpulsão a escolher o melhor

Adverte quando cruzamos o limiteqJulga por falhar, produz dor e culpa

Inquieta para resolver o assunto


Estrutura: Código e alarme, (Rm. 2:14-16)

Tipos: hipersensíveis, ignorantes, ipos: ipe se síveis, ig o a tes, sensíveis corruptas, cauterizada, (1 Tm. 4:2)

Necessita

Renovação - Educação, (Rm. 12:2)

Ser obedecida, (Hb. 10:9-22) - Ser boa, (1 Tm. 1:4)

Ser cheia de fé, (1 Tm. 1:19) - Disciplinada, (Hc. 24:15-16)


Pela obra de Cristo (Hb. 9:9 12 14)Pela obra de Cristo, (Hb. 9:9, 12, 14)

Crendo Nele e obedecendo - lhe

Confessando, (1 Jo. 1:9; Lc. 3:8; Is. 55:6-7)

Reconciliando me (Mt 5:23 24)Reconciliando - me (Mt. 5:23-24)

Restituindo, (Lc. 19:8)

Fazendo sua vontade, (Ef. 4:28)

VARIÁVEIES ÉTICASVARIÁVEIES ÉTICAS

Paz com DeusPaz com DeusGozo do espírito

Amor no coraçãoAmor no coraçãoLiberdade verdadeiraComunhão com Deus

Autoridade para testificarDisposição de servirp çIntegridade de vida


O que são O que são

São o motor que nos faz atuarSão o motor que nos faz atuar

São a causa, origem ou razão de toda ação

Relaciona: o que somos, cremos, fazemos


Orgulho: Estamos expostos (Is 14:12 15; Ez 28:11 19)Orgulho: Estamos expostos, (Is. 14:12-15; Ez. 28:11-19)Foi a origem do pecadoNão atuar guiados por esta motivaçãoNão atuar guiados por esta motivação

Am/dinheiro: O obreiro é digno de seu salárioAm/dinheiro: O obreiro é digno de seu salárioO c/nismo não é para ganância, (1 Pd. 5:1-5)Não deve estar afobado por enriquecer - seNão deve estar afobado por enriquecer seEstar feliz e agradecido com o Senhor


Exitismo: Desejo desmedido por buscar o “êxito”

Fomos chamados a ser fiéis não exitososFomos chamados a ser fiéis, não exitosos

“Êxito”: Crescimento e resultados

Chamados a pregar Ele dá resultadosChamados a pregar, Ele dá resultados

P d Ati i i ti t ãPecados: Ativismo, sincretismo, autopromoção

Seu resultado é a mudança de mensagem

P di õ di õ hPor diversões –dimensões humanas


Amor: É o motivador mais importante

Amor a Deus, família, igreja e gente

É posto por Deus no crente

Gratidão: Por seu amor, salvação e perdão

Pela adoção como filhosç f

Leva a viver e obedecer - lhe, (1 Tm. 1:12-17)


Agradar - lhe: Movido pelo amor e a gratidão

Sua graça nos move a agradar - lhe

Jesus nos deu seu exemplo, (João. 8:28-29)

Serviço: Há de ser desinteressado e alegre

Ser seus servos, (1 Cor. 4:1-2)

Ser úteis, ajudar, ser de benção


Obediência: Honra ao Senhor, (2 Cor. 5:18-20)Expressa nosso amor a EleAo compreender sua graça, (Mt.

8 )28:19-20)

Estão detrás de cada uma de nossas açõesEstão detrás de cada uma de nossas açõesPor graça sabemos quando são ofensivas a Deus

Junto ao caráter determinam nossa condutaJunto ao caráter determinam nossa condutaDevemos servir corretamente e com caráter santo


O que éO que é

Modo de ser de uma pessoa ou povo

Índole ou condição de uma pessoa ou coisa

Forma particular de uma pessoap p

Nosso caráter deve refletir o de Cristo Jesus

Cristo é nosso exemplo de um caráter agradávelp g

O caráter reflete sanidade emocional e espiritual

VARIABLES ÉTICASVARIABLES ÉTICAS

C Como se expressa

O f t d E í it át ( )O fruto do Espírito expressa caráter (1 Tm. 3:1-7; Tt. 1:5-9)

O mal caráter desqualifica ao crente

Nã i í l i í l ( T )Não agressivo, egoísta, cruel, insensível (2 Tm. 3:1-9)

Amável, puro, alegre, amoroso, justo, honesto, fiel

fl b d d h ild dReflete bondade, compreensão, humildade

Firmeza ante o pecado, a injustiça e la maldade


Modo de conduzir - se ou portar - se uma pessoa

Indica um comportamento exemplar ou não

É a aplicação prática e exterior do caráter

Toda boa conduta vem de ser cheio do Espírito

Como é conhecido o crente ante de Deus (Mt. 7:16-20)( 7 )

Cada fonte é decisiva no fazer pastoral ético

CARÁTER ÉTICO DE DEUS

Os seguintes slides apresentam aspectos relacionados com o aspectos relacionados com o caráter ético de Deus e suas

implicações


SUA NATUREZASUA NATUREZA

CriadoraCriadora

C ( C )Criador, ordenador e sustentador absoluto, (1 Cr. 29:11-12)

Delega funções obra de suas mãosDelega funções obra de suas mãos

Satisfaz seus propósitos eternos e fiéis, (Sal. 115:3; 135:6)p p , ( ; )

Cria ao homem/mulher e delega funções específicas

Demanda obediência, sujeição, honra e respeito


SUA aNATUREZASUA aNATUREZASoberana

É base legal de moralidade (Sal. 2; 17:5; 103:19)É base imóvel para entender seu caráter éticop

É base de seus mandamentos (Is 44:24 - 45:13; Dn. 4:35; Ro 9:17-18)

É ( )É base de nosso descanso (Mt. 8:9-11; 1 Pe 2:8)É base de sua bondade (Is. 46:10; He 13:20-21; Stg 1:18)

É base de sua excelência criadoraÉ base de sua excelência criadoraÉ base de sua vontade, projeto e obra

É base de seus princípios morais absolutosp pÉ base de negação do relativismo

Tudo é muito bom e absoluto


SUA NATUREZA

BondosaGarantia fidelidade, bondade e santidade

Estabelece a diferença consciente entre o bem e o malConvoca a ser bons justos retos (Is 6:3; Ex 20:1 17)Convoca a ser bons, justos, retos (Is 6:3; Ex 20:1-17)

Manifesta sua relação íntima com sua santidadeDemanda pureza e retidão (1 Co 1:2, 6:11; He 2:11; 10:10,14)e a da pu e a e et dão ( Co , 6 ; e ; 0 0, )

Exige servos santos (Jd. 1:1-2; Ro 1:6-7; Col 1:21-22)Implica salvação, santificação e aceitação

Sua santidade e bondade esta em harmonia com sua justiça

É justa (Ro 3:24 26;4:3 6; 5:1; 5:9; 18 21; 8:3 4 33;9:30 10:11)É justa (Ro 3:24-26;4:3-6; 5:1; 5:9; 18-21; 8:3-4, 33;9:30-10:11)É própria (2 Co 9:10; He 1:33; 12:11; 12:6; 1 Pe 2:24; 1 Jo. 3:7-10)


SEUS ATRIBUTOSSEUS ATRIBUTOSExpressam - se em sua veracidade fidelidade Expressam - se em sua veracidade, fidelidade,

bondade, imutabilidade

Falam de suas perfeições, propriedades ou constituição

Suas características tem a ver com sua e e emoralidade


SEUS ATRIBUTOS

Veracidade e Fidelidade

É a verdade manifestada sem engano nem mentiraÉ a verdade manifestada, sem engano nem mentiraSendo verdadeiro, e fiel; sem falsidade em suas promessasSua palavra permanece (Sal. 117:2; Gên. 17:7; Ro 3:1-4; 9:6-Sua palavra permanece (Sal. 117:2; Gên. 17:7; Ro 3:1 4; 9:6

8; He. 6:13)Sua verdade é segurança da salvação, (Sal. 138:2; Jo. 3:33;

Rm. 8:4; Hb. 6:18)O evangelho brilha com luz própria, por sua verdade e

purezapurezaProvem da verdade mesma, (Jo. 14:6)


SEUS ATRIBUTOSSEUS ATRIBUTOS

Veracidade e Fidelidade

Veracidade ou fidelidade: indica relações morais

É veraz, por ser verdadeiro Deus não falso ou fictício

Sua verdade é segurança da salvação(Sal. 138:2; Jo. 3:33;

Rm. 8:4; Hb. 6:18,)C h i d d tConhecer e viver a verdade tem

implicações morais


SEUS ATRIBUTOS

BondadeSua bondade é um mistério moral (Ex 33:19; 34:6-7; Rm.

9:15-16:23; 5:10)A misericórdia de Deus é impulsada por amor

Inclina - lhe a buscar o bem do pecador (Sal. 103:6; 23:6; 32; 62:12)32; 62:12)

Com relação ao pecado, o amor é a graça de compaixãoNos ordena amar a nossos inimigos e nos dá seu exemplog pA bondade nos comunica seu bem eterno (Sal. 103:1-8; Jó

37:5)S i i ó di b d d ã háSem sua misericórdia e bondade não há esperança


SEUS ATRIBUTOS

IMUTABILIDADEUnida a estas verdades esta sua imutabilidade,

(Hb. 6:17-19)Adverte a permanência de seus planos, (Is. 46:10;

Ef. 1:11; Is. 14:27)Deus não muda em sua essência, natureza,

ópropósitos, palavraSuas promessas são seguras e perene

õSua invariabilidade tem implicações morais


SEUS NOMESSEUS NOMES

Os nomes revelam seu caráter, e qualidades própriasq p p

Expressa – se em seu poder criador; razão de ser; senhorio;criador; razão de ser; senhorio;

poderS d b tiServem de base para garantir a

vida e esperança ao justo


SEUS NOMESElohim

El hi ig ifi d f (Gê Elohim significa poder, força, (Gên. 1:10,12)

Indica grandeza, majestosidade e poder

Implicação ética: beleza estética e de desenho da criaçãode desenho da criação

Bondade da natureza, sua ordem, Bondade da natureza, sua ordem, funcionalidade e grandeza


SEUS NOMES

Jeová

Indica existência. Ele é o Grande Eu Sou, (Ex. 3:14)

F f ê i tidã d átFaz referência a sua retidão de caráter

Implicação ética: sua retidão e justiçaImplicação ética: sua retidão e justiça

Seu nome tem a ver com “Salvador"Seu nome tem a ver com Salvador , (Jó. 19:25)


SEUS NOMESSEUS NOMESAdonai

Amo, dono e guia. É que governaAmo, dono e guia. É que governa

Estamos abaixo seu controle, (Rm. 14:8; 1 Tm. 6:5; 2 Tes. 3:3: 2 Tm. 3:11: 4:17)

S h d d lSenhor designa: governo, direção, controle

S i d d d Sou propriedade de quem me comprou, libertou adotou


SEUS NOMES

Shadai

O Todo - poderoso, (Gên. 35:11; O p GJos. 7:8; Is. 6:8; 8:7)

Indica força, poder, capacidade para sustentar e suprir todosustentar e suprir todo

Quando Ele governa vivemos felizes Quando Ele governa vivemos felizes, (Sal. 135:6; Ecl 3:14-15)

NOSSA RESPONSABILIDADE NOSSA RESPONSABILIDADE ÉTICA

Os seguintes slides são afirmações relacionadas com afirmações relacionadas com nossa responsabilidad e ética p

por criação

NOSSA RESPONSABILIDAD EÉTICA

POR CRIAÇÃOImplicações

POR CRIAÇÃOImplicaçõesP t i lh (G 2 7 G 1 26)Por ter sua imagem e semelhança, (Gen 2:7; Gen. 1:26)

Por ter um código moral de conduta em sua consciênciaPor ter um código moral de conduta em sua consciência

Manifesta em proibições normas princípios ordensManifesta em proibições, normas, princípios ordens

A ética cristã, se funda na revelação de DeusA ética cristã, se funda na revelação de Deus

NOSSA RESPONSABILIDADE ÉTICA

ÃPOR CRIAÇÃO

bAtributosIntelecto: Graça para raciocinar,criar, avançar, enriquecer

Vontade: Graça para decidir, tomard i õ ábidecisões sábias

S ibilid d G ç tiSensibilidade: Graça para sentir eexpressar emoções

NOSSA RESPONSABILIDADE ÉTICA

POR POSIÇÃOMissão

POR POSIÇÃO

Capacidade e responsabilidade de senhorear, (Gen. 1:28)

Administrador e mordomo para Deus, (Gen. 1:28)

Sua posição, precede a benção, (Gen. 1:28)

Sua responsabilidade ética garante sua benção

Juntos são responsáveis de submeter - se a sua vontade

NOSSA RESPONSABILIDAD EÉTICA

POR LIBERDADE

I di i id d d d i õ

POR LIBERDADE

Indica autonomia e capacidade de tomar suas decisões

O h f i f i li bi O homem foi feito livre, capaz e sabio, (Gen. 1:26-27)

C i d d idi d ódi é i Capacitado para decidir segundo o código ético em seu coração

A liberdade dada tem limites, (Gen. 2:15-17)

O pecado estragou a bonita liberdade do homem

CONDIÇÃO CAÍDA DO CONDIÇÃO CAÍDA DO HOMEM

Os seguintes slides são Os seguintes slides são relacionadas à condição caída ç

do ser humano pelo pecado

NOSSA CONDIÇÃOCAÍDANOSSA CONDIÇÃOCAÍDASUA INCAPACIDADE TOTAL

O pecado infectou escravizou incapacitou a todosO pecado infectou, escravizou, incapacitou a todosO inabilitou para realizar bens absolutos (Is. 64:6)O pecado traz conseqüências (Gn.5:3; 6:5; Sal 51:5;Ro 3:23,p q (

11-12; 5:12)Faz coisas “boas” com motivos incorretos, não lhe agradaSeu pecado afeta sua vida moral valores conceitos açõesSeu pecado, afeta sua vida moral, valores, conceitos, açõesNinguém pode trabalhar bem, sem Cristo (Rm. 3:9-20; Pv.

6:16-19))Não entende o bem (Is 59:9-10; 29:18; 42:16-17; Jó32:8; 1

Cor. 2:14)Nã d j b t ã tã j (J

NOSSA CONDIÇÃO CAÍDA

SUA MALDADE TOTAL

Ç

h á h d ld d ú líO homem está cheio de maldade, astúcia e malíciaSeus órgãos estão atraídos ao pecado, (Is 6:9-10; Mr 4:12;

Jo 12:40)Jo 12:40)Deus dá entendimento a quem quer, (Sal 119:34, 125, 144; Lc

24:45))Peçamos ao Senhor graça para fazer o bem, (Ef 1:16-19; 1

Jo 5:20)ld d f ê d dA maldade contrasta com sua suficiência, santidade,

bondadeEstá escravo morto incapacitado para fazer o bem


SUA REBELDIA TOTAL


SUA REBELDIA TOTAL

Está em inimizade e rebeldia flagrante ao CriadorEstá em inimizade e rebeldia flagrante ao CriadorSua soberba, altivez e orgulho são evidentesA inimizade se manifesta em violação à lei moralçRelativizam - se os valores morais, se questionam e alteramNos salva por graça (Ro 3:20, 28; 4:6; 9:11,32; 11:6; Gal 2:16;

3 10 Ef 1 4)3:10; Ef 1:4)

ÉTICA DE JESUS E ÉTICA DE JESUS E EVANGELHO

Os seguintes slides nos mostram Os seguintes slides nos mostram a relação entre a ética de Jesus ç J

e o evangelho

ÉTICA DE JESUS E EVANGELHO

CENTRADA NO REINO

O reino de Deus é para sua glória e benção (EfO reino de Deus é para sua glória e benção, (Ef. 1:6, 12, 14)

Seu reino é governo contínuo imediato e de boasSeu reino é governo contínuo, imediato e de boas novas para seus governados

Não se pode descrever senão viver e dar aNão se pode descrever, senão viver e dar a conhecer

Pelo menos assim o proclamou Isaías (Is 7:14)Pelo menos assim o proclamou Isaías, (Is. 7:14)Davi (Sal. 130:8)

Miquéias (Mq 5:2)Miquéias, (Mq. 5:2)Seu reinado é de esperança e segurança


CENTRADA NA PERFEIÇÃOSua igreja é invencível, por sua vitória (Mt. 16:18)

O sacrifício e vitória de Cristo, foi perfeito

Ç

pSeu testemunho fiel e verdadeiro falam de sua graça (Ef.

1:5-6)S f f fSua perfeita obra nos faz filhos e herdeiros da vida eterna

Jesus nos chama a ser perfeitos, como EleSua norma ética é caminhar como Ele andouSua norma ética é caminhar como Ele andou

Caminhar para sua glória, fazendo sua perfeita vontadeA ética cristã é um assunto sobrenaturalA ética cristã é um assunto sobrenatural

Princípios, demandas, compromissos são dados pelo Senhor


CENTRADA NO AMOR E SERVIÇOCENTRADA NO AMOR E SERVIÇO

Jesus estabeleceu a igreja e nos encarregou a reconciliaçãoreconciliação

O reino restaura vidas, anuncia nova criação, (Is. 35:3-6)35:3-6)

Manifesta nossa gratidão por sua salvação e perdãoperdão

Os salvos devem amar lhe e disfrutar de sua boa graçagraça

GRAÇA E ÉTICA APLICADA

Os seguintes slides mostram a responsabilidade de uma ética responsabilidade de uma ética

aplicada à pessoa, família e p p , fpastoral


A NIVEL PESSOALCheios de seu Espírito (Jo. 16:7-15; At. 1:8; Lc.

4:16-18; Fil. 2:1)O caráter do crente deve produzir o fruto do

EspíritoSer irrepreensível na vida pessoal, familiar,

socialDeve ter bom testemunho dos seus e dos de

foraAo pastor o desqualifica o mal caráter (2 Tm.

3:1-9)í àUm homem cheio do Espírito se submete à

escritura

GRAÇA E ÉTICA APLICADAGRAÇA E ÉTICA APLICADA

A NIVEL PESSOAL

Procura viver uma vida limpaEvidencia o fruto do novo caráter, descrito na

escrituraVive a realidade das bem aventuranças

É obediente, fiel, honrado e solidárioSeu exemplo de vida é Jesus. Não é um

religiosoÉÉ um autêntico seguidor de Jesus e seus

mandamentosfEsforça - se com a graça de Deus a servir, amarServe por amor a Deus e não para si mesmo

GRAÇA E ÉTICA APLICADAÇ

A NIVEL PESSOAL

Jesus disse: “Separados de mim, nada podeis fazer” (Jo 15:5)fazer (Jo. 15:5)

Implica, esquadrinhar as escrituras, obedece-las e honra - laslas e honra - las

Reconhecer que a verdade revelada é suficiente Nossa vida não deve ser inferior à normaNossa vida, não deve ser inferior à norma

bíblicaDevemos dedicar o tempo necessário para oDevemos dedicar o tempo necessário para o

sermãoApresentar sermões que sejam relevantes para p q j p

a igreja


A NIVEL PESSOAL

Aplicar adequadamente as verdades bíblicasAplicar adequadamente as verdades bíblicasPreparar nossos sermões

Não pregar pensando em uma pessoa em particularNão pregar pensando em uma pessoa em particularNão usar um versículo para fazer uma doutrina

Não suavizar a verdade bíblicaNão exagerar na mensagem no que

consideramos necessárioPregar todo o conselho de Deus

Apresentar defesa com suavidade e verdadeA tit d t t tA nossa atitude ante o texto

deve ser de obediente sujeição


A NIVEL PESSOAL

A Bíblia fala da oração(1 Tes. 5:17; Lc. 21:36; Fil. 4:6)Orar para manter uma vida limpa, receber poder e ajudap p , p j

A oração é usada por Deus paramostrar – nos o que somos

Leva - nos a reconhecer os erros e pedir perdãoJesus mandou orar sempre (Mt. 26:41 Mc. 1:35)

A oração nos permite estar unidos a EleA oração nos permite estar unidos a EleTer santidade e limpeza para a

mente e coração (Jo 15:5)mente e coração (Jo. 15:5)É um meio de graça para depender do Senhor


A NIVEL PESSOAL

O pastor serve à glória de Deus e o bem da igrejaNossa capacidade não serve para desenvolver sua obra

Seu êxito prospera o ministério (Jo. 15:7; At. 4:31)Fim ético: mostrar o pecado e a graça do Senhor

N t i id d d d S hNos mostra a incapacidade de agradar ao SenhorHumilha e convence que não podemos sem sua ajuda

Devemos investir tempo diário em oraçãoDevemos investir tempo diário em oraçãoA oração específica fortalece a fé (Atos. 10:2; Hab. 2:1-2)

“A oração eficaz do justo pode mucho” (Stgo. 5:16)


A NIVEL FAMILIAR

O lar do pastor deve ser modelo (Ef. 5:15-16)Um requisito ministerial é seu lar (1 Tm. 3:2-5; Tt. 1:6)Ter comunhão com outros colegas para ser ajudadoÉ aconselhável realizar o culto familiar com os filhosÉ aconselhável realizar o culto familiar com os filhos

A família deve ver - nos viver a mensagem do domingoUma atitude correta é pedir perdãoUma atitude correta é pedir perdão

Ter a sabedoria de manter a privacidade de seu larNão deve trasladar os problemas da igreja à casa

O casamento está fundado e estabelecido em CristoAjuste emocional em par, claras de responsabilidades


A NIVEL FAMILIARSubmeter - se mutuamente é parte da relação (Ef. 5:21)O esposo não deve impor sua liderança como um tirano

Como cabeça é o responsável ante DeusNão possível a sujeição recíproca, sem amor (Lc. 1:38)

Nã d d it â ti d tNão deve perder - se o respeito romântico do casamentoO amor matrimonial reflete o amor de Deus (1 Cor. 13)

Deve cuidar de sua família (1 Tm 3:4-5; 5:8)Deve cuidar de sua família (1 Tm. 3:4 5; 5:8)Dar exemplo de cuidado e proteção

Educar a seus filhos com amor e paciênciaGuia - los a obedecer (1 Tm. 3:4)

Disciplina - los com amor (1 Tes. 2:7)Devem saber o que fazerDevem saber o que fazer

para ser livres (Pv. 13:24; 1 Sm. 3:13)


A NIVEL FAMILIAR

Muitos pecados sexuais nos tentam para cairp pDeus nos protege no matrimonio (1 Tes. 4:3-4)A vida matrimonial é fazer feliz à outra pessoa

A f t ã l d t t ã d t i ãA frustração sexual produz tentação e destruiçãoO sexo se negocia como prazer sem responsabilidade

O pastor deve cuidar a sua esposa e não ignora - laO pastor deve cuidar a sua esposa e não ignora - laEla deve compreender a seu esposo e acompanha - lo

Ante a tentação fugir e ser valente (Gên. 39:1-20)ç g ( )José disse: “…e como pecaria contra Deus”

Ante o relativismo, a conduta clara, firmed fi id d t d à i je definida do pastor, da segurança à igreja

O pecado afronta a Deus, não podemos relativiza - lo


A NIVEL PASTORAL

Ç

Integridade é um coração limpo e retoIntegridade: caráter, comportamento e atitudesO pastorado é para pessoas nascidas de novo

NN: crer em Cristo Jesus como Deus Senhor e SalvadorNN: crer em Cristo Jesus como Deus, Senhor e Salvador Ato da liberdade e soberana graça de Deus

Ao nascer se desfruta do arrependimentoAo nascer se desfruta do arrependimentoArrependimento = reparar(Lc. 3:1-20; 19:8)

O NN em Cristo, é uma experiência diáriaCrentes vivem eticamente (2 Cor. 5:17)

Chamados a ser seguidores,santos e servos (Rm 1:6 7 1)santos e servos (Rm. 1:6,7,1)

Deus nos chama, capacita e envia


A NIVEL PASTORAL

Ç

A plenitude do Espírito garante êxito no ministério, da qualidade espiritual e poder para trabalhar em Jesus

Ser cheio do Espírito, evidencia - se com o fruto do p ,Espírito (Gál. 5:22-26)

Ser cheio do Espírito nos move a servirp

Ser cheio do Espírito nos movea uma vida de santidade e integridadea uma vida de santidade e integridade

Sua razão de ser, é viver para agradara quem o chamou a seu serviço (2 Tm 2:4)a quem o chamou a seu serviço (2 Tm. 2:4)

A vida de santidade e retidão não é opcional

GRACA E ÉTICA APLICADA

A NIVEL PASTORALCapacitados com os dons do Espírito e sua maturidade

Necessária a capacidade acadêmica e teológicaNecessária a capacidade acadêmica e teológicaDevemos ser maduros na fé e conhecimento bíblico

Maturidade: evita mais orgulho, frustração e desânimoVida emocional equilibrada para não cair em pressões

Não abusos de autoridade, caciquismo, manipulaçãoSujeito a uma autoridade que vele por sua vidaSujeito a uma autoridade que vele por sua vidaTer um marco jurídico e organizativo claro e fiel

A sujeição é expressão de amor e proteçãoA sujeição é expressão de amor e proteçãoPermite companheirismo, ajuda, autoridade

Mostra a autoridade do serviço e do amorElimina murmuração, soberba e humilha

Da forma, disciplina e nutrição ao corpo de Cristo

GUIA DO CURSO

AVALIAÇÃOAVALIAÇÃOOs itens abaixo são os critérios e porcentagens de avaliação do curso de Rute

Assistência a conferência e aulas (10%)

O á ( %)Oficinas, anexos, questionários e quadros (15%)

Tarefas e leituras semanais (15%)( )

Preparação, apresentação de exposição (10%)

Trabalho escrito final (20%)

Relatório de leitura sobre apêndice (10%)p ( )

Exame final escrito (20%)

GUIA DO CURSO

TEMA DE TRABALHOSOs seguintes itens são temas sugeridos para a elaboração dos trabalhos finais

1. A providência de Deu s e sua vontade na vida do crente

2 C t d d d did l d D ?

Os seguintes itens são temas sugeridos para a elaboração dos trabalhos finais

2. Como entender as perdas e despedidas no plano de Deus?

3. Qual é o lugar de mulheres, estrangeiros, viúvas, anciãos

4. Proposta de ministério pastoral com desalojados e imigrantes

5. Elementos Cristológicos em Rute e sua esperança para o crenteg p ç p

6. Como viver escatologicamente, segundo o livro de Rute?

7 Como confiar no Senhor em meio de provas e tragédias?7. Como confiar no Senhor em meio de provas e tragédias?

8. Crente e Soberania de Deus; razão para sua responsabilidade

9. Crescendo e confiando em Deus nas diversas circunstâncias

10.Misericórdia, fidelidade, benção, providência de Deus a salvos

GUIA DO CURSO

REFLEXÃOAspectos de aplicação, contextualização e interiorização do estudo de Rute

Gló i S h p p lGlória ao Senhor por sua palavra e os benefícios que através dela podemos receber.benefícios que através dela podemos receber.

Agradecemos sua inspiração presença eAgradecemos sua inspiração, presença e respaldo durante esta conferência, o estudo do p f

livro e a vida diária.

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ÉTICA BÍBLICA PARA O LÍDER E O MINISTRO · Identificar os valores bíblicos e eternos para o crente Incentivar à revisão confrontação e mudança de antivalores por valores